内容正文:
渡荆门送别
——江天何辽朗,我心欲飞翔
李白
诗人余光中在《寻李白》中写道:”酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。”《寻李白》节目组准备拍摄一系列的纪录片,今天节目组将先拍摄《出蜀记》,现邀请你循着诗人的脚步,拍摄一段楚地之旅的记录片,拍摄风景的同时,深入李白内心,展现诗仙的豪情。
创设情境,导入新课
遇见李白
壹
李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。有《李太白集》传世,诗作中
多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《早发白帝城》等多首。
作者介绍
人物生平
凉武昭王李暠的九世孙,其先世在隋末时被远谪西域,居于条支;或说在碎叶。大概是在中宗神龙初年,回到陇西。 西汉李广的第25代孙,投降匈奴的李陵之后。“李白为胡人,生于西域” “突厥化的中国人”
家世
一是蜀中说;二是西域说; 三是中亚碎叶说;四是条支说; 大约五岁时随家人迁居四川,居于绵州昌隆县青莲乡;
出生地
读书与蜀中游历期
5-25岁
仗剑去国,辞亲远游
《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《望天门山》
壮游与求仕期
26-42岁
《蜀道难》
长安三年入仕期42-44岁
供奉翰林,遭受排挤,被赐金还乡
再次游历期
44-46岁
《将进酒》《行路难》
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人物生平
人物生平
安史之乱期 55-62岁
做永王李璘的幕僚,唐肃宗以逆反罪镇压永王,李白以“附逆”罪长流夜郎,唐玄宗还都,大赦天下,得还
62岁死于当涂
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《早发白帝城》
理想
天生我才必有用,天生千金散尽还复来 ——《将进酒》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 ——《行路难》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 ——《上李邕》
经历
命运
大道如青天,我独不得出——李白《行路难》(其二)
我本不弃世,世人自弃我——李白《送蔡山人》
才华
十五观奇书,作赋读相如 ——李白
皆落惊天地,诗成泣鬼神 ——村甫
人物生平
李白少时一直生长于蜀地。他自幼饱读诗书、练习剑术,逐渐有了雄心壮志,想去外面的天地施展抱负。
开元十三年(726年),26岁的李白决定“仗剑去国,辞亲远游(《上安州裴长史书》)”,离开他的家乡,出蜀东下,开始漫游全国之旅。
写作背景
楚地之旅
贰
活动一:初读诗歌,感知诗意
渡荆门送别
李 白
渡远/荆门外,来从/楚国游。
山随/平野尽,江入/大荒流。
月下/飞天镜,云生/结海楼。
仍怜/故乡水,万里/送行舟。
有感情地朗读诗歌,读准字音,注意节奏。
结合课后注释,疏通诗歌大意。
渡远荆门外,来从 楚国 游。
乘船。
楚地。这里指今湖北一带。
译文:(我乘船)远渡到荆门山之外,来到古老的楚地漫游。
往。
山随平野尽,江入大荒流。
平原。
辽远无际的原野。
译文:山峦随着平原的出现而渐渐消失,长江奔入辽阔无际的原野后,依旧滔滔东流。
月下飞天镜,云生 结 海楼。
月亮倒映在水中,犹如从天上飞来,一面明镜。
形成。
海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞多变形成的美丽景象。
译文:月亮倒映在水中,犹如从天上飞来一面明镜。云霞多变,形成了如海市蜃楼的景象。
仍 怜 故乡水,万里送行舟。
仍:仍然,依旧。
怜:喜爱。
译文:我还是爱怜故乡的水,它不远万里送我行舟远行。
故乡水:指从四川流来的长江水。李白从小生活在蜀地,故称蜀地为故乡。
活动二:梳理游览路线
请你根据李白同一时期的三首诗歌《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《望天门山》梳理游览路线。
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州。
峨眉山月歌
李白
渡远荆门外,
来从楚国游。
山随平野尽,
江入大荒流。
月下飞天镜,
云生结海楼。
仍怜故乡水,
万里送行舟。
渡荆门送别
李白
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来
望天门山
李白
活动二:梳理游览路线
试着在唐代的地图上,画一画李白这一段旅程的路线
活动二:梳理游览路线
李白的这段旅程:
出蜀入楚
峨眉山
奉节(白帝城)
江陵
天门山
三峡
荆门山
巴蜀
荆楚
吴越
以东
活动三:设计拍摄脚本
拍摄时间
图景
诗句
拍摄角度 (图片/视频)
山随平野尽,
江入大荒流。
白天
活动三:设计拍摄脚本
拍摄时间
图景
诗句
拍摄角度 (图片/视频)
白天
远景、俯视,拍摄视频
万里长江图
山随平野尽,
江入大荒流。
晚上
近景、俯视,拍摄图片
水中映月图
月下飞天镜
峨眉山月半轮秋
傍晚
远景、远眺,拍摄图片
天边云霞图
云生结海楼
白天
碧水东流图
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
清晨
远景,仰视,拍摄图片
孤帆迎日图
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
近景、俯视,拍摄视频
活动四:撰写视频文案
小组合作交流,为诗歌的四联撰写解读文案。
首联:渡远荆门外,来从楚国游。
文案:首联以叙事为主,点题的同时,交代了出行的地点和事由。诗人乘舟来到遥远的荆门外,随着船的移动,两岸的景色像画卷一样展开,引出下两联对江上景物的描写。
颔联:山随平野尽,江入大荒流。
用移动的视角来描写景物的变化。船由蜀地入荆门,两岸的地势由山地过渡到平原,山峦从作者的视线中一点点地消失;江水本在河道中奔涌,却仿佛流入辽远无际的荒原。视野辽阔,意境高远。
“随”和“入”两个字用得很传神,试赏析。
这两个字都运用了拟人的修辞手法。
“随”字化静为动,将群山与平野位置的逐渐变换、推移,生动再
现出来,给人以空间的流动感。
“入”字写江水脱离群山的束缚,向着广阔的原野奔腾而去,给人无限的想象空间。表现出诗人喜悦的心情和蓬勃的朝气。
颈联:月下飞天镜,云生结海楼。
文案:运用比喻的修辞手法,将水中月亮的影子比作飞天镜,江上云霞的美丽景象用海市蜃楼来描述。通过山、江、原野、平原、云等几种景物描摹了两幅图:水中映月图、江上云霞图。
尾联:仍怜故乡水,万里送行舟。
文案:运用了拟人的修辞手法。明明是自己依恋故乡,却写故乡之水有情,将我的行船送到万里之外。
尾联表达了诗人离开故乡时依依不舍,思念故乡的感情。
人生追求
叁
活动一:对比阅读
再次读读第一次离开家乡的李白一路上写的三首诗,看一看,船行到天门山这里的时候,有什么东西不见了?又有什么东西还在,但是又跟之前不一样了?
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州。
峨眉山月歌
李白
渡远荆门外,
来从楚国游。
山随平野尽,
江入大荒流。
月下飞天镜,
云生结海楼。
仍怜故乡水,
万里送行舟。
渡荆门送别
李白
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来
望天门山
李白
活动一:对比阅读
“月亮”不见了,《峨眉山月歌》里平羌江水里的月亮、思君不见的月亮,“渡荆门送别”里“月下飞天镜”的月亮,没有在天门山出现,天门山迎接李白的,不是一轮明月,而是一轮红日。
“江水”似乎也不同了,好像不再陪着李白继续往前走了,
“至此回”了,如果说“万里送行舟”的故乡水其实是李白对家乡的不舍的话,“碧水东流至此回”是不是也代表着李白准备放下对家乡的依恋,真正走上新征程了呢?告别不是简单地说一声再见挥一挥手,经此一行,李白才算是真正从心理上告别了故乡,“仗剑去国,辞亲远游”。
活动二:鲲鹏之志
再来看看二十出头的李白告别故乡的这一段路程,仅三峡这一段就已经“千二百里”了,这是一段漫长的跋山涉水的告别,足以证明故乡在他心里是多么的难以割舍。那么他为什么还是要离开家乡?蜀地自古就有天府之国的美名,富庶自不必赘言,文化也相对发达,蜀地也多才俊,李白就留在蜀地不好吗?这个蜀,非出不可吗?
活动二:鲲鹏之志
助读资料:蜀地周边被层层叠叠的崇山峻岭所围绕,在交通不发达的古代是一个颇为闭塞的地方。所以蜀地的人才不出蜀则无所成就,因为这里不是中国的中心舞台。李白想要凭着自己的智慧与才能“匡社稷”“安黎元”“济苍生”,当然要进入到中心舞台去。所以,他必须离开。李白心中真正要去的地方,他最终的目标,是长安。只有到了长安,他才能真正地施展才华实现理想。
课堂总结
通过对出蜀至荆门沿途长江两岸壮丽多姿、雄浑壮阔的景象的描写,表现了诗人开阔的情怀、奋发向上的精神,抒发了对祖国大好河山的赞美,同时也表达了诗人对故乡无限眷恋的真挚感情。
课后作业
1.将本文改写成一篇白话文版的旅游日志。
2.通过学习本诗,我们感受到李白豪放飘逸
的诗风,请再找一首李白的诗歌进行赏析。
出发之时,我认为,“大丈夫必有四方之志,仗剑去国辞亲远游”,我欲体验荆门山的壮丽景色和楚国的文化。这日天气晴好,我从蜀地始发,游往楚国,观赏旅途之景。在荆门楚国、一路壮阔的景色中,饱览了高山平野、江奔葬原,陶醉于江月互映、彩云绮丽。昼之景,何其雄浑阔大,夜之云月,何其瑰丽奇幻!
夜深之时,在漫漫不尽的长江水的目送中,发现自己最真实的情感,深深的依恋故乡。
虽然离开了故乡,我对家乡的思念和回忆,对未来旅程的期待和对探索未知世界的渴望,交织奔涌在我心中。
示例:
感谢观看
Lavf59.27.100
Bilibili VXCode Swarm Transcoder v1.0.8
$$