精品解析：吉林省长春市朝阳区长春外国语学校2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

长春外国语学校2024-2025学年第二学期期中考试初二年级 语文试卷 本试卷包括四道大题，共23道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、积累与运用（14分） 阅读下面文段，完成下面小题。 最近，我国科技捷报频传，各种技术突破___________，一项项“卡脖子”技术不断被攻克，发展势头迅猛，令人振奋。反观走过的道路，创新绝非___________，而是通过一天天的扎实工作、努力学习，不断积累创新能力和思维，一步步培养、磨lì出来的。创新有其偶然的存在，而归根到底是汗水、心血浇灌出的智慧之花。世界科技史证明，谁拥有了一流创新人才，拥有了一流科学家，谁就能在科技创新中占据优势。延揽一流世界人才并充分让其发挥作用，是当前我国科技界的当务之急和头等大事。但也要看到，我国人才发展事业目前仍然存在一些障碍，其中人事、评价、组织三项制约因素须尽快克服。简言之，破解之策的启动方案是利用“互联网+代表作”，盘点突破性成果，尤其是盘点“十年磨一剑”的突破性成果，在网上列出“突破点要素、成果清单、学界反馈、国际同类成果比较”四项内容，水平高低___________。如能推广普及，必可有效让一流人才及时___________，快速提升我国的基础研究和原始创新实力。 1. 文段中拼音对应汉字及加点字读音全都正确的一项是（ ） A. 卡qiǎ 磨砺 血xuè B. 卡kǎ 磨励 血xuè C. 卡kǎ 磨励 血xuě D. 卡qiǎ 磨砺 血xuě 2. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 接踵而至 一挥而就 众所周知 崭露头角 B. 接踵而至 一蹴而就 一目了然 脱颖而出 C. 摩肩接踵 一蹴而就 众所周知 脱颖而出 D. 摩肩接踵 一挥而就 一目了然 崭露头角 3. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 延揽一流世界人才并充分让其发挥作用，是我国科技界的当务之急和头等大事。 B. 延揽一流世界人才并让其充分发挥作用，是当前我国科技界的当务之急和头等大事。 C. 延揽世界一流人才并让其充分发挥作用，是我国科技界的当务之急和头等大事。 D. 延揽世界一流人才并让其发挥充分作用，是当前我国科技界的当务之急和头等大事。 【答案】1. A 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查注音及根据拼音写汉字。 “卡脖子”读作“qiǎ bó zi”，意思是指用双手掐住别人的脖子，多比喻抓住要害，致对方于死地。 “磨lì”写作“磨砺”，指通过磨练和锻炼，使人的品质、能力得到提高和完善。 “心血”读作“xīn xuè”，指心头的血，借指赤诚之心。 综上所述，文段中拼音对应汉字及加点字读音分别：卡qiǎ、磨砺、 血xuè； 故选A。 【2题详解】 本题考查成语的应用。 第一空，接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。用来形容技术突破接连不断，符合语境；“摩肩接踵”指人多拥挤，不适用； 第二空：一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。用来强调创新需长期积累，非轻易完成，符合语境；“一挥而就”多指写作敏捷，与创新无关，不适用； 第三空：一目了然：意思是一眼就看得很清楚。网上列出四项内容后，水平高低清晰易见，使用一目了然，符合语境；“众所周知”强调普遍性，不适用； 第四空：脱颖而出：比喻本领全部显露出来。推广后人才能力充分显现，使用脱颖而出，符合语境；“崭露头角”仅指初显才能，程度不足，不适用； 综上所述，依次填入的词语为：接踵而至、一蹴而就、一目了然、脱颖而出； 故选B。 【3题详解】 本题考查病句的修改。 原句“一流世界人才”语序错误，应为“世界一流人才”；“充分让其发挥作用”语序不当，应为“让其充分发挥作用”；“当前”与“当务之急”语义重复，删去“当前”。 综上所述，病句应修改为：延揽世界一流人才并让其充分发挥作用，是我国科技界的当务之急和头等大事； 故选C。 4. 默写诗文。 哪吒独自坐在东海边，望着夜色中的孤鸿，心中孤寂，却如梅花般“（1）_______，只有香如故”（《卜算子·咏梅》）。他在逆境中依然坚守，不愿屈服。 哪吒以魔丸之身，逆天改命，就是为了陈塘关以及天下百姓能够安居乐业，过上“（2）______，屋舍俨然，_____、______、______”（《桃花源记》）的生活。 哪吒与敖丙大战后，天地归于沉寂，唯余东海波涛声。周遭一片幽寂，令人产生“凄神寒骨，（3）_______”（《小石潭记》）之感。 哪吒与敖丙化敌为友，虽远隔山海，却恰如《送杜少府之任蜀州》中的“（4）______，_______”两句所说，他们是心意相通的。 哪吒为救陈塘关百姓，引天雷自毁身躯，舍己为人，如同“（5）_______，________”（《茅屋为秋风所破歌》）般令人敬仰。 【答案】 ①. 零落成泥碾作尘 ②. 土地平旷 ③. 有良田 ④. 美池 ⑤. 桑竹之属 ⑥. 悄怆幽邃 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 ⑨. 何时眼前突兀见此屋 ⑩. 吾庐独破受冻死亦足 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“零、碾、旷、幽、邃、涯、兀、庐”等字词容易写错。 二、阅读（46分） （一）文言文阅读（16分） 【甲】 虽有嘉肴 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 羽阳宫瓦记 秦武公作羽阳宫，在凤翔宝鸡县界。岁久，不可究知其处。元祐六年正月，直县门之东百步，居民权氏浚池①，得古铜瓦，五皆破，独一瓦完。面径四寸四分。瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正，曰羽阳千岁。始知即羽阳旧址也。其地北负高原，南临渭水，前对群峰，形势雄壮，真胜地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功游景叔②方总秦凤刑狱，摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭，以贻好事者。 （选自《渑水燕谈录》，有删改） 【注释】①浚池：挖池塘。②武功游景叔：武功人游景叔，文中提到其总管秦凤地区的刑狱之事。 5. 【甲】文出自__________一书（ ） A. 《庄子》 B. 《列子》 C. 《礼记》 D. 《孟子》 6. 疏通、理解文意，完成下面小题。 （1）【甲】【乙】两文中的加点字“知”都解释为“______________”。 （2）下面同学对【乙】文加点字“贻”含义解释最恰当的是（ ） A.礼物 B.遗留 C.赠送 D.导致 （3）用现代汉语翻译【乙】文划线语句的含义，注意加点字的含义。 瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正 ___________________ 7. 请结合“学习金字塔”图例，谈谈为什么【甲】文的“学学半”是一种主动且高效的学习方式。 8. 小语同学梳理了两篇文章所写内容与主题的异同之处，请你帮她完成下面分析。 【甲】文主要运用议论的表达方式，阐述了①______________________的观点，【乙】文主要运用②_______________的表达方式，讲述了羽阳宫遗址的发现过程以及对其历史的追溯。两篇文章都在一定程度上体现出文化传承意识。 9. 小文同学品析了两篇文章的语言特点并制作探究卡片，请帮助她找出卡片中理解错误的部分并改正。 探究方面 【甲】文 【乙】文 用词 ①简洁精准，如“旨”“善”“反”“强”等字准确传达核心概念，避免了冗长表述。 ②准确客观，使用数据和方位词如“北负高原，南临渭水，前对群峰”精确描述。 手法 ③以“佳肴”衬托“至道”，两者对比以及引用《兑命》增强说服力，无过多华丽辞藻修饰。 ④无明显语言手法，依靠准确的事实描述来呈现内容，保持客观平实的文风。 整体风格 ⑤简洁明了，富有逻辑性，通过简洁的语言阐述深刻的教育哲理。 ⑥平实客观，注重事实描述，全文以准确清晰的语言传达羽阳宫遗址内部结构的相关信息。 错误一：___________（填序号），改正：__________________________________________； 错误二：___________（填序号），改正：__________________________________________。 【答案】5. C 6. ①. 知道 ②. C ③. 瓦面上隐隐隆起四个字，篆字随着瓦面的形势而刻写，不采用方正的字体。 7. “学学半”的意思是：教导别人占自己学习的一半。从“学习金字塔”的图例中可以看出，“教授给别人”即“学学半”的学习方法，属于主动学习，学习内容平均留存率为75%至90%，在各种方法中是最高的，可见“学学半”是一种主动且高效的学习。 8. ①. 教学相长 ②. 记叙 9. ①. 错误一：③ ②. 改正：“佳肴”与”至道”之间是类比而非对比关系。 ③. 错误二：⑥ ④. 改正：乙文主要传达的是羽阳宫遗址发现及相关历史文化信息，而非内部结构信息。 【解析】 【导语】《羽阳宫瓦记》以古铜瓦为线索，极简笔触勾勒历史痕迹。从羽阳宫旧址难寻，到居民浚池得瓦解谜，再到游景叔摹刻传古，叙事平实却藏深意。“北负高原，南临渭水”的地理描写，与“羽阳千岁”的篆字呼应，让千年遗址在碎片中重生。全文以物载史，于寻常发现中见文化传承的温度，简淡文字里沉淀着时光的厚重。 【5题详解】 本题考查文学常识。 《虽有嘉肴》是儒家经典《礼记·学记》中的一篇，主要论述了教学相长的道理，强调学习与教学之间相互促进的关系，符合《礼记》中关于教育、礼义等方面的论述特点。而《庄子》《列子》多为道家思想著作，《孟子》则侧重记录孟子的儒家思想言论，均不包含此篇； 故选C。 【6题详解】 本题考查实词及句子翻译。 （1）是故学然后知不足：因此，学习之后才知道自己的不足之处。知：知道。 不可究知其处：（羽阳宫的具体位置）经过漫长岁月，已经没办法详细了解它的所在了。知：知道。 （2）以贻好事者：用来赠送给喜爱（这类古物）的人。贻：赠送；故选C。 （3）我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：隐起：隐隐隆起（凸起）；随势：随着（瓦面的）形态、走势；为：刻写、制作；取：采用。 【7题详解】 本题考查图文转换及内容理解。 这是一张关于学习方式与学习内容平均留存率关系的金字塔形图表。在图表的左侧，用竖排文字标注了“被动学习”和“主动学习”，以区分不同的学习方式。右侧则对应每种学习方式，标明了具体的学习行为以及相应的“学习内容平均留存率”，留存率以百分比形式呈现。 图表的最底层是“主动学习”部分，从下往上依次为“教授给他人”“实践”“讨论”，对应的留存率分别为75%到90%、50%到75%、30%到50%。这部分位于图表的下方，占据较大的面积。图表的上半部分是“被动学习”部分，从上往下依次为“听讲”“阅读”“视听”“演示”，对应的留存率分别为5%以下、5%到10%、10%到20%、20%到30%。这部分位于图表的上方，面积相对较小。 “学学半”指教导别人，是学习的一半。看“学习金字塔”，“教授给他人”属于主动学习，留存率达90%，是留存率最高的学习方式之一。“学学半”对应“教授给他人”，靠主动输出知识深化理解，留存率高，所以是主动且高效的学习方式。据此回答即可。 【8题详解】 本题考查表达方式。 第一空：根据【甲】文中“虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，用类比的方式，从“不吃佳肴不知其美味”引出“不学至道不知其好处”；根据“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”可知，论述学习之后才会发现自身不足，教导别人之后才会遇到困惑，有了不足能自我反思，遇到困惑能自我勉励，根据“故曰：教学相长也”可知，清晰阐述了“教学相长”，教和学是相互推动、相互促进的观点。故填写：教学相长。 第二空：根据乙文中“秦武公作羽阳宫，在凤翔宝鸡县界。岁久，不可究知其处”可知，叙述羽阳宫最初修建及位置因时间久远难确定的情况；根据“元祐六年正月，直县门之东百步，居民权氏浚池，得古铜瓦……始知即羽阳旧址也”可知，讲述居民挖池得瓦，从而确定羽阳宫旧址的过程；根据“武功游景叔方总秦凤刑狱，摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭，以贻好事者”可知，叙述游景叔摹刻文字、放置亭子供人观览的行为。整体以记叙的表达方式，把羽阳宫遗址发现过程和历史追溯清晰呈现。故填写：记叙。 【9题详解】 本题考查内容理解及表现手法。 关于错误一：③中“对比”表述错误 根据【甲】文“虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，这里是用“佳肴”类比“至道”，是同类事物的推理，目的是引出“学”与“教”的论述，并非把“佳肴”和“至道”对立着进行“对比”。 改正逻辑：类比是基于两种事物相似性，用熟悉的“佳肴”理解陌生的“至道”；对比强调对立、差异。所以应把“对比”改为“类比”，即“以‘佳肴’类比‘至道’，两者类比以及引用《兑命》增强说服力，无过多华丽辞藻修饰”。 关于错误二：⑥中“内部结构信息”表述错误 根据【乙】文“秦武公作羽阳宫，在凤翔宝鸡县界……得古铜瓦……始知即羽阳旧址也。其地北负高原，南临渭水，前对群峰……摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭”可知，主要讲羽阳宫由建宫、位置难考，到因挖池得瓦确定旧址，再讲其周边地理环境，以及游景叔摹刻传承等事，未提及“内部结构，如宫殿的房间布局、建筑构造等”，而是围绕遗址发现、历史溯源、文化传承相关信息展开。 改正逻辑：梳理文本内容，明确核心是遗址发现过程、历史关联与文化传承，所以把“羽阳宫遗址内部结构的相关信息”改为“羽阳宫遗址发现及相关历史文化信息”，即“平实客观，注重事实描述，全文以准确清晰的语言传达羽阳宫遗址发现及相关历史文化信息”。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【乙】秦武公修建了羽阳宫，位置在凤翔府宝鸡县境内。年代久远，已经无法确切知道它的具体处所了。元祐六年正月，在县城门东边百步远的地方，居民权氏挖池塘时，挖出了古代的铜瓦，五片都破损了，只有一片瓦是完整的。瓦的直径有四寸四分。瓦面上有隐约凸起的四个字，篆书随着瓦的弧度书写，不追求方正，是“羽阳千岁”。这才知道这里就是羽阳宫的旧址。这片地方北面靠着高原，南面濒临渭水，前方正对着群峰，地势形态雄壮，真是块胜地啊。秦武公初年到现在，已经有一千七百八十八年了。武功人游景叔当时正总管秦凤地区的刑狱事务，把瓦上的字摹刻在石头上，放置在岐阳宪台的瑞丰亭里，来赠给那些喜欢古迹的人。 （二）现代文阅读（共30分） （甲）（8分） 阅读下面的文字，回答问题。 让优秀传统文化真正“活”起来 张超 ①优秀传统文化是“活态”的文化。新兴的传播技术和手段也在形塑着优秀传统文化，在互动中丰富充实优秀传统文化的内容，通过讲述方式的创新让优秀传统文化持续产生新的作品。 ②那该如何进行文化创新传播呢？ ③第一，新旧融合，激发文化活力。新时代，我们需要用创新的眼光和视角，通过创造性转化和创新性发展，寻找让优秀传统文化与现实文明融合的可能性。首先，在中国当代文化吸收中华优秀传统文化精髓的过程中，优秀传统文化可以成为创作母题，或成为创作激情的“活水”；其次，我们可以在局部为作品增添一些异质性的审美，为其带来新鲜感或吸引力；再者，我们还可以对优秀文化重新编织，并且通过非物质文化传承人、文化名人与各行各业新时代建设者的互动，谱写传统文化新章。这样， 既传承了经典，也为当下流行文化找到了“源头活水”。 ④第二，个性表达，彰显文化魅力。作为优秀传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产代表着一个民族精湛的技艺、独特的思维方式，有着丰富的精神价值。让优秀传统文化的传承人受到大家的关注，无疑可以让更多人感受到优秀传统文化的魅力。在新的传播平台，非物质文化遗产传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现。如京剧演员王珮瑜亲力亲为，为了推广传统文化，积极参与各种形式的节目，在《传承中国》中，她通过独特的戏剧情境，呈现京剧知识与细节，让更多的年轻人因为她而关注到京剧文化。短视频平台依赖于用户的内容产生，其中京剧类文化话题“我‘变脸’比翻书还快”播放次数达到了几十亿次，民乐、国画等话题播放量也过亿，这些传达了传统文化神韵的优质内容为传播平台带来了较高的关注度和流量。 ⑤第三，技术赋能，拓宽传播边界。通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能。利用VR、AR、5G等新兴媒介技术为优秀传统文化的传播赋能，生成优秀传统文化全新的面貌，让受众对传统文化形成新的记忆点，传播具有时代感召力的作品，共绘多元传播图谱。创新传播手段可以让文化突破“次元壁”，通过沉浸式体验方式得到跨越时空的新奇体验，这样既拓宽了文化传播边界，又增强了传播效果。 （选自《人民论坛》，有删改） 10. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第③段为了论证“新旧融合，激发文化活力”的分论点，用了“首先”“其次”“再者”这些层次词，让文章的论证更有条理。 B. 第④段以王珮瑜在节目中用独特的戏剧情境呈现京剧知识与细节的例子，论证个性化呈现能促进优秀传统文化传播这一分论点。 C. 第⑤段画线的“突破‘次元壁’”理解为传统文化突破与受众的时空隔阂，突破其因所属领域与受众兴趣不同形成的传播壁垒。 D. 短视频、直播平台、微博、微信公众号等属于新兴的媒介技术，使用它们可以拓宽传统文化传播的边界，扩大受众传播的范围。 11. 如果要在文章第③段横线处插入一个事实论据，下面两个文化作品中，哪一个最适合？请联系上下文，结合作品简介，阐述你的理由。 A．《国家宝藏》考古学者、文博人员、讲解员作为“今生人物”，讲述国宝的今生故事，破解国宝的基因密码。节目组运用虚拟视觉技术呈现视觉效果，让国宝文物“活起来”。 B．《经典咏流传》以明星或普通人为代表的经典传唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱经典诗词；由传唱人、其他嘉宾讲述歌曲创作背景与时代意义；鉴赏团带领观众共同品鉴诗词文化内涵。 12. 结合文章内容，谈谈中学生应该如何传承中华优秀传统文化。 【答案】10. D 11. 《经典咏流传》最适合。它将经典诗词与流行音乐结合，实现了传统文化与现代文明融合，且通过各方互动，体现了新旧融合激发文化活力，与第③段观点相符。 12. 示例：①中学生可在学习创作中，将优秀传统文化与现代内容结合，实现新旧融合。②对传统文化进行个性化解读和呈现，如在活动中以独特方式展示，彰显文化魅力。③借助短视频等平台传播传统文化，拓宽传播边界。 【解析】 【导语】这篇议论文，围绕文化创新传播提出三个分论点：新旧融合、个性表达、技术赋能。文章结构清晰，采用“总—分”式论证，通过“首先/其次/再者”的递进逻辑和京剧演员王珮瑜等实例，展现传统文化与现代传播的有机结合。语言兼具学术性与通俗性，尤其善用“源头活水”“次元壁”等比喻，生动诠释了传统文化在当代的转化路径，体现了作者对文化传承的深度思考。 【10题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 D.错误，联系第⑤段中的“技术赋能，拓宽传播边界。通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能”可知，短视频、直播平台、微博、微信公众号等属于新兴传播方式，而非新兴的媒介技术； 故选D。 【11题详解】 本题考查补充论据。解答此题，要明确论据是证明论点的事实或道理，它必须要为论点服务。 B更适合。理由：结合第③段原文“第一，新旧融合，激发文化活力”可知，本段的观点是“新旧融合，激发文化活力”，强调要寻找优秀传统文化与现实文明融合的可能性； 《经典咏流传》以明星或普通人为传唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱经典诗词，将传统诗词与现代流行音乐相结合，体现了优秀传统文化与现实文明的融合；同时，传唱人讲述歌曲创作背景与时代意义，鉴赏团品鉴诗词文化内涵，也是对优秀传统文化的一种创新解读和传播，为传统文化注入了新的活力。而《国家宝藏》虽然也让国宝文物“活起来”，但主要是运用虚拟视觉技术呈现视觉效果，重点在技术层面的展示，对于优秀传统文化与现实文明的融合体现不够直接，没有像《经典咏流传》那样从文化本身的角度实现新旧融合，所以B更适合作为第③段的事实论据。 【12题详解】 本题考查阅读启示。 根据第③段“第一，新旧融合，激发文化活力”，第④段“第二，个性表达，彰显文化魅力”，第⑤段“第三，技术赋能，拓宽传播边界”可知，新时代，我们可以通过新旧融合、个性表达、技术赋能传承中华优秀传统文化； 结合第③段“新时代，我们需要用创新的眼光和视角，通过创造性转化和创新性发展，寻找让优秀传统文化与现实文明融合的可能性”可知，我们可以新旧融合，创新学习方式，在学习传统文化时融入现代视角，如用流行音乐演绎古诗、设计文创作品，让传统焕发新活力； 结合第④段“作为优秀传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产代表着一个民族精湛的技艺、独特的思维方式，有着丰富的精神价值。让优秀传统文化的传承人受到大家的关注，无疑可以让更多人感受到优秀传统文化的魅力”可知，我们可以通过演讲、戏剧表演、短视频创作等个性化方式传播文化，如模仿王珮瑜用新颖形式展示京剧知识； 结合第⑤段“通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能”“利用VR、AR、5G等新兴媒介技术为优秀传统文化的传播赋能，生成优秀传统文化全新的面貌，让受众对传统文化形成新的记忆点”可知，我们可以利用短视频、直播等平台分享传统文化学习成果，如制作民乐演奏视频、国画教程，吸引更多人关注。 （乙）（15分） 阅读下面的文字，回答问题。 雨中明月山 梁衡 ①江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考查之游。 ②头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半。 ③第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振，纷纷冲上去照相。然后开始爬山。 ④路沿峭壁而修，左山右河。山几不见土石，全为翠竹所盖；河却无岸无边难见其貌，其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形，忽左忽右，渐行渐高。谷间只有四样东西：竹、树、石、水。水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者，无论大小皆平滑圆滚，俯仰各态。雨濛濛，似下非下，湿衣润肤。正行间，路边有一石探向谷中，四围藤树横绕围成天然扶栏，好个“一石观景处”。凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝，探向林外，正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季，总是一样的青绿，永葆青春朝气。大家就说起苏东坡，宁肯食无肉，不可居无竹，又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣，突然说：“你们知道不知道，这竹子是分公、母的？”我们一下子静了下来，都说不知。他说：“你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。”众人大奇，拨开竹子一找，果然单双有别。我自诩爱竹，却还不知这个秘密。大家又问，这有何用？“采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”原来，这山不只是为了人看的。 ⑤等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝，如一幅镶了边的岩画，而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边，看大浪东去，浩浩千里，而是银河泻地，雪浪盖顶。我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后，这时再回望来路，只见云雾倏忽，群山奇峰飘忽其上，古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。 ⑥这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶来。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：“天不早了，该下山了。”我说：“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子。” （选自梁衡《把栏杆拍遍》） 13. 下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇游记散文，描绘了明月山秋季的美景，既有作者从自己独特视角出发表达的赞美和喜爱之情，又有游历中作者自己的内心体验。 B. 本文以作者的游踪为线索，游览的地点依次为“山门、山谷、吊桥、一石观景处、石室”。 C. 本文依次写了作者所见深山秋景图、微雨新竹图、江河奔流图、静坐品茶图、 D. 本文引用苏东坡“竹外一枝斜更好”“宁肯食无肉，不可居无竹”等诗句，是为了表达对明月山的竹的喜爱，充满诗意，富有文化气息。 14. 文章开头两段有什么作用？请结合内容简要分析。 15. 结合语境，按要求赏析文中画横线的句子，并体会其表达效果。 （1）凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。（理解加点词的含义） （2）我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。（从修辞角度赏析句子） 16. “所感”是游记的灵魂。第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了哪种表达方式？二者的表达效果有什么不同？ 【链接材料】 黄河博大宽厚，柔中有刚：挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。 ——梁衡《壶口瀑布》 17. 请结合内容，体悟第⑥段画波浪线的句子所蕴含的情味。 【答案】13. B 14. 开篇点题，交代了明月山的地理位置/交代了游明月山的原因。用“先抑后扬”的写法，先写头两日游山“不为所动”，显出第三日雨中游山的趣味。写游者“游人工栈道”“看大庙”等“不为所动”，人走一半；这与第三日游山的精神振奋形成对比，表达出自然风光胜于人工的意思。 15. （1）“层层”的意思是一层又一层，写竹浪一层翻过一层；“满”是充满的意思，写竹子遍布整个山川；生动地写出了竹子茂密而壮观的特点。 （2）“猛扑”“裹挟”运用拟人的修辞手法，赋予湿云浓雾以人的动作，生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌，动态感十足，表达了作者对这幅“直立起来的江河奔流图”的赞美。 16. ①议论。②本文：言有尽而意无穷，含蓄地表明不仅有自然美景供人欣赏，还有提供笋子等物产资源，表达作者对明月山的赞美之情。③链接材料：表现黄河的个性是柔中带刚的，蕴含着无穷的力量，黄河的个性也是在巨石的逼迫、抵拒中最终铸就的。表达作者对黄河、中华民族不屈不挠精神的赞美之情。 17. 幽默风趣，表达了作者对自然美和人情美的留恋，他因明月山的美景和主人的细心招待而沉溺其中。 【解析】 【导语】《雨中明月山》是一篇充满诗意的游记散文，作者梁衡以细腻的笔触描绘了江西明月山的自然美景。文章以游踪为线索，通过“微雨新竹”“竹浪翻滚”“瀑布飞泻”等画面，展现了山的灵动与生机。文中巧妙引用苏东坡诗句，将竹的文化意蕴融入景物描写，使自然景观与人文情怀相得益彰。作者在品茶时的感悟“这山不只是为了人看的”，更升华出对自然与生命关系的思考。全文语言优美，意境深远，是一篇培养审美情趣和生态意识的佳作。 【13题详解】 本题考查理解赏析文章内容。 B.“游览的地点依次为‘山门、山谷、吊桥、一石观景处、石室’”理解赏析不正确。结合第③段“一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗”可知，作者首先进入了山门；结合第④段“路沿峭壁而修，左山右河……正行间，路边有一石探向谷中，四围藤树横绕围成天然扶栏，好个‘一石观景处’”可知，接着在爬山过程中来到了“一石观景处”；结合第⑤段“等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路”可知，之后过了吊桥；结合第⑥段“这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶来”可知，最后到了石室。据此可知，本文以作者的游踪为线索，游览的地点依次为“山门、一石观景处、山谷、吊桥、石室”； 故选B。 【14题详解】 本题考查句段作用。 结合第①段“江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考查之游”可知，首段直接点明了文章的写作对象是明月山，并且交代了明月山位于江西西部，藏于湘赣之间这样的地理位置，同时说明了是当地政府邀请海内外作家记者团来考查游览明月山这一原因。据此可知，开篇起到了点题的作用，让读者清楚文章围绕明月山展开，同时对明月山的情况和此次游览的缘由有了初步了解； 结合第②段“头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动”可知，前两日游览人工栈道、大庙等景点时，游者并没有被吸引，内心没有太大的触动，表现得“不为所动”，这是一种“抑”的写法。再结合后文第③段“第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿……众人精神为之一振，纷纷冲上去照相”等内容可知，第三日在微雨天气下徒步爬山看到的自然景色让众人精神振奋，与前两日形成鲜明对比，突出了第三日雨中游山的趣味。由此可知，文章运用了先抑后扬的写法，先写前两日的“抑”，为后文第三日的“扬”做铺垫，增强了文章的表现力和趣味性； 结合第②段“头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半”可知，游者对于人工栈道、大庙等人工景观不感兴趣，甚至一半人都离开了； 结合第③段“一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振，纷纷冲上去照相”以及后文对自然景色的描写可知，第三日看到的毛竹等自然景观让众人精神振奋，产生了浓厚的兴趣。据此可知，通过前两日对人工景观的“不为所动”和第三日对自然景观的“精神振奋”形成鲜明对比，表达出自然风光相比于人工景观更具吸引力，更能打动人心，突出了自然风光胜于人工的意思。 【15题详解】 本题考查赏析语句。 （1）结合第④段“凭‘栏’望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去”可知，加点词“层层”描述的是竹浪的状态，“层层”意思是一层又一层，形象地写出了竹浪在风的吹拂下，一层翻过一层的动态画面，给人以强烈的视觉冲击。加点词“满”字用来形容竹子在山川中的分布情况，“满”是充满的意思，表明竹子遍布整个山川，没有空隙，到处都是。据此可知，“层层”和“满”这两个词生动地写出了竹子茂密而壮观的特点，展现出竹子数量之多，生长得生机勃勃，充满活力； （2）结合第⑤段“我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去”可知，“猛扑”“裹挟”这两个词把湿云浓雾当作人来写，赋予了湿云浓雾以人的动作，这是运用了拟人的修辞手法。这种拟人手法生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌的状态，仿佛是有生命的物体一样，快速地冲过来，想要把人带走，使画面充满动态感，让读者能够真切地感受到当时的情景。作者通过这样生动的描写，表达了自己对眼前这幅“直立起来的江河奔流图”（石壁上的瀑布以及周围的湿云浓雾等构成的画面）的赞美之情，突出了这一景色的震撼人心。 【16题详解】 本题考查表达方式。 结合第④段“原来，这山不只是为了人看的”以及【链接材料】“黄河博大宽厚，柔中有刚：挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”可知，两者都不是在单纯地描写景物，也不是叙述事件或抒发情感，而是对所描写的对象（明月山、黄河）进行了一定的评价和思考，表达了自己的观点，所以都运用了议论的表达方式。据此可知，二者运用的表达方式是议论； 结合第④段“大家又问，这有何用？‘采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。’原来，这山不只是为了人看”可知，前文写了众人对竹子的喜爱，以及了解到竹子分公母和母竹根下能挖到笋子这件事，在此基础上作者发出“这山不只是为了人看的”这样的议论。这句话言有尽而意无穷，含蓄地表明了明月山除了有美丽的自然景色可供人们欣赏之外，还拥有像笋子这样的物产资源，为人们提供了实际的价值。据此可知，通过这样的议论，表达了作者对明月山的赞美之情，使文章不仅仅停留在对景色的描写上，更深入地挖掘了明月山的内涵； 结合【链接材料】“黄河博大宽厚，柔中有刚：挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”可知，作者直接对黄河的特点进行了高度概括和评价，用“博大宽厚”“柔中有刚”等词语表现出黄河的个性是柔中带刚的，并且通过“挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”等描述，展现出黄河蕴含着无穷的力量，以及在面对各种阻碍时不屈不挠的精神。黄河的这种个性是在经历了如被巨石逼迫、抵拒等过程中最终铸就的，作者对黄河的这些特点进行议论，实际上是借黄河来表达对中华民族不屈不挠精神的赞美之情。据此可知，链接材料通过议论，将黄河的特点与中华民族的精神紧密联系起来，升华了主题，使读者更深刻地感受到作者对黄河以及其所代表的民族精神的崇敬和赞美。 【17题详解】 本题考查赏析语句与理解分析作者情感。 结合第⑥段“这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶来。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：‘天不早了，该下山了。’我说：‘不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子’”可知，作者在石室前享受主人精心准备的两种茶，感受着主人的热情周到。面对下山的催促，作者以“不走了，等到来年春天吃笋子”作答，这种说法极具夸张性与诙谐感。据此可知，该句尽显幽默风趣，不仅体现出作者对一路所赏新竹、秋景、瀑布等自然美景的深深眷恋，还饱含着对主人热情招待所展现的人情美的不舍，生动表达出作者沉醉于明月山景与情谊之中，不愿离去的心境。 （三）名著阅读（7分） 18. 下列对《经典常谈》的说法有错的一项是（ ） A. 《经典常谈》是朱佩弦在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。要了解这本书最好的方法是浏览目录。 B. 中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的。东汉时期的许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。 C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容上分为风、雅、颂、赋、比、兴六个部分，合称“六义”。 D. 《史记》是中国第一部纪传体通史，作者是西汉史学家司马迁，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容上分为风、雅、颂，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。赋、比、兴是表现手法。 故选C。 19. 阅读下面名著选段，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 （1）这个片段选自清代作家吴敬梓的《儒林外史》，文中A是①______，他的“心事”是②______，选段揭示了他吝啬的本性。 （2）鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”请结合选段，简要分析作者的讽刺艺术。 【答案】（1） ①. 严监生 ②. 两茎灯草 （2）示例：作者通过夸张的手法，描绘了严监生临死前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气的场景，生动地提示了他吝啬的本性，这种夸张的描写让人感到既可笑又可悲，从而产生了强烈的讽刺效果（结合文本）。同时，作者通过对严监生家人和奶妈的描写，侧面烘托出他的性格特点，使讽刺效果更加深刻。 【解析】 小问1详解】 本题考查名著人物和故事情节。 阅读选段可知，这段文字叙述了严监生病危的情景。严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中经典的吝啬人物。严监生临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度，但都没有说中，最后还是赵氏猜透了他的心思，是“为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”，体现了严监生吝啬的性格。由此可知，A是严监生，他的心事是“两茎灯草”。 【小问2详解】 本题考查名著写作手法。 《儒林外史》是我国古典长篇小说讽刺艺术的高峰，这段描写运用了多种讽刺手法，具体如下： 细节描写：作者通过“把手从被单里拿出来，伸着两个指头”“把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”等一系列细致的动作和神态描写，将严监生临死前因灯盏里点着两茎灯草，担心费油而不肯咽气的吝啬情态刻画得淋漓尽致。这些细节生动地展现了他的吝啬本性，让读者对其人物形象有了深刻的认识，从而产生讽刺效果； 对比手法：文中严监生的病重不能说话与他对两茎灯草的执着形成鲜明对比。他在生命垂危、连话都说不出的情况下，却还念念不忘那两根灯草，在意着微不足道的油费，生命的即将消逝与对钱财的极度吝啬形成强烈反差，突出了他的吝啬已经到了病态的程度，极具讽刺意味； 语言描写：大侄子、二侄子和奶妈的猜测，他们分别从不同角度猜测严监生伸着两个指头的原因，而严监生一次次摇头否定，直到赵氏说出他是嫌灯草多费油，他才点头咽气。这些语言描写不仅推动了情节发展，更通过众人的误解和严监生的执着，从侧面衬托出严监生吝啬得让人难以理解，增强了讽刺效果； 白描手法：作者以简洁的语言，如实地描绘了严监生临终前的场景，没有过多修饰和渲染，却让读者清晰地看到了一个吝啬鬼的形象。这种白描手法看似平淡，却蕴含着深刻的讽刺力量，让读者在冷静的叙述中感受到人物的可笑与可悲，体会到作者对吝啬这种人性弱点的批判和讽刺。 三、综合实践(10分) 中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为国家共处的原则。请你参与“探究‘和’内涵，传承‘和’文化”综合性学习，完成下列任务。 20. 同学们搜集了关于“和”字的材料，请与他们一起解读。 材料一： 和，相应也。从口，禾声。 ——《说文解字》 材料二： “和”是个通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个龢字。这个字极妙：左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。 ——周汝昌《和谐之思》 根据以上两则材料可推测“和”字的本义是：_______________________________。 21. 先秦儒家思想就强调“和”在国力角逐中的重要性，正如孟子在《得道多助，失道寡助》所说：“_______，________。”此外，在我们的生活中，“和”也随处可见。如宣传家庭和睦的对联、标语等。这里就有副对联，你能猜出上联是哪一句吗? 上联：_________________下联：熙风敞意，慈怀抒善可承情 A．和气宽心，厚德生良能载物 B．和谐有道，轻语柔言个个欢 22. 某同学准备以“和”为主题进行演讲，请依据他确定的“中心”对下面的演讲内容进行排序，并且为每部分内容选择相应的名言或故事作为支撑，补全下面的演讲提纲。 【演讲内容】 甲：“和”体现顾全大局、国事为重的理想观。 乙：“和”体现修身正己、推己及人的道德观。 丙：“和”体现和睦孝顺、融洽和美的家庭观。 【名言或故事】 A．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。 ——徐祯稷《耻言》 B．敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。 ——曾国藩《与鲍春霆》 C．战国时，赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，赵王封他为丞相。老将廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅。蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后来廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国。 【演讲提纲】 【答案】20. 不同声音、言论互相响应，协调合拍。 21. ①. 天时不如地利 ②. 地利不如人和 ③. A 22. ①乙 ②B ③丙 ④A ⑤甲 ⑥C 【解析】 【20题详解】 本题考查字义。 根据材料一《说文解字》说“和，相应也。从口，禾声”可知，“从口”表明与“声音”相关，“相应”强调不同声音间彼此呼应、协调；“禾声”是形声字的声旁，辅助表音，核心表意聚焦“口”与“相应”，暗示“和”最初与声音的配合有关。 根据材料二中“左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来‘三’即代表多也，所以那是一组编钟‘象形’而不是‘三张嘴’，因为下面是一个排箫：这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是‘和’音”可知，左边是屋子，屋内悬一组编钟，下方是排箫，整体表示“音乐合奏”。音乐合奏的关键是各乐器、音符协调共鸣，即不同声音相互配合，形成和谐的旋律。 结合两则材料，“和”字从字形构造，到字义阐释，都指向“音乐合奏时，不同声音相互协调、呼应，形成和谐之音”。古人通过“龢”字的编钟、排箫组合，直观呈现“和”源于音律协调的妙思，也为“和”文化“和谐、协调”的延伸内涵奠定基础。故“和”字的本义是：不同声音、言论互相响应，协调合拍。 【21题详解】 本题考查名句名篇默写、对联。 第一二空：孟子在《得道多助，失道寡助》中强调“人和”的重要性，认为战争胜负的关键不仅在于天时、地利等客观条件，更在于人心所向（“人和”）。故填写：天时不如地利，地利不如人和。 第三空：对联讲究词性相对、结构对称、意境相合。 下联“熙风敞意，慈怀抒善可承情”，“熙风敞意”是主谓短语；“慈怀抒善”是主谓短语；“可承情”是偏正短语。下联围绕家庭和睦，以“熙风”营造温馨氛围，“慈怀抒善”体现家人心怀善意。 A.“和气宽心”是主谓短语，“厚德生良”是主谓短语，“能载物”是偏正短语，与下联短语类型一一对应。“和气宽心”体现家庭相处和睦、宽容，“厚德生良”突出品德修养，与下联“慈怀抒善”呼应，都围绕家庭美好品德与氛围，内容契合； B.“和谐有道”是主谓短语，“轻语柔言”是并列短语，“个个欢”是主谓短语，短语类型与下联不完全匹配。“和谐有道”表意宽泛，“轻语柔言个个欢”侧重语言交流带来的欢乐，对“家庭和睦”核心内涵的体现稍显浅显、宽泛； 故选A。 【22题详解】 本题考查演讲提纲。 这是一道围绕“和”文化，依据中心论点对演讲内容排序并匹配名言故事的逻辑梳理题。破题点在于理解演讲内容的分类（修身、兴家、强国），并对应匹配名言故事的内涵。 演讲中心为“‘和’是修身之道，是兴家之本，是强国之根”，需按照“修身-兴家-强国”的逻辑顺序排列内容： 修身之道：根据乙“‘和’体现修身正己、推己及人的道德观”可知，对应个人品德修养； 兴家之本：根据丙“‘和’体现和睦孝顺、融洽和美的家庭观”可知，对应家庭关系和谐； 强国之根：根据甲“‘和’体现顾全大局、国事为重的理想观”可知，对应国家层面的大局观。 根据曾国藩的话“敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿”可知，强调个人对事要敬、对人要恕，契合“修身正己、推己及人”的道德观。 故乙（修身之道）：选B。 根据徐祯稷“事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让”可知，围绕侍奉父母、兄弟相处的“顺”“让”，对应“和睦孝顺、融洽和美”的家庭观。 故丙（兴家之本）：选A。 “将相和”故事中，蔺相如以国家大事为重忍让廉颇，廉颇负荆请罪，体现“顾全大局、国事为重”，契合强国层面的理想观。 故甲（强国之根）：选C。 四、写作（50分） 以下文题，任选其一。 23. 作文。 “客路青山外”是旅人的前行之路，“书山有路勤为径”是求学的必经之路，“走自己的路，让别人说去吧”是坚守自我之路，“条条大路通罗马”则是通往成功的不同道路。不同的人、不同的人生阶段会经历不同的路，但我们前行的路上一定会遇见不同的风景，收获不同的感悟。 请以“一路走来一路歌”为题目，写一篇记叙文。 要求：①根据命题内容，联系实际，真情实感写作。 ②除诗歌外，文体不限，不少于600字。 ③文中不得出现真实的班级、人名。 ④认真书写，力求工整、美观。 【答案】例文： 一路走来一路歌 窗外的梧桐叶在秋风中沙沙作响，我坐在书桌前，翻开那本泛黄的日记本。指尖触碰纸页的瞬间，记忆如潮水般涌来——原来这一路走来，我的生命里一直回荡着动人的歌声。 记得刚上初中时，我是个连说话都会脸红的女孩。开学第一天的班会上，班主任李老师让我们做自我介绍。轮到我时，我的声音细若蚊蝇，手心里全是汗。就在这时，李老师轻轻哼起了一首童谣：“小星星，眨眼睛……”全班同学不约而同地跟着唱起来。在温暖的歌声中，我慢慢抬起头，看见的是一张张友善的笑脸。从那以后，每当我紧张时，心里就会响起这首歌。 初二那年，我参加了学校的朗诵比赛。赛前一周，我的嗓子突然哑了。正当我急得直掉眼泪时，同桌小雨每天午休都陪我去医务室做雾化治疗。往返的路上，她总是一边走一边教我用手语“唱”《明天会更好》。比赛那天，我的声音恢复了清亮，而小雨在台下用手语为我伴“唱”。当我们一起鞠躬谢幕时，全场响起了经久不息的掌声。 最难忘的是去年冬天。期中考试失利后，我一个人躲在琴房里掉眼泪。音乐老师推门进来，什么也没说，只是坐在钢琴前弹起了《阳光总在风雨后》。琴声如清泉般流淌，老师突然转头对我说：“来，一起唱。”我们就这样一遍又一遍地唱着，直到夕阳把琴房染成金色。那天之后，我明白了挫折也是成长路上不可或缺的音符。 合上日记本，我望向窗外。金黄的梧桐叶在风中起舞，宛如跳动的音符。原来生命中的每个人、每件事，都在谱写属于我的歌。那些给予我温暖的老师同学，那些伴我成长的酸甜苦辣，都是这首歌里最动人的旋律。 此刻，我轻轻哼起歌来。这首歌没有固定的曲谱，却永远唱不完；这首歌不需要华丽的技巧，因为真挚就是最好的演绎。我知道，在未来的日子里，这首歌还会继续谱写新的乐章——因为人生这条路，我们本就是边走边唱。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。“一路走来一路歌”这个题目蕴含着人生旅程中不断前行的意象。“一路走来”强调的是过程性，即人生不同阶段的经历与成长；“一路歌”则象征着积极乐观的态度，以及在过程中收获的感悟与美好。审题时需把握三个层次：一是“路”的象征性（如求学之路、探索之路、成长之路等），二是“歌”的双关意义（既指具象的歌声，也喻指乐观态度或精神收获），三是“一路……一路……”的递进关系（强调过程与结果的统一）。题目要求写记叙文，需要我们通过具体的生活经历，展现自己在成长道路上的所见所闻、所思所感。写作范围可以涵盖学习、生活、兴趣爱好等多个方面，但必须紧扣“路”的意象和“歌”的积极态度。在立意上，应突出成长过程中的收获与感悟，展现从困难中看到希望、在平凡中发现美好的能力，可聚焦于“在奋斗中收获成长”“用乐观心态面对挑战”“不同人生阶段的价值体悟”等方向，需避免空泛抒情，应通过具体事件体现对“路”的独特理解。 第二，选材构思。选材上可以从以下几个角度考虑：学习道路上克服困难取得进步的历程，如从数学不及格到爱上数学；兴趣爱好发展过程中的坚持与收获，如学习钢琴从抗拒到热爱的转变；家庭生活中与亲人共同度过的温馨时光，如祖孙三代共同旅行的经历；校园生活中与同学共同成长的友谊故事等。选材需紧扣“路”与“歌”的关联，优先选择个人成长中具有阶段性、转折性或情感张力的真实事件。例如：以“学琴之路”为线索，描写从抗拒练习到登台演奏的蜕变，用琴声呼应“歌”的意象；或以“中考体育长跑训练”为载体，通过跑道上的汗水与同学的加油声，表现坚持与团结的力量。构思时要注意以具体事件为依托，通过细节描写展现“路”的曲折与“歌”的欢愉，可以采用时间顺序或情感变化为线索，在叙事中自然融入感悟，避免空发议论。特别要注重情感的真实性，通过细腻的心理描写和生动的场景再现，让读者感受到作者的真情实感。构思时还可采用双线结构（如“现实行路”与“心路历程”交织），或通过场景对比（如“山间小路”与“人生迷途”）深化主题。需注意细节描写（如脚步、歌声、环境）与情感升华的自然衔接，结尾可落脚于“路未尽，歌未止”的成长姿态。 24. 阅读下面材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇议论文。 许多年前，一个十多岁的男孩来到杭州一老字号药房做学徒。临行前，他的老祖母交代了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。 当学徒很辛苦，可得到的报酬却很少。有一天，男孩打扫卫生捡到了几枚钱币。他很缺钱，但他还是把钱捡起来交给了师傅。这样的事后来还发生过多次，他都如数上交。师傅每次见他来交钱，总是不置可否。 治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活，烤好几两鲜竹沥往往需要烤上个把时辰。男孩就老老实实地烤，一点一滴地收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。 多年后，他成了某著名药厂的老总，他创出的品牌已热销了二十多年。 所谓“诚信”，顾名思义，就是诚实守信，说话、办事有老实的态度，言行一致，表里如一，与人约定好的事情或答应别人的事情说话算数，说到做到。 要求：①根据命题内容，联系实际，真情实感写作。 ②字数不少于600。 ③文中不得出现真实的班级、人名。 ④认真书写，力求工整、美观。 【答案】例文： 诚信：时间酿出的佳酿 在河南开封的一条老巷里，有一家不起眼的馒头铺，墙上贴着一张褪色的纸条：“无人售馍，自觉投币”。二十多年来，店主每天早上把馒头摆出来，就去忙别的事，买馍的人自己拿馒头、自己投钱，从没有过少钱的情况。这家没有店员看守的小店，靠的正是人与人之间的诚信，成了巷子里一道温暖的风景。这让我们明白，诚信从来不是抽象的道理，而是体现在具体言行中的力量，能在岁月里沉淀出最动人的分量。 诚信可贵，在于它能在利益诱惑前守住底线，成为人格的“试金石”。晚清商人胡雪岩，起初只是钱庄的一个小伙计。有一次，他代收了一笔巨款，存款人突然去世，且无亲无故，这笔钱成了“无主之财”。面对唾手可得的财富，胡雪岩没有动心，而是四处打听，最终找到了存款人的远房亲戚，分文不少地归还。这件事传开后，人们都愿意把钱存在他那里，他也因此积累了创业的第一桶金，最终成为“红顶商人”。在利益面前，坚守诚信或许会让人暂时“吃亏”，但这种“吃亏”背后，是人格的闪光，是他人无法夺走的信誉资本。 诚信的力量，更在于它能跨越时空，成为事业的“压舱石”。创办于1669年的同仁堂，三百多年来始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训。有一次，一批药材因运输途中受潮，药效略有折扣，尽管肉眼难以分辨，同仁堂还是毅然将这批药材全部销毁，损失惨重却毫无怨言。正是这种对诚信的坚守，让同仁堂从一家小药铺发展为享誉中外的老字号，历经风雨而不倒。反观当下一些企业，为了短期利益偷工减料、以次充好，或许能赢得一时的市场，却最终因失信被消费者抛弃。这正如古人所言：“失信不立”，诚信的缺失，会让再宏伟的事业也失去根基。 在这个追求效率的时代，诚信有时会被看作“迂腐”，有人总想着“走捷径”：借钱不还的人觉得“能赖就赖”，造假售假的商家认为“赚快钱最重要”，却不知每一次失信都是在透支自己的未来。就像那位无人售馍的店主所说：“不是我信不过大家，是大家用行动告诉我，诚信比任何看守都管用。”当一个人、一家企业把诚信内化为习惯，它就不再是一种约束，而是一种能带来长远回报的智慧。 诚信就像一杯陈酿，初尝或许平淡，时间越久越能品出醇厚的滋味。它不需要刻意标榜，却能在关键时刻成为最可靠的支撑；它不必追求轰轰烈烈，却能在日复一日的坚守中，为人生铺就一条宽广的道路。因为这世间所有的信任，都源于“真诚”二字；所有的长远，都离不开“守信”的守护。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意。审题时要关注文体，题目要求写议论文。材料核心围绕“诚信”展开，“老老实实做人，规规矩矩做事”是诚信的具体体现，指向为人处世应坚守真诚无欺、言行一致的原则。可立意的方向包括：诚信是个人立身的根本，能塑造可靠的人格形象；诚信是事业发展的基石，能积累无形的信任资本；在复杂环境中坚守诚信，是对自我价值的肯定，也是抵御诱惑的内在力量。这些方向需聚焦诚信与个人成长、社会交往的深层关联，强调其超越短期利益的长远意义。 2.选材构思。选材可涵盖历史人物的诚信典故、现代社会的诚信案例（如老字号品牌、个人信誉记录等），通过不同领域的事例，展现诚信在时间和空间上的普遍价值，避免局限于单一场景，而是呈现其贯穿个人与社会的深层影响。构思可从“诚信的本质—诚信的价值—坚守诚信的意义”展开。开篇可从诚信作为一种道德品质的内涵入手，阐释其并非外在的教条，而是内在的行为准则。主体部分分层论证：先分析诚信在人际交往中的作用，如如何通过言行一致建立持久的信任；再探讨诚信在更广阔领域的价值，如行业信誉的积累、社会信任体系的构建；最后结合现实中诚信缺失的现象，对比坚守诚信带来的长远益处，凸显其不可替代的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 长春外国语学校2024-2025学年第二学期期中考试初二年级 语文试卷 本试卷包括四道大题，共23道小题。共8页。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、积累与运用（14分） 阅读下面文段，完成下面小题。 最近，我国科技捷报频传，各种技术突破___________，一项项“卡脖子”技术不断被攻克，发展势头迅猛，令人振奋。反观走过的道路，创新绝非___________，而是通过一天天的扎实工作、努力学习，不断积累创新能力和思维，一步步培养、磨lì出来的。创新有其偶然的存在，而归根到底是汗水、心血浇灌出的智慧之花。世界科技史证明，谁拥有了一流创新人才，拥有了一流科学家，谁就能在科技创新中占据优势。延揽一流世界人才并充分让其发挥作用，是当前我国科技界的当务之急和头等大事。但也要看到，我国人才发展事业目前仍然存在一些障碍，其中人事、评价、组织三项制约因素须尽快克服。简言之，破解之策的启动方案是利用“互联网+代表作”，盘点突破性成果，尤其是盘点“十年磨一剑”的突破性成果，在网上列出“突破点要素、成果清单、学界反馈、国际同类成果比较”四项内容，水平高低___________。如能推广普及，必可有效让一流人才及时___________，快速提升我国的基础研究和原始创新实力。 1. 文段中拼音对应汉字及加点字读音全都正确的一项是（ ） A. 卡qiǎ 磨砺 血xuè B. 卡kǎ 磨励 血xuè C 卡kǎ 磨励 血xuě D. 卡qiǎ 磨砺 血xuě 2. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 接踵而至 一挥而就 众所周知 崭露头角 B. 接踵而至 一蹴而就 一目了然 脱颖而出 C. 摩肩接踵 一蹴而就 众所周知 脱颖而出 D. 摩肩接踵 一挥而就 一目了然 崭露头角 3. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 延揽一流世界人才并充分让其发挥作用，是我国科技界当务之急和头等大事。 B. 延揽一流世界人才并让其充分发挥作用，是当前我国科技界的当务之急和头等大事。 C. 延揽世界一流人才并让其充分发挥作用，是我国科技界的当务之急和头等大事。 D. 延揽世界一流人才并让其发挥充分作用，是当前我国科技界当务之急和头等大事。 4. 默写诗文。 哪吒独自坐在东海边，望着夜色中的孤鸿，心中孤寂，却如梅花般“（1）_______，只有香如故”（《卜算子·咏梅》）。他在逆境中依然坚守，不愿屈服。 哪吒以魔丸之身，逆天改命，就是为了陈塘关以及天下百姓能够安居乐业，过上“（2）______，屋舍俨然，_____、______、______”（《桃花源记》）的生活。 哪吒与敖丙大战后，天地归于沉寂，唯余东海波涛声。周遭一片幽寂，令人产生“凄神寒骨，（3）_______”（《小石潭记》）之感。 哪吒与敖丙化敌为友，虽远隔山海，却恰如《送杜少府之任蜀州》中的“（4）______，_______”两句所说，他们是心意相通的。 哪吒为救陈塘关百姓，引天雷自毁身躯，舍己为人，如同“（5）_______，________”（《茅屋为秋风所破歌》）般令人敬仰。 二、阅读（46分） （一）文言文阅读（16分） 【甲】 虽有嘉肴 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 羽阳宫瓦记 秦武公作羽阳宫，在凤翔宝鸡县界。岁久，不可究知其处。元祐六年正月，直县门之东百步，居民权氏浚池①，得古铜瓦，五皆破，独一瓦完。面径四寸四分。瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正，曰羽阳千岁。始知即羽阳旧址也。其地北负高原，南临渭水，前对群峰，形势雄壮，真胜地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功游景叔②方总秦凤刑狱，摹刊于石，置之岐阳宪台之瑞丰亭，以贻好事者。 （选自《渑水燕谈录》，有删改） 【注释】①浚池：挖池塘。②武功游景叔：武功人游景叔，文中提到其总管秦凤地区的刑狱之事。 5. 【甲】文出自__________一书（ ） A. 《庄子》 B. 《列子》 C. 《礼记》 D. 《孟子》 6. 疏通、理解文意，完成下面小题。 （1）【甲】【乙】两文中的加点字“知”都解释为“______________”。 （2）下面同学对【乙】文加点字“贻”含义解释最恰当的是（ ） A.礼物 B.遗留 C.赠送 D.导致 （3）用现代汉语翻译【乙】文划线语句的含义，注意加点字的含义。 瓦面隐起四字，篆字随势为之，不取方正 ___________________ 7. 请结合“学习金字塔”图例，谈谈为什么【甲】文的“学学半”是一种主动且高效的学习方式。 8. 小语同学梳理了两篇文章所写内容与主题的异同之处，请你帮她完成下面分析。 【甲】文主要运用议论的表达方式，阐述了①______________________的观点，【乙】文主要运用②_______________的表达方式，讲述了羽阳宫遗址的发现过程以及对其历史的追溯。两篇文章都在一定程度上体现出文化传承意识。 9. 小文同学品析了两篇文章的语言特点并制作探究卡片，请帮助她找出卡片中理解错误的部分并改正。 探究方面 【甲】文 【乙】文 用词 ①简洁精准，如“旨”“善”“反”“强”等字准确传达核心概念，避免了冗长表述 ②准确客观，使用数据和方位词如“北负高原，南临渭水，前对群峰”精确描述。 手法 ③以“佳肴”衬托“至道”，两者对比以及引用《兑命》增强说服力，无过多华丽辞藻修饰。 ④无明显语言手法，依靠准确的事实描述来呈现内容，保持客观平实的文风。 整体风格 ⑤简洁明了，富有逻辑性，通过简洁的语言阐述深刻的教育哲理。 ⑥平实客观，注重事实描述，全文以准确清晰的语言传达羽阳宫遗址内部结构的相关信息。 错误一：___________（填序号），改正：__________________________________________； 错误二：___________（填序号），改正：__________________________________________。 （二）现代文阅读（共30分） （甲）（8分） 阅读下面的文字，回答问题。 让优秀传统文化真正“活”起来 张超 ①优秀传统文化是“活态”的文化。新兴的传播技术和手段也在形塑着优秀传统文化，在互动中丰富充实优秀传统文化的内容，通过讲述方式的创新让优秀传统文化持续产生新的作品。 ②那该如何进行文化创新传播呢？ ③第一，新旧融合，激发文化活力。新时代，我们需要用创新的眼光和视角，通过创造性转化和创新性发展，寻找让优秀传统文化与现实文明融合的可能性。首先，在中国当代文化吸收中华优秀传统文化精髓的过程中，优秀传统文化可以成为创作母题，或成为创作激情的“活水”；其次，我们可以在局部为作品增添一些异质性的审美，为其带来新鲜感或吸引力；再者，我们还可以对优秀文化重新编织，并且通过非物质文化传承人、文化名人与各行各业新时代建设者的互动，谱写传统文化新章。这样， 既传承了经典，也为当下流行文化找到了“源头活水”。 ④第二，个性表达，彰显文化魅力。作为优秀传统文化的重要组成部分，非物质文化遗产代表着一个民族精湛的技艺、独特的思维方式，有着丰富的精神价值。让优秀传统文化的传承人受到大家的关注，无疑可以让更多人感受到优秀传统文化的魅力。在新的传播平台，非物质文化遗产传承人对传统文化进行当代解读和个性化呈现。如京剧演员王珮瑜亲力亲为，为了推广传统文化，积极参与各种形式的节目，在《传承中国》中，她通过独特的戏剧情境，呈现京剧知识与细节，让更多的年轻人因为她而关注到京剧文化。短视频平台依赖于用户的内容产生，其中京剧类文化话题“我‘变脸’比翻书还快”播放次数达到了几十亿次，民乐、国画等话题播放量也过亿，这些传达了传统文化神韵的优质内容为传播平台带来了较高的关注度和流量。 ⑤第三，技术赋能，拓宽传播边界。通过短视频、直播平台、微博、微信公众号等新兴传播方式，拓宽优秀传统文化传播的边界，扩大受众传播范围，提高传播效能。利用VR、AR、5G等新兴媒介技术为优秀传统文化的传播赋能，生成优秀传统文化全新的面貌，让受众对传统文化形成新的记忆点，传播具有时代感召力的作品，共绘多元传播图谱。创新传播手段可以让文化突破“次元壁”，通过沉浸式体验方式得到跨越时空的新奇体验，这样既拓宽了文化传播边界，又增强了传播效果。 （选自《人民论坛》，有删改） 10. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第③段为了论证“新旧融合，激发文化活力”的分论点，用了“首先”“其次”“再者”这些层次词，让文章的论证更有条理。 B. 第④段以王珮瑜在节目中用独特的戏剧情境呈现京剧知识与细节的例子，论证个性化呈现能促进优秀传统文化传播这一分论点。 C. 第⑤段画线的“突破‘次元壁’”理解为传统文化突破与受众的时空隔阂，突破其因所属领域与受众兴趣不同形成的传播壁垒。 D. 短视频、直播平台、微博、微信公众号等属于新兴的媒介技术，使用它们可以拓宽传统文化传播的边界，扩大受众传播的范围。 11. 如果要在文章第③段横线处插入一个事实论据，下面两个文化作品中，哪一个最适合？请联系上下文，结合作品简介，阐述你的理由。 A．《国家宝藏》考古学者、文博人员、讲解员作为“今生人物”，讲述国宝的今生故事，破解国宝的基因密码。节目组运用虚拟视觉技术呈现视觉效果，让国宝文物“活起来”。 B．《经典咏流传》以明星或普通人为代表的经典传唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱经典诗词；由传唱人、其他嘉宾讲述歌曲创作背景与时代意义；鉴赏团带领观众共同品鉴诗词文化内涵。 12. 结合文章内容，谈谈中学生应该如何传承中华优秀传统文化。 （乙）（15分） 阅读下面文字，回答问题。 雨中明月山 梁衡 ①江西西部有明月山，藏于湘赣之间，不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉，闺中之秀，便邀海内外作家记者团作考查之游。 ②头一日，游人工栈道，乘缆车登顶，云绕脚下，雾入衣襟，游者不为所动；第二日，看大庙，殿宇巍峨，新瓦照人，更不为动。当晚，人走一半。 ③第三日，微雨，主人再邀所余之人作半日之游。无车无马，徒步爬山。一入山门，立见毛竹数竿，有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾，竹节处的笋叶还未退净，一看就是当年的新竹。但其拔地接天，已有干云捉月之势。众人精神为之一振，纷纷冲上去照相。然后开始爬山。 ④路沿峭壁而修，左山右河。山几不见土石，全为翠竹所盖；河却无岸无边难见其貌，其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形，忽左忽右，渐行渐高。谷间只有四样东西：竹、树、石、水。水流漱石，雪浪横飞，竹木相杂，堆绿染红，好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼，小者如房，横空出世，杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者，无论大小皆平滑圆滚，俯仰各态。雨濛濛，似下非下，湿衣润肤。正行间，路边有一石探向谷中，四围藤树横绕围成天然扶栏，好个“一石观景处”。凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝，探向林外，正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季，总是一样的青绿，永葆青春朝气。大家就说起苏东坡，宁肯食无肉，不可居无竹，又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣，突然说：“你们知道不知道，这竹子是分公、母的？”我们一下子静了下来，都说不知。他说：“你看，从离地处起往上数，找见第一片叶子，单叶为公，双叶为母。”众人大奇，拨开竹子一找，果然单双有别。我自诩爱竹，却还不知这个秘密。大家又问，这有何用？“采笋子呀！山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”原来，这山不只是为了人看的。 ⑤等到又爬了几里地，过了一座吊桥，再折上一段石板路，半天里忽一堵石壁矗立面前，壁上有瀑布垂下，约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝，如一幅镶了边的岩画，而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边，看大浪东去，浩浩千里，而是银河泻地，雪浪盖顶。我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后，这时再回望来路，只见云雾倏忽，群山奇峰飘忽其上，古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸，流水奏琴，偶有一束红叶，伏于石间，如夜间火光之一闪。 ⑥这时，主人在下面半山腰的一间石室前招手，待我们款款下来，他已设好茶来。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制，驱寒暖胃，咸辣香绵，慢慢入心；而另一种则为山上采的野茶，清清淡淡，似有似无，就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么，只是端着杯子，静静地望着远处。许久，不知谁喊了一声：“天不早了，该下山了。”我说：“不走了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子。” （选自梁衡《把栏杆拍遍》） 13. 下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文是一篇游记散文，描绘了明月山秋季的美景，既有作者从自己独特视角出发表达的赞美和喜爱之情，又有游历中作者自己的内心体验。 B. 本文以作者的游踪为线索，游览的地点依次为“山门、山谷、吊桥、一石观景处、石室”。 C. 本文依次写了作者所见深山秋景图、微雨新竹图、江河奔流图、静坐品茶图、 D. 本文引用苏东坡“竹外一枝斜更好”“宁肯食无肉，不可居无竹”等诗句，是为了表达对明月山的竹的喜爱，充满诗意，富有文化气息。 14. 文章开头两段有什么作用？请结合内容简要分析。 15. 结合语境，按要求赏析文中画横线的句子，并体会其表达效果。 （1）凭“栏”望去，只见竹浪层层，满川满山，一直向天上翻滚而去。（理解加点词的含义） （2）我自然无法接近水边，只试着往前探了一点身子，便有湿云浓雾猛扑过来，要裹挟我们上天而去。（从修辞角度赏析句子） 16. “所感”是游记的灵魂。第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了哪种表达方式？二者的表达效果有什么不同？ 【链接材料】 黄河博大宽厚，柔中有刚：挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。 ——梁衡《壶口瀑布》 17. 请结合内容，体悟第⑥段画波浪线的句子所蕴含的情味。 （三）名著阅读（7分） 18. 下列对《经典常谈》的说法有错的一项是（ ） A. 《经典常谈》是朱佩弦在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。要了解这本书最好的方法是浏览目录。 B. 中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的。东汉时期的许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。 C. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容上分为风、雅、颂、赋、比、兴六个部分，合称“六义”。 D. 《史记》是中国第一部纪传体通史，作者是西汉史学家司马迁，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 19. 阅读下面的名著选段，完成下面小题。 自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 （1）这个片段选自清代作家吴敬梓的《儒林外史》，文中A是①______，他的“心事”是②______，选段揭示了他吝啬的本性。 （2）鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”请结合选段，简要分析作者的讽刺艺术。 三、综合实践(10分) 中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为国家共处的原则。请你参与“探究‘和’内涵，传承‘和’文化”综合性学习，完成下列任务。 20. 同学们搜集了关于“和”字的材料，请与他们一起解读。 材料一： 和，相应也。从口，禾声。 ——《说文解字》 材料二： “和”是个通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个龢字。这个字极妙：左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示是音乐合奏——合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。 ——周汝昌《和谐之思》 根据以上两则材料可推测“和”字的本义是：_______________________________。 21. 先秦儒家思想就强调“和”在国力角逐中的重要性，正如孟子在《得道多助，失道寡助》所说：“_______，________。”此外，在我们的生活中，“和”也随处可见。如宣传家庭和睦的对联、标语等。这里就有副对联，你能猜出上联是哪一句吗? 上联：_________________下联：熙风敞意，慈怀抒善可承情 A．和气宽心，厚德生良能载物 B．和谐有道，轻语柔言个个欢 22. 某同学准备以“和”为主题进行演讲，请依据他确定的“中心”对下面的演讲内容进行排序，并且为每部分内容选择相应的名言或故事作为支撑，补全下面的演讲提纲。 【演讲内容】 甲：“和”体现顾全大局、国事为重的理想观。 乙：“和”体现修身正己、推己及人的道德观。 丙：“和”体现和睦孝顺、融洽和美的家庭观。 【名言或故事】 A．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。 ——徐祯稷《耻言》 B．敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。 ——曾国藩《与鲍春霆》 C．战国时，赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，赵王封他为丞相。老将廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅。蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后来廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国。 【演讲提纲】 四、写作（50分） 以下文题，任选其一。 23. 作文。 “客路青山外”是旅人的前行之路，“书山有路勤为径”是求学的必经之路，“走自己的路，让别人说去吧”是坚守自我之路，“条条大路通罗马”则是通往成功的不同道路。不同的人、不同的人生阶段会经历不同的路，但我们前行的路上一定会遇见不同的风景，收获不同的感悟。 请以“一路走来一路歌”为题目，写一篇记叙文。 要求：①根据命题内容，联系实际，真情实感写作。 ②除诗歌外，文体不限，不少于600字。 ③文中不得出现真实的班级、人名。 ④认真书写，力求工整、美观。 24. 阅读下面材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇议论文。 许多年前，一个十多岁的男孩来到杭州一老字号药房做学徒。临行前，他的老祖母交代了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。 当学徒很辛苦，可得到的报酬却很少。有一天，男孩打扫卫生捡到了几枚钱币。他很缺钱，但他还是把钱捡起来交给了师傅。这样的事后来还发生过多次，他都如数上交。师傅每次见他来交钱，总是不置可否。 治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活，烤好几两鲜竹沥往往需要烤上个把时辰。男孩就老老实实地烤，一点一滴地收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。 多年后，他成了某著名药厂的老总，他创出的品牌已热销了二十多年。 所谓“诚信”，顾名思义，就是诚实守信，说话、办事有老实的态度，言行一致，表里如一，与人约定好的事情或答应别人的事情说话算数，说到做到。 要求：①根据命题内容，联系实际，真情实感写作。 ②字数不少于600。 ③文中不得出现真实的班级、人名。 ④认真书写，力求工整、美观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$