8.1《梦游天姥吟留别》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修上册

2025-08-15
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 8-1 梦游天姥吟留别/李白
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.84 MB
发布时间 2025-08-15
更新时间 2025-08-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-15
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来源 学科网

内容正文:

李白诗歌名句: 天生我材必有用,     《将进酒》 ,直挂云帆济沧海。 《行路难》 我寄愁心与明月, 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 仰天大笑出门去, 《南陵别儿童入京》 ,举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 宫女如花满春殿, 《越中览古》 千金散尽还复来。 长风破浪会有时 随君直到夜郎西。 我辈岂是蓬蒿人。 抽刀断水水更流 只今惟有鹧鸪飞。 你真的了解他吗? 李白是谁? 他是诗人 他是酒仙 他还是剑客 梦游天姥吟留别 李白 教学目标 领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想情感; 认识和体会李白浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张。 教学目标与核心素养 作者介绍 李白素有“诗仙”之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白,号青莲居士。祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域),25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦,卒于当涂。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。 教学过程 5 李白生平,帮助学生理解李白思想 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂 这就是李白,有着儒家兼济天下的壮志,即使遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他壮志难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神家园,他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满,对权贵的不屑,对自由的追求。 写作背景 天宝元年,李白经友人实现吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧海”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。却被任命为翰林供奉,一个没有实权的文学侍臣,根本无法施展自己的政治才干。由于他蔑视权贵,不趋炎附势,加上桀骜 不驯的性格,招致了权贵们对他不断的攻击和谗毁。不到三年,被唐玄宗“赐金放还”,赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.李白在“临当欲去时,慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖洲不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南游吴越时所作,一名《别东鲁诸公》。 教学过程 7 李白字太白,号青莲居士,素有诗仙之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,诗歌想象丰富,语言清新,较多运用浪漫主义表现手法。 知人论世: 积累卡片 1.吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名。和“歌”“行”相仿,其音节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》。 2.留别:临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别诗是送者所作,留别诗是离者所作。 3.白鹿:古代神话传说中的仙人,常骑白鹿或乘白鹿所驾之车,所谓“才骑白鹿过沧海,复跨青牛入洞天”。“骑白鹿”就象征着隐士的生活,象征着仙人的风范。 返 回 9 梦游:说明内容的虚实。 天姥:指天姥山,是所梦的内容。 吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。 其它的如“歌”、“行”等。 留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。 题目解说 10 本诗的思路 入梦缘由——入梦——梦醒 段 入梦缘由 由神山的难以觅求,引出天姥山。刻画天姥山的壮阔和遮天蔽日的气势,由此入梦。 教学过程 12 第二段共描绘了哪4幅图景?请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来,并点出这些画面的特点? 月夜梦至剡溪情景 梦登天姥山情景 幽深峰峦惊险神奇境界 梦游之旅 梦醒情状(最后4句) 段 梦游 诗人因情设梦,精心描绘了四幅精彩的画面:月夜“剡溪清幽”,白昼“山中壮美”,傍晚“洞外恐怖”,夜晚“洞中仙乐”。 教学过程 14 半壁见海日, 空中闻天鸡。 1 段 叹梦 教学过程 写梦醒后的感慨。直抒失意的情绪,表达对现实社会的不满。 16 梦游天姥吟留别 入梦缘由: (我欲因之梦吴越) 梦中见闻月夜飞渡-- 登山奇观-- 山中夜景 --洞天奇景 梦后神伤感慨 特点:雄峻巍峨 手法:夸张、衬托 浪漫主义笔调 积极---蔑视权贵、追求自由 消极---世事无常、人生如梦 为何从“瀛洲”谈起? 把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天姥山的神奇色彩,是诗\"神”的特色凸显而出。 教学过程 18 研读课文 1、前四句诗写了什么?既然题为“梦游天姥”,为什么要从瀛洲写起?有什么作用? 写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。 以瀛洲来陪衬天姥(侧面描写)。天姥山像传说中的瀛洲一样,神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。 如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。 19 天姥山的特点是什么? 高大、巍峨 教学过程 20 2、后四句诗写了什么?用的是什么方法? 写天姥山的高峻、雄伟。 对比、衬托、夸张。用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。 用“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬,说天台之高“四万八千丈”,但在天姥面前却显得十分矮小,好象要拜倒在它的脚下。 21 教学过程 怎么体现?使用什么写作和修辞手法? 01 02 03 04 先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。正面与侧面相结合。写作手法:比较、衬托、夸张。极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 梦到剡溪 湖月照我影,送我至剡溪。 05 谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼。 \"飞”表现了什么追求? 自由自在 教学过程 23 2.李白是浪漫主义诗人,杜甫和白居易是现实主义诗人,从他们的作品中,我们可以总结出浪漫主义与现实主义的哪些特征? 答案 (1)浪漫主义作品,感情强烈,善于运用大胆的想象、丰富的夸张。 (2)现实主义作品,注重细节及体验的真实性,常以形象的现实性和具体性来感染人,能使读者如临其境,如见其人。 3.《梦游天姥吟留别》和《琵琶行并序》这两首诗都充满了想象力,请说明它们的不同之处。 答案 (1)《梦游天姥吟留别》全篇想象奇特,运用夸张手法,描绘了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。 (2)《琵琶行》在描写琵琶女演奏时运用了联想、想象、比喻等手法,将抽象的音乐化为具体可感的形象。 24 2、诗人为何提到“谢公”? 明确:谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他 热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 “照”和\"送”写出什么? 教学过程 明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。 26 4.本课的这三首诗,《梦游天姥吟留别》和《琵琶行并序》是古体诗,《登高》是近体诗(近体诗中的七言律诗)。请结合自己的阅读感受,谈一谈古体诗与近体诗各有哪些长处。 答案 (1)古体诗不拘字数,可以让作者充分表达自己的思想情感,意尽则止;押韵灵活,可以让作者根据所写内容与表达的情感适时换韵,不必以文而害意。 (2)近体诗讲究平仄格律,因此具有抑扬顿挫的音韵美、平仄互间的格律美、错落有致的参差美;讲究对仗,因此具有成双成对的整齐美;字数句数固定,因此具有凝练浓缩的精致美。 27 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 人世间行乐也是象梦中的幻境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不得露出开心的容颜! 试着归纳一下这首诗的表现手法。 ①全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实 ②大胆的夸张,丰富的想象 ③语言精练清新,长短句式参差多变,四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急,富有音乐美,具有极强的表现力。 29 布置作业 背诵并默写此诗。 读李白的这首诗,总能被深深地感染,我相信,每个人心中从此都有了一个你自己的李白。我们可尝试着表达出自己的理解和感想。请写一篇随笔《我读<梦游天姥吟留别>》。 $$

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