【4】8.第八课 学习借鉴外来文化的有益成果PPT-【高中政治】4年(2022-2025)高考真题按课分类

【高中政治】 4年高考真题-按课分类解析(2022-2025) 必修4《哲学与文化》 8.第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 选择题部分 高考真题解析 1.(2022高考·北京)“过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理。这就是‘今’最可宝贵的道理。”对此话理解最贴切的是( ) A.过去和未来都是现在的表象 B.现在的努力，是激活历史和创造未来的关键 C.过去现在未来时时流转是社会历史发展的规律 D.过去未来与现在共处于时间的统一体中，没有界限 【考点】发展的实质、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律、生产力和生产关系的关系、事物发展的前途是光明的 B 【方法】 排谬法排除ACD 直选法选择B 事物是发展变化的，过去是现在之前，未来是现在只后，认为二者都是现在的表象的说法是错误的。A排除。 生产关系适应生产力，上层建筑适应经济基础的规律是社会历史发展的规律。C错误。 在宏观世界之中，过去、现在和未来是有着明确的界限的，此时此刻就是现在，而在此之前都是过去，在此之后则是未来。D错误。 ”过去未来皆遥相呼应，这就是过去未来皆是现在的道理。这就是‘今’最可宝贵的道理”表明现在连接着过去和未来，现在的努力，是激活历史和创造未来的关键，B符合题意。 2.(2022高考·湖北)曾几何时，将汉字输入电脑是信息技术领域的一项巨大难题。为解决这一问题，无数工程师付出了辛勤努力，创造了五笔字型、拼音等多种汉字输入法。随着半导体工业、互联网技术的迅速发展，手写输入、语音输入等方式也逐渐流行起来，人们的社会交往变得更加便捷。这表明( ) ①科技创新推动人们生活方式的变化  ②生产力的发展助力人们的实践创新 ③实践创新是社会发展和变革的先导  ④人民群众通过实践解决社会基本矛盾 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 高考真题解析 材料体现的是随着科技的发展，人们有了更便捷的汉字输入方法，并没有体现人民群众通过实践解决社会基本矛盾，④不选。 随着半导体工业、互联网技术的迅速发展，手写输入、语音输入等方式也逐渐流行起来，人们对于汉字的输入更加方便，体现了生产力的发展助力人们的实践创新，科技创新推动人们生活方式的变化，①②入选。 A 实践基础上的理论创新，是社会发展和变革的先导，③不选。 【方法】 排谬排异法排除③④ 直选法选择①② 【考点】创新推动社会生产力的发展；阶级社会基本矛盾的解决；我国社会主义社会基本矛盾的解决 3.(2022高考·浙江卷6月)阿木爷爷不用一根钉子、一滴胶水，靠着榫与卯之间的咬合支撑，就能做出鲁班凳、苹果锁、将军案和拱形桥等精致木器。阿木爷爷凭借精湛绝伦的工艺迅速在网络上走红，他的作品不仅让国人啧啧称奇，也让许多外国人叹为观止。这从一个侧面表明中华文化( ) ①通过传播，方显价值 ②既是民族的又是世界的 ③独树一帜，独领风骚 ④既相对稳定又顺时而变 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 高考真题解析 中华文化的价值并不是只有通过传播才能显现，“通过传播、方显价值”说法过于绝对化，①错误。 阿木爷爷的精致木器制作工艺表明中华文化是民族的，“他的作品不仅让国人喷啧称奇，也让许多外国人叹为观止”又表明中华文化也是世界的，②符合题意。 C 材料不能体现“顺时而变”，④排除。 阿木爷爷的精致木器制作工艺表明中华文化独树一帜，独领风骚，③正确切题。 【方法】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ 【考点】文化的民族性与世界性；中华文化内容博大精深；传统文化具有相对稳定性 4.(2022高考·浙江卷1月)在建设和养护公路过程中，建设大军形成和发扬了“一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”的“两路”精神。这一精神( ) A.全面展示了中国人民的精神面貌 B.生动演绎了伟大的中华民族精神 C.证明了创新是文化富有生机的保证 D.体现了各民族对中华文化的强烈认同感 高考真题解析 题干两路精神仅仅是中华民族精神的具体体现之一，并没有全面展示中国人民的精神面貌，A错误。 题干强调“一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”的“两路”精神，生动演绎了中华民族精神，B正确。 B 题干强调“一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”的“两路”精神，并没有涉及到创新，也没有涉及到文化富有生机活力，C错误。 【方法】 排谬法排除ACD 直选法选择B 【考点】意识对物质的能动作用；各民族文化与中华文化的关系；中华民族精神的形成、丰富和发展；实践决定认识；在劳动和奉献中创造价值 题干强调“一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”的“两路”精神，并没有涉及各民族对中华文化的强烈认同，D错误。 5.(2022高考·浙江卷1月)近些年，不少画家把目光聚焦于各行各业涌现出来的道德模范、最美人物，创作了《守岛老兵》《最美女教师》等一批佳作，获得广泛好评。在这里，画家们( ) ①不忘本来，吸收外来 ②弘扬主旋律，传播正能量 ③面向世界，面向未来 ④树榜样力量，倡时代新风 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 高考真题解析 题目中所述不属于外来文化，①不符合题意。 宣传道德模范、最美人物就是弘扬主旋律，②符合题意。 C 道德模范、最美人物与面向世界无关，③不符合题意。 道德模范、最美人物就是榜样，④符合题意。 【方法】 排谬法排除①③ 直选法选择②④ 【考点】立足时代之基 回答时代问题；建设文化强国的要求；融通不同资源 实现综合创新；面向世界 博采众长 高考真题解析 D 6.(2022高考·江苏)在汉语中,鸳鸯不仅是一种鸟，也被视为夫妻恩爱、永不分离的象征。但是《红楼梦》被翻译成英文时,贾母的丫鬟鸳鸯常被译成“wildduck”(野鸭子)，完全不能传达原有的词义。由此可见( ) ①文化在交流中进一步传播和发展 ②中华文化具有兼收并蓄的包容性 ③中国的汉字文化内涵丰富、独树一帜 ④中华文化具有自身的精神向往和美好追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【方法】 排异法排除①② 直选法选择③④ 【考点】中华文化内容博大精深、中华文化的包容性、文化交流与文化发展 在汉语中，鸳鸯不仅是一种鸟，也被视为夫妻恩爱、永不分离的象征，被翻译成英文时完全不能传达原有的词义，说明中国的汉字文化内涵丰富、独树一帜，中华文化具有自身的精神向往和美好追求，③④符合题意。 材料强调中华文化的独特性，不体现其具有包容性和在交流中进一步传播和发展，①②不符合题意。 7.(2022高考·海南)海南某黎族乡村小学在落实“双减”政策中，开展形式多样的课后服务，邀请黎锦等“非遗”项目传承人走进课堂，讲述历史文化，传授技艺，积极推进黎族非物质文化遗产进校园。此举旨在( ) ①培养黎族非遗传承人             ②丰富学生的精神世界 ③提高学生的黎锦技艺水平           ④激发学生对民族文化的热爱 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 高考真题解析 邀请黎锦等“非遗”项目传承人走进课堂，讲述历史文化，传授技艺，积极推进黎族非物质文化遗产进校园。目的是对学生进行非物质文化遗产、民族文化教育，进而引导学生树立文化自信，促进全面发展，而不是为了培养黎族非遗传承人和提高学生的黎锦技艺水平，①③与题意不符。 某黎族乡村小学在落实“双减”政策中，开展形式多样的课后服务，邀请黎锦等“非遗”项目传承人走进课堂，讲述历史文化，传授技艺，积极推进黎族非物质文化遗产进校园。此举旨在丰富学生的精神世界，激发学生对民族文化的热爱，②④符合题意。 D 【方法】 排谬法排除②④ 直选法选择①③ 【考点】优秀文化促进人的全面发展；传统文化具有鲜明的民族性；优秀文化丰富人的精神世界；文化遗产 8.(2023高考·天津)中华优秀传统文化源远流长、博大精深。要发挥中华优秀传统文化的当代价值，必须实现创造性转化与创新性发展。下列选项中体现这一要求的是( ) A.举办全景数字艺术互动展，带领观众沉浸《梵高的世界》 B.外国游客春节期间在天津逛庙会品美食，体验中国民俗文化 C.中国诗词大会上“苏东坡数字人”吟诵“小饼如嚼月，中有酥与饴” D.古有“雁塔题名”展示书法和荣誉，今有“到此一游”景区胡乱涂鸦 高考真题解析 外国游客春节期间在天津逛庙会品美食，体验中国民俗文化，但没有对中华优秀文化进行创造性转化与创新性发展，B不符合题意。 中国诗词大会上“苏东坡数字人”吟诵“小饼如嚼月，中有酥与饴”，通过诗词大会让中华优秀传统文化更好的传承发展，体现了优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，C符合题意。 C 【考点】创造性转化与创新性发展、文化交流与文化发展 带领观众沉浸《梵高的世界》，是对外来文化的学习，A不符合题意。 “到此一游”景区胡乱涂鸦体现了某些低素质现象，不属于优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，D不符合题意。 【方法】 排谬法排除ABD 直选法选择C 高考真题解析 D 9.(2023高考·江苏)有学者认为，中国纪录片在跨文化交流中，自信应该成为国际传播的底色，只有自信才会用 逻辑讲述真实的故事；而共情是国际传播的基调，只有共情才能以情感传递共同价值。这一观点强调，提高中国纪录片国际传播力应该( ) A.立足中国国情展示中华文化的魅力 B.在交流交融中推动世界文化的繁荣 C.推动中华优秀传统文化的传承创新 D.坚持文化的民族性和世界性的统一 【方法】 排谬法排除ABC 直选法选择D 【考点】文化的民族性与世界性 该选项只反映了文化的民族性，概括不完整，AC不符合题意。 该选项只反映了文化的世界性，概括不完整，B不符合题意。 自信应该成为国际传播的底色说明要坚持文化的民族性，共情是国际传播的基调说明要坚持文化的世界性，D符合题意。 10.(2023高考·浙江1月) 1000年前，意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌，开创了橄榄梯田耕作系统；700年前，北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合，形成了绿洲农业系统……今天，各国都在加强农业文化遗产的保护与利用，进一步挖掘其价值。这表明( ) ①文化是一个民族生存和发展的精神根基 ②文化多样性是民族文化发展的内在要求 ③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体 ④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 高考真题解析 【方法】 排谬排异法排除①② 直选法选择③④ D 民族文化是一个民族生存和发展的精神根基，①错误。 今天，各国都在加强农业文化遗产的保护与利用，进一步挖掘其价值，其中重要的原因，就是因为农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体，每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中，③④符合题意。 材料表明每一个民族的文化，都是人类实践创造的成果，都有其独特魅力和价值，不强调文化多样性是民族文化发展的内在要求，②与题意不符。 【考点】文化遗产 、民族文化的表现、文化具有多样性 、文化的民族性与世界性 11.(2023高考·浙江1月) 20世纪上半叶，京剧表演大师梅兰芳曾赴日、美、苏演出，引起轰动。京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究，与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知( ) ①文化既是民族的又是世界的 ②文化交流构成了文化发展的重要动力 ③文化交流互鉴应以我为主，为我所用 ④中国传统文化是在批判中不断发展的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 高考真题解析 【方法】 排谬排异法排除③④ 直选法选择①② A 材料强调中国的京剧与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，没有涉及文化交流互鉴时要应以我为主，为我所用，③错误。 京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究，与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合，对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知文化既是民族的又是世界的，文化交流构成了文化发展的重要动力，①②正确。 中国传统文化有两面性，需要“取其精华，去其糟粕”，是在批判中不断发展的，这个观点的表述本身正确，但材料没有涉及，④错误。 【考点】文化的民族性与世界性、文化交流与文化发展、中华优秀传统文化的当代价值、立足国情 交流互鉴 12.(2024高考·广西)广西民族文化多元且繁荣，壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、京族的琴、汉族的戏等汇集于此，呈现出绚丽多彩的地域文化符号。赶歌圩、抛绣球、抢花炮等多样的民族文化活动促进了各民族交往交流交融，使各民族人心归聚，亲如一家。这表明( ) ①发展各民族文化是广西推进民族团结进步事业的方向 ②各民族交往交流交融有利于铸牢中华民族共同体意识 ③各民族平等地享有政治、经济、文化和社会等方面的权利 ④传承和弘扬优秀民族文化有助于建设中华民族共有精神家园 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 高考真题解析 发展各民族文化是广西推进民族团结进步事业的具体举措而非方向，①排除。 赶歌圩、抛绣球、抢花炮等多样的民族文化活动促进了各民族交往交流交融，使各民族人心归聚，亲如一家，有利于铸牢中华民族共同体意识，②正确。 C 【方法】 排谬排异法排除①③ 直选法选择②④ 【考点】民族平等 、文化具有民族性、文化交流与文化发展、文化交融与文化发展 材料强调各民族交往交流交融促进民族团结，未强调民族平等，③排除。 赶歌圩、抛绣球、抢花炮等多样的民族文化活动都属于优秀民族文化，能使各民族人心归聚，亲如一家，可见传承和弘扬优秀民族文化有助于建设中华民族共有精神家园，④正确。 13.(2024高考·天津)近年来，国货热销、国潮涌动。植入苏绣元素的运动服饰被抢购，自信优雅的“中国妆”受追捧，带有中国元素、传统特色的国货越来越被市场认可。这股以中国元素、中国审美为内核的社会风尚，传递着中国哲学与价值观，滋养着国人，也带给世界新鲜感。国潮涌动( ) ①是中外文化相互交融的结果 ②反映出中国人对中华文化的认同 ③是市场经济发展的必然结果 ④体现了中华优秀传统文化的当代价值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 高考真题解析 国潮涌动主要是对中国传统文化的复兴和创新，而不是中外文化的交融，①错误。 国潮涌动是指以中国元素、中国审美为内核的社会风尚，传递着中国哲学与价值观，滋养着国人，反映了中国人对自身文化的认同和自信，②入选。 C 【方法】 排异法排除①③ 直选法选择②④ 【考点】对待文化多样性的正确态度、文化交融与文化发展、中华优秀传统文化的当代价值 国潮通过现代设计和市场推广，展示了中华优秀传统文化在当代社会的价值和影响力，故国潮涌动反映了中华优秀传统文化的当代价值，④入选。 国潮的兴起更多是文化自信和文化认同的体现，而不是市场经济发展的必然结果，③排除。 14.(2024高考·全国甲卷)中国人注重门楣文化，视匾额为建筑的脸面，“黄鹤”“拙政园”“荣宝斋”等匾额今天依然醒目地悬挂于门梁显要之处。匾额融书法艺术、诗文典故、习俗风尚、处世理念于一体，端庄厚重，雅俗共赏，构成承载中华民族历史记忆、地域特色与审美意趣的特有文化景观。门楣文化历久弥新的启示是( ) ①民族文化的生命力和影响力来自其传播方式创新 ②民族文化是人民群众生产经验和生活智慧的结晶 ③民族文化只有融入社会生活才能得到更好的传承 ④民族文化的内涵和表现形式取决于人们的精神追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 高考真题解析 【方法】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ C 中国人注重门楣文化，视匾额为建筑的脸面，“黄鹤楼”“拙政园”“荣宝斋”等匾额今天依然醒目地悬挂于门梁显要之处。门楣文化历久弥新的启示是民族文化只有融入社会生活才能得到更好的传承，③正确。 民族文化的生命力和影响力来自社会实践，而不是其传播方式创新，①错误。 匾额融书法艺术、诗文典故、习俗风尚、处世理念于一体，端庄厚重，雅俗共赏，构成承载中华民族历史记忆、地域特色与审美意趣的特有文化景观。门楣文化历久弥新的启示是民族文化是人民群众生产经验和生活智慧的结晶，②正确。 民族文化的内涵和表现形式取决于社会实践，而不是人们的精神追求，④错误。 【考点】文化具有民族性、民族文化的表现 高考真题解析 材料强调的是某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，实现了在对传统文化发展创新基础上提高了文化服务水平，并不是强调“民族文化是民族生存和发展的精神根基”，B排除。 某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，此创新之举，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感，这体现了传统文化发展创新有利于提高文化服务水平，A符合题意。 A 15.(2024高考·江苏)某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，选取《郑和航海图》中海上丝绸之路沿线港口与城市盛产的优质咖啡豆，精制出不同风味的咖啡，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验"古今穿越"的愉悦感，这表明( ) A.传统文化发展创新提高了文化服务水平 B.民族文化是民族生存和发展的精神根基 C.文化创新有利于提升人民群众文明素养 D.传统文化产业化发展丰富了人们的生活 【方法】 排谬排异法排除BCD 直选法选择A 【考点】文化创新的作用/意义、文化具有民族性、中华优秀传统文化的当代价值 材料强调某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，精制出不同风味的咖啡，让公众感受各国历史文化，这并不涉及文化创新对人民群众文明素养的作用，C排除。 材料不涉及传统文化产业化，D排除。 16.(2024高考·北京)文化遗产合作是中法两国文化关系中颇具活力的亮点。中国秦始皇帝陵博物院与法国文化遗产科学基金会签署协议书，双方联合开展秦始皇帝陵火烧木材和巴黎圣母院火烧木材遗迹保护修复以及价值认知研究。下列分析正确的是( ) ①双方签署的协议书具有国际法效力 ②木质遗存保护这一共性问题是双方合作的重要基础 ③共同开展文化遗产研究，推动了国际关系民主化 ④中法文化遗产保护合作是两国文明伙伴关系的生动写照 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 高考真题解析 中法两国共同开展文化遗产研究有利于维护世界文化多样性，与推动国际关系民主化无关，③排除。 国家利益是国际关系的决定性因素，结合材料信息，中法两国开展木质遗存保护合作，说明木质遗存保护这一共性问题是双方合作的重要基础，也说明中法文化遗产保护合作是中法两国文明伙伴关系的生动写照，②④入选。 D 【方法】 排谬排异法排除①③ 直选法选择②④ 【考点】影响国际关系的决定性因素、国际关系民主化、文化具有多样性 双方签署的协议书对中法双方具有法律效力，而不是具有国际法效力，①错误。 17.(2024高考·安徽)在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明( ) ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化的相互认同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 高考真题解析 我们要学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，而不是人类文化成果，①错误。 C 【方法】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ 【考点】对待文化多样性的正确态度、文化交融与文化发展、面向世界 博采众长 认同本民族的文化，尊重其他民族文化，而不是相互认同，④错误。 材料中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求，文化交流构成了人类文化发展的重要动力，②③符合题意。 18(2024高考·山东)玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。 2024年初，中国驻斯洛文尼亚 大使馆与北京天文馆合作，利 用3D技术制作了玑衡抚辰仪一 比一复制品，并赠送给设计者 的家乡--斯洛文尼亚。下列理 解正确的是( ) ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 高考真题解析 “中西合璧”的设计思路没体现“天人合一”的思想，也没有创新其内涵，体现了中华文化特有的包容性，③排除。 中国将复制品赠送给设计者的家乡，这象征着中斯友谊，将促进两国共同开展科学探索和交往，传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求，④正确。 B 【方法】 排谬法排除②③ 直选法选择①④ 【考点】物质的内涵、中华优秀传统文化的主要内容、文化交流与文化发展 辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴，玑衡抚辰仪及其复制品是具体的物质形态，②排除。 “和实生物，同则不继”，玑衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合，诠释了“和实生物”的理念，①正确。 19.(2024高考·辽宁)中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑(图)是唐三彩中的国宝级精品，其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这表明( ) ①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域 ②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段 ③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象 ④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 高考真题解析 材料强调的是三彩骆驼载乐俑展现了盛唐时期的长安百姓的社会精神生活，没有体现胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段，②排除。 该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这表明胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件，三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象，③④正确。 D 【方法】 排谬法排除① 排异法排除② 直选法选择③④ 【考点】文化交流与文化发展、文化与经济、政治 三彩骆驼载乐俑反映了当时长安百姓社会生活场景，说明乐舞艺术是百姓社会生活的重要组成部分，但长安百姓社会生活的精神文化领域不仅仅包括乐舞表演，①排除。 20.(2025高考·湖北)年画作为中国民间艺术形式之一，是中国特有的一种绘画体裁。 据图判断，以下说法正确的是( ) ①年画是体现中华民族整体精神风貌的独特文化符号 ②一定时期的年画与一定的经济、政治发展相适应 ③内容形式各异的年画帮助人们提高思想道德素质 ④历久弥新的年画以其鲜明的民族特色丰富世界文化 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 高考真题解析 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征；而年画是中国传统文化的一种形式，并不是体现中华民族整体精神风貌的独特文化符号，①错误。 从传统年画到二十世纪五六十年代年画再到2025年年画的变化，能看出年画随时代发展而变化，说明一定时期的年画与一定的经济、政治发展相适应，②正确。 D 【 方法 】 排谬法排除①③ 直选法选择②④ 【考点】文化具有民族性、文化与经济、政治、文化的功能、中华民族精神的地位和作用 优秀文化能帮助人们提高思想道德素质，内容形式各异的年画不一定都是优秀文化，不一定能帮助人们提高思想道德素质，③错误。 年画是中国特有的一种绘画体裁，具有鲜明民族特色，历久弥新的年画在发展中不断丰富世界文化，④正确。 21.(2025高考·江苏)博物馆是保护和传承人类文明的重要场所。最新数据显示，我国备案博物馆已达7046家。近期，全国各地又有一批新馆陆续建成开放。某地新建博物馆的设计通过题刻、匾额、楹联架起历史与现实的桥梁，通过自然通风和采光、屋顶植被、雨水回收系统传递人与自然和谐共生的绿色发展理念。该馆的设计( ) ①彰显了中华文化的包容性特征 ②发挥了文化引领风尚的功能 ③坚持在文化交流互鉴中为我所用 ④展现了中华传统文化的底蕴与魅力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 高考真题解析 材料未体现中华文化吸收或融合外来文化的包容性特征，设计聚焦于本土传统和绿色技术，①排除。 通过自然通风、采光、屋顶植被、雨水回收系统“传递人与自然和谐共生的绿色发展理念”，这体现了对现代社会环保风尚的引导作用，②正确。 D 【 方法 】 排异法排除①③ 直选法选择②④ 【考点】中华文化的包容性、文化的功能、立足国情 交流互鉴、中华优秀传统文化的当代价值 材料未涉及文化交流互鉴或借鉴其他文化元素，设计主要基于本土传统和现代绿色理念，未体现“为我所用”的交流过程，③排除。 通过题刻、匾额、楹联“架起历史与现实的桥梁”，这直接体现了中华传统文化的传承，展现了其底蕴与魅力，④正确。 22.(2025高考·安徽)村歌越山海，乡音唱中国。3月31日，2025年“四季村歌”活动在广西南宁拉开帷幕，来自19个省区市的“村歌”团队齐聚南宁民歌湖畔，草原牧歌悠远壮阔、沂蒙小调清新质朴、陕北民歌高亢热烈、江南小曲舒缓婉转……一首首经典“村歌”，萌生于乡野沃土间，跨越千年，历久弥新，是劳动人民最浪漫的告白。世代传唱的经典“村歌”( ) ①奠定了劳动人民团结奋斗的共同思想基础 ②彰显中华文化是人民群众劳动智慧的结晶 ③体现了扎根民族土壤的文化有其独特魅力 ④说明文化交流交融决定着民族文化的发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 高考真题解析 夸大了经典“村歌”的作用 ，①错误。 材料中提到“一首首经典‘村歌’，萌生于乡野沃土间，是劳动人民最浪漫的告白”，这表明经典“村歌”这种文化形式是劳动人民在生产生活实践中创造出来的，彰显了中华文化是人民群众劳动智慧的结晶，②正确。 C 【 方法 】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ 【考点】人民群众是历史的创造者、文化交流与文化发展 文化交流交融对民族文化发展有重要影响，但不是决定作用，④错误。 从“草原牧歌悠远壮阔、沂蒙小调清新质朴、陕北民歌高亢热烈、江南小曲舒缓婉转”可以看出，不同地区的“村歌”具有各自独特的风格特点，这些 “村歌” 扎根于不同的民族土壤，体现了扎根民族土壤的文化有其独特魅力，③正确。 23.(2025高考·云南)“村村寨寨哎，打起鼓、敲起锣，阿低唱新歌。共产党光辉照边疆，山笑水笑人欢乐……”这首上世纪60年代传遍大江南北的《阿佤人民唱新歌》，在2024年“首届云南民歌大家唱”赛歌会再次唱响，引起了台上台下各族群众的热烈响应。由此可见( ) ①民歌成为人们向往和歌颂美好生活的新形式 ②这首歌唱出了阿佤人民对共产党的感恩之情 ③“民歌大家唱”能够促进民族交往交流交融 ④赛歌会展现了民族间的互信互助、互谅互让 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 高考真题解析 民歌是一种历史悠久的艺术形式，并不是人们向往和歌颂美好生活的新形式，①错误。 从歌词“共产党光辉照边疆，山笑水笑人欢乐”，可以明显看出这首歌唱出了阿佤人民对共产党的感恩之情，②符合题意。 C 【 方法 】 排谬法排除①④ 直选法选择②③ 【考点】各民族共同繁荣 、文化交流与文化发展 赛歌会展现的是文化共鸣与情感联结，民族间通过民歌进行交流，没有体现民族间的互信互助、互谅互让，④不符合题意。 “首届云南民歌大家唱”赛歌会聚集各族群众，通过民歌共享文化、增进交流，体现了促进民族交往交流交融的作用，③符合题意。 非选择题部分 1.(2023高考·湖北)粟(小米)是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前，黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象，于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植，先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年，小米经中亚传入印度，又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地，从而走向世界。从此，在世界历史上，小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。 在漫长的农耕社会里，粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟”的咏叹，苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu，与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet，它来自中古法语，中古法语又来自拉丁语milium，所以小米的拉丁学名叫Miilacium，源自印欧语mele，是“压碎”“磨碎”的意思，由于磨成的粉很细小，无法计数，于是有了million(百万)一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系，也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。 从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体”和“文化交流与文化交融”的知识对此加以说明。 审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问主体为小米，要求调用“社会历史的主体”、“文化交流与文化交融”的知识，结合材料说明即可。 【考点】人民群众是历史的创造者、人民群众是历史的创造者原理及其方法论、文化交流与文化发展、文化交融与文化发展 粟被发现、粟的演化、小米的出现、广泛种植、走出国门，小米在农业生产、日常烹饪等方面占有重要地位→可联系社会历史的主体(人民群众是社会物质财富的创造者)。 ①人民群众是社会历史的主体，人民群众是社会物质财富的创造者和物质生产的承担者，人民群众的物质资料生产活动是社会存在和发展的基础。青狗尾草演化为小米是黄河先民在长期地生产实践中完成的，并逐渐被国人传播到世界各地，对世界历史的发展起到重要作用，为人类农业生产、日常烹饪、医药医疗等事业的发展做出重要贡献。 粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵，中国古诗人对粟的情怀，一些外国语词的出现和演变均与小米的对外传播密切相关，反映外国文化与中华文化的联系，佐证小米由我国传播出去的历史事实→可联系社会历史的主体(人民群众是社会精神财富的创造者)、文化交流交融与文化发展。 ②人民群众是社会精神财富的创造者，文化在交流中发展，文化交融推动文化的发展。农耕社会里，粟的演化、中国古诗中粟的情怀，一些外国语词的出现和演化，都是在人民群众的生活和实践中发生的，小米由我国传播出去促进当地语言文化的发展。 2.(2024高考·海南)在时光的长河中，南洋文化与海南文化相互交汇，展现了独特的文化魅力。 19世纪中叶始，“闯南洋”的海南人回乡建屋，逐渐形成了具有南洋文化特征的骑楼群，成为海南建筑文化中独特的风景；20世纪30年代，“下南洋”的海南人将海南饮食与南洋当地饮食相结合，创造的美食经典“Hainanese Kopi”(海南咖啡)“Kaya Toast”(椰浆面包)，至今仍是东南亚许多咖啡店的招牌食品；新中国成立后，从多个国家返琼的侨胞聚居在海南兴隆，风格迥异的各种文化在这里交汇，逐渐形成日常使用的第三种语言——“兴隆普通话”；改革开放后，海南琼剧团多次到南洋各国演出，《搜书院》等传统剧目让侨胞们重温家乡文化，感受乡音乡情。2024年4月，第十届南洋文化节在海南文昌开幕，来自38个国家和地区的海外侨胞在此共叙乡谊、共谋合作发展。 结合材料，运用文化交流与文化交融的知识，分析文化交汇对海南自由贸易港文化发展的启示。 审设问。本题为启示类主观题，要求运用“文化交流与文化交融”知识，从原因、措施角度来分析作答。 【考点】文化交流与文化发展、文化交融与文化发展 改革开放后，海南琼剧团多次到南洋各国演出，《搜书院》等传统剧目让侨胞们重温家乡文化，感受乡音乡情。2024年4月，第十届南洋文化节在海南文昌开幕，来自38个国家和地区的海外侨胞在此共叙乡谊、共谋合作发展→可运用“文化交融和文化发展”知识，从“文化交融促进文化发展”角度分析说明：海南省推进建筑、饮食等文化的交流互鉴形成了海南独特的某种文化，展示文化的独特魅力，推动文化发展。 “闯南洋”的海南人回乡建屋，逐渐形成了具有南洋文化特征的骑楼群；20世纪30年代，“下南洋”的海南人将海南饮食与南洋当地饮食相结合，→可运用“文化交流与文化发展”知识，从“文化交流是文化发展的重要动力”角度分析说明：海南省推动文化交流，通过饮食文化、建筑文化、语言文化和艺术节交流等，促进海南文化发展。 ②文化交融促进文化发展【替代：文化因交流而多彩，因交融而丰富】。海南省推进建筑、饮食等文化的交流互鉴形成了海南独特的某种文化，展示文化的独特魅力，推动文化发展。 ①文化交流是文化发展的重要动力。海南省推动文化交流，通过饮食文化、建筑文化、语言文化和艺术节交流等，促进海南文化发展。 $$