精品解析：浙江省9+1联盟2024-2025学年高二6月月考语文试题

浙江省9+1联盟2024-2025学年高二6月月考语文试题 考生须知： 1.本卷满分100分，考试时间80分钟； 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息； 3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷； 4.参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。 一、阅读与鉴赏（共14小题，45分） 阅读下面的文字，完成小题。 在所有认同的符号当中，名字的确是最简单、最实在也最明显的。但是，就像所有简单的事物，它也是复杂的。追究名字的意义，可以追溯到思想最初的形成、语言的肇端、知识最初的拥有，以及再往前，推到所有至今仍然未解的谜题。 关于命名，约翰·杜威提醒我们，就是致知，是“最核心的知识过程”。哲学之视知识，无不为知识既变动不居又僵化定型而困扰不已。万事万物不断地在动，不断地受到外力而变形，变动之速又远过于用来形容它们的文字——亦即名字——因此，中外学者们无不想要掌握这种流变的本质。由于“说到‘名字’一词，在用法上，其演变不乏传统与臆测作祟……许多仍弥漫于魔氛之中”，杜威乃尝试运用其他更精确的语词想要更清楚地“使名如其所名，使命名在一个人与事都变动不居的世界中成为一种有意义的行为”。但是，语言文字与名字所代表的“真实”自有其历史，有其发展的过程，经常衍生滋长，却又如威廉·詹姆斯所说，“像老兵一样僵化”，一旦定型就很难予以扭转或取代。 “观念史的难题之一，”阿尔弗雷德·科班写道，“是名比事更经久不变，制度已经改变，但用来指称它们的名词却仍然是同一个”。相同的难题也困扰着25个世纪前的中国“名家”学派，此派之所以称为“名家”，正在于它所关心的乃是“名”与“实”之间的差异。冯友兰指出，当时至少有两种不同的主张，“一强调实的相对性，另一则强调名的绝对性”。“正名”之辩历经数个世纪，环绕的主题一直是：“事物之实应该符合名所称的属性。”正如荀子所提到的三乱三惑，我们今天也仍然有着相同的问题，由于对“实”的所见各有不同，因此也就有许多的名“待正”，使它们名实相符。 对于名字所具备的魔力，同样也是如此。古代中国一位哲人就说：“希望……修正名与实之间的关系，庶几扭转整个世界”。就威廉·詹姆斯的观点来说，“对天然朴素的心灵而言，宇宙是一个谜，对于这个谜，必须先找到那把用文字或名称所打造的钥匙。以具有启示作用的文字为宇宙的原理原则命名，依形赋意，并为宇宙本身赋予意义”。正因为如此，对于名字，每个文化都有其禁忌。耶和华之名，犹太人是不得直书或直称的；在古代中国，一如许多其他社会，主人的名讳也不可以直呼。总之，一切都以名始，有名之后，即有禁忌。 （节选自[美]哈罗德·伊罗生著/邓伯宸译《群氓之族：群体认同与政治变迁》） 1. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 名字作为最基础符号系统，既是直观的认知工具，又是复杂的哲学命题。 B. 约翰·杜威提醒我们，命名就是致知，是“最核心的知识过程”，这为破解名实之困提供了新视角。 C. 威廉·詹姆斯认为，语言文字一旦定型，其含义将完全脱离现实世界的变化，成为纯粹的形式符号。 D. 每种文化都有对名字禁忌，这体现了名字在社会和宗教中的特殊地位。 2. 下列对“名实关系”的理解，不正确的一项是（ ） A. 事物的本质需要通过合适的名称来表达，名实相符才能准确地反映客观现实。 B. 名字试图提供静态符号捕捉动态现实，但语言滞后于变化的本质导致名实错位。 C. 因为名字比事物更容易发生改变，所以名实之间的差异一直困扰着人类。 D. 命名是文化、知识和人类认知的交汇点，影响着我们对世界的理解和表达。 阅读下面的文字，完成小题。 林教头风雪山神庙（节选） 施耐庵 话说当日林冲正闲走间，忽然背后人叫。回头看时，却认得是酒生儿李小二。当初在东京时，多得林冲看顾；后来不合偷了店主人家钱财，被捉住了，要送官司问罪，又得林冲主张陪话，救了他免送官司，又与他赔了些钱财，方得脱免；京中安不得身，又亏林冲赍发他盘缠，于路投奔人。不想今日却在这里撞见。林冲道：“小二哥！你如何也在这里？”李小二便拜道：“自从得恩人救济，赍发小人，一地里投奔人不着，迤逦不想来到沧州，投托一个酒店主人，姓王，留小人在店中做过卖。因见小人勤谨，安排的好菜蔬，调和的好汁水，来吃的人都喝采，以此买卖顺当，主人家有个女儿，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，只剩得小人夫妻两个，权在营前开了个茶酒店。因讨钱过来，遇见恩人。恩人不知为何事在这里？”林冲指着脸上道：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此见你。”李小二就请林冲到家里面坐定，叫妻子出来拜了恩人。两口儿欢喜道：“我夫妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。”林冲道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”李小二道：“谁不知恩人大名？休恁地说。但有衣服，便拿来家里浆洗缝补。”当时管待林冲酒食，至夜送回天王堂。 3. 材料中插入和李小二相识的相关情节，对小说发展有一定的作用，以下说法不正确的一项是（ ） A. 运用了倒叙的叙述方法，插入李小二过去被林冲搭救的往事，让情节更完整。 B. 为后文李小二帮助林冲、向林冲通风报信埋下伏笔，使故事发展更合理。 C. 丰富了林冲的人物形象，表现了其扶危济困、侠肝义胆的性格特点。 D. 李小二做事勤谨、懂得感恩，生活状态尚且堪忧，引发读者对底层百姓生活状况的思考，暗合了“官逼民反”的主题。 4. 有学者评论：林冲早期的表现，无一不是逆来顺受，但是他性格中也有忍辱负重的特质。试结合材料中林冲言行简要分析林冲“逆来顺受”的一面。 阅读下面《红楼梦》第四十回的相关文字，完成小题。 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头！”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。 5. 结合《乡土中国》“差序格局”理论，对选文中行为解读不正确的一项是（ ） A. 王熙凤与鸳鸯设计捉弄刘姥姥，体现了传统社会中以“自己人为中心”的差序格局。 B. 刘姥姥以“老刘”自嘲取悦众人，是一种乡土愚昧行为，众人的取笑体现了乡土社会中的阶级压迫。 C. 贾母纵容晚辈失仪大笑，折射出封建家族“长老统治”下权威的松弛性。 D. 众人因身份差异呈现不同笑态，印证了差序格局中水波效应。 6. 对选文及《红楼梦》相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 贾府的“四春”分别是元春、迎春、探春、惜春，取“原应叹息”之意。 B. 宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点。 C. 薛姨妈“喷茶”细节既见其豪爽，又暗示荣府与薛家姻亲关系微妙裂痕。 D. 选文刘姥姥以俚语自嘲，配合滑稽动作，形成强烈的戏剧张力。 阅读下面的文言文，完成小题。 烛之武退秦师 《左传》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 7. 下列句子中加点词“鄙”的解释，不正确的一项是（ ） A. 越国以鄙远，君知其难也 鄙：边邑 B. 人贱物亦鄙，不足迎后人 鄙：轻贱 C. 肉食者鄙，未能远谋 鄙：鄙陋，鄙俗 D. 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 鄙：偏远的地方 8. 下列句子中加点词“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ） 例：以其无礼于晋 A. 敢以烦执事 B. 以勇气闻于诸侯 C. 不赂者以赂者丧 D. 木欣欣以向荣 9. 以下对文学常识的解说，有误的一项是（ ） A. 《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。因为它和《公羊传》《穀梁传》都是为解说《春秋》而作，故合称“春秋三传”。 B. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般功劳大的分得的土地多，爵位也高。如晋文公、齐桓公就是公爵。 C. 寡人，是古代君主、诸侯王对自己的称呼，意在强调自己的孤寡，另有自称“不谷”“孤”等。 D. 大夫，官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 10. 下列句子中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A. 若舍郑以为东道主 B. 行李之往来 C. 共其乏困 D. 微夫人之力不及此 11. 文中划线部分翻译正确的一项是（ ） A. 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国对晋文公无礼，并且在楚国有二心。 B. 我没有及早任用您，现在情况危急了才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！ C. 晋国在东边使郑国成为它的边境之后，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里去夺取土地？ D. 因为别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己所有的东西，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧！ 12. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 文章开篇交代秦晋围郑的原因“无礼于晋，且贰于楚”，暗示郑国的危机与秦国无关，为烛之武的游说埋下伏笔。 B. 文章通过对话展现人物性格，如烛之武牢骚、郑伯的自责，均通过对话表现，寓褒贬于叙事之中。 C. 烛之武的说辞层层递进，逻辑严密，分为三个层次：先从秦国立场出发，引起好感；再分析亡郑对秦国无益；最后揭露晋国的野心。 D. 文章情节张弛有度，详略得当，重点描写烛之武的说辞，而对其他细节略写，突出主题，层次分明。 13. 阅读下面的宋词，完成小题。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词的上片通过怀念三国时期的孙权和南朝宋武帝刘裕，表达了对古代英雄的敬仰。 B. 下片借用刘义隆“元嘉草草”北伐失败的典故，讽刺南宋朝廷轻率北伐、不思进取的行为。 C. 从1162年抗金作战至1205年作词，之间一共43年，精确的数字体现了作者内心的沉痛。 D. 佛狸祠前百姓祭拜，乌鸦争食与鼓乐齐鸣，这一片和乐景象是作者内心对恢复失地后的美好向往。 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中的“_______”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“_______”一句从时间角度写尽年老体衰之苦。 （2）《琵琶行》中，诗人用“_______，_______”表达了自己与琵琶女身世相似、命运相同的感慨。 （3）治国如筑高台，君王若想成就霸业，便应效仿自然之道。正如李斯《谏逐客书》中所说：“_______，_______。”如此包容大度，方能汇聚天下英才，铸就万世基业。 二、表达与交流（共6题，55分） 阅读下面的文字，完成小题。 “生命诞生以来，从原核到真核，从单细胞到多细胞，从海洋到陆地，简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替，奏响了一篇篇跌（宕/荡）起伏的演化乐章，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢（颂/诵），伴随着物种灭绝与衰落的悲（怆/创）。” 这是钟扬为2016年刚刚竣工的上海自然博物馆（以下简称“自博馆”）撰写的一段文字。他参与了500多块图文展板的写作。很少有人知道，这细腻而又富有文（彩/采）的文字，竟出自这位看起来五大三粗的理工男之手。 如果说，采种子是钟扬的“主业”，那么科普则是他最爱的“副业”。 （节选自叶雨婷《“探界者”钟扬》） 15. 文中加点字的字形全都正确的一项是（ ） A. 跌宕起伏 欢诵 悲怆 富有文彩 B. 跌荡起伏 欢诵 悲创 富有文采 C. 跌宕起伏 欢颂 悲怆 富有文采 D. 跌荡起伏 欢颂 悲创 富有文彩 16. 下列语句中的引号的作用和画横线语句中的引号作用相同的一项是（ ） A. 航天员在“天空课堂”演示微重力实验。 B. 北斗卫星构建“太空罗盘”导航全球。 C. 某地“环保整改”后污水仍直排长江。 D. 中国式现代化强调“高质量发展”为首要任务。 17. 赏析选文第一段文字的表达效果。 阅读下面的文字，完成小题。 网络时代与网络语言 网络具有“全媒体”性质，网络信息呈现“碎片化”倾向和“自媒体”性质。 其一， 。社会需要拥有处理声波、光波、电波的语言技术，语言物理产品及相关的生产、储存、运输、销售体系，还需要发展与之相关的语言产业和语言职业。 其二， 。网络不仅产生了网络媒体，促生了“人—机—人”的交际模式，而且还在人类现实空间之外建造了一个虚拟空间。虚拟空间的语言生活，使用的是现代信息技术和现代信息产品，如网页浏览、键盘输入、电子邮件、PPT制作等。而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质是否也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高地判断信息真伪的能力。在“互联网+”的今天，中国网民数量已超过7亿，这使虚拟空间的“虚拟性”极大减弱，虚实两个空间的重合度越来越高，形成了“虚中有实、实中有虚”的新特点。 其三， 。网络时代最大的不公平是信息获取的不公平，最大的危机是被信息边缘化。要关注农村、西部、民族地区的信息化发展以及较少上网、较少使用智能手机的群体。国家不仅要保障公民的信息权利，加强公民的现代信息技术教育，消弭信息鸿沟，而且还要努力发展网络，以保证国家不被国际互联网“边缘化”。 18. 下列依次填入文中横线的语句，顺序最恰当的一项是（ ） ①过好虚拟和现实两个空间的语言生活 ②妥善处理好“信息边缘化”问题 ③语言交际的“技术性”越来越强 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ③②① 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质是否也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高地判断信息真伪的能力。 B. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。 C. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质是否也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。 D. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高地判断信息真伪的能力。 20. 阅读下面的文字，根据要求作文。 车尔尼雪夫斯基说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。” 对此，你有怎样的感悟和思考，请写一篇文章。 要求：①题目自拟，角度自选；②明确文体，不要写成诗歌；③不少于800字；④不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浙江省9+1联盟2024-2025学年高二6月月考语文试题 考生须知： 1.本卷满分100分，考试时间80分钟； 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息； 3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷； 4.参加联批学校的学生可关注“启望教育”公众号查询个人成绩分析。 一、阅读与鉴赏（共14小题，45分） 阅读下面的文字，完成小题。 在所有认同的符号当中，名字的确是最简单、最实在也最明显的。但是，就像所有简单的事物，它也是复杂的。追究名字的意义，可以追溯到思想最初的形成、语言的肇端、知识最初的拥有，以及再往前，推到所有至今仍然未解的谜题。 关于命名，约翰·杜威提醒我们，就是致知，是“最核心的知识过程”。哲学之视知识，无不为知识既变动不居又僵化定型而困扰不已。万事万物不断地在动，不断地受到外力而变形，变动之速又远过于用来形容它们的文字——亦即名字——因此，中外学者们无不想要掌握这种流变的本质。由于“说到‘名字’一词，在用法上，其演变不乏传统与臆测作祟……许多仍弥漫于魔氛之中”，杜威乃尝试运用其他更精确的语词想要更清楚地“使名如其所名，使命名在一个人与事都变动不居的世界中成为一种有意义的行为”。但是，语言文字与名字所代表的“真实”自有其历史，有其发展的过程，经常衍生滋长，却又如威廉·詹姆斯所说，“像老兵一样僵化”，一旦定型就很难予以扭转或取代。 “观念史的难题之一，”阿尔弗雷德·科班写道，“是名比事更经久不变，制度已经改变，但用来指称它们的名词却仍然是同一个”。相同的难题也困扰着25个世纪前的中国“名家”学派，此派之所以称为“名家”，正在于它所关心的乃是“名”与“实”之间的差异。冯友兰指出，当时至少有两种不同的主张，“一强调实的相对性，另一则强调名的绝对性”。“正名”之辩历经数个世纪，环绕的主题一直是：“事物之实应该符合名所称的属性。”正如荀子所提到的三乱三惑，我们今天也仍然有着相同的问题，由于对“实”的所见各有不同，因此也就有许多的名“待正”，使它们名实相符。 对于名字所具备的魔力，同样也是如此。古代中国一位哲人就说：“希望……修正名与实之间的关系，庶几扭转整个世界”。就威廉·詹姆斯的观点来说，“对天然朴素的心灵而言，宇宙是一个谜，对于这个谜，必须先找到那把用文字或名称所打造的钥匙。以具有启示作用的文字为宇宙的原理原则命名，依形赋意，并为宇宙本身赋予意义”。正因为如此，对于名字，每个文化都有其禁忌。耶和华之名，犹太人是不得直书或直称的；在古代中国，一如许多其他社会，主人的名讳也不可以直呼。总之，一切都以名始，有名之后，即有禁忌。 （节选自[美]哈罗德·伊罗生著/邓伯宸译《群氓之族：群体认同与政治变迁》） 1. 下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 名字作为最基础的符号系统，既是直观的认知工具，又是复杂的哲学命题。 B. 约翰·杜威提醒我们，命名就是致知，是“最核心的知识过程”，这为破解名实之困提供了新视角。 C. 威廉·詹姆斯认为，语言文字一旦定型，其含义将完全脱离现实世界的变化，成为纯粹的形式符号。 D. 每种文化都有对名字的禁忌，这体现了名字在社会和宗教中的特殊地位。 2. 下列对“名实关系”的理解，不正确的一项是（ ） A. 事物的本质需要通过合适的名称来表达，名实相符才能准确地反映客观现实。 B. 名字试图提供静态符号捕捉动态现实，但语言滞后于变化的本质导致名实错位。 C. 因为名字比事物更容易发生改变，所以名实之间的差异一直困扰着人类。 D. 命名是文化、知识和人类认知的交汇点，影响着我们对世界的理解和表达。 【答案】1. C 2. C 【解析】 【导语】这篇选文以“名实关系”为核心，从符号学、哲学和文化人类学三重维度展开论述。文章首先揭示名字作为基础认知符号的悖论性——表面简单却蕴含思想起源的复杂性；继而通过杜威、詹姆斯等哲学家的观点，剖析语言符号在动态现实中的滞后性；最后以跨文化比较（犹太教与中国）展现命名的神圣性与禁忌传统。 1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“完全脱离现实世界的变化”错误。原文认为语言文字“一旦定型就很难予以扭转或取代”，而不是完全不变。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“名字比事物更容易发生改变”错误。原文提到“名比事更经久不变”，应是名的不变与事物的改变导致名实差异，而非名更易变。 故选C。 阅读下面的文字，完成小题。 林教头风雪山神庙（节选） 施耐庵 话说当日林冲正闲走间，忽然背后人叫。回头看时，却认得是酒生儿李小二。当初在东京时，多得林冲看顾；后来不合偷了店主人家钱财，被捉住了，要送官司问罪，又得林冲主张陪话，救了他免送官司，又与他赔了些钱财，方得脱免；京中安不得身，又亏林冲赍发他盘缠，于路投奔人。不想今日却在这里撞见。林冲道：“小二哥！你如何也在这里？”李小二便拜道：“自从得恩人救济，赍发小人，一地里投奔人不着，迤逦不想来到沧州，投托一个酒店主人，姓王，留小人在店中做过卖。因见小人勤谨，安排的好菜蔬，调和的好汁水，来吃的人都喝采，以此买卖顺当，主人家有个女儿，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，只剩得小人夫妻两个，权在营前开了个茶酒店。因讨钱过来，遇见恩人。恩人不知为何事在这里？”林冲指着脸上道：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此见你。”李小二就请林冲到家里面坐定，叫妻子出来拜了恩人。两口儿欢喜道：“我夫妻二人正没个亲眷，今日得恩人到来，便是从天降下。”林冲道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”李小二道：“谁不知恩人大名？休恁地说。但有衣服，便拿来家里浆洗缝补。”当时管待林冲酒食，至夜送回天王堂。 3. 材料中插入和李小二相识的相关情节，对小说发展有一定的作用，以下说法不正确的一项是（ ） A. 运用了倒叙的叙述方法，插入李小二过去被林冲搭救的往事，让情节更完整。 B. 为后文李小二帮助林冲、向林冲通风报信埋下伏笔，使故事发展更合理。 C. 丰富了林冲的人物形象，表现了其扶危济困、侠肝义胆的性格特点。 D. 李小二做事勤谨、懂得感恩，生活状态尚且堪忧，引发读者对底层百姓生活状况的思考，暗合了“官逼民反”的主题。 4. 有学者评论：林冲早期的表现，无一不是逆来顺受，但是他性格中也有忍辱负重的特质。试结合材料中林冲言行简要分析林冲“逆来顺受”的一面。 【答案】3. A 4. ①明明是高俅设计陷害，他却说“我因恶了高太尉”，是自己冒犯。 ②明明自己是清白的，却自称“罪囚”。 ③明明自己曾经是八十万禁军教头，又是李小二的恩人，却说“恐怕玷辱你夫妻两个”。 【解析】 【导语】节选通过林冲与李小二的重逢，展现了林冲侠义助人的品格与被权贵迫害的遭遇。作者运用插叙手法交代二人渊源，既丰富了人物形象，又为后续情节埋下伏笔。林冲自称“罪囚”的自贬言语，与其救助李小二的往事形成鲜明对比，凸显其忍辱负重的性格特征。茶酒店的场景设置与市井人物的生动对话，体现了《水浒传》善于通过日常细节反映社会现实的创作特色。 【3题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 A.“倒叙”错误。文中插入林冲与李小二的相识往事，属于插叙而非“倒叙”。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容，然后再接着叙述原来的内容。本处插入店小二过去被林冲搭救的往事，对完善故事情节、刻画林冲人物形象有着重要作用。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 逆来顺受是指对恶劣的环境或强迫的行为不表示反抗，默认承受下去。 ①被高俅蓄意陷害，沦为阶下囚，他却轻描淡写为“我因恶了高太尉”，将责任归咎于自己“冒犯”上级，而非对方的奸邪，可见其对权贵压迫的隐忍与退让。 ②明明是被冤枉的受害者，却自称“罪囚”，主动接受“刺配”的屈辱身份，不做反抗，体现了他在强权面前的顺从。 ③面对曾受自己恩惠的李小二，他顾虑“恐怕玷辱你夫妻两个”，将自己置于极低的位置，即便身处困境，仍处处压抑自我，生怕给他人带来“麻烦”，进一步凸显了其逆来顺受、委曲求全的心态。 阅读下面《红楼梦》第四十回的相关文字，完成小题。 贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头！”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。 5. 结合《乡土中国》“差序格局”理论，对选文中行为解读不正确的一项是（ ） A. 王熙凤与鸳鸯设计捉弄刘姥姥，体现了传统社会中以“自己人为中心”的差序格局。 B. 刘姥姥以“老刘”自嘲取悦众人，是一种乡土愚昧行为，众人的取笑体现了乡土社会中的阶级压迫。 C. 贾母纵容晚辈失仪大笑，折射出封建家族“长老统治”下权威的松弛性。 D. 众人因身份差异呈现不同笑态，印证了差序格局中水波效应。 6. 对选文及《红楼梦》相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 贾府的“四春”分别是元春、迎春、探春、惜春，取“原应叹息”之意。 B. 宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点。 C. 薛姨妈“喷茶”细节既见其豪爽，又暗示荣府与薛家姻亲关系的微妙裂痕。 D. 选文刘姥姥以俚语自嘲，配合滑稽动作，形成强烈的戏剧张力。 【答案】5. B 6. C 【解析】 【5题详解】 本题考查学生理解重要概念的能力。 B.“众人的取笑体现了乡土社会中的阶级压迫”错误。刘姥姥以“老刘”自比，用乡土俚语打破贾府的雅致规范，实则是一种“文化反讽”——既满足贾母对乡村的猎奇想象，又以自嘲消解身份差异。这种土味表演恰是乡土智慧对差序规则的利用，而非“阶级压迫”。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 C.“又暗示荣府与薛家姻亲关系的微妙裂痕”错误。薛姨妈“口里的茶喷了探春一裙子”，仅体现她在大笑时的失态，反映其性格中率真的一面，并无暗示两家关系裂痕的含义。 故选C。 阅读下面的文言文，完成小题。 烛之武退秦师 《左传》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 7. 下列句子中加点词“鄙”的解释，不正确的一项是（ ） A. 越国以鄙远，君知其难也 鄙：边邑 B. 人贱物亦鄙，不足迎后人 鄙：轻贱 C. 肉食者鄙，未能远谋 鄙：鄙陋，鄙俗 D. 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 鄙：偏远的地方 8. 下列句子中加点词“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ） 例：以其无礼于晋 A. 敢以烦执事 B. 以勇气闻于诸侯 C. 不赂者以赂者丧 D. 木欣欣以向荣 9. 以下对文学常识的解说，有误的一项是（ ） A. 《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。因为它和《公羊传》《穀梁传》都是为解说《春秋》而作，故合称“春秋三传”。 B. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般功劳大的分得的土地多，爵位也高。如晋文公、齐桓公就是公爵。 C. 寡人，是古代君主、诸侯王对自己的称呼，意在强调自己的孤寡，另有自称“不谷”“孤”等。 D. 大夫，官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 10. 下列句子中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A. 若舍郑以为东道主 B. 行李之往来 C. 共其乏困 D. 微夫人之力不及此 11. 文中划线部分翻译正确的一项是（ ） A. 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国对晋文公无礼，并且在楚国有二心。 B. 我没有及早任用您，现在情况危急了才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！ C. 晋国在东边使郑国成为它的边境之后，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里去夺取土地？ D. 因为别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己所有的东西，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧！ 12. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 文章开篇交代秦晋围郑的原因“无礼于晋，且贰于楚”，暗示郑国的危机与秦国无关，为烛之武的游说埋下伏笔。 B. 文章通过对话展现人物性格，如烛之武的牢骚、郑伯的自责，均通过对话表现，寓褒贬于叙事之中。 C. 烛之武的说辞层层递进，逻辑严密，分为三个层次：先从秦国立场出发，引起好感；再分析亡郑对秦国无益；最后揭露晋国的野心。 D. 文章情节张弛有度，详略得当，重点描写烛之武的说辞，而对其他细节略写，突出主题，层次分明。 【答案】7. A 8. C 9. C 10. B 11. B 12. C 【解析】 【导语】这篇《烛之武退秦师》展现了春秋时期精彩的外交智慧。文章以秦晋围郑为背景，通过烛之武的巧妙说辞化解危机，体现了《左传》高超的叙事艺术。全文结构严谨，先交代背景，再通过对话展现人物性格，最后以说辞为核心层层推进。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。“鄙”，意动用法，把……当作边邑。句意：越过别国而把远地当作边邑。 B.正确。句意：我身份低微，所携带的嫁妆也不值钱，不配用来迎接你将来的妻子。 C.正确。句意：当权者目光短浅，不能深谋远虑。 D.正确。句意：蜀地的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句中的“以”为连词，因为。句意：因为郑国曾对晋国无礼。 A.“以”为介词，用、拿。句意：冒昧地用这件事麻烦您。 B.“以”为介词，凭借。句意：凭借勇气在诸侯各国闻名。 C.“以”为连词，因为。句意：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。 D.“以”为连词，表修饰。句意：树木生长得蓬勃茂盛。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“意在强调自己的孤寡”错误。寡人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称，意为“在道德方面做得不足的人”，而非孤寡。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“东道主”，古义，东方道路上（招待过客）的主人；今义，请客的主人。句意：如果您放弃攻打郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。 B.“往来”，均为来来往往、往返。句意：外交使者往来经过。 C.“乏困”，古义，缺少的资粮；今义，指身体或精神上的疲劳感。句意：供给他们缺少的资粮。 D.“夫人”，古义，那人，指秦穆公；今义，对一般人妻子的尊称。句意：没有那个人的力量，我是到不了这个地步的。 故选B 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 A.“并且在楚国有二心”错误。“贰”，从属二主。应译为：郑国从属于晋的同时又从属于楚。 C.“又想要向西扩大边界”错误。“西”，西边。应译为：又想要扩张西边的疆域。 D.“因为别人的力量而又反过来损害他”错误。“因”，依靠、凭借。应译为：依靠别人的力量而又反过来损害他。 “失掉自己所有的东西”错误。“所与”，所结交的同盟。应译为：失掉自己所结交的同盟者。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“再分析亡郑对秦国无益；最后揭露晋国的野心”错误。分析完亡郑对秦国无益之后，烛之武接着陈述存郑对秦国有利，最后再揭露晋国的野心，选项省略了“存郑对秦国有利”部分。 故选C。 13. 阅读下面的宋词，完成小题。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词上片通过怀念三国时期的孙权和南朝宋武帝刘裕，表达了对古代英雄的敬仰。 B. 下片借用刘义隆“元嘉草草”北伐失败的典故，讽刺南宋朝廷轻率北伐、不思进取的行为。 C. 从1162年抗金作战至1205年作词，之间一共43年，精确的数字体现了作者内心的沉痛。 D. 佛狸祠前百姓祭拜，乌鸦争食与鼓乐齐鸣，这一片和乐景象是作者内心对恢复失地后的美好向往。 【答案】D 【解析】 【导语】这首词通过怀古抒怀，上片追忆孙权、刘裕等英雄，表达对历史人物的敬仰；下片借刘义隆北伐失败讽刺南宋朝廷的轻率，并以“廉颇老矣”自况，抒发壮志难酬的悲愤。全词豪放悲壮，用典精当，展现了辛弃疾深沉的爱国情怀和英雄迟暮的无奈。 【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“这一片和乐景象是作者内心对恢复失地后的美好向往”错误。“佛狸”指的是北魏太武帝拓跋焘。侵略者被当作神灵供奉，说明沦陷区百姓已经安于异族统治，体现了作者对南宋政权不图恢复中原的不满，以及对国家前途的担忧。 故选D。 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中的“_______”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“_______”一句从时间角度写尽年老体衰之苦。 （2）《琵琶行》中，诗人用“_______，_______”表达了自己与琵琶女身世相似、命运相同的感慨。 （3）治国如筑高台，君王若想成就霸业，便应效仿自然之道。正如李斯在《谏逐客书》中所说：“_______，_______。”如此包容大度，方能汇聚天下英才，铸就万世基业。 【答案】 ①. 万里悲秋常作客 ②. 百年多病独登台 ③. 同是天涯沦落人 ④. 相逢何必曾相识 ⑤. 是以太山不让土壤 ⑥. 故能成其大（河海不择细流，故能就其深） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：作、涯、壤、就。 二、表达与交流（共6题，55分） 阅读下面的文字，完成小题。 “生命诞生以来，从原核到真核，从单细胞到多细胞，从海洋到陆地，简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替，奏响了一篇篇跌（宕/荡）起伏的演化乐章，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢（颂/诵），伴随着物种灭绝与衰落的悲（怆/创）。” 这是钟扬为2016年刚刚竣工的上海自然博物馆（以下简称“自博馆”）撰写的一段文字。他参与了500多块图文展板的写作。很少有人知道，这细腻而又富有文（彩/采）的文字，竟出自这位看起来五大三粗的理工男之手。 如果说，采种子是钟扬的“主业”，那么科普则是他最爱的“副业”。 （节选自叶雨婷《“探界者”钟扬》） 15. 文中加点字的字形全都正确的一项是（ ） A. 跌宕起伏 欢诵 悲怆 富有文彩 B. 跌荡起伏 欢诵 悲创 富有文采 C. 跌宕起伏 欢颂 悲怆 富有文采 D. 跌荡起伏 欢颂 悲创 富有文彩 16. 下列语句中的引号的作用和画横线语句中的引号作用相同的一项是（ ） A. 航天员在“天空课堂”演示微重力实验。 B. 北斗卫星构建“太空罗盘”导航全球。 C. 某地“环保整改”后污水仍直排长江。 D. 中国式现代化强调“高质量发展”为首要任务。 17. 赏析选文第一段文字的表达效果。 【答案】15. C 16. D 17. ①排比，运用“从……到……”的句式，增强了语势和节奏感，清晰展现了生命演化的进程。 ②比喻，将生命演化比作“跌宕起伏的演化乐章”，将抽象的地质年代和生物演化具象为可感知的旋律，使读者更容易理解生命演化的动态性和复杂性。 ③拟人，“洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆”一句赋予生命历程以人的情感，引发读者的情感共鸣。 ④对比，通过“简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替”的对比，突出生命演化的多样性和矛盾性，强调了进化过程中的繁荣与衰败、生存与灭绝的辩证关系。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字，辨析形近字的能力。 第一处：“宕”可意为拖延、放纵，与“跌”结合，形容事物多变，或故事情节曲折；“荡”有摇动、摆动之意，但侧重指物理摆动或情感波动。语境形容演化乐章多变，应用“宕”。跌宕起伏：指事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低和故事情节的曲折。 第二处：“颂”，赞颂；“诵”，朗诵。语境强调的是对生命诞生与繁盛的赞美，而非朗诵，应用“颂”。欢颂：欢乐地颂扬。 第三处：“怆”，悲伤、凄凉，侧重内心情感；“创”，伤害、创伤，侧重身体或心理受伤。此处与悲连用，表悲伤情感，应用“怆”。悲怆：指悲伤凄惨。 第四处：“采”，文采，强调文学修养或才华；“彩”，色彩、光彩，强调物理或表面光彩。此处是形容文字，应用“采”。“富有文采”，非常有才华，或指辞藻华美。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生辨析标点符号作用的能力。 画横线语句中引号表示突出强调。 A.表示特定称谓。 B.表示特殊含义。 C.表示讽刺或否定。 D.表示突出强调。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生赏析语段表达效果的能力。 ①“从原核到真核，从单细胞到多细胞，从海洋到陆地”连用三个“从……到……”句式，构成排比，以递进式的结构展现了生命演化的宏观历程，同时增强了文本的节奏感和气势。 ②将生命演化的过程比作“跌宕起伏的演化乐章”，使得科学描述更加生动形象，便于读者理解生命演化的复杂动态过程。 ③“欢颂”和“悲怆”赋予自然现象以人类情感，以此来形容生命的繁盛与灭绝，使冰冷的生物学术语变得富有温度，更能引发读者的共情。 ④“简单与复杂并存”“繁盛与灭绝交替”形成鲜明对比，揭示了生命演化过程的矛盾统一性，强调了进化过程中的繁荣与衰败、生存与灭绝的辩证关系。 阅读下面的文字，完成小题。 网络时代与网络语言 网络具有“全媒体”性质，网络信息呈现“碎片化”倾向和“自媒体”性质。 其一， 。社会需要拥有处理声波、光波、电波的语言技术，语言物理产品及相关的生产、储存、运输、销售体系，还需要发展与之相关的语言产业和语言职业。 其二， 。网络不仅产生了网络媒体，促生了“人—机—人”的交际模式，而且还在人类现实空间之外建造了一个虚拟空间。虚拟空间的语言生活，使用的是现代信息技术和现代信息产品，如网页浏览、键盘输入、电子邮件、PPT制作等。而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质是否也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高地判断信息真伪的能力。在“互联网+”的今天，中国网民数量已超过7亿，这使虚拟空间的“虚拟性”极大减弱，虚实两个空间的重合度越来越高，形成了“虚中有实、实中有虚”的新特点。 其三， 。网络时代最大的不公平是信息获取的不公平，最大的危机是被信息边缘化。要关注农村、西部、民族地区的信息化发展以及较少上网、较少使用智能手机的群体。国家不仅要保障公民的信息权利，加强公民的现代信息技术教育，消弭信息鸿沟，而且还要努力发展网络，以保证国家不被国际互联网“边缘化”。 18. 下列依次填入文中横线的语句，顺序最恰当的一项是（ ） ①过好虚拟和现实两个空间的语言生活 ②妥善处理好“信息边缘化”问题 ③语言交际的“技术性”越来越强 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ③②① 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质是否也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高地判断信息真伪的能力。 B. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。 C. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质是否也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。 D. 而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高地判断信息真伪的能力。 【答案】18. C 19. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 ③中的“技术性”与“处理声波、光波、电波的语言技术”等技术相呼应，应填入第一空； ①中的“虚拟和现实两个空间”与“虚实两个空间的重合度越来越高”对应，应填入第二空； ②中的“信息边缘化”出现在“最大的危机是被信息边缘化”句中，应填入第三空。 故依次填入文中横线的语句为：③①②。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有两处语病： 一是“两面对一面”，前半句“是否也会影响”包含正反两面（“会”与“不会”），后半句“需要更高地判断信息真伪的能力”仅对应肯定一面，导致逻辑不对应，所以可删去前半句的“是否”。 二是搭配不当，后半句中“更高地”“判断信息真伪的”都是修饰中心语“能力”，“能力”是名词，而“更高地”是副词，副词不能直接修饰名词，所以应把“更高地”改为“更高的”。 故选B。 20. 阅读下面的文字，根据要求作文。 车尔尼雪夫斯基说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。” 对此，你有怎样的感悟和思考，请写一篇文章。 要求：①题目自拟，角度自选；②明确文体，不要写成诗歌；③不少于800字；④不得透露个人信息。 【答案】例文： 缺陷是光进来地方 车尔尼雪夫斯基曾言：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。” 的确，缺憾是人生的一种常态，我们应该正视缺憾，追求完美。缺陷从来不是生命的枷锁，而应是促进生长的土壤，让人性在接纳不完美中绽放光芒。 曾记起敦煌壁画中的飞天——那些衣袂飘飘的仙子，有的手臂残缺，却因观者的想象而更显灵动。莫高窟第220窟的药师经变画中，千年风沙侵蚀出斑驳裂痕，却让飞天衣袂更显飘逸；紫禁城太和殿的铜鹤单足而立，断翅处凝结着岁月包浆，却成就了独特的沧桑美学。 直面缺陷，是自我和解的智慧。史铁生在《我与地坛》中坦诚：“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。”正是对残缺的接纳，让他在地坛的古柏下悟透生死，用文字为生命立柱架梁。反观现实中那些因容貌焦虑而整容成瘾的人，恰如古希腊神话中迷恋倒影的那喀索斯，最终在对完美的执念中枯萎。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，接纳缺陷不是放弃追求，而是在认清局限后依然选择热烈生长。 在历史长河中，缺陷始终是文明进步的密码。司马迁受宫刑而著《史记》，左丘失明乃有《国语》，这些残缺的生命却铸就了不朽的丰碑。维纳斯雕像失去双臂，却让审美有了无限可能。正如泰戈尔所说：“生命不是一支蜡烛，而是一盏灯。”缺陷正是那灯芯的缝隙，让光得以流淌，照亮更广阔的世界。 面对缺憾，我们无须听从命运的安排，要以坦然的心态逆势起飞，不被缺憾羁绊，勇敢地走出阴影；面对缺憾，我们要用坚强的毅力将缺憾化作一种动力，凭借坚韧不拔的努力营造完美；面对缺憾，我们还应有智慧的思考、创新的意识，改变缺憾带来的不利因素，最终得到完美的结果。 行走在人间，我们都是被上帝咬过一口的苹果，只因芬芳格外浓郁，才会留下齿痕。三星堆的断枝神树依然指向苍穹，帕特农神庙的残柱仍在丈量天地。这些残缺的印记告诉我们：完美是瞬间的定格，残缺才是永恒的进行时。生命真正的完整，不在于填补所有裂痕，而在于学会在残缺处看见星光。 愿我们都能接纳自身的黑点，也能在裂痕缺陷处寻找到希望之光，在不完美的世间，活出最完整的生命姿态！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这句话以“太阳有黑点”类比“人世间有缺陷”，核心在于揭示“缺陷普遍性”。首先，需明确“缺陷”的内涵。它既可以是事物本身的不足，如科技产品的漏洞、艺术作品的瑕疵；也可以是人生中的遗憾，如成长中的失误、理想与现实的差距；还可延伸到社会层面的不完美，如制度的待完善、发展中的不平衡。分析时，不能仅停留在“承认缺陷存在”，更要思考缺陷的价值。缺陷可能是进步的动力，如因手机续航不足催生快充技术，是真实的证明，如断臂的维纳斯因不完美而更显生动，也可能是认知的契机，如挫折让人更深刻理解生活。同时，需警惕对“缺陷”的纵容——承认不完美不等于放任不作为，而是在接纳的基础上寻求改进，避免陷入“躺平”式的消极心态。当下社会对“完美”的追逐愈发强烈，这句话恰是对这种心态的反思：在追求卓越的同时，应学会与不完美和解，这既是对个体成长的启示（接受自身短板，才能更专注于优势），也是对社会发展的提醒（正视问题才能持续进步）。 写作时，开篇可从生活场景切入，比如展示一张有划痕的老照片，引出“缺陷无处不在”的观点，呼应材料中太阳与人间的类比。接着，从自然、人生、社会三个维度举例：自然界中，残月因不圆满而成就诗意；人生里，史铁生在病痛中写出《我与地坛》，缺陷成为精神成长的养分；社会层面，我国脱贫攻坚中曾面临的地域差异等问题，正是正视缺陷才推动了乡村振兴的深入。然后，转折讨论“正视缺陷不等于认同缺陷”，以科技领域为例，芯片技术的短板促使科研人员攻坚克难，说明接纳不完美是为了更好地超越。最后，联系当下青年群体，指出在“内卷”与“躺平”的纠结中，学会与自身缺陷和解（如接受暂时的平凡）、与时代缺陷共生（如参与社会问题的解决），才是更成熟的态度，收尾呼应材料，强调缺陷是世界真实的底色，也是成长与进步的起点。 立意： 1.接纳缺陷，方见真实。 2.缺陷是进步的隐性动力。 3.缺陷让生命更有韧性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $