精品解析：山东省潍坊市一中2024-2025学年高一下学期第二次质量检测语文试题

潍坊一中高78级高一下学期语文第二次质量检测 时间150分钟，满分150分2025年3月 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建筑风格，是建筑的时代的、地方或民族的形式，就是建筑的整个表现。它不只是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的。所以寻找民族形式的途径，要从基本的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部署及结构方法之产生则是当时彼地的社会情形之下的生活需要和技术所决定的。 历史上民族形式的形成都不是有意创造出来的，而是经过长期的演变而形成的。其中一个主要的原因就是当时的艺术创造差不多都是不自觉的，一切都在不自觉中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的创作，但是事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则，每一个城市都可能成为一个千奇百怪的假古董摊，成为一个建筑奇装跳舞会。请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品，在它单独本身上的优秀作品，都是在高高的山崖上，葱幽的密林中，或是无人的沙漠上。这充分表明了个人自由主义的建筑之失败，它经不起城市环境的考验，只好逃避现实，脱离群众，单独地去寻找自己的世外桃源。 19世纪以来日益发达的交通，把欧美的建筑病传染到中国来了，在一个多世纪的时间长河中，中国人完全失掉了自信心，一切都是外国的好，养成了十足的殖民地心理。在艺术方面丧失了鉴别力、能力，一切的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫无认识，把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬到中国来。这还算是好的。至于无数的店铺，将原有壮丽的铺面拆掉，改做“洋式”门面，不能取得“洋式”的精华，只抓了一把渣滓，不是在旧基础上再取得营养，而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西，彻底地表现了殖民地的性格。 现在那个时期已结束了，一个新的时代正在开始。我们从事于营建工作的人，既不能如古代的匠师们那样不自觉地做，又不能盲目地做宫殿式的仿古建筑，又不应该无条件地做洋式建筑。怎么办呢？我们惟有创造我们自己的民族形式的建筑。 科学化的建筑首先就与大众化不能分离的。我们必须根据人民大众的需要，用最科学化的方法部署平面。次一步按我们所能得到的材料，用最经济、最坚固的结构方法将它建造起来。 建筑艺术和技术的传统又是与前两项分不开的。在平面的部署上，我们有特殊的民族传统。中国的房屋由极南至极北，由极东到极西，都是由许多座建筑物，四面围绕着一个院子而部署起来的。它最初的起源无疑的是生活所需要的形成。形成之后，它就影响到生活的习惯，成为一个传统。陈占祥先生分析中国建筑的部署。他说，每一所宅子都是一个小城，每一个城市都是一个大宅子。因为每一所宅子都是多数单座建筑配合组成的，四周绕以墙垣，是一个小规模的城市，而一个城市也是用同一原则组成的。这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求？今日生活的需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决？这是我们所要知道的。 （摘编自梁思成《建筑的民族形式》） 材料二： 宋元时期被誉为“东方第一大港”的泉州城，有着千年历史，境内古建筑星罗棋布。有关数据显示，福建泉州市共有1.3万余栋历史建筑普查线索，正式公布1199栋，挂牌保护的传统历史建筑669幢。 为更好地保护利用古建筑，让泉州古城更有古早味，今年以来，在积极推进申遗工作和向福建省政府报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下，泉州市自然资源和规划局紧密结合古城保护规划设计实践，加快编制《泉州古城传统建筑修缮技术导则》，进一步完善古城保护技术与实践方法，加强和提升泉州的古城保护工作。目前，编制工作取得积极进展，已形成《泉州古城传统建筑修缮技术导则（初稿）》。 中山路、西街，泉州人耳熟能详的古城街巷代表，节假日，是游客集中打卡的“网红点”，平日里，亦是泉州城人间烟火的温馨所在。编制过程中，结合历史文化名城保护规划和中山路、西街等历史街区保护规划，泉州市自然资源和规划局以空间研究为切入点，从战略上对古城空间保护进行控制与引导，并对城市街道、绿化、广场、街景等公共空间环境进行研究。 同时，围绕中山路（涂门街-钟楼）综合提升、八卦沟古城水系保护提升、小山丛竹公园及周边区域规划研究、通政巷、花巷等街巷规划提升的规划设计和工程实践，对古城传统建筑的保护修缮提炼出涵盖形制、风貌、结构、功能、空间完善等各方面控制要素索引40余项，并逐一明确相应修缮要求。 （摘编自人民网《让古城留住古早味》2020年11月20日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 建筑风格是建筑的整个表现，其形成是由时代、地方或民族等多种因素长期综合而成的，这三个问题是互相牵制的。 B. 个人自由主义的建筑单独本身不乏优秀作品，其失败在于脱离环境，不能满足当时彼地的社会情形之下的生活需要。 C. 19世纪以来，中国人完全丧失鉴别能力，养成了彻底的殖民地性格，表现在将欧美建筑的精华生搬硬套，完全吸收。 D. 为了使拥有众多古建筑的泉州城更有古早味和积极推进申遗工作，泉州市完善保护技术，加强和提升古城保护工作。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 设计建筑物必须考虑城市环境和生活需要，否则，即使建筑物本身再优秀，也只能是游离于城市体系的附属物。 B. 19世纪以来中国建筑体现出的殖民地特点，与中国社会所处的特殊历史情境紧密相关，这表明了建筑具有时代性。 C. 在平面的部署上，中国有特殊的民族传统，只要沿袭这一传统，我们就能创造属于我们自己的民族形式的建筑。 D. 泉州城的中山路、西街等历史街区的保护规划，以公共空间环境研究为切入点，十分契合泉州城的古建筑风格。 3. 根据材料一内容，下列标题新闻不符合梁思成观点的一项是（ ） A. 深圳南头古城修缮植入文化创意、数字展厅、社区舞台等内容。 B. 泉州崇武古城百年榕树被砍，因其根系深入城墙成安全隐患。 C. 台州临海的桃渚古城，木工师傅采用传统手艺修复古宅。 D. 西安耗资2亿重建阿房宫景区，终因交通不便而拆除。 4. 作为新时代的建筑师，怎样才能形成独特的建筑风格？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①要明确建筑风格的基本问题是平面部署和结构方法的问题。 ②要经得起城市环境的考验，满足人民大众的生活需要。 ③要自觉贯通古今中外，符合自己特殊的民族传统（民族形式）。 【解析】 【导语】这两则材料围绕建筑风格与保护展开深度探讨。材料一以梁思成《建筑的民族形式》为核心，批判了近代中国建筑盲目西化的现象，强调建筑风格应植根于民族传统、社会需求和技术条件的三重维度，提出“科学化+大众化”的创新路径。材料二以泉州古城保护为例，通过编制技术导则、提炼40余项修缮要素等具体实践，展现了传统建筑保护中“形制延续”与“功能活化”的平衡智慧。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“三个问题”理解错误，原文是“它不只是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的”，可见“三个问题”指雕饰、平面部署和结构方法。 C.“将欧美建筑的精华生搬硬套，完全吸收”错误，原文“不能取得精华”“拿不到人家的好东西”，表明没有能够“完全吸收”。 D.“积极推进申遗工作”只是背景，不是泉州市古城保护工作的目的。原文是“为更好地保护利用古建筑，让泉州古城更有古早味，今年以来，在积极推进申遗工作和向福建省政府报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下……”，可见目的应当是“更好地保护利用古建筑，让泉州古城更有古早味”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C“只要沿袭这一传统，我们就能创造属于我们自己的民族形式的建筑”错误，于文无据，且绝对化。原文是“这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求？今日生活的需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决？这是我们所要知道的”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 结合“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的”，可见梁思成的观点是反对建筑脱离环境的做法的。 A. 南头古城修缮植入新功能（社区舞台）体现在原有环境的基础上“满足现代需求”。 B. 崇武古城百年榕树被砍，是因为“根系威胁城墙安全”，符合社会环境的安全要求。 C. 桃渚古城传统修复采用传统手艺修缮，符合传统的民族形式。 D. 阿房宫景区虽然优秀，但脱离了城市环境，经不起城市环境的考验。因此西安的做法不符合梁思成的观点。 故选D。 4题详解】 本题考查学生探究问题并提出自己的见解的能力。 ①材料一指出，建筑风格“不只是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和结构方法的问题”“当时彼地的社会情形之下的生活需要和技术所决定”。可见，独特建筑风格的形成不能仅停留在表面装饰，必须从根本上把握平面布局和结构方法。 ②材料一批判了“个人自由主义的建筑之失败”，认为其“经不起城市环境的考验，只好逃避现实……脱离群众”，并强调“科学化的建筑首先就与大众化不能分离”，需“根据人民大众的需要”进行设计。这表明，独特的建筑风格不能脱离城市整体环境，更不能忽视大众的生活需求。 ③材料一指出，民族形式是“经过长期的演变而形成的”，并以中国传统建筑的平面布局为例，说明民族传统是建筑风格的重要根基；强调不能“盲目地做宫殿式的仿古建筑”或“无条件地做洋式建筑”，需在传统基础上创造。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红旗渠（节选） 杨林 （第一幕） [太行山下，漳河岸边，山如屏障，峻高蔽日，河水奔腾，涛声如雷。 [山脚下，一北方汉子踏着涛声走来。他身着宽衣大裤，操豫北口音，一步跨上漳河堤岸，面色凝重，深沉眺望。 杨贵 我是林县县委书记杨贵，现在是1959年10月29日，今天，我们在这里召开县委常委扩大会议，专门就“引漳入林”问题再次进行表决！同志们，表决之前，我请大家看三样东西：第一，看看脚下的土地—— [旷野间，土地龟裂，旱象惊人。 杨贵 我们一路走来，大家都看到了，地，张着大嘴，在等水喝，第二，我请大家要看的就是这条近在咫尺的浊漳河—— [浊漳河，水声隆隆，波涛又起。 杨贵 听听，它在翻滚打浪啊！多好的水，就这样从我们的身边哗哗地流走啦！最后，请大家看看身后的这座太行山—— [太行山，峻崖倾斜，仿佛压在头顶。 杨贵 就是这座山，挡着漳河水，硬是流不进我们林县呢！今年这场大旱，百年不遇，林县境内的淅河干了，洹河干了，淇河干了，露水河也干了。我们修好的水库无水可蓄，挖好的水渠无水可引，老百姓又要牵着毛驴、挑着水桶，翻山越岭地取水了。事实已经证明“引漳入林”迫在眉睫！所谓的“引漳入林”，就是劈开这座太行山，让漳河水穿山越岭地流进林县。我知道“引漳入林”工程浩大，干起来不容易，可是林县55万人需要水，91万亩耕地需要水！嗨！谁让我们赶上了呢，躲避，不干，那我们就会挨骂，老百姓会骂我们是一批废物！ [一群人影从四面八方聚拢过来。 李贵 （举手，宣誓般）林县县长李贵同意！ 路秉忠 （举手，宣誓般）林县县委副书记路秉忠同意！…… [声声铿锵，惊天动地。身形矗立，状如群雕。 黄继昌 （踌躇良久，慢慢举手）副县长黄继昌不同意！ [众惊愕之余，齐把目光射向黄继昌。 杨贵 （一愣，笑）老黄？我就知道，你准会和我唱反调。 黄继昌 （不加理会，继续陈述）“引漳入林”工程，确实令人向往，但是—— 杨贵 但是啥？ 黄继昌 我是木匠出身。按照我们的规矩；必须先把料备齐，再量尺寸，下线，然后再动锯，动斧。请问咱们的料备齐了吗？钱有吗？ 杨贵 （幽默地拍拍口袋）有，不多，可我们有人——55万！ 黄继昌 “引漳入林”工程主干渠70多公里，渠线大多都在太行山悬崖峭壁之上，大型施工机械，咱们有么？ 杨贵 没有，但我们有一种精神——自力更生！ 第三幕 [光起。拐头山村口、祠堂门前。山坡上的人影幻化为拐头山村民的身影。村支书王宝金伫立山坡，密切关注着远处所发生的一切。 王宝金 拐头山的党员、团员、基干民兵—— 党团员 （纷纷答应）在呢。 王宝金 拿起铁锹、镰头，准备拆祠堂。该拆的拆，该搬的搬，天大亮之前，必须把这（指祠堂）给我收拾利亮。 众村民 （欲言又止）支书—— 王宝金 咋啦？（再次命令）听着，三条：一，抓紧时间，二，注意安全，三，把拆下来的砖、瓦、檩条，在门口，摆好，放好，保护好。祠堂早晚还得再盖。明白吗？ [一个和王宝金年纪相仿的老妇被众人推出人群。 老伴 （怯怯地）他爹！这祠堂咱今儿能不能不拆呀？ 王宝金 为啥？ 老伴 大家伙儿都说，今儿……可是个正月十五啊。 众村民 是啊。 王宝金 （默默从腰间拔出烟袋，冲着老伴打了过去）就你能！就你这个破嘴敢说话…… 众村民 （扑过来，纷纷护住老伴）支书，不敢打！ 王宝金 （哽咽着质问）谁还有话说？ 众村民 （哭求着）俺们啥都不说啦，不说啦！ [杨贵带领通信员在山坡闪出。 杨贵 老同志，你们这是干什么？ 王宝金 拆祠堂。 一党员 （跑上，低声）支书，祖宗的牌位都搬完了。 王宝金 （严厉地纠正）“请”，一点规矩都不懂，祖宗牌位要说请。 一党员 支书，祖宗的牌位都“请”完了。 王宝金 祖宗的牌位已经摆好了！供享也上了。祠堂拆了，礼数不能少！ [杨贵等人，悄悄闪到一边，充满感激地观看着眼前这特殊的祭祖。 王宝金 （终于难以抑制，冲天嚎啕）老祖宗们啊，我王宝金带着全村老少给祖宗赔罪了！老祖宗！我知道不能拆呀！可咱挡着道了！不能因为咱这一个村子就耽误了“引漳入林”的大事啊！就是把整个村子都拆光了，咱也不能心疼啊！老祖宗，这缺水的时光，老几辈可是都过够了，过腻了，过怕了，咱不能让咱的子孙后代再接着过了…… 众村民 （村民典酒，叩拜，长跪不起）老祖宗！ 杨贵 （疾步上前，端起水酒，望空一拜）拐头山王家列祖列宗，接着老支书的话儿，我再补充几句。大渠，将来就从咱村后这半山腰通过。修渠的时候，给咱村留个闸口，想用水了，轻轻一提闸门，漳河水哗哗啦啦就能流进咱村了。 众村民 （抬起身躯，半信半疑）噢！ 杨贵 只要有了水，咱队可以有果园，栽苹果，种杏，种梨，四季水果，吃啥有啥。 众村民 （无限向往）噢！ 杨贵 只要有了水，咱村可以修水库，能养鱼，能灌溉，能洗衣裳能洗澡，天热了还能游泳啊。 众村民 （惊叹）噢！ 杨贵 只要有了水，咱除了种小麦、玉米、大豆，咱还能种水稻—— 众村民 （疑惑）水稻是啥？ 杨贵 大米。 王宝金 都听到了吗，水稻就是大米。 杨贵 王家的列祖列宗，记着我一句话：今天借你一条路，明天还你一条渠！ [杨贵典酒，一揖，匆匆离去。 5. 下列对剧本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 旷野间、浊漳河、太行山的景象揭示了“引漳入林”的必要性和迫切性，侧面体现出县委书记杨贵对于实施工程的信心和决心。 B. 持反对态度的黄继昌与其他干部们形成鲜明对比，他以自身的木匠经验来决断工程的不可实施性，可谓是管窥蠡测、目光短浅。 C. 村民们对王宝金的命令“欲言又止”，老伴语气也是“怯怯的”，是因为王宝金是个在工作和生活中雷厉风行、说一不二的人。 D. 拐头山村民们发出三个连续的感喟词“噢”，他们不知水稻是何物，这反映了其贫穷落后和长期受干旱折磨的情状，令人唏嘘。 6. 下列对剧本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 舞台动作提示能够充分展现人物情感和性格，比如王金宝“哽咽着”“冲天嚎啕”展示了他内心的矛盾和痛苦，也体现了他的深明大义。 B. 众角色对话可以形成戏剧冲突，杨贵和黄继昌对于“引漳入林”工程各执己见，村民和支书王宝金在拆祠堂的时间问题上也意见不合。 C. 戏剧语言包含丰富的潜台词，比如“今儿……可是个正月十五啊”，潜台词就是“正月十五大过节的拆祠堂恐怕会让大家心里不好受”。 D. 节选的两幕剧本都围绕着“引漳入林”的物质条件和自力更生的精神展开矛盾冲突，塑造了极具特色的林县干部群众人物群像。 7. 舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文字，请结合剧本开头的画线句子简要分析舞台说明的作用。 8. “观其言知其人，闻其声明其性”。塑造鲜明的人物形象离不开个性化语言，请结合剧本中王宝金的台词分析其语言的个性化特点。 【答案】5. D 6. D 7. ①增强舞台气氛，交代故事背景。“峻高蔽日，涛声如雷”在形势和声势上营造舞台效果，交代了实施“引漳入林”工程的故事背景。自然环境的恶劣、杨贵的深沉眺望，为下文的县委扩大会议对“引漳入林”进行表决做铺垫。②展示人物形象，烘托人物心情。通过外貌、动作、神态描写，塑造了杨贵朴实矫健的领导者形象，山高水急的环境烘托杨贵的心急如焚。 8. ①语言切合身份。“必须把这给我收拾利亮”是他作为村支书的命令，“不能因为咱这一个村子就耽误了‘引漳入林’的大事啊”是他作为村支书的顾全大局。②语言符合性格。“该拆的拆，……给我收拾利亮”体现他的雷厉风行。“三条：一，抓紧时间，二，注意安全，三，……”体现他的心思缜密，顾事周全。“就是把整个村子都拆光了，咱也不能心疼啊”体现他的深明大义。③语言顺应情境。“就你能！就你这个破嘴敢说话”“谁还有话说”，面对村民的犹豫不决，王宝金只能对老伴发火施暴，以这样“专横”的方式让村民们服从命令，坚决维护“引漳入林”工程。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“信心和决心”错，只能体现杨贵的决心，不能体现其信心。 B.“管窥蠡测、目光短浅”错，黄继昌的反对是其心思缜密的体现，他对工程是做了一定调查了解的，并不是目光短浅。 C.“因为王宝金是个在工作和生活中雷厉风行、说一不二的人”错，村民们和老伴的态度是因为既想支持工程的开展而又不想在元宵节拆祠堂的矛盾心理。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“都围绕着‘引漳入林’的物质条件和自力更生的精神展开矛盾冲突”错误。第一幕中黄继昌和杨贵的对话中“请问咱们的料备齐了吗？钱有吗？”“大型施工机械，咱们有么？”“但我们有一种精神——自力更生！”，体现了物质条件和自力更生精神的矛盾冲突。第三幕中王宝金对老伴发火施暴，以这样“专横”的方式让村民们服从命令体现了拆祠堂的现实和“引漳入林”美好愿景之间的矛盾冲突。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析舞台说明的作用的能力。 ①增强舞台气氛，交代故事背景。“山如屏障，峻高蔽日，河水奔腾，涛声如雷”描写了太行山的高峻形态和漳河水奔腾的涛声，在形势和声势上营造舞台效果，交代了实施“引漳入林”工程的故事背景。 ②展示人物形象，烘托人物心情。“身着宽衣大裤”是外貌描写，“踏着涛声走来”“一步跨上漳河堤岸”是动作动作，“面色凝重，深沉眺望”是神态描写，通过这些描写手法，塑造了杨贵朴实矫健的领导者形象，“山如屏障，峻高蔽日，河水奔腾，涛声如雷”山高水急的环境烘托杨贵的心急如焚。 ③推动故事情节。“山如屏障，峻高蔽日，河水奔腾，涛声如雷”凸显自然环境的恶劣，“面色凝重，深沉眺望”神态动作凸显杨贵的焦急心理，舞台说明为下文的县委扩大会议对“引漳入林”进行表决做铺垫。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏语言表达艺术、作品的人物形象的能力。 ①语言切合身份。“必须把这给我收拾利亮”带有命令的语气，符合他村支书的身份；“不能因为咱这一个村子就耽误了‘引漳入林’的大事啊”体现他的顾全大局，符合他作为村支书的身份。 ②语言符合性格。“该拆的拆，……给我收拾利亮”语言干脆利落、语气坚决，体现他的雷厉风行的性格；“三条：一，抓紧时间，二，注意安全，三，……”语言简洁明了，思路清晰有条理，体现他的心思缜密，做事完备齐全的性格；“就是把整个村子都拆光了，咱也不能心疼啊”认识到“引漳入林”对林县人民的重要性，甘愿自己村子做出牺牲，体现他的识大体、顾大局的性格。 ③语言顺应情境。“就你能！就你这个破嘴敢说话”“谁还有话说”，这是在老伴被众人推出人群，怯怯地代表村民请求能不能不在正月十五拆祠堂时，王宝金说的话，语言表面显得“粗暴、专横”，但在当时面对村民的犹豫不决，王宝金只能对自家人——老伴发火施暴，以这样“专横”的方式让老伴退却，让村民们服从命令，坚决为“引漳入林”工程作出牺牲，坚决推动这一工程的进行。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”…… 张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 乙 项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲。狱掾操曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 丙 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 丁 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （选自《史记·项羽本纪》） 9. 下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/ B. 项籍少时学/书不成/去学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/ C. 项籍少时学/书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/ D. 项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/ 10. 下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ） A. 为寿，祝颂之辞，向尊长敬酒或敬赠财物。 B. “沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义有所不同，这里是指结为儿女亲家。 C. 力能扛鼎，扛，用双手举起沉重的东西；鼎，三足两耳的青铜器。这里指笔力雄健。 D. 苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘邦能言善辩，善于应变。让他听到项羽要击破他时，他热情款待项伯，拉拢项伯，约为婚姻，使得局势出现转机。 B. 项梁才能过人，德高望重。他因避杀人罪逃到吴县，吴县的贤士大夫们都很佩服敬重他们，每次遇到大的徭役或者丧事，总是请项梁主办。 C. 张良足智多谋，胸有韬略。他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟并予以采纳。 D. 项羽是司马迁笔下最生动、豪迈的悲剧英雄。司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯，天下政令都由项羽一个人发布，失败的原因是因为自己太没有政治谋略。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）自矜功伐，奋其私智而不师古。 （3）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 【答案】9. A 10. C 11. D 12. （1）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外事故（不同寻常的事情）的发生。 （2）他自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不学习古人。 （3）宗庙祭祀的事，或者是诸侯一起朝见天子的时候，我穿着礼服，戴着礼帽，愿意做一个小小的司仪官。 【解析】 【导语】甲文通过鸿门宴前奏，凸显刘邦的权谋与张良的智略；乙文以少年项羽“彼可取而代之”的豪言，预示其不凡志向；丙文垓下之围的慷慨悲歌，尽显英雄末路的苍凉；丁文太史公的点评，既肯定其“近古未尝有”的功业，又批判其“自矜功伐”的致命缺陷。四则材料层层递进，完整呈现了项羽从崛起到陨落的全过程，暗含司马迁对英雄悲剧的深刻思考。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。我要学习能敌万人的本事。” “书”是“学”的宾语，中间不应断开，据此可排除BC。 “剑/一人敌”是判断句，且“不足学”是项羽对“书”和“剑”的共同评价，所以“敌”后应断开，据此可排除D。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言字词在文中的意义和理解古今异义的能力。 A.正确。句意：沛公捧着酒杯，向项伯献酒祝寿。 B.正确。“婚姻”：古义，结为儿女亲家/今义，指男女双方缔结的夫妻关系。句意：沛公捧着酒杯，向项伯献酒祝寿，又定下了儿女婚姻。 C.“这里指笔力雄健”错误。“力能扛鼎”，意思是形容气力特别大，亦比喻笔力雄健。结合乙文“籍长八尺余”和常识可知，此处语境是指项羽力气特别大。句意：力大能举鼎。 D.正确。句意：项羽难道是舜的后代吗？ 故选C。 【11题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 D.“司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯”错误。材料丁“然羽非有尺寸”中，“尺寸”指尺寸之地，表示极少的封地，据此可见项羽并没有封地。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“出入”，偏义副词，进入、进来；“非常”，意外的变故。 （2）“矜”，炫耀、夸耀；“功伐”，功劳、功绩；“师”，效法、学习。 （3）“如”，或者；“会同”，诸侯朝见天子；“端章甫”，名词作动词，穿礼服，戴礼帽。 参考译文： 甲 张良于是进入军帐，把项伯的话全部告诉了沛公。沛公大为吃惊，说：“该怎么办呢？”张良说：“是谁给您出的派兵守关这个主意？”沛公说：“是一个浅陋小人劝我说：“守住函谷关，不要让诸侯军进来，您就可以占据整个秦地称王了。’所以我听了他的话。”张良说：“估计您的兵力敌得过项王吗？”沛公沉默不语，过了一会说：“当然敌不过，那怎么办呢？”张良说：“请让我前去告诉项伯，就说沛公是不敢背叛项王的。”…… 张良出去请项伯。项伯进来与沛公相见。沛公捧着酒杯，向项伯献酒祝寿，又定下了儿女婚姻。沛公说：“我进驻函谷关以后，连秋毫那样细小的东西都没敢动，登记了官民的户口，查封了各类仓库，只等着项将军到来。我所以派将守关，是为了防备其他盗贼窜入和意外的变故。我们日夜盼着项将军到来，哪里敢谋反啊！希望您详细转告项将军，我是绝不敢忘恩负义的。”项伯答应了，对沛公说：“明天可千万要早点来向项王道歉。”沛公说：“好吧。”于是项伯又乘夜离开，回到军营中，把沛公的话一一报告了项王。接着又说：“如果不是沛公先攻破关中，您怎么敢进关呢？如今人家有大功反而要攻打人家，这是不符合道义的，不如就此好好对待他。”项王答应了。 乙 项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。项梁曾经因罪案受牵连，被栎阳县逮捕入狱，他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。 丙 项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓，项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。 丁 太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·九日与诸季①登高 李纲② 客中重九共登高。逼烟霄，见秋毫。云涌群山，山外海翻涛。回首中原何处是，天似幕，碧周遭。 茱萸蕊绽菊方苞。左倾醪③。右持螯。莫把闲愁，空使寸心劳。会取八荒皆我室，随节物，且游邀。 【注】①诸季：群弟。②李纲：南宋初主战派大臣。此词作于贬谪琼州（今属海南）途中。③醪（Iáo）：浊酒。 13. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕开篇扣题，点明重九登高。因在贬谪途中，故词人自称为“客” B. 画横线句描写高处所见之景，运用了夸张手法，所写景物层次分明。 C. 下阕首句白描，写到了茱萸与菊花，与古人“重九”佩茱萸、赏菊的习俗有关。 D. 词人饮酒品蟹，闲愁顿消，是因为身处异乡可以尽情“游遨”，欣赏佳节美景。 14. 这首词是如何表现词人起伏变化的心情的？请简要分析。 【答案】13. D 14. ①借壮阔之景显志：“逼烟霄”“海翻涛”暗藏凌云豪情，却陡转“天似幕”苍茫蔽中原，流露孤愤； ②以乐景反衬悲怀：“倾醪持鳌”的宴饮欢愉与“客中”漂泊形成张力，外放内抑； ③化实为虚拓境界：借“八荒皆我室”的庄禅哲思消解贬谪困顿，以“随节物”收束时空，在写景—抒愤—悟理间完成从沉郁到超脱的情感跃升。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D．“闲愁顿消，是因为身处异乡可以尽情‘游遨’”错误，“随节物，且游遨”是虚写，是词人对收复失地后四处游历的想象。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 上片，开篇诗人在贬谪途中，恰逢重阳节，旅居他乡的诗人和群弟一起登高。“逼烟霄”四句，描写了重九登高诗人所见壮阔之景，抒发了登高远望的豪迈之情，借壮阔之景显志；“回首中原何处是，天似幕，碧周遭”三句，写诗人回首中原，想到壮丽河山沦陷而生发感慨，情感由此下沉，流露孤愤之情。 下片，“茱萸蕊绽菊方苞”，描写眼前茱萸绽放和菊花正含苞之景。“左倾醪。右持螯”，写诗人左手端着酒杯，右手拿着螃蟹，写与众弟饮酒品蟹的欢乐场景，以乐景反衬悲怀。 “会取八荒皆我室，随节物，且游邀”，则表达了诗人对收复失地、漫游天下的信心与期待，此为想象，化实为虚拓境界。 （三）名篇名句默写（本题共2小题，11分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路表示，对于一个夹在大国之间又“________，________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）《登岳阳楼》中“________，________”两句，写诗人站在岳阳楼上感慨万千、涕泪交流的情状。 （3）《桂枝香·金陵怀古》中“________，________”两句，雄壮宽广的气度，开阔旷远的视野，与王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可谓异曲同工。 【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 彩舟云淡 ⑥. 星河鹭起 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：馑、戎、涕泗、鹭。 16. 强书写，练规范。请将张孝祥词《念奴娇·过洞庭》下阕默写在答题卡的方框内，要求准确规范、整洁美观。 【答案】应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：萧、襟、挹、斟、舷、啸。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 经典之所以为经典，就在于其历史生命之悠长。后学通过回溯、诠释经典而（ ），应对现实问题，（ ）让经典永葆活力。在解释史中逐渐丰满的经典，犹如一座不断被“翻新”而始终伫立于当下的古庙。无疑，《论语》就是经典中的经典，在中国传统文化中占有举足轻重的地位。它记载了孔子及其弟子的言行，是研究孔子与早期儒学的最直接材料，蕴含着孔子与儒家的修己安人之道。汉儒誉之为“五经之管辖，六艺之喉衿”，数百年后的宋儒仍奉其为（ ）。《论语》拥有悠久的解释传统，汉代的孔安国、马融、郑玄等学者皆为其做过注解，此后历代均有重要注本，南宋朱熹著有《论语集注》，成为数百年间此后科举考试与书院教育必读。但历代学者对这部经典的认识绝非千篇一律。这首先体现在，不同时代对《论语》中孔子形象的看法不同，孔子的形象历经（ ），他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。 17. 依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 推陈出新 进而 鼻祖 演变 B. 革故鼎新 进而 圭臬 嬗变 C. 推陈出新 从而 圭臬 嬗变 D. 革故鼎新 从而 鼻祖 演变 18. 下列各项中，和文中画波浪线线的句子修辞手法不相同的一项是（ ） A. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 B. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 C. 千里澄江似练，翠峰如簇。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 19. 文中画横线的语句有语病，请写出修改后的正确语句。 【答案】17. C 18. D 19. 修改为：南宋朱熹所著《论语集注》成为此后数百年间科举考试与书院教育必读书目。 或改为：南宋朱熹著有《论语集注》，这本书成为此后数百年间科举考试与书院教育必读书目。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。语境为传承经典，应选用“推陈出新”。 进而：在已有的基础上进一步。从而：上文是原因、方法，下文是结果、目的等。前后句是顺承关系，应选用“从而”。 圭臬：准则或法度。鼻祖：创始人。文中“其”指代《论语》，应选用“圭臬”。 嬗变：指蜕变，更替。演变：发展变化（指历时较久的）。和“历经”搭配应选用“嬗变”。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 划线句中“犹如一座不断被‘翻新’而始终伫立于当下的古庙”运用比喻，将经典比作“古庙”。 A. 将洞庭湖比作银盘，君山比作青螺，是比喻修辞。 B.“千树万树梨花开”是将树上的积雪比作梨花，是比喻修辞。 C. 千里江水似白绢，山峰如箭簇，是比喻修辞。 D. 落花有情，愿化春泥护花，赋予花以人的情感，是拟人修辞。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有三处语病： 第一，“南宋朱熹著有《论语集注》，成为……”结构混乱，“著有”改为“所著”或在“成为”前加“这本书”。 第二，“数百年间此后”语序不当，“此后”放在“数百年间”前。 第三，“成为……科举考试与书院教育必读”动宾搭配不当，把“必读”改为“必读书目”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下列小题。 免疫系统具有三大生理功能。一是识别和清除外来入侵的抗原。______，机体可抵御病原微生物及其毒性产物的感染和损害；异常情况下，反应过高会引起超敏反应，反应过低或缺失可发生免疫缺陷。二是识别和清除体内发生突变的肿瘤细胞或其他有害的成分。人体内细胞在各种原因的刺激下，有一部分细胞会发生突变导致肿瘤，免疫系统识别到这种突变细胞后就会设法清除，______，而免疫监视功能下降时人体容易长肿瘤。三是通过自身免疫耐受和免疫调节使免疫系统内环境保持稳定。修补免疫细胞能修补受损的器官和组织，______。 20. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 21. 请用三个动词概括免疫系统的三大功能。每词不超过2个字。 【答案】20. ①正常情况下 ②维持人体健康 ③恢复其原来功能（维持其生理平衡） 21. ①防御 ②监视 ③自稳 【解析】 【分析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，根据“机体可抵御病原微生物及其毒性产物的感染和损害”一句后的分号可知，此处应与后一句形成并列关系，再依据后文“异常情况下，反应过高会引起超敏反应”可知，此处是说正常情况下免疫系统的功能。 第二处，根据后文“而免疫监视功能下降时人体容易长肿瘤”可知，此处语句内容上应与后一句形成转折关系，前文“免疫系统识别到这种突变细胞后就会设法清除”，后面应该是说清除突变细胞后对人体好处，例如维持人体健康。 第三处，首先总说“通过自身免疫耐受和免疫调节使免疫系统内环境保持稳定”，可见第三种功能主要是保持稳定，所以“修补免疫细胞能修补受损的器官和组织”这句之后应是说修补受损的器官和组织的目的，也就是为了保持这一功能，故应是为了恢复其原来功能（维持其生理平衡）一类意思。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 首先明确题目要求是使用三个动词概括免疫系统的三大功能。根据“识别和清除外来入侵的抗原”“机体可抵御病原微生物及其毒性产物的感染和损害”可知，免疫系统能防止外界病原体入侵、清除体内已入侵外界病原体，使人体免于病毒等的攻击，这可以概括为防御功能。 根据“而免疫监视功能下降时人体容易长肿瘤”可知，免疫系统具有监视功能。 根据“通过自身免疫耐受和免疫调节使免疫系统内环境保持稳定”“修补免疫细胞能修补受损的器官和组织”可知，免疫系统可以自我修补、自我调节，具有保持自身稳定的功能。 四、名著阅读（《红楼梦》）（6分） 22. “才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！”这首判词，写的是哪位女子？请简析该女子形象特点。 【答案】①贾探春 ②形象特点：贾探春是兼具才干与悲剧色彩的清醒者。她虽为庶出却自尊自强，以“才自精明志自高”的气魄代理管家时，展露治家之才；面对抄检大观园的屈辱，她掌掴恶仆捍卫尊严，其刚烈性情跃然纸上。她清醒预见家族衰败却无力回天，最终如断线风筝远嫁海疆，成为封建末世贵族女性“生于末世运偏消”的典型缩影，同时也寄托着女性突破身份桎梏的理想光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生整本书阅读之把握相关情节内容和分析人物形象的能力。 ①“才自清明志自高”体现她有才华且志向高远；“生于末世运偏消”说明她生在贾府衰败之际命运不佳；“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示远嫁的结局，都与贾探春的经历和命运相符。 ②探春身处贾府的复杂环境，有才能和抱负却无法逃脱家族衰败的命运。虽为庶出但自尊自强，代理管家时推行改革，兴利除弊，展现出治家才能；抄检大观园时，面对王善保家的无礼挑衅，掌掴恶仆，见其刚烈性情。 探春有敏锐的洞察力，清醒地认识到贾府存在的问题和危机，预见到家族的衰败。然而到身份和时代的限制，无法凭借个人力量改变家族命运，最终像断线风筝离开家人远嫁海疆，成为封建末世贵族女性“生于末世运偏消”的典型代表，她的努力和抗争精神象征着女性突破身份桎梏的理想光芒，令人钦佩。 五、写作（55分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 不少经典语句虽产生于两千多年前，但至今闪烁着智慧的光芒，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请从下列语句中任选一句，阐释你的认识和思考，拟写一篇班会发言稿。 士不可以不弘毅，任重而道远。 己所不欲，勿施于人。 人皆有不忍人之心。 知人者智，自知者明。 千里之行，始于足下 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 士不可以不弘毅 亲爱的同学们： 大家好！今天我发言的主题是“士不可以不弘毅”。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 　　 每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣” 。 千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。 　　 然而，当历史翻到公元21世纪，工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。沧海横流，英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。 　　 当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄？或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”的道理。并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险要的山峰。　　 山脚的景色同样精彩而又与众不同。“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。 　　 人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样。“为学日益，为道日损” ，在“苟日新，日日新，又日新”地求学同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”，面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。 曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中 　　 　　 体会苦中作乐般的幸福。如今，更多的人在“休闲——改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。 　　 一切，都只是一种心境，以及在此心境下所体察到的人生。 　　 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”盖《庄子•让王》有云：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”    　　 　　 诸神的黄昏，或许许多人不再崇拜强者，孜孜以求，为信念献身，但在晚霞之下，我们却能看到无数星火，在勤劳而又不乏休闲的生活中绽放出属于自己的燎原光彩。大音希声，大象无形，“生有所息” ，体现的是生命的多样，人性的华光。我们的世界，也因此更加美丽而又丰富多彩。长吁短叹偶尔需要，汪洋恣意也很重要。  　　 人生，有时需要停下来思考。但思考过后是不能停步的，继续前行才是最后的出路。或许你的个性正在磨灭，失落是应该的，但是不要过分悲伤，因为这个世界，到处都有我们的舞台。相信有一天，我们会积聚足够的力量，让自我燃烧！ 我的发言结束，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】本题是一篇材料作文+任务驱动作文。是由名言警句组成的材料，在审题的过程中，首先要明白这些名言的含义。“士不可以不弘毅，任重而道远”意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。这句名言强调品质的重要性，只有拥有宽广、坚韧的品质才能承担起自己的责任。“己所不欲，勿施于人”意思是自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。这句名言强调要替别人着想的思想。“人皆有不忍人之心”意思是每个人都有怜悯体恤别人的心情。这句话体现人性本善的观点。“知人者智，自知者明”意思是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才是真正聪明。这句话不仅强调要了解别人，更强调要了解自己。“千里之行，始于足下”意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行。这句话强调积累的重要性。“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”意思是天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。这句话强调人和人之间要彼此相爱才能建立和谐社会。再明白每句名言的基础上然后选择一句提炼出观点，并且在行文过程中要体现新时代下的辩证思考。 【立意】1.士不可以不弘毅 2.了解自己才能更好地发展 3.不断积累，由量变实现质变 4.和谐社会需要你我彼此爱护 【素材】1.认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。要想达到目标，使理想成为现实，积累是绝不可少的，而人们往往忽视这一点。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从平凡处做起。现在有些人却不然，他们似乎只知道树立理想，却不认真想想该怎样去做。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个曾立志的无志者，到老一事无成。对于我们每一个青少年学生，我们的志向是与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。 2.一位客人吵着要见餐厅经理，一位服务生过去解决情况，“你看，你们的牛奶是坏的，把我一杯好好的红茶糟蹋了!”服务生连忙道歉，并很快地换了一杯来，和先前一样，一杯红茶，碟边放着新鲜的柠檬和牛奶，又轻声说道：“我是不是能建议您，如果放柠檬就不要放牛奶了，因为有时候柠檬酸会使牛奶结块。”客人脸一下就红了，很快地喝完离开了。有人笑问服务生：“明明是他自己不懂，你为什么不直说呢，他那样粗鲁的叫你，为什么不还以颜色？”回答道：“理直气和!” 有时候我们遭遇如此误会，更应该用一种委婉的方式化解，正因为道理一说都明白，所以用不着大声吼出来，理直气壮是对的，可是在待人处事时，我们是否应该考虑一下在当时的气氛下，“理直气壮”是否可以解决矛盾，将心比心，别人有错的时候，和气、委婉地指出来，给人留一个台阶下。如果在当时本就紧张的气氛下，还大声地给以反驳，最后让对方难堪，这样更加深了矛盾。 3.古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚却不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄。韩信深知自己的价值绝不能与无赖等同，深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。而马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知：对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟”这泪是洒给诸葛，而这遗憾却是马谡的“无知”所造成的啊! 只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 潍坊一中高78级高一下学期语文第二次质量检测 时间150分钟，满分150分2025年3月 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 建筑风格，是建筑的时代的、地方或民族的形式，就是建筑的整个表现。它不只是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的。所以寻找民族形式的途径，要从基本的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部署及结构方法之产生则是当时彼地的社会情形之下的生活需要和技术所决定的。 历史上民族形式的形成都不是有意创造出来的，而是经过长期的演变而形成的。其中一个主要的原因就是当时的艺术创造差不多都是不自觉的，一切都在不自觉中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的创作，但是事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则，每一个城市都可能成为一个千奇百怪的假古董摊，成为一个建筑奇装跳舞会。请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品，在它单独本身上的优秀作品，都是在高高的山崖上，葱幽的密林中，或是无人的沙漠上。这充分表明了个人自由主义的建筑之失败，它经不起城市环境的考验，只好逃避现实，脱离群众，单独地去寻找自己的世外桃源。 19世纪以来日益发达的交通，把欧美的建筑病传染到中国来了，在一个多世纪的时间长河中，中国人完全失掉了自信心，一切都是外国的好，养成了十足的殖民地心理。在艺术方面丧失了鉴别力、能力，一切的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫无认识，把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬到中国来。这还算是好的。至于无数的店铺，将原有壮丽的铺面拆掉，改做“洋式”门面，不能取得“洋式”的精华，只抓了一把渣滓，不是在旧基础上再取得营养，而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西，彻底地表现了殖民地的性格。 现在那个时期已结束了，一个新的时代正在开始。我们从事于营建工作的人，既不能如古代的匠师们那样不自觉地做，又不能盲目地做宫殿式的仿古建筑，又不应该无条件地做洋式建筑。怎么办呢？我们惟有创造我们自己的民族形式的建筑。 科学化的建筑首先就与大众化不能分离的。我们必须根据人民大众的需要，用最科学化的方法部署平面。次一步按我们所能得到的材料，用最经济、最坚固的结构方法将它建造起来。 建筑艺术和技术的传统又是与前两项分不开的。在平面的部署上，我们有特殊的民族传统。中国的房屋由极南至极北，由极东到极西，都是由许多座建筑物，四面围绕着一个院子而部署起来的。它最初的起源无疑的是生活所需要的形成。形成之后，它就影响到生活的习惯，成为一个传统。陈占祥先生分析中国建筑的部署。他说，每一所宅子都是一个小城，每一个城市都是一个大宅子。因为每一所宅子都是多数单座建筑配合组成的，四周绕以墙垣，是一个小规模的城市，而一个城市也是用同一原则组成的。这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求？今日生活的需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决？这是我们所要知道的。 （摘编自梁思成《建筑的民族形式》） 材料二： 宋元时期被誉为“东方第一大港”的泉州城，有着千年历史，境内古建筑星罗棋布。有关数据显示，福建泉州市共有1.3万余栋历史建筑普查线索，正式公布1199栋，挂牌保护的传统历史建筑669幢。 为更好地保护利用古建筑，让泉州古城更有古早味，今年以来，在积极推进申遗工作和向福建省政府报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下，泉州市自然资源和规划局紧密结合古城保护规划设计实践，加快编制《泉州古城传统建筑修缮技术导则》，进一步完善古城保护技术与实践方法，加强和提升泉州的古城保护工作。目前，编制工作取得积极进展，已形成《泉州古城传统建筑修缮技术导则（初稿）》。 中山路、西街，泉州人耳熟能详的古城街巷代表，节假日，是游客集中打卡的“网红点”，平日里，亦是泉州城人间烟火的温馨所在。编制过程中，结合历史文化名城保护规划和中山路、西街等历史街区保护规划，泉州市自然资源和规划局以空间研究为切入点，从战略上对古城空间保护进行控制与引导，并对城市街道、绿化、广场、街景等公共空间环境进行研究。 同时，围绕中山路（涂门街-钟楼）综合提升、八卦沟古城水系保护提升、小山丛竹公园及周边区域规划研究、通政巷、花巷等街巷规划提升的规划设计和工程实践，对古城传统建筑的保护修缮提炼出涵盖形制、风貌、结构、功能、空间完善等各方面控制要素索引40余项，并逐一明确相应修缮要求。 （摘编自人民网《让古城留住古早味》2020年11月20日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 建筑风格是建筑的整个表现，其形成是由时代、地方或民族等多种因素长期综合而成的，这三个问题是互相牵制的。 B. 个人自由主义的建筑单独本身不乏优秀作品，其失败在于脱离环境，不能满足当时彼地的社会情形之下的生活需要。 C. 19世纪以来，中国人完全丧失鉴别能力，养成了彻底殖民地性格，表现在将欧美建筑的精华生搬硬套，完全吸收。 D. 为了使拥有众多古建筑的泉州城更有古早味和积极推进申遗工作，泉州市完善保护技术，加强和提升古城保护工作。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 设计建筑物必须考虑城市环境和生活需要，否则，即使建筑物本身再优秀，也只能是游离于城市体系的附属物。 B. 19世纪以来中国建筑体现出的殖民地特点，与中国社会所处的特殊历史情境紧密相关，这表明了建筑具有时代性。 C. 在平面的部署上，中国有特殊的民族传统，只要沿袭这一传统，我们就能创造属于我们自己的民族形式的建筑。 D. 泉州城的中山路、西街等历史街区的保护规划，以公共空间环境研究为切入点，十分契合泉州城的古建筑风格。 3. 根据材料一内容，下列标题新闻不符合梁思成观点的一项是（ ） A. 深圳南头古城修缮植入文化创意、数字展厅、社区舞台等内容。 B. 泉州崇武古城百年榕树被砍，因其根系深入城墙成安全隐患。 C. 台州临海的桃渚古城，木工师傅采用传统手艺修复古宅。 D. 西安耗资2亿重建阿房宫景区，终因交通不便而拆除。 4. 作为新时代的建筑师，怎样才能形成独特的建筑风格？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红旗渠（节选） 杨林 （第一幕） [太行山下，漳河岸边，山如屏障，峻高蔽日，河水奔腾，涛声如雷。 [山脚下，一北方汉子踏着涛声走来。他身着宽衣大裤，操豫北口音，一步跨上漳河堤岸，面色凝重，深沉眺望。 杨贵 我是林县县委书记杨贵，现在是1959年10月29日，今天，我们在这里召开县委常委扩大会议，专门就“引漳入林”问题再次进行表决！同志们，表决之前，我请大家看三样东西：第一，看看脚下的土地—— [旷野间，土地龟裂，旱象惊人。 杨贵 我们一路走来，大家都看到了，地，张着大嘴，在等水喝，第二，我请大家要看的就是这条近在咫尺的浊漳河—— [浊漳河，水声隆隆，波涛又起。 杨贵 听听，它在翻滚打浪啊！多好的水，就这样从我们的身边哗哗地流走啦！最后，请大家看看身后的这座太行山—— [太行山，峻崖倾斜，仿佛压在头顶。 杨贵 就是这座山，挡着漳河水，硬是流不进我们林县呢！今年这场大旱，百年不遇，林县境内的淅河干了，洹河干了，淇河干了，露水河也干了。我们修好的水库无水可蓄，挖好的水渠无水可引，老百姓又要牵着毛驴、挑着水桶，翻山越岭地取水了。事实已经证明“引漳入林”迫在眉睫！所谓的“引漳入林”，就是劈开这座太行山，让漳河水穿山越岭地流进林县。我知道“引漳入林”工程浩大，干起来不容易，可是林县55万人需要水，91万亩耕地需要水！嗨！谁让我们赶上了呢，躲避，不干，那我们就会挨骂，老百姓会骂我们是一批废物！ [一群人影从四面八方聚拢过来。 李贵 （举手，宣誓般）林县县长李贵同意！ 路秉忠 （举手，宣誓般）林县县委副书记路秉忠同意！…… [声声铿锵，惊天动地。身形矗立，状如群雕。 黄继昌 （踌躇良久，慢慢举手）副县长黄继昌不同意！ [众惊愕之余，齐把目光射向黄继昌。 杨贵 （一愣，笑）老黄？我就知道，你准会和我唱反调。 黄继昌 （不加理会，继续陈述）“引漳入林”工程，确实令人向往，但是—— 杨贵 但是啥？ 黄继昌 我是木匠出身。按照我们的规矩；必须先把料备齐，再量尺寸，下线，然后再动锯，动斧。请问咱们的料备齐了吗？钱有吗？ 杨贵 （幽默地拍拍口袋）有，不多，可我们有人——55万！ 黄继昌 “引漳入林”工程主干渠70多公里，渠线大多都在太行山悬崖峭壁之上，大型施工机械，咱们有么？ 杨贵 没有，但我们有一种精神——自力更生！ 第三幕 [光起。拐头山村口、祠堂门前。山坡上的人影幻化为拐头山村民的身影。村支书王宝金伫立山坡，密切关注着远处所发生的一切。 王宝金 拐头山的党员、团员、基干民兵—— 党团员 （纷纷答应）在呢。 王宝金 拿起铁锹、镰头，准备拆祠堂。该拆的拆，该搬的搬，天大亮之前，必须把这（指祠堂）给我收拾利亮。 众村民 （欲言又止）支书—— 王宝金 咋啦？（再次命令）听着，三条：一，抓紧时间，二，注意安全，三，把拆下来的砖、瓦、檩条，在门口，摆好，放好，保护好。祠堂早晚还得再盖。明白吗？ [一个和王宝金年纪相仿的老妇被众人推出人群。 老伴 （怯怯地）他爹！这祠堂咱今儿能不能不拆呀？ 王宝金 为啥？ 老伴 大家伙儿都说，今儿……可是个正月十五啊。 众村民 是啊。 王宝金 （默默从腰间拔出烟袋，冲着老伴打了过去）就你能！就你这个破嘴敢说话…… 众村民 （扑过来，纷纷护住老伴）支书，不敢打！ 王宝金 （哽咽着质问）谁还有话说？ 众村民 （哭求着）俺们啥都不说啦，不说啦！ [杨贵带领通信员在山坡闪出。 杨贵 老同志，你们这是干什么？ 王宝金 拆祠堂。 一党员 （跑上，低声）支书，祖宗的牌位都搬完了。 王宝金 （严厉地纠正）“请”，一点规矩都不懂，祖宗牌位要说请。 一党员 支书，祖宗的牌位都“请”完了。 王宝金 祖宗的牌位已经摆好了！供享也上了。祠堂拆了，礼数不能少！ [杨贵等人，悄悄闪到一边，充满感激地观看着眼前这特殊的祭祖。 王宝金 （终于难以抑制，冲天嚎啕）老祖宗们啊，我王宝金带着全村老少给祖宗赔罪了！老祖宗！我知道不能拆呀！可咱挡着道了！不能因为咱这一个村子就耽误了“引漳入林”的大事啊！就是把整个村子都拆光了，咱也不能心疼啊！老祖宗，这缺水的时光，老几辈可是都过够了，过腻了，过怕了，咱不能让咱的子孙后代再接着过了…… 众村民 （村民典酒，叩拜，长跪不起）老祖宗！ 杨贵 （疾步上前，端起水酒，望空一拜）拐头山王家列祖列宗，接着老支书的话儿，我再补充几句。大渠，将来就从咱村后这半山腰通过。修渠的时候，给咱村留个闸口，想用水了，轻轻一提闸门，漳河水哗哗啦啦就能流进咱村了。 众村民 （抬起身躯，半信半疑）噢！ 杨贵 只要有了水，咱队可以有果园，栽苹果，种杏，种梨，四季水果，吃啥有啥。 众村民 （无限向往）噢！ 杨贵 只要有了水，咱村可以修水库，能养鱼，能灌溉，能洗衣裳能洗澡，天热了还能游泳啊。 众村民 （惊叹）噢！ 杨贵 只要有了水，咱除了种小麦、玉米、大豆，咱还能种水稻—— 众村民 （疑惑）水稻是啥？ 杨贵 大米。 王宝金 都听到了吗，水稻就是大米。 杨贵 王家的列祖列宗，记着我一句话：今天借你一条路，明天还你一条渠！ [杨贵典酒，一揖，匆匆离去。 5. 下列对剧本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 旷野间、浊漳河、太行山的景象揭示了“引漳入林”的必要性和迫切性，侧面体现出县委书记杨贵对于实施工程的信心和决心。 B. 持反对态度的黄继昌与其他干部们形成鲜明对比，他以自身的木匠经验来决断工程的不可实施性，可谓是管窥蠡测、目光短浅。 C. 村民们对王宝金的命令“欲言又止”，老伴语气也是“怯怯的”，是因为王宝金是个在工作和生活中雷厉风行、说一不二的人。 D. 拐头山村民们发出三个连续的感喟词“噢”，他们不知水稻是何物，这反映了其贫穷落后和长期受干旱折磨的情状，令人唏嘘。 6. 下列对剧本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 舞台动作提示能够充分展现人物情感和性格，比如王金宝“哽咽着”“冲天嚎啕”展示了他内心的矛盾和痛苦，也体现了他的深明大义。 B. 众角色对话可以形成戏剧冲突，杨贵和黄继昌对于“引漳入林”工程各执己见，村民和支书王宝金在拆祠堂的时间问题上也意见不合。 C. 戏剧语言包含丰富的潜台词，比如“今儿……可是个正月十五啊”，潜台词就是“正月十五大过节的拆祠堂恐怕会让大家心里不好受”。 D. 节选的两幕剧本都围绕着“引漳入林”的物质条件和自力更生的精神展开矛盾冲突，塑造了极具特色的林县干部群众人物群像。 7. 舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文字，请结合剧本开头的画线句子简要分析舞台说明的作用。 8. “观其言知其人，闻其声明其性”。塑造鲜明的人物形象离不开个性化语言，请结合剧本中王宝金的台词分析其语言的个性化特点。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 甲 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”…… 张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 乙 项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲。狱掾操曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 丙 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 丁 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （选自《史记·项羽本纪》） 9. 下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/ B. 项籍少时学/书不成/去学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/ C. 项籍少时学/书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/ D 项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/ 10. 下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ） A. 寿，祝颂之辞，向尊长敬酒或敬赠财物。 B. “沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义有所不同，这里是指结为儿女亲家。 C. 力能扛鼎，扛，用双手举起沉重的东西；鼎，三足两耳的青铜器。这里指笔力雄健。 D. 苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘邦能言善辩，善于应变。让他听到项羽要击破他时，他热情款待项伯，拉拢项伯，约为婚姻，使得局势出现转机。 B. 项梁才能过人，德高望重。他因避杀人罪逃到吴县，吴县的贤士大夫们都很佩服敬重他们，每次遇到大的徭役或者丧事，总是请项梁主办。 C. 张良足智多谋，胸有韬略。他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟并予以采纳。 D. 项羽是司马迁笔下最生动、豪迈的悲剧英雄。司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯，天下政令都由项羽一个人发布，失败的原因是因为自己太没有政治谋略。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）自矜功伐，奋其私智而不师古。 （3）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·九日与诸季①登高 李纲② 客中重九共登高。逼烟霄，见秋毫。云涌群山，山外海翻涛。回首中原何处是，天似幕，碧周遭。 茱萸蕊绽菊方苞。左倾醪③。右持螯。莫把闲愁，空使寸心劳。会取八荒皆我室，随节物，且游邀。 【注】①诸季：群弟。②李纲：南宋初主战派大臣。此词作于贬谪琼州（今属海南）途中。③醪（Iáo）：浊酒。 13. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕开篇扣题，点明重九登高。因在贬谪途中，故词人自称为“客” B. 画横线句描写高处所见之景，运用了夸张手法，所写景物层次分明。 C. 下阕首句白描，写到了茱萸与菊花，与古人“重九”佩茱萸、赏菊的习俗有关。 D. 词人饮酒品蟹，闲愁顿消，是因为身处异乡可以尽情“游遨”，欣赏佳节美景。 14. 这首词是如何表现词人起伏变化的心情的？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共2小题，11分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路表示，对于一个夹在大国之间又“________，________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）《登岳阳楼》中“________，________”两句，写诗人站在岳阳楼上感慨万千、涕泪交流的情状。 （3）《桂枝香·金陵怀古》中“________，________”两句，雄壮宽广的气度，开阔旷远的视野，与王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可谓异曲同工。 16. 强书写，练规范。请将张孝祥词《念奴娇·过洞庭》下阕默写在答题卡的方框内，要求准确规范、整洁美观。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 经典之所以为经典，就在于其历史生命之悠长。后学通过回溯、诠释经典而（ ），应对现实问题，（ ）让经典永葆活力。在解释史中逐渐丰满的经典，犹如一座不断被“翻新”而始终伫立于当下的古庙。无疑，《论语》就是经典中的经典，在中国传统文化中占有举足轻重的地位。它记载了孔子及其弟子的言行，是研究孔子与早期儒学的最直接材料，蕴含着孔子与儒家的修己安人之道。汉儒誉之为“五经之管辖，六艺之喉衿”，数百年后的宋儒仍奉其为（ ）。《论语》拥有悠久的解释传统，汉代的孔安国、马融、郑玄等学者皆为其做过注解，此后历代均有重要注本，南宋朱熹著有《论语集注》，成为数百年间此后科举考试与书院教育必读。但历代学者对这部经典的认识绝非千篇一律。这首先体现在，不同时代对《论语》中孔子形象的看法不同，孔子的形象历经（ ），他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。 17. 依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 推陈出新 进而 鼻祖 演变 B 革故鼎新 进而 圭臬 嬗变 C. 推陈出新 从而 圭臬 嬗变 D. 革故鼎新 从而 鼻祖 演变 18. 下列各项中，和文中画波浪线线的句子修辞手法不相同的一项是（ ） A. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 B. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 C. 千里澄江似练，翠峰如簇。 D. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 19. 文中画横线的语句有语病，请写出修改后的正确语句。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 免疫系统具有三大生理功能。一是识别和清除外来入侵的抗原。______，机体可抵御病原微生物及其毒性产物的感染和损害；异常情况下，反应过高会引起超敏反应，反应过低或缺失可发生免疫缺陷。二是识别和清除体内发生突变的肿瘤细胞或其他有害的成分。人体内细胞在各种原因的刺激下，有一部分细胞会发生突变导致肿瘤，免疫系统识别到这种突变细胞后就会设法清除，______，而免疫监视功能下降时人体容易长肿瘤。三是通过自身免疫耐受和免疫调节使免疫系统内环境保持稳定。修补免疫细胞能修补受损的器官和组织，______。 20. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 21. 请用三个动词概括免疫系统的三大功能。每词不超过2个字。 四、名著阅读（《红楼梦》）（6分） 22. “才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！”这首判词，写的是哪位女子？请简析该女子形象特点。 五、写作（55分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 不少经典语句虽产生于两千多年前，但至今闪烁着智慧的光芒，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请从下列语句中任选一句，阐释你的认识和思考，拟写一篇班会发言稿。 士不可以不弘毅，任重而道远。 己所不欲，勿施于人。 人皆有不忍人之心。 知人者智，自知者明。 千里之行，始于足下 故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 要求：自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $