精品解析:广西壮族自治区来宾市高级中学2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

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2025-08-17
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) 来宾市
地区(区县) 兴宾区
文件格式 ZIP
文件大小 121 KB
发布时间 2025-08-17
更新时间 2025-08-17
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-08-17
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来源 学科网

内容正文:

来宾高级中学2025年秋季学期高三开学检测 语文试题 时间:150分钟 满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 构建可信赖的AI系统,需要在技术层面和应用实践中不断探索和完善。构建可信赖的AI系统有三种主要的技术路径。 一是数据驱动路径。数据质量和多样性是实现可信赖AI的基础。训练数据的多样性可以有效减少模型中的偏见问题,确保系统决策更加公平、全面。只有在庞大的优质数据基础上构建的AI模型才能适应广泛的应用场景,降低在特殊或极端条件下出现偏见的可能性。 二是算法驱动路径。算法的优化与控制是实现可信赖AI的关键手段。在模型的设计阶段,开发者可以通过设置伦理规则、嵌入人类价值观等约束条件,确保系统在实际运行中符合社会准则。同时,设计透明的算法结构有助于提升模型的可解释性,便于用户理解其运行机制,并为未来的模型更新和优化打下基础。 三是奖惩引导路径。通过合理设计奖惩机制,可以让AI在不断试错和学习过程中,逐渐形成符合人类价值观的行为方式。例如,可以在奖惩系统中设置反馈机制,当AI的行为偏离预期时施加相应惩罚,引导其在自我训练过程中符合人类期望。同时,奖惩机制需具备时代适应性,确保AI系统能在运行中持续更新并优化自身。 要构建可信赖的AI系统,还需在实际应用中不断进行迭代和优化。通过多次评估和测试,可以在不同环境和条件下验证AI系统的性能,确保其在现实应用中的表现符合人类预期。 (摘编自《科技日报》2024年11月25日《如何构建可信赖的AI系统》) 材料二: 近年来,人工智能技术迅猛发展,给人们的生活、工作、学习都带来极大便利和全新体验。与此同时,AI造假、侵犯隐私、伦理失范等问题也时有发生,加剧了人们对人工智能技术被滥用的担忧。 在人类已有知识图景中,人工智能代表了信息技术发展的最前沿,大幅提升着人类认识世界和改造世界的能力。我们必须看到,创新与安全是人工智能健康发展的一体两翼。作为全新赛道,人工智能领域的竞争空前激烈,人们对人工智能技术的不当使用,势必带来一系列难以预知的风险挑战。现实当中,一些不法分子利用人工智能技术以假乱真、窃取隐私、非法牟利的案例时有曝光。同时,人工智能技术也驱动人类社会从信息社会向智能社会转变,进一步解放社会生产力。 我们要发展负责任的人工智能,推动人工智能“向上”“向善”,就需要通过务实举措,切实规范其发展路径,筑牢安全底线。在法治层面,必须加强对人工智能研发与应用的顶层设计,针对人工智能技术持续演进中的新特点、新趋势,不断加强立法规范;主管部门、执法部门须加强对人工智能行业的监管,加大对利用人工智能技术侵权和违法行为的打击力度,更好地维护机构法人、社会个体在人工智能环境下的合法权益。要加强人工智能领域的国际交流与合作,形成促进人工智能安全健康发展的广泛共识,进而加强对滥用人工智能技术行为的强力约束。 技术本身并无善恶,但技术的发展与应用必须合乎人类主流价值规则体系,如此,方能行稳致远。发展负责任的人工智能,建设合乎伦理、安全可靠、尊重知识产权的人工智能,我们才能让数字红利、智能红利充分释放,共同迈进更加美好的“数字未来”。 (摘编自央广网特约评论员济兼《智能向善,发展负责任的人工智能》) 材料三: 11月19日至22日,2024年世界互联网大会乌镇峰会在浙江乌镇举行。 4天里,来自全球130多个国家和地区的嘉宾以线上线下相结合的方式参会,围绕“拥抱以人为本、智能向善的数字未来——携手构建网络空间命运共同体”的主题,聚焦人工智能,探讨数字技术发展的未来趋势,携手迈进更加美好的“数字未来”。 世界互联网大会乌镇峰会迈入第十一个年头,峰会稳步推进交流互鉴、合作共赢,推动构建网络空间命运共同体迈向新阶段。 在本次峰会上,世界互联网大会智库合作计划启动。“携手构建网络空间命运共同体”是世界互联网大会乌镇峰会的永久主题。在互联网文化交流互鉴论坛上,《2024中华文化符号国际传播指数(CSIC)报告》发布。其中显示,2024年中华文化国际传播呈现出海内容“国潮”化、主体多元化、赛道细分化、生态延展化等新特征。中国外文局副局长、当代中国与世界研究院院长于运全表示,中华文化以其独特的魅力和深厚的历史积淀,长期以来在国际文化交流中扮演着不可或缺的重要角色。 “互联网之光”博览会以人工智能为展示重点,吸引了来自53个国家和地区的665家中外企业与机构参展,人形机器人、“AI全息舱”令参观体验者惊叹不已:“直通乌镇”全球互联网大赛设智能网联汽车、数字医疗、工业互联网等5个赛道,并在此基础上首次推出AI+创新应用特色赛;世界互联网大会人工智能专业委员会成立……今年,世界互联网大会乌镇峰会着力促进数字技术交流合作,聚焦人工智能发展新成果的交流展示,以新动能推动新发展。 近年来,中国积极参与全球数字治理,陆续发布了《全球数据安全倡议》《全球人工智能治理倡议》《全球数据跨境流动合作倡议》等。本次峰会也积极推动网络空间国际规则和全球人工智能治理体系的完善。 (摘编自《人民日报》2024年11月24日《拥抱以人为本、智能向善的数字未来》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一中侧重点各不相同三种技术路径,为构建可信赖的AI提供了丰富的技术支持。 B. 技术本身并无善恶,但一些不法分子利用人工智能技术以假乱真、窃取隐私、非法牟利,使技术的发展与应用面临风险与挑战。 C. 当AI的行为偏离预期时要施加相应惩罚,是为了可以让AI在不断试错和学习过程中,逐渐形成符合人类价值观的行为方式。 D. 人工智能技术是“双刃剑”,在给人们带来便利的同时也带来了滥用的风险,因此,人工智能技术的迅猛发展加剧了人们的担忧。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 数据多样性是实现可信赖AI的基础之一,训练数据的多样性,可以有效减少AI模型中的偏见问题。 B. 人工智能技术大幅提升着人类认识世界和改造世界的能力,促使人类迈向信息社会。 C. 中华文化长期以来在国际文化交流中扮演着不可或缺的重要角色,在2024年呈现出海内容“国潮”化、主体多元化、赛道细分化、生态延展化等新特征。 D. 世界互联网大会乌镇峰会着力促进数字技术交流合作,吸引了来自53个国家和地区的665家中外企业与机构参展。 3. 下列选项不符合材料二中推动人工智能“向善”发展的一项是( ) A. 通过“智能向善—AI for good”等论坛,分享和推广人工智能技术在社会公益中的成功案例,激发更多的创新和应用。 B. 相关科研机构和科技企业在人工智能系统设计之初就要充分考虑安全、可控的风险。 C. 我国提出《全球人工智能治理倡议》,强调人工智能发展应坚持以人为本、智能向善、造福人类的原则。 D. 2024世界人工智能大会上“快手”带来了视频生成大模型“可灵”,这一技术将在未来广泛用于影视、广告、游戏、教育等多个产业,节省大量的人力、设备和资金成本。 4. 做新时代高质量科普,让科学内容精准抵达,就要做到语言、结构与内容的相辅相成,请简要分析材料一在语言和结构上的特点。 5. 三则材料都围绕“人工智能”展开,但侧重点有所不同。为什么?请结合材料简要分析。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 黄姚酿 ①不错,又是古镇。 ②但这是不一样的黄姚。 ③许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。 ④在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜,枝干依然参天,尤其是气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 ⑤为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。 ⑥古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如潜龙,具有神话中的不朽之力。 ⑦生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。 ⑧这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。 ⑨这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽英丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。 ⑩真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。 ⑪我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。 ⑫是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。 (取材于周晓枫的同名散文) 6. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A. 媒体已就此探讨同质化的问题 同质化:性质或品质趋于相同 B. 如虬结着的粗大血管 虬结:蜷曲缠绕 C. 有古风古韵,又率性从容 率性:任性 D. 而毫无浊气和混沌 混沌:不纯净 7. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。 B. 第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。 C. 作者对黄姚古镇日常生活场景的描写,笔触细腻,富于表现力。 D. 作者认为只有将黄姚古镇如文物一样保护起来,才能让黄姚散发永久的魅力。 8. 文章第四段写古镇的榕树,请指出该段包含哪些比喻,并分析它们各自的用意。 9. “酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 南粵王,姓赵,名佗,真定人。秦时为南海龙川令。二世时,天下乱,佗因自立为南粤武王。高帝十一年,遣陆贾立佗为南粤王。高后临朝之五年春,佗自尊为南粤武帝,攻长沙边邑。文帝立二年,为佗亲冢在真定者,置守邑,岁时奉祀。召其昆弟厚赐之。遣陆贾使南粵,赐之书。 材料二: 赐南粤王赵佗书 汉文帝 皇帝谨问南粤王,甚苦心劳意。 闻王遗将军书,求亲昆弟,请罢长沙两将军。朕以王书,罢将军博阳候;亲昆弟在真定者,已遣人存问;修治先人冢。 前日闻王发兵于边,为寇灾不止。当其时,长沙苦之,南郡尤甚。虽王之国庸独利乎?必多杀士卒,伤良将吏,寡人之妻,孤人之子,独人父母。得一亡十,朕不忍为也。 服领以南,王自治之。虽然,王之号为帝。两帝并立,亡一乘之使以通其道,是争也。争而不让,仁者不为也。愿与王分弃前患。终今以来,通使如故,毋为寇灾矣。 愿王听乐娱忧,存问邻国。 材料三: 报文帝改帝号书 赵佗 蛮夷大长老夫臣佗,昧死再拜,上书皇帝陛下: 老夫故粤吏也。高皇后近细士,信谗臣,别异蛮夷,出令曰毋予蛮夷外粤金铁田器马牛羊即予予牡毋予牝闻老夫父母坟墓已坏削,兄弟宗族已诛论。吏相与议曰:“今内不得振于汉,外无以自高异。”故更号为帝。自帝其国,非敢有害于天下也。高后闻之大怒,削去南粵之籍,使使不通。老夫窃疑长沙王谗臣,故敢发兵以伐其边。且蛮夷中,西有西瓯,其众半羸,南面称王;东有闽粤,其众数千人,亦称王;西北有长沙,其半蛮夷,亦称王。老夫故敢妄窃帝号。 老夫身定百邑之地,东南西北数千万里,带甲百万有余,然北面而臣事汉,何也?不敢背先人之故。老夫处粤四十九年,然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,何也?以不得事汉也! 今陛下幸哀怜,复故号,通使汉如故。老夫改号不敢为帝矣。 (节选自《史记·南粤王列传》,有删改) 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出令曰A毋予B蛮夷外粤金C铁田器D马牛羊E即予F予牡毋G予牝 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 遗,送交,交付。与《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”的“遗”词义不同。 B. 庸,表反问语气。与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”用法相同。 C. “外无以自高异”与《陈情表》“无以至今日”中的“无以”用法不同。 D. 北面,指北边。古时臣子面向北方朝见天子,文中用来表示赵佗愿称臣。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 赵佗从南粤王到自尊为南粤武帝,是有一定的客观历史原因的。面对赵佗的称王,汉王朝认可,面对赵佗的称帝,汉王朝不认可。 B. 陆贾是汉王朝和南粤之地开展沟通交流的重要官员,从高帝到文帝,陆贾两次前往南粤,一次是奉旨封王,一次是奉旨送书信。 C. 汉文帝谈及赵佗对于长沙发动的战争,是得一亡十的不恰当做法,对双方都没有利好,文帝愿意退让一步,将粤东地方让赵佗自治。 D. 赵佗信中自述称帝缘由,一是高后削其籍,使使不通,二是蛮夷中多人称王,三是父母兄弟宗族已被汉朝诛杀。后综合考虑不再称帝。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)亲昆弟在真定者,已遣人存问。 (2)然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,何也? 14. 材料中汉文帝和赵佗的书信往来措辞得体,起到了良好的沟通效果。请结合材料,从称谓角度简要分析。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗,完成下面小题。 晚归古鉴漫兴(其七) 【元】叶兰 风漫芦花①没钓船,雁声呖呖叫寒烟。 摩挲醉眼秋江望,欲倩王维画辋川。 虎邱暮归小舟口号 【清】赵执信 稻花菱叶满流波,秋色其如夕照何。 暝泛②不知柔橹乱,前川微月雁声多。 [注]①芦花:即芦苇花,多以白色为主,秋日成熟随风飘散。②暝泛:黄昏时泛舟。 15. 下列对两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 叶诗第三句塑造了一个酒后醉眼朦胧,远眺秋江,内心落寞的诗人形象。 B. 叶诗结句,诗人有感于眼前之秋景,欲请王维作画,表达对超脱向往。 C. 赵诗以“微月”烘托返程之寂寥,借朦胧意象营造秋日暮色萧索氛围。 D. 赵诗“柔橹”指操橹轻摇,“不知”一词展现了诗人月夜泛舟的忘我之境。 16. 《文心雕龙》中提到:“属采附声,亦与心而徘徊。”指作者描摹的色彩和声音,会应和其内心的感触。这一观点在两首诗中是如何得到印证的? (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小兰拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片,很多同学建议她配上陶渊明《归去来兮辞并序》中的名句“_______,_______”,能使照片更有意境。 (2)春和景明,小王一家趁着周末登山望远。行走在曲折的山路上,小王被山花吸引了,倚靠着石头,不知不觉天色已晚。此番情形让他想起李白《梦游天姥吟留别》中的两句诗“_______,_______”。 (3)反思与自省是一种自我审视,能够帮助个人认识到自身不足,助力人格完善。古代文人多在诗文中强调“反思自省”的重要性,如“_______,_______”。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成小题。 读《红楼梦》常有一种“如闻其声”“尽闻其声”的感觉。什么欢声笑语、闲言碎语、快人快语、酸言醋语、唇枪舌剑、情话痴语以及官方语言、粗村语言……都写了个绘声绘韵、淋漓尽致。读书时耳边一片吱喳喳哗,掩卷后余音在耳,拂之不去。却原来,《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想,( A )。 为什么有这样的听觉效果呢?第一,《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语,是响叮叮(不说“响当当”,因为“当当”太铿锵了)的活人活话,绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的“文学语言”,那种作家读书读多了读痴了造作出来的文词儿字话。再看看我们的某些同代同行,或“炼字”炼入魔道,或朦胧故作玄虚,或作者拿人物当传声筒,差之多矣!可以说《红楼梦》众人物说的话并不“文学”,有的也不合语法,然而行云流水,全系天成。第二,《红楼梦》人物语言是高度性格化的,各有己腔,各有己调。王熙凤的快人快语( B ),但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆,王熙凤的快语后面则往往另有目的:或逗笑承欢讨好,或显示决断才干与追求高效率,或充满威胁和要求绝对服从等。特别是人多嘴杂的场面,最见作者功力,硬是写了个“面面俱到”。第三,这些人物语言,不但有外在的生动、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩,更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西,可以说是说话人的潜台词,可以说是一种“语势”,即说话人的全部思想感情的趋势,使读者在“如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 19. 下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是( ) A. 阿Q十分得意的笑了。“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。 B. 这天气,不得不令人想起“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。 C. 过去不识字的叫做文盲。现在不懂科学技术,就要成为科盲。 D. 元帅说:“不是开小差,而是开大差,是执行中央北上的方针。” 20. 结合下面材料中画横线部分,简析刘姥姥“粗村语言”的特点。 贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大如牛。吃个老母猪,不抬头!”说完,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先还发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。 阅读下面的文字,完成小题。 登车继续前行。天山在我们的左侧一直紧紧跟随,或者说我们始终跑不出天山的护围。像地球的围墙,矗立在天涯尽头。我们见到的只是它的北坡,绵延千里没有一根树木,裸露着连成一体的褐色岩石,有时青棱棱,有时泛一点紫色,似铜浇铁铸。沟沟壑壑,森然惊目,像历史的亦或是大自然的一道道伤口。山顶堆积着白雪,由于山形和山岸无一处是雷同的,积雪分布得千奇百怪,更增添了天山的神奇。 公路在拔高。在我们的右侧又出现了一道山脉。我们变成在大峡谷里行进,视野受到局限,戈壁滩不再是一望无艰了。这条大峡谷一头通向内地,另一头仿佛直达天上。公路对天山越贴越近,我们的车在延着山脚跑。不论是翻越这座天边之山,还是登临这座天上之山,不都是到了天上吗? 21. 文中用成语“铜浇铁铸”描写天山北坡,请简要分析其巧妙之处。 22. 文中有三个错别字,请找出并加以改正。 四、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求作文。 我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。 人能走多远?这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。 ——汪国真《我喜欢出发》 高中生活即将结束,你将作为学生代表在班会上发言,请联系材料和生活实际,结合自己的体验与思考,写一篇不少于800字的演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 来宾高级中学2025年秋季学期高三开学检测 语文试题 时间:150分钟 满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 构建可信赖的AI系统,需要在技术层面和应用实践中不断探索和完善。构建可信赖的AI系统有三种主要的技术路径。 一是数据驱动路径。数据质量和多样性是实现可信赖AI的基础。训练数据的多样性可以有效减少模型中的偏见问题,确保系统决策更加公平、全面。只有在庞大的优质数据基础上构建的AI模型才能适应广泛的应用场景,降低在特殊或极端条件下出现偏见的可能性。 二是算法驱动路径。算法的优化与控制是实现可信赖AI的关键手段。在模型的设计阶段,开发者可以通过设置伦理规则、嵌入人类价值观等约束条件,确保系统在实际运行中符合社会准则。同时,设计透明的算法结构有助于提升模型的可解释性,便于用户理解其运行机制,并为未来的模型更新和优化打下基础。 三是奖惩引导路径。通过合理设计奖惩机制,可以让AI在不断试错和学习过程中,逐渐形成符合人类价值观的行为方式。例如,可以在奖惩系统中设置反馈机制,当AI的行为偏离预期时施加相应惩罚,引导其在自我训练过程中符合人类期望。同时,奖惩机制需具备时代适应性,确保AI系统能在运行中持续更新并优化自身。 要构建可信赖的AI系统,还需在实际应用中不断进行迭代和优化。通过多次评估和测试,可以在不同环境和条件下验证AI系统的性能,确保其在现实应用中的表现符合人类预期。 (摘编自《科技日报》2024年11月25日《如何构建可信赖的AI系统》) 材料二: 近年来,人工智能技术迅猛发展,给人们的生活、工作、学习都带来极大便利和全新体验。与此同时,AI造假、侵犯隐私、伦理失范等问题也时有发生,加剧了人们对人工智能技术被滥用的担忧。 在人类已有知识图景中,人工智能代表了信息技术发展的最前沿,大幅提升着人类认识世界和改造世界的能力。我们必须看到,创新与安全是人工智能健康发展的一体两翼。作为全新赛道,人工智能领域的竞争空前激烈,人们对人工智能技术的不当使用,势必带来一系列难以预知的风险挑战。现实当中,一些不法分子利用人工智能技术以假乱真、窃取隐私、非法牟利的案例时有曝光。同时,人工智能技术也驱动人类社会从信息社会向智能社会转变,进一步解放社会生产力。 我们要发展负责任的人工智能,推动人工智能“向上”“向善”,就需要通过务实举措,切实规范其发展路径,筑牢安全底线。在法治层面,必须加强对人工智能研发与应用的顶层设计,针对人工智能技术持续演进中的新特点、新趋势,不断加强立法规范;主管部门、执法部门须加强对人工智能行业的监管,加大对利用人工智能技术侵权和违法行为的打击力度,更好地维护机构法人、社会个体在人工智能环境下的合法权益。要加强人工智能领域的国际交流与合作,形成促进人工智能安全健康发展的广泛共识,进而加强对滥用人工智能技术行为的强力约束。 技术本身并无善恶,但技术的发展与应用必须合乎人类主流价值规则体系,如此,方能行稳致远。发展负责任的人工智能,建设合乎伦理、安全可靠、尊重知识产权的人工智能,我们才能让数字红利、智能红利充分释放,共同迈进更加美好的“数字未来”。 (摘编自央广网特约评论员济兼《智能向善,发展负责任的人工智能》) 材料三: 11月19日至22日,2024年世界互联网大会乌镇峰会在浙江乌镇举行。 4天里,来自全球130多个国家和地区的嘉宾以线上线下相结合的方式参会,围绕“拥抱以人为本、智能向善的数字未来——携手构建网络空间命运共同体”的主题,聚焦人工智能,探讨数字技术发展的未来趋势,携手迈进更加美好的“数字未来”。 世界互联网大会乌镇峰会迈入第十一个年头,峰会稳步推进交流互鉴、合作共赢,推动构建网络空间命运共同体迈向新阶段。 在本次峰会上,世界互联网大会智库合作计划启动。“携手构建网络空间命运共同体”是世界互联网大会乌镇峰会的永久主题。在互联网文化交流互鉴论坛上,《2024中华文化符号国际传播指数(CSIC)报告》发布。其中显示,2024年中华文化国际传播呈现出海内容“国潮”化、主体多元化、赛道细分化、生态延展化等新特征。中国外文局副局长、当代中国与世界研究院院长于运全表示,中华文化以其独特的魅力和深厚的历史积淀,长期以来在国际文化交流中扮演着不可或缺的重要角色。 “互联网之光”博览会以人工智能为展示重点,吸引了来自53个国家和地区的665家中外企业与机构参展,人形机器人、“AI全息舱”令参观体验者惊叹不已:“直通乌镇”全球互联网大赛设智能网联汽车、数字医疗、工业互联网等5个赛道,并在此基础上首次推出AI+创新应用特色赛;世界互联网大会人工智能专业委员会成立……今年,世界互联网大会乌镇峰会着力促进数字技术交流合作,聚焦人工智能发展新成果的交流展示,以新动能推动新发展。 近年来,中国积极参与全球数字治理,陆续发布了《全球数据安全倡议》《全球人工智能治理倡议》《全球数据跨境流动合作倡议》等。本次峰会也积极推动网络空间国际规则和全球人工智能治理体系的完善。 (摘编自《人民日报》2024年11月24日《拥抱以人为本、智能向善的数字未来》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一中侧重点各不相同的三种技术路径,为构建可信赖的AI提供了丰富的技术支持。 B. 技术本身并无善恶,但一些不法分子利用人工智能技术以假乱真、窃取隐私、非法牟利,使技术的发展与应用面临风险与挑战。 C. 当AI的行为偏离预期时要施加相应惩罚,是为了可以让AI在不断试错和学习过程中,逐渐形成符合人类价值观的行为方式。 D. 人工智能技术是“双刃剑”,在给人们带来便利的同时也带来了滥用的风险,因此,人工智能技术的迅猛发展加剧了人们的担忧。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 数据多样性是实现可信赖AI的基础之一,训练数据的多样性,可以有效减少AI模型中的偏见问题。 B. 人工智能技术大幅提升着人类认识世界和改造世界的能力,促使人类迈向信息社会。 C. 中华文化长期以来在国际文化交流中扮演着不可或缺重要角色,在2024年呈现出海内容“国潮”化、主体多元化、赛道细分化、生态延展化等新特征。 D. 世界互联网大会乌镇峰会着力促进数字技术交流合作,吸引了来自53个国家和地区665家中外企业与机构参展。 3. 下列选项不符合材料二中推动人工智能“向善”发展的一项是( ) A. 通过“智能向善—AI for good”等论坛,分享和推广人工智能技术在社会公益中的成功案例,激发更多的创新和应用。 B. 相关科研机构和科技企业在人工智能系统设计之初就要充分考虑安全、可控的风险。 C. 我国提出《全球人工智能治理倡议》,强调人工智能发展应坚持以人为本、智能向善、造福人类的原则。 D. 2024世界人工智能大会上“快手”带来了视频生成大模型“可灵”,这一技术将在未来广泛用于影视、广告、游戏、教育等多个产业,节省大量的人力、设备和资金成本。 4. 做新时代高质量科普,让科学内容精准抵达,就要做到语言、结构与内容的相辅相成,请简要分析材料一在语言和结构上的特点。 5. 三则材料都围绕“人工智能”展开,但侧重点有所不同。为什么?请结合材料简要分析。 【答案】1. D 2. A 3. D 4. ①语言具有准确性。材料一在介绍如何构建可信赖的AI系统时,使用了较多的专业术语,确保了语言的科学、简洁、准确;同时“主要的”“逐渐形成”等词语的使用,使表达更加严谨规范。 ②结构具有条理性。采用总分结构,从“技术层面的技术路径”和“应用实践的要求”两方面对如何构建可信赖的AI系统分别加以论述,使文章条理清晰。 5. ①材料一是科普文,目的是为了读者更好的了解人工智能的前沿技术,侧重于解读构建可信赖的AI系统的主要的技术路径。 ②材料二是时评,对人工智能迅猛发展带来技术被滥用的风险发表看法,提出解决问题的措施。 ③材料三是消息,聚焦世界互联网大会乌镇峰会,推动构建网络空间命运共同体,报道中国人工智能发展的成果。 【解析】 【导语】材料一探讨了构建可信赖AI系统的三种技术路径,强调通过技术优化和应用实践确保AI系统的公平性和可靠性。材料二指出AI技术发展带来的便利与风险,呼吁通过法治和国际合作推动AI“向善”发展。材料三介绍了2024年世界互联网大会乌镇峰会,聚焦人工智能与数字未来,展示了AI技术的最新成果和国际合作进展。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“因此,人工智能技术的迅猛发展加剧了人们的担忧”错误。由材料二“AI造假、侵犯隐私、伦理失范等问题时有发生,加剧了人们对人工智能技术被滥用的担忧”可知,是人工智能技术的不当使用和滥用问题加剧了人们的担忧,而不是人工智能技术的“迅猛发展”本身加剧了担忧。选项偷换概念,强加因果。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“促使人类迈向信息社会”错误。由材料二“人工智能技术也驱动人类社会从信息社会向智能社会转变,进一步解放社会生产力”可知,人工智能技术促使人类“从信息社会向智能社会”转变,而非“迈向信息社会”。 C.“在2024年呈现出海内容……新特征”错误。由材料三“2024年中华文化国际传播呈现出海内容‘国潮’化、主体多元化、赛道细分化、生态延展化等新特征”可知,2024年中华文化在“国际传播”中呈现出新特征,而非2024年中华文化的整体特征。 D.“世界互联网大会乌镇峰会着力促进数字技术交流合作,吸引了……”错误。由原文“‘互联网之光’博览会以人工智能为展示重点,吸引了来自53个国家和地区的665家中外企业与机构参展”可知,博览会以“人工智能为展示重点”,吸引了众多中外企业与机构参展。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.举办论坛分享人工智能技术在社会公益中的成功案例,激发创新和应用,符合推动人工智能“向善”发展的理念,此选项符合材料二的内容。 B.在设计之初考虑安全、可控的风险,正是推动人工智能“向善”发展的具体举措,此选项符合材料二的内容。 C.提出《全球人工智能治理倡议》并强调以人为本、智能向善的原则,符合推动人工智能“向善”发展的方向。 D.此选项主要强调了技术的应用和经济效益,虽然技术的广泛应用可能带来便利,但并未直接体现推动人工智能“向善”发展的理念,如伦理、安全、社会责任等方面的考虑。因此,此选项不符合人工智能“向善”发展的内容。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和语言的能力。 ①语言具有准确性。材料一在介绍如何构建可信赖的AI系统时,使用了较多的专业术语,如“数据驱动路径”“算法驱动路径”“奖惩引导路径”等,这些术语确保了语言的科学性和准确性。 同时,使用了“主要的”“逐渐形成”等词语,使表达更加严谨和规范,避免了模糊不清的表述,增强了文章的可信度。通过简洁的语言,文章有效地传达了复杂的技术概念,使非专业读者也能理解。 ②结构具有条理性。材料一采用了总分结构,首先总述构建可信赖AI系统的三种主要技术路径,然后分别详细阐述每一种路径的具体内容。 这种结构使文章条理清晰,读者可以一目了然地了解文章的主要内容和逻辑顺序。 文章从“技术层面的技术路径”和“应用实践的要求”两方面分别加以论述,使文章层次分明,便于读者理解和记忆。 每一部分的内容都有明确的主题和逻辑顺序,使文章整体结构紧凑,内容连贯。 【5题详解】 本题考查学生筛选材料中信息,对材料相关内容的理解和分析能力。 ①材料一是科普文,由原文“构建可信赖的AI系统,需要在技术层面和应用实践中不断探索和完善。构建可信赖的AI系统有三种主要的技术路径”等可知,材料一侧重于向读者解读构建可信赖的AI系统的主要技术路径,详细介绍了三种技术路径:数据驱动路径、算法驱动路径和奖惩引导路径,并强调了在实际应用中不断迭代和优化的重要性。通过这种方式,材料一旨在向读者传递技术层面的知识,帮助读者理解如何从技术角度构建可信赖的AI系统。 ②材料二是时评,由原文“与此同时,AI造假、侵犯隐私、伦理失范等问题也时有发生,加剧了人们对人工智能技术被滥用的担忧”等可知,材料二侧重于介绍人工智能的风险与治理,对人工智能迅猛发展带来的技术被滥用的风险发表看法。材料二指出了AI造假、侵犯隐私、伦理失范等问题,并呼吁发展负责任的人工智能,推动人工智能“向上”“向善”。文章还提出了法治层面的建议,如加强立法规范、加强监管和国际合作等,旨在通过务实举措规范人工智能的发展路径,筑牢安全底线。 ③材料三是消息,由原文“聚焦人工智能,探讨数字技术发展的未来趋势,携手迈进更加美好的‘数字未来’”等可知,材料三聚焦人工智能与数字未来,展示了AI技术的最新成果和国际合作进展。材料三介绍了2024年世界互联网大会乌镇峰会的盛况,特别是人工智能领域的交流与合作,展示了中国在人工智能领域的积极参与和贡献。文章还提到中国发布的《全球人工智能治理倡议》等文件,强调了人工智能在全球治理中的重要性。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 黄姚酿 ①不错,又是古镇。 ②但这是不一样的黄姚。 ③许多地方都有古镇,媒体已就此探讨同质化的问题。然而,作为古镇的黄姚,并非复制的赝品、复述的往事……它是活的,从未丧失自己的呼吸和心跳。 ④在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏。那是一棵巨大而古老的榕树。通常,榕树的气根向下垂挂,服从着地心引力和生长规律;而这棵巨榕整体倾斜,枝干依然参天,尤其是气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管。如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜。黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量。 ⑤为什么命名为“黄姚”?史料并无确凿记载。说法数种,基本认同与黄、姚的姓氏相关。光阴流转,古镇早就不是两个户族,许多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心脏,溯流而上血缘意义的心脏,由此,宗族后代得以生生不息。即使这里地处偏远,甚至曾是荒川野岭,但踏山渡水的祖辈们终于在此停下脚步……从此,灶火不熄。 ⑥古镇不大,街巷也窄,但取景框里处处是风景。方寸之间,明清古建筑就有三百多座,有许多老屋、石桥、庙祠、亭台和匾额。假如从空中俯瞰,黄姚的檐顶覆瓦如鳞,那些瓦片显得薄而服帖;黄姚的街巷细窄,如鱼背上的脊线。每一户人家,都是这小镇一片既坚硬又柔软的鳞,游过如水岁月。当垂挂的灯笼,映在夜色中湿黑的路面上,朦胧中,就像锦鲤般的光影,我想,走在上面的人,是不是能在梦中骑跃龙门?其实,整个黄姚古镇就如一条千年之鲤,根本无须飞跃,它已如潜龙,具有神话中的不朽之力。 ⑦生活在黄姚,是神话般的日子,也是家常的日子。 ⑧这里有许多商铺客栈和茶舍酒庄,沿街闲逛,感觉瓶瓶罐罐特别多,都跟零食铺或药铺似的。细看,多为酱制品和腌菜。酱的主角,当然是黄姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛肉等调成各种口味。腌菜用宽口瓦罐盛纳,盖着通透的玻璃盖子,里面是木瓜丝、小河鱼等。有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒。黄姚的气候和水土容易让身体湿寒,当地居民早已得出生活经验,辣椒热汤、果酒药饮都可用于祛湿驱寒。他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道。这里有艾糍粑、糯米粽、葛根酥。有炖肉的农家菜干、润肺的罗汉果、熬汤的鸡骨草和五指毛桃。菜肴也有特点,有两道我记忆深刻——豆腐酿和南瓜花酿,主材和汤汁都味美。 ⑨这里的生活,有古风古韵,又率性从容。所以我说,黄姚不是仅仅展示给游客的博物馆,这座小镇有着古典的诗意——但它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸。刚才坐在台阶上掐豆角的汉子,除尽英丝,端着菜盆回屋,只剩提环在有着纵裂纹的木门上微微晃动;当街剥笋的妇人,闲闲地聊着天,手底下像从冷紫色的鞘里剥出一把把新剑;前来写生的素描少年,勾勒线稿,没有忘记那些勾勒石缝的苔痕。没有大喇叭的喧响,没有喋喋不休的噪声,即使商家推荐食物,也是平静地递过来邀你品尝。夜色之中的黄姚,更是宁静。千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活。 ⑩真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造。 ⑪我想起那些工匠,想到他们手里传承的技艺。比如,雕。黄姚有砖雕、木雕、根雕、石雕、竹雕等,在一块看似平凡的器物上,他们愿意为美花费大量的时间。手在砖上粗糙,眼在石上昏花,整个的生命都在削刻凿砍上一一而雕,是动作里最为克制和温柔的,由此使花鸟诞生,并且花瓣永不败谢,翅膀永不降落。雕是对砖石的温柔,绣是对织物的温柔,都是对美的怜惜;雕是耐心,绣是耐心,酿也是耐心,都是人和时间一起创造的魔法。 ⑫是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽。 (取材于周晓枫的同名散文) 6. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A. 媒体已就此探讨同质化的问题 同质化:性质或品质趋于相同 B. 如虬结着的粗大血管 虬结:蜷曲缠绕 C. 有古风古韵,又率性从容 率性:任性 D. 而毫无浊气和混沌 混沌:不纯净 7. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 第二段以一句话独立成段是为了着重强调黄姚古镇的与众不同。 B. 第六段从“覆瓦如鳞”巧妙地引出一系列与“鱼”相关的比喻。 C. 作者对黄姚古镇日常生活场景的描写,笔触细腻,富于表现力。 D. 作者认为只有将黄姚古镇如文物一样保护起来,才能让黄姚散发永久的魅力。 8. 文章第四段写古镇的榕树,请指出该段包含哪些比喻,并分析它们各自的用意。 9. “酿”字在文中反复出现,请结合文章内容,分析标题“黄姚酿”包含了哪几层涵义。 【答案】6. C 7. D 8. ①将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏,生动地写出黄姚历史文化悠久让黄姚生生不息,蓬勃发展; ②把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管,生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因,从而揭示出是黄姚人用他们的勤劳、智慧,为黄姚古镇输送养料,让黄姚古镇焕发生机; ③把发展中的黄姚古镇比作正在孵化的蛋卵,生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义,从而启发我们思考,让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么。 9. ①指黄姚酿制的各种果脯和酒等,表明黄姚物产丰富、独特; ②指黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制出美好的生活; ③指黄姚没有被商业气息污染,保留了最干净、清洁的环境,最自然、原始、真实的生活状态,是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.结合后文“它始终是活的,有自己的心脏、血脉和呼吸”“千百年来,黄姚一如既往,在我们看来是写意的生活,其实从古至今都是写实的生活”可知,黄姚没有成为“展示给游客的博物馆”,而是按照自己的步调自然地生活。由此可知,这里的“率性”不是“任性”,而是指“循其本性,自然随意、真实”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“作者认为只有将黄姚古镇如文物一样保护起来”无中生有,作者描写了黄姚古镇与其他古镇的不同之处,描写了黄姚的街巷、日常生活、特产、技艺等,赞美了黄姚古镇的纯净、自然、真实,没有说“认为只有将黄姚古镇如文物一样保护起来”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏散文语言的能力。 题干要求从第四段找出关于榕树的描写,分析比喻的运用。 “如果你观察过孵化中的蛋卵,就会发现,最先发育的是心脏,然后从心脏里长出枝枝蔓蔓的血管,如同树枝,布满蛋膜”,蛋卵最先发育的是心脏,然后从心脏长出树枝样的众多血管,生命就这样诞生了。此句用孵化的蛋卵作比喻,生动形象地写出心脏、血管对于生命的重要意义,从而启发我们思考,让黄姚生命繁盛的“心脏”和“血管”究竟是什么。 “气根呈放射状铺张,沉重、繁密而交错,如虬结着的粗大血管”“黄姚的这棵巨榕,气根如血管般蓬勃有力,又保持着内在的通畅,仿佛为整个古镇输送着养分和力量”,把巨榕的沉重、繁密而交错的气根比作粗大血管,气根为巨榕源源不断地输送养料,生动地揭示出巨榕生长茂盛的原因,给人以启迪。联系后文“他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道”“真正活着的古镇,一定既是时间的杰作,也是人类的创造”可知,“血管”就是黄姚人,是他们的勤劳、智慧,让黄姚古镇能够抵抗时间的侵蚀,越来越焕发生机。 “在入口处,我就被震动,仿佛看到黄姚的心脏”,这里将黄姚入口处巨大而古老的榕树比作黄姚的心脏,古老的榕树代表黄姚古老的历史文化,这个比喻生动地写出黄姚历史文化悠久,是它们让黄姚生生不息,蓬勃发展。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 标题含义一般应由浅到深逐层分析。 浅层含义,由“有酿制的各种果脯,从土乌梅到小黑橘,还有甘草柠檬。因为山峰众多,这里盛产野果,用来酿酒。黄姚的酒庄里花花绿绿,琳琅满目。除了常见的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,还有不算特别常见的捻子酒、金樱子酒、万寿果酒、诺尼果酒”可知,“酿”的表层含义指黄姚酿制的各种果脯和酒等,表明黄姚物产丰富、独特; 深层含义,由“他们利用这片土地的恩赐,运用自己的智慧和耐心,酿制生活的别样味道”可知,“酿”还指黄姚人利用土地的恩赐,运用智慧和耐心,酿制出美好的生活; 再深层含义,由“是的,除了酿菜酿酒,黄姚这座古镇也像岁月酿制的果实。在微雨中漫游,感觉黄姚就像雨滴一样古老,也像雨滴一样清新,它是用最干净的雨水酿制而成的。黄姚以酱腌闻名,但这并不矛盾——恰恰相反,只有在最清洁的环境里才能酿制,才能无惧运用酱腌手段,把食物变成诱人的美味,而毫无浊气和混沌;才能让一切远离朽坏,才能在沉淀中,抵抗时间的侵蚀,散发自身的醇香与光泽”可知,“酿”的更深层含义是指黄姚没有被商业气息污染,保留了最干净、清洁的环境,最自然、原始、真实的生活状态,是岁月和黄姚人共同酿制的最饱满的果实。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 南粵王,姓赵,名佗,真定人。秦时为南海龙川令。二世时,天下乱,佗因自立为南粤武王。高帝十一年,遣陆贾立佗为南粤王。高后临朝之五年春,佗自尊为南粤武帝,攻长沙边邑。文帝立二年,为佗亲冢在真定者,置守邑,岁时奉祀。召其昆弟厚赐之。遣陆贾使南粵,赐之书。 材料二: 赐南粤王赵佗书 汉文帝 皇帝谨问南粤王,甚苦心劳意。 闻王遗将军书,求亲昆弟,请罢长沙两将军。朕以王书,罢将军博阳候;亲昆弟在真定者,已遣人存问;修治先人冢。 前日闻王发兵于边,为寇灾不止。当其时,长沙苦之,南郡尤甚。虽王之国庸独利乎?必多杀士卒,伤良将吏,寡人之妻,孤人之子,独人父母。得一亡十,朕不忍为也。 服领以南,王自治之。虽然,王之号为帝。两帝并立,亡一乘之使以通其道,是争也。争而不让,仁者不为也。愿与王分弃前患。终今以来,通使如故,毋为寇灾矣。 愿王听乐娱忧,存问邻国。 材料三: 报文帝改帝号书 赵佗 蛮夷大长老夫臣佗,昧死再拜,上书皇帝陛下: 老夫故粤吏也。高皇后近细士,信谗臣,别异蛮夷,出令曰毋予蛮夷外粤金铁田器马牛羊即予予牡毋予牝闻老夫父母坟墓已坏削,兄弟宗族已诛论。吏相与议曰:“今内不得振于汉,外无以自高异。”故更号为帝。自帝其国,非敢有害于天下也。高后闻之大怒,削去南粵之籍,使使不通。老夫窃疑长沙王谗臣,故敢发兵以伐其边。且蛮夷中,西有西瓯,其众半羸,南面称王;东有闽粤,其众数千人,亦称王;西北有长沙,其半蛮夷,亦称王。老夫故敢妄窃帝号。 老夫身定百邑之地,东南西北数千万里,带甲百万有余,然北面而臣事汉,何也?不敢背先人之故。老夫处粤四十九年,然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,何也?以不得事汉也! 今陛下幸哀怜,复故号,通使汉如故。老夫改号不敢为帝矣。 (节选自《史记·南粤王列传》,有删改) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出令曰A毋予B蛮夷外粤金C铁田器D马牛羊E即予F予牡毋G予牝 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 遗,送交,交付。与《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”的“遗”词义不同。 B. 庸,表反问语气。与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”用法相同。 C. “外无以自高异”与《陈情表》“无以至今日”中的“无以”用法不同。 D. 北面,指北边。古时臣子面向北方朝见天子,文中用来表示赵佗愿称臣。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 赵佗从南粤王到自尊为南粤武帝,是有一定的客观历史原因的。面对赵佗的称王,汉王朝认可,面对赵佗的称帝,汉王朝不认可。 B. 陆贾是汉王朝和南粤之地开展沟通交流的重要官员,从高帝到文帝,陆贾两次前往南粤,一次是奉旨封王,一次是奉旨送书信。 C. 汉文帝谈及赵佗对于长沙发动的战争,是得一亡十的不恰当做法,对双方都没有利好,文帝愿意退让一步,将粤东地方让赵佗自治。 D. 赵佗信中自述称帝缘由,一是高后削其籍,使使不通,二是蛮夷中多人称王,三是父母兄弟宗族已被汉朝诛杀。后综合考虑不再称帝。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)亲昆弟在真定者,已遣人存问。 (2)然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,何也? 14. 材料中汉文帝和赵佗的书信往来措辞得体,起到了良好的沟通效果。请结合材料,从称谓角度简要分析。 【答案】10. AEF 11. C 12. C 13. (1)您在真定的堂兄弟,我已经派人去慰问了。 (2)但我早起晚睡,睡觉不安稳,吃饭不香甜,这是为什么呢? 14. ①汉文帝称赵佗为“南粤王”,既承认其地位,又体现朝廷的权威,用语庄重; ②赵佗自称“蛮夷大长老夫臣佗”,以“臣”自居,称汉文帝为“皇帝陛下”,谦卑恭敬,淡化对抗性。 【解析】 【导语】这篇文言文通过三段材料,展现了汉文帝与南粤王赵佗之间的书信往来,体现了双方在政治博弈中的智慧与策略。材料一简述了赵佗从南粤王到自尊为帝的历史背景;材料二为汉文帝赐书,展现了文帝的仁政与外交手腕;材料三为赵佗的回应,体现了其对汉朝的臣服与妥协。全文通过书信形式,生动地反映了汉朝与南粤之间的复杂关系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:下令说,不要给蛮夷外粤金属农具和马牛羊,若给,只能给雄性不可给雌性。 “出令曰”是一个完整的表述,意思是“发布命令说”,其后应断开,故在A处断; “毋予”作为谓语动词,“金铁田器马牛羊”表示授予的物品充当宾语,语义完整,其后应该断开,故在E处断; “即予”表示假设“如果给予”,两个“予”字之间断句,所以在F处断; 故选AEF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象及掌握古代文化常识的能力。 A.送交/赠送。句意:听说大王您给将军送了信。/采了花要送给谁呢? B.表反问。句意:即使是大王您的国家,难道能独自获利吗?/哪管他的年龄比我大还是比我小呢。 C.错误。没有用来……的。句意:在外面没有什么办法使自己显得与众不同。/没有祖母就没有办法活到今天。 D.“北面”指称臣。句意:然而面向北方称臣侍奉汉朝。 故选C。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“将粤东地方让赵佗自治”错。材料二明确提到“服领以南,王自治之”,文帝允许赵佗自治的范围是“服领(长沙)以南”,而非“粤东”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“亲昆弟真定者”,定语后置;“昆弟”,兄弟;“存问”,慰问。 (2)“兴”,起;“寐”,睡;“寝”,睡觉。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①汉文帝根据赵佗的身份和当时的政治形势给予恰当的称谓。比如称赵佗为“南粤王”,既承认了赵佗在南越的地位,又明确了其作为汉朝藩属的身份,这种称谓既不失朝廷的尊严,又能让赵佗感受到被认可,从而为良好沟通奠定基础。 ②赵佗在给汉文帝的书信中,使用比“臣”,明确表示自己对汉朝皇帝的臣属地位,向汉文帝表明自己的态度,显示出自己对汉朝中央政权的尊重,让汉文帝感受到他的诚意和对朝廷权威的认可,这有利于双方的沟通朝着积极的方向发展;同时用“陛下”称呼汉文帝,这是对皇帝的尊称,通过这样的称谓明确表达自己对汉文帝的君臣之义,在书信的一开始就营造出一种尊重、恭敬的氛围,让汉文帝能够以比较良好的心态来阅读书信内容,也为双方进一步的沟通创造了合适的情感基调。 参考译文: 材料一: 南越王,姓赵,名佗,是真定人。秦朝时担任南海郡龙川县县令。秦二世的时候,天下大乱,赵佗趁机自立为南粤武王。汉高祖十一年,(朝廷)派遣陆贾册封赵佗为南粤王。汉高后临朝听政的第五年春天,赵佗自称为南越武帝,攻打长沙国的边境城邑。汉文帝即位后的第二年,为赵佗在真定的亲人的坟墓,设置了守墓的民户,每年按时祭祀。又召见他的堂兄弟,给予丰厚的赏赐。(还)派遣陆贾出使南粵,送给赵佗书信。 材料二: 赐南粤王赵佗书 汉文帝 皇帝问候南粤王,很是让您费心劳神了。 听说大王您给将军送了信,请求寻找您的堂兄弟,还请求撤掉长沙国的两位将军。我根据大王的书信,已经撤掉了博阳侯将军;您在真定的堂兄弟,我已经派人去慰问了;(还)修整了您先人的坟墓。 前些日子听说大王您在边境发兵,造成的侵扰灾祸一直没有停止。在那个时候,长沙国深受其苦,南郡受害更严重。即使是大王您的国家,难道能独自获利吗?(战争)必定会大量地杀死士兵,伤害优秀的将领官吏,使别人的妻子守寡,使别人的孩子成为孤儿,使别人的父母孤独无依。得到一份利益却丧失了十份(利益),这样的事我不忍心去做。 五岭以南的地方,大王您自行治理吧。即便如此,大王您的称号是皇帝。两个皇帝并立,却没有一辆车子(一个使者)往来沟通两国的道路,这就是争斗了。争斗却互不相让,有仁德的人是不会这样做的。希望和大王您一起抛弃以前的嫌隙。从今以后,像以前一样互通使者,不要再制造侵扰灾祸了。 希望大王您听听音乐排解忧愁,慰问一下邻国。 材料三: 报文帝改帝号书 赵佗 蛮夷地区的大长老老夫臣赵佗,冒死再拜,上书给皇帝陛下: 老夫原本是南越的官吏。高皇后亲近小人,听信谗佞的臣子,歧视蛮夷之人,发出命令说,不要给蛮夷外粤金属农具和马牛羊,若给,只能给雄性不可给雌性。(我)听说老夫父母的坟墓已经被破坏铲平,兄弟宗族已经被诛杀治罪。官吏们一起商议说:“现在在国内不能从汉朝那里得到振兴,在国外也没有办法自我抬高以示不同。”所以更改了帝号。在自己的国家称帝,不敢对天下有什么危害。高皇后听说后非常生气,削去了南粵的藩国名号,断绝了使者往来。老夫私下怀疑是长沙王和他的谗臣(在作祟),所以才敢发兵去攻打长沙国的边境。况且在蛮夷地区中,西边有西瓯,那里的民众半数是体弱的人,也面朝南称王;东边有闽越,那里有几千民众,也称为王;西北边有长沙国,那里半数是蛮夷之人,也称王。老夫因此才敢冒昧地窃取了皇帝的称号。 老夫亲自平定了一百多个城邑的土地,东南西北方圆几千万里,拥有披甲的士兵一百多万,然而面向北方称臣侍奉汉朝,为什么呢?是不敢背叛先人的缘故。老夫在南越生活了四十九年,然而早起晚睡,睡觉不能安稳地躺在席子上,吃东西也尝不出美味,为什么呢?是因为不能侍奉汉朝啊! 如今陛下有幸哀怜(我),恢复了(我)以前的封号,像以前一样和汉朝互通使者。老夫更改帝号,不敢再称帝了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗,完成下面小题。 晚归古鉴漫兴(其七) 【元】叶兰 风漫芦花①没钓船,雁声呖呖叫寒烟。 摩挲醉眼秋江望,欲倩王维画辋川。 虎邱暮归小舟口号 【清】赵执信 稻花菱叶满流波,秋色其如夕照何。 暝泛②不知柔橹乱,前川微月雁声多。 [注]①芦花:即芦苇花,多以白色为主,秋日成熟随风飘散。②暝泛:黄昏时泛舟。 15. 下列对两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 叶诗第三句塑造了一个酒后醉眼朦胧,远眺秋江,内心落寞的诗人形象。 B. 叶诗结句,诗人有感于眼前之秋景,欲请王维作画,表达对超脱的向往。 C. 赵诗以“微月”烘托返程之寂寥,借朦胧意象营造秋日暮色的萧索氛围。 D. 赵诗“柔橹”指操橹轻摇,“不知”一词展现了诗人月夜泛舟的忘我之境。 16. 《文心雕龙》中提到:“属采附声,亦与心而徘徊。”指作者描摹的色彩和声音,会应和其内心的感触。这一观点在两首诗中是如何得到印证的? 【答案】15. C 16. 叶诗中白色芦花、寒烟等冷色调画面烘托孤寂落寞,雁声增添萧瑟应和寂寥惆怅; 赵诗中稻花菱叶与夕照构成丰富画面应和复杂情感,柔橹声、雁声交织应和内心思绪情感。 【解析】 【导语】叶诗以“芦花没船”“雁呖寒烟”的苍茫秋色,引出醉眼望江的孤寂,结句“欲画辋川”透露对隐逸的向往;赵诗则用“稻花流波”“微月雁声”的朦胧暮景,通过“柔橹不知”的忘机之境,展现物我两忘的禅意。两诗皆以视听通感呼应内心,体现“属采附声,与心徘徊”的美学特质。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 C.“烘托返程之寂寥,借朦胧意象营造秋日暮色的萧索氛围”错误。赵诗用“稻花流波”“微月雁声”的朦胧暮景,通过“柔橹不知”的忘机之境,展现物我两忘的禅意,而不是寂寥之情。“稻花菱叶满流波”“夕照”等意象色彩明丽,整体意境更偏向秋日暮色的朦胧幽静,而非萧索凄凉。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容、把握诗歌情感的能力。 叶诗中“风漫芦花没钓船,雁声呖呖叫寒烟”写到“芦花”之白、“寒烟”之灰暗,而白色和灰色都属于冷色调,能够渲染秋江的冷寂,暗示诗人内心的孤寂。“雁声呖呖”的凄厉鸣叫,强化了秋日寒凉的氛围,与诗人寂寥惆怅的内心相应和。 赵诗“稻花菱叶满流波,秋色其如夕照何”中“稻花”“菱叶”的明丽之色与“夕照”的暖色调构成丰富画面,展现出秋日景色的丰富与美丽,诗人沉浸在这样的景色之中,达到忘我的境界,所以画面应和了诗人复杂情感。“暝泛不知柔橹乱,前川微月雁声多”,在黄昏泛舟时,诗人听到了轻柔的摇橹声和雁声。“不知柔橹乱”表明作者进入了忘我的境界。而“雁声多”又增加了诗人的惆怅之感,所以,柔橹声、雁声交织应和内心思绪情感。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小兰拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片,很多同学建议她配上陶渊明《归去来兮辞并序》中的名句“_______,_______”,能使照片更有意境。 (2)春和景明,小王一家趁着周末登山望远。行走在曲折的山路上,小王被山花吸引了,倚靠着石头,不知不觉天色已晚。此番情形让他想起李白《梦游天姥吟留别》中的两句诗“_______,_______”。 (3)反思与自省是一种自我审视,能够帮助个人认识到自身的不足,助力人格完善。古代文人多在诗文中强调“反思自省”的重要性,如“_______,_______”。 【答案】 ①. 云无心以出岫 ②. 鸟倦飞而知还 ③. 千岩万转路不定 ④. 迷花倚石忽已暝 ⑤. 君子博学而日参省乎己 ⑥. 则知明而行无过矣(见贤思齐焉,见不贤而内自省也) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,如:岫、暝、己、知。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成小题。 读《红楼梦》常有一种“如闻其声”“尽闻其声”的感觉。什么欢声笑语、闲言碎语、快人快语、酸言醋语、唇枪舌剑、情话痴语以及官方语言、粗村语言……都写了个绘声绘韵、淋漓尽致。读书时耳边一片吱喳喳哗,掩卷后余音在耳,拂之不去。却原来,《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想,( A )。 为什么有这样的听觉效果呢?第一,《红楼梦》的人物语言是绝对生活化的口语,是响叮叮(不说“响当当”,因为“当当”太铿锵了)的活人活话,绝对没有半文半白、半中半西的那种二手三手的“文学语言”,那种作家读书读多了读痴了造作出来的文词儿字话。再看看我们的某些同代同行,或“炼字”炼入魔道,或朦胧故作玄虚,或作者拿人物当传声筒,差之多矣!可以说《红楼梦》众人物说的话并不“文学”,有的也不合语法,然而行云流水,全系天成。第二,《红楼梦》人物语言是高度性格化的,各有己腔,各有己调。王熙凤的快人快语( B ),但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆,王熙凤的快语后面则往往另有目的:或逗笑承欢讨好,或显示决断才干与追求高效率,或充满威胁和要求绝对服从等。特别是人多嘴杂的场面,最见作者功力,硬是写了个“面面俱到”。第三,这些人物语言,不但有外在的生动、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圆熟的色彩,更常常使人想到它们背后、它们深处的没有说明的东西,可以说是说话人的潜台词,可以说是一种“语势”,即说话人的全部思想感情的趋势,使读者在“如闻其声”的同时“如见其人”“如见其状”。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 19. 下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是( ) A. 阿Q十分得意的笑了。“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。 B. 这天气,不得不令人想起“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。 C. 过去不识字的叫做文盲。现在不懂科学技术,就要成为科盲。 D. 元帅说:“不是开小差,而是开大差,是执行中央北上方针。” 20. 结合下面材料中画横线部分,简析刘姥姥“粗村语言”的特点。 贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大如牛。吃个老母猪,不抬头!”说完,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先还发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。 【答案】18. A.而且要竖起两只耳朵来听的 B.只有晴雯可以与之相比 19. B 20. ①生活化,“老刘”“老母猪”等来自生活口语,而非造作的文词;②性格化,以“牛”“猪”设喻,符合村妇身份;③有深意,以“食量大如牛”“吃个老母猪”等夸张言语逗乐,幽默的背后暗含刘姥姥讨好贾母等人的心思。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.前文提到“读《红楼梦》常有一种‘如闻其声’‘尽闻其声’的感觉”,又说“《红楼梦》不但要用眼睛看、用心想”,根据这种递进的逻辑关系以及“如闻其声”所暗示的听觉感受,可知应补写与“听”相关的内容。再结合前文对《红楼梦》声音效果的描述,“如闻其声”“尽闻其声”“耳边一片吱喳喳哗,掩卷后余音在耳,拂之不去”,可以推断出应表达出《红楼梦》还需要用耳朵去“听”的意思,所以可补写“而且要竖起两只耳朵来听的 ”。 B.根据后文“但晴雯的快语只是任性、尖刻、大胆,王熙凤的快语后面则往往另有目的”可知,这里是在对比王熙凤和晴雯的快语,先说王熙凤的快人快语,后面用“但”转折说晴雯的快语特点,所以此处应先指出王熙凤和晴雯一样快人快语,可填“只有晴雯可以与之相比”。 【19题详解】 本题考查学生分析词语构词方式的能力。 三手”是以仿词方式造词; A.“九分”仿“十分”造词; B.“有晴”与“有情”是谐音双关; C.“科盲”仿“文盲”造词; D.“开大差”仿“开小差”造词。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生分析句段语言特点和表达效果的能力。 ①生活化,“老刘”“老母猪”这类表述,皆源自乡村百姓日常交流的口语词汇,毫无文人刻意雕琢的痕迹。就像文中强调《红楼梦》人物语言是纯粹的活人活话,刘姥姥的话语同样充满生活气息,让人倍感真实亲切。 ②性格化,以“牛”“猪”作比,十分贴合她村妇的身份。乡村生活中耳熟能详的家畜,被她信手拈来形容自己食量,生动展现出其朴实憨直又略带诙谐的性格特点,与文中所提人物语言高度契合各自身份性格的观点一致。 ③有深意,“食量大如牛”“吃个老母猪”这般夸张言语,表面是为博众人一笑,实则背后暗藏刘姥姥讨好贾母等人的心思。正如文中所说人物语言常有潜台词,刘姥姥通过这种自嘲式幽默,努力融入贾府众人,展现出底层人物在特定场合的生存智慧 。 阅读下面的文字,完成小题。 登车继续前行。天山在我们的左侧一直紧紧跟随,或者说我们始终跑不出天山的护围。像地球的围墙,矗立在天涯尽头。我们见到的只是它的北坡,绵延千里没有一根树木,裸露着连成一体的褐色岩石,有时青棱棱,有时泛一点紫色,似铜浇铁铸。沟沟壑壑,森然惊目,像历史的亦或是大自然的一道道伤口。山顶堆积着白雪,由于山形和山岸无一处是雷同的,积雪分布得千奇百怪,更增添了天山的神奇。 公路在拔高。在我们的右侧又出现了一道山脉。我们变成在大峡谷里行进,视野受到局限,戈壁滩不再是一望无艰了。这条大峡谷一头通向内地,另一头仿佛直达天上。公路对天山越贴越近,我们的车在延着山脚跑。不论是翻越这座天边之山,还是登临这座天上之山,不都是到了天上吗? 21. 文中用成语“铜浇铁铸”描写天山北坡,请简要分析其巧妙之处。 22. 文中有三个错别字,请找出并加以改正。 【答案】21. ①“铜浇铁铸”描写北坡岩石像铜水铁水浇铸而成;②写出岩石连成一体,像铜铁一般的质地、光泽,凸显天山北坡巍然矗立的特征;③既形象精当,又浓缩精炼。 22. “亦”改为“抑”;“延”改为“沿”;“艰”改为“垠”。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①根据“我们见到的只是它的北坡,绵延千里没有一根树木,裸露着连成一体的褐色岩石,有时青棱棱,有时泛一点紫色,似铜浇铁铸”可知,“铜浇铁铸”将天山北坡的岩石形态比作是由铜水铁水浇铸而成的,极为生动地呈现出岩石的外观,让读者能够清晰地在脑海中勾勒出其模样。 ②“绵延千里没有一根树木,裸露着连成一体的褐色岩石”以及“似铜浇铁铸”表明,此成语不仅写出了岩石紧密相连成一个整体的状态,还借助“铜”“铁”给人带来的坚硬、厚重之感,体现出岩石如同铜铁般的质地,以及其或青棱棱、或泛紫色的类似铜铁的光泽,有力地凸显了天山北坡巍峨矗立、坚实稳固的特征,尽显其雄浑壮观。 ③“铜浇铁铸”仅四个字,就高度凝练地概括了天山北坡岩石的特点,既形象精准地传达出作者的所见所感,又使表达简洁有力,使文章语言更加精炼优美。 【22题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “亦或”的“亦”应写作“抑”; “延着”的“延”应写作“沿”; “一望无艰”的“艰”应写作“垠”。 四、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求作文。 我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。 人能走多远?这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。 ——汪国真《我喜欢出发》 高中生活即将结束,你将作为学生代表在班会上发言,请联系材料和生活实际,结合自己的体验与思考,写一篇不少于800字的演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 【答案】 例文: 向新而行,奔赴下一场山海 亲爱的老师、同学们: 大家好! 今天,站在这里,看着熟悉的教室、朝夕相处的伙伴,心中满是不舍。但此刻,我更想和大家分享诗人汪国真在《我喜欢出发》中写下的话:“我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。”高中三年的旅程即将到站,而我们,也将带着志向与意志,向着未知的远方,再次出发。 过去的三年,我们在书山题海中奋力攀登,在操场跑道上挥洒汗水,在社团活动中绽放光彩。那些挑灯夜战攻克难题的时刻,那些在运动会上为班级呐喊助威的瞬间,那些在文艺汇演中尽情展示的画面,都是青春最鲜活的印记。每一次考试的进步,每一次活动的成功,都像是我们旅途中到达的一个个站点。然而,汪国真告诉我们,“太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来”。无论是辉煌的成绩,还是遗憾的失利,都已成为过去。若我们沉溺于过往的荣耀,就会失去继续奋进的动力;若我们困在失败的阴影里,就难以拥抱新的可能。 “人能走多远?这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。”即将开启新的征程,我们难免会对未来感到迷茫和忐忑。前方的道路或许充满荆棘,未知的挑战或许会让我们心生畏惧。但请记住,决定我们能走多远、攀多高的,不是脚下的路有多平坦,手中的力量有多强大,而是心中的志向和骨子里的意志。 黄文秀,这位北师大硕士毕业后的年轻姑娘,放弃了大城市的优渥生活,毅然回到家乡百色,投身脱贫攻坚事业。她怀着“不获全胜、决不收兵”的坚定志向,白天挨家挨户走访,晚上研究扶贫政策、制定发展方案,用双脚丈量土地,用汗水浇灌希望。为了发展砂糖橘种植产业,她四处学习技术、联系销路;暴雨来袭时,她连夜冒雨进村救灾,不幸因公殉职。她用短暂的生命,在扶贫路上书写了壮丽篇章,诠释了志存高远与意志如钢的力量。 站在人生的重要路口,我们或许会面临不同的选择。无论我们的选择是什么,都要保持“喜欢出发”的勇气和热情。新的旅程,意味着新的机遇和挑战,也意味着无限的可能。 同学们,高中生活的结束,不是终点,而是新的起点。让我们告别过去,带着志向与意志,勇敢地向新而行,奔赴属于我们的下一场山海! 谢谢大家! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料体现了一个核心话题,即“出发”。材料是汪国真散文《我喜欢出发》中的几句话。作者喜欢出发,为何喜欢出发?作者认为“凡是到达了的地方,都属于昨天”,终点的到达、目标的实现……这一切既是结束,更是未来新的开始。“过去”可以是我们重新出发,奔赴未来的“底气”和基础。作者说“太深的流连便成了一种羁绊”,它绊住了“未来”,即不能过分流连过去,唯有永不停止“出发”的步伐,才能有未来。如何“出发”?不问双脚问志向,不问双手问意志。考生在审题时,还应抓住“志向”“意志”两个关键词。 这一主题在当今社会具有深刻的时代意义,当今社会瞬息万变,科技日新月异,竞争日益激烈,无论是个人想要实现自我价值、突破成长瓶颈,还是社会整体寻求进步发展、跨越各种全球性挑战(如气候变化、科技竞争等),都需要具备不断“出发”的意识与能力,即勇于摆脱旧有束缚,以积极的精神动力和明确的目标追求,不断探索未知、开拓创新、砥砺前行。 注意作文的情境要求,既要注意应用文体的格式,也要明确写作者的身份是学生代表,发言对象是高三同学;同时,要联系生活实际,结合自己的体验,不囿于议论文文体,行文语言应当感情充沛。 行文思路上,文章开篇可以结合“高中生活即将结束”的时间背景,引出“出发”的主题,并点明自己的身份和发言目的。在论述过程中,可以首先论述“为什么要出发”,结合自身经历和高三结束的特殊意义,阐述“出发”的必要性和重要性,可以借鉴材料中“到达的地方已成过去”的观点,强调高三毕业是人生新的起点,需要以全新的姿态迎接挑战;接着阐述“如何出发”,结合材料中“不是要问双脚而是要问志向”“不是要问双手而是要问意志”等语句,结合“志向”“意志”等关键词,阐述“出发”需要具备的精神状态和内在品质,可以结合学习、生活中的具体事例,论述如何培养坚定的意志、明确的目标和积极的行动力;进一步阐述“出发去哪里”,结合自身实际和未来规划,阐述“出发”的目标和方向,可以谈谈自己的梦想、理想,以及为之奋斗的决心。文章结尾部分,可以再次强调“出发”的意义,并发出号召,鼓励同学们在大学里携手共进,勇攀高峰。 立意: 1.站在新起点,扬帆再出发。 2.坚定志向,奋力拼搏,再次出发。 3.不负韶华,勇敢出发。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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