内容正文:
第8课 夏商周时期的科技与文化
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历 史
RJ
7年级上册
了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物;通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就。
目
录
课程导入
01
教学过程
02
课堂小结
03
课后习题
04
03
02
01
结合考古成果,了解夏商周时期天文、历法、医学、甲骨文、青铜器、文学等方面的成就,并能够从历史发展的角度认识其作用。
了解甲骨文的造字特点,认识甲骨文对历史研究和汉字演变的重要价值。认同中华文明的连续性,感受中华优秀传统文化的独特魅力,增强文化自信。
观察、鉴赏夏商周时期典型的青铜器,概括夏商周时期青铜工艺的成就,认识这一时期生产力的发展与高度发达的青铜文明之间的关系。
家国情怀
史料实证
唯物史观
教学目标
新课导入
一、天文、历法和医学
1、天文
原始社会末期:先民们对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律
乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。
——《尚书·尧典》
[译文]于是命令羲氏、和氏,严谨地遵循天数,推算日月星辰运行的规律,制定出历法,把天时节令告诉人们。
◎记载日食的商朝牛骨
商朝:甲骨文里有许多日食、月食的记载
从事农业生产
一、天文、历法和医学
1、天文
十月之交,朔日[每月的初一]辛卯。日有[通“又”]食[通“蚀”]之,亦孔[很]之丑[恶]。
——《诗经·十月之交》
[译文]正是十月的时候,初一这天是辛卯日。天上日食忽然发生,这是凶险的征兆。
秋七月,有星孛[光芒强盛的彗星]入于北斗。
——《春秋左传·鲁文公十四年》
[译文]秋天的七月,有彗星扫过北斗。
公元前776年9月6日
公元前613年
《诗经》记载的日食,是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录
《春秋》记载一颗彗星扫过北斗,有研究认为,这颗彗星就是哈雷彗星
一、天文、历法和医学
2、历法
夏朝
战国
商朝
可能有了历法
历法逐渐完备
已经把一年分为
二十四节气
一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月,甲骨文中已经开始出现干支纪日。
◎《夏小正》书影
一、天文、历法和医学
3、医学
夏商周时期:人们已掌握了一定的医药知识和治疗技术
战国:相传名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病,他发明了切脉诊法,“望闻问切”一直被中医沿用
望:指观气色
闻:指听声息
问:指询问症状
切:指摸脉象
内容:
问世时期:
性质:
地位:
相关史事
《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”,真实作者不详。书中基本内容约写成于战国后期,到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》运用阴阳五行学说,对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等进行阐释,主张治疗疾病要顺乎自然,要对症下药。
一、天文、历法和医学
3、医学
《黄帝内经》
战国
总结当时的医学经验
讲述人体内脏部位和血脉循行情况
介绍针灸、按摩等治疗方法
重要的中医理论著作
中医学的奠基之作
时 期
载 体
出土地
研 究
发现人
二、甲骨文与青铜器
1、甲骨文概况
商周时期
龟甲和牛、羊等兽骨
河南、陕西、山东等地
商朝有字甲骨约15万片,单字计4 400个以上,已经识别的字在1 500个以上
王懿荣(1899年)
商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。
二、甲骨文与青铜器
相关史事
清朝末年,河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的兽骨等,当作龙骨卖给中药店作药材。1899年,官员王懿(yì)荣得了病,派人买药后发现龙骨上刻着符号,认为这是古文字,就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。学者经过研究,认定这些符号就是商朝的文字。
1、甲骨文概况
涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等
二、甲骨文与青铜器
2、甲骨文内容
二、甲骨文与青铜器
3、甲骨文的历史意义
象形:用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
会意:把两个或两个以上的独体字合起来表示新的意义。
形声:用声符注音,用一个字表示类别,组成新字。
指事:用一种指示性符号表示某一事物或概念。
象形字 会意字 形声字 指事字
日 明 河 上
田 从 柄 下
甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字
二、甲骨文与青铜器
3、甲骨文的历史意义
在商朝殷墟中发现的复杂的表意文字,对中国和整个东亚后来的历史极为重要。它是现代汉字的直系祖先;这一点也可以用来说明中国文明的连续性。几千年来,中东人一直不能释读他们祖先的象形文字和楔形文字,而现代中国人却能读懂商朝文字。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始
甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段
时 期
概念
用 途
地 位
特 点
二、甲骨文与青铜器
4、青铜器概况
商四羊青铜方尊用块范法浇铸,一气呵成,巧夺天工,显示了高超的铸造水平,被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。
商周时期
由铜、锡、铅合金铸造的器具,呈金黄色,生锈后则多呈青绿色
主要用于祭祀及军事等方面
王公贵族身份地位乃至国家权力的象征
由国家掌控,规模宏大,组织严密,分工细致,制作工艺高超
二、甲骨文与青铜器
概 念
内 容
发 展
二、甲骨文与青铜器
5、金文
钟、鼎等青铜器上铸刻的文字,因为古人称铜为金,所以这种文字被称为“金文”
涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面
始于商朝中晚期,西周时期数量明显增加
目前所见“中国”一词最早的实物见证
地 点
出土文物
意 义
二、甲骨文与青铜器
6、三星堆文明
长江上游地区的四川广汉三星堆遗址
数以万计的珍贵文物
中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器
造型奇特,向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明
表明与中原王朝具有密切关系
时 期
地 位
数 量
构 成
意 义
内 容
1、《诗经》
西周和春秋时期,从平民到贵族的社会各阶层人士,在生产生活、祭祀典礼等各种场合,创作并传唱诗歌。
三、《诗经》和楚辞
西周和春秋时期
我国现存第一部诗歌总集
共有305篇诗歌
“风”“雅”“颂”三部分
保存了丰富的先秦史料
关注现实:反映民俗民情,歌颂美好爱情,赞扬劳动者勤劳勇敢,批判统治者剥削压迫
材料研读
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
说说诗句反映的时代特征。
三、《诗经》和楚辞
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,是秦国“尚武”精神的形象写照,生动地表现了秦国军民团结互助、共同抗敌的高昂士气和乐观精神。
[注释]裳(cháng):下衣,这里指战裙。
[译文]谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战,修整甲胃与刀兵,杀敌与你共前进。
1、《诗经》
时 期
国 家
创作者
特 点
代 表
屈原《离骚》:充分表达了对祖国和人民的热爱,是千古传诵的抒情长诗
2、楚辞
战国时期,楚国的屈原等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌。
三、《诗经》和楚辞
战国时期
楚国
屈原
吸收民歌精华,采用楚国方言,情感浓郁,想象丰富
学史崇德
屈原出身于楚国贵族,担任重要官职,后来因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民的心志从未改变。公元前 278 年,楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤,带着至死不离开楚国的决心,于五月初五投汨(mì)罗江自尽。屈原为国为民而死,人们用种种方式追思他。据说,每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。
◎﹃屈子行吟图
﹄
三、《诗经》和楚辞
2、楚辞
三、《诗经》和楚辞
3、意义
《诗经》和楚辞是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远
现实主义文学源头
浪漫主义文学源头
课堂小结
曾侯乙编钟
1978年,湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟,这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件,分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中,上层3组共19件钮钟,中下层5组共45件甬钟和1件镈(bó)钟。编钟上有铭文3 700多字,内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发
现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟,至今还能演奏乐曲。
知识拓展
1.(2025·江苏苏州一模)农历又称夏历,是中国的传统历法,通过“置闰法”调整使其符合回归年,形成了阴阳合历。之所以得名为“农历”,是因为( )
A.由古代农民集体编制 B.能够指导农业生产活动
C.纪念传说中的神农氏 D.中国是传统的农业大国
B
牛刀小试
2.(2025·河南中考真题)从下列文物的对比中,可以看出我国古代文字
( )
B
A.起源于原始的交换活动 B.经历了漫长的形成过程
C.记录了先民的艺术追求 D.密切了区域间经济联系
牛刀小试
3.(2025·四川广安中考真题)文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器,铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍,体现
了何尊这一文物的( )
A.历史价值
B.艺术价值
C.科学价值
D.经济价值
A
牛刀小试
4.(2024·重庆沙坪坝期中) “楚辞”的本义就是楚人的歌辞。宋人黄伯思说:“屈、宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之楚辞。”由此可知,楚辞( )
A.主要歌颂美好爱情 B.广泛吸收各国文化
C.充分赞扬劳动生产 D.具有鲜明地方特征
D
牛刀小试
5.(2025·四川成都中考真题)如下图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多,音域广,音律全,音色美,至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文,内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知,当时( )
A.青铜器功能单一
B.诸侯王崇儒尚礼
C.铭文用小篆书写
D.音乐成就水平高
D
牛刀小试
Lavf58.28.100
Lavf58.12.100
Lavf58.46.101
$$