《寡人之于国也》同步练习B卷 2024-2025学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《寡人之于国也》同步练习B卷2024-2025学年高教版（2023）中职语文基础模块上册 一、语言文字运用 1. 下列关于孟子的表述，正确的一项是（ ） A. 战国时期道家学派代表人物 B. 主张“兼爱非攻”，反对战争 C. 提出“仁政”“王道”等政治主张 D. 著作《孟子》由孔子编纂而成 2. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 孟子对曰：“王如知此，______________无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。” A. 则 B. 其 C. 乃 D. 且 3. 下列句子中，“以”字与“树之以桑”中“以”字用法相同的一项是（ ） A. 请以战喻（用） B. 斧斤以时入山林（按照） C. 申之以孝悌之义（把） D. 以五十步笑百步（凭借） 4. 下列句子中，没有使用排比手法的一项是（ ） A. 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 B. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 C. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 D. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发 5. 下列对“涂有饿莩而不知发”的翻译，最准确的一项是（ ） A. 路上有饿死的人却不知道打开粮仓赈济 B. 泥土中有饿死的人却不知道发现 C. 涂抹有饿死的人却不知道头发 D. 路途有饿死的人却不知道发动救援 6. 下列对“非我也，岁也”的理解，错误的一项是（ ） A. 这不是我的过错，是年成不好 B. 统治者推卸责任，归罪于客观因素 C. 体现孟子对统治者的批判 D. 强调自然灾害是导致百姓贫困的主要原因 7. 下列句子中，与“王道之始也”句式相同的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解（宾语前置） B. 师不必贤于弟子（状语后置） C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置） D. 此非孟德之困于周郎者乎（被动句） 8. 下列对“然而不王者，未之有也”的赏析，正确的一项是（ ） A. 以双重否定强调实行仁政的必然结果 B. 暗示梁惠王不可能实现称王的目标 C. 用反问句增强语气，突出孟子的自信 D. 与前文“民不加多”形成对比，强化矛盾 9. 下列对“王无罪岁”的分析，正确的一项是（ ） A. 君王不要怪罪年成，要从自身找原因 B. 君王没有罪过，是岁月的问题 C. 君王不应追究年岁的责任 D. 君王不要责怪百姓，要宽容大度 10. 下列对孟子思想的理解，正确的一项是（ ） A. 主张“无为而治”，顺应自然 B. 强调“克己复礼”，恢复周礼 C. 提倡“民贵君轻”，以民为本 D. 主张“严刑峻法”，维护统治 二、文本探究 1. 文章结构填空 全文以“______________”为线索，展开孟子与梁惠王的对话。 孟子先以“______________”否定梁惠王的治国方法，再提出具体措施。 从“______________”到“谨庠序之教”，体现从物质到精神的全面治理。 结尾以“______________”收束，强调统治者的责任。 2. 主旨理解 本文通过孟子的论述，批判了______________的错误，倡导______________的政治理念，体现了儒家的民本思想。 3. 翻译句子 （1）王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。   （2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。   三、课内阅读 阅读《寡人之于国也》选段，完成1-5题。 选段： “王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” 1. 解释下列词语在文中的含义。 时：______________ 夺：______________ 2. 下列对“养生丧死无憾”的分析，正确的一项是（ ） A. 指百姓对生养死葬没有遗憾，体现社会的和谐 B. 强调统治者应关注百姓的丧葬问题 C. 暗示百姓对生活现状的不满 D. 说明孟子对死亡的豁达态度 3. 文中“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”的论述，反映了孟子怎样的社会理想？   4. 分析“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”的共同特点及作用。   5. 结合选段，谈谈你对孟子“可持续发展”思想的理解。   四、课外阅读 阅读《论语·为政》（节选），完成1-4题。 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” 1. 下列句子中，“以”字与“忠以劝”中“以”字用法相同的一项是（ ） A. 请以战喻（用） B. 申之以孝悌之义（把） C. 七十者可以食肉矣（凭借） D. 以五十步笑百步（凭借） 2. 下列对“临之以庄，则敬”的理解，正确的一项是（ ） A. 用庄重的态度对待百姓，他们就会尊敬你 B. 面临庄重的场合，百姓会感到敬畏 C. 靠近庄严的地方，百姓会恭敬 D. 降临庄严的时刻，百姓会肃敬 3. 比较《寡人之于国也》与选段的共同点，分析儒家治国思想的一致性。   4. 结合选段，谈谈孔子“举善而教不能”与孟子“谨庠序之教”的异同。 B卷答案 一、语言文字运用 1. C 2. A 3. C 4. B 5. A 6. D 7. A 8. A 9. A 10. C 二、文本探究 1. 民不加多；五十步笑百步；不违农时；王无罪岁 2. 统治者推卸责任；以民为本、仁政德治 3. （1）大王喜欢打仗，请允许我用打仗来打比方。战鼓咚咚敲响，兵器刚一接触，士兵就抛下盔甲，拖着兵器逃跑。 （2）七十岁的人能穿丝帛吃肉，普通百姓饿不着冻不着，这样还不能统一天下，是从来不曾有过的事。 三、课内阅读 1. 季节；耽误 2. A 3. 反映孟子希望建立一个老有所养、幼有所依的和谐社会，体现了儒家“大同”理想的雏形。 4. 共同特点：均强调遵循自然规律。作用：说明孟子认识到人与自然和谐相处的重要性，为“王道之始”提供理论依据。 5. 孟子主张合理利用自然资源，不滥捕滥伐，体现了可持续发展的思想，对现代社会的生态保护具有启示作用。 四、课外阅读 1. B 2. A 2. 共同点：均强调统治者以身作则，以道德教化百姓。一致性：儒家治国思想注重德治，认为统治者的行为会影响百姓，强调“上行下效”。 3. 相同点：都重视教育对百姓的引导作用。不同点：孔子侧重选拔善人并教育能力不足者，孟子侧重通过学校系统传授孝悌之义。 学科网（北京）股份有限公司 $$