第六单元培优同步训练 2025-2026学年高一语文统编版必修上册

第六单元培优同步训练 一、综合素养创新应用 素养解读 本单元围绕“学习之道”选择了六篇文章，前四篇以议论为主，后两篇兼有议论和记叙。学习本单元时，要注意把握文章的主要观点和论述思路，关注文章的说理方式和语言特色，学会如何发现问题、分析问题，如何阐述道理、论证观点，如何让议论更具针对性。学科核心素养指向下的思辨性阅读与表达任务群的学习重点是“观点、事实与材料及其关系”“说理方式与语言特色”“理性思维与理性精神”等。 情境创设本单元的课文，或从不同角度探讨学习问题，或描述作者读书求学的经历，都给了我们学习上的启示。学完本单元课文后，复兴中学高一（3）班准备举办学习交流会，请完成以下任务。 1.任务一：请从本单元课文中选取一个关于学习的名言，将其制作成书签送给同桌，并说明理由。 2.任务二：你的表哥正读高二，最近学习有些懈怠，请你借鉴《劝学》《师说》，写一段话劝诫勉励他。要求：运用对比论证。 3.任务三：当今社会提倡的“终身学习”与《劝学》的中心论点“学不可以已”相契合，请从古今传承的角度谈谈你的认识，要求：运用比喻论证。 4.任务四：新华网的职业意愿调查显示，调查对象中超过一半的“00后”最向往的职业是主播和“网红”，他们认为当“网红”比读书轻松多了。对此，你怎么看？请发表你的看法，要求：破立结合，不超过250字。 二、高考真题同步挑战 （一）［2020北京卷·12，6分］根据要求，完成第1题。 1.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” （《述而》） 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。” （《述而》） 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。” （《子罕》） （1）请解释“生而知之者”与“不知而作之者”。（2分） （2）综合以上材料，简述孔子获取知识的途径，并就其中一点谈谈对你的启示。（4分） （二）［2020浙江卷·7—9，10分］阅读下面的文字，完成2—4题。 材料一： 一般来说，阅读是和文字相关联的。当然，人们有时也会把欣赏一幅好画说成“读画”。用在这里的“读”，强调的是欣赏的深度了，就此也微妙地点出了看画与读画间的差异。但是，在网络时代，在网页挤占书页、读“屏”多于读书、纸和笔逊位于光和电、机器的规则代替着汉字的规范、数字的操作颠覆了铅字的权威、“输入”代替着书写的潮流中，在“拇指文化”无限深入人群的今天，在消费的欲望热烈拥抱大众的背景下，“读”和“看”的界限似乎日渐模糊起来。入“网”者众，正如一位著名诗人的著名短诗：“生活——网。”技术的战车把新媒介——数码技术送进人间，使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神圣性不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。看图被称为“读图”，而这里的“读”已不再意味着欣赏的深度。眼睛在网上快速、便捷的“暴走”替代着以往细嚼慢咽似的传统阅读，这应该说是一种阅读的革命。 （摘编自铁凝《阅读的重量》） 材料二： 与文字阅读不同的是，人们在阅读图像出版物时既不需要在“既有的轨道”中理解文本的意义，也不需要遵守传统逻辑的同一律、矛盾律与排中律。久而久之，人类便形成了一种“读图的逻辑”：整体观看。事实上，阅读文字与阅读图像的视线投射方式是截然不同的。当人们在阅读文字时，习惯于将视线聚焦到每一个字词上，然后按照从左到右或由上至下的顺序移动视线，在字与字、句与句的联结中获取信息，这就是我们所说的“逐字逐句地读”。但是，当人类面对图像时，其视线往往不会聚焦到某一个点，而是整体性地投射至全部视觉元素，在各个视觉元素的结合、互动与交融中领会图像意义。倘若说文字阅读是字与字“相加”，那么图像阅读便是元素与元素的“相乘”。视觉形象远远不止于对感性材料的机械复制，而是针对现实赋予观者一种创造性的领悟，这种领悟蕴藏着丰富的形象力、创新力。正是由于阅读逻辑的转化，图像在人类思维活动中的比重才得以提升，视觉思维也在读图的实践中慢慢壮大，促进了读者的灵感闪现和意义顿悟。 （摘编自刘晓荷、董小玉《读图时代的阅读嬗变与出版调适》） 材料三： 语言是线性的、抽象的和思考性的，语言的阅读不但给读者以反思的可能性，而且为读者自己的想象提供了更多空间。相比之下，影视图像的传递是单向的，是从影视作品到观众，它培育了观众的被动型接受；另外，影像的动感超越了文字的静态特性，提供了感性直观的当下体验，同时也取消了观众掩卷沉思的契机。显然，文字性的静观体验被影像动态的感性直观所取代。视觉文化时代的法则是：人们爱看图像更胜于文字。道理很简单，看图是直觉的、快感的和当下的；与文字相比，图像显然更具诱惑力。我们似乎正在冷落那种独自沉思的阅读状态，失去对文字阅读的热爱!这便使得图像的狂欢成为新的文化仪式! （摘编自周宪《重建阅读文化》） 2.下列对材料中“文字阅读”的相关理解，不正确的一项是（3分）( ) A.文字阅读习惯于将视线聚焦于文字，按照文字排列的先后顺序，移动视线。 B.文字阅读是字与字“相加”，从字词与字词、句子与句子的关系中获取信息。 C.语言是线性的、抽象的，可引人深思，文字阅读给读者以想象空间和反思的可能。 D.文字阅读是单向的，需要遵循传统逻辑、安安静静地体验、细嚼慢咽、掩卷沉思。 3.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）( ) A.网络时代，读“屏”多于读书，“输入”代替书写，图像阅读和文字阅读变得越来越相似，“读”和“看”的界限似乎日渐模糊起来。 B.有一位著名诗人早就预见了网络时代的到来，他写了一首著名短诗，“生活——网”，明确告诉我们上网的人越来越多，生活已然网络化。 C.技术的战车把新媒介送进人间，不断颠覆和碾轧印刷媒介；印刷媒介长期积累起来的权威性和神圣性，正在逐步被网络媒介所消解。 D.视觉文化时代，人们爱看图像更胜于文字，正在失去对文字阅读的热爱，而转向对图像阅读的狂欢，甚至要为此举行一种新的文化仪式。 4.概括材料二和材料三有关图像阅读的不同特点。（4分） （三）作文。 5.［2022北京卷·22，50分］阅读下面的材料，根据要求写作。（50分） 古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 参考答案 一、综合素养创新应用 1.【答案】 示例 “君子生非异也，善假于物也。” 理由：这句话说的是君子的资质秉性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。它告诉我们，学习要得法，要善于利用周围已有的条件去争取最大的成功。 2.【答案】 示例 学习要有锲而不舍的精神，“锲而不舍，金石可镂”；如果三天打鱼，两天晒网，不带着满腔热情去学习，就可能出现“朽木不折”的状态。表哥，你现在正在读高二，可不能懈怠，要坚持不懈，积极进取，这样才能有一个光明的未来！ 3.【答案】 示例 “学不可以已”中的“已”是停止的意思，“学不可以已”就是不能停止学习，活到老学到老的意思。现在我们社会倡导的“终身学习”就是对“学不可以已”的继承与发扬。当今社会飞速发展，知识更新日益加快，这就让人像蓄电池一样，需要不断地学习，为我们自己“充电”，否则就会在现代社会中失去能量。为了应对千变万化的世界，我们必须活到老学到老，要有终身学习的态度。 4.【答案】 示例 在信息时代，通过互联网平台，一个人可以迅速获得关注和认可，成为“网红”；而读书是一种持久有益的投资，需要我们不断积累，持之以恒。相比较来说，当“网红”似乎更轻松，但这种一夜成名的现象往往是短暂的，并不像读书那样能够为我们提供更加稳定、更加多样的成长机会。通过读书，我们可以获得丰富的知识和思想启示，提升自我认知能力和批判思维能力，能够更好地理解和把握这个多变的世界，为自己的人生增添更多的可能性。因此，我认为还是应该好好读书，并将其作为自我发展的重要途径之一。 二、高考真题同步挑战 1.（1）【答案】 “生而知之者”是生来就有知识的人（天生就聪明智慧的人）；“不知而作之者”是自己不懂却凭空造作的人（不知其然而盲目创作的人）。（2分） （2）【答案】 途径：学习研究古代文化；增广见闻，择善而从；注重实践，掌握多种技艺。（2分） 启示：（示例）就“增广见闻，择善而从”这一点来说，我们每年都被《感动中国》中那些英雄所感动，了解他们的行为，钦佩他们的品质，敬仰他们的精神，这种钦佩和敬仰本质上就是对“善”的追求。感动之后，我们还要追随他们的足迹，受他们的精神感召，这是增长见识、提高自己的一种有效方式。（2分） 【解析】 解答本题，需要先根据题干要求，从材料中筛选出关键信息。第一则材料中，“好古，敏以求之者也”，意思是：（我是）爱好古代文化，勤快地探求知识的人。由此可知孔子获取知识的途径之一是学习研究古代文化。第二则材料中，“多闻，择其善者而从之，多见而识之”，意思是：多听，选择其中好的加以学习，多看并且记在心里。由此可总结为增广见闻，择善而从。第三则材料中，“吾少也贱，故多能鄙事”，意思是：我小时候贫贱，所以学会了不少鄙贱的技艺。由此可总结为要多经历，注重实践，掌握多种技艺。 参考译文 孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤快地探求知识的人。” （《述而》） 孔子说：“大概有自己不懂却凭空造作的人吧，我没有这样的毛病。多听，选择其中好的加以学习，多看并且记在心里，这样的‘知’是次一等的‘知’。” （《述而》） 太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本来是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺的。”孔子听了这些话，说：“太宰懂得我呀！我小时候贫贱，所以学会了不少鄙贱的技艺。君子会有很多技艺吗？不会有很多的。” （《子罕》） 2.D 【解析】 “文字阅读是单向的”错，材料三中说的是“语言的阅读不但给读者以反思的可能性，而且为读者自己的想象提供了更多空间。相比之下，影视图像的传递是单向的”。 3.C 【解析】 A项，“图像阅读和文字阅读变得越来越相似”错，与文意相反。B项，“早就预见了网络时代的到来”无中生有。D项，“正在失去对文字阅读的热爱”绝对化，材料三中说的是“我们似乎正在……失去对文字阅读的热爱”；“甚至要为此举行一种新的文化仪式”理解错误，材料三中只是说“这便使得图像的狂欢成为新的文化仪式”。 4.【答案】 （1）材料二说明图像阅读的特点：①整体性（“互动与交融”或“元素与元素的‘相乘’”）,②有一种创造性的领悟。（2分） （2）材料三突出影视图像阅读的特点：①被动接受,②感性直观的当下体验（或“直觉的、快感的和当下的”）。（2分） 【解析】 材料二主要介绍的是图像阅读的特点：人类面对图像时，其视线会“整体性地投射至全部视觉元素，在各个视觉元素的结合、互动与交融中领会图像意义”，图像阅读是“元素与元素的‘相乘’”；视觉形象赋予观者一种创造性的领悟。材料三主要介绍的是影视图像阅读的特点：影视图像的传递是单向的，培育了观众的被动型接受；提供了感性直观的当下体验，看图是直觉的、快感的和当下的。 5.作文。 立意探索 材料中的“学不可以已”出自考生熟读成诵的名篇《荀子·劝学》, 意思是学习是无止境的。“在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方”，提醒考生要注意作文标题“学习今说”中的“今”是议论的重点之一，也就是要重点论述当代青年对学习的看法。材料已经指明必须写一篇议论文，可以选择的论述角度有学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面。学习的目的、价值方面，可以从学习有助于个人提升自我、学习助力国家富强与民族振兴等角度思考；学习内容方面，可以从课内外知识等角度思考；学习方法方面，可以从博观而约取等角度思考；学习的途径方面，可以从课本、生活实践等角度思考；学习的评价标准方面，可以从评价标准不唯一等角度思考。 具体写作时，考生要写出新时代背景下对学习的新认识，如当今更多元的学习价值，更丰富的学习内容，更高效更多样的学习方法，更广泛的学习途径，更开放更包容的评价标准等。当然，行文中大可以采用古今对比的思路。另外，“任选角度”的要求提醒考生无须面面俱到，可以选择学习的某一方面或某几方面深入分析，写出深度和新意来。“论点明确，论据充实，论证合理”则强调论证的逻辑要严谨，可以采用多种论证方法相结合的方式进行论证。 具体立意如下:①为实现中华民族的伟大复兴而努力学习；②谦虚好学，实现人生理想；③学习要博观而约取，厚积而薄发；④万物互联，学习互联；⑤多元化学习评价标准；等等。 佳作展台 学习今说 以今天的视角谈学习，我们能发现很多关于学习的变与不变，不变的自然是学习时勤奋刻苦的精神、自省的意识，而变化的则是我们对学习的认知、学习环境以及日趋多元化的学习评价标准。 在当代，社会的进步和教育的普及首先促成了普通人在学习认知上的巨大变化。学习不再只是治学者的事，而是成了每个人成长进步的必需品；学习也不再只是十年寒窗苦读，苦尽甘来，而是需要终身践行的日常。中共十六大明确提出“形成全民学习、终身学习的学习型社会”，生命不息、学而不止一直是当今社会的普遍认知。所以我们可以看到九十多岁高龄的著名翻译家许渊冲仍每日伏案，笔耕不辍；为稻粱谋在杭州街头奔波的外卖小哥雷海为，一有闲暇便手不释卷。 这种全民学习、终身学习的认知还促成了当代学习环境的变化。教育的普及和科技的发展打破了获取知识的重重“壁垒”，通过书籍、互联网，我们可以轻易地获取很多有用的知识。这也间接地让学习变得前所未有的公平。偏远山区的学生通过现代科技手段可以享受与名校相同的教育资源；过去如宋濂那般“负箧曳屣行深山巨谷中”才能求得知识的窘境一去不返。多元化的知识获取渠道，开放的知识内容，这一切都表明：如今的我们拥有最好的学习环境。 全民学习、终身学习的自觉意识和公平开放的学习环境，让当代学习的评价标准也发生了翻天覆地的变化。过去持续千年之久的“学而优则仕”“学成文武艺，货与帝王家”的狭隘功利思想被越来越多的人摒弃，学习不只是为了治学研究、卓然一家，评价学习好坏的标准也不再是出将入相、功成名就，无功利化的学习受到人们的追捧。这让学习不再仅仅是一种生存所需和责任，更是兴趣所致，随心而为。这在一定程度上有利于培养终身学习的意识。 这些关于学习的变化，是社会发展、科技进步的必然，也是个体追求自我提升的助力。以不变之初心，顺应时代之变化，我们的学习之途，从未停止。 名师点评 文章紧扣材料，从学习的认知、学习环境和学习的评价标准三个方面诠释当今学习的变化，论点明确，切合题意。开篇直接点明题意；主体部分从多个方面论述学习的变化，层层递进；结尾升华主题。语言流畅，论据充实，举例论证、道理论证、对比论证相结合，论证有力。 学科网（北京）股份有限公司 $$