2026届高考语文复习：突破古诗鉴赏【高考考情分析+读诗7步法+20-25年真题完全解析】课件

该高中语文高考复习课件聚焦古诗鉴赏专题，覆盖考情分析、读懂诗歌“七步法”及2019-2025年高考真题解析，对接高考评价体系，明确唐宋诗词为主的体裁、即事抒怀等高频题材及“1选择+1简答”题型，归纳意象分析、情感概括等核心考点，备考针对性强。 课件亮点在于“方法指导+真题实战”，如“七步法”中抓标题分析《休暇日访王侍御不遇》事件要素，抓意象解读《山居即事》闲适情感，培养学生思维能力与文化自信。通过真题精析（如2025全国I卷王安石诗手法题），帮助学生掌握答题逻辑，教师可据此系统教学，提升复习效率。

【立足真题】突破古诗鉴赏 （高考考情分析+读诗7步法+6年真题解析） 高考古诗考情分析 2019-2025年古代诗歌高考真题完全梳理 年份 卷别 篇名 朝代 作者 体裁 题材 2025 全国Ⅰ卷 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 宋 王安石 诗 托物言志诗 全国Ⅱ卷 《咏省壁①画鹤》《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 唐 宋之问陈子昂 诗 题画赏画诗 2024 新高考全国Ⅰ卷 宿千岁庵听泉 宋 刘克庄 诗 即事抒怀诗 新高考全国Ⅱ卷 雨后为山亭独卧 宋 叶梦得 诗 即事抒怀诗 全国甲卷 次韵钱逊叔泛舟虹桥 宋 吕本中 诗 酬和赠答诗 2023 新高考全国Ⅰ卷 答友人论学 宋 林希逸 诗 酬和赠答诗 新高考全国Ⅱ卷 湖上晚归 宋 林逋 诗 山水田园诗 全国甲卷 临江仙 宋 晃补之 词 送别诗 全国乙卷 破阵子 宋 陆游 词 即事抒怀诗 2022 新高考全国Ⅰ卷 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》 宋 魏了翁 词 即事抒怀诗 新高考全国Ⅱ卷 《送别》 唐 李白 诗 送别怀人诗 全国甲卷 《画眉鸟》《画眉禽》 宋 欧阳修、文同 诗 托物言志诗、即事抒怀诗 全国乙卷 《白下驿饯唐少府》 唐 王勃 诗 送别怀人诗 2021 新高考全国Ⅰ卷 《寄江州白司马》 唐 杨巨源 诗 酬和赠答诗 新高考全国Ⅱ卷 《示儿子》 宋 陆游 诗 即事抒怀诗 全国甲卷 《和南丰先生出山之作》 宋 陈师道 诗 酬和赠答诗 全国乙卷 《鹊桥仙·赠鹭鸶》 宋 辛弃疾 词 咏物言志诗 年份 卷别 选篇 体裁 题材 涉及考点 2020年 全国卷Ⅰ 陆龟蒙《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》 唐诗 酬和赠答诗 ①把握诗句的内容、技巧及情感； ②评价诗歌的思想主题和作者的情感 全国卷Ⅱ 王安石《读史》 宋诗 咏史怀古诗 ①综合考查诗歌内容和表现手法； ②评价文章的思想内容和作者的观点态度 全国卷Ⅲ 陆游《苦笋》 宋诗 咏物言志诗 ①理解分析诗句的内容、手法、语言、情感； ②结合诗歌手法概括诗歌形象特点 高考诗歌鉴赏考题趋势 体裁 古代诗歌为主 1选择+1简答 涉及送别怀人、酬和赠答、即景抒怀、即事抒怀等（12大题材）；从作品的写作时代来看，以唐宋时期的作品为主。 题材 题型 角度 ①选材上，以唐宋时期为主，送别怀人诗、即事抒怀诗、酬和赠答诗深受选题人青睐。 ②注重教考衔接。如在背景、表达方式的比较上 ③考查内容上，“赏析”类的考查趋少，更注重从内容到思维品质的考查，如从诗句内容的理解与分析延伸到诗歌蕴含的哲理、道理的提炼等，如做人道理、读书与立身的关系、学诗途径等 读懂诗歌“七步法” 抓标题 壹 看作者 贰 抓意象 参 抓用典 伍 知结构 陆 抓关键词 柒 析注释 肆 一、抓标题 标题是理解诗歌的重要切入点，其蕴含的关键信息有: ①时间、地点、对象、事件；②诗歌内容的概括；③写作缘由或目的；④表明诗歌题材，暗含诗歌表达技巧；⑤暗含情感或奠定作品的感情基调。如:  一、抓标题 年份、卷别 题目 重要信息 2025 全国一卷 《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 标题中丁宝臣送了王安石一块青绿色的砚台，还附赠诗作，诗与砚台都让王安石心存感念。于是王安石写了一首七言律诗以作纪念，托物言志！ 2025 全国二卷 《咏省壁画鹤》 《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 《咏省壁画鹤》《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》两首诗都是典型的题画诗。宋之问诗以画鹤恋恩波喻忠君之心，陈子昂诗借画鹤自矜孤飞，以鹤喻人，叹怀才不遇。 2023·新课标 全国Ⅰ卷 《答友人论学》   “论学”，论说学问；这是林希逸写给友人的一首酬答诗。友人与他讨论如何做学问，诗人创作此诗表达自己的治学主张。 年份、卷别 题目 重要信息 2023年 新课标 全国Ⅱ卷 《湖上晚归》 2022年 新高考 全国Ⅰ卷 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》   （续表） ①“湖”，象征自由、纯洁、平和；②“归”，避世，隐逸；这是一首描写诗人湖上归家途中所见自然风光的诗。 ①“醉落魄”，词牌名；②“人日”，指出了时间，正月初七；③“南山”，指出了地点；④“约”，邀约朋友；⑤“应提刑懋之”，邀约对象，提刑，官名，是词人朋友所担任的官职。可知，这是一首写与官友在正月初七去南山寻访风景的词。 年份、卷别 题目 重要信息 2022年 全国甲卷 《画眉鸟》《画眉禽》 2022年 全国乙卷 《白下驿饯唐少府》 （续表） ①点出了写作的主要对象——画眉；②暗示诗歌题材可能为咏物诗，暗含可能运用托物言志的表达技巧；③抒发某种情感或揭示某种哲理 ①“白下驿”，地点名，指出了事件发生的地点；②“饯”指出了具体事件，饯别，送别；③“唐少府”，点明了饯别的对象。可知这是一首送别朋友的诗歌，暗含送别的情感 年份、卷别 题目 重要信息 2021年 新高考 全国Ⅰ卷 《寄江州白司马》 2021年 全国甲卷 《和南丰先生出山之作》   （续表） ①“寄”表明这是一首寄赠诗；②“江州白司马”表明了寄赠对象——唐代大诗人白居易。 ①“和”表明是与朋友的唱和之作；②“南丰先生”是写作的对象；③“出山”即事件内容，指出了诗歌的主要倾向。 近试上张水部(唐)朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？ 思考：这首诗的主旨是什么？ 【解读】此为干谒诗(行卷诗）。诗人以“新妇”自比，以“舅姑”比主考官，以“画眉”比自己的诗文。以“夫婿”喻指当时在诗文上颇有名气而且又乐于提拔后进的水部郎中张籍。含蓄表达考前担心作品不一定合主考心意，求张籍指点。通过优美的诗韵，巧妙地表达了一名应试举子，在面临关系到自己仕途的一场考试前，那种特有的不安和期待心情。 (1)《休暇日访王侍御不遇》 (2)《左迁至蓝关示侄孙湘》 (3)《阮郎归∙西湖暮春》 [答案] ①点明了时间(休暇日)。②点明了事件(访王侍御)。③点明了事件的结果(不遇)。 [答案] ①交代了写作缘由(左迁）、地点(蓝关)和特定读者(侄孙湘)；②暗示了诗的类别（贬谪诗）。 [答案] ①点明了地点（西湖）；②点明了事件时令（暮春）③点明了体裁（宋词）。 【对点训练】 二、看作者 要真正读懂一首诗，必须知人论世。“知人论世”就是说要了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗时，必须注意诗人的遭遇、境况，注意诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。知道了人与世，才能准确把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取。 二、看作者 1. 诗人不同，诗风各异。 2．境遇不同，诗情有别。 3. 时代不同，精神迥异。 李白-- 豪放飘逸 (壮美、丰富多彩、变化万千、雄伟瑰丽、奔放豪迈) 杜甫-沉郁顿挫 (情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉，语意的顿挫） 李清照前期与后期的作品就不同。 《如梦令》(常记溪亭日 暮）和《声声慢》(寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚)所表达的情感明显不同。 同为边塞诗，唐朝的与宋朝的就不同。 王昌龄的 《从军行》（青海长云暗雪山)传达出的是豪迈和勇敢，陆游的《书愤》（早岁那知世事艰)传达出的是愤懑和痛苦。 【对点训练】 通过学过的课文 《示儿》《书愤》等诗歌，根据你了解的陆游的情況，填空。 陆游生活于 始终主张 ，虽在仕途上不断受到当权派的排斥打击，一生报国无门、壮志难酬，但他矢志不渝。 因此他的许多诗篇抒写了 的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，以及报国无门、 的愤懑。 南宋危亡之际 抗金 抗金杀敌 壮志难酬 春日即事 李弥逊 小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。 车坐不到张罗地，宿鸟声中自掩门。 〔注]① 李弥逊（1085一 1153），宇似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。② 张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。 思考：从这首诗中你读出了什么情感？ 【解读】不难看出诗的一、二句写了暮春黄昏，小雨霏霏，落花狼籍，从这些凄凉的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁绪。三、四句写诗人家门前几可罗雀，他只得在归鸟的鸣叫声中，关上了自己的家门，从中可以看出诗人对世态炎凉的感叹。这正是作者因反对泰桧而被免职后内心情感的真实流露，诗人真正是触景生情，情由景生。 望江南 李煜 多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑， 车如流水马如龙，花月正春风。 【注】这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽故国繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。 思考：从这首诗中你读出了什么情感呢？ 【解读】这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际是表达梦醒后面临处境的无限凄凉。 三、抓意象 意象在表达诗歌情感上的作用主要有两种： ①渲染气氛，营造意境。 意境是作者的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。 意境的产生离不开意象，当众多的意象组合在一起，或借景抒情，或寓情于景， 这些意象就能创造出与其特征相符的气氛和意境，读者也会有身临其境的感觉。 三、抓意象 三、抓意象 意象在表达诗歌情感上的作用主要有两种： ②寓情于景，情景交融。 在古代诗歌创作中，作者习惯于将内心情感融入 意象之中而不直接表达，这就产 生了含蓄蕴藉的艺术效果，读者含英咀华，自然也受到了艺术上的熏陶感染，获得 精神上的审美愉悦。此时，意象不仅仅是客观的景物，而且渗透着作者的情感。 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 思考：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？ 【解读】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不妇归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。 山居即事 王维 寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。 鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。 渡头烟火起，处处采菱归。 诗中意象 诗歌情感 对乡村生活的喜爱以及陶醉于自然美景的闲适之情，同时流露出 落寞孤独之感 柴扉、落晖、鹤巢、松树、荜门、绿竹、红莲、渡头、采菱人 四、析注释 四、析注释 常见的注释所包含和暗示的内容见下表: 注释 作用 介绍疑难词语、地名 帮助读懂诗歌 介绍写作背景 暗示诗歌的思想主旨 介绍相关典故 暗示诗歌和典故里相同或相反的思想感情 介绍作者 暗示诗歌的思想情感或写作风格 提供与“此诗歌作于贬官或流放之际”类似的注解 暗示主旨与作者仕途失意、对现实不满，或报国无门、壮志难酬、愤懑孤寂等深层原因有关 链接他人评价 暗示艺术特色或思想内容。 送子由使契丹 苏轼 云海相望寄此身，那因远适更沾巾。 不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。 沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。 单于若问君家世，莫道中朝第一人③。 [注]①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门第、人物、文学皆当世第一〞。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？” [注]①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门第、人物、文学皆当世第一〞。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？” (1)注释①对 “清禁”的解释，有助于理解诗意，暗示苏辙的 注释②解释 “武林”，并点出本文写作时苏轼时知杭州，结合原诗可知，“沙漠回看清禁月”隐含着苏轼希望苏辙 ，而“湖山应梦武林春”又希望苏辙 (2)注释③解释典故，帮助读懂、理解诗歌，进而把握作者的情感，可知 “莫道中朝第一人”运用典故，表达了 不要忘记国家 地位 不要忘记亲人 对苏辙的担心 五、抓用典 五、抓用典 古人作诗讲究用典，或借前人故事或引用(化用)前人语句等，既使诗 歌语言精练，又增加内容的丰富性，使表达更生动和含蓄，可收到言 简义丰、耐人寻味的效果。同时注意典故有正用和反用之分，要结合 全诗(词)分析作者的用意。 【对点训练】阅读下面这首宋词，完成题目。 鹊桥仙陆　游 华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①?酒徒一半取封侯，独去作江边渔父。 轻舟八尺，低篷三扇，占断 洲烟雨②。镜湖③元自属闲人，又何必官家赐与! [注] ①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断:占尽。 洲烟雨:指长满 草、烟雨空蒙的风光。③镜湖:鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。 词的结尾借用了贺知章的典故，这有什么用意?请简要分析。 [答案] ①用来含蓄地表现对统治者的不屑以及愤慨不平。②皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必要你皇帝恩赐呢?再说，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁又稀罕你皇帝的恩赐! [解析] 这里是反用典。“镜湖”的典故是皇帝赐予归家的贺知章镜湖一角，是对贺知章归隐的赞美，是皇帝的恩典。此词却反用其意，镜湖本来是闲人去的地方，不需要官家赐予。这里就表现出不能去收复失地只能闲居的愤慨不平，“又何必官家赐与!”反用典故，充满了对统治者的不屑、不满。 六、知结构 六、知结构 1.古诗词的一般结构层次 体裁 解读 古体诗 以自然段为层 近体诗 (定式) 绝句 前两句写景(次)，后两句抒情(主)，第四句最重要 律诗[注] 前四句写景(次)，第二联景物最有特点；后四句抒情(主)，最后一联最重要 词 上片(阕) 上片(阕):首句渲染气氛，主句写景，尾句过渡 写景(次) 下片(阕) 下片(阕):承接上片，表情达意 抒情(主) [注] “起承转合”结构在后面单独呈现。 【对点训练】 关山月① 李　白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登②道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 [注] ①关山月:乐府《横吹曲》调名。《乐府古题要解》:“关山月”，伤离别也。” ②白登:山名，在今山西大同市西，匈奴曾围困刘邦于此。 解 读 本诗为乐府古题，属古体诗。可分为三层，每层都是一幅画 第一幅 图画 内容:由诗歌开头四句描绘的，以“明月”“天山”“长风” “玉门关”为特征的万里边塞图 作用:用雄浑的景象烘托出深沉的思乡之情 第二幅 图画 内容:由中间四句诗描绘的，以“汉下”“胡窥”“征战”等为特征的边塞征战图 作用:在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征战者 解 读 第三幅 图画 内容:由后四句诗描绘的，以“戍客”“思归”“苦颜”“高楼”“叹息”为特征的戍客思亲图 作用:点出戍卒与思妇两地相思的痛苦，体现诗歌深远的意境 译 诗 一轮明月从天山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。 当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。 戍守将士远望边城景象，因思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见到远方亲人 （续表） 六、知结构 2.“起承转合”章法 结构 释义 类别 作用 起(指绝句首句、律诗 首联) 即联句，紧承诗题，引出所叙、所描之事、物 一种是以情感表达切入 呼应题目，统领全诗(以议论、抒情开头)，引起下文，点明题旨 一种是以景物描写切入 交代时间地点，渲染气氛，烘托心情，奠定基调，揭示主题 承(指绝句第二句、律诗颔联) 承接上一层而展开，包括顺接、反接和以类连比 / “承”不仅在结构上起承上启下的功用，更重要的是它对后面的“体物写志”起铺垫和蓄势作用 六、知结构 结构 释义 类别 作用 转(指绝句第三句、律诗颈联) 接“承”而来，在内容上推进一层，转出他意，表明诗意的转折变换 由景及情、由物及人、由事及理 能够有效避免诗歌的平铺直叙 合(指绝句第四句、律诗尾联) 是诗文的结尾，往往是针对上面描述的内容做“集中”的总结，或议论，或抒情，或寓情于景，等。往往是诗歌主旨或诗人感情的凝聚之处 一种是以情感表达切入 呼应标题、开头；卒章显志，点明主旨 一种是以景物描写切入 以景结情，韵味无穷，引发读者无限联想   （续表） 【示例】 江村 章法 作用 首联 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽 起 紧承诗题，描绘了曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌的画面，渲染了安宁清幽的氛围 颔联 自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥 承 承接上文，进一步描述梁间燕子自在飞翔、水中白鸥双双戏水的景象 颈联 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩 转 转写家人:老伴在纸上画棋局，小儿子敲针做鱼钩。生活的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好 尾联 但有故人供禄米，微躯此外更何求? 合 尾联议论，诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹，呼应开篇，圆合首尾 江村 章法 作用 译诗 清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。 梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。 老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针做一只鱼钩。 只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢?   （续表） 【对点训练】 阅读下面这首唐诗，分析其起承转合的结构特点。 春日忆李白 杜　甫 白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文? [答案] 首联从赞美李白诗才超群“起”，颔联指出其清新俊逸的风格为“承”。颈联为“转”，开始由赞李白的诗才诗风转为写对李白的思念:从空间阻隔写两人天各一方。尾联是“合”，即怎样收束全诗，作者写了两层意思:既然天各一方，自然渴望相见，这是一层；渴望相见，见面干什么?对酌，切磋诗艺。又把首、颔两联的内容收在里面，这又是一层。 七、抓关键句 七、抓关键词 1.显性词语 可以明显看出诗歌情感类型的词语，也叫“情感语”，多为动词或形容词，表意功能明显，大多数情况下 决定了诗歌抒情的方向和基调。包含“愁”“怨”“恨”“愤”“忧”“凄”“悲”“喜”“乐””“悔” “思”“怜”“泪”“闲”“怅”“孤”“独”寂寞”等词语。如：独行穿落叶，闲坐数流萤。 2.隐性词语 (1)描摹景、物、事、人等要素的词语，他们虽然不是诗眼，但能暗示作者的思想感情，这种词语叫“景物语”。 如：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 (2)表情态、语气的虚词。如“但”却”“惟”“ 仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“犹”等词语。 如：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 【对点训练】 请找出后两句中的显性词语和隐性词语，并分析表达效果。 闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封候。 答案 (1)悔 将少妇让夫君长年征战求取功名的做法的悔恨和自责之情表达了出来。 (2)忽 将登楼时的兴冲冲到因柳色想起丈夫而生伤感的这种情绪的变化传达得淋漓尽致。 【真题试练】[2023·新课标全国Ⅱ卷] 阅读下面这首诗，完成题目。 湖上晚归宋·林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。 注释： 望中：想望之中。浑恐：意同还恐。浑：犹，还。蓬瀛：蓬莱和瀛洲，神山名，相传为仙人所居之处。泛指仙境。翠羽：翠鸟。红蕖：红荷花 诛茅地：诗中指人的居所。诛茅：芟除茅草，结庐安居。《楚辞·卜居》：“宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？” 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( 　) A、诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B、诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C、诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D、诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 [解析] C选项涉及的信息是尾联“鸡犬林萝隐隐声”，通过“鸡鸣狗吠”来表现环境的优美宁静，农村生活的安乐朴实，恰当地表现处农村生活气息，展现出一幅朴实地农村生活图景，营造了一种安静祥和的意境，给人以自然、恬静之感。与陶渊明“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”相似，故“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”误，诗人并没有感觉仙境和心情被破坏。 ◈ 真题试练 ◈ C 2.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 [答案] 首联“清”字奠定了全诗的感情基调，透露出诗人清静自然的心绪，全诗景物随着这种清静自然的心绪逐次展开。正是因为诗人安然自在的心境，故而营造出美景如画的蓬莱瀛洲仙境。 颔联借秋色中的小桥水木以及晚霞中的山寺云峰的闲静之景，暗合诗人心态的平和、心境的明澈。 颈联借翠羽见避、红蕖相迎，寄托悠然闲适之情，用“见避”“相迎”等词语，将“翠羽”“红蕖”人格化，移情于物，富有情趣地托出诗人晚归愉悦的心情。 尾联借鸡鸣犬吠之声，以动衬静，突出农村生活的祥和宁静，传达出诗人闲适恬静的隐逸生活的向往。 [解析] 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这句话的意思是“通过我来观察景物，所以景物都会附着我的情感色彩。”王国维这句话出自《人间词话》，完整地一句是“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”，可能考虑到怕学生理解不了“有我之境”，出题老师省略了，《人间词话》前面也有举例:“ ‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。” 其实解决这道题只需要把它转换为王国维说的另外一句话就简单了，把外物转化为内心观照和移情的对应物，使景语变成情语和心语。即《人间词话删稿》：“一切景语皆情语”，就是移情于景，染情于物，借景抒情，着力突出诗人的主观情感、思想色彩。 首联“清”字奠定了全诗的感情基调，透露出诗人清静自然的心绪，全诗景物随着这种清静自然的心绪逐次展开。正是因为诗人安然自在的心境，故而营造出美景如画的蓬莱瀛洲仙境。 颔联借秋色中的小桥水木以及晚霞中的山寺云峰的闲静之景，暗合诗人心态的平和、心境的明澈。 颈联借翠羽见避、红蕖相迎，寄托悠然闲适之情，用“见避”“相迎”等词语，将“翠羽”“红蕖”人格化，移情于物，富有情趣地托出诗人晚归愉悦的心情。 尾联借鸡鸣犬吠之声，以动衬静，突出农村生活的祥和宁静，传达出诗人闲适恬静的隐逸生活的向往。 6年诗歌真题汇总 2025全国Ⅰ卷 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。 “玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。”首联“玉堂新样”照应标题，诗人开门见山，没有多加铺垫，直接点明砚台色彩青绿，产地“蛮溪”，样式新颖，深得翰林清流们的喜爱。“蛮溪”应该指广东肇庆东郊的端溪。“况”字写出此砚台的珍贵与不一般。 “嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。”颔联“来无异物”用典，《王恭传》说：“丈人不识恭，恭作人无长物。”王安石借用王恭的典故表示自己没有多余的东西。既表示自己清正廉洁，也表示对丁宝臣送的端砚的珍视。王安石直抒胸臆，“愧”字表达对友人写的诗篇心存感激。 “久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。”“此石端州所寄，故有瘴雾之句。”砚台出自瘴雾之地，颜色青绿可爱，好似一汪春水。用清水洗净，颜色更显得鲜亮。颈联再次赞美砚台的精美，间接表达对友人馈赠的感念。 “还与故人袍色似，论心于此亦同坚。”尾联言志。这块青绿色砚台与友人的官服色彩相似，虽然友人官职低微，但是诗人期待与友人像这块青绿砚台一样，内心坚韧，不忘初心。这既是对友人品质的赞美，也是对自我的勉励。诗到此收束结尾。诗人不仅高度赞美了砚台精美的品质，而且表达了对友人馈赠的感恩，还表达了对友人与自己高贵品格的期许，丰富了诗歌的情感内涵。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（  ） A. 诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。 B. 诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。 C. 朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。 D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。 【答案】D 【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 “看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。望文生义。颈联“久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜”意思是砚台虽久埋潮湿环境仍保持润泽，经春水洗涤愈发鲜亮。而非“水渍斑斑”。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分） 【答案1】①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。 【答案2】①对故人的惋惜之情。“还与故人袍色似”，由石砚的绿色联想到友人官袍的颜色，友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低微，不免为其遭遇感到惋惜。②对友人的赞美之情。“论心于此亦同坚”，尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，称赞友人高洁的品质也如同绿石砚般质地坚硬纯正，内心坚定不移。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句、评价作者思想情感的能力。 ①尾联“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”表面上写砚“与故人袍色似”，实则写友人“于此亦同坚”，借绿石砚代指友人，借物喻人。 ②上句“还与故人袍色似”将绿石砚的颜色与友人官袍颜色比较，两者极为相似。结合注释可知，古时低级官员袍服为青绿色，诗人由砚台的颜色联想到与故人为低级官员所穿的绿袍，可知友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低级，作者不免为其遭遇感到惋惜。 ③下句“论心于此亦同坚”意思是，你的心意也如同这砚台一样坚定。尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，指友人高洁的品质也如同绿石砚般坚定不移。尽管友人身居低位，但其品性如砚台的质地“绿石”般坚硬不屈，如砚台的形制般坦荡如砥。 【赏析】 标题中的元珍即丁宝臣。丁宝臣比王安石大11岁，比王安石早8年中进士。丁宝臣和王安石初识在1046年的扬州，之后彼此有诗文往返。丁元珍尝担任端州太守。端州即现广东肇庆。端砚是端州特产。端砚与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。砚台是文房四宝之一。拥有一块制作精良的砚台是古代文人梦寐以求的理想。丁宝臣送了王安石一块青绿色的砚台，还附赠诗作，诗与砚台都让王安石心存感念。于是王安石写了一首七言律诗以作纪念。 2025全国Ⅱ卷 咏省壁画鹤 宋之问 粉壁图仙鹤，昂藏真气多 鶱飞竟不去，当是恋恩波。 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 陈子昂 古壁仙人画，丹青尚有文。 独舞纷如雪，孤飞暖似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。 江海联翩翼，长鸣谁复闻。 2025全国二卷真题 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A. 宋、陈这两首诗的题材相同，都是以墙壁上的画鹤作为吟咏对象。 B. 在两首诗歌的后半部分，两位诗人都发挥主观想象，以表达情感。 C. 宋之问诗的第二句从外在形态与内在气质两方面展现仙鹤的形象。 D. 陈子昂诗用“古壁”一词强调墙壁的古旧，以衬托画鹤色彩鲜艳。 D.“以衬托画鹤色彩鲜艳”错误，结合“丹青尚有文”和“自矜彩色重，宁忆故池群”可知，画鹤年代久远，但纹理和色彩还算清晰，“彩色重”是画鹤“自矜”，而非写实；诗歌以画鹤的自矜与孤独之姿引出作者不愿与世俗同流的高洁与孤独。 故选D。 16.两首诗各自展现出了什么样的思想境界？请简要分析。 咏省壁画鹤 宋之问 粉壁图仙鹤，昂藏真气多 鶱飞竟不去，当是恋恩波。 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 陈子昂 古壁仙人画，丹青尚有文。 独舞纷如雪，孤飞暖似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。 江海联翩翼，长鸣谁复闻。 2025全国二卷真题 答题规范： ①宋之问诗：诗人借画鹤表达了自己对皇帝的感恩和忠诚，同时也流露出希望得到皇帝更多恩宠的心理。侧重政治隐喻，思想境界以忠君颂恩为主，带有封建官僚的价值取向。 ②陈子昂诗：诗中处处以鹤自比，将自己的情感融入到对鹤的描写中，反映出诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤，以及不与世俗同流合污的高尚气节。诗歌侧重人性批判与精神追求，思想境界更具哲理性与超脱世俗的色彩。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌情感和思想内容的能力。 ①宋之问《咏省壁画鹤》思想境界分析：诗中“仙鹤”被赋予“昂藏真气多”的形象，既描绘其姿态昂扬、气质超凡，又暗喻贤才的品格。然而，关键在于“鶱飞竟不去，当是恋恩波”，仙鹤本应展翅高飞，却“不去”，诗人认为是因留恋“恩波”——帝王恩泽。诗人以画鹤隐喻自身，将对皇权的感恩与忠诚直接融入笔下。表面写鹤“恋恩”，实则表达臣子对君主的依附与效忠，甚至隐含渴望持续获得恩宠的心理。这种以“忠君颂恩”为核心的表达，体现了封建官僚对皇权的高度认同，思想境界局限于传统政治伦理，带有明显的时代局限性与功利性。 ②陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》思想境界：“独舞纷如雪，孤飞暖似云”以鹤的孤独起舞、孤飞云端，暗喻自身才华出众却无人赏识的寂寞。“自矜彩色重”刻画了鹤对自身美丽色彩的一种自我欣赏和骄傲，而“宁忆故池群”则表明它宁愿不回忆过去在故池中的同伴；这里的鹤其实是有隐喻意义的，结合诗人自身经历，可看作是诗人以鹤自比，暗示自己有着高尚的品格和出众的才华，不屑与世俗之人同流合污，体现了一种孤高的气节。结尾“江海联翩翼，长鸣谁复闻”以鹤渴望振翅江海、长鸣天际却无人倾听，直抒胸臆，抒发怀才不遇的悲愤与对理想境界的追求。全诗以鹤自比，将个人情感与对人性、世态的批判结合。诗人既通过鹤的“独舞”“孤飞”表达不与世俗同流合污的气节，又借鹤的困境揭露社会对贤才的压抑，思想境界超越个人得失，上升到对人性异化、理想与现实矛盾的哲思，具有超脱世俗的精神高度的批判意识。 【赏析】《咏省壁画鹤》这首诗是典型的题画诗。 前两句“粉壁图仙鹤，昂藏真气多”，直接描写画面，展现出粉墙上仙鹤的形象，“昂藏真气多”，昂藏，仪表雄伟、气宇轩昂，本是形容人的外貌，这里指画鹤的气韵。生动地表现出画中仙鹤的气势与神韵，将画鹤的气韵表现得很生动。 后两句“鶱飞竟不去，当是恋恩波”，诗意一转，由实入虚，写画鹤有高飞之势却未离去，赋予画鹤以情感，暗示它是留恋皇帝的恩泽。诗人借画鹤表达了自己对皇帝的感恩和忠诚，同时也流露出希望得到皇帝更多恩宠的心理。 宋之问诗以画鹤恋恩波喻忠君之心，紧扣官署场景，风格颂美，显封建官僚的依附心态。 《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》，陈子昂诗借画鹤自矜孤飞，以鹤喻人，叹怀才不遇，笔调沉郁，含对世俗与理想的深刻思考，境界更见超脱。 首联“古壁仙人画，丹青尚有文” 此联点明这是画在古壁上的仙人所画之鹤，且画作色彩纹理依旧清晰。“丹青”在我国古代常指代绘画，因为绘画常用朱红色、青色，如《汉书·苏武传》“竹帛所载，丹青所画”，杜甫《丹青引赠曹将军霸》“丹青不知老将至，富贵于我如浮”都提及了“丹青”。诗人通过描绘古壁和丹青，营造出一种古朴、悠远的氛围，为下文写鹤做铺垫。 颔联“独舞纷如雪，孤飞暧似云” 生动地描绘了画中鹤的姿态。“独舞纷如雪”，将鹤独自舞动的姿态比作纷纷扬扬的雪花，形象地表现出鹤舞姿的轻盈、优美和灵动。“孤飞暧似云”，把鹤孤独飞行的样子形容成像云朵一样轻柔温暖，进一步突出了鹤的超凡脱俗。这两句从视觉角度，展现了鹤的独特风采，也暗示了鹤的孤独。 颈联“自矜彩色重，宁忆故池群” “自矜彩色重”，刻画了鹤对自身美丽色彩的一种自我欣赏和骄傲。而“宁忆故池群”则表明它宁愿不回忆过去在故池中的同伴。这里的鹤其实是有隐喻意义的，结合诗人自身经历，可看作是诗人以鹤自比，暗示自己有着高尚的品格和出众的才华，不屑与世俗之人同流合污，体现了一种孤高的气节。 尾联“江海联翩翼，长鸣谁复闻” “江海联翩翼”描绘出鹤本应有在江海间自由翱翔的能力，有着远大的志向和抱负。然而“长鸣谁复闻”却笔锋一转，鹤发出长长的鸣叫，却没有人能听到。这反映出诗人空有才华和抱负，却无人赏识，不被理解，就像那长鸣却无人倾听的鹤一样，深刻地表达了诗人怀才不遇、孤独寂寞的心境，也可见出诗人当时处境的不幸。 2024新高考Ⅰ卷 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 译文：因为我喜爱庙宇前的那一脉清泉，所以我带着被褥来这里借宿一晚。 突然间听到泉水声，还以为是小溪流淌在我门前，但听久了，反而让我怀疑这屋子是不是变成了一艘在溪流中航行的船。 当泉水变得汹涌澎湃时，那声音听起来依然雄伟壮观，而当它轻轻滴落，形成细小的水滴时，声音则更加清脆悦耳。 你看看昔日的《兰亭序》，也是用那湍急的水流声来代替了管弦之乐。 2024新高考Ⅰ卷 赏析：这首诗描绘了诗人在因爱庵借住期间，聆听庵前一脉清泉之声的场景。开篇即以“襆衾来此借房眠”表达出诗人居无定所、漂泊不定的生活状态，同时也透露出一种不得已的宿命感。 “骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。”两句通过对比和反差的手法，形象地描绘了泉水声响起来如同溪流一般，将庵宇误以为小舟般摇晃，这种意境营造出一种超脱尘世的宁静氛围。 “变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。”则表现了泉水声响随时间变化，从猛烈到细微，不断地变幻着不同的音调和节奏，这种生动的描写，使人仿佛能听见那泉水跳跃的声音。 最后，“君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。”则是诗人借古代书法名作《兰亭序》的意境，将自己聆听泉声的情景比喻为用笔墨来描绘湍急的溪流，就像琴瑟和鸣一般，表达了诗人对自然之美的深刻感悟和艺术上的追求。 整首诗通过对庵前泉水声响的细腻描写，展现了诗人的审美情趣和内心世界，同时也寄寓了诗人对于生活的某种超然与期待。 70 2024年新课标Ⅰ卷 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（D）(3分) A.诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。 B.诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。 C.诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。 D.诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。 【解析】“放弃了乐器”错误。尾联“君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦”是说你看曾经的王羲之，也认为这里“湍流”展现自然之美，胜过音乐之乐。诗人将兰亭集会的自然之声与丝竹管弦之声作比，照应比较于他的听泉之感，并没有说“放弃了乐器”。 2024年新课标Ⅰ卷 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 （2）诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。(6分) ①听泉时间短与长的对比，乍一听仿佛溪水对着门户，听久了觉得屋子就是船 ②泉声大小的对比,泉声有时如怒声般壮阔伟岸，有时如细点般清脆圆润。 2024新高考Ⅱ卷 雨后为山亭独卧 叶梦得① 过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。 几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。 汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。 白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。 [注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。 译文：大雨过后，屋檐下的空气渐渐变得清新，我独自躺在床上，听到营地里刁斗声声，军号连连。 我几次抬眼看去，淡淡的月光从窗前悄然流过，又惊讶地见到阴暗处的小虫绕着台阶鸣叫。 南江的水波汹涌澎湃，在宁静的夜晚里更显浩渺，而寥寥几颗北斗星，则高高地挂在城楼上。 如今我已白发苍苍，心中所虑之事繁多，真惭愧那些少年儿童还在谈论着请缨报国的壮志。 赏析：这是宋代叶梦得的作品，这首诗通过雨后山亭的宁静景象，反映了诗人对时光流逝、岁月无情的感慨，以及对个人壮志未酬的无奈与遗憾。 本诗开篇即描绘出雨后的清新景象，同时引入军营的刁斗声，雨后的空气清新宜人，与军营的紧张气氛形成鲜明对比，使诗人在宁静中感受到一丝不安，为全诗定下了一个宁静而又不失紧张的基调。 颔联通过月光和虫鸣的描写，进一步渲染了山亭的静谧。月光轻轻洒过，虫鸣阵阵，这些细微的声音和光影在静夜中显得格外清晰，也反映了诗人敏感的内心和复杂细腻的感受。 颈联由近及远，从山亭的局部景色转向更广阔的天地。南江在静夜中波涛汹涌，与山亭的宁静形成对比，展现了自然界的壮丽和力量。而高城上的北斗星则象征着时间和历史的流转，暗示了诗人对时事变迁的感慨。 尾联“白头心事今如许，惭愧儿童话请缨”，是全诗的点睛之笔。诗人以“白头”自指，表达了自己年事已高、壮志未酬的无奈和感慨。而“惭愧儿童话请缨”则反映了诗人对年轻一代的羡慕和自愧不如。这里的“儿童”是指那些朝气蓬勃、充满斗志的年轻人。他们谈论着请缨报国，而诗人自己却无法像他们那样，这使他感到惭愧和无奈。 75 2024年新高考Ⅱ卷 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 雨后为山亭独卧 叶梦得① 过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营 几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。 汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。 白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。 [注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（C）（3分） A．雨后空气清新，为山亭的夜晚凉爽宜人，然而诗人的心情却难以平静。 B．本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的“梦回吹角连营”一句立意相似。 C．诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。 D．颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。 【解析】诗中并没有明确说诗人是“凭轩望月”，而且虫鸣声并不是“突然传出的”，而是诗人“惊见”的，说明他原本可能沉浸在自己的思绪中，虫鸣声的出现让他从沉思中惊醒。 2024年新高考Ⅱ卷 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 雨后为山亭独卧 叶梦得① 过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营 几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。 汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。 白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。 [注]①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。 16．如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（6分） 【必备知识】诗歌重点内容的含义和作者的思想情感。 【参考答案】①“白头心事”指的是诗人念念不忘，多年来一直想要实现抗击敌人，收复失地的志愿； ②“卧闻刁斗起连营”，“刁斗”军事意象表明诗人时时牵挂对敌战事； ③“惭愧儿童话请缨”表明诗人虽然壮心不已，但是却无法像年轻人一样请缨上阵杀敌的惭愧。 2024 全国甲卷 次韵钱逊叔泛舟虹桥① 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊人不至③，清樽画航倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 译文：春水上涨，涨满了整个小溪，碧波荡漾。二月里，江城里的草色都是一样青翠欲滴。 我们乘坐的小舟，就像是蜉蝣一样，浮游在千顷水面上。而我们的心，如同小鷃鸟，满足于一枝栖息之地。野桥边的柳树，垂下的柳条如同细线，微风吹过，显得那么柔软。夕阳的余晖洒在弯曲的栏杆上，与花影交织在一起，形成美丽的光影。 然而令人惊讶的是，那些能探寻到深邃知识的人却没有来到这里。在这清澈的水边，在这画一般的小船上，我们只好各自提笔，题写自己的诗句。 赏析：首联诗人便将读者带入了一幅生机盎然的春日画卷。“半篙春涨”既点明时节，又描绘了溪水因春雨而上涨，水面一片翠绿的景象。而“二月江城草色齐”，则通过“草色齐”三字，展现了早春时节万物复苏，草木葱茏的勃勃生机。这两句不仅色彩鲜明，画面生动，更通过“半篙”与“二月”的时间线索，巧妙地将自然景观与季节变迁相联系，展现了春天独有的清新与活力。 颔联“舟比蜉蝣千顷外，□同斥鴳一枝栖”，这两句采用了比喻的修辞手法，生动描绘了泛舟湖上的感受。诗人将自己浩渺波上的小舟比作蜉蝣，突出了人在广阔天地间的渺小感。而“□同斥鴳一枝栖”一句中，空缺的字虽然未知，但从上下文来推测，很可能是用来形容诗人自身的一种状态或心态。根据诗句意境推测，此处缺失的字可能为“我”、“心”或“身”等。“斥鴳一枝栖”源自《庄子·逍遥游》，原意是指鸟儿在树上找到一根枝条栖息就够了，这里用来比喻诗人在泛舟时的宁静与满足感。 颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”，这两句进一步描绘了泛舟途中所见的自然风光。诗人运用细腻的笔触，描绘了野桥边轻柔的柳丝在斜风中轻轻摇曳，以及夕阳下曲折栏杆旁花朵绽放的美丽景象。这里的“斜风软”与“夕照低”不仅增添了画面的动感与层次，也通过时间的流转，暗暗展现了诗人泛舟过程中的心情变化。从初春的明媚到傍晚的宁静，诗人的心境也随之从欣喜转为悠然，这种情感的变化，与自然景观的转换形成了完美的呼应。 尾联诗人以轻松幽默的口吻，表达了对有些友人未能一同分享美景、饮酒写诗的遗憾与惊讶。这里的“探骊人”指的是精通诗文写作的人。这里的“清樽”指的是美酒，“画航”则是指装饰精美的船只。分题，意思是诗人聚会，分探题目而赋诗。这一联不仅流露出诗人对友情的珍视与期待，对友人不至的遗憾，也体是一次对宋代文人生活态度与审美情趣的深刻展现。 80 2024年全国甲卷 阅读下面这首宋诗，完成14-15题。 次韵①钱逊叔泛舟虹桥 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊③人不至，清樽画舫倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 14.下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（C ）（3分） A.诗歌开篇写春水、草色，围绕色彩落笔，营造出一种愉悦的情感氛围。 B.春水新涨，水面辽阔宽广，在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。 C.斥鷃见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，因此诗中缺字应是“鹏”。 D.诗歌的尾联写到了“分题”，以此收束，与题目中的“次韵”形成照应。 2024年全国甲卷 阅读下面这首宋诗，完成14-15题。 次韵①钱逊叔泛舟虹桥 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊③人不至，清樽画舫倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 解析：C项的说法过于绝对，逻辑上也有失严谨。这一句可以有两种解释:一是缺字表示的事物与斥鹦一起栖息在树枝上;二是该事物像斥鹦一样栖息在树枝上。参照上句中的“比”字，后一种理解符合原意的可能性较大。但无论是哪一种理解，缺字都不可能是“鹏”字。鹏与斥鹦是《庄子·逍遥游》中用来论述“小大之辩”的两个例证，斥鹦是一种小鸟，是可以栖息在树枝之上的;而鹏则庞大得不可思议，它“背若泰山，翼若垂天之云”,无法想象它可以在树枝上栖息。当然,“一枝”也可能是一个比喻，用来表示狭窄的空间，那也同样不是鹏所能栖息的。另外，C项的表述也未做到逻辑严谨，其中的因果关系并不必然。故选C。 2024年全国甲卷 阅读下面这首宋诗，完成14-15题。 次韵①钱逊叔泛舟虹桥 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊③人不至，清樽画舫倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 15.请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。 参考答案：①“软”字形象地写出了桥边柔软的柳枝在微风吹拂下轻轻飘动，令人感到春色的温柔。②“低”字表现了在夕阳之余晖中，栏杆旁花丛的光彩照映到水面，给人以亲和亲近之感。 2024年全国甲卷 阅读下面这首宋诗，完成14-15题。 次韵①钱逊叔泛舟虹桥 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊③人不至，清樽画舫倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 [解析]本题考查学生鉴赏炼字艺术效果的能力。本题要求赏析“软”“低”二字的艺术效果，需要学生借助联想和想象品味语言，并把自己的体验和感受用文字表达出来。“软”字用来形容斜风，传达出春风温柔和轻柔。斜风拂过野桥上的柳条，柳条随风轻轻摇曳，给人一种柔和、舒适的感觉。这个字不仅描绘了春风的特质，还营造出一种宁静、和谐的氛围，使读者仿佛置身于春日的美景中，感受到春风的温暖和柔情。“低”字用来形容夕照，描绘了夕阳西下时光线逐渐变低的景象。夕阳的余晖洒在曲折的栏杆和花朵上，光线柔和而低垂，给人一种温馨、宁静的感觉。这个字不仅描绘了夕阳的特质，还增强了画面的层次感和立体感，使整个景象显得更加生动和富有诗意。通过“软”和“低”两个字，诗人成功地描绘了春日黄昏时分的美丽景象，传达出一种宁静、温柔的氛围。这两个字不仅准确地刻画了自然景物的特征，还增强了诗歌的画面感和感染力，使读者能够身临其境地感受到春日的美好与宁静。 2023新高考Ⅰ卷 答友人论学 林希逸  逐字笺来学转难，逢人个个说曾颜。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。  卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山。 译文：如今人们逢人个个便会提及曾参和颜回。 哪知那些隐藏在脱落的皮毛下的观点，并不会相互流传在人们的口耳之间。 禅理要自己亲身参悟和寻求印证才可，仙丹须亲自烧炼并且等待丹药的还转。 “在卖花人的担子上看桃花和李花”，这句话让现在的我回忆起先生鹤山。 2023新高考Ⅰ卷 赏析：从《答友人论学》可以看出，这是就“论学”问题对友人做出的答诗。 前两句描述当前“为学”普遍存在的现象，针砭时弊：过于沉溺书本，只会鹦鹉学舌古人，缺乏自己见解，缺乏实践，落入空谈。 接着就是讲道理。剥落皮毛，这些深藏的精深思想智慧，不是简单依靠口耳就能相传的。 然后诗人用“参禅”“炼丹”举例，说明只有亲身实践参与，才能获得。 最后，水到渠成，诗人引用鹤山的“卖花担上看桃李”，表示非常认同鹤山的观点。 “卖花担上看桃李”完整的句子是：不欲与卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。这句话的意思是：想要见到桃李的“活精神”，不要去卖花担上看，须往树头枝底去。为什么呢？因为卖花担上的桃李是从树枝折下来的，是死的。结合前文，我们可以进一步理解此句，那些书本上的知识何尝不是“卖花担上的桃李”，生活才是高耸云天的“树头枝底”。换句话说，书本上的知识是死的，是二手的，它来源于生活，只有回到生活本身，才能获得真知灼见的“活精神”。 【2023·新高考Ⅰ卷】 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 答：A.“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误，“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。 【2023·新高考Ⅰ卷】 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 【答案】①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。 ②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。 2024新高考Ⅱ卷 湖上晚归 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红菜香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。 [注]诛茅地：诗中指人的居所。 译文：躺在船舷上，回忆着归家的思绪清晰，眺望远处的景色，有些模糊，仿佛是仙境蓬瀛。 湖上的桥横跨水面，水边的树木已经染上了秋天的颜色，寺庙依靠在云峰上正是晚晴的时刻。 翠羽的鸟儿湿湿的飞过，仿佛是躲避着什么，红菜的香气轻轻飘来，似乎在迎接着什么。 渐渐地靠近自己的居所，茅草覆盖的地方渐渐清晰可见，鸡犬的声音隐隐约约地传来，林中的藤蔓悄悄地藏匿其中。 赏析：作者与世隔绝，却非常喜欢田园山水，首先点出自己乘船回家，途中景色迷人，仿佛幻境，“卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。”诗人头枕船舷，归意极浓。诗人举目四望，周围碧波荡漾、云雾茫茫，小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。 接下来进一步展现归途中的静态景象，“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静，它们似乎都不想打搅诗人的思绪，也好像正享受着璀璨晚霞的沐浴。“桥横、寺倚”，表现出景物悠然的状态，也委婉地抒写出作者并不急于回家，而是很喜欢这种幽静和安闲的行程。 颈联转而描写归飞的小鸟和水中的红莲，“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。”刚下过一阵小雨，鸟儿的翅膀湿漉漉的，正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它，鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，粉红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法，“如见避、似相迎”，细腻生动地展现了湖面上的动植物，也传达出诗人愉悦的心情。 终于靠近目的地了，结尾表达了作者恬淡的心境，“依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。”船儿虽然不紧不慢地在水面行驶，但是因为风平浪静，不知不觉地就到达了小岛，诗人远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地，引用屈原作品中的句子，“宁诛锄草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。 全诗通过描绘湖上归途的景色，诗人表达了对归家的渴望和美好的幻想。诗人运用细腻的描写手法，将眼前的景色与仙境蓬瀛相联系，展现了诗人丰富的想象力和个人感受。诗中运用了对比和比喻，使景物更加生动。桥横跨水面，水木已秋色，寺庙依倚在云峰上，翠羽湿飞，红菜香袅，给人以美好而宁静的感受。然而，诗的最后两句鸡犬林萝隐隐声，给诗篇带来一丝凄凉之感，也透露出诗人内心的复杂情感。整首诗以细腻的笔触描绘了诗人归途中所见所感呈现出了自然景物与人情感的交融，展示了诗人独特的艺术境界。 92 【2023·新高考Ⅱ卷】 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B．诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C．诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D．诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 答：C.“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错。尾联写不知不觉地到达了诗人居住的小岛，远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地，引用屈原作品中的句子，“宁诛锄草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。“鸡犬林萝”之声更增添了生活气息，这声音并未破坏诗人美好的感觉，心情也仍然是愉快的，并未发生变化。 故选C。 【2023·新高考Ⅰ卷】 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 16．王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 答：①诗歌首联“卧枕船舷归思清”透露出愉悦闲适之心境，全诗景物都笼罩上诗人的主观色彩。 ②诗歌第二句写小船仿佛在仙境穿行，诗人心情愉快，因而眼中所见景色也格外美丽。 ③诗歌颔联写夕阳晚照中小桥流水、山寺云峰悠然宁静的状态，恰是诗人内心宁静闲适的投射。 ④诗歌颈联描写归飞的小鸟和水中的红莲，“如见避、似相迎”，运用拟人手法写鸟儿避人飞走，荷花热情欢迎，描写细腻，同样传达出诗人回家之时愉悦闲适的心情。 2023 全国甲卷 临江仙 晁补之 身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 译文：这世间充满闲愁，所见所闻没有乐事，皆是悲苦。眼前虽是相聚，明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数，到明年分离时还有多少相聚的时候呢。浅酒无别人可劝，惟你能劝;深情无别人可知，也只有你才能知道。春天将尽，东边的溪山风景秀丽，可以与你同游，去观赏那江水中倒映柳树的影子和隐在雪中的梅花零落。 赏析：词的上片写的是与友人在一起的酒筵欢会，却以“眼中欢事常稀"来表现，使欢乐也蒙上一层愁苦的阴影。因为聚会稀少，故而特别珍惜; 因为珍惜，故而更怕这段欢事的终结; 因为怕它终结故而要仔细地数一数究竟还有多少个相聚的日子。作者真切地表述了细腻的心理活动，很是耐人寻味。 下片当以“东溪春近好同归”为核心，表述了作者对生活的取向和希望。“浅酒”与“深情"两句，就其句式与内涵而论，又是相互纠葛在一起的，这种笔法，本是《临江仙》词牌的一种约定俗成的习惯性的写作要求，其间有对比，有连结，或为对仗，或为互文。这两句是说:浅酒无别人可劝，惟君能劝; 深情无别人可知，惟君能知。这样就把席间欢会的主客双方的亲密关系交代了出来。“东溪”，即东边的溪山，泛言风景秀丽之处，并不是实有的地名。选个好去处，携同归隐共赏春光，也就不会再有异地分离的情况了--这只不过是一种美好的愿望而已。最后两句是由“春近”二字引发出来的想象中的东溪美景:“柳垂江上影，梅谢雪中枝"。用十个字总写春景，并不容易。选材欲其美，大概至少须得做到这么几点方能合乎要求。 97 临江仙 晃补之 身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。 B．词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。 C．因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。 D．春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。 15．词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。 【答案】14．A    15．①用动词“垂”“谢”赋予“柳”“梅”动态的美感，运用虚写的手法，想象在春季邀约友人同去东溪岸边，去观赏秀丽的春景。 ②此句以春光美景收束全词，通过想象未来再聚之景，表达了对即将再会的期盼，安慰即将远离的友人，更表达出对友人离别的不舍之情和乐观豁达的情愫。 【解析】14．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“真实描写了送别的场景”错。词中“明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时”，意思是眼前虽是相聚，明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数，到明年分离时还有多少相聚的时候。据此看出词人是明年送别朋友，属于虚写，并不是真实的场景。 故选A。 15．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 “柳垂江上影，梅谢雪中枝”，意思是观赏那江水中倒映的柳影和隐在雪中零落的梅花。 词句选取春日的“柳影”和“梅花”作为意象，用动词“垂”“谢”赋予景物动态的美感，写出杨柳的婀娜多姿和梅花绽放后的零落之态。运用虚写的手法，想象在秀丽的春季邀约友人同去东溪岸边，去观赏依依杨柳映在水面的倒影和枝枝梅花在白雪中纷纷零落。 词人通过想象未来再聚之景，表达了对即将再会的期盼，此句以春光美景收束全词，既安慰了即将远离的友人，更表达出对友人离别的不舍之情，将离别的伤感融入一片春光之中，伤感中又带有乐观豁达的情愫。 2023 全国乙卷 破阵子 陆 游 看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。 料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。 译文：看穿虚幻的花花世界，把昨日的梦境看轻，不计浮名。穿着蜡封的木屐去登山痛快畅饮，手拄竹杖穿行在树林中，自在逍遥。身体清闲，内心平静。 雨后初晴，带着几分寒意，细雨后的清凉，让人神清气爽。在溪边的苔石上闲闲地题诗，伴着烟雨，一遍遍吟唱萎歌，与你一同醉酒，忘却尘世的纷扰。 赏析：先看上片。一、二句，写作者看透了尘世间种种，尘世繁华、功名利禄，不过是镜中花、昨日梦，缥缈虚无，不必挂于心怀。这两句体现出作者旷达自然、超脱豁达的人生态度。三、四句，写诗人穿上登山鞋，拿起竹子做的拐杖，登山望远，开怀畅饮，流露真性情，做率真的自己或者在林中无拘无束、自在地穿行！就像陶渊明那样，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；就像苏东坡那样“竹杖芒鞋轻胜马”，“一蓑烟雨任平生”！这两句体现出作者宁静从容的心境以及乐观洒脱的精神追求。第五句，“身闲心太平”，无公事在身，无烦扰在心，正如刘禹锡所说的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，身心清闲，“便是人间好时节”！ 再看下片。一、二句，廉纤，是细小，细微的意思。多用以形容微雨。这两句是说，细雨初晴，料峭春寒余威仍在，让人感到丝丝寒意。“余寒犹力”在前，“细雨初晴”在后，形成一种情感的跌宕，表现出余寒虽在，却并未影响诗人心情的愉悦自得。三、四句，苔纸，用水苔（藻类）制成的纸。亦名侧理纸或陟里纸。这两句是说，闲暇之时，在溪边伴着潺潺的流水，在苔纸上题诗，听着烟霭之外，有采菱人唱着歌归来。第五句说，虽然我们并未谋面，但我们共享眼前这一片怡人悦心的美景，就让我们同醉共醒吧！这里，作者借与唱歌归来的采菱人同醉共醒的描写，进一步抒写出自己对官场失望之后，希望远离尘世、隐逸山水的情怀。 103 2022新高考Ⅰ卷 醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注] 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 [注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 译文：处处都是春色，人们还要到南山去寻觅。村村箫鼓声起，家家笛声吹奏，人们在正月初七这天祈祷麦子和春蚕的丰收。 祖孙三代互相扶掖而行，商人忙着生意，农人在忙着耕织，这些活动从古到今都是这样。如能领会做人的真理，天天都是“人日”。 赏析：这首词上片写途中所见所闻，起写春色无边，点明时令，次写人们以极大的热情拥向南山觅春；下片紧承上片，继写沿途所见，并在结尾表达了自己的美好心愿，揭出作意。此词情由景出，论随情至，写得自然、得体。 正月的时候正值孟春，初阳发动，故词以“无边春色”起头。次句的“苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着。词中的“南山”，大约指的是春光优美之处，也是作者邀请提刑官应懋之游春的目的地。“村村”三句，以及下片“翁前”两句，写的是农村“人日”这一天的热闹景象，是作者“觅”春所见，这也正是此词写作的一个重点。作者先大笔挥洒，用“箫鼓”、“笛”写节日歌舞之盛，用“村村”、“家家”极写范围包容之大，仅此一句，就将农村“人日”的风俗景象以及人们的欢乐情绪形象地渲染出来。“祈麦祈蚕”，点出“村村箫鼓家家笛”这项活动的目的。祈求农事丰收，这里虽举“麦”、“蚕”为诸多农事的代表，对丰收的盼望与担忧，都同时在农民心头慢慢升起，他们要用这尽情的箫鼓和笛声表达他们心中的祈求。“来趁元正七”，这句是上片的结语，明确指出了特定时期季节性的内涵。 106 赏析：下片“翁前”两句，转入具体的描绘。“翁前子后孙扶掖”，这正是“来趁元正七”的老老少少，子子孙孙。“商行贾坐农耕织”，这一组活动，由商、贾、农三种行当的人物组成，而作者用“行”、“坐”、“耕织”三个词，点明了三种行当人物的特征，语言简练。。“耕织”则为“农”的本业。当然，这里不一定实写“人日”所见，而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实践活动。但这三个动词，却描绘出了一片繁忙景象。从“箫鼓”至“耕织”，这五句从不同的角度描绘出了农村的欢乐景象，有浓郁的乡土气息。作者将种种苦闷、烦忧，都排斥在画面之外了。这里简直是一片桃源乐土。在偏安的半壁河山之中毕竟还有这样一片乐土！但其中也不排斥寓含着作者的理想，这正是他所苦苦寻觅的“春色”，上片次句用“苦”与“觅”两个字，用意就在于此。词的末三句，是作者就此情此境所引发的感想，是此词的哲理所在，也正是作者的希望。“须知”是告诫语，作者要告诉人们：“人日”中的“人”的种种活动与期望，古往今来，概莫能外，“人”是向上的，都在追求着幸福与美好；但是，人们如果都懂得做人的道理，都象在“人日”里所意识到“人”的作用与追求，那就“日日是人日”了，也就不会只有在“人日”这一天才去追求祈祷了。显然，作者是在勉励人们追求不息生生不止。这也正是作者思想核心之一。 　　从全词看，此词没有浮躁怪诞之气，写得古朴自然，平易真切，与农村风物极相贴合。 107 【2022年全国新高考Ⅰ卷】 阅读下面这首宋词，完成下列小题 醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注] 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 [注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。 B. 在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。 C. 这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。 D. 词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。 A “因年老体弱，感到此行会比较困难”错。此句意思是处处是春色，人们还要到南山去寻觅。“苦”，形容执著地追求，表达出了人们这种寻觅春色的执着。不是说词人年老体弱，感到此行会比较困难。 故选A。 【2022年全国新高考Ⅰ卷】 阅读下面这首宋词，完成下列小题 醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注] 魏了翁 无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。 [注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。 16. 词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。 16. （1）人应当执着地追求幸福和美好； （2）“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要，勉励人们追求不息生生不止； （3）要懂得长幼之序，懂得天理人伦等做人的道理。 2022新高考Ⅱ卷 送别 李白[唐代] 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 译文：寻阳五溪的水曲折沿回一直流入巫江,风景是那样的美,为世人所传颂,你到了那里一定会很喜欢,在芦花飒飒美好的金秋八月送你离去,为什么我还更加感到忧愁呢?远远的望去你的帆船已远在天边再也看不到,只留下日暮时的长江独自流淌。 赏析：题目《送别》，即明确点出这是一首送别诗，提示我们在读这首诗的时候，可以注意以下内容：和谁送别，在哪里送别，将要去哪里，描写了哪些送别时的景色，哪些词语可以透露出作者的感情基调。 一二句中，“寻阳五溪水”点出了送别的地点，浔阳；“直入巫山里”点出了将要前往的地方，巫山方向。你从寻阳五溪出发，沿着长江逆流而上一直到达巫山。一浔阳，一巫山，空间的距离感在短短的句子中被拉开，被扩展。 三四句，作者展开想象，用虚写的手法描写了南中的美丽，那是一个人们口中传颂的令人向住的佳地，你到了那里，也一定会称赞其风景的优美。这样一来，旅途上或许会少了伤感，少了寂寥。作者在这里用一种特殊的手法对即将分别之人予以慰藉。 五六句回到眼前风景，“送君别有八月秋”点出送别的季节是“秋天八月”，“飒飒”写出芦花在秋风吹拂下发出的声响，在这芦花被风吹动的飒飒声中我更觉忧愁。复益愁。本句寓情于景，诗人送别友人，遇芦花飒飒作响，离愁更甚，烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。 七八句写作者远眺船帆已经看不见了，只有日暮下的长江独自流淌。最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，二者可以说是异曲同工。作者运用了以景结情的手法：诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结，没有直接抒发对友人的感情，而是借助于渐行渐远的船帆、默默东流的长江，营造了孤寂凄冷的意境，更加衬托出离愁别绪的浓重，含蓄蕴藉，余韵悠悠，言有尽而意无穷。 112 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。 B．诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。 C．本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。 D．诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。 16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。 【答案】15．B    16．①寓情于景：诗人送别友人，遇芦花飒飒作响，离愁更甚，此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。②以景结情：诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结，孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。 【解析】15．本题考查学生理解诗歌内容鉴赏艺术特色的能力。 B.“而友人的风采正与这美景相称”错，结合“胜境由来人共传，君到南中自称美”分析，只是说即将去的那里的风景一直为世人所传颂，友人到了一定会很喜欢，没有选项中意思。 故选B。 16．本题考查学生理解诗歌思想感情分析写作技巧的能力。 “飒飒芦花复益愁”意思是说在这芦花被风吹动的飒飒声中我更觉忧愁，写秋天送别友人，本就依依不舍，兼之萧瑟凄凉的景象，心情愈加惆怅哀愁。寓情于景情景交融，渲染悲伤的气氛，一派衰败的景象中，诗人因离别而伤感的情绪浓重，可见友情之深厚，难舍难分。 结尾“云帆望远不相见，日暮长江空自流”写远眺友人的船帆已经看不见了，只有日暮下的长江独自流淌，以景结情，委婉含蓄，诗人远望友人离去，直至船帆消逝于视线，可见遥望时间之长久，以杳无踪影的船帆和一去不复返的长江水作结，景象中融入了诗人万般情结，与友人分别后的孤独寂聊凄冷的心境让读者能够以形象的画面中身临其境，更加衬托出离愁别绪的浓重，极具感染力。 2022 全国甲卷 【2022年全国甲卷】 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 画眉禽 文同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。 B. 欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。 C. 欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。 D. 欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。 C “而文诗对此并未涉及”说法错误。故选择C 【2022年全国甲卷】 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 画眉禽 文同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 15. 这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。 15. ①欧诗托物言志，通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。②文诗对画眉进行侧面描写，通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。 2022 全国乙卷 白下驿饯唐少府　 王勃 下驿穷交日，昌亭旅食年。 相知何用早？怀抱即依然。 浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道？长安在日边。 译文：你我相交白下驿，仕宦不顺，官职微贱，一如韩信当年乞食南昌亭长人生窘然。彼此相知哪里要看时间早晚?志同道合抱负一致，自当一见如故携手久远。日色西沉，夕阳悬垂在江边楼阁的屋角之下;更饮杯酒，归乡之途烟雾迷蒙风尘漫漫。实在不必为归乡取道犹豫迟疑，太阳就是指引，你要心向朝廷去往日下的长安。 赏析：《白下驿饯唐少府》运用借典抒情的方式排遣离愁。诗人在离别伤感的同时，运用《世说新语·夙惠》中的晋元帝询问明帝长安与日孰远的典故，以设问的方式，反用典故的意思，诗人认为，朋友很快就会到长安城——就在日头旁边，劝慰友人的心，从而显示出诗人内心的豪迈昂扬的气概。 从诗题看，这是一首送别诗。好友唐少府欲往长安，诗人在白下驿设酒为他饯行，因而写下这首诗。诗的首联用“昌亭旅食”的典故，借韩信未遇时的穷困潦倒、寄人篱下，来描写唐少府眼下的窘境。表达诗人对友人怀才不遇的惋惜，以及二人患难与共的真情。颔联紧承首联，写自己与唐少府虽然认识不久，但二人坦诚相待，志趣相投，一见如故。表达二人彼此之间的志同道合和深厚友情。颈联描写送别时周围的环境。水边高楼之上，夕阳已然西下，乡间的小路，已经笼罩在暮霭之中，分辨不清。此情此境，恰衬托出诗人对友人此去前程未卜的关切与担忧。如果说颈联是借景抒情、融情于景的话，那么，尾联则是用典抒情，将这种关切担忧之情表达的更加深切。“如何道”是借用了僧人向越州禅师问道的典故，暗指友人此行的目的地是长安。长安是帝都的代称，去长安，即是为前程谋。而帝都长安在哪里呢？在日边，即远在天边。一句“长安在日边”，道出了天下多少读书人怀才不遇的苦衷。学好文武艺，货卖帝王家。对帝都的向往，对能被朝廷重用的期望，对终究怀才不遇的愤慨无奈，几乎伴随了绝大多数中国文人的一生。当友人此去长安为前程奔波的时候，少年天才的王勃怎么能不会想到自己的遭遇呢？这首诗表面是为友人怀才不遇而抱屈，实则也唤起了自己发自心底的共鸣。 120 【2022年全国乙卷】 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 白下驿饯唐少府 王勃 下驿穷交日，昌亭旅食年。 相知何用早？怀抱即依然。 浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道？长安在日边。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗系饯行之作，送别的对象为唐少府，是诗人早年的知心好友。 B. 诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历，这也是他们友谊的基础。 C. 颈联中的“低”“隔”，使得饯别场景的描写有了高低远近的层次感。 D. 颔联和尾联中的问句，使语气起伏，也增添了诗作的豪迈昂扬气概。 A “唐少府，是诗人早年的知心好友”错误，颔联“相知何用早？怀抱即依然”的大意是互相了解哪里需要时间早？只要心意是一样的，便不需要在乎认识的早或晚。言外之意是两人认识时间不长，所以唐少府并非是诗人早年的知心好友。故选A。 【2022年全国乙卷】 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 白下驿饯唐少府 王勃 下驿穷交日，昌亭旅食年。 相知何用早？怀抱即依然。 浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道？长安在日边。 15. 本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。 15. ①《送》诗中王勃直抒胸臆，以“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”来宽慰朋友，排遣离愁，乐观豁达，一洗送别诗中悲苦缠绵之态；②《白》诗中，“去去如何道？长安在日边”运用“日近长安远”的典故，以激励朋友去长安施展才华抱负、建功立业来排遣离愁。 2021新高考Ⅰ卷 寄江州白司马① 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无②？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。 [注]①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。 译文：江州司马啊，我的朋友，是不是平安依旧？高僧慧远曾住的东林寺，不知你去住过否？ 我曾听说湓水萦绕似衣带，就在此处入海； 也听说庐峰中以香炉峰为胜。 岁末题诗寄托思念，却找不到送书的鸿雁； 遥望宫阙，那样渺远，身似病鹤一样孤单。 不要空受眼前境遇的牵制，一味求佛问道； 远大的抱负和志向，仍是前方追求的目标。 2021新高考Ⅰ卷 赏析：高中教材上学过白居易的《琵琶行》，里边有“江州司马青衫湿”等句，是白居易被贬为江州司马时所作。杨巨源作为白居易的好友，此时也写诗遥寄，表达对朋友的关心和劝勉。 首联先写对朋友的问候。你在江州是否平安呢?慧远禅师的东林寺是否值得一住呢?白居易曾学佛、道思想，仕途受挫之后，他的政治热情稍减，出世之心益增。而庐山东林寺又是佛教净土宗之圣地，为净土宗始祖慧远禅师修行之所。所以杨巨源猜想，白居易既然到了庐山脚下，想必会到东林寺去盘桓几日，故有此问。而这一问又暗含着对朋友的劝告，问是否住得，其实是想说住不得，劝告朋友不要意志消沉，消极避世，还要对仕途有信心。 颔联写听闻中的白居易所在江州之景。听说湓江蜿蜓，似飘飞的衣带;庐山的众多山峰中，又以香炉峰最为秀美。这两句也是隐含着对朋友的劝慰，通过写想象中江州景致的美妙，来劝慰朋友不要过于消沉。“庐峰见说胜香炉”这句，有人说应该解释成“听说庐峰的景致更胜过香炉峰””，然而我认为，“庐峰”即庐山的山峰，而香炉峰也是庐峰之一，所以不应该说“庐峰胜过香炉峰”，而应该是“庐峰中以香炉峰为胜”。 颈联由写景转到写人，写白居易此时的境遇。离鸿、病鹤都是指白居易。白居易远谪江州，远离亲友正如离群的孤雁一般。颈联这两句是说，远在江州的白居易如离群的鸿雁，在岁末不得还家，只能与亲友题诗相赠;又如孤独的病鹤一般难再飞举，望向长安的宫，却因天遥地远难以望见，不免会有“日近长安远”之叹。 尾联收束全诗，直接提出对朋友的劝勉。虽然你现在境遇不好，但是你也不要消极地沉迷在佛道之中你要相信，平步青云依旧是你的人生方向，你的前途仍然会一片光明。 125 【2021年新高考一卷】 寄江州白司马 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。 ①江州白司马：即白居易，此时被贬为江州司马。②惠远东林：惠远，即东晋名僧慧远，佛教净土宗始祖，居庐山东林寺。东林，即东林寺，在庐山，为慧远修行之所。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。 B.第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。 C.第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。 D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。 B 【2021年新高考一卷】 寄江州白司马 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。 ①江州白司马：即白居易，此时被贬为江州司马。②惠远东林：惠远，即东晋名僧慧远，佛教净土宗始祖，居庐山东林寺。东林，即东林寺，在庐山，为慧远修行之所。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。 16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。（6分） ①第二句“惠远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。②尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。 2021新高考Ⅱ卷 示儿子 陆游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？ 为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，熟读周公七月诗。 【注】七月诗：指《诗经·豳风·七月》 ，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 译文：我自己岁靡廪粟，无功无劳，这一点我是有自知之明的，你们用什么来回报这政治清明的时代呢？ 农夫还是读书人，其实本质上并没有什么不同，对待国家、亲人最重要的是做到不欺瞒。 六经之中，大道岂有尽头？所以要常常读书明道。百亩之田，只要勤劳耕种，生活就无饥饿之患。 如今把自己最关切的事托付给你们，那就是要“熟读周公七月诗”，千万不要忘记为国效力，重整河山。 赏析：首联先向儿子发问，我自己岁靡廪粟，无功无劳，这一点我是有自知之明的，那么你们将拿什么来报效国家、报效这个圣明的时代呢? 颔联教育儿子，不管是种地的农夫还是读书的士人，其实本质上并没有什么不同，对待国家，侍奉双亲，最重要的一点就是要做到“不欺”，要诚恳。 颈联继续写对儿子的教导，六经之中，大道岂有尽头?所以要常常读书明道。百亩之田，只要勤劳耕种，生活就无饥馁之患。中间这四句是在告诉儿子，要耕读传家，尽忠尽孝。 尾联道出嘱咐的重点，如今把自己最关切的事托付给儿子们，那就是要“熟读周公七月诗”。“周公七月诗”的典故意指王业艰难，国运多舛，最后这两句实在告诫儿子，千万不要忘记为国效力，重整河山。陆游是我们很熟悉的诗人了，也是高考题中的常客。他一生都在矢志报国，即使在病榻上，依然是“僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台”;即使在临终前，仍想着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。陆游还有另一首《示儿子》写道:“秋何者非君赐，回首修门敢遽忘。”也是在告诉儿子，要不忘君恩，矢志报国。一个“忠”字，贯穿其生。 130 【2021年新高考二卷】 示儿子 陆游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？ 为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，热读周公七月诗。 【注】七月诗：指《诗经·风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．本诗的首联以问句领起全篇，自然引出下文诗人对儿子的谆谆教诲。 B．诗人指出，不论是侍奉父母还是服务国家，“不欺”都是至关重要的。 C．诗人认为，生逢“明时”不必读书求仕，“躬耕”才是一种理想状态。 D．诗人在最后强调，自己传授给儿子的人生道理是最为真切、确实的。 C “诗人认为，生逢‘明时’不必读书求仕，‘躬耕’才是一种理想状态”错误，由颔联“为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺”可知，作者认为无论是出仕朝廷，为官一方，还是成为平民百姓，躬耕陇亩，都要事国以忠，事亲以孝，并没有在两种方式中做出比较选择。故选C。 【2021年新高考二卷】 示儿子 陆游 禄食无功我自知，汝曹何以报明时？ 为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺。 道在六经宁有尽，躬耕百亩可无饥。 最亲切处今相付，热读周公七月诗。 【注】七月诗：指《诗经·风·七月》，是一首描写农民劳作和生活的农事诗。 16．诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？ 16．诗人借助这两句对子孙提出要求：诗书无涯，发奋读书；法乎先圣，修身立事；心怀家国，永存社稷。 首先分析诗歌的标题。诗歌标题是“示儿子”，可见这是一首教导儿子的诗歌。然后理解题干中两句诗的意思，进一步分析诗人这样的用意。 “道在六经宁有尽”意思是“天下大道，都在《六经》等书里，学贯古今，取法先圣，学习知识，哪里有尽头”，诗人在此指出《六经》的意义，包含天下大道，这是要求儿孙能够熟读《六经》，发奋阅读，“宁有尽”是说没有尽头，这是让儿孙不能停止不前，这是让儿孙不要自满，要谦虚以待。 “熟读周公七月诗”意思是“切记一定要熟记背诵周公的七月诗啊”，周公为国为家为民，鞠躬尽瘁，呕心沥血，诗人要求儿孙好好学习周公的七月诗，勤俭耕种，发奋读书，报效家国，这是让儿孙学习先圣，心怀国家。 2021 全国甲卷 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。 未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰慕的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。 译文：在狭窄的山路上，曾巩乘坐着竹轿，眼前一片光明，带着一身清爽。 白云和流水也像是有了人的情态，白云笑我出山是多事之举，而流水却对我情谊颇深，一路随着送我出山。 身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。 然而，他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。 赏析：首联紧扣“出山”二字，写出山路途。在狭窄的山路上，曾巩乘坐着竹轿，眼前一片光明，带着一身清爽。 　　颔联承接上文，写出山路上所见。白云和流水也像是有了人的情态，白云笑我出山是多事之举，而流水却对我情谊颇深，一路随着送我出山。 　　“云”这个意象在诗歌中有两个比较常见的含义，一是指游子，二是指小人。因云无根，随风而飘，身不由己，正如羁旅之人，所以用来指游子。如李白《送友人》:“浮云游子意，落日故人情。” 从另一个角度来看，云又是没有主见的，风往何处吹，云就往何处飘，正如见风使舵之人，所以又可以用来指小人。比如李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”王安石《登飞来峰》:“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这里的“浮云”都是指小人。 　　在这首诗中，联系后文“起为苍生试一鸣”来看，曾巩这次出山应是为百姓而出仕从政的，所以这里的“白云”应是指小人。小人们嘲笑我这次出山是多事之举，殊不知我此行是要为天下苍生发声鸣不平。 　　颈联和尾联转到曾巩对“出”与“隐”的看法。身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。可以看出，曾巩对隐居生活是充满了向往的。然而，他与红尘俗世也并非全然了断，为了替天下苍生发声鸣不平，他最终还是放弃了隐居生活，决然出山。在“独善其身”与“兼济天下”之间，他选择了后者，把个人之乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。在这一点上，他与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。 135 【2021年高考全国甲卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。 未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 出山之初的曾巩，展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。 B. 颔联两句使用拟人的修辞手法，表现白云和流水对于曾巩出山的态度。 C. 住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕。 D. 陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀，笔端饱含敬佩之情。 C C.“住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在，但其生活也令人羡慕”错误，原文“不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生”指的是身在官场，终不如山中飞鸟那般自由自在，隐居山中的僧人，这一生就可以悠然闲适地度过，这种生活真令人羡慕。并不是僧人不像飞鸟一样自由自在，而是作者自己身不如飞鸟自在。 故选C。 【2021年高考全国甲卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和南丰先生出山之作① 陈师道 侧径篮舁两眼明②，出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事，流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在，羡他僧住便平生。 未能与世全无意，起为苍生试一鸣。 【注释】①南丰先生：即曾巩，陈师道敬重仰暮的师长。②侧径：狭窄的路，篮舁：竹轿。③骨毛清：谓超凡脱俗，具有神仙之姿。 15. 在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。 15. ①在曾巩那里，仕与隐并非截然对立，而是可以兼容于一身的； ②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗，但他又不能忘情于天下苍生，原意承担社会责任，有深厚的济世情怀。 2021 全国乙卷 2021全国乙卷 鹊桥仙·赠鹭鸶 辛弃疾 溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。 白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。” 译文：溪边的白鹭，你过来，我告诉你：“溪里鱼儿掐指可数，我怜惜你，你也要像我待你一样怜惜鱼，物我间要友好和谐共处。远处的白沙浦，那边的青泥渚，多的是跳跃舞动的小虾和泥鳅。听任你飞去一餐饱食，我当看你乘风归来。” 赏析：起句直呼溪边食鱼儿的白鹭，要它前来听自己的劝告。他先动之以情，说溪中的鱼儿已经寥寥可数了；再晓之以理，要它体谅主人的心意，推己及人，与溪中的鱼儿泯去物我，浑然相处。这种物我的浑然一处，正是词人在隐居生活中感悟到的理想生存境界。下片他接着劝告白鹭，但在情意上有所转折：他由眼前溪边而想到远浦别渚，由清美的鱼儿想到泥沙中无数舞动的虾鳅，诱导白鹭去那里饱食美餐。值得注意的是，他在想象饱食归来的白鹭形象时，简直把它设想成了一个头上白羽飘飘的斗士，这充分反映了他对“虾鳅”的厌恶。这样的表达方式，使词中的鱼儿和虾鳅成了善类和恶类的象征。 　　这是一篇对白鹭的箴言，其中抒写了词人对现实的感受和一腔无可诉说的幽愤，颇有深意。上片以祈使句作开场白，以下便是对白鹭的谆谆教诲：先指出“鱼儿堪数”的现实，然后提出超然物外的处世态度。词人以命令而强迫的语气说：“要物我、欣然一处”，既是他倔强不屈性格的表现，又是他无力抗争、姑且如此的想法的流露。下片意境拓宽，指出寄情自然的志向，这也是无可奈何的选择，因而末两句看似放达，实则辛酸，满含一腔孤愤。词人表现出一副麻木不仁、超然世外的模样，对世事根本不理不睬，无知无觉，其实是理想破灭后，对现实彻底绝望后的心志灰冷。这种情感在词中表达得深沉蕴藉。 　　这首词构思荒诞，但其中藏有天真的生活趣味和深刻的人生体验。在结构上，以人劝鸟构筑全篇的基本骨架，形式上虽打破了词上下片分段的常态结构，但上下片在意思上实有所转折。全词语言通俗，口语化，毫不雕饰，一改辛词中大量用典之风。通篇运用拟人手法，读来大有深意 140 【2021年高考全国乙卷】 阅读下面这首宋词，完成14～15题。 鹊桥仙·赠鹭莺 辛亦疾 溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。 白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。” 14. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A.上阙结尾句“要物我欣然一处”，表达了人与自然和谐共处的美好愿望。 B.因“溪里鱼儿堪数”，故作者建议鹭莺去虾鳅较多的“远浦”“别渚”。 C.本词将鹭作为题赠对象，以“汝”“君”相称，营造出轻松亲切的氛围。 D.词末从听觉和视觉，上分别书写了鹭鹫饱食后心满意足的状态，活灵活现。 D “听君飞去饱时来”中的“听”字是“任凭”的意思，所以 D 项手法分析有误。 【2021年高考全国乙卷】 阅读下面这首宋词，完成14～15题。 鹊桥仙·赠鹭莺 辛亦疾 溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处。 白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕。” 15.这首词的语言特明，请简要分析。（6分） ① 本词语言多用口语，风格亲切自然，清新明快，句式整散结合，和谐统一。 ② 将鹭鸶作为题赠对象，以第二人称“汝”“君”称之，以“来”字呼之，词人好似抚摸着白鹭说着悄悄话，营造出轻松亲切的氛围，显得自然而亲切。 ③使用拟人、对比的修辞手法。“虾跳鳅舞”，写出了远渚的虾鳅舞动的生机，与“溪里鱼儿堪数”形成对比。词人将笔下的山水湖泊、鱼虫虾草、青天白鹭、人鸟私语融合，展现出一幅人与自然和谐共生的画面。 2020新高考Ⅰ卷 赠别郑炼赴襄阳 杜甫 戎马交驰际，柴门老病身。 把君诗过日①，念此别惊神。 地阔峨眉晚，天高岘首春②。 为于耆旧内③，试觅姓庞人④。 [注]①把：握，执。②岘首山，在襄阳。③耆旧：年高望重的人。④姓庞人：指庞德公，汉末襄阳高士。 译文：现在正是兵荒马乱之际，自己困居柴门，年老又多病。 天天读着您的诗度过难捱的时光，想到即将与您分别，怎不叫人惊心伤神！ 暮色沉沉，天地一片广阔，我与您在蜀地作别，您回到故乡襄阳时正值春天。 希望您回到故乡后，替我在年高望重的人当中寻找贤人庞德公的踪迹。 赏析：这是一首送别诗，首联交待了与朋友分别时的时代背景及诗人自身的处境。“戎马交驰际”，我马即战马，在此是借代用法，代指军队。“交驰”即交相奔驰，概括地描绘出当时军阀混战的情景。“际”，时候。三言两语将当时国家混乱的局面表现了出来。“柴门老病身”，“柴门”指的就是杜甫草堂，写出了杜甫的居住情况。此时的杜甫生活无着，感觉自己又老有病，心境十分凄凉。句中的“老和“病”固然是诗人的真实描写，但主要表现的还是诗人看不到国家走出混乱局面的悲苦心情。 如果说首联描述的是诗人眼前的情景的话，那么颔联则是对与友人分手后的悲凉心境的联想。“把君诗过日”，“把”是“握着”的意思，一个“把”字与其说是读朋友的诗，倒不如说是手握朋友的诗稿，观看朋友的字迹来回忆朋友的音容笑貌更准确。后面的“过”字写出了诗人靠朋友的诗相伴度日的孤独心情。“把”和“过”极精妙地写出了对朋友的依恋难舍的心情。“念此别心惊”，” 别”既可以理解为“离别”也可以理解为“特别回忆的意思。诗人联想到朋友离去之后，只剩下自己孤零零一人，每当回忆起此时的离别情景，内心一定会产生一种特别的悲伤，一个“惊”字极精妙地写出了诗人内心已经十分脆弱，再也承受不起离别的痛苦的心情。 145 赏析： 颈联又把读者的目光拉回眼前，继续写惜别之情。此联多少带一点互文的意味，“地阔”不只写峨眉，“天高”也不只写“岘首”“天高地阔”其实是对诗人和朋友所处的整个空旷天地的描写。天越高地越阔，越能衬托出诗人的渺小、无助与孤单，越显得友情的珍贵和留恋之情的浓重。“峨眉”和“岘首”都是借代用法，分别借代诗人自己和分别后的朋友。天如此之高，地如此之阔，峨眉和岘首山相距遥远，你在襄阳，我在成都，恐怕永远不能再见，念此怎不令人有断肠之痛!不舍之情溢于言表。 尾联是诗人对朋友的请托，同时也是向朋友表白自己的心志。“为”后面省略了宾语“我”，这一联应连在一起读:“为(我)于耆旧内试觅姓庞人。”表面的意思是，你要去的地方有许多品德高尚的人，拜托你帮我找一找有没有像庞德公那样的贤士，如果有的话我愿意跟他们交往。庞德公是一位高尚的隐士，与庞氏为伍，莫不是要隐居?但根据杜甫一生的经历和他所有的诗歌分析，他从来没有要隐居的想法，因而托朋友寻找像庞德公那样的人并不是要隐居，而是愿意与贤者为伍，保持自己高尚的节操。看来请托是假，向朋友表白自己的心志是真。诗人一生忧国忧民，立志匡扶社，但最终一无所成，在进入暮年之际内心充满无限感慨，但他要告诉朋友的是，他的高洁的情操始终没变，他一直在拿庞德公那样的榜样来鞭策自己。 纵观全诗，我们发现，诗人虽然写的是与友人的别离之情，但字里行间流露出的是自己内心的伤痛:没有朋友相伴的孤独寂寞、年老多病的艰难凄凉、对国家现状的极度失望，尽管如此，诗人一直渴望着与贤者为伍，保持高尚品德的信念始终没变。 146 【2020年高考全国一卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 15．请简要概括本诗所表达的思想感情。（6分） ①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾； ②宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。 【2019年高考新课标Ⅲ卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 插田歌（节选） 刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 田塍望如线，白水光参差。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。 14．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（3分） A．诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。 B．诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。 C．诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。 D．诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。 B “能看到远处田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现”，“田塍望如线，白水光参差”意思是远望田塍像条线，一片白水波光参差。故选B。 2020新高考Ⅱ卷 赠赵伯鱼（节选） 韩 驹① 荆州早识高与黄②，诵二子句声琅琅。 后生好学果可畏，仆常倦谈殊未详。 学诗当如初学禅，未悟且遍参诸方③。 一朝悟罢正法眼④，信手拈出皆成章。 [注]①韩驹（？～1135），字子苍，两宋之际著名诗人。②高与黄：指前辈诗人高荷与黄庭坚。③参：领悟，琢磨。诸方：各地方，各方面。④正法眼：这里借指事物的诀要或精义。 译文：你在荆州就认识前辈诗人高荷和黄庭坚，吟诵起二人的诗句声音清脆。 后生勤奋好学果然让人敬服，而我常常谈论不多，还谈得简单粗略。 学诗应当像刚刚开始学禅一样，没有领悟的时候就要广泛地琢磨各个方面加以理解。 有朝一日领悟了诗歌的要义，就可以信手拈来写出自己的诗来。 赏析：首二句言赵伯鱼不仅言语高雅，并且于荆州就就教于前辈诗人高荷、黄庭坚，诵起二贤的诗音声琅琅。 次二句承上评价其后生可畏，年纪轻轻就得遇名家，然后自谦说，自己谈诗殊多但却简单粗略，未及肯綮。后四句则肯定赵伯鱼学诗路径是正确的。他以学诗与参禅相类比，说学诗当如学禅，在未通诗艺大道时就应转益多师，“遍参诸方”。而一旦了悟之后，信手拈来皆成佳作，此时即是学诗功成之日。这一部分，除肯定与鼓励赵伯鱼勤奋好学、方法正确外，韩驹在阐明他的学诗的方法，那就是“学诗如学禅”。其实这个道理用现代思想更好理解，那就是“从量变到质变”。只不过，韩驹不认为埋头闭门写诗不是真正的“量的积累”，真正的“量的积累”在于从许多诗歌前辈那里汲取营养。 151 2020 全国二卷 读史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 [注]黮（dàn）闇：蒙昧，糊涂。糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子天道》：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫。” 译文：自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？ 往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。 低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。 点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的典籍当宝贝。 赏析：这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。这首诗写得深沉、抑郁，抒发了诗人的忧愁和怨愤，容量甚大，耐人寻味。 　　诗的开头四句说自古以来一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。历史从来都是难以说清的，即便是在当时也是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。 　　后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。即便是最出色的画师，也无法描绘出人的精神。因而史书不过是故纸堆而已，并不能真正表达出历代高贤的品格。王安石不只是替古人感慨，也是为自己担忧，他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过自己，后世强加于他的污水肯定不会少。他提醒人们，不要轻易相信所谓的“正史”对他的评价。应当透过层层迷雾追寻历史的真相。 　　“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”是被后人推崇引用的名句，常用来说明在文艺创作上刻画人物时，外表好写而内心世界和本质精神却不易写的道理；或者说明要反映事物的本质是不容易的。 154 【2020年高考全国二卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 读 史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 【注】①黮闇：蒙昧，糊涂②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。” 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。 B. 历代高人贤士一世奔忙，建功立业，但无法避免身后湮没无闻的可能。 C. 历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。 D. 颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。 B B项，“但无法避免身后湮没无闻的可能”错，“行藏终欲付何人”意思是，在死后，他们的行藏最终又会托付给什么人呢？这句话的意思是，在建功立名时，他们作出的努力和牺牲都是自主的；但是，之后他们的一切又要不自主地委之他人，任其摆布，任其剪裁了，对于这一点他们是无能为力、无可奈何的。并非选项所说“无法避免身后湮没无闻的可能”的意思。 【2020年高考全国二卷】 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 读 史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 【注】①黮闇：蒙昧，糊涂②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。” 15. 这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？ 15. ①史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。②在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。 2020 全国一卷 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 译文：虽然我和您失去了相约一起去春城游玩饮酒赋诗的时间，但我也是一直在家教书讲授，没有写什么诗。 我趁此机会培育优秀学生，但也期待能和你一起采摘野菜而食。 我如一只闲云野鹤般无拘无束，即使素野斋食也有别样的方式，别样的清香。 希望你早一天能眼疾康复，再一起相约游玩痛饮，看江花满枝，人才济济。 赏析：诗歌的首句表达了诗人因不能与友人相聚，一起赋诗饮酒，欣赏春色而深感遗憾。 　　“虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。”是说友人因病而错失与自己春日共游饮酒的约定，放下帷幕苦读讲学，未能写成新诗。流露出对友人因病而无法与自己一道游览春光的遗憾惋惜之情。 　　“因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀枝”，前句说自己在室内培养人才，但内心仍想去山崖上采摘三春秀丽的花枝。此句表达诗人因友人无法赴约而也闭门教书，但内心仍旧充满对春天美景的渴望之情，仍旧流露出对于无法饱览春光的遗憾之情。 　　诗歌第五句写自己如野鹤一般，不受约束，言外之意是自己现在没有在官场，也并不会期待投身官场。 　　诗歌第六句写诗人虽然吃着朴素的饭菜，但心安理得，非常惬意。言外之意是虽然贫穷，有才难现，即使生活朴素，但我内心宽阔，没有束缚。 　　诗歌第七句，诗人期待友人的眼疾能尽快好起来，言外之意是我很担心你，希望你一定要战胜病患。 　　诗歌第八句是说，只要能让皮日休的双目重新恢复健康，不怕将来没有花满枝的美好春景供我们一同游赏，体现出诗人对友人病情的关切与宽慰，希望友人疾病能尽快转的美好祝福，友人一定能恢复康健的信息，以及对将来携手共游的期待之情。▲ 159 【2020年高考全国一卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。 B．由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。 C．作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望能走进自然，领略美好春光。 D．尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。 A 【2020年高考全国一卷】 阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 15．请简要概括本诗所表达的思想感情。（6分） ①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾； ②宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。 谢谢观看！ $$