内容正文:
劝 学
《荀子》
主张“人性恶”:强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之),“蓬生麻中,不扶自直。白沙在捏,与之俱黑”;
主张“人定胜天”:他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。
荀子:(约313-前238)名况,字卿,战国末期赵国人,我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义者。
32
第一
20
关于出处——《荀子》
荀况一生著述很多,后人编成《荀子》,其中大部分是荀况的文章,其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》,《荀子》已成为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共 20 卷,收文章 32 篇,其中《劝学》是第一 篇节选。
劝 学
唐 颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
偶成
少年易学老难成,
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,
阶前梧叶已秋声。
——朱熹(南宋)
古乐府诗《长歌行》
百川东到海,
何时复西归?
少壮不努力,
老大徒伤悲。
孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?”
庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”
荀子曰:?
写作背景
《劝学》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。劝,在本文中是“鼓励”的意思,故题意是“鼓励人们勤奋学习”。
战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张。
作为儒家思想的继承者,荀子在教育目的上与先哲保持一致,即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的,人的知识、道德不是先天赋予的,而是经过后天学习、教育逐步培养的,只有懂得了礼与义,人性才能改变。因此,荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变,他十分强调教育的作用和后天的学习。
10《劝学》课件—高一语文统编版必修上册
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解题
今义:劝告,劝说,劝阻
劝
古义:劝勉,勉励,鼓励
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
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疏通文意
第1段
君子说:学习不可以停止的。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
从
比
形成,凝结
符合、合乎
通“煣”,用火烘木,使其弯曲
即使
通“又”
通“曝”,晒
靠近、接近
磨刀石
广博地学习
检查,反省
通“智”,智慧
以(之)为:把…当做
直
这样
第2段
每天,名作状
状语后置句
疏通文意
[ 靛青,从蓝草中取得,可是比蓼蓝颜色更深。 冰,水冻结成它,可它比水更寒冷。]
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
人通过学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以( )
提高人的水平
第二段
木
绳
木直中绳,糅以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
轮
槁暴
輮
学习的意义还在于,经过了这一过程,人性得到改变,不会再回到过去的那种状态。
第二段
故木受绳则直,金就砺则利。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
第二段
学习可以完善自己
学习对人性改造的价值
找出第二段的中心句并概括:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
学习的重要性和意义
第二段用了什么论证方法?
比喻论证
思考
学习的
意 义
提高自己改变自己
青出于蓝
冰寒于水
輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
提高
改变
以喻代议
寓议于喻
这五个比喻论证了学习的意义在于提升人的智慧能力,改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
完善自己
第二段作者运用的五个比喻,作者借此想论证什么观点?找出比喻论证的句子。并体会其背后隐含的意义。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也 。
曾经
表修饰
提起脚跟
片刻;一会儿
强,声音宏大
清楚
借助,利用
船桨
名作动,游泳
横渡
通“性”,天赋,资质
外物
到达
利,使…快
表转折
第3段
所字结构,学习的收获
疏通文意
第三段小结
善假于物
本质未变
弥补不足
一般人
推 论
通过学习
达到目标
善假学习
学习的作用
假舆马、假舟楫
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
劣马
兼词, 于此、于是
古代跨一脚为跬,跨两脚为步
没有用来…的(办法)
雕刻
雕刻
定语后置,利之爪牙,强之筋骨
名作状,向上、向下
爪子和牙齿
表顺承
蟹腿
表并列
藏身
语气助词
具备
骏马
起
马拉车一天走的路叫一驾
数做动,专一
蟹钳
放弃
第4段
疏通文意
定语后置的几种情况:
句型探究
第四段
中心词+之+定语
中心词+之+定语+者
马之千里者
中心词+定语+者
中心词+定语
居庙堂之高,则忧其民
村中少年好事者
白璧一对,玉斗一双
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
劣马
兼词, 于此、于是
古代跨一脚为跬,跨两脚为步
没有用来…的(办法)
雕刻
雕刻
定语后置,利之爪牙,强之筋骨
名作状,向上、向下
爪子和牙齿
表顺承
蟹腿
表并列
藏身
语气助词
具备
骏马
起
马拉车一天走的路叫一驾
数做动,专一
蟹钳
放弃
第4段
疏通文意
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
正面设喻
反面设喻
第四段小结
学习要积累(对比)
学习要坚持(对比)
学习要专一(对比)
第一段
提出中心论点
学不可以已
第二段
学习的意义
提高自己
改变自己
第三段
学习的作用
弥补不足
第四段
学习的方法/态度
专心坚持积累
必要性
(为什么要学习)
重要性
(学习的实质)
操作性
(应如何学习)
全文小结
论证结构
写 作 特 色
多用比喻论证。本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出,使读者容易理解。
善用对比论证。将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对比,增强文字说服力。
多用对偶,夹用排比。本文中排比句和大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落,变化流畅。
以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如:“冰寒于水”“木受绳则直”“积土成山”“积水成渊”等。
设喻特点
设喻方式多样。
正面设喻。如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
反面设喻。如“不积跬步,无以至千里”“不积小流,无以成江海”等从反面阐明不积累的危害,从而证明学习中积累的重要性。
正反设喻。如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
反复设喻。如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。
设喻与说理结合紧密,形式十分灵活。
有的是将道理隐含于比喻之中。如“青出于蓝”“冰寒于水”;“锲而舍之”“锲而不舍”。
有的先设喻,后引出道理。如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物”的道理。
有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
比喻探究
1.比喻与比喻论证的区别
(2)翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。 自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。 人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。
(1)夏天的太阳好像一个奔跑的孩子,从东边跑到西边,用了整整一天。
比喻探究
1.比喻与比喻论证的区别
(3)按锁配钥匙,锁锈先膏油。把思想问题比做锁,是先有锁,后配钥匙。对很落后、很难办的人,转化得有个过程,得先点一点儿油,慢慢再捅。不然,不是把锁捅坏了,就是把钥匙弄断了。
比喻探究
1.比喻与比喻论证的区别
二者的区别主要在于:
比喻修辞重在使具象的人事生动化,使抽象的事物形象化;
比喻论证重在使复杂的道理简单化,即关系的相似或是道理的相通;
比喻探究
比喻论证有哪些注意事项呢?
(1)喻体应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的。
(2)比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点,不可“引喻失义”。
(3)任何比喻其实都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠比喻论证,必须同其他论证方式结合起来。
大概看前人已成的书,仿佛是借钱一样,借了来,会做买卖,赢得许多利息,本钱虽则要还债主,赢利是自己所有。若不会做买卖,把借来的钱,死屯在窖子里头,后来钱还是要还债主,自己却没有一个赢余。那么就求了一千年的学,施了一千年的教,一千年后的见解,还是和一千年前一样,终究是向别人借来的,何曾有一分自己的呢!
——辜鸿铭
请同学们运用比喻论证阐述“学,然后知不足”的观点。要求:写一个完整的议论文语段(要有中心观点,有论据有论证过程,有结语),字数300字左右。
能力提升,小试牛刀
学,然后知不足。知识就像一片海洋,广阔无际,而人在学习的过程中就宛如一艘小船,若放眼望去,见到的只是一片蔚蓝罢了。因此,只有当主动去探索,奋力去航行,才会知道自己会在哪个位置偏航,自己在哪种状态下会迷路,自己在何处会搁浅。在正式考验来临之前,这一切都是演练,在航行过程中所经历的,不论是顺利的或是坎坷的,这些都会是在你成为金牌水手前的资本,都会成为你的勋章。学习是一个充满未知的过程,宛如一片荆棘丛林。但是,只要去学了,漏洞暴露了,问题出现了,这时候,从来开始,脚踏实地,碰到一个坎解决一个坎,即便是高山峻岭,也可以如履平地,此为“学,然后知不足”。
示例
实词
取之于蓝:
木直中绳:
其曲中规:
参省乎己:
知明而行无过:
重要字词
提取/蓝草
合乎
省察,反省
明达
虚词
取之于蓝,而青于蓝:
君子博学而日参省乎己:
从/但是/比
表顺接/对于
词类活用
1、君子博学而日参省乎己
日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。
2、其曲中规
曲:形作名,曲度、弧度
3、木直中绳,輮以为轮
輮:动词的使动 使…弯曲
古今异义(古/今)
1、劝学:
2、輮以为轮:
3、金就砺则利:
4、君子博学而日参省乎己:
勉励/规劝、劝戒
把…做成/认为
金属做成的刀剑/金子
检查/参加、加入
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
青,取之于蓝
判断句式
介词结构后置
(状语后置)
特殊句式
标
题
文
字
从一般论文结构来看,你认为《劝学》是否有需要完善的地方?
缺少结尾
学习活动三:梳理脉络,完善结构
标
题
文
字
补充结尾
从一般议论文结构来看,《劝学》从提出中心论点到分析问题、解决问题,很明显选文还少了个结尾,即“总结全文”。
请你根据上文的论述,补写一个结尾。
学习活动三:梳理脉络,完善结构
标
题
文
字
补充结尾
例:
是故学不可以已。
因此,我们要不断地通过学习提高自我,完善自我,成就自我。
……
学习活动三:梳理脉络,完善结构
标
题
文
字
补充结尾
“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之
事者,无赫赫之功。 ”
因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。
学习活动三:梳理脉络,完善结构
标
题
文
字
作业布置
1.完后练习册“基础梳理”“知能达标演练”《劝学》部分。
2.完善课堂“给《劝学》补充结尾”任务。
3.背诵《劝学》
谢谢观看
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