8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2025-08-15
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导入: “古人不见今时月,今月曾经照古人”,说到古人与月,不得不提的就是李白,月之于李白,不但伴随着寂寞潦倒的一生,也丰富了他诗歌艺术殿堂,可以说“明月”装饰了李白的诗,也丰富了李白的人生 本节内容结束 8 梦游天姥吟留别 基础 自主学习 核心 互动探究 梦游天姥吟留别 一、识作者 浪漫主义的诗仙——李白 李白(701—762)字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪漫主义诗人。25岁始在各地漫游①,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。 李白的漫游生涯在诗中是从十五岁开始的,你看:十五观奇书,十五好剑术,十五游神仙…… 基础 自主学习 核心 互动探究 梦游天姥(m ):梦中游览天姥山。 吟:诗体名称,属于歌行体 留别:留诗赠别。 梦游天姥吟留别 本节内容结束 二、知背景 唐玄宗天宝元年(742),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。后诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。②随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。 学者闻一多盛情讴歌李白和杜甫的相遇:这是中国文学史上最激动人心的一刻,也许只有老子与孔子的相遇能与之媲美,是太阳与月亮的相碰。 基础 自主学习 核心 互动探究 作 品 背 景 李白应召入京,供奉翰林,不到三年,就被排挤离开长安,怀着极度悲愤惆怅的心情离开了京城。 离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖(Y n)州话别,临行作本诗,留赠给友人,借以排解内心的悲愤,表现对理想世界的追求,对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视。 本节内容结束 三、理基础 1.记字音 m y ng t i sh n l zhu y n l d n h ng j hu ng ji o 2.通假字 列 裂 分裂 基础 自主学习 核心 互动探究 3.一词多义 (1)信 确实,实在 信任,相信 信用 真实,不虚伪 音讯 随便,随意 基础 自主学习 核心 互动探究 整 体 感 知 1、诗人是通过什么方式向朋友告别的? 2、填空: 入梦的原因是_ 由现实转入梦境的过渡句是_ 由梦境转入现实的过渡句是_ 揭示全诗主题的两句诗是_ 本节内容结束 任务群构建与探究 文本构建 结构图示 主旨归纳 作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿,以主要的笔墨借助想象描绘了梦游天姥的情景,突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时,也反映了他消极的避世态度。 梦游天姥吟留别 基础 自主学习 核心 互动探究 填 空: 入梦的原因是: 由现实转入梦境的过渡句是: 由梦境转入现实的过渡句是: 揭示全诗主题的两句诗是: “海客谈瀛洲,……对此欲倒东南倾” “我欲因之梦吴越” “忽魂悸以魄动,…… 失向来之烟霞” “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 本节内容结束 任务探究 任务探究一 一切景语皆情语——鉴赏诗歌的景物描写 任务导引 王国维在《人间词话》里断言,一切景语皆情语也。吴衡照在《莲子居词话》中也说过:“言情之词,必借景色映衬,乃具深婉流美之致。”我国古代诗人深谙此道。 基础 自主学习 核心 互动探究 学习第一段 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求, 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。 航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。 本节内容结束 任务设计 1.本课有写景,请概括出诗歌所营造的意境的特点。 答案 李诗写景由四幅画面组成。第一幅是清幽宁静的月夜渡湖图,画面意境的清幽宁静,则表明了李白此时内心的惬意与自足。第二幅是山中日出图,壮丽雄奇的“海日”“天鸡”景象,预示以后的前途一片光明,豪壮的图画中洋溢着他凭诗才受宠后短暂的得意之情。第三幅是阴森恐怖的山中夜景图。森然恐怖、风雨欲来的描写中,我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情。第四幅是富丽神奇的傍晚仙聚图。这是一个瑰丽多姿、险怪神奇,而又变幻莫测、灿烂辉煌的自由极乐的神仙世界。仙境美妙衬现实丑恶,向往神仙就是厌恶黑暗现实。 基础 自主学习 核心 互动探究 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求, 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。 请概括天姥山的特点,思考为何要这么写? 描写天姥山的神奇和高大,表现了无比向往之情,使人油然而生神游天姥之念 -交待入梦之由 神奇 高大 (衬托) (对比、夸张) 本节内容结束 2.诗中写景的手法?请结合诗歌分析。 写景常用手法:正与侧的结合、动与静的结合、声与色的结合、虚与实的结合、点与面的结合、远与近的结合、白描手法。 答案 李诗写景运用丰富的想象和大胆的夸张。“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描绘了梦中所说的洞天仙境的景象,这是一个色彩鲜艳、变化莫测的童话世界,众仙平等相处,仙人和天地万物和谐共生。这些都显示了诗人天马行空的想象和大胆奇特的夸张之妙。 基础 自主学习 核心 互动探究 意境:清幽宁静 学习第二段 我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。 我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。 月夜飞渡图 感情:愉悦神往 本节内容结束 任务探究二 高扬个性,异彩纷呈——探究唐代三大诗人的风格 任务导引 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。唐代三大诗人——“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易,他们都高扬个性,风格迥异,把唐诗推到前所未有的高度。本课三首诗就是这三位大诗人的名篇,可以看作他们不同人生的缩影。 任务设计 1.本课诗歌分别是浪漫主义的优秀代表作品,试结合诗句分析其风格。 要从诗歌的形式、内容以及所用的手法上思考。 基础 自主学习 核心 互动探究 脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 (我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。 登山奇观图 意境:雄奇壮美 感情:迷醉神荡,乐而忘返 目录 CONTENTS 01 02 03 04 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 答案 李诗采用杂言歌行体,完全打破诗歌创作的一切固有格式,风格飘逸奔放,并直抒胸臆,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”体现出李白对权贵的蔑视;所写内容想象丰富,具有特有的瑰丽绚烂的色彩,呈现出鲜明的浪漫主义特色。 基础 自主学习 核心 互动探究 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。 意境:险怪阴森 山中夜景图 感情:悸动惊恐 目录 CONTENTS 01 02 03 04 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 标题文本预设 此部分内容作为文字排版占位显示 (建议使用主题字体) 中心思想 本诗通过梦游仙境,描绘了天姥山的奇景,赞美了仙界的光明美好,表现了诗人鄙弃黑暗现实,蔑视权贵,追求自由的理想。 本节内容结束 列缺霹雳 “_”同“_”,_ ①天姥山( ) ②瀛洲( ) ③天台山( ) ④剡溪( ) ⑤渌水( ) ⑥脚著( ) ⑦殷岩泉( ) ⑧栗深林( ) ⑨澹澹( ) ⑩訇然( ) 悸( ) 恍惊起( ) 觉时( ) ①烟涛微茫信难求( ) ②愿陛下亲之信之( ) ③直前诟虏帅失信( ) ④信言不美,美言不信( ) ⑤惊鸿去后,杳无音信( ) ⑥低眉信手续续弹( ) $$

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