《梦游天姥吟留别》课后练习 2024-2025学年统编版高一语文必修上册

《梦游天姥吟留别》课后练习 一、选择题（每题3分，共30分） 1.下列对《梦游天姥吟留别》中字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 烟涛微茫信难求（信：确实，实在） B. 势拔五岳掩赤城（拔：超出） C. 熊咆龙吟殷岩泉（殷：震动） D. 失向来之烟霞（向来：从来，一向） 2.下列诗句中，没有使用夸张手法的一项是（ ） A. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 B. 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾 C. 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 D. 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟 3.下列对《梦游天姥吟留别》的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗是李白离开长安后所作，通过对梦游天姥山的描写，表达了对理想世界的向往和对现实的不满。 B. 诗的开头先写天姥山的神秘莫测，再写其雄伟壮丽，为下文的梦游做铺垫。 C. 诗中对梦境的描写奇幻瑰丽，充满浪漫色彩，体现了李白诗歌的独特风格。 D. 全诗以记游为主，虽有抒情，但主要是为了描写天姥山的奇景，表达对山水的热爱。 4.下列关于《梦游天姥吟留别》的文学常识，表述有误的一项是（ ） A. 这是一首古体诗，“吟”是古代诗歌的一种体裁，有吟诵、咏叹之意。 B. 李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”。 C. 本诗通过对梦游天姥山的描绘，抒发了诗人对权贵的蔑视和对自由的追求。 D. 这首诗句式整齐，多为五言或七言，韵律和谐，属于格律诗的范畴。 5.下列对“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”理解有误的一项是（ ） A. 这两句诗是全诗的主旨句，表达了诗人对权贵的蔑视和不屈服的精神。 B. “摧眉折腰”形象地描绘了诗人在权贵面前的卑躬屈膝，表现了他的无奈。 C. 这两句诗直抒胸臆，体现了李白狂放不羁、追求自由的个性。 D. 诗句反映了诗人不愿与世俗同流合污，坚守自我人格的高尚情操。 6.下列诗句中，与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”所表达的情感不一致的一项是（ ） A. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人（李白《南陵别儿童入京》） B. 不为五斗米折腰（陶渊明《晋书·陶潜传》） C. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》） D. 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山（李白《梦游天姥吟留别》） 7.下列对《梦游天姥吟留别》的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 诗中运用了丰富的想象和夸张的手法，如“天姥连天向天横”“霓为衣兮风为马”等，营造出奇幻的意境。 B. 诗歌语言豪放洒脱，情感真挚强烈，既有对天姥山奇景的惊叹，又有对自由的向往和对权贵的蔑视。 C. 全诗结构严谨，从入梦到梦醒，层次分明，梦境的描写与现实的抒情巧妙结合，过渡自然。 D. “世间行乐亦如此，古来万事东流水”一句，表达了诗人对人生的消极态度，认为人生无常，应及时行乐。 8.下列对《梦游天姥吟留别》中“梦”的理解，不正确的一项是（ ） A. 梦中的天姥山奇幻瑰丽，是诗人理想世界的象征。 B. 梦境的变幻莫测，反映了诗人复杂的内心世界和对自由的渴望。 C. 从入梦到梦醒的过程，暗示了诗人从追求理想到认清现实的转变。 D. 梦境的美好与现实的残酷形成对比，表达了诗人对现实的不满和对理想的放弃。 9.下列诗句的节奏划分，不正确的一项是（ ） A. 海客/谈/瀛洲，烟涛/微茫/信/难求 B. 天姥/连天/向天/横，势拔/五岳/掩/赤城 C. 我欲/因之/梦/吴越，一夜/飞度/镜湖/月 D. 安能/摧眉/折腰/事权贵，使我/不得/开心颜 10.下列对《梦游天姥吟留别》与《蜀道难》的比较，表述有误的一项是（ ） A. 两首诗都是李白的代表作，都充满了浪漫主义色彩，想象丰富，夸张大胆。 B. 《梦游天姥吟留别》通过梦境表达情感，《蜀道难》则通过对蜀道艰险的描写抒发感慨。 C. 两首诗都表达了对自然的敬畏之情，《梦游天姥吟留别》侧重对山水美景的赞美，《蜀道难》侧重对蜀道险峻的惊叹。 D. 从体裁上看，两首诗都是古体诗，句式灵活多变，不受格律限制。 二、填空题（每题3分，共15分） 1.《梦游天姥吟留别》中，描写天姥山雄伟气势的诗句是“______________，______________”。 2.《梦游天姥吟留别》中，诗人由现实转入梦境的诗句是“______________，______________”。 3.《梦游天姥吟留别》中，描写梦中天姥山夜晚奇幻景象的诗句是“______________，______________。______________，丘峦崩摧”。 4.《梦游天姥吟留别》中，描写仙人聚会盛况的诗句是“______________，______________。______________，仙之人兮列如麻”。 5.《梦游天姥吟留别》中，直抒胸臆，表达诗人对权贵的蔑视和对自由的追求的诗句是“______________，______________”。 三、简答题（每题11分，共55分） 1.请简要分析《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”这几句诗的作用。 2.《梦游天姥吟留别》中对梦境的描写极为精彩，请结合诗句分析其特点。 3.诗歌中“世间行乐亦如此，古来万事东流水”这两句诗表达了诗人怎样的思想情感？ 4.李白在《梦游天姥吟留别》中运用了哪些表现手法？请结合具体诗句分析。 5.请结合全诗内容，分析《梦游天姥吟留别》的主题思想。 答案 一、选择题 1.D（向来：原来） 2.D（“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”是对诗人梦醒后的状态描写，未用夸张手法） 3.D（全诗虽有对天姥山奇景的描写，但主要是为了通过梦境表达对理想的追求和对现实的不满，并非以记游为主） 4.D（这首诗是古体诗，句式灵活多变，不受格律限制，不属于格律诗） 5.B（“摧眉折腰”并非诗人自身的行为，而是指不愿像别人那样对权贵卑躬屈膝） 6.C（“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达的是视死如归的爱国情怀，与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”所表达的蔑视权贵、追求自由的情感不一致） 7.D（“世间行乐亦如此，古来万事东流水”表达的是诗人对人生世事的感慨，并非消极的人生态度，而是体现了他对现实的清醒认识和对自由的追求） 8.D（诗人并没有放弃理想，而是通过对梦境的描写和对现实的抒情，更加坚定了对理想的追求和对自由的向往） 9.B（应划分为“天姥/连天/向天横，势拔/五岳/掩赤城”） 10.C（《梦游天姥吟留别》并非侧重对山水美景的赞美，而是通过对梦境中山水的描写表达对理想的追求；《蜀道难》也并非只侧重对蜀道险峻的惊叹，还蕴含着对人生的感慨等） 二、填空题 1.天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 2.我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 3.熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨 4.霓为衣兮风为马 云之君兮纷纷而来下 虎鼓瑟兮鸾回车 5.安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 三、简答题 1.这几句诗开篇先写海客谈论瀛洲，说它在烟涛浩渺中难以寻觅，引出下文对天姥山的描写。以瀛洲的“信难求”反衬天姥山的“或可睹”，突出天姥山的神奇可及，为下文诗人梦游天姥山做铺垫，同时也增添了诗歌的神秘色彩。 2.诗中对梦境的描写极具奇幻色彩和浪漫主义风格。如“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，通过夸张的手法，描写了梦中天姥山夜晚的恐怖景象，充满了神秘色彩；“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，则描绘了仙人聚会的盛况，想象奇特，色彩绚丽，营造出一个奇幻瑰丽的神仙世界，体现了李白诗歌豪放飘逸的风格。 3.这两句诗表达了诗人对人生世事的感慨。诗人认为世间的欢乐如同梦境一样虚幻，自古以来的万事万物都像东流水一样一去不复返，流露出对人生短暂、世事无常的感慨。但这并非消极颓废的思想，而是诗人在经历了人生的起伏后，对现实的清醒认识，同时也暗含了他对功名利禄的淡泊和对自由的追求。 4.李白在诗中运用了多种表现手法：①夸张，如“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，极言天姥山的雄伟高大；②想象，诗中对梦境的描写，如仙人聚会的场景，都是诗人丰富想象的体现；③对比，将瀛洲的“信难求”与天姥山的“或可睹”对比，突出天姥山的神奇；将梦境的美好与现实的残酷对比，表达对现实的不满；④借景抒情，通过对天姥山奇景和梦境的描写，抒发了对理想世界的向往和对自由的追求。 5.《梦游天姥吟留别》的主题思想主要有以下几个方面：①通过对梦游天姥山的描绘，表达了诗人对理想世界的向往和对自由的追求。诗中的梦境奇幻瑰丽，是诗人理想的寄托；②抒发了对现实的不满和对权贵的蔑视。诗人在现实中不得志，通过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直抒胸臆，表达了对权贵的不屈服；③体现了诗人对人生世事的感慨和对功名利禄的淡泊。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”一句，反映了诗人对人生短暂、世事无常的认识，以及对功名利禄的看淡。全诗将写景、抒情、议论相结合，展现了诗人狂放不羁的个性和对理想的执着追求。 学科网（北京）股份有限公司 $$