15《我与地坛（节选）》“四案”大课堂 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

7.15《我与地坛》同步训练（解析版） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 1．下列加点字注音有误的一项是（   ） A．圣地（shèng）  尘嚣（xiào）    荫蔽（yīn）    摇动（yáo） B．朝拜（cháo）   栽种（zāi）     坟墓（mù）    埋葬（zàng） C．栅栏（zhà）    禁锢（gù）     穹隆（qióng）  震撼（hàn） D．温暖（nuǎn）   石棺（guān）   悼念（dào）    谦逊（xùn） 【答案】A 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“尘嚣”的“嚣”应读作“xiāo”。 故选A。 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（   ） A．甘之如怡   自我安慰   哀怨   截瘫 B．半途而费   窸窸窣窣   祭坛   雕栏 C．旁征博引   九坛八庙   安详   车辙 D．撕叫不停   骄阳高悬   倔强   羞涩 【答案】C 【详解】本题考查学生识记常用字字形的能力。 A.“甘之如怡”的“怡”应为“饴”。 B.“半途而费”的“费”应为“废”。 D.“撕叫不停”的“撕”应为“嘶”。 故选C。 3．依次填入下列横线上的关联词语，最恰当的一组是（   ） ①对于在关键时刻只顾个人，不顾集体， 贪生怕死，临阵脱逃的党员干部，我们一定要坚决查处。 ②每次布置任务，他总要找借口 。 ③老吴 太不会讲话了，本来挺简单的事儿也被他弄复杂了。 ④党的全国代表大会，每五年举行一次，在特殊情况下，可以提前或 举行。 A．以致　　推托　　未免　　改期 B．以致　　推脱　　不免　　延期 C．以至　　推脱　　不免　　改期 D．以至　　推托　　未免　　延期 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 （1）“以致”是坏的后果；“以至”就是达到的意思。语境“贪生怕死，临阵脱逃”是坏的结果，从这个角度来讲，选“以致”。 （2）“推脱”是推卸、推辞的意思；“推托”是借故拒绝或推辞，对象是别人请求的事，一般跟拒绝或推辞的理由搭配。语境说“找借口”，可见是拒绝，选“推托”。 （3）“不免”，免不了，表示由于前面所说的原因而不能避免某种结果（多指不希望发生的）；“未免”，实在是，不能不说是。语境是说老吴实在是不会讲话，选“未免”。 （4）“改期”，更改原定的日期；“延期”，把预定日期延长。由语境可知，此处是说更改原定日期，选“改期”。 故选A。 4．下列各句中，没有语病的一句是（   ） A．我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。 B．她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。 C．母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。 D．史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。 【答案】C 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.“我为什么要出生的原因”句式杂糅，“为什么”和“……的原因”杂糅，应去掉“的原因”。 B.“光会理解儿子而不懂得疼爱儿子”不合逻辑，“光会理解儿子而不慬得疼爱儿子”应改为“光会疼爱儿子而不懂得理解儿子”。 D.“史铁生……几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上”偷换主语，后一分句的主语不是“史铁生”，而是“作品”，应在“几乎”前加“他的作品”。 故选C。 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(   ) 史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“________。________。________。________。________。________。” ①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的 ②他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上 ③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处 ④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己 ⑤铁生是这个时代难以消逝的声音 ⑥而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动 A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥ C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥ 【答案】C 【详解】本题考查语言表达。 本题是排序题，注意把握语句的层次。⑤是对史铁生总的评价，后面的几句是对这一评价的解释；②是对史铁生品格的赞扬；④是通过比较进一步突出史铁生的特点。⑥①③三句联系较为明显，⑥是说史铁生的创作，①是说创作的艰辛，有“文字”“一个个字”相照应，③是对史铁生以生命创作出的“文字”的赞扬。故正确的顺序为⑤②④⑥①③。 故选C。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 散文被称作“美文”，这种美首先体现在语言上，只有优美的语言才能营造出优美的意境，才能传达出美好的思想。语言是散文的重要组成部分，语言美是散文美的重要标志。 古代文人特别重视语言，古典诗词也好，骈文韵文散文也罢，都有炼字炼句的传统，所谓“吟安一个字，捻断数茎须”。有人反对雕琢文字，我认为不能一概而论。过度的雕章琢句甚至以词害意、雕琢伤气，那当然是要反对的。但是作为语言的艺术，文学创作必须重视语言。汪曾祺说：“写小说就是写语言。”又说：“世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。”这话一语中的。你不写好语言，哪来好的小说、好的诗歌、好的散文？思想又何处安放？散文的语言应该是美的。这种美不是堆砌华丽的辞藻，而是通过语言的有效运用营造出美的意境。通过文辞的准确、考究与机巧，字词的节奏，音韵的高低错落，长短句式的搭配来营造出语言的古典美。同时散文的语言又要明白晓畅。韩愈说过：“文从字顺各识职。”文章要表达清楚，行文要自然妥帖，不矫揉造作。散文的语言，既要典雅精致，又要明白晓畅，这是一种好的文风，是对祖国语言的尊重，也是对读者的尊重。我们提倡有难度的散文写作，这种“难度”体现为生活深度、思想高度和精神力度，但绝不要制造“阅读的难度”。能把文章写得让人看得懂而又喜欢看，这是本事；把文章写得云山雾罩不知所云，那叫无能。 散文要具有张力。散文要想立得起来，就要有张力。具体而言，就表现为表象“言”与它的实质“物”之间距离的大小以及联系的紧密程度。好的散文在于它的“言”与“物”不是同时存在于一个层面上，“物”是隐藏在“言”的后面的，不是停留在“言”的表面的，是需要读者用心去体会和发现的。语言要做到表象和实质有距离，但又可以顺利地由此及彼。要让文本成为一条表面上风平浪静、内在却波涛汹涌的大河。字面上读来冲淡平和，然而不知不觉之间，阅读者却已被引领到另外一种情绪之中，让阅读者进入到一个广阔深邃的情感空间。也就是说，好的语言，不仅在于字面上所表现的意思，更在于语言暗示出多少东西，传达了多少信息。就是要“言外有意”“弦外有音”，看似平常的文字，却隐匿着深邃的精神秘密和思想火花。纵深与宏阔，峰回路转、曲径通幽的文本才有魅力。 散文要善于讲故事。中国散文的起源是从记事甲骨卜辞开始的，叙事性是中国散文的一个重要传统，我们要学习古人的叙事艺术。《郑伯克段于鄢》就是其中的代表作，这篇文章主要讲述了鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了争夺国君权位而进行的一场你死我活的斗争。全文仅七百余字，语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，首尾完整，结构严密。用这样少的笔墨，写出如此纷繁的事件、如此多样的人物，层次又如此分明，语言如此凝练，堪称中国传统叙事散文的经典之作。 如果可能，散文最好有趣。生活本来就是丰富多彩的，文学也应该多样。散文应该有点趣味，即便是重大、严肃的主题，笔调也不妨轻松、幽默一点。我们与人相交，最怕的是面目可憎，言语无味。与文章相交，也是如此。 （摘编自徐可《定体则无，大体须有——散文创作之我见》） 材料二： 文学理论中“张力”概念首见于英美新批评主将之一——艾伦·退特的《论诗的张力》（1937年），虽然“张力”是新批评针对整部文学作品而言的，但欲使文学具有审美的张力，毫无疑问取决于文学语言。换言之，文学语言不仅承担着制造文学张力的任务，其本身也应是这种张力的实现。 首先，我们常见的一些修辞，就能很好地制造文学语言的张力。例如比拟，曹植的《七步诗》曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”在诗中，燃烧着的豆萁在煮豆子，豆子却在哭泣，为什么呢？因为本是同根生的亲人在自相残杀（偏指豆萁伤害豆子）。用物代替人来表达感情，本来就是一种语言意义的转移和跨越，也就是说诗歌在传达事物（豆与豆萁）的字面意义时，其暗示意义——兄弟之间的迫害和对这种不公的慨叹与劝勉，也同时在诗中流露。同一首诗在同一时间分别向外、向内传达了两种意义，这种修辞手法在扩大与彰显张力上，起到了很大的作用。再如夸张，李白的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，夸张之中可见庐山瀑布壮观之象，也能放大性地暗示出诗人望见庐山瀑布的那种惊喜与心中涌动的思潮。 其次，一些结构、手法与模式等文学元素的营建，也能起到使文学语言富含张力的效果。典型的如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”小令先是白描了一系列的物象，在展现了一幅黄昏景物图之后，笔锋一转，出现了一位断肠人，于是在黄昏景物图中又添加了这位羁旅漂泊者，主人公在旅途中触景生情，抒发了一曲思乡之歌也是顺理成章的。在小令中，系列的白描本是很少夹杂感情的叙述，然而这位黄昏景物图的目击者被放在了最后才交代出来，无疑是给上述各物象以更为深刻的内涵和暗示意义，将物象融入一种具有思乡情调的意境之中，使得作品在表达出一定的指称意义后，经过一个时间差，让读者具备一定的阅读期待后，通过特定的暗示，将暗示意义汹涌地喷发出来，张力就产生在这个过程中。 （摘编自赵敬鹏《文学语言的张力与话语蕴藉》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．语言美是散文美的重要标志，散文的语言，既要典雅精致，又要明白晓畅，要做到“言外有意”“弦外有音”。 B．散文写作的“难度”应体现在生活深度、思想高度和精神力度上，而不是写得云山雾罩，让人难以理解。 C．曹植的《七步诗》用物代替人来表达感情，向外、向内传达了两种意义，制造了文学语言的张力。 D．马致远的《天净沙·秋思》如果缺失了“断肠人在天涯”的叙述，前面白描的物象就失去了暗示意义。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《郑伯克段于鄢》是中国传统叙事散文的经典之作，全文情节丰富曲折，结构严密。 B．“张力”概念是艾伦·退特提出的，它可用于评论整部文学作品，也可用于评论文学语言。 C．材料一采用了总分结构，作者从散文的语言、张力、故事性、趣味性四个方面进行了论述。 D．材料二第二段运用了例证法，阐述了常见的一些修辞能很好地制造文学语言的张力的道理。 8．下列选项中，不能体现“叙事性是中国散文的一个重要传统”的一项是（   ） A．家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。（归有光《项脊轩志》） B．登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳阳楼记》） C．余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。（姚鼐《登泰山记》） D．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（宋濂《送东阳马生序》） 9．材料一第二段是如何引出“散文的语言应该是美的”这一观点的？请简要分析说明。 10．下面是史铁生《我与地坛》中的一段话，语言极具张力，请结合两则材料对此做简要分析。 它（地坛）等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 【答案】6．D 7．C 8．B 9．①先以古代文人特别重视语言的现象作为引子，阐明了“文学创作必须重视语言”的道理。 ②然后引用汪曾祺的话论证了“文学创作必须重视语言”的道理，从而引出“散文的语言应该是美的”的观点。 10．①表面上写地坛的荒芜、破败、冷落、古旧，其实暗示了“我”内心的悲苦，既做到了表象和实质有距离，又顺利地由此及彼，体现了语言的张力。 ②对比、排比修辞手法的运用增强了语言的张力，曾经“浮夸的琉璃”“炫耀的朱红”“玉砌雕栏”被岁月无情地侵蚀，通过对景物的描写，展示了“我”在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”时的绝望与痛苦。 【导语】两则材料写了文学作品的语言美、叙事、幽默与张力等。材料一作者从散文的语言美、张力、故事性、趣味性四个方面论述己见，认为散文的美首先体现在语言上，文人要能把文章写得让人看得懂而又感受到美、隐秘的思想、生动简洁的叙事和趣味。材料二则重点写了文学语言的张力，论及概念的提出者，写出可以从修辞、结构、手法与模式方面使得文学语言富有张力。两则材料叙述条理，材料丰富，重点明晰。 6．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 D.“前面白描的物象就失去了暗示意义”错误。根据材料二中“无疑是给上述各物象以更为深刻的内涵和暗示意义”可知，《天净沙·秋思》中前面的一系列白描物象因为羁旅漂泊者的出现而意蕴丰富，更加具有情调，思乡之情得到了深化，并不是除去“断肠人在天涯”后就没有暗示意义。 故选D。 7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“材料一采用了总分结构”错误。材料一没有采用总分结构，第一段只是从语言上阐述了散文创作之美的作用，是为了引出第二段对语言美的论述，与文章谈论的第一点——散文的语言美密切相关，因而并未与后面的“张力、故事性、趣味性”形成总分关系。 故选C。 8．本题考查学生理解文中重要概念的含意的能力。 由“语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，首尾完整，结构严密。用这样少的笔墨，写出如此纷繁的事件、如此多样的人物”可知，叙事性体现于人物、情节、事件中。 A.可以体现叙事性。这几句话写归有光家中有个老婆婆，她曾经在这里居住过。这个老婆婆是归有光死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好，这几句话将老婆婆给两代人喂奶而得到尊重的生平加以书写，娓娓道来，人物、情节、事件齐全。 B.不能体现叙事性。这句话写文人登上岳阳楼，则心旷神怡，将人生的荣华富贵、得意受辱都忘掉了，对着美景享受清风，把酒痛饮，觉得舒心开怀。这句话着重写了文人登上岳阳楼后的心理活动，体现的是散文的抒情性，不是叙事性。 C.可以体现叙事性。这句话写作者登泰山的过程，他开始顺着中谷进山，走了一小半段路，越过中岭，再顺着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。这句话将登泰山的过程写得清楚明了，人物、情节、事件齐全。 D.可以体现叙事性。这几句话写天气非常的寒冷，砚台的墨水都已经结冰了，作者的手指已经冻僵了，但是他不敢懈怠，抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。这几句话将宋濂在艰苦条件下刻苦抄书的事件写得明白通达，将读书人的勤奋形象勾勒得立体，人物、情节、事件齐全。 故选B。 9．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①由“古代文人特别重视语言，古典诗词也好，骈文韵文散文也罢，都有炼字炼句的传统”可知，作者在这段话中首先以古代文人特别重视语言的现象作为引子，写出注重语言自古有之，古人炼字甚至达到了忘我的境界，虽然不可矫枉过正，但也由此可见语言美的重要性，阐明了“文学创作必须重视语言”的道理。 ②由“写小说就是写语言”“世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言”等内容可知，在列举古人对语言重视的例证之后，作者把目光投向现代，引用汪曾祺的话语，运用“哪来好的小说、好的诗歌、好的散文？思想又何处安放？”一系列反问句论证文学创作的基石是语言，应用文辞、音韵为语言营造美的意境，营造出语言的古典美，写明“文学创作必须重视语言”，引出“散文的语言，既要典雅精致，又要明白晓畅”的道理，为下文“散文的语言应该是美的”的观点做铺垫。 10．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由材料一“语言要做到表象和实质有距离，但又可以顺利地由此及彼”可知，富有张力的语言不仅仅停留于表面的意义，更应该有“言外有意”“弦外有音”。史铁生的文字表面上是平静的，写地坛的“古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙”等荒芜景象，但通破败、冷落、古旧的地坛其实暗示了内心的悲苦。这种写作正如材料一所说的“一条表面上风平浪静、内在却波涛汹涌的大河”，景物的表象和所要表达的生活停滞阴郁的实质有距离，读者又可以通过这种环境描写顺利地体悟作者的心灵深处，这种“曲径通幽”的叙述与解读加深了文本的魅力，使语言富有张力。 ②由材料二“文学语言不仅承担着制造文学张力的任务，其本身也应是这种张力的实现”“我们常见的一些修辞，就能很好地制造文学语言的张力”可知，解答本题可以从《我与地坛》语言的对比、排比修辞手法的运用来寻找其语言极具张力的表现。“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏”运用了排比的修辞手法，写出了被岁月侵蚀的地坛景象，其中又将地坛的过去与现在作对比，让读者看到过去的盛景与现在的斑驳黯然。从对曾经“浮夸的琉璃”“炫耀的朱红”“玉砌雕栏”等皇家地标的辉煌建筑被岁月无情地侵蚀的描写，展示了世事的变迁，它映射了生活的无常，这些描述与前文“我”在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”时的绝望与痛苦一脉相承，再用“老柏树愈见苍幽”写出作者生活中阳光与希望的缺失，用“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”含蓄地写出残废双腿后生活的荒芜。这段话中对比、排比修辞手法的运用增强了语言的张力。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人生① 路遥 农历六月初十，一个阴云密布的傍晚，盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来；连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了，似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘；河里的青蛙纷纷跳上岸，没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼，黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上，已经有一些零碎而短促的闪电，但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来，带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。 这时候，高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林，正光着上身，从村前的小河里蹚水过来，几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的，此刻，浑身大汗淋漓，①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里，匆忙地进了村，上了畔，一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上，就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。 他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟，一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。 老两口见儿子回来，两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时，在他们看来，亲爱的儿子走了不是五天，而是五年；像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前，笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花，满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子，嘴张了几下，也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去，放到锅台上，开始张罗着给儿子炒鸡蛋，烙白面饼；她还用她那爱得过分的感情，跌跌撞撞走过来，把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上，嗔怒地说：“二杆子！操心凉了！” 高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上，连鞋也没脱，就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户，说：“妈，你别做饭了，我什么也不想吃。” 老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状，不由得相互交换了一下眼色，都在心里说：娃娃今儿个不知出了什么事，心里不畅快？一道闪电几乎把整个窗户都照亮了，接着，像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风，沙尘把窗户纸打得啪啪响。 老两口愣怔地望了半天儿子的背影，不知他倒究②怎啦。 “加林，你是不是身上不舒服？”母亲用颤音问他，一只手拿着舀面瓢。 “不是……”他回答。 “和谁吵架啦？”父亲接着母亲问。 “没……” “那倒究怎啦？”老两口几乎同时问。 唉！加林可从来都没有这样啊！他每次从城里回来，总是给他们说长道短的，还给他们带一堆吃食：面包啦，蛋糕啦，硬给他们手里塞；说他们牙口不好，这些东西又有“养料”，又绵软，吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了，看把娃娃愁成个啥！高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸，顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉，用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕，身子往儿子躺的地方挪了挪，问：“加林，倒究出了什么事啦？你给我们说说嘛！你看把你妈都急成啥啦！”高加林一条胳膊撑着，慢慢爬起来，身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上，也不看父母亲，眼睛茫然地望着对面墙，开口说：“我的书教不成了……” “什么？”老两口同时惊叫一声，张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势，说：“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法？老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上，摔成了两瓣。 “是不是减教师哩？这几年民办教师不是一直都增加吗？怎么一下子又减开了？”父亲紧张地问他。 “没减……”“那马店学校不是少了一个教师？”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少？不让你教了，那它不是就少了？”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸，对他父母亲发开了火：“你们真笨！不让我教了，人家不会叫旁人教？” 老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片，偷声缓气地问：“那他们叫谁教哩？” “谁？谁！再有个谁！三星③！”高加林又猛地躺在了铺盖上，拉了被子的一角，把头蒙起来。 老两口一下子木然了，满窑里一片死气沉沉。 这时候，听见外面雨点已经急促地敲打起了大地，风声和雨声逐渐加大，越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮，暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头，他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着，眼看要掉下来了，老汉也顾不得去揩；那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了，转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上，不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的，只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。 外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中，突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟，这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气，三个人都陷入难受和痛苦中。 （有删改） 【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原，主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师，他很热爱、珍惜这份工作，但不久他的工作就被人顶替了。②倒究：陕北方言，究竟的意思。③三星：大队书记高明楼的儿子。 11．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．高加林每次从城里回来都会给父母带吃食，这一细节体现出他对父母的孝顺，也与此次回家的异常形成鲜明对比。 B．父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子，在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”，这些描写有助于刻画父亲的形象。 C．“老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契，表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。 D．当得知高加林丢了工作后，父亲顾不上揩鼻涕，母亲“不断用围裙擦眼睛”，可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。 12．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写，生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。 B．句子②运用了细节描写，通过舀面瓢被“摔成了两瓣”的细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。 C．句子③运用了以动衬静的手法，用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静，写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。 D．小说的语言通俗易懂，平淡质朴，又多处使用陕北方言，既具有地域特色，展现了地域文化，又符合小说中人物的形象。 13．小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用？请结合小说简要分析。 14．这篇小说和史铁生的《我与地坛（节选）》都展示了人生中的痛苦，但这痛苦截然不同，请简要分析其不同点。 【答案】11．C 12．B 13．①暴风雨和山洪的猛烈喧嚣，烘托了高加林一家人沉重、痛苦的心情； ②象征着高加林人生中遭遇的重大打击和命运的残酷； ③与开头的闷热、乌云等环境描写呼应，使结构完整； ④强化了小说的悲剧氛围，突出人生的艰难。 14．（1）这篇小说中的痛苦是外部环境造成的，是高加林因工作被顶替而遭遇的人生挫折，源于社会现实的不公和权力的压迫，是具体的、现实的痛苦； （2）《我与地坛（节选）》中的痛苦主要是内在的，是史铁生因残疾而产生的对生命意义的困惑、对命运的追问，是精神层面的、深刻的生命痛苦。 【导语】这篇小说通过高加林失去民办教师工作的情节，展现了20世纪80年代陕北农村青年的生存困境。作者路遥以细腻的环境描写开篇，用雷雨将至的压抑氛围预示主人公命运的转折。通过高加林与父母的互动，深刻揭示了社会不公对个体命运的冲击。小说语言质朴，方言运用自然，细节描写生动（如摔碎的舀面瓢、老猫呼噜声）。 11．本题考查学生理解和分析文章相关内容的能力。 C.“旨在体现父母间形成的默契”错误。结合原文“‘和谁吵架啦？’父亲接着母亲问。‘没……’”可知，“老两口几乎同时问”主要体现父母对高加林的关心和担忧，而非默契。 故选C。 12．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 B.“内心的愤怒和不甘心”错误。结合原文“‘你犯了什么王法？老天爷呀……’老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上，摔成了两瓣”可知，母亲的反应主要是震惊和悲痛，而非“愤怒和不甘心”。 故选B。 13．本题考查学生鉴赏作作品中的艺术形象和赏析重要情节作用的能力。 ①在文本中，高加林得知自己民办教师的工作被三星顶替后，内心充满了痛苦、难受与无奈。他回到家后，面对父母的询问，先是沉默，之后烦躁地发火，最后蒙头大睡，这一系列行为都展现出他内心的极度痛苦。而此时小说结尾处描写“暴风雨和山洪的猛烈喧嚣”，“外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中，突然传来了一阵‘轰隆轰隆’的声音——这是山洪从河道里涌下来了”。这种猛烈喧嚣的环境描写，与高加林一家人沉重、痛苦的心情相呼应，以环境的恶劣来烘托人物内心的压抑和痛苦，使读者更能深刻感受到他们所遭受的打击之沉重。 ②暴风雨和山洪具有强大的破坏力和不可阻挡的力量，它们突然来袭，打破了原本相对平静的状态。高加林原本热爱且珍惜民办教师这份工作，他努力工作，对未来有着美好的憧憬。然而，工作被顶替这一事件就像暴风雨和山洪一样，毫无预兆地降临，彻底打破了他生活的平静，给他的人生带来了重大打击。这种自然现象象征着高加林人生中遭遇的重大挫折和命运的残酷无情，暗示着他的人生道路从此将充满坎坷和不确定性，让读者对他的命运产生深深的担忧和感慨。 ③小说开头对环境进行了描写，“农历六月初十，一个阴云密布的傍晚，盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来……天闷热得像一口大蒸笼，黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上，已经有一些零碎而短促的闪电，但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来，带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了”。开头的环境描写营造出一种压抑、紧张的氛围，预示着即将有大事发生。结尾再次描写暴风雨和山洪，与开头的环境描写相呼应，形成了一个完整的结构。这种首尾呼应的写法，使小说在情节上更加连贯，结构更加严谨，让读者在阅读过程中感受到一种完整的美感。 ④整个小说围绕着高加林民办教师工作被顶替这一事件展开，展现了他和家人在面对这一打击时的痛苦和无奈。结尾处暴风雨和山洪的描写，进一步渲染了这种悲伤、压抑的氛围，将小说的悲剧色彩推向了高潮。在这样的环境中，高加林一家的痛苦显得更加深沉和无奈，让读者深刻感受到人生的艰难和命运的无常。这种悲剧氛围的强化，使小说具有更强的感染力，引发读者对人生、命运等问题的深入思考。 14．本题考查学生分析探究作品意蕴和作者情感的能力。 ①从文本内容来看，高加林原本热爱并珍惜民办小学教师这份工作，然而在公社开完教师会后，他得知自己的民办教师工作被大队书记高明楼的儿子三星顶替了。这一事件是外部社会环境造成的，高加林遭遇了不公正的对待，是社会现实中的权力压迫使他失去了工作。这种痛苦是非常具体且现实的，直接影响到他的生活、职业发展和未来规划。失去工作对他来说是一个沉重的打击，让他陷入了难受和痛苦之中，所以这篇小说中的痛苦源于社会现实的不公和权力的压迫，是具体的、现实的痛苦。 ②史铁生在年轻时双腿残疾，这一巨大的身体变故给他的生活带来了翻天覆地的变化。他因此陷入了对生命意义的困惑，不断追问命运为何如此对待自己。例如，他在地坛中常常思考“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实……眼前的一切不再那么可怕。”这段话体现了他对生死、命运等深刻问题的思考，这种痛苦主要是源于自身内在的精神层面。与高加林因外部事件导致的现实痛苦不同，史铁生的痛苦是对生命本质的探寻和困惑，是对命运的深刻追问，是一种精神层面的、深刻的生命痛苦。它不局限于具体的生活挫折，而是涉及到对整个人生意义的思考和挣扎。 阅读下面的文字，完成下面小题。 散文界认为《我与地坛》风格独特，向人们提供了许多散文写作的新的可能性，从一般意义上说它不是与创作主体有一定距离的创作散文，就是带有自传、自省、自诉的意味，令读者读过后仍___①___。创作主体以真实的身份投入作品中，坦诚地表现自己。在内容上，它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，而又___②___饱含情感，从容地辟出专章写景、叙事、绘人，容量丰富，内涵饱满。在这么长的篇幅里要容纳这么多的内容，结构显然是一个关键。但偏偏在这一点上，史铁生显示出大将风度，写得相当自由洒脱。他似乎无心于章法，率性而为。全文分章而列，各章之间难得见到起承转合的过渡，好多章节开端接续显得似无关联，个别章节似乎是通过嵌入而组合进去的，（   ）。史铁生是从大处着眼的，他抓住的是文章的氛围和情调，不管各章的笔法如何，不管是思辨，还是写事记人，全都透出一股情思深沉的味道，显得和谐而毫无龃龉。 15．请在文中横线处填入恰当的成语。 16．请在文中括号内补写恰当的语句。 17．文中画波浪线的句子有语病，请将修改之后的句子写下来。 【答案】15．①念念不忘  ②自始至终 16．但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注 17．它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的创作散文，而是带有自传、自省、自诉的意味。 【解析】15．本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 第①处，《我与地坛》是独特的散文，这里说的是读者读过《我与地坛》之后的难以忘怀的感受，故可填“念念不忘”。念念不忘：牢记在心，时刻不忘。 第②处，语境说的是《我与地坛》是以思辨为主导的，但全文饱含情感，这种感情是贯穿全文的，故可填“自始至终”。自始至终：从开始到结束。 16．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 从上文“似乎无心于章法，率性而为”“似无关联”可以看出补写的句子是先抑后扬的转折句；从后文“抓住的是文章的氛围和情调”“全都透出一股情思深沉的味道”可以看出此处要强调的是，虽然结构看似松散，但全文都充满了一种氛围和情调，有味道，可填：但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注。 17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 第一处为语序不当，表述不合逻辑，“一般意义上”是用来修饰“创作散文”的，可改为：它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的创作散文； 第二处为关联词搭配不当，“不是……就是……”是表示选择关系，此句要强调的是《我与地坛》在创作风格上与其他散文的不同，是一种并列关系，改为“不是……而是”。 阅读下面的文字，完成下列小题。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就____________在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的缘分：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。大约四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，一段段高墙坍圮了，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个____________的人把一切都准备好了。那时，太阳循着____________的路途正越来越大，也越红。在满园____________的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ） A．坐落    失魂落魄    亘古不变    弥漫 B．坐落    魂不守舍    亘古不变    弥散 C．矗立    失魂落魄    一成不变    弥散 D．矗立    魂不守舍    一成不变    弥漫 19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A．四百多年里，它一面腐蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，一段段高墙坍圮了，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 B．大约四百多年里，它一面腐蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 C．四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 D．大约四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，一段段高墙坍圮了，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 20．请对文中画横线的句子所用修辞手法进行简要分析。 【答案】18．A 19．C 20．①运用拟人的修辞手法，将古园当人来写，为地坛赋予了人的特点和情感。②通过写地坛对自己的等待来反照自己对地坛的情感，更凸显出自己与地坛的缘分以及地坛对作者的慰藉。 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①矗立：高耸地立着。坐落：土地或建筑物的位置（在某处）。语境中“地坛”并非“高耸”，应选“坐落”。 ②失魂落魄：形容极度惊慌、心神不宁的样子。魂不守舍：灵魂离开了躯壳，指人之将死，也形容精神恍惚。文中是说史铁生由于双腿残废而失去了精神，心神不宁，对生活产生了绝望。所以应选“失魂落魄”。 ③一成不变：经形成，不再改变。亦泛指墨守成规，不知变通，含贬义。亘古不变：从古到今，没有变化。“太阳循着不变的路途”不含贬义，应选“亘古不变”。 ④弥散：指烟雾、气味等向四周扩散，分散开。弥漫：（烟尘、雾气、水等）充满、布满。文中是说园中充满了光芒，应选“弥漫”。 故选A。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 划线句子有两处语病： 一是重复赘余。“大约……”和“……多”不能同时连用，去掉一个； 一个是结构混乱，句式不一致，把“一段段高墙坍圮了”改为“坍圮了一段段高墙”。 只有C项修改正确。 故选C。 20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法并赏析其表达效果的能力。 以“等”“历尽沧桑”来描写古园，赋予地坛以人的特点，这是运用拟人的修辞手法。 说地坛“为了我，在那儿等了四百多年”，其实是作者自己内心感受的地坛，以此来反照自己对地坛的情感，“等了四百多年”凸显出自己与地坛的缘分；有此缘分说明地坛给予作者以慰藉。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 一、教学目标 知识与技能目标 了解史铁生的生平事迹、文学成就及创作风格，掌握《我与地坛》的写作背景。 积累文中重要词语，如“荒芜冷落”“心神恍惚”“熨帖” 等，理解其在语境中的含义和表达效果。 学习本文借景抒情、托物言志的写作手法，把握散文中“地坛” 与 “母爱” 两条线索的交织。 过程与方法目标 通过反复朗读，感受文章深沉的情感基调，体会语言的质朴与力量，培养语感。 运用圈点批注和小组合作探究的方法，分析地坛景物描写与作者生命思考的关联，理解母爱的深层内涵。 学习从文本细节中挖掘情感与哲理，提升对抒情散文的鉴赏能力。 情感态度与价值观目标 体会作者在苦难中对生命意义的探寻过程，理解“向死而生” 的生命态度，培养直面挫折的勇气。 感悟母爱的深沉与伟大，学会感恩亲情，理解父母之爱的隐忍与无私。 二、教学重难点 教学重点 赏析地坛景物描写的象征意义，理解作者在地坛中获得的生命启示。 分析母亲形象的刻画手法，体会作者对母亲的愧疚与感恩之情。 教学难点 深入理解作者在苦难中从绝望到觉醒的心理变化，把握“生命与苦难” 的辩证关系。 体会文中“地坛” 与 “母亲” 的双重精神寄托，理解两者在作者生命中的共生意义。 第一课时 （一）导入新课 生命中总会有难以承受的苦难，当命运的重锤突然落下，有人沉沦，有人却在绝境中叩问生命的意义。史铁生，这位在21 岁失去双腿的作家，曾在地坛的角落里独自舔舐伤口，最终从荒芜的园子里读懂了生命的密码。今天，让我们走进《我与地坛》，触摸一位苦难者用血泪写就的生命感悟，感受那份在绝望中生长的希望与深沉的母爱。 作者介绍 史铁生（1951—2010），北京人，当代著名作家。1969 年到陕西插队，1972 年因双腿瘫痪回到北京，后又患尿毒症，靠透析维持生命。他的人生被苦难填满，却从未停止对生命的思考与写作。代表作有散文《我与地坛》《病隙碎笔》，小说《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》等。史铁生的作品以对生命、苦难、信仰的深刻追问著称，文字质朴而充满力量，字里行间流淌着对生命的敬畏与对亲情的珍视。其中，《我与地坛》被誉为 “中国当代散文的里程碑”，是他在双腿瘫痪十年后，以地坛为依托，记录生命觉醒与母爱追忆的巅峰之作。 写作背景 《我与地坛》创作于1991年，节选部分主要讲述了史铁生双腿瘫痪后，从绝望到逐渐找到生命意义的过程，以及对母亲的追忆。1972 年，21 岁的史铁生因双腿瘫痪被命运打入谷底，此后的十年间，他常独自躲进离家不远的地坛公园，在这座荒芜而宁静的古园里，他度过了无数个迷茫、痛苦的日夜。地坛的草木、光影、声响，成为他凝视生命的镜子；而母亲默默的陪伴与担忧，成为他黑暗中的微光。1979 年，母亲因操劳过度、忧虑成疾去世，这份未及回报的母爱成为史铁生心中永远的痛。十年后，他写下这篇散文，既是对生命意义的总结，也是对母亲迟来的告白。 问题2：文章围绕“我” 与地坛、“我” 与母亲两条线索展开，请简要梳理这两条线索的关联。 明确：“我与地坛” 是 “我” 探寻生命意义的主线：从 “一心想赶回家去，回到我的视窗下去，却又舍不得” 的迷茫，到 “园子荒芜但并不衰败” 的顿悟，最终明白 “死是一件不必急于求成的事”。“我与母亲” 是情感副线：母亲 “悄悄”“偷偷”“茫然” 的动作与神态，展现她对 “我” 的担忧；“我” 从最初的 “不懂” 到后来的 “懂得”，暗含对母亲的愧疚与感恩。两条线索交织：地坛是 “我” 与母亲情感的连接点 —— 母亲常来地坛寻找 “我”，地坛的一草一木见证了母亲的爱；而 “我” 对生命的理解，也包含着对母亲的告慰。 整体把握 问题1：文中反复出现的“地坛” 有哪些特点？作者为什么 “常常要到那园子里去”？ 明确：地坛的特点是“荒芜但并不衰败”——“剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙，散落的玉砌”，显示出岁月的沧桑与荒芜；但 “园墙在金晃晃的空气中斜切下 — 溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或躺着，看书或想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫”，草木、昆虫、光影仍在蓬勃生长，充满生命气息。作者常去地坛，是因为这里的宁静能包容他的痛苦，荒芜的景象与他内心的绝望产生共鸣，而古园的 “不衰败” 又在无形中给予他生命的启示。地坛成为他逃避现实、与自己对话的 “精神避难所”。 文本研读（第一部分：地坛与生命的对话） 问题3：作者描写地坛时，多次提到“时间”（如 “它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红”），这些描写有什么含义？ 明确：地坛的“剥蚀”“淡褪”“坍圮” 是时间流逝的痕迹，作者借古园的沧桑，隐喻生命的脆弱与无常 —— 正如地坛在时光中老去，人也会经历病痛与衰老。但同时，“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，又暗示时间并非只带来毁灭，更孕育着坚韧的生命力。这种对时间的描写，反映了作者对生命的思考：从抱怨命运的不公（时间带来的伤害），到逐渐接受生命的残缺（时间中的自然生长）。 问题4：“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”，作者最终对 “生死” 得出了怎样的结论？这一结论是如何在文中体现的？ 明确：作者最终的结论是“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，即接受死亡的不可避免，转而专注于 “生” 的意义。文中通过地坛的景象暗示这一结论：“园子荒芜但并不衰败”，正如生命可能残缺（如 “我” 的瘫痪），但依然可以 “茂盛得自在坦荡”；“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，微小的生命都在按自己的节奏活着，启发作者：人也应在 “生” 的过程中找到属于自己的节奏。 第二课时 文本研读（第二部分：母亲与生命的温度） 问题5：文中的母亲是一个怎样的形象？作者通过哪些细节刻画母亲？ 明确：母亲是一位“活得最苦” 却 “意志坚忍”“爱得深沉” 的人。作者通过动作、神态、心理等细节刻画母亲：“她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影”，“悄悄”“转身” 写出她的小心翼翼，既想陪伴又怕打扰儿子的自尊；“她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替”，直接抒发母亲的痛苦与无私；“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”，以朴素的语言写出母亲的隐忍与命运的残酷。这些细节让我们看到一个在苦难中默默支撑、用生命托举儿子的母亲。 问题6：“我” 最初为什么 “总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个难题”？后来 “我” 对母亲的情感发生了怎样的变化？ 明确：最初“我” 因为双腿瘫痪而陷入绝望，只想独自躲起来舔舐伤口，拒绝与外界沟通，包括母亲。“难题” 指母亲既担心 “我” 会想不开，又尊重 “我” 独处的需求，在 “放手” 与 “牵挂” 之间备受煎熬。后来，随着 “我” 逐渐理解生命的意义，尤其是母亲去世后，“我” 才读懂母亲的痛苦与爱：“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了”，充满了愧疚与悔恨；“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我印象中愈加鲜明深刻”，将母亲的精神内化为自己的生命力量。 问题7：作者说“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，这句话有什么深层含义？ 明确：“车辙” 是 “我” 在地坛挣扎、思考的痕迹；“母亲的脚印” 是她默默陪伴、担忧、寻找的痕迹。这句话的深层含义是：“我” 的生命觉醒之路，从来不是孤军奋战 —— 母亲的爱如影随形，是 “我” 能走出绝望的隐形支撑。地坛不仅见证了 “我” 的痛苦与成长，也见证了母亲的爱与牺牲。“车辙” 与 “脚印” 的重叠，是 “我” 与母亲生命的交织，更是母爱融入 “我” 生命的证明。 问题8：地坛与母亲在作者的生命中分别扮演了什么角色？两者有何共通之处？ 明确：地坛是作者的“精神导师”：它以 “荒芜而不衰败” 的景象，让作者领悟生死的本质，找到 “生” 的勇气；母亲是作者的 “生命摆渡人”：她以深沉的爱与坚忍的意志，托举作者走出绝望，让他懂得 “爱” 是 “生” 的重要意义。两者的共通之处在于：都以 “沉默” 的方式给予力量 —— 地坛用草木、光影无言地启示，母亲用行动、眼神无声地支撑；都包容作者的痛苦，又推动他走向成长 —— 地坛接纳他的颓废，母亲接纳他的倔强，最终都成为他生命中 “温暖而坚韧” 的底色。 艺术手法分析 象征手法的运用：地坛是多重象征的集合体—— 它是 “生命的栖息地”（荒芜中孕育生机），是 “命运的镜子”（沧桑对应人生苦难），是 “精神的祭坛”（作者在此完成对生死的叩问）。母亲的形象则象征 “平凡中的伟大”—— 她的痛苦与坚忍，是千万母亲的缩影，也是人性中最温暖的光芒。 情景交融，物我合一：地坛的景物描写始终与作者的心境交织。“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃…… 淡褪了门壁上炫耀的朱红”，古园的 “剥落” 与作者内心的 “破碎” 共鸣；“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须……”，微小生命的自在，对应作者对 “生” 的向往。景物不再是单纯的背景，而是作者生命状态的外化。 细节描写与抒情结合：对母亲的刻画避免了直白的抒情，而是用细节传递深情。“她来找我又不想让我发觉”“她悄悄转身回去”，“悄悄” 二字写出母亲的细腻；“她的回答只有一串串的省略号”，省略号里藏着无尽的担忧。这些细节让情感更真实、更沉重，正如作者所说 “爱，是想触碰又收回手”。 双线交织，结构严谨：“我与地坛”“我与母亲” 两条线索并行，时而交汇。地坛的 “静” 与母亲的 “动”（寻找、等待）互补，地坛给予作者 “生” 的哲思，母亲给予作者 “生” 的温度，共同指向 “如何好好活着” 的主题，使文章 “形散神聚”。 主题主旨归纳 《<我与地坛>（节选）》通过对地坛景物的描写和对母亲的追忆，展现了作者在双腿瘫痪的苦难中，从绝望到逐渐领悟生命意义的过程。文章既探讨了 “生死” 这一哲学命题 —— 接受残缺，珍惜 “生” 的过程；也歌颂了母爱的深沉与伟大 —— 母亲的隐忍、担忧与无私，成为作者走出黑暗的精神支柱。最终，作者将个人的苦难升华为对生命的敬畏，将对母亲的愧疚转化为传承母爱的力量，告诉我们：生命或许脆弱，但在苦难中觉醒的灵魂与永不褪色的爱，永远具有对抗命运的力量。 课堂小结 史铁生用血泪写就的文字，让我们看见：地坛不仅是一座园子，更是一个生命的课堂；母亲不仅是一个称谓，更是一种精神的象征。当我们读懂地坛的“荒芜与不衰败”，便懂得如何与生命的残缺和解；当我们读懂母亲的 “悄悄与坚韧”，便懂得如何珍惜身边的温暖。愿我们都能在困境中找到属于自己的 “地坛”，也能及时回应那些默默守护我们的 “母亲”。 $$ 《<我与地坛>（节选）》教案 一、教学目标 知识与技能目标 了解史铁生的生平事迹、文学成就及创作风格，掌握《我与地坛》的写作背景。 积累文中重要词语，如 “荒芜冷落”“心神恍惚”“熨帖” 等，理解其在语境中的含义和表达效果。 学习本文借景抒情、托物言志的写作手法，把握散文中 “地坛” 与 “母爱” 两条线索的交织。 过程与方法目标 通过反复朗读，感受文章深沉的情感基调，体会语言的质朴与力量，培养语感。 运用圈点批注和小组合作探究的方法，分析地坛景物描写与作者生命思考的关联，理解母爱的深层内涵。 学习从文本细节中挖掘情感与哲理，提升对抒情散文的鉴赏能力。 情感态度与价值观目标 体会作者在苦难中对生命意义的探寻过程，理解 “向死而生” 的生命态度，培养直面挫折的勇气。 感悟母爱的深沉与伟大，学会感恩亲情，理解父母之爱的隐忍与无私。 二、教学重难点 教学重点 赏析地坛景物描写的象征意义，理解作者在地坛中获得的生命启示。 分析母亲形象的刻画手法，体会作者对母亲的愧疚与感恩之情。 教学难点 深入理解作者在苦难中从绝望到觉醒的心理变化，把握 “生命与苦难” 的辩证关系。 体会文中 “地坛” 与 “母亲” 的双重精神寄托，理解两者在作者生命中的共生意义。 三、教学过程 第一课时 （一）导入新课 生命中总会有难以承受的苦难，当命运的重锤突然落下，有人沉沦，有人却在绝境中叩问生命的意义。史铁生，这位在 21 岁失去双腿的作家，曾在地坛的角落里独自舔舐伤口，最终从荒芜的园子里读懂了生命的密码。今天，让我们走进《我与地坛》，触摸一位苦难者用血泪写就的生命感悟，感受那份在绝望中生长的希望与深沉的母爱。 （二）作者介绍 史铁生（1951—2010），北京人，当代著名作家。1969 年到陕西插队，1972 年因双腿瘫痪回到北京，后又患尿毒症，靠透析维持生命。他的人生被苦难填满，却从未停止对生命的思考与写作。代表作有散文《我与地坛》《病隙碎笔》，小说《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》等。史铁生的作品以对生命、苦难、信仰的深刻追问著称，文字质朴而充满力量，字里行间流淌着对生命的敬畏与对亲情的珍视。其中，《我与地坛》被誉为 “中国当代散文的里程碑”，是他在双腿瘫痪十年后，以地坛为依托，记录生命觉醒与母爱追忆的巅峰之作。 （三）写作背景 《我与地坛》创作于 1991 年，节选部分主要讲述了史铁生双腿瘫痪后，从绝望到逐渐找到生命意义的过程，以及对母亲的追忆。1972 年，21 岁的史铁生因双腿瘫痪被命运打入谷底，此后的十年间，他常独自躲进离家不远的地坛公园，在这座荒芜而宁静的古园里，他度过了无数个迷茫、痛苦的日夜。地坛的草木、光影、声响，成为他凝视生命的镜子；而母亲默默的陪伴与担忧，成为他黑暗中的微光。1979 年，母亲因操劳过度、忧虑成疾去世，这份未及回报的母爱成为史铁生心中永远的痛。十年后，他写下这篇散文，既是对生命意义的总结，也是对母亲迟来的告白。 （四）初读课文，整体感知 朗读课文：教师范读（选取描写地坛与母亲的片段），学生自由朗读，注意读准字音，感受文中沉郁而温暖的情感基调。 字词积累 给下列加点字注音 荒芜（wú）、坍圮（tān pǐ）、玉砌（qì）、猝然（cù）、倔强（jué jiàng）、熨帖（yù tiē）、恪守（kè）、焦灼（zhuó） 解释下列词语 荒芜：（田地、园林等）因无人管理而长满野草。 坍圮：崩塌，倒塌。 猝然：突然，出乎意外。 熨帖：心里平静舒适；贴切，妥帖。 焦灼：非常着急。 整体把握 问题 1：文中反复出现的 “地坛” 有哪些特点？作者为什么 “常常要到那园子里去”？ 明确：地坛的特点是 “荒芜但并不衰败”——“剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙，散落的玉砌”，显示出岁月的沧桑与荒芜；但 “园墙在金晃晃的空气中斜切下 — 溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或躺着，看书或想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫”，草木、昆虫、光影仍在蓬勃生长，充满生命气息。作者常去地坛，是因为这里的宁静能包容他的痛苦，荒芜的景象与他内心的绝望产生共鸣，而古园的 “不衰败” 又在无形中给予他生命的启示。地坛成为他逃避现实、与自己对话的 “精神避难所”。 问题 2：文章围绕 “我” 与地坛、“我” 与母亲两条线索展开，请简要梳理这两条线索的关联。 明确：“我与地坛” 是 “我” 探寻生命意义的主线：从 “一心想赶回家去，回到我的视窗下去，却又舍不得” 的迷茫，到 “园子荒芜但并不衰败” 的顿悟，最终明白 “死是一件不必急于求成的事”。“我与母亲” 是情感副线：母亲 “悄悄”“偷偷”“茫然” 的动作与神态，展现她对 “我” 的担忧；“我” 从最初的 “不懂” 到后来的 “懂得”，暗含对母亲的愧疚与感恩。两条线索交织：地坛是 “我” 与母亲情感的连接点 —— 母亲常来地坛寻找 “我”，地坛的一草一木见证了母亲的爱；而 “我” 对生命的理解，也包含着对母亲的告慰。 （五）文本研读（第一部分：地坛与生命的对话） 问题 3：作者描写地坛时，多次提到 “时间”（如 “它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红”），这些描写有什么含义？ 明确：地坛的 “剥蚀”“淡褪”“坍圮” 是时间流逝的痕迹，作者借古园的沧桑，隐喻生命的脆弱与无常 —— 正如地坛在时光中老去，人也会经历病痛与衰老。但同时，“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，又暗示时间并非只带来毁灭，更孕育着坚韧的生命力。这种对时间的描写，反映了作者对生命的思考：从抱怨命运的不公（时间带来的伤害），到逐渐接受生命的残缺（时间中的自然生长）。 问题 4：“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”，作者最终对 “生死” 得出了怎样的结论？这一结论是如何在文中体现的？ 明确：作者最终的结论是 “死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，即接受死亡的不可避免，转而专注于 “生” 的意义。文中通过地坛的景象暗示这一结论：“园子荒芜但并不衰败”，正如生命可能残缺（如 “我” 的瘫痪），但依然可以 “茂盛得自在坦荡”；“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，微小的生命都在按自己的节奏活着，启发作者：人也应在 “生” 的过程中找到属于自己的节奏。 第二课时 （一）复习导入 上节课我们跟随作者走进地坛，看到他如何在荒芜的古园中与生死对话。这节课，我们将聚焦另一条线索 —— 母亲，看看这份深沉的爱如何成为作者生命觉醒的力量。 （二）文本研读（第二部分：母亲与生命的温度） 问题 5：文中的母亲是一个怎样的形象？作者通过哪些细节刻画母亲？ 明确：母亲是一位 “活得最苦” 却 “意志坚忍”“爱得深沉” 的人。作者通过动作、神态、心理等细节刻画母亲：“她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影”，“悄悄”“转身” 写出她的小心翼翼，既想陪伴又怕打扰儿子的自尊；“她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替”，直接抒发母亲的痛苦与无私；“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”，以朴素的语言写出母亲的隐忍与命运的残酷。这些细节让我们看到一个在苦难中默默支撑、用生命托举儿子的母亲。 问题 6：“我” 最初为什么 “总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个难题”？后来 “我” 对母亲的情感发生了怎样的变化？ 明确：最初 “我” 因为双腿瘫痪而陷入绝望，只想独自躲起来舔舐伤口，拒绝与外界沟通，包括母亲。“难题” 指母亲既担心 “我” 会想不开，又尊重 “我” 独处的需求，在 “放手” 与 “牵挂” 之间备受煎熬。后来，随着 “我” 逐渐理解生命的意义，尤其是母亲去世后，“我” 才读懂母亲的痛苦与爱：“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了”，充满了愧疚与悔恨；“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我印象中愈加鲜明深刻”，将母亲的精神内化为自己的生命力量。 问题 7：作者说 “这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，这句话有什么深层含义？ 明确：“车辙” 是 “我” 在地坛挣扎、思考的痕迹；“母亲的脚印” 是她默默陪伴、担忧、寻找的痕迹。这句话的深层含义是：“我” 的生命觉醒之路，从来不是孤军奋战 —— 母亲的爱如影随形，是 “我” 能走出绝望的隐形支撑。地坛不仅见证了 “我” 的痛苦与成长，也见证了母亲的爱与牺牲。“车辙” 与 “脚印” 的重叠，是 “我” 与母亲生命的交织，更是母爱融入 “我” 生命的证明。 问题 8：地坛与母亲在作者的生命中分别扮演了什么角色？两者有何共通之处？ 明确：地坛是作者的 “精神导师”：它以 “荒芜而不衰败” 的景象，让作者领悟生死的本质，找到 “生” 的勇气；母亲是作者的 “生命摆渡人”：她以深沉的爱与坚忍的意志，托举作者走出绝望，让他懂得 “爱” 是 “生” 的重要意义。两者的共通之处在于：都以 “沉默” 的方式给予力量 —— 地坛用草木、光影无言地启示，母亲用行动、眼神无声地支撑；都包容作者的痛苦，又推动他走向成长 —— 地坛接纳他的颓废，母亲接纳他的倔强，最终都成为他生命中 “温暖而坚韧” 的底色。 （三）艺术手法分析 象征手法的运用：地坛是多重象征的集合体 —— 它是 “生命的栖息地”（荒芜中孕育生机），是 “命运的镜子”（沧桑对应人生苦难），是 “精神的祭坛”（作者在此完成对生死的叩问）。母亲的形象则象征 “平凡中的伟大”—— 她的痛苦与坚忍，是千万母亲的缩影，也是人性中最温暖的光芒。 情景交融，物我合一：地坛的景物描写始终与作者的心境交织。“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃…… 淡褪了门壁上炫耀的朱红”，古园的 “剥落” 与作者内心的 “破碎” 共鸣；“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须……”，微小生命的自在，对应作者对 “生” 的向往。景物不再是单纯的背景，而是作者生命状态的外化。 细节描写与抒情结合：对母亲的刻画避免了直白的抒情，而是用细节传递深情。“她来找我又不想让我发觉”“她悄悄转身回去”，“悄悄” 二字写出母亲的细腻；“她的回答只有一串串的省略号”，省略号里藏着无尽的担忧。这些细节让情感更真实、更沉重，正如作者所说 “爱，是想触碰又收回手”。 双线交织，结构严谨：“我与地坛”“我与母亲” 两条线索并行，时而交汇。地坛的 “静” 与母亲的 “动”（寻找、等待）互补，地坛给予作者 “生” 的哲思，母亲给予作者 “生” 的温度，共同指向 “如何好好活着” 的主题，使文章 “形散神聚”。 （四）主题主旨归纳 《<我与地坛>（节选）》通过对地坛景物的描写和对母亲的追忆，展现了作者在双腿瘫痪的苦难中，从绝望到逐渐领悟生命意义的过程。文章既探讨了 “生死” 这一哲学命题 —— 接受残缺，珍惜 “生” 的过程；也歌颂了母爱的深沉与伟大 —— 母亲的隐忍、担忧与无私，成为作者走出黑暗的精神支柱。最终，作者将个人的苦难升华为对生命的敬畏，将对母亲的愧疚转化为传承母爱的力量，告诉我们：生命或许脆弱，但在苦难中觉醒的灵魂与永不褪色的爱，永远具有对抗命运的力量。 （五）课堂小结 史铁生用血泪写就的文字，让我们看见：地坛不仅是一座园子，更是一个生命的课堂；母亲不仅是一个称谓，更是一种精神的象征。当我们读懂地坛的 “荒芜与不衰败”，便懂得如何与生命的残缺和解；当我们读懂母亲的 “悄悄与坚韧”，便懂得如何珍惜身边的温暖。愿我们都能在困境中找到属于自己的 “地坛”，也能及时回应那些默默守护我们的 “母亲”。 （六）作业布置 摘抄文中描写地坛与母亲的精彩语句，批注其中蕴含的情感。 以 “苦难中的光” 为主题，写一段不少于 300 字的感悟，结合自身经历或阅读体验。 阅读史铁生的《病隙碎笔》，体会他对生命与信仰的进一步思考，写一篇短评。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《<我与地坛>（节选）》学案 姓名 问题 1：文中反复出现的 “地坛” 有哪些特点？作者为什么 “常常要到那园子里去”？ 答： 问题 2：文章围绕 “我” 与地坛、“我” 与母亲两条线索展开，请简要梳理这两条线索的关联。 答： 问题 3：作者描写地坛时，多次提到 “时间”（如 “它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红”），这些描写有什么含义？ 答： 问题 4：“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”，作者最终对 “生死” 得出了怎样的结论？这一结论是如何在文中体现的？ 答： 问题 5：文中的母亲是一个怎样的形象？作者通过哪些细节刻画母亲？ 答： 问题 6：“我” 最初为什么 “总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个难题”？后来 “我” 对母亲的情感发生了怎样的变化？ 答： 问题 7：作者说 “这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，这句话有什么深层含义？ 答： 问题 8：地坛与母亲在作者的生命中分别扮演了什么角色？两者有何共通之处？ 答： 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 7.15《我与地坛》同步训练（原卷版） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 1．下列加点字注音有误的一项是（   ） A．圣地（shèng）  尘嚣（xiào）    荫蔽（yīn）    摇动（yáo） B．朝拜（cháo）   栽种（zāi）     坟墓（mù）    埋葬（zàng） C．栅栏（zhà）    禁锢（gù）     穹隆（qióng）  震撼（hàn） D．温暖（nuǎn）   石棺（guān）   悼念（dào）    谦逊（xùn） 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（   ） A．甘之如怡   自我安慰   哀怨   截瘫 B．半途而费   窸窸窣窣   祭坛   雕栏 C．旁征博引   九坛八庙   安详   车辙 D．撕叫不停   骄阳高悬   倔强   羞涩 3．依次填入下列横线上的关联词语，最恰当的一组是（   ） ①对于在关键时刻只顾个人，不顾集体， 贪生怕死，临阵脱逃的党员干部，我们一定要坚决查处。 ②每次布置任务，他总要找借口 。 ③老吴 太不会讲话了，本来挺简单的事儿也被他弄复杂了。 ④党的全国代表大会，每五年举行一次，在特殊情况下，可以提前或 举行。 A．以致　　推托　　未免　　改期 B．以致　　推脱　　不免　　延期 C．以至　　推脱　　不免　　改期 D．以至　　推托　　未免　　延期 4．下列各句中，没有语病的一句是（   ） A．我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。 B．她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。 C．母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。 D．史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(   ) 史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“________。________。________。________。________。________。” ①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的 ②他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上 ③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处 ④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己 ⑤铁生是这个时代难以消逝的声音 ⑥而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动 A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥ C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 散文被称作“美文”，这种美首先体现在语言上，只有优美的语言才能营造出优美的意境，才能传达出美好的思想。语言是散文的重要组成部分，语言美是散文美的重要标志。 古代文人特别重视语言，古典诗词也好，骈文韵文散文也罢，都有炼字炼句的传统，所谓“吟安一个字，捻断数茎须”。有人反对雕琢文字，我认为不能一概而论。过度的雕章琢句甚至以词害意、雕琢伤气，那当然是要反对的。但是作为语言的艺术，文学创作必须重视语言。汪曾祺说：“写小说就是写语言。”又说：“世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。”这话一语中的。你不写好语言，哪来好的小说、好的诗歌、好的散文？思想又何处安放？散文的语言应该是美的。这种美不是堆砌华丽的辞藻，而是通过语言的有效运用营造出美的意境。通过文辞的准确、考究与机巧，字词的节奏，音韵的高低错落，长短句式的搭配来营造出语言的古典美。同时散文的语言又要明白晓畅。韩愈说过：“文从字顺各识职。”文章要表达清楚，行文要自然妥帖，不矫揉造作。散文的语言，既要典雅精致，又要明白晓畅，这是一种好的文风，是对祖国语言的尊重，也是对读者的尊重。我们提倡有难度的散文写作，这种“难度”体现为生活深度、思想高度和精神力度，但绝不要制造“阅读的难度”。能把文章写得让人看得懂而又喜欢看，这是本事；把文章写得云山雾罩不知所云，那叫无能。 散文要具有张力。散文要想立得起来，就要有张力。具体而言，就表现为表象“言”与它的实质“物”之间距离的大小以及联系的紧密程度。好的散文在于它的“言”与“物”不是同时存在于一个层面上，“物”是隐藏在“言”的后面的，不是停留在“言”的表面的，是需要读者用心去体会和发现的。语言要做到表象和实质有距离，但又可以顺利地由此及彼。要让文本成为一条表面上风平浪静、内在却波涛汹涌的大河。字面上读来冲淡平和，然而不知不觉之间，阅读者却已被引领到另外一种情绪之中，让阅读者进入到一个广阔深邃的情感空间。也就是说，好的语言，不仅在于字面上所表现的意思，更在于语言暗示出多少东西，传达了多少信息。就是要“言外有意”“弦外有音”，看似平常的文字，却隐匿着深邃的精神秘密和思想火花。纵深与宏阔，峰回路转、曲径通幽的文本才有魅力。 散文要善于讲故事。中国散文的起源是从记事甲骨卜辞开始的，叙事性是中国散文的一个重要传统，我们要学习古人的叙事艺术。《郑伯克段于鄢》就是其中的代表作，这篇文章主要讲述了鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了争夺国君权位而进行的一场你死我活的斗争。全文仅七百余字，语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，首尾完整，结构严密。用这样少的笔墨，写出如此纷繁的事件、如此多样的人物，层次又如此分明，语言如此凝练，堪称中国传统叙事散文的经典之作。 如果可能，散文最好有趣。生活本来就是丰富多彩的，文学也应该多样。散文应该有点趣味，即便是重大、严肃的主题，笔调也不妨轻松、幽默一点。我们与人相交，最怕的是面目可憎，言语无味。与文章相交，也是如此。 （摘编自徐可《定体则无，大体须有——散文创作之我见》） 材料二： 文学理论中“张力”概念首见于英美新批评主将之一——艾伦·退特的《论诗的张力》（1937年），虽然“张力”是新批评针对整部文学作品而言的，但欲使文学具有审美的张力，毫无疑问取决于文学语言。换言之，文学语言不仅承担着制造文学张力的任务，其本身也应是这种张力的实现。 首先，我们常见的一些修辞，就能很好地制造文学语言的张力。例如比拟，曹植的《七步诗》曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”在诗中，燃烧着的豆萁在煮豆子，豆子却在哭泣，为什么呢？因为本是同根生的亲人在自相残杀（偏指豆萁伤害豆子）。用物代替人来表达感情，本来就是一种语言意义的转移和跨越，也就是说诗歌在传达事物（豆与豆萁）的字面意义时，其暗示意义——兄弟之间的迫害和对这种不公的慨叹与劝勉，也同时在诗中流露。同一首诗在同一时间分别向外、向内传达了两种意义，这种修辞手法在扩大与彰显张力上，起到了很大的作用。再如夸张，李白的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，夸张之中可见庐山瀑布壮观之象，也能放大性地暗示出诗人望见庐山瀑布的那种惊喜与心中涌动的思潮。 其次，一些结构、手法与模式等文学元素的营建，也能起到使文学语言富含张力的效果。典型的如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”小令先是白描了一系列的物象，在展现了一幅黄昏景物图之后，笔锋一转，出现了一位断肠人，于是在黄昏景物图中又添加了这位羁旅漂泊者，主人公在旅途中触景生情，抒发了一曲思乡之歌也是顺理成章的。在小令中，系列的白描本是很少夹杂感情的叙述，然而这位黄昏景物图的目击者被放在了最后才交代出来，无疑是给上述各物象以更为深刻的内涵和暗示意义，将物象融入一种具有思乡情调的意境之中，使得作品在表达出一定的指称意义后，经过一个时间差，让读者具备一定的阅读期待后，通过特定的暗示，将暗示意义汹涌地喷发出来，张力就产生在这个过程中。 （摘编自赵敬鹏《文学语言的张力与话语蕴藉》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．语言美是散文美的重要标志，散文的语言，既要典雅精致，又要明白晓畅，要做到“言外有意”“弦外有音”。 B．散文写作的“难度”应体现在生活深度、思想高度和精神力度上，而不是写得云山雾罩，让人难以理解。 C．曹植的《七步诗》用物代替人来表达感情，向外、向内传达了两种意义，制造了文学语言的张力。 D．马致远的《天净沙·秋思》如果缺失了“断肠人在天涯”的叙述，前面白描的物象就失去了暗示意义。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．《郑伯克段于鄢》是中国传统叙事散文的经典之作，全文情节丰富曲折，结构严密。 B．“张力”概念是艾伦·退特提出的，它可用于评论整部文学作品，也可用于评论文学语言。 C．材料一采用了总分结构，作者从散文的语言、张力、故事性、趣味性四个方面进行了论述。 D．材料二第二段运用了例证法，阐述了常见的一些修辞能很好地制造文学语言的张力的道理。 8．下列选项中，不能体现“叙事性是中国散文的一个重要传统”的一项是（   ） A．家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。（归有光《项脊轩志》） B．登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳阳楼记》） C．余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。（姚鼐《登泰山记》） D．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（宋濂《送东阳马生序》） 9．材料一第二段是如何引出“散文的语言应该是美的”这一观点的？请简要分析说明。 10．下面是史铁生《我与地坛》中的一段话，语言极具张力，请结合两则材料对此做简要分析。 它（地坛）等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人生① 路遥 农历六月初十，一个阴云密布的傍晚，盛夏热闹纷繁的大地突然沉寂下来；连一些最爱叫唤的虫子也都悄没声响了，似乎处在一种急躁不安的等待中。地上没一丝风尘；河里的青蛙纷纷跳上岸，没命地向两岸的庄稼地和公路上蹦蹿着。天闷热得像一口大蒸笼，黑沉沉的乌云正从西边的老牛山那边铺过来。地平线上，已经有一些零碎而短促的闪电，但还没有打雷。只听见那低沉的、连续不断的嗡嗡声从远方的天空传来，带给人一种恐怖的信息——一场大雷雨就要到来了。 这时候，高家村高玉德当民办教师的独生儿子高加林，正光着上身，从村前的小河里蹚水过来，几乎是跑着向自己家里走去。他是刚从公社开毕教师会回来的，此刻，浑身大汗淋漓，①汗衫和那件漂亮的深蓝的确良夏衣提在手里，匆忙地进了村，上了畔，一头扑进了家门。他刚站在自家窑里的脚地上，就听见外面传来一声低沉的闷雷的吼声。 他父亲正赤脚片儿蹲在炕上抽旱烟，一只手悠闲地捋着下巴上的一撮白胡子。他母亲颠着小脚往炕上端饭。 老两口见儿子回来，两张核桃皮皱脸立刻笑得像两朵花。他们显然庆幸儿子赶在大雨之前进了家门。同时，在他们看来，亲爱的儿子走了不是五天，而是五年；像是从什么天涯海角归来似的。老父亲立刻凑到煤油灯前，笑嘻嘻地用小指头上专心留下的那个长指甲打掉了一朵灯花，满窑里立刻亮堂了许多。他喜爱地看着儿子，嘴张了几下，也没有说出什么来。老母亲赶紧把端上炕的玉米面馍又重新端下去，放到锅台上，开始张罗着给儿子炒鸡蛋，烙白面饼；她还用她那爱得过分的感情，跌跌撞撞走过来，把儿子放在炕上的衫子披在他汗水直淌的光身子上，嗔怒地说：“二杆子！操心凉了！” 高加林什么话也没说。他把母亲披在他身上的衣服重新放在炕上，连鞋也没脱，就躺在了前炕的铺盖卷上。他脸对着黑洞洞的窗户，说：“妈，你别做饭了，我什么也不想吃。” 老两口的脸顿时又都恢复了核桃皮状，不由得相互交换了一下眼色，都在心里说：娃娃今儿个不知出了什么事，心里不畅快？一道闪电几乎把整个窗户都照亮了，接着，像山崩地陷一般响了一声可怕的炸雷。听见外面立刻刮起了大风，沙尘把窗户纸打得啪啪响。 老两口愣怔地望了半天儿子的背影，不知他倒究②怎啦。 “加林，你是不是身上不舒服？”母亲用颤音问他，一只手拿着舀面瓢。 “不是……”他回答。 “和谁吵架啦？”父亲接着母亲问。 “没……” “那倒究怎啦？”老两口几乎同时问。 唉！加林可从来都没有这样啊！他每次从城里回来，总是给他们说长道短的，还给他们带一堆吃食：面包啦，蛋糕啦，硬给他们手里塞；说他们牙口不好，这些东西又有“养料”，又绵软，吃到肚子里好消化。今儿个显然发生什么大事了，看把娃娃愁成个啥！高玉德看了一眼老婆的愁眉苦脸，顾不得抽烟了。他把烟灰在炕栏石上磕掉，用挽在胸前纽扣上的手帕揩去鼻尖上的一滴清鼻涕，身子往儿子躺的地方挪了挪，问：“加林，倒究出了什么事啦？你给我们说说嘛！你看把你妈都急成啥啦！”高加林一条胳膊撑着，慢慢爬起来，身体沉重得像受了重伤一般。他靠在铺盖卷上，也不看父母亲，眼睛茫然地望着对面墙，开口说：“我的书教不成了……” “什么？”老两口同时惊叫一声，张开的嘴巴半天也合不拢了。加林仍然保持着那个姿势，说：“我的民办教师被下了。今天会上宣布的。”“你犯了什么王法？老天爷呀……”②老母亲手里的舀面瓢一下子掉在锅台上，摔成了两瓣。 “是不是减教师哩？这几年民办教师不是一直都增加吗？怎么一下子又减开了？”父亲紧张地问他。 “没减……”“那马店学校不是少了一个教师？”他母亲也凑到他跟前来了。“没少……”“那怎能没少？不让你教了，那它不是就少了？”他父亲一脸的奇怪。高加林烦躁地转过脸，对他父母亲发开了火：“你们真笨！不让我教了，人家不会叫旁人教？” 老两口这下子才恍然大悟。他父亲急得用瘦手摸着赤脚片，偷声缓气地问：“那他们叫谁教哩？” “谁？谁！再有个谁！三星③！”高加林又猛地躺在了铺盖上，拉了被子的一角，把头蒙起来。 老两口一下子木然了，满窑里一片死气沉沉。 这时候，听见外面雨点已经急促地敲打起了大地，风声和雨声逐渐加大，越来越猛烈。窗户纸不时被闪电照亮，暴烈的雷声接二连三地吼叫着。外面的整个天地似乎都淹没在了一片混乱中。高加林仍然蒙着头，他父亲鼻尖上的一滴清鼻涕颤动着，眼看要掉下来了，老汉也顾不得去揩；那只粗糙的手再也顾不得悠闲地捋下巴上的那撮白胡子了，转而一个劲地摸着赤脚片儿。他母亲身子佝偻着伏在炕栏石上，不断用围裙擦眼睛。③窑里静悄悄的，只听见锅台后面那只老黄猫的呼噜声。 外面暴风雨的喧嚣更猛烈了。风雨声中，突然传来了一阵“轰隆轰隆”的声音——这是山洪从河道里涌下来了。足足有一刻钟，这个灯光摇晃的土窑洞失去了任何生气，三个人都陷入难受和痛苦中。 （有删改） 【注】①故事发生在20世纪80年代的陕北高原，主人公高加林高中毕业回到村里当上了民办小学的教师，他很热爱、珍惜这份工作，但不久他的工作就被人顶替了。②倒究：陕北方言，究竟的意思。③三星：大队书记高明楼的儿子。 11．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．高加林每次从城里回来都会给父母带吃食，这一细节体现出他对父母的孝顺，也与此次回家的异常形成鲜明对比。 B．父亲刚开始时“悠闲地捋着”白胡子，在知道高加林丢工作之后“一个劲地摸着赤脚片儿”，这些描写有助于刻画父亲的形象。 C．“老两口几乎同时问”这句话旨在体现父母间形成的默契，表明父母在长期的共同生活中形成了相似的思想和行为。 D．当得知高加林丢了工作后，父亲顾不上揩鼻涕，母亲“不断用围裙擦眼睛”，可见儿子丢工作这件事给父母的打击也很大。 12．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“提”“进”“上”“扑进”等词语运用了动作描写，生动形象地写出了高加林丢掉工作后回家时的情形。 B．句子②运用了细节描写，通过舀面瓢被“摔成了两瓣”的细节写出了当母亲得知高加林丢了工作后她内心的愤怒和不甘心。 C．句子③运用了以动衬静的手法，用老猫的呼噜声衬托窑洞内的寂静，写出了高加林一家人都陷入了无声的悲痛之中。 D．小说的语言通俗易懂，平淡质朴，又多处使用陕北方言，既具有地域特色，展现了地域文化，又符合小说中人物的形象。 13．小说结尾描写暴风雨和山洪有什么作用？请结合小说简要分析。 14．这篇小说和史铁生的《我与地坛（节选）》都展示了人生中的痛苦，但这痛苦截然不同，请简要分析其不同点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 散文界认为《我与地坛》风格独特，向人们提供了许多散文写作的新的可能性，从一般意义上说它不是与创作主体有一定距离的创作散文，就是带有自传、自省、自诉的意味，令读者读过后仍___①___。创作主体以真实的身份投入作品中，坦诚地表现自己。在内容上，它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，而又___②___饱含情感，从容地辟出专章写景、叙事、绘人，容量丰富，内涵饱满。在这么长的篇幅里要容纳这么多的内容，结构显然是一个关键。但偏偏在这一点上，史铁生显示出大将风度，写得相当自由洒脱。他似乎无心于章法，率性而为。全文分章而列，各章之间难得见到起承转合的过渡，好多章节开端接续显得似无关联，个别章节似乎是通过嵌入而组合进去的，（   ）。史铁生是从大处着眼的，他抓住的是文章的氛围和情调，不管各章的笔法如何，不管是思辨，还是写事记人，全都透出一股情思深沉的味道，显得和谐而毫无龃龉。 15．请在文中横线处填入恰当的成语。 16．请在文中括号内补写恰当的语句。 17．文中画波浪线的句子有语病，请将修改之后的句子写下来。 阅读下面的文字，完成下列小题。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就____________在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的缘分：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。大约四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，一段段高墙坍圮了，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个____________的人把一切都准备好了。那时，太阳循着____________的路途正越来越大，也越红。在满园____________的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ） A．坐落    失魂落魄    亘古不变    弥漫 B．坐落    魂不守舍    亘古不变    弥散 C．矗立    失魂落魄    一成不变    弥散 D．矗立    魂不守舍    一成不变    弥漫 19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A．四百多年里，它一面腐蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，一段段高墙坍圮了，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 B．大约四百多年里，它一面腐蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 C．四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 D．大约四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，一段段高墙坍圮了，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 20．请对文中画横线的句子所用修辞手法进行简要分析。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$