第六单元 论证说理文言文阅读-2025-2026学年八年级上册语文单元知识梳理与主题阅读专项训练（统编版2024）

第六单元 论证说理文言文阅读 知识导航 学习目标： 整体感知课文内容大意；还要多读熟读，积累常见文言词语和名言警句， 不断提高自己的文言文阅读能力。 知识梳理 论证说理类文言文阅读 议论性文言文是作者针对某种社会现象或社会问题表明观点、阐述道理的文言文。在这类文言文中，作者提出观点，运用事例从不同方面论证，体现一定的感情倾向。 议论性文言文有别于其他类型文言文的考点主要是在分析综合部分。这一考点要求学生在埋解文意的基础上对作者所阐述的道理进行综合分析、推理；要求能找到某个论点的论据，论点的起因，作者的态度、愿望；能对所阅读的材料进行分析和推理等。 议论性文言文的阅读要求为：筛选文中的信息；归纳内容要点，概括中心意思：分析概括作者在文中的观点态度。 考查题型 一是表明作者某种观点的句子有哪些。 二是对全文的内容进行分析。 归纳内容要点，概括中心意思，考查的是学生的归纳。概括能力。品题上既有对原文观点、论证方法的较为直观的叙述的题，又有对原文的观点或论证方法加以转达，评论的题。 可以下四个方面的内容筛选出来： （1）文中提出了哪些观点？ （2）作者是从哪些角度来证明观点的？ （3）作者想要解决什么问题？ （4）作者的感情倾向如何？ 可以在通读全文的基础上，运用速读法和跳读法，快速明确文中与题日要求有关的关键信息。 其次，审清题干，明确要求。学生在通读全文、了解文意的基础上，要审清题日要求，明确筛选的对象与角度 论述说理类文言文的特点 1.论点明确，逻辑性强​​ 论述说理类文言文通常围绕核心观点展开，如《陈情表》以“报养刘氏”为中心论点，《生于忧患，死于安乐》通过“逆境成才”层层递进论证。观点多出现在开头或结尾（如《诫子书》开篇“静以修身，俭以养德”），分论点与中心论点形成总分或递进关系。 说理文言文常见论点总结 政治观:民本思想：①让利于民，使百姓休养生息；②重视教化，使百姓通情达理；③施行仁政，使百姓安居乐业。 道义观:①忧患意识（居安思危，戒奢以俭）；②坚持礼义，要有羞恶廉耻之心；③安贫乐道，重德修身。 义利观：舍生取义，以义为先，重义轻利。 战争观:①战时要善于观察，把握战机；②善于把握士气；③战争给百姓带来的痛苦。 学习观:①求学的态度（勤奋踏实、谦虚低调）；②学习的方法（教学相长、善于提问）。 人才观:善于考察人才、发现人才、选拔人才、重用人才。 2.论证严谨 运用多种论证方法来证明论点，逻辑严密。如《鱼我所欲也》，通过“鱼”和“熊掌”的比喻，引出“舍生取义”的论点，接着运用举例论证，列举了“一箪食，一豆羹”的事例，论证了“义”重于“生”的观点，同时通过对比“向为身死而不受”与“今为宫室之美为之”等，突出了论点。 常用论证方法判别及其作用 举例论证:用事实论据来论证 举了……的例子，具体、有力地论证了，使文章更具有说服力 道理论证:用道理论据来论证 引用了……的话，充分、有力地论证了……使论证更具有权威性 比喻论证:打比方来论证。把……比作……，生动、形象地论证了…… 对比论证：作比较来论证。将……和……作对比，突出、强调了……的观点 3.语言犀利，善用修辞​ 用简洁而富有表现力的语言表达深刻的道理，往往几个字或几句话就能传达出丰富的思想。如《得道多助，失道寡助》中，“天时不如地利，地利不如人和”，短短九个字，就清晰地阐述了在战争中“人和”的重要性。 课文梳理： 论点及论证思路：《富贵不能淫》:由景春的话引出他认为大丈夫“ 一怒而诸候惧，安居而天下熄” 的观点 ;然后，直接批驳景春的错误观点;接着，列举“ 女了之嫁” 的例子来论证公孙衍、张仪不过是曲意逢迎诸候的 “妥如之道”;最后，进一步阐述什么是真正的“ 大丈夫” ，得出中心论点 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 。 《生于忧患，死于安乐》:首先，通过举例论证列举出身贫贱，经过艰苦磨炼后成就大业的名人事例;然后，通过道理论证说明人才必须在艰菁的环境中造就的道 理;孩着，通过对比论证说明人处困境奋发有为，国无忧患易遭灭亡的道理;最后，得出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 论证方法：《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》:举例论证、道理论证、对比论证。 事实论据:《生于忧患，死于安乐》列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里赛这些出身贫贱，经过艰苦磨炼后成就大业的名人事例:《得道多助，失道寡助》列举小城环而攻之而不胜、城高兵利粮足却委而之的例子。 语言特点：体现了孟子“雄辩” 的语言特点:说理畅达、气势充沛、逻辑严密、义正词严。善用排比、对偶、反问、反复句，使文章气势磅礴，具有说服力。 论述说理类文言文的阅读方法 通读全文，梳理结构​​ 1．抓关键词：标记“夫”“故”“是以”等逻辑词，划分层次（如《虽有嘉肴》以“是故”“故”为分层标志）。 2．明确行文框架：按“提出论点→论证分析→总结结论”梳理，例如《生于忧患》先举事例再推结论。 抓核心论点与论据​​ 1．找中心句：关注标题、首尾段及作者直接评价（如《陈情表》结尾“臣无祖母，无以至今日”）。 2．分析论据类型：包括事例（如《鱼我所欲也》中“乞人不屑嗟来之食”）、比喻（如《劝学》以“青出于蓝”喻学习）。 首段的作用 内容上：引用了名言作为道理论据/举了……的例子作为事实论据/运用.…的论证方法，论证了……的观点，增加了权威性和说服力；引发读者的阅读兴趣/引起读者的思考；运用排比/比喻/反问的修辞手法，生动形象地论述了……，增加了文章的可读性和吸引力。 结构上：照应标题；引出论点/论题，为下文进一步论证奠定了坚实基础。 解析论证逻辑​​ 1．因果推理：如《谏太宗十思疏》从“积德义”推导出“垂拱而治”。 2．归纳与演绎：如《得道多助，失道者寡助》从“天时不如地利”归纳出“得道者多助”。 结合背景，知人论世​​ 了解文章的创作背景和作者的生平经历，有助于更好地理解文章的思想内容和作者的写作意图。例如《过秦论》，贾谊所处的时代，西汉初期社会经济凋敝，贾谊通过论述秦王朝的兴衰历史，旨在为汉文帝提供借鉴，以避免重蹈秦朝灭亡的覆辙。 课堂练习 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （节选自《孟子译注》） 【乙】高祖曰：“列侯诸将无敢隐联，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑之战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房①；镇国家，抚百姓，给馈饷②，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。 1．下列对文中划横线句子的断句，完全正确的一项是（   ） A．项羽妒贤嫉能有功者/害之/贤者疑之/战胜而不予人/功得地而不予人/利此所以失天下也。 B．项羽妒贤嫉能有功者/害之贤者/疑之战胜而不予人/功得地而不予人利/此所以失天下也。 C．项羽妒贤嫉能/有功者害之贤者/疑之战胜/而不予人功/得地而不予人利/此所以失天下也。 D．项羽妒贤嫉能/有功者害之/贤者疑之/战胜而不予人功/得地而不予人利/此所以失天下也。 2．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．池非不深也       池：护城河 B．寡助之至   至：极点 C．与天下同利       利：锐利 D．不绝粮道   绝：断绝 3．下列对两篇选文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文通过对“天时”“地利”“人和”三者的比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理，强调了“人和”的重要性。 B．【甲】文脉络清晰，结构严谨，逻辑性强，且大量运用排比，使文章气势充沛，说服力强。 C．【甲】【乙】两文都强调了“得道多助，失道寡助”，但【甲】文更侧重于强调“得道”对战争的重要性，所以得道之君要充分利用这一点打好每一场战争。 D．【乙】文中介绍了刘邦战胜项羽的原因是能同部下分享利益和善用人才。 4．用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。 （1）固国不以山溪之险。 （2）然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之。 【答案】1．D 2．C 3．C 4．（1）巩固国防不能靠山河的险要。 （2）然而陛下派人攻打城池、取得土地，所攻下和降服的地方就分给他们。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《孟子》和《史记》的经典片段，通过对比论证展现了中国古代政治智慧的核心观点。【甲】文以“天时-地利-人和”的递进关系，突出“得道多助”的儒家思想；【乙】文通过刘邦与项羽的对比，阐释了“用人”与“分享”的治国之道。两文在论证上都善用排比句式，既增强了说理气势，又形成了鲜明的对比效果。 1．本题考查文言文断句。 句意：项羽嫉妒有才能的人，对有功绩的人加以迫害，对贤能的人猜忌怀疑。他打了胜仗却不给别人记功，夺得了土地却不给别人好处，这就是他失去天下的原因。 “项羽妒贤嫉能”是对项羽性格特点的概括；“有功者害之”与“贤者疑之”句式相同，分别阐述项羽对有功之人和贤能之人的做法；“战胜而不予人功”与“得地而不予人利”同样句式对称，各自为一个表意单元；“此所以失天下也”是对前文项羽行为导致结果的总结。 故断为：项羽妒贤嫉能/有功者害之/贤者疑之/战胜而不予人功/得地而不予人利/此所以失天下也。 故选D。 2．本题考查实词含义。 C.句意：与天下人共享利益。利，利益； 故选C。 3．本题考查文言文内容的理解。 C.根据甲文“故君子有不战，战必胜矣”可知，孟子强调“得道”的君主并非“要充分利用这一点打好每一场战争”，而是因为“得道”自然会得到天下人拥护，不战则已，战则必胜，核心在于“得道”对治国和民心的重要性，而非单纯聚焦战争策略。本项“所以得道之君要充分利用这一点打好每一场战争”有误； 故选C。 4．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）固，使……巩固；险，指险要的地形。 （2）然，但是；因，趁机、就；予，给予。 【点睛】参考译文： 【甲】  天时比不上地利，地利比不上人和。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。既然包围起来攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时令，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食并不是不多，但（守城者）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上人心所向、内部团结。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打连内外亲属都背叛他的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】 汉高祖说：“列侯和各位将领，不要隐瞒我，都说说真实情况。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢且好侮辱人，项羽仁慈且爱护别人。然而陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，与天下人共享利益。项羽嫉妒有才能的人，对有功的人加以陷害，对贤能的人猜忌怀疑，打了胜仗却不给别人记功，夺得了土地却不给别人好处，这就是他失去天下的原因。”汉高祖说：“你们只知其一，不知其二。在营帐中谋划战事，能决定千里之外战场上的胜负，我比不上张良；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，战必胜，攻必取，我比不上韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这就是我取得天下的原因。项羽有一个范增却不任用，这就是他被我擒获的原因。” 甲 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作：征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》）乙 ①管仲①夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙②游③，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺④鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事⑤齐公子小白⑥，管仲事公子纠⑦。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚（A）。鲍叔遂进⑧管仲。管仲既用任政于齐齐桓公以霸；九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 ②…… ③鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多⑨管仲之贤，而多鲍叔能知人（B）。 （节选自《管晏列传》） 【注释】①管仲，名夷吾，字仲，后被鲍叔牙推荐，任齐国宰相，辅佐齐桓公成为“春秋五霸”之一。②鲍叔牙：鲍氏，名叔牙，春秋时期齐国大夫。③游：交游，交往。④欺：意思是管仲经常吃、用鲍叔的东西。⑤事：服侍，为……服务。⑥小白：齐桓公。⑦纠：小白的异母哥哥。⑧进：保举，推荐。⑨多：推重，赞美。 5．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 方法提示 文言语句 解释 结合字形推测 而后喻 A 联系常见成语 鲍叔终善遇之 B 词语类型活用 劳其筋骨 C 根据语境推断 子孙世禄于齐 D 6．请将助词“焉”“也”还原到文中括号里。 A．( )        B．( ) 7．请为乙文中划波浪线的句子断句。（用“/”标示，限2处。） 管仲既用任政于齐齐桓公以霸 8．请把下面句子翻译成现代汉语。 九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 9．甲文告诉我们“磨难造就人才”，乙文中的管仲就经历了“ ”和“ ”的磨难后成为齐国的名相。（摘录原文词语填空） 10．结合你对“生于忧患，死于安乐”这个论点的理解，请另举一个事例来证明这个观点。 【答案】5．A.了解、明白  B.好好地、友好地、友善地  C.使……劳累  D.享有俸禄、拿俸禄 6． 焉 也 7．管仲既用/任政于齐/齐桓公以霸 8．多次会合诸侯，使天下归正于一（使天下归一），这是管仲的智谋。 9． 管仲贫困（或“贫困”） 管仲囚焉（或“囚焉”） 10．忧患和磨难可以使人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。吴越交战，越国战败，越王勾践卧薪尝胆，最终打败吴王夫差的故事就能证明这一观点。 【导语】这篇阅读文章通过甲乙两文，分别从理论和实例两个角度阐述了“生于忧患，死于安乐”的论点。甲文引用历史人物的事迹，强调磨难对人才成长的重要性，语言简洁有力，具有深刻的哲理性。乙文则通过管仲的具体经历，展现了他在困境中如何通过他人的帮助和自身的努力，最终成就伟业，叙事生动，富有感染力。两文相辅相成，既提供了理论支持，又通过具体事例增强了说服力，体现了文言文简洁精炼、寓理于事的写作特点。 5．本题考查词语解释。 A.结合字形推测：“喻”字从“口”，与言语有关，有“明白、了解”之意。“而后喻”句意：然后才能被人了解。 B.联系常见成语：“与人为善” 原指偕同别人一道做好事，现多指善意地帮助别人，以友善的态度对待他人。善：友好、友善。据此推断“鲍叔终善遇之”中的“善”理解为“好好地、友好地、友善地”。“鲍叔终善遇之”句意：鲍叔始终友好地对待他（管仲）。 C.词语类型活用：“劳”在这里是使动用法，意思是“使……劳累”。“劳其筋骨”句意：他的筋骨劳累。 D.根据语境推断：前文提到鲍叔牙举荐管仲后，自身甘居管仲之下，他的子孙在齐国的情况。结合语境可知，“禄”在这里应是名词作动词，意为“享受俸禄、拿俸禄”，即鲍叔牙的子孙世代在齐国享受俸禄。 6．本题考查虚词。 A.“及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉”，这里的“焉”可理解为兼词，相当于“于之”，即“在那里”，表示管仲被囚禁在某个地方，有一种补充说明地点或状态的意味，使句子的意思更加完整，说明管仲在公子纠死后的遭遇是被囚禁.故填写：焉。 B.“天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也”，“也”在这里是语气助词，用于句末，表示陈述语气，对“天下人不赞美管仲的贤能，而赞美鲍叔能识别人才”这一情况进行陈述，起到加强语气、总结句子的作用，使整个句子的表达更具肯定意味，强调了天下人对鲍叔能知人的这种看法。故填写：也。 7．本题考查断句。 句意：管仲已经被任用，在齐国执政，齐桓公因此称霸。 “管仲既用”意思是管仲已经被任用，是一个完整的表述；“任政于齐”表示在齐国执政，是一个独立的部分；“齐桓公以霸”意思是齐桓公因此称霸，也是一个完整的意思。即断句为：管仲既用/任政于齐/齐桓公以霸。 8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 九：虚指，多次；合：会合 、会盟；匡：匡正、纠正；之：结构助词，的；谋：智谋、谋略。 9．本题考查内容理解。 根据文中第①段中“管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言”可知，直接表明了管仲曾经历过贫困的磨难。在贫困的处境下，生活的艰难可能会限制一个人的发展，也会让人面临各种困境和挑战，但这也可能成为促使其成长和奋斗的动力。 根据文中第①段中“及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉”可知，这句话体现了管仲遭遇的另一个重大磨难——被囚禁。被囚禁意味着失去自由，面临着未知的命运和可能的危险，这无疑是一种巨大的挫折和磨难。然而，管仲在经历了这样的困境后，最终在鲍叔牙的举荐下，成为齐国名相，辅佐齐桓公成就霸业，正体现了在磨难中成长并造就人才的道理。故填写：管仲贫困（或“贫困”）和管仲囚焉（或“囚焉”）。 10．本题考查内容理解。 根据第①段“舜发于畎亩之中……曾益其所不能”可知，舜等六人出身低微，历经耕田、筑墙、贩卖鱼盐等困苦。正是这些磨难，锻炼了他们的意志，增长其才能，最终被委以重任。这表明人在忧患中能激发潜能，奋发向上，对应“忧患和磨难可以使人奋发有为”，体现“生于忧患”。根据第②段中“人恒过……而后喻”可知，人犯错后改正，内心困扰、思虑阻塞后有作为，说明困境能促使个人反思并进步，也是“生于忧患”在个人成长上的体现。根据第②段中“入则无法家拂士……国恒亡”可知，国家内部无贤能之士，外部无对手威胁，就会走向灭亡。可见安逸会让国家失去进取动力，印证“安逸和享乐则会让……使一个国家衰败灭亡”，诠释了“死于安乐”。据此可概括为：忧患和磨难可以使人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。 “生于忧患，死于安乐”强调忧患能使人奋发图强从而生存发展，安逸享乐会让人萎靡沉沦导致灭亡。举例时所举事例必须能清晰体现这一论点。事例可来自历史事件、名人故事、现实案例等。阐述事例时，要将人物或事物所面临的忧患、在忧患中的努力及最终结果清晰呈现；对于因安乐而导致不良后果的部分，也要详细说明。 示例：李自成率起义军推翻明朝，入京后，起义军被胜利冲昏头脑。将领争权夺利、掠夺财富，士兵纪律松弛，李自成也未居安思危，忽视清军威胁与内部危机。四十余天后，清军与吴三桂联手进攻，起义军瞬间溃败，李自成兵败身亡，大顺政权瓦解。起义军前期在忧患中拼搏成功，后期因贪图安乐而迅速衰败，是“生于忧患，死于安乐”的典型例证。 【点睛】参考译文： 甲：舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 乙：管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。 …… 鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 庞涓既事①魏，得为惠王将军，而自为能不及孙膑。乃阴②使召孙膑，膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥③之。齐使窃载与之齐。威王乃以田忌为将，孙膑为师，与魏战于马陵。庞涓智穷兵败，乃自刭。齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 （节选自《史记·孙子吴起列传》。有删改） 【注释】①事：侍奉。②阴：暗地里。③黥（qíng）：古代一种刑罚，在犯人脸上刻字并用墨染黑。 11．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“劳其筋骨”中的“劳”是“使……劳累”的意思，与“上自劳军”（《周亚夫军细柳》）中的“劳”意思相同。 B．“曾益其所不能”中的“曾”，同“增”，是“增加”的意思，与“曾不能损魁父之丘”（《愚公移山》）中的“曾”意思不同。 C．“入则无法家拂士”中的“入”是“在国内”的意思，与“高峰入云”（《答谢中书书》）中的“入”意思不同。 D．“庞涓恐其贤于己，疾之”中的“疾”是通假字，通“嫉”，“嫉妒”的意思，与“寡助之至，亲戚畔之”（《得道多助，失道寡助》）中的“畔”用法相同。 12．把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 13．孟子文章善用排比修辞增强雄辩力量，气势非凡。请从【甲】文中举出一例做具体分析。 14．【乙】文中孙膑的人生经历印证了【甲】文中孟子怎样的说法？请结合选文内容简要分析。 【答案】11．A 12．内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 13．示例：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，文章开篇用同样的句式连举六例，这些人身份低微，却能够在艰苦的环境中奋发图强，最终成就大业；形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力 14．乙文中孙膑被庞涓断足施以黥刑，后被齐威王任用为师，在马陵之战中大破魏军，名显天下，其兵法被后世所传的人生经历，印证了甲文中“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”“行拂乱其所为”的说法。 【导语】这篇阅读文章选取了《生于忧患，死于安乐》和《史记·孙子吴起列传》中的两个文段，展现了孟子与司马迁在思想与叙事上的不同风格。甲文通过排比句式，强调逆境对人成长的重要性，气势磅礴，富有哲理；乙文则以简洁的叙事手法，描绘了孙膑的坎坷经历与最终的成功，情节紧凑，引人深思。两文相辅相成，既体现了孟子“生于忧患”的思想，又通过孙膑的故事验证了这一观点的现实意义。整体上，文章通过对比与呼应，深化了主题，展现了古代文人的智慧与思辨力量。 11．本题考查文言文实词。 A.“劳其筋骨”的意思是，使他的筋骨劳累。其中“劳”是“使……劳累”的意思。“上自劳军”的意思是，皇上亲自去慰劳军队。其中“劳”是“犒劳”的意思，由此可见，这两个“劳”的意思不一样； 故选A。 12．本题考查文言文翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 衡：同“横”，梗塞、不顺；作：奋起，这里指有所作为；征：征验、表现；发：显露、流露；喻：了解。 13．本题考查写作手法。 排比是把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。运用排比说理，既可增强语言的气势，又可将道理说得充分透彻。从【甲】文中选择一个排比句，分析其表达效果即可。 “舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，开篇列举六个历史人物的经历，这六个人都在经历磨炼后成就一番非凡的事业，采用排比句式，连续列举六个例子，形成一种无可辩驳的气势，增强文章的说服力。 “必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”连用五个结构相同的句子，强调了一个人要想成功，就一定要经历各种磨难的观点；增强了语句的气势，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。 14．本题考查内容理解。 结合甲文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，可知：在孟子认为，人在逆境中要坚强自立，经历磨难后要顽强不屈，这样才能增长本领。 结合【乙】文“膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之”“威王乃以田忌为将，孙膑为师，与魏战于马陵。……孙膑以此名显天下，世传其兵法”可知，孙膑被庞涓断足施以黥刑，他在绝境中没有放弃自己，而是自强自立。后来在马陵之战中，他担任齐国的军师，运用计谋大破魏军，终于雪耻逼迫庞涓自刎，他因此而名显天下，其兵法被后世所传。孙膑的人生经历，体现了人在逆境中要敢于奋起直追，自强自立，最后有所作为。同时也印证了甲文中“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”“行拂乱其所为”的说法。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】庞涓已经为魏国效劳，担任了魏惠王的将军，但是认为自己的才能比不上孙膑。于是暗地里派人请孙膑来。孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己有才干，很妒忌他，就编造罪名用刑法剔去了他的膝盖骨，并且对他施行了墨刑，在他脸上刺上字。齐国使者偷偷地载着孙膑回到了齐国。齐威王于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，和魏军在马陵交战。庞涓无计可施，军队已彻底失败，只好自刎。齐军于是乘胜全歼魏军，俘虏了魏太子申回国。孙膑因为这一仗在天下出了名，世代相传他的兵法。 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 鲁共公择言（节选） 齐桓公夜半不赚①，易牙②乃煎熬燔③炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉④，曰：“后世必有以味亡其国者。”楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：“后世必有以高台陂⑤池亡其国者。” 【注】①不嗓（qiè）：不满足，有饥饿感。②易牙：齐桓公侍臣。③燔（fán）：把肉放在火上烤。④觉：睡醒。⑤陂（bēi）：山坡。 15．解释下列句子中加点词的含义。 （1）行拂乱其所为 （2）人恒过 （3）至旦不觉 16．下列句子中的“而”，与例句中“而”的用法和意义相同的一项是（    ） 例句：“发于声，而后喻” A．左江而右湖 B．面山而居 C．成礼而去 D．环而攻之而不胜 17．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）后世必有以味亡其国者。 18．【甲】文中“生于忧患”的道理在【乙】文中的齐桓公和楚王身上是怎样体现的？ 【答案】15．（1）违背（2）犯错误（3）到，直到 16．C 17．（1）（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，那么这个国家往往就会灭亡。 （2）后世一定有因为贪吃美味而使国家灭亡的君主。 18．（1）齐桓公因为美食而感到满足，但同时也意识到了贪恋享乐对国家可能带来的危害，这体现了他从享受中汲取教训，有忧患意识。（2）楚王在登上强台欣赏美景时，也预见到沉溺于享乐可能对国家的危害，于是他与大臣们约定不再登上强台，这也体现了他在享乐中保持警觉，居安思危。 【导语】这篇文言文通过【甲】文和【乙】文两个部分，分别阐述了“生于忧患，死于安乐”的道理。【甲】文以历史人物为例，说明逆境能磨炼人的意志，使人成长；而安逸则可能导致国家灭亡。【乙】文则通过齐桓公和楚王的故事，进一步印证了过度追求享乐会带来亡国的风险。两篇文章相辅相成，强调了忧患意识的重要性，警示人们应时刻保持警惕，不可沉溺于安乐之中。整体结构严谨，论证有力，具有深刻的教育意义。 15．本题考查字义。 （1）句意：使他做事不顺。拂，违背。 （2）句意：人常常犯错误。过，犯错误。 （3）句意：到了早晨还没睡醒。至，到，直到。 16．本题考查一词多义。 例句中的“而”表顺承，然后。 A.表并列，不译； B.表修饰，不译； C.表顺承，然后，就； D.表转折，却； 故选C。 17．本题考查翻译句子。重点词语如下： （1）入，在国内。法家，守法度的大臣。拂，同“弼”，辅佐。出，在国外。敌国，势力、地位相当的国家。恒，常常。 （2）以，因为。味，美味。亡，使……灭亡。 18．本题考查文言文内容理解。 齐桓公：“齐桓公夜半不赚，易牙乃煎熬燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉”，描述了齐桓公半夜不开心，易牙精心烹饪美食进献，他吃得很饱甚至到第二天早晨还没醒。从这里可以看出齐桓公此时是在享受美食带来的快乐。“曰：‘后世必有以味亡其国者。’”表明齐桓公能从自身享受美食的这件事中进行思考，意识到过度贪恋美食这种享乐可能会导致国家灭亡的严重后果。他没有沉浸在美食带来的满足中，而是有忧患意识，意识到潜在的危险，这正体现了“生于忧患”中要居安思危，不能贪图享乐，否则可能会带来不良后果的道理。 楚王：“楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死”，生动地描绘了楚王登上强台，看到周围的美景，快乐得几乎忘记了死亡，此时楚王处于一种享受美景带来的愉悦之中。但“遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’”说明楚王能及时警醒，他与大臣约定不再登上强台，因为他预见到了沉溺于高台池沼这样的享乐可能会导致国家灭亡。他没有被眼前的享乐所迷惑，而是有忧患意识，能从当下的享受中预见到潜在的危机，从而约束自己不再沉溺其中，这也很好地体现了“生于忧患”中居安思危的思想，在安逸的环境中能意识到可能存在的危险并采取措施避免。 【点睛】参考译文如下： 甲文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶集市中被赎回并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的内心受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；（别人愤怒）表现在脸色上，（怨恨）吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 乙文：齐桓公半夜觉得肚子饿，睡不着，易牙就煎熬烧烤，调和五味后进献给齐桓公，齐桓公吃得很饱，到天亮时还没睡醒，说：“后代一定有因为贪图美味而使自己的国家灭亡的。”楚王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，在那里徘徊，快乐得忘记了死亡的威胁，于是发誓不再登上强台，说：“后代一定有因为贪恋高台美池而使自己的国家灭亡的。” 阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？” 孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。” 【乙】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 19．解释下列加点字在文中的意思。 （1）或谓寡人勿取 （2）如水益深 （3）曾益其所不能 （4）人恒过   20．与例句中的“以”用法相同的一项是（   ） 例句：以万乘之国伐万乘之国 A．虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） B．河曲智叟亡以应（《愚公移山》） C．以顺为正者（《富贵不能淫》） D．请以军礼见（《周亚夫军细柳》） 21．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 以 万 乘 之 国 伐 万 乘 之 国 箪 食 壶 浆 以 迎 王 师 岂 有 他 哉 22．翻译下列句子。 （1）取之而燕民悦，则取之。 （2）征于色，发于声，而后喻。 23．请分析【甲】【乙】两文各体现了孟子什么思想。 【答案】19． 有人 更加 同“增”，增加 犯错误 20．D 21．以万乘之国伐万乘之国∕箪食壶浆以迎王师∕岂有他哉 22．（1）占领它使燕国的老百姓高兴，那就占领它。 （2）（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 23．甲文体现了孟子做事情要尊重人民意愿的思想；乙文体现了孟子的忧患意识。 【导语】《孟子》中这两篇文言文观点鲜明。甲文围绕齐伐燕展开，孟子以百姓意愿为核心，表明取燕与否取决于燕民是否悦服，体现其民本思想。乙文则从个人成才与国家兴衰论述，借舜等贤人的事例，点明忧患促人奋进，强调生于忧患、死于安乐的观点，两篇均展现孟子对社会与人生的深刻洞察。 19．本题考查文言实词。 （1）或谓寡人勿取：有的人说让我不要夺取（燕国）。或：有的人。 （2）如水益深：如果水比原来更深了。益：更加。 （3）曾益其所不能：增加他所不具备的能力。 “曾”是通假字，通“增”，增加。 （4）人恒过：人常常犯错误。过：在这里用作动词， 犯错误。 20．本题考查文言虚词。 例句“以万乘之国伐万乘之国”中“以”是“凭借”的意思，凭借万辆兵车的国家去攻打万辆兵车的国家。 A.动词，认为； B.连词，用来； C.介词，把； D.介词，凭借； 故选D。 21．本题考查断句。 “以万乘之国伐万乘之国”：“以…… 伐……”是一个典型的介宾结构作状语 + 动词谓语 + 宾语的句子结构。“以万乘之国”是介宾短语，作“伐”的状语，表示“伐”的凭借或方式，“伐”是谓语动词，“万乘之国”是宾语，这是一个完整的句子表达，因此在此处断开。 “箪食壶浆以迎王师”：“箪食壶浆”是两个名词并列，在这里活用为动词，意思是“用箪盛着饭食，用壶装着酒浆”，作句子的状语，表示方式；“以”在这里是连词，表目的，连接后面的“迎王师”，“迎”是谓语动词，“王师”是宾语，构成一个完整的句子成分结构，表达了百姓用某种方式来迎接王师这一动作，所以在“王师”后断开。 “岂有他哉”：这是一个典型的反问句句型，“岂…… 哉”是文言文反问句常见的句式结构，“岂”是“难道”的意思，用于句首表示反问语气，“有”是谓语动词，“他”在这里指“别的（原因）”，作宾语，“哉”是句末语气词，加强反问语气，独立构成一个句子。 据此断句为：以万乘之国伐万乘之国∕箪食壶浆以迎王师∕岂有他哉。 22．本题考查翻译句子。注意关键词： （1）取：占领；之： 指代燕国；悦：高兴；则：就。 （2）征：表现；于：在；色：指脸色。发：流露；声：指言谈；喻：了解、明白。 23．本题考查理解内容。 【甲】文中孟子说“取之而燕民悦，则取之。取之而燕民不悦，则勿取”，强调了做事情（是否占领燕国）要考虑燕国百姓的意愿，百姓高兴就可以做，不高兴就不做，体现了孟子做事情要尊重人民意愿的思想。 【乙】文中 “入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也”，从个人到国家，论述了人在忧患中能生存发展，在安逸享乐中会走向灭亡，体现了孟子的忧患意识。 【点睛】参考译文： 【甲】齐国人攻打燕国，战胜了它。齐宣王问：“有人劝我不要占领燕国，有人又劝我占领它。我觉得，以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国，只用了五十天就攻下来了，光凭人力是做不到的呀。如果我们不占领它，一定会有天灾。占领它，怎么样？” 孟子回答说：“如果占领它，燕国的老百姓很高兴，那就占领它。古人有这样做的，周武王便是。如果占领它，燕国的老百姓不高兴，那就不要占领它。古人也有这样做的，周文王便是。以齐国这样一个拥有万辆兵车的大国去攻打燕国这样一个同样拥有万辆兵车的大国，燕国的老百姓用竹筐装着饭，用酒壶盛着酒浆，来欢迎大王您的军队，（他们）难道有别的什么用意吗？只是想避开水深火热的环境罢了。如果水更深，火更热，百姓也就只有转望别人去解救他们罢了。 【乙】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 课后作业 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 《生于忧患，死于安乐》 【乙】 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死；管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽①死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。” 《史记·管晏列传》 [注释]①召忽：春秋时齐国人。 1．解释下列句子中加点的词。 ①行拂乱其所为    拂                   ②发于声，而后喻    喻 ③已而鲍叔事齐公子小白    已而 ④及小白立为恒公    及 2．用“/”给下面句子断句。（限断2处） 吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与 3．用现代汉语翻译下列句子。 ①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ②吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。 4．学贵有疑，小文在读完[乙]文后产生了这样的疑问：管仲之所以能成就一番事业主要是因为鲍叔牙的举荐、忍让和大度，可以说没有鲍叔牙就没有管仲，鲍叔牙才是主要人物。但是本文却是司马迁专门为管仲立传，这是为什么呢？请联系《周亚夫军细柳》中刻画人物的写法，谈谈你的理解。 【答案】1． 违背 了解、明白 不久 等到 2．吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与。 3．①在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。②我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，他知道我还有老母亲。 4．《周亚夫军细柳》中通过细柳军士吏全副武装、军门都尉、壁门士吏传达将军的指示、文帝及群臣的反应，来侧面衬托周亚夫治军严明的形象。本文写鲍叔牙的举荐、忍让和大度，实际上是为了侧面衬托管仲是一个不拘小节，能屈能伸，有远大抱负的贤者。 【导语】文章通过选取《生于忧患，死于安乐》和《史记·管晏列传》两段古文，分别从社会理念和个体经历的角度呈现出创业、功业与磨难之间的密切关系。甲文阐述“生于忧患而死于安乐”的深刻道理，强调困境能够砥砺意志、成就大任。乙文通过管仲的故事，展现人物在逆境中的崛起过程以及鲍叔牙的识才、善待与辅佐。两者相辅相成，揭示成才与外界环境及个人努力的关系，同时体现司马迁立传重视人物个性与价值的写法，形象生动地传达历史人物的精神力量与现实意义。 1．本题考查文言文词语翻译。 ①句意：使他做事不顺。拂：违背。 ②句意：（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。喻：了解、明白。 ③句意：不久，鲍叔牙侍奉齐国公子小白。已而：不久。 ④句意：等到小白即位，立为齐桓公以后。及：等到。 2．本题考查文言文断句。 句意：我当初贫困的时候，曾经和鲍叔一起做买卖，分财利时自己常常多拿一些。 分析：“吾始困时”表达的是时间背景，讲述“我”当初处于贫困状态这个时间段，是一个完整的表述，其后应断开；“尝与鲍叔贾”中，“尝”是曾经的意思，“与鲍叔”表示对象，“贾”是做买卖的意思，这部分说的是曾经和鲍叔一起做买卖这件事，语义完整，应断开；“分财利多自与”则是在做买卖之后分财利时自己的行为。所以按照句子的语义和表达层次，应在“吾始困时”和“尝与鲍叔贾”后断开。 故断句为：吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与。 3．本题考查文言文句子翻译。重点词语有： ①入：指在国内；法家：守法度的大臣；拂士：辅佐君王的贤士；拂：同“弼”，辅佐；出：指在国外；敌国：势力、地位相当的国家；敌：匹敌、相当；恒：常常；亡：灭亡。 ②吾：我；尝：曾经；三：泛指多次；走：跑；以：认为；怯：胆小；知：知道。 4．本题考查写作手法。 在《周亚夫军细柳》中，“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，通过描写细柳营军士吏全副武装的状态，展现出军营的严整；“军门都尉曰：‘将军令曰：“军中闻将军令，不闻天子之诏。”’”以及“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’”，借军门都尉和壁门士吏传达将军的指示，表现出周亚夫治军的严格，连皇帝的命令都不能随意更改。“天子为动，改容式车。使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’成礼而去”，文帝及群臣的反应，从侧面烘托出周亚夫的威严和治军有方，让皇帝都为之动容。这些都是通过侧面描写来突出周亚夫治军严明的形象。 本文从“管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言”可以看出管仲贫困时的一些行为并不光彩，比如在分财利时多拿，但鲍叔牙始终善待他，不因此而指责他，这体现了鲍叔牙的大度。“鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也”，鲍叔牙在管仲被囚禁的情况下，举荐了管仲，让管仲得以施展才华，成就霸业。从管仲的话“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也”中可知，鲍叔牙对管仲的理解和信任。鲍叔牙不认为管仲愚笨、不肖、怯懦、无耻，而是深知管仲的处境和志向。这些对鲍叔牙行为和态度的描写，实际上是从侧面衬托出管仲是一个不拘小节的人，他虽然在一些事情上表现得似乎不太好，但有自己的原因和抱负；能屈能伸，在公子纠失败后，没有像召忽那样赴死，而是接受囚禁受辱，等待时机；有远大抱负，不羞于小节，而以不能在天下显扬功名而感到耻辱。所以本文写鲍叔牙是为了从侧面更好地展现管仲的形象和品质，因此司马迁专门为管仲立传。 综上所述，本文与《周亚夫军细柳》在刻画人物上都运用了侧面衬托的手法，本文通过写鲍叔牙来侧面衬托管仲的形象。 【点睛】参考译文： 【甲】文：舜在田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里被释放出来进而得到任用，孙叔敖从隐居的海滨被召用为相，百里奚从市井之间被赎出而成为大夫。所以上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来以不断增长他的才干。 一个人常常犯错误，然后才能改正：内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道理了。 【乙】文：管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。 管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔牙不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。” 阅读下面材料，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——（选自孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】孟轲，邹人也。受业子思①之门人。道既通，游事②齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果③所言，则见以为迂远而阔于事情④。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务⑤于合从⑥连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如⑦者不合，退而与万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇。 （节选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改） 【注释】①子思：孔子之孙，授业于曾子。②事：奉事，为……服务。③果：实现。④则见以为迂远而阔于事情：被认为不切合实际。⑤务：致力，从事。⑥从：通“纵”。⑦如：前往，到……去。 5．根据提示的方法，解释加点词。 积累方法 联系内容 释义 课内迁移 既出军门（《周亚大军细柳》） 道既通（1） 字典查阅 适：①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。（《古汉语常用字字典》） 适梁（2） （填序号） 词类活用 动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 富国强兵（3） 6．用现代汉语翻译【甲】文中的划横线句子。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 7．请用“/”给【乙】文中画波浪线句断句。 退 而 与 万 章 之 徒 序 《诗》 《书》 述 仲 尼 之 意 作《孟子》 七 篇。 8．班会课上，在“光耀华夏大丈夫”评选中，同学们一致认为孟子是当之无愧的“大丈夫”。请结合材料的内容，联系《〈孟子〉三章》，简述孟子当选的理由。 【答案】5． 已经 ① 使……富强 6．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。（2）帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 7．退而与万章之徒序《诗》《书》/述仲尼之意/作《孟子》七篇。 8．孟子主张“得道者多助，失道者寡助”，在当时诸侯以攻伐为贤的时代，他坚持推行“仁政”，虽不被当时的统治者采纳，但仍坚守自己的主张，这体现了他“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概；他退而著书立说，传承文化，也是一种对理想和信念的坚守，所以孟子是当之无愧的“大丈夫”。 【导语】这篇阅读文章通过甲乙两段材料，展现了孟子的思想及其历史背景。甲文摘自《得道多助，失道寡助》，强调了“人和”的重要性，指出治国安邦不依赖地理优势或武力，而在于民心所向。孟子通过对比“得道”与“失道”的结果，揭示了仁政的力量。乙文则从历史角度描述了孟子的生平，展现了他坚持儒家理想、不为时势所动的品格。两段材料相辅相成，既呈现了孟子的核心思想，又通过其人生经历，凸显了他在乱世中坚守道义的“大丈夫”形象。整体上，文章结构清晰，内容深刻，体现了孟子思想的现实意义与历史价值。 5．本题考查文言词语的理解。 （1）“既出军门”意思是已经出了军门；既：已经；根据课内迁移法“道既通”意思是学业已经精通；既：已经。 （2）查阅词典可知“适”有如下含义①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。“适梁”意思是于是到了梁国；适：①到……去。 （3）“动心忍性”意思是使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来；动：动词的使动用法，使……惊动；忍：形容词的使动用法，使……坚韧；根据词类活用的方法，“富国强兵”意思是使国家富足，使兵力强大；富：使……富强。 6．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）域：这里用作动词，是限制的意思。以： 凭借。封疆之界：划定的边疆界线。封，划定。 固：使巩固。国：国防。山溪：山河。险：险要的地理环境。威：震慑。以：凭借，依靠之意。兵革：本意是“兵器和铠甲”，比喻“武力、军事”。 （2）寡：少。至：极点。畔：同“叛”，背叛。顺：归顺，服从。 7．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：于是就回到家乡与万章等人整理《经》《书经》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。 “退而与万章之徒序《诗》《书》”意思是（孟子）回来后和万章这些人一起整理《诗经》《尚书》，是一个完整的主谓句，其后应该断开；“述仲尼之意”意思是“阐述孔子的学说”，“作《孟子》七篇”意思是“写成《孟子》七篇”，这几个动作是孟子回来后依次做的事，各自表达一个相对独立的内容，中间应断开。 故断为：退而与万章之徒序《诗》《书》/述仲尼之意/作《孟子》七篇。 8．本题考查内容理解与概括。 思想主张方面，甲文中孟子提出“得道者多助，失道者寡助”，认为只有施行仁政，得到民心，才能“人和”，从而在战争等方面取得胜利，这体现了他“仁政”的思想核心。在当时“天下方务于合从连衡，以攻伐为贤”的时代背景下，诸侯们都热衷于通过武力攻伐来扩张势力，而孟子却坚持推行“仁政”，不随波逐流，不被当时的主流观念所左右，这就如同《富贵不能淫》中所说的不被富贵所迷惑，不改变自己的主张，体现了“富贵不能淫”的大丈夫气概。    实践行为方面，从乙文可知，孟子游事齐宣王、适梁等，积极向各国统治者宣传自己的学说，希望能实现“仁政”理想。尽管梁惠王等不认可他的主张，认为其“迂远而阔于事情”，但他没有因为不被采纳、身处困境而放弃自己的信念，没有屈服于外界的压力，这正符合“贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫标准。    文化传承方面，孟子在不被重用后，“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”，通过著书立说的方式来传承和弘扬自己的思想以及儒家文化。这是他在无法直接实现政治理想的情况下，另一种对理想和信念的坚守方式，以文化的力量来影响后世，同样展现了大丈夫的担当和精神。 【点睛】参考译文： （甲）有利于作战的时令气候，比不上有利于作战的地形；有利于作战的地形，比不上作战中的人心所向，上下团结。一座方圆三里的内城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的时令气候，可是不能取胜，这（是）有利于作战的时令气候不如有利于作战的地形。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也不是不精良，粮食供给也不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地形再好，也比不上人心所向，上下团结。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借险要的山河，威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能取得胜利。 （乙）孟轲，是邹国人。他曾跟着子思的弟子学习。当他学业精通之后，便去游说齐宣王，齐宣王没有任用他。于是到了梁国，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的主张不切实情，远离实际。当时，各诸侯国都在实行变革，秦国任用商鞅，使国家富足，兵力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王和宣王举用孙膑和田忌等人，国力强盛，使各诸侯国都东来朝拜齐国。当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人整理《经》《书经》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。 阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】孟子曰：“以力假①仁者霸②，霸必有大国；以德行仁者王，王不待③大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。” （选自《孟子•公孙丑上》） 【注释】①假：假借。②霸：称霸。③待：需要。 9．解释加点词语： （1）委而去之( )  （2）亲戚畔之( ) 10．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 故君子有不战，战必胜矣。 11．普用排比是《孟子》文章的一大特点，请从甲文中举一例具体分析。 12．甲乙两文都运用了对比的表现手法，请结合两篇文章的内容进行分析。 【答案】9． 放弃 同“叛”，背叛 10．所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 11．示例一：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这句话运用排比的修辞手法，进一步强调物质条件的不足恃，从反面说明了“人和”的重要性，形成无可辩驳的气势，增强了文章的说服力。 示例二：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”四个双重否定句形成排比，极力铺陈守方具备的“地利”条件，但结果却是弃城而逃的事实，由此得出“地利不如人和”的结论，气势磅礴，增强文章的说服力。 12．示例：甲文将得道者和失道者的不同后果进行对比，突出“人和”才是决定战争胜负最重要的条件。乙文将以武力服人和以德服人的不同情况进行对比，突出依靠道德来使人服从的，人家才会心悦诚服。（意思对即可） 【导语】两篇文言文皆出自《孟子》，围绕治国理政与人心向背展开。甲文以战争为例，通过“天时”“地利”“人和”对比，得出“得道多助，失道寡助”，强调“人和”为胜战关键。乙文将“以力服人”与“以德服人”对比，突出以德服人能让人真心顺服，彰显德行在治国及获取人心方面的重要意义，都体现孟子“仁政”主张。 9．本题考查文言实词。 （1）委而去之：放弃城池离开。委：放弃。 （2）亲戚畔之：失去道义的人，连亲戚都会背叛他。畔，同“叛”，意思是“背叛”。 10．本题考查翻译语句。注意关键词： 故：所以；君子：在文中指能行仁政的君主；有不战：要么不发动战争；战必胜：一旦作战就一定胜利”。 11．本题考查分析排比句。 示例一：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，从修辞角度，这是排比句，“域民”“固国”“威天下”分别从统治百姓、巩固国防、威慑天下三个方面阐述，“不以封疆之界”“不以山溪之险”“不以兵革之利”强调不能仅依靠地理界限、山川险要、武力强大这些物质条件。从作用上，排比增强语势，有力地从反面说明“人和”才是关键，使论证更具说服力。 示例二：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也” 。此句运用排比，“城高”“池深”“兵革坚利”“米粟多”极力列举守城方在城墙、护城河、武器装备、粮食储备等方面具备的优越“地利”条件。但实际情况是“委而去之”，通过对比，突出即便有如此好的地利还会失败，从而得出“地利不如人和”的结论，排比使文章气势磅礴，增强了论证力度。 12．本题考查分析对比手法。 甲文把“得道者”和“失道者”进行对比。“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”，得道者能得到众多支持，失道者则孤立无援，连亲戚都背叛，通过这种对比，凸显出“人和”（即得道，得人心）才是决定战争胜负的关键因素，增强了论点“天时不如地利，地利不如人和”的说服力。 乙文将“以力服人”和“以德服人”对比。“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也”，指出凭借武力使人服从，并非真心，只是因为力量不足；而依靠德行使人服从，人家会心悦诚服，如孔子弟子对孔子那样。通过对比，突出以德服人的重要性，表明君主治理国家应行仁德，而非单纯依靠武力 。 【点睛】参考译文： 【甲】 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】孟子说：“仗着实力假借仁义征伐天下，可以称霸诸侯，称霸一定要凭借国力的强大；依靠道德来实行仁义的，可以使天下归心，这样做却不必凭借强大国力。汤就仅仅用他方圆七十里的土地，文王也就仅仅用他方圆百里的土地（实行了仁政，而使人心归服）。仗着实力来使人服从的，人家不会心悦诚服，只是因为他本身的实力不够的缘故；依靠道德来使人服从的，人家才会心悦诚服，就好像七十多位弟子归服孔子一样。《诗经》说过：‘从西从东，从南从北，没有哪种想法不心悦诚服。’正是这个意思。” 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《得道多助，失道寡助》） 【乙】 齐桓公问管仲曰：“王者何贵①？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽②之天也。君③人者，以百姓为天。百姓与④之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人⑤而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者未之有也。” （节选自刘向《说苑》） 【注释】①贵：认为……宝贵。②苍苍莽莽：苍茫广阔。③：君：做君主。④与：亲附，拥护。⑤人：统治者。 13．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“固国不以山溪之险”中的“固”是“巩固”的意思，与“汝心之固，固不可彻”（《愚公移山》）中的“固”意思不同。 B．“多助之至”中的“至”是“极点”的意思，与“遂至承天寺寻张怀民”（《记承天寺夜游》）中的“至”意思不同。 C．“非”有“不对，过错”“非难、反对”“不合于”等义项，根据语境推测，“非之则危”中的“非”是“非难、反对”的意思。 D．“遂”有“成功，实现”“因循”“于是；就”“终于；竟然”等义项，根据语境推测，“不遂亡者未之有也”中的“遂”是“因循”的意思。 14．把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 故君子有不战，战必胜矣。 15．“人和”在今天有什么现实意义？请举例说明。 16．甲乙两篇文章关于国家安危兴亡的观点有何不同？请结合文章进行分析。 【答案】13．D 14．所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定胜利。 15．围绕“和谐的人际关系对工作和生活的重要、对和平的环境对经济发展的重要”来谈。（举例略，意对即可） 16．甲文从决定战争胜负的因素出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利、国家兴亡的决定性作用。乙文通过齐桓公与管仲的对话，说明一个国家的安危兴亡最终取决于人民，很好地印证了甲文的结论。 【导语】这篇阅读文章通过两个文段，探讨了国家兴亡与民心向背的关系。甲文强调“人和”的重要性，认为得道者多助，失道者寡助，民心所向是战争胜利的关键。乙文则通过管仲的言论，指出“百姓为天”，君主的安危取决于民心的支持与否。两篇文章从不同角度阐述了国家治理中民心的核心地位，甲文侧重战争与民心的关系，乙文则从君主与百姓的互动出发，强调了民心对国家存亡的决定性作用。整体上，两篇文章都体现了中国古代“民本”思想的深刻内涵。 13．本题考查词句理解。 D．“不遂亡者未之有也”中的“遂”不是“因循”的意思，而是“终于、竟然”的意思，这句话是说“（这样的国家）最后竟然不灭亡的，从来没有过”。所以该项分析不正确。故选D。 14．本题考查译句。重点词语：故，所以。必，一定。 15．本题考查阅读启示。 “人和”强调的是人心所向、内部团结，在当今社会仍然具有极其重要的现实意义 在团队协作方面：一个团队只有做到“人和”，成员之间相互信任、相互支持、密切配合，才能发挥出最大的效能。比如在体育赛事中，像中国女排，队员们团结一心，心往一处想，劲往一处使，在赛场上相互配合、彼此鼓励，即使面对强大的对手，也能凭借着团队的“人和”精神多次夺得世界冠军，为国家赢得荣誉。 在企业发展方面：企业内部的“人和”能够营造良好的工作氛围，提高员工的工作积极性和创造力，促进企业的发展。例如华为公司，倡导团队合作精神，员工们为了实现公司的目标共同努力，在面对外部技术封锁等重重困难时，华为上下一心，加大研发投入，不断推出创新产品和技术，成功在全球通信市场占据重要地位。 在社会治理方面：社会的和谐稳定离不开“人和”。政府与民众之间、不同群体之间相互理解、相互支持，才能推动社会各项事业的发展。比如在抗击新冠疫情期间，全国人民听从政府的指挥，医护人员、社区工作者、志愿者等各行各业的人们齐心协力，共同抗击疫情，社会各界纷纷捐款捐物、提供支持，最终有效控制住了疫情，保障了人民的生命健康和社会的稳定。 在国际关系方面：国家之间秉持“人和”的理念，加强合作与交流，能够实现互利共赢，推动构建人类命运共同体。例如“一带一路”倡议，众多国家积极参与，各国之间通过加强基础设施建设、贸易往来、人文交流等方面的合作，实现了资源共享、优势互补，促进了沿线国家的共同发展和繁荣，体现了国际间“人和”的积极意义。 16．本题考查赏析主旨。 甲文强调“人和”的核心作用。从军事战争角度切入，以攻城为例，指出“天时不如地利，地利不如人和”，认为在决定战争胜负的“天时”“地利”“人和”三个要素中，“人和”是起决定性作用的因素。进而延伸到国家治理层面，认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，即治理国家不能仅仅依靠地理优势和武力强大，关键在于得民心，实现“人和”，“得道者多助，失道者寡助”，得民心者才能使国家安定，在战争中取得胜利。 乙文突出以百姓为天的理念。通过齐桓公与管仲的对话，直接表明“君人者，以百姓为天”，将百姓的态度视为国家安危兴亡的关键。百姓支持国家，国家就能安定、强大；百姓反对、背弃国家，国家就会危险、灭亡，更侧重于从君主对待百姓的态度这一角度，阐述百姓对于国家的重要性，强调君主应重视百姓，以百姓的利益为重，才能保证国家的长治久安，这一观点很好地印证了甲文的结论。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】齐桓公问管仲说：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”（管仲）回答说：“应把天当作最宝贵的。”齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的‘天’，不是苍苍莽莽的天。做君主的，要把百姓当作天。（对于一个国家来说，）百姓亲附，（它）就可安宁；百姓辅助，（它）就能强盛；百姓反对，（它）就很危险；百姓背弃，（它）就要灭亡。《诗经》中说：‘统治者如果不贤良，一个地方的人民都会怨恨他。’百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，这是从来就没有过的。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——《孟子·公孙丑下》 【乙】荆庄王欲伐陈①，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高沟洫②深蓄积多也。”宁国③曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣；城郭高，沟洫深，则民力罢④矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。 ——《吕氏春秋·似顺论》（节选） 【注释】①陈：国名。②洫（xù）：护城河。③宁国：楚国大臣。④罢：同“疲”。 17．请用“/”标出下面句子的停顿处。（限标两处） 城 郭 高 沟 洫 深 蓄 积 多 也。 18．解释下列句子中加点字的意思。 （1）委而去之        委： （2）亲戚畔之        畔： （3）故君子有不战        故： （4）庄王曰：“何故？”    故： 19．请用现代汉语填空。 （1）【甲】文中孟子通过论说天时、地利、人和三者间的关系，得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论，其意思是 。 （2）【乙】文中宁国认为“陈可伐”的原因是： 。 20．天时、地利、人和是决定胜负的三个要素。陈国灭亡是哪个要素起了主要作用？请结合【乙】文内容说说理由。 【答案】17．城郭高/沟洫深/蓄积多也。 18． 放弃 同“叛”，背叛 所以 缘故，原因 19． 施行仁政的人，支持他的人多，不施行仁政的人，帮助支持他的人少 苛捐杂税使民怨沸腾，强征百姓做苦力使民力疲乏 20．陈国灭亡的主要因素是人和。陈国君主向老百姓征收苛捐杂税，致使民怨沸腾，还强征老百姓修城墙、挖护城河，致使民力疲惫，民不聊生而失掉了民心。荆庄王只是趁机讨伐，“寡助之至”的陈国君主失掉了人民的拥护，这才是国灭的主要因素。 【导语】这篇文言文通过两段选文，分别从理论和实践的角度探讨了决定战争胜负的关键因素。【甲】文出自《孟子》，强调“人和”的重要性，认为即使拥有天时和地利，若不得人心，也难以取得胜利。【乙】文则通过楚庄王伐陈的故事，展现了陈国虽拥有坚固的城防和充足的物资，但因赋敛过重、民力疲惫，最终被楚国攻取。两段选文相辅相成，既从理论上阐述了“人和”的核心地位，又通过具体历史事件印证了这一观点，体现了古代思想家对战争与民心的深刻洞察。 17．本题考查断句。 句意：城墙很高，护城河很深，蓄积的粮食财物很多呀。 “城郭高”描述的是城墙的状态，“沟洫深”描述的是护城河的状态，“蓄积多”描述的是粮食财物的蓄积情况，这三部分分别从不同的方面对陈国的情况进行描述，是并列关系，在句子中各自表达一个完整的意思，因此应该在“城郭高”和“沟洫深”后断开。 故断句为：城郭高/沟洫深/蓄积多也。 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：（但是守城一方还是）放弃城池而离开它。委，放弃。 （2）句意：连内外亲属也会背叛他。畔，同“叛”，背叛。 （3）句意：所以能行仁政的君主不战则已。故，所以。 （4）句意：庄王说：“是什么原因呢？”故，缘故，原因。 19．本题考查译句和内容理解。 （1）在【甲】文中“得道者多助，失道者寡助”一句，“得道”指的是施行仁政。“多助”就是支持帮助他的人多，“寡助”即支持帮助他的人少。所以“得道者多助，失道者寡助”的意思是施行仁政的人，支持他的人多，不施行仁政的人，帮助支持他的人少。 （2）【乙】文中宁国分析“陈可伐”的原因时说“夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。城郭高，沟洫深，则民力罢矣”。“赋敛重也，则民怨上矣”表明陈国赋税沉重，百姓因此怨恨君主，也就是苛捐杂税使民怨沸腾；“城郭高，沟洫深，则民力罢矣”说明陈国城墙高、护城河深，是因为强征百姓做苦力来修建这些，导致民力疲乏。所以宁国认为“陈可伐”的原因是苛捐杂税使民怨沸腾，强征百姓做苦力使民力疲乏。 20．本题考查内容理解。 从“赋敛重也，则民怨上矣”可以看出，陈国君主向百姓征收沉重的赋税，使得百姓对君主充满怨恨。这体现出君主与百姓之间关系紧张，失去了民心。因为百姓是国家的根本，当百姓对君主不满时，就无法形成内部的团结和支持，即失去了“人和”的要素。 从“城郭高，沟洫深，则民力罢矣”可知，陈国为了修筑高大的城墙和深深的护城河，过度地消耗了民力，导致百姓疲惫不堪。这进一步加剧了百姓对君主的不满情绪，使得百姓与君主之间的矛盾更加激化，国家内部的凝聚力进一步丧失，“人和”的局面被严重破坏。 楚国荆庄王是在看到陈国这种内部矛盾重重、失去民心的情况下，才发兵攻打陈国。陈国的城墙高、护城河深以及蓄积多等所谓的“地利”和“物质条件”，并不能弥补其失去民心这一关键因素的缺失。所以，当荆庄王攻打时，陈国由于失去了百姓的支持和拥护，无法有效地抵抗，最终导致灭亡。 综上所述，陈国灭亡的主要因素是“人和”方面的缺失，陈国君主的行为致使“人和”尽失，这才是其国灭的主要原因。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】楚庄王想要攻打陈国，派人去侦察陈国的情况。使者回来说：“陈国不能攻打。”庄王说：“什么原因呢？”使者回答说：“（陈国）城墙很高，护城河很深，蓄积的粮食财物很多呀。”宁国说：“陈国可以攻打。陈国是个小国家，但是蓄积的粮食财物却很多，（这说明）赋税沉重，那么百姓一定会怨恨他们的君主。城墙高，护城河深，那么百姓的力量就疲惫了。发兵去攻打它，陈国是可以攻下来的。”楚庄王听从了宁国的建议，于是就攻下了陈国。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第六单元 论证说理文言文阅读 知识导航 学习目标： 整体感知课文内容大意；还要多读熟读，积累常见文言词语和名言警句， 不断提高自己的文言文阅读能力。 知识梳理 论证说理类文言文阅读 议论性文言文是作者针对某种社会现象或社会问题表明观点、阐述道理的文言文。在这类文言文中，作者提出观点，运用事例从不同方面论证，体现一定的感情倾向。 议论性文言文有别于其他类型文言文的考点主要是在分析综合部分。这一考点要求学生在埋解文意的基础上对作者所阐述的道理进行综合分析、推理；要求能找到某个论点的论据，论点的起因，作者的态度、愿望；能对所阅读的材料进行分析和推理等。 议论性文言文的阅读要求为：筛选文中的信息；归纳内容要点，概括中心意思：分析概括作者在文中的观点态度。 考查题型 一是表明作者某种观点的句子有哪些。 二是对全文的内容进行分析。 归纳内容要点，概括中心意思，考查的是学生的归纳。概括能力。品题上既有对原文观点、论证方法的较为直观的叙述的题，又有对原文的观点或论证方法加以转达，评论的题。 可以下四个方面的内容筛选出来： （1）文中提出了哪些观点？ （2）作者是从哪些角度来证明观点的？ （3）作者想要解决什么问题？ （4）作者的感情倾向如何？ 可以在通读全文的基础上，运用速读法和跳读法，快速明确文中与题日要求有关的关键信息。 其次，审清题干，明确要求。学生在通读全文、了解文意的基础上，要审清题日要求，明确筛选的对象与角度 论述说理类文言文的特点 1.论点明确，逻辑性强​​ 论述说理类文言文通常围绕核心观点展开，如《陈情表》以“报养刘氏”为中心论点，《生于忧患，死于安乐》通过“逆境成才”层层递进论证。观点多出现在开头或结尾（如《诫子书》开篇“静以修身，俭以养德”），分论点与中心论点形成总分或递进关系。 说理文言文常见论点总结 政治观:民本思想：①让利于民，使百姓休养生息；②重视教化，使百姓通情达理；③施行仁政，使百姓安居乐业。 道义观:①忧患意识（居安思危，戒奢以俭）；②坚持礼义，要有羞恶廉耻之心；③安贫乐道，重德修身。 义利观：舍生取义，以义为先，重义轻利。 战争观:①战时要善于观察，把握战机；②善于把握士气；③战争给百姓带来的痛苦。 学习观:①求学的态度（勤奋踏实、谦虚低调）；②学习的方法（教学相长、善于提问）。 人才观:善于考察人才、发现人才、选拔人才、重用人才。 2.论证严谨 运用多种论证方法来证明论点，逻辑严密。如《鱼我所欲也》，通过“鱼”和“熊掌”的比喻，引出“舍生取义”的论点，接着运用举例论证，列举了“一箪食，一豆羹”的事例，论证了“义”重于“生”的观点，同时通过对比“向为身死而不受”与“今为宫室之美为之”等，突出了论点。 常用论证方法判别及其作用 举例论证:用事实论据来论证 举了……的例子，具体、有力地论证了，使文章更具有说服力 道理论证:用道理论据来论证 引用了……的话，充分、有力地论证了……使论证更具有权威性 比喻论证:打比方来论证。把……比作……，生动、形象地论证了…… 对比论证：作比较来论证。将……和……作对比，突出、强调了……的观点 3.语言犀利，善用修辞​ 用简洁而富有表现力的语言表达深刻的道理，往往几个字或几句话就能传达出丰富的思想。如《得道多助，失道寡助》中，“天时不如地利，地利不如人和”，短短九个字，就清晰地阐述了在战争中“人和”的重要性。 课文梳理： 论点及论证思路：《富贵不能淫》:由景春的话引出他认为大丈夫“ 一怒而诸候惧，安居而天下熄” 的观点 ;然后，直接批驳景春的错误观点;接着，列举“ 女了之嫁” 的例子来论证公孙衍、张仪不过是曲意逢迎诸候的 “妥如之道”;最后，进一步阐述什么是真正的“ 大丈夫” ，得出中心论点 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 。 《生于忧患，死于安乐》:首先，通过举例论证列举出身贫贱，经过艰苦磨炼后成就大业的名人事例;然后，通过道理论证说明人才必须在艰菁的环境中造就的道 理;孩着，通过对比论证说明人处困境奋发有为，国无忧患易遭灭亡的道理;最后，得出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 论证方法：《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》:举例论证、道理论证、对比论证。 事实论据:《生于忧患，死于安乐》列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里赛这些出身贫贱，经过艰苦磨炼后成就大业的名人事例:《得道多助，失道寡助》列举小城环而攻之而不胜、城高兵利粮足却委而之的例子。 语言特点：体现了孟子“雄辩” 的语言特点:说理畅达、气势充沛、逻辑严密、义正词严。善用排比、对偶、反问、反复句，使文章气势磅礴，具有说服力。 论述说理类文言文的阅读方法 通读全文，梳理结构​​ 1．抓关键词：标记“夫”“故”“是以”等逻辑词，划分层次（如《虽有嘉肴》以“是故”“故”为分层标志）。 2．明确行文框架：按“提出论点→论证分析→总结结论”梳理，例如《生于忧患》先举事例再推结论。 抓核心论点与论据​​ 1．找中心句：关注标题、首尾段及作者直接评价（如《陈情表》结尾“臣无祖母，无以至今日”）。 2．分析论据类型：包括事例（如《鱼我所欲也》中“乞人不屑嗟来之食”）、比喻（如《劝学》以“青出于蓝”喻学习）。 首段的作用 内容上：引用了名言作为道理论据/举了……的例子作为事实论据/运用.…的论证方法，论证了……的观点，增加了权威性和说服力；引发读者的阅读兴趣/引起读者的思考；运用排比/比喻/反问的修辞手法，生动形象地论述了……，增加了文章的可读性和吸引力。 结构上：照应标题；引出论点/论题，为下文进一步论证奠定了坚实基础。 解析论证逻辑​​ 1．因果推理：如《谏太宗十思疏》从“积德义”推导出“垂拱而治”。 2．归纳与演绎：如《得道多助，失道者寡助》从“天时不如地利”归纳出“得道者多助”。 结合背景，知人论世​​ 了解文章的创作背景和作者的生平经历，有助于更好地理解文章的思想内容和作者的写作意图。例如《过秦论》，贾谊所处的时代，西汉初期社会经济凋敝，贾谊通过论述秦王朝的兴衰历史，旨在为汉文帝提供借鉴，以避免重蹈秦朝灭亡的覆辙。 课堂练习 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （节选自《孟子译注》） 【乙】高祖曰：“列侯诸将无敢隐联，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑之战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房①；镇国家，抚百姓，给馈饷②，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。 1．下列对文中划横线句子的断句，完全正确的一项是（   ） A．项羽妒贤嫉能有功者/害之/贤者疑之/战胜而不予人/功得地而不予人/利此所以失天下也。 B．项羽妒贤嫉能有功者/害之贤者/疑之战胜而不予人/功得地而不予人利/此所以失天下也。 C．项羽妒贤嫉能/有功者害之贤者/疑之战胜/而不予人功/得地而不予人利/此所以失天下也。 D．项羽妒贤嫉能/有功者害之/贤者疑之/战胜而不予人功/得地而不予人利/此所以失天下也。 2．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．池非不深也       池：护城河 B．寡助之至   至：极点 C．与天下同利       利：锐利 D．不绝粮道   绝：断绝 3．下列对两篇选文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文通过对“天时”“地利”“人和”三者的比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理，强调了“人和”的重要性。 B．【甲】文脉络清晰，结构严谨，逻辑性强，且大量运用排比，使文章气势充沛，说服力强。 C．【甲】【乙】两文都强调了“得道多助，失道寡助”，但【甲】文更侧重于强调“得道”对战争的重要性，所以得道之君要充分利用这一点打好每一场战争。 D．【乙】文中介绍了刘邦战胜项羽的原因是能同部下分享利益和善用人才。 4．用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。 （1）固国不以山溪之险。 （2）然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之。 甲 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作：征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》）乙 ①管仲①夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙②游③，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺④鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事⑤齐公子小白⑥，管仲事公子纠⑦。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚（A）。鲍叔遂进⑧管仲。管仲既用任政于齐齐桓公以霸；九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 ②…… ③鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多⑨管仲之贤，而多鲍叔能知人（B）。 （节选自《管晏列传》） 【注释】①管仲，名夷吾，字仲，后被鲍叔牙推荐，任齐国宰相，辅佐齐桓公成为“春秋五霸”之一。②鲍叔牙：鲍氏，名叔牙，春秋时期齐国大夫。③游：交游，交往。④欺：意思是管仲经常吃、用鲍叔的东西。⑤事：服侍，为……服务。⑥小白：齐桓公。⑦纠：小白的异母哥哥。⑧进：保举，推荐。⑨多：推重，赞美。 5．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 方法提示 文言语句 解释 结合字形推测 而后喻 A 联系常见成语 鲍叔终善遇之 B 词语类型活用 劳其筋骨 C 根据语境推断 子孙世禄于齐 D 6．请将助词“焉”“也”还原到文中括号里。 A．( )        B．( ) 7．请为乙文中划波浪线的句子断句。（用“/”标示，限2处。） 管仲既用任政于齐齐桓公以霸 8．请把下面句子翻译成现代汉语。 九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 9．甲文告诉我们“磨难造就人才”，乙文中的管仲就经历了“ ”和“ ”的磨难后成为齐国的名相。（摘录原文词语填空） 10．结合你对“生于忧患，死于安乐”这个论点的理解，请另举一个事例来证明这个观点。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 庞涓既事①魏，得为惠王将军，而自为能不及孙膑。乃阴②使召孙膑，膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥③之。齐使窃载与之齐。威王乃以田忌为将，孙膑为师，与魏战于马陵。庞涓智穷兵败，乃自刭。齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 （节选自《史记·孙子吴起列传》。有删改） 【注释】①事：侍奉。②阴：暗地里。③黥（qíng）：古代一种刑罚，在犯人脸上刻字并用墨染黑。 11．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“劳其筋骨”中的“劳”是“使……劳累”的意思，与“上自劳军”（《周亚夫军细柳》）中的“劳”意思相同。 B．“曾益其所不能”中的“曾”，同“增”，是“增加”的意思，与“曾不能损魁父之丘”（《愚公移山》）中的“曾”意思不同。 C．“入则无法家拂士”中的“入”是“在国内”的意思，与“高峰入云”（《答谢中书书》）中的“入”意思不同。 D．“庞涓恐其贤于己，疾之”中的“疾”是通假字，通“嫉”，“嫉妒”的意思，与“寡助之至，亲戚畔之”（《得道多助，失道寡助》）中的“畔”用法相同。 12．把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 13．孟子文章善用排比修辞增强雄辩力量，气势非凡。请从【甲】文中举出一例做具体分析。 14．【乙】文中孙膑的人生经历印证了【甲】文中孟子怎样的说法？请结合选文内容简要分析。 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 鲁共公择言（节选） 齐桓公夜半不赚①，易牙②乃煎熬燔③炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉④，曰：“后世必有以味亡其国者。”楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：“后世必有以高台陂⑤池亡其国者。” 【注】①不嗓（qiè）：不满足，有饥饿感。②易牙：齐桓公侍臣。③燔（fán）：把肉放在火上烤。④觉：睡醒。⑤陂（bēi）：山坡。 15．解释下列句子中加点词的含义。 （1）行拂乱其所为 （2）人恒过 （3）至旦不觉 16．下列句子中的“而”，与例句中“而”的用法和意义相同的一项是（    ） 例句：“发于声，而后喻” A．左江而右湖 B．面山而居 C．成礼而去 D．环而攻之而不胜 17．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）后世必有以味亡其国者。 18．【甲】文中“生于忧患”的道理在【乙】文中的齐桓公和楚王身上是怎样体现的？ 阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？” 孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。” 【乙】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 19．解释下列加点字在文中的意思。 （1）或谓寡人勿取 （2）如水益深 （3）曾益其所不能 （4）人恒过   20．与例句中的“以”用法相同的一项是（   ） 例句：以万乘之国伐万乘之国 A．虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） B．河曲智叟亡以应（《愚公移山》） C．以顺为正者（《富贵不能淫》） D．请以军礼见（《周亚夫军细柳》） 21．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 以 万 乘 之 国 伐 万 乘 之 国 箪 食 壶 浆 以 迎 王 师 岂 有 他 哉 22．翻译下列句子。 （1）取之而燕民悦，则取之。 （2）征于色，发于声，而后喻。 23．请分析【甲】【乙】两文各体现了孟子什么思想。 课后作业 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 《生于忧患，死于安乐》 【乙】 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死；管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽①死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。” 《史记·管晏列传》 [注释]①召忽：春秋时齐国人。 1．解释下列句子中加点的词。 ①行拂乱其所为    拂                   ②发于声，而后喻    喻 ③已而鲍叔事齐公子小白    已而 ④及小白立为恒公    及 2．用“/”给下面句子断句。（限断2处） 吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与 3．用现代汉语翻译下列句子。 ①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ②吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。 4．学贵有疑，小文在读完[乙]文后产生了这样的疑问：管仲之所以能成就一番事业主要是因为鲍叔牙的举荐、忍让和大度，可以说没有鲍叔牙就没有管仲，鲍叔牙才是主要人物。但是本文却是司马迁专门为管仲立传，这是为什么呢？请联系《周亚夫军细柳》中刻画人物的写法，谈谈你的理解。 阅读下面材料，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——（选自孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】孟轲，邹人也。受业子思①之门人。道既通，游事②齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果③所言，则见以为迂远而阔于事情④。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务⑤于合从⑥连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如⑦者不合，退而与万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇。 （节选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改） 【注释】①子思：孔子之孙，授业于曾子。②事：奉事，为……服务。③果：实现。④则见以为迂远而阔于事情：被认为不切合实际。⑤务：致力，从事。⑥从：通“纵”。⑦如：前往，到……去。 5．根据提示的方法，解释加点词。 积累方法 联系内容 释义 课内迁移 既出军门（《周亚大军细柳》） 道既通（1） 字典查阅 适：①到……去；②女子出嫁；③适合，适宜；④恰好。（《古汉语常用字字典》） 适梁（2） （填序号） 词类活用 动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 富国强兵（3） 6．用现代汉语翻译【甲】文中的划横线句子。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 7．请用“/”给【乙】文中画波浪线句断句。 退 而 与 万 章 之 徒 序 《诗》 《书》 述 仲 尼 之 意 作《孟子》 七 篇。 8．班会课上，在“光耀华夏大丈夫”评选中，同学们一致认为孟子是当之无愧的“大丈夫”。请结合材料的内容，联系《〈孟子〉三章》，简述孟子当选的理由。 阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】孟子曰：“以力假①仁者霸②，霸必有大国；以德行仁者王，王不待③大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。” （选自《孟子•公孙丑上》） 【注释】①假：假借。②霸：称霸。③待：需要。 9．解释加点词语： （1）委而去之( )  （2）亲戚畔之( ) 10．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 故君子有不战，战必胜矣。 11．普用排比是《孟子》文章的一大特点，请从甲文中举一例具体分析。 12．甲乙两文都运用了对比的表现手法，请结合两篇文章的内容进行分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《得道多助，失道寡助》） 【乙】 齐桓公问管仲曰：“王者何贵①？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽②之天也。君③人者，以百姓为天。百姓与④之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人⑤而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者未之有也。” （节选自刘向《说苑》） 【注释】①贵：认为……宝贵。②苍苍莽莽：苍茫广阔。③：君：做君主。④与：亲附，拥护。⑤人：统治者。 13．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“固国不以山溪之险”中的“固”是“巩固”的意思，与“汝心之固，固不可彻”（《愚公移山》）中的“固”意思不同。 B．“多助之至”中的“至”是“极点”的意思，与“遂至承天寺寻张怀民”（《记承天寺夜游》）中的“至”意思不同。 C．“非”有“不对，过错”“非难、反对”“不合于”等义项，根据语境推测，“非之则危”中的“非”是“非难、反对”的意思。 D．“遂”有“成功，实现”“因循”“于是；就”“终于；竟然”等义项，根据语境推测，“不遂亡者未之有也”中的“遂”是“因循”的意思。 14．把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 故君子有不战，战必胜矣。 15．“人和”在今天有什么现实意义？请举例说明。 16．甲乙两篇文章关于国家安危兴亡的观点有何不同？请结合文章进行分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——《孟子·公孙丑下》 【乙】荆庄王欲伐陈①，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高沟洫②深蓄积多也。”宁国③曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣；城郭高，沟洫深，则民力罢④矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。 ——《吕氏春秋·似顺论》（节选） 【注释】①陈：国名。②洫（xù）：护城河。③宁国：楚国大臣。④罢：同“疲”。 17．请用“/”标出下面句子的停顿处。（限标两处） 城 郭 高 沟 洫 深 蓄 积 多 也。 18．解释下列句子中加点字的意思。 （1）委而去之        委： （2）亲戚畔之        畔： （3）故君子有不战        故： （4）庄王曰：“何故？”    故： 19．请用现代汉语填空。 （1）【甲】文中孟子通过论说天时、地利、人和三者间的关系，得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论，其意思是 。 （2）【乙】文中宁国认为“陈可伐”的原因是： 。 20．天时、地利、人和是决定胜负的三个要素。陈国灭亡是哪个要素起了主要作用？请结合【乙】文内容说说理由。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$