知识点05(练习):文言文翻译-2026年吉林省高职分类考试语文一轮复习知识点清单(原卷版+解析版)

2025-08-17
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编写说明:2026年吉林省高职分类考试一轮复习《语文知识点清单》,依据《中等职业学校语文课程标准》及吉林历年高职分类考试真题分析进行编写。本资料将高职分类考试必备知识进行科学划分,系统总结归纳知识点,全面梳理高职分类考试题型。整套资料共包含个9专题,共45个知识点,每个知识点均配备配套讲义、课件及练习。 本专题是2026年吉林省高职分类考试一轮复习《语文知识点清单》专题四:古诗文阅读。本知识点是文言文翻译。 2026年吉林省高职分类考试一轮复习语文知识点清单——练习 专题四 古诗文阅读 知识点05 文言文翻译 1、 基础巩固 1.“青,取之于蓝,而青于蓝”,翻译正确的一项是( ) A.青色从蓝草中提取,却比蓝草更青。 B.青年从蓝色中获取,却比蓝色更青。 C.青出于蓝,而胜于蓝。 D.青色来自蓝草,却比蓝草更出色。 【参考答案】A 【解析】B项误将“青”译为“青年”;“蓝”曲解为颜色“蓝色”,这里指“蓝草”。C项为成语意译,未保留原句结构,且“胜”偏离“青”的本义。D项将“青”译为“出色”,忽略比喻的具体色彩含义。关键点:“蓝”指植物,“青”为颜色,需保留比喻的本体与喻体。 2.“凡六百一十六言”,翻译正确的一项是( ) A.凡是六百一十六个字 B.一共六百一十六句话 C.一共六百一十六个字 D.凡是六百一十六句话 【参考答案】C 【解析】关键点:“凡”意为“总共、一共”,“言”意为“字”。 3.“沛公军霸上,未得与项羽相见” ,翻译正确的一项是( ) A.沛公的军队在霸上,未能与项羽见面。 B.沛公驻军霸上,还没得到机会与项羽相见。 C.沛公的将军在霸上,未获得与项羽相见的许可。 D.沛公在霸上指挥军队,无法与项羽会面。 【参考答案】B 【解析】A项误将“军”译为名词“军队”,实际是动词“驻军”。C项将“军”误解为“将军”,且添加了“许可”这一无关信息。D项用“指挥军队”替代“驻军”,偏离原意。关键点:“军”为名词活用为动词,意为“驻军”,需根据语境判断词性变化。 4.“师者,所以传道受业解惑也”,翻译正确的一项是( ) A.老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 B.老师,因此能够传递道义、接受学业、解除困惑。 C.老师,是用来传播道德、接受事业、解决困难的。 D.老师,是传播道理、教授学业、解答困惑的原因。 【参考答案】A 【解析】B项误将“所以”译为“因此”,实际是“用来……的”;“受业”误作“接受学业”,应为“教授学业”。C项将“受业”曲解为“接受事业”,“解惑”误作“解决困难”。D项将“所以”译为“原因”,混淆虚词用法。关键点:“所以”表工具或手段,“受”通“授”,需注意通假字。 5.“君子生非异也,善假于物也”,翻译正确的一项是( ) A.君子的性格并非不同,善于利用物质。 B.君子生来并非奇异,擅长假装拥有外物。 C.君子的生命并无差异,善于借用物品。 D.君子的本性没有不同,善于借助外物罢了。 【参考答案】D 【解析】B项误将“生”译为“生来”,这里是通假字,通“性”,本性;“假”曲解为“假装”。C项将“生”译为“生命”,“物”误作“物品”,忽略抽象意义。A项将“生”译为“性格”,“物”局限为“物质”,偏离原意。关键点:“生”通“性”,“假”意为“借助”,需结合上下文判断通假与词义。 6.“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,翻译正确的一项是( ) A.消逝的事物像这江水,却未曾前往;盈满的东西像那样,最终没有消亡。 B.死去的人如此,却从未离开;盈亏的事物如此,最终没有变化。 C.流逝的时光像这江水,却从未真正流走;圆缺的月亮像那样,最终没有增减。 D.过去的人如此,却从未前往;虚亏的事物如此,最终没有增长。 【参考答案】C 【解析】A项将“往”译为“前往”,“卒”误作“最终没有消亡”,未准确传达“消长”含义。B项将“逝者”误作“死去的人”,“盈虚者”曲解为“盈亏的事物”,忽略比喻对象。D项将“逝者”译为“过去的人”,“盈虚”误作“虚亏”,完全偏离原意。关键点:“斯”指江水,“卒”意为“最终”,需结合语境理解比喻与虚词。 7.“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也”,翻译正确的一项是( ) A.我离开亲戚来侍奉您的原因,只是仰慕您的高尚道义。 B.我因此离开亲人而侍奉君主,只是羡慕您的高风亮节。 C.我之所以去掉亲戚来侍奉您,仅仅是仰慕您的高义。 D.我离开亲戚的原因,是白白地羡慕您的高尚道义。 【参考答案】A 【解析】B项误将“所以”译为“因此”;“亲戚”误作“亲人”,这里应译为“父母兄弟”。C项将“去”译为“去掉”,这里应译为“离开”;“徒”误作“仅仅”,语气不符。D项将“徒”译为“白白地”,“慕”误作“羡慕”,偏离“仰慕”的敬意。关键点:“亲戚”为古今异义,“徒”表“只是”,需注意词义演变。 8.“臣以险衅,夙遭闵凶”,翻译正确的一项是( ) A.我因命运坎坷,早年遭遇忧患不幸。 B.我凭借危险的争端,早就遭遇凶恶。 C.我认为处境危险,早晨遇到凶兆。 D.我因为险阻挑衅,一向遭遇不幸。 【参考答案】A 【解析】B项误将“险衅”译为“危险的争端”,这里指“艰难祸患”;“闵凶”曲解为“凶恶”。C项将“夙”译为“早晨”,这里应译为“早年”;“闵凶”误作“凶兆”。D项将“险衅”译为“险阻挑衅”,“夙”误作“一向”,完全偏离原意。关键点:“险衅”与“闵凶”均为抽象名词,需结合语境理解。 9.“至丹以荆卿为计,始速祸焉”,翻译正确的一项是( ) A.到太子丹用荆轲作为计策,才加速了祸患。 B.直到燕太子丹把荆轲刺秦作为策略,才招致了灾祸。 C.至丹以荆轲为计,开始迅速引发祸患。 D.到了丹用荆卿之计,才快速带来灾祸。 【参考答案】B 【解析】A项误将“速”译为“加速”,这里应译为“招致”;“为计”误作“作为计策”。C项将“速”译为“迅速”,“始”误作“开始”,忽略“速”的特殊义项。D项将“速”译为“快速”,“始”误作“才”,未准确传达“速”的贬义。关键点:“速”为动词“招致”,需结合语境判断特殊义项。 10.“臣之所好者道也,进乎技矣”,翻译正确的一项是( ) A.我所喜欢的是道理,超过了技术。 B.臣子的爱好是道义,进步在技艺之上。 C.我追求的是事物的规律,已经超过了技术层面。 D.臣下所喜好的是道路,比技艺更先进。 【参考答案】C 【解析】A项误将“道”译为“道理”,这里应译为“事物的规律”;“进”误作“超过”,此处指“达到更高境界”。B项将“臣”译为“臣子”,此处为自称;“进”曲解为“进步”,忽略比喻义。D项将“道”译为“道路”,“进”误作“先进”,完全偏离原意。关键点:“道”指抽象规律,“进”为动词“达到”,需结合比喻理解。 2、 重难提升 1.“为国以礼,其言不让,是故哂之”,翻译正确的一项是( ) A.为了国家制定礼仪,他的言论不被允许,因此嘲笑他。 B.治理国家要用礼仪,他说话不谦让,所以讥笑他。 C.国家需要礼仪,他的言语不让人,所以讽刺他。 D.治理国家凭借礼制,他的话不让步,因此晒笑他。 【参考答案】B 【解析】A项误将“为”译为“为了”,此处应译为“治理”;“不让”误作“不被允许”,此处应译为“不谦让”。C项将“让”译为“让人”;“哂”曲解为“讽刺”,此处应译为“微笑、讥笑”。D项将“让”译为“让步”,“哂”误作“晒笑”,用词不准确。关键点:“为”表“治理”,“让”为“谦让”,“哂”为含蓄批评。 2.“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困”,翻译正确的一项是( ) A.如果放弃郑国作为东方道路上的主人,使者往来,供给他们缺少的东西。 B.若舍弃郑国让它成为东边的道路,行李运输时,共同解决困难。 C.假如放弃郑国作为东方的主人,行李来往,一起应对困境。 D.如果舍去郑国作为东道主,行李运输,供给他们缺乏的物品。 【参考答案】A 【解析】B项误将“东道主”译为“东边的道路”,此处应译为“东方道路上的主人”;“行李”曲解为“行李运输”,此处应译为“使者”。C项将“东道主”译为“东方的主人”,“行李”误作“行李”,未体现古今异义。D项将“东道主”译为现代义“东道主”,“行李”未译出古义。关键点:“东道主”“行李”为古今异义词,需准确翻译。 3.“王无罪岁,斯天下之民至焉”,翻译正确的一项是( ) A.大王不要怪罪年成,那么天下的百姓就会到来。 B.君王没有罪过岁月,这样天下的人民就会归顺。 C.大王不要归罪于年岁,这样天下的百姓就会归附。 D.君主无罪于岁月,斯时天下之民就会到来。 【参考答案】C 【解析】A项误将“罪”译为“怪罪”,此处应译为“归罪”;“斯”误作“那么”,此处应译为代词“这样”。B项将“罪”译为动词“罪过”,“岁”曲解为“岁月”,此处应译为“年成”。D项将“罪”译为“无罪”,“斯”误作“斯时”,逻辑混乱。关键点:“罪”为动词“归罪”,“岁”指年成,“斯”为代词。 4.“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”,翻译正确的一项是( ) A.蚯蚓没有锋利的爪牙,强壮的筋骨,向上吃泥土,向下喝泉水,因为心思专一。 B.蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利,筋骨的强壮,上面吃土,下面喝水,用心一致。 C.蚯蚓没有爪牙的利处,筋骨的强处,上食尘土,下饮黄泉,用心专一。 D.蚯蚓无爪牙之锋利,筋骨之强壮,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 【参考答案】A 【解析】B项误将“爪牙之利”译为“爪子和牙齿的锋利”,此处应译为“锋利的爪牙”,定语后置;“用心”误作“用心思”。C项将“利”“强”译为“利处”“强处”,未调整定语后置语序。D项重复“锋利”“强壮”,未体现现代汉语简洁性,且“用心一也”未译出因果关系。关键点:定语后置句式需调整语序,“用心”指“因为心思”。 5.“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”,翻译正确的一项是( ) A.巫医乐师和各种工匠,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而赶不上,难道值得奇怪吗! B.巫师、医生、乐师和百工,君子不齿,如今他们的智力却反而不如,这难道不奇怪吗! C.巫医乐师百工这类人,君子不与他们同列,现在君子的智慧反而比不上,真是奇怪啊! D.巫医、乐师、各种工匠,君子不齿及,现在他们的智慧反而不及,这可怪了! 【参考答案】C 【解析】A项误将“不齿”译为“不屑一提”,此处应译为“不与同列”;“及”误作“赶不上”。B项将“不齿”译为“不齿”,此处可不译;“智力”曲解为“智力”,此处应译为“智慧”。D项将“不齿及”译为“不齿及”,重复用词,且“可怪”未体现反问语气。关键点:“不齿”指“不屑与之同列”,“乃”表转折,需保留反问句式。 三、真题实战 1.(2020·吉林真题)“孔子曰:三人行,则必有我师。”翻译正确的一项是( ) A.孔子说:几个人同行,那么里面一定有可以当我老师的人。 B.孔子说:三个人同行,那么里面一定有可以当我老师的人。 C.孔子说:几个人同行,那么里面必须有可以当我老师的人。 D.孔子认为:三个人同行,那么里面必须有可以当我老师的人。 【参考答案】A 【解析】关键点:“三”译为“几、多”;“必”译为“一定”。 2.(2019·吉林真题)翻译句子 登高而招,臂非加长也,而见者远。 【参考答案】登上高处招手,手臂并没有加长,然而远处的人也看得见。 【解析】关键点:“高”形容词用作名词,高处。第一个“而”表修饰,不译;第二个“而”表转折,译为“然而、但是”。 3.(2018·吉林真题)翻译句子 ①谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 【参考答案】粮食和水产品吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。 【解析】关键点:“谷”是指粮食的统称。“胜”译为“尽”。“养生”是指供养活着的人,“丧死”是指为死了的人办丧事。 ②五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 【参考答案】五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿上丝织品了。 【解析】关键点:“宅”是指住宅场地。“树”名词作动词,种植。“衣”名词作动词,穿。“帛”指丝织品。 4.(2017·吉林真题)翻译句子 然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。 【参考答案】但是我自己没有料想到能先进入关中,灭掉秦朝,能够在这里又见到将军。 【解析】关键点:“意”译为“料想”。“得复见将军于此”是状语后置句,翻译时注意调整语序。 5.(2016·吉林真题)翻译句子 ①赵尝五战于秦,二败而三胜。 【参考答案】赵国曾经与秦国交战五次,败了两次,胜了三次。 【解析】关键点:“赵尝五战于秦” 是状语后置句,翻译时注意调整语序。“二、三”这里是确数,直接翻译即可。 ②为国者无使为积威之所劫哉! 【参考答案】治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊! 【解析】关键点:第一个“为”是动词,译为“治理”;第二个“为”和“所”是固定句式的标志,表判断。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 编写说明:2026年吉林省高职分类考试一轮复习《语文知识点清单》,依据《中等职业学校语文课程标准》及吉林历年高职分类考试真题分析进行编写。本资料将高职分类考试必备知识进行科学划分,系统总结归纳知识点,全面梳理高职分类考试题型。整套资料共包含个9专题,共45个知识点,每个知识点均配备配套讲义、课件及练习。 本专题是2026年吉林省高职分类考试一轮复习《语文知识点清单》专题四:古诗文阅读。本知识点是文言文翻译。 2026年吉林省高职分类考试一轮复习语文知识点清单——练习 专题四 古诗文阅读 知识点05 文言文翻译 1、 基础巩固 1.“青,取之于蓝,而青于蓝”,翻译正确的一项是( ) A.青色从蓝草中提取,却比蓝草更青。 B.青年从蓝色中获取,却比蓝色更青。 C.青出于蓝,而胜于蓝。 D.青色来自蓝草,却比蓝草更出色。 2.“凡六百一十六言”,翻译正确的一项是( ) A.凡是六百一十六个字 B.一共六百一十六句话 C.一共六百一十六个字 D.凡是六百一十六句话 3.“沛公军霸上,未得与项羽相见” ,翻译正确的一项是( ) A.沛公的军队在霸上,未能与项羽见面。 B.沛公驻军霸上,还没得到机会与项羽相见。 C.沛公的将军在霸上,未获得与项羽相见的许可。 D.沛公在霸上指挥军队,无法与项羽会面。 4.“师者,所以传道受业解惑也”,翻译正确的一项是( ) A.老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 B.老师,因此能够传递道义、接受学业、解除困惑。 C.老师,是用来传播道德、接受事业、解决困难的。 D.老师,是传播道理、教授学业、解答困惑的原因。 5.“君子生非异也,善假于物也”,翻译正确的一项是( ) A.君子的性格并非不同,善于利用物质。 B.君子生来并非奇异,擅长假装拥有外物。 C.君子的生命并无差异,善于借用物品。 D.君子的本性没有不同,善于借助外物罢了。 6.“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,翻译正确的一项是( ) A.消逝的事物像这江水,却未曾前往;盈满的东西像那样,最终没有消亡。 B.死去的人如此,却从未离开;盈亏的事物如此,最终没有变化。 C.流逝的时光像这江水,却从未真正流走;圆缺的月亮像那样,最终没有增减。 D.过去的人如此,却从未前往;虚亏的事物如此,最终没有增长。 7.“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也”,翻译正确的一项是( ) A.我离开亲戚来侍奉您的原因,只是仰慕您的高尚道义。 B.我因此离开亲人而侍奉君主,只是羡慕您的高风亮节。 C.我之所以去掉亲戚来侍奉您,仅仅是仰慕您的高义。 D.我离开亲戚的原因,是白白地羡慕您的高尚道义。 8.“臣以险衅,夙遭闵凶”,翻译正确的一项是( ) A.我因命运坎坷,早年遭遇忧患不幸。 B.我凭借危险的争端,早就遭遇凶恶。 C.我认为处境危险,早晨遇到凶兆。 D.我因为险阻挑衅,一向遭遇不幸。 9.“至丹以荆卿为计,始速祸焉”,翻译正确的一项是( ) A.到太子丹用荆轲作为计策,才加速了祸患。 B.直到燕太子丹把荆轲刺秦作为策略,才招致了灾祸。 C.至丹以荆轲为计,开始迅速引发祸患。 D.到了丹用荆卿之计,才快速带来灾祸。 10.“臣之所好者道也,进乎技矣”,翻译正确的一项是( ) A.我所喜欢的是道理,超过了技术。 B.臣子的爱好是道义,进步在技艺之上。 C.我追求的是事物的规律,已经超过了技术层面。 D.臣下所喜好的是道路,比技艺更先进。 2、 重难提升 1.“为国以礼,其言不让,是故哂之”,翻译正确的一项是( ) A.为了国家制定礼仪,他的言论不被允许,因此嘲笑他。 B.治理国家要用礼仪,他说话不谦让,所以讥笑他。 C.国家需要礼仪,他的言语不让人,所以讽刺他。 D.治理国家凭借礼制,他的话不让步,因此晒笑他。 2.“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困”,翻译正确的一项是( ) A.如果放弃郑国作为东方道路上的主人,使者往来,供给他们缺少的东西。 B.若舍弃郑国让它成为东边的道路,行李运输时,共同解决困难。 C.假如放弃郑国作为东方的主人,行李来往,一起应对困境。 D.如果舍去郑国作为东道主,行李运输,供给他们缺乏的物品。 3.“王无罪岁,斯天下之民至焉”,翻译正确的一项是( ) A.大王不要怪罪年成,那么天下的百姓就会到来。 B.君王没有罪过岁月,这样天下的人民就会归顺。 C.大王不要归罪于年岁,这样天下的百姓就会归附。 D.君主无罪于岁月,斯时天下之民就会到来。 4.“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”,翻译正确的一项是( ) A.蚯蚓没有锋利的爪牙,强壮的筋骨,向上吃泥土,向下喝泉水,因为心思专一。 B.蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利,筋骨的强壮,上面吃土,下面喝水,用心一致。 C.蚯蚓没有爪牙的利处,筋骨的强处,上食尘土,下饮黄泉,用心专一。 D.蚯蚓无爪牙之锋利,筋骨之强壮,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 5.“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”,翻译正确的一项是( ) A.巫医乐师和各种工匠,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而赶不上,难道值得奇怪吗! B.巫师、医生、乐师和百工,君子不齿,如今他们的智力却反而不如,这难道不奇怪吗! C.巫医乐师百工这类人,君子不与他们同列,现在君子的智慧反而比不上,真是奇怪啊! D.巫医、乐师、各种工匠,君子不齿及,现在他们的智慧反而不及,这可怪了! 三、真题实战 1.(2020·吉林真题)“孔子曰:三人行,则必有我师。”翻译正确的一项是( ) A.孔子说:几个人同行,那么里面一定有可以当我老师的人。 B.孔子说:三个人同行,那么里面一定有可以当我老师的人。 C.孔子说:几个人同行,那么里面必须有可以当我老师的人。 D.孔子认为:三个人同行,那么里面必须有可以当我老师的人。 2.(2019·吉林真题)翻译句子 登高而招,臂非加长也,而见者远。 3.(2018·吉林真题)翻译句子 ①谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 ②五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 4.(2017·吉林真题)翻译句子 然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。 5.(2016·吉林真题)翻译句子 ①赵尝五战于秦,二败而三胜。 ②为国者无使为积威之所劫哉! ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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