整本书阅读《西游记》：阅读准备+阅读指导+综合探究+真题演练 2025-2026学年统编版语文七年级上册

七年级上册 语文暑期预习 整本书阅读《西游记》 目 录 阅读准备 —— 激发兴趣，扫清障碍 分阶段阅读指导 —— 逐章突破，夯实基础 综合探究与拓展 —— 精读分析，深化理解 检测与评价 —— 全面验收，反馈提升 阅读准备 —— 激发兴趣，扫清障碍 核心目标：帮助学生建立对作品的初步认知，降低阅读门槛。 一、作者与作品 （一）作者简介 《西游记》的作者一般认为是吴承恩（约 1500 年 — 约 1582 年），字汝忠，号射阳山人，明代淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。 吴承恩出身于小官僚家庭，后家道中落，自幼聪慧，擅长诗文，但科举之路坎坷，中年才补为贡生，曾任浙江长兴县丞，因厌恶官场黑暗而辞官归隐。 他一生博览群书，尤其喜爱神话故事，晚年结合民间传说和自己的人生体验，创作了《西游记》这部不朽的神魔小说。其作品风格幽默诙谐，想象丰富，既讽刺现实，又充满浪漫主义色彩。 （二）写作背景 《西游记》的创作源于明代中后期的社会环境与文化积淀： 社会背景 明代中后期，商品经济发展，市民阶层壮大，对通俗文学的需求增加，为神魔小说的兴起提供了土壤。 当时政治腐败（如宦官专权）、社会矛盾尖锐，吴承恩通过神话故事隐晦地批判现实，表达对社会不公的不满。 文化渊源 故事原型源于唐代高僧玄奘西行取经的真实历史（《大唐西域记》为重要史料）。 经过宋元时期的民间传说、话本（如《大唐三藏取经诗话》）和戏曲改编，逐渐形成了 “唐僧师徒西天取经” 的故事框架，吴承恩在此基础上进行了系统的艺术加工和创作。 （三）作品概述 《朝花夕拾》共收录 10 篇散文，以时间为线索，串联起作者从童年到青年的生活片段，既有温馨的回忆，也有深刻的批判。 核心内容： 小说以唐僧（玄奘）奉唐王之命赴西天（古印度）求取真经为主线，讲述了他在途中收徒 ——孙悟空（石猴，神通广大，大闹天宫后被佛祖压在五行山下，经观音点化拜唐僧为师）、猪八戒（天蓬元帅被贬下凡，化为猪形）、沙和尚（卷帘大将被贬，在流沙河为妖），师徒四人历经九九八十一难（如三打白骨精、智取红孩儿、三调芭蕉扇等），降妖除魔，最终抵达西天取回真经，五人（含白龙马）均修成正果的故事。 全书共 100 回，前 7 回重点讲述孙悟空的出身和 “大闹天宫”，凸显其反抗精神；第 8 回至第 100 回为取经主线，展现师徒四人的成长与团队协作。 作品主题： 反抗与妥协的矛盾 孙悟空大闹天宫体现了对权威的反抗，但最终被 “招安” 并护送唐僧取经，反映了传统社会中个体反抗与现实秩序的冲突。 修行与成长 师徒四人在取经途中克服各自的缺点（如孙悟空的急躁、猪八戒的懒惰），最终实现自我完善，象征 “人生即修行” 的哲理。 善恶与因果 小说中 “善有善报，恶有恶报” 的情节（如妖魔多为天神坐骑下凡，最终被主人收回），体现了佛教因果观和儒家善恶伦理的融合。 对现实的讽刺 通过天庭的腐败、佛道之争等情节，影射明代官场的黑暗和社会矛盾。 作品影响： 文学地位 《西游记》是中国古典四大名著之一，也是中国古代神魔小说的巅峰之作，开创了神话叙事与现实批判相结合的文学范式。 文化影响 书中的人物（如孙悟空、猪八戒）成为家喻户晓的文化符号，故事被改编为戏曲、影视、动画等多种形式（如 86 版《西游记》电视剧），影响深远。 国际传播 早在 19 世纪就被翻译成多种语言（如英、法、日等），成为世界范围内研究中国文化的重要文本，孙悟空的形象被视为 “东方英雄” 的代表。 思想启示 其蕴含的 “不畏艰难、追求目标”“团队协作” 等精神，至今仍具有现实意义，适合青少年理解 “成长” 与 “责任” 的内涵。 二、阅读方法指导 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，对于七年级学生来说，阅读这部作品不仅能感受文学的魅力，还能了解特定历史时期的社会风貌和鲁迅先生的思想情感。以下从阅读前、阅读中、阅读后以及注意事项四个方面为大家提供阅读方法指导。 （一）阅读前：做好背景铺垫，明确阅读目标 了解作品背景 《西游记》成书于明代，作者吴承恩在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过加工创作而成。当时的社会背景复杂，明朝中后期，政治腐败，社会矛盾尖锐，而道教和佛教在社会上有着广泛的影响。了解这些背景，能帮助我们理解书中所蕴含的对社会现实的批判以及宗教文化元素。比如，书中对天庭官场的描写，就映射了当时明朝官场的黑暗与腐朽。 同时，要知道《西游记》是一部浪漫主义神魔小说，它融合了神话、传说、童话等多种元素，充满了大胆的想象和夸张的描写。这种独特的文学风格使得书中的人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏。 明确阅读目标 对于七年级的同学来说，阅读《西游记》可以设定以下几个目标： 1、熟悉主要人物形象，如孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧等，了解他们的性格特点、本领和在取经过程中的作用。 2、梳理主要故事情节，清楚取经的起因、经过和结果，以及途中经历的主要磨难和解决方式。 3、感受作品的奇幻色彩和文学魅力，体会作者丰富的想象力和精湛的写作技巧。 4、初步理解书中所蕴含的道理，如团队合作的重要性、坚持不懈的精神等。 （二）阅读中：分层推进，聚焦关键要素 梳理情节脉络 《西游记》的情节丰富曲折，我们可以按照取经的阶段进行分层梳理。首先是孙悟空的出世和学艺，以及大闹天宫的情节，这部分展现了孙悟空的本领和反抗精神；然后是唐僧师徒四人的相遇和组建团队，踏上取经之路；接着是他们在取经途中经历的九九八十一难，每一次磨难都是对他们团队和个人的考验；最后是取得真经，修成正果。 在梳理情节时，可以制作一个情节脉络图，将重要的事件和人物关系清晰地呈现出来。比如，在 “三打白骨精” 这一情节中，要清楚白骨精的三次变化、唐僧的误解以及孙悟空的坚持，通过这样的梳理，能更好地把握情节的发展和人物的性格冲突。 分析人物形象 人物是小说的核心，聚焦主要人物的形象分析是阅读的关键。 孙悟空：他神通广大，会七十二变、筋斗云等本领，性格桀骜不驯，敢于反抗权威，如大闹天宫；但同时他也忠诚勇敢，在取经途中始终保护唐僧，降妖除魔。我们可以通过他的言行举止来分析他的性格变化，从最初的顽劣到后来的成熟稳重。 猪八戒：他好吃懒做、贪财好色，常常在取经途中拖后腿，比如在 “四圣试禅心” 中受到诱惑；但他也有憨厚老实的一面，在关键时刻也能为团队出一份力。 沙僧：他忠厚老实、任劳任怨，一直默默地承担着挑担子的任务，在团队中起到了调和矛盾的作用。 唐僧：他心地善良，一心向佛，有着坚定的取经信念；但他有时也迂腐固执，容易被妖怪欺骗，不辨是非。 通过对这些人物的分析，我们能更深刻地理解他们在团队中的作用和意义。 品味语言特色 《西游记》的语言生动形象，充满了趣味性。书中既有对奇幻场景的精彩描写，如 “花果山福地，水帘洞洞天”，让我们仿佛身临其境；也有对人物对话的生动刻画，符合人物的性格特点，比如孙悟空的语言直率泼辣，猪八戒的语言憨厚可笑。 在阅读过程中，要注意品味这些语言，感受其中的魅力。可以摘抄一些精彩的语句和段落，进行赏析和积累。 （三）阅读后：深化理解，拓展延伸 阅读完《西游记》后，进行深化理解和拓展延伸，能让我们的阅读收获更加丰富。​ 总结主题思想​ 《西游记》不仅仅是一部奇幻的神魔小说，还蕴含着深刻的主题思想。其中，最主要的是歌颂了坚持不懈、勇往直前的精神，唐僧师徒四人历经千辛万苦，最终取得真经，正是这种精神的体现。同时，也强调了团队合作的重要性，他们四人各有优缺点，但只有团结一心，才能克服困难。此外，书中还对封建礼教和宗教迷信进行了一定的批判。​ 我们可以通过写读后感的方式，总结自己对主题思想的理解，结合书中的具体情节进行阐述。​ 开展拓展活动​ 为了进一步深化对作品的理解，可以开展一些拓展活动。​ 进行角色扮演：选择书中的经典情节，如 “大闹天宫”“三打白骨精” 等，同学们分别扮演不同的角色，通过表演来感受人物的性格和情节的发展。​ 绘制插画：根据自己对书中情节和人物的理解，绘制相关的插画，既能锻炼绘画能力，又能加深对作品的印象。​ 阅读相关书籍：可以阅读一些关于《西游记》的解读和研究著作，了解不同人对这部作品的看法，拓宽自己的视野。 （四）注意事项 合理安排阅读时间​ 《西游记》篇幅较长，七年级的同学要合理安排阅读时间，制定一个阅读计划。可以每天规定阅读一定的章节，避免一次性阅读过多而导致疲劳和理解不透彻。同时，要保证阅读的连贯性，尽量不要中断太长时间，以免忘记前面的情节。​ 结合注释和工具书​ 书中有一些古代的词汇和文化知识，对于七年级的同学来说可能比较陌生。在阅读时，要结合书中的注释和工具书，如字典、词典等，理解这些词汇的含义。对于一些复杂的文化背景知识，可以查阅相关的资料，加深理解。​ 保持独立思考​ 在阅读过程中，要保持独立思考，不要盲目接受他人的观点。每个人对作品的理解都可能不同，要结合自己的生活经验和感受，形成自己的见解。对于书中的一些情节和人物，要敢于提出自己的疑问，并通过思考和讨论来寻找答案。​ 三、阅读计划 第一周 阅读范围 第 1-10 回（“灵根育孕源流出，心性修持大道生” 至 “二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”） 阅读目标 全面了解孙悟空的出身、学艺经历，以及大闹龙宫、地府、天宫的完整过程，直至被如来佛祖压在五行山下。 知晓唐太宗入地府的缘由和经过，明确唐僧西天取经的背景由来。 初步把握孙悟空桀骜不驯、敢于反抗的性格，以及天庭众神的形象特点。 阅读方法 精读与略读结合：精读孙悟空拜师学艺、大闹天宫等关键情节，圈点勾画体现其神通和反抗精神的语句；略读天庭众仙商议应对之策等部分，快速理清事件脉络。 批注法：对孙悟空的行为和性格进行批注，如 “此处可见孙悟空的无畏与叛逆”。 对比阅读法：将孙悟空与天庭众神的行为、性格对比，分析差异。 第二周 阅读范围 第 11-20 回（“还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门” 至 “黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先”） 阅读目标 了解唐僧的身世及取经缘由，掌握其初期遇到的困难，如双叉岭被擒。 清楚孙悟空被唐僧救出后跟随取经的开端，以及猪八戒在高老庄被收服加入队伍的情节。 分析唐僧初期的性格特点和猪八戒贪吃、懒惰却有战斗力的性格。 阅读方法 情节梳理法：按时间顺序梳理主要情节，制作简易思维导图。 人物分析卡：为唐僧、孙悟空、猪八戒制作分析卡，记录本阶段事迹和性格表现。 角色扮演法：选取孙悟空收服猪八戒等片段进行角色扮演，加深理解。 第三周 阅读范围 第 21-30 回（“护法设庄留大圣，须弥灵吉定风魔” 至 “邪魔侵正法，意马忆心猿”） 阅读目标 掌握黄风岭黄风怪被降伏、流沙河沙僧被收服的过程，了解取经团队的完整组建。 熟悉五庄观孙悟空偷吃人参果、推倒果树及后续请观音救活果树的情节，分析其冲动性格。 深入理解 “三打白骨精” 的经典情节，分析唐僧的迂腐、不辨是非。 阅读方法 细节品读法：品读黄风怪神通、人参果神奇之处的细节，感受作品丰富想象。 小组讨论法：围绕 “孙悟空推倒人参果树是否正确”“唐僧为何误解孙悟空” 等问题讨论。 影视对比法：观看 “三打白骨精” 影视片段，与原著对比异同。 第四周 阅读范围 第 31-40 回（“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪” 至 “婴儿戏化禅心乱，猿马刀归木母空”） 阅读目标 掌握猪八戒激将法请回孙悟空及智降黄袍怪的情节。 了解平顶山金角、银角大王的来历和法宝，分析孙悟空斗妖时的智慧。 熟悉红孩儿用三昧真火攻击师徒及被降伏的过程，分析其狡猾凶残的性格。 阅读方法 法宝整理法：整理金角、银角大王的法宝，了解功能和来历。 策略分析法：分析孙悟空降伏妖怪的策略，学习解决问题的智慧。 故事复述法：复述红孩儿喷火及被降伏的故事，锻炼语言表达。 第五周 阅读范围 第 41-50 回（“心猿遭火败，木母被魔擒” 至 “情乱性从因爱欲，神昏心动遇魔头”） 阅读目标 了解孙悟空请来救兵降伏红孩儿的经过。 掌握车迟国孙悟空与虎力、鹿力、羊力三大仙斗法的情节，分析其正义与智慧。 熟悉通天河金鱼精作祟及被观音降伏的过程，了解老鼋与唐僧的约定及伏笔作用。 阅读方法 斗法梳理法：梳理车迟国斗法情节，制作对比表格。 因果分析法：分析金鱼精作祟的缘由及车迟国妖怪被灭的原因。 伏笔识别法：找出老鼋与唐僧约定的伏笔，思考其后续作用。 第六周 阅读范围 第 51-60 回（“心猿空用千般计，水火无功难炼魔” 至 “猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇”） 阅读目标 了解青牛精的厉害及孙悟空请来众神降伏的经过。 掌握唐僧在女儿国拒绝国王挽留的情节，分析唐僧的坚守和国王的形象。 熟悉孙悟空三调芭蕉扇与铁扇公主、牛魔王的冲突及最终结果，分析孙悟空的坚韧智慧。 阅读方法 困境分析法：分析孙悟空与青牛精、铁扇公主等争斗时的困难及解决努力。 情感讨论法：讨论 “唐僧对女儿国国王是否动心”，感受其取经信念。 对比阅读法：对比孙悟空两次被逐（三打白骨精和打死草寇）的异同。 第七周 阅读范围 第 61-70 回（“牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇” 至 “妖魔宝放烟沙火，悟空计盗紫金铃”） 阅读目标 掌握孙悟空最终降伏牛魔王、取得芭蕉扇的完整过程。 了解小雷音寺黄眉老怪作祟及被弥勒佛降伏的情节，分析其狡猾和神通。 熟悉朱紫国孙悟空为国王治病、降伏赛太岁的情节，分析其聪明才智。 阅读方法 冲突分析法：分析孙悟空与牛魔王等的冲突升级及解决方式。 救兵整理法：整理降伏黄眉老怪、赛太岁时的救兵，了解其来历神通。 智慧提炼法：从孙悟空治病、盗紫金铃中提炼解决问题的智慧。 第八周 阅读范围 第 71-80 回（“行者假名降怪犼，观音现像伏妖王” 至 “姹女育阳求配偶，心猿护主识妖邪”） 阅读目标 了解赛太岁与观音的关系及被降伏的详情。 掌握狮驼岭的可怕景象及孙悟空与青狮、白象、大鹏金翅雕的斗争和最终被降伏的结果。 熟悉无底洞老鼠精的情节，分析其狡猾贪婪及身份悬念的设置。 阅读方法 场景描写赏析：赏析狮驼岭可怕景象的描写，感受恐怖氛围。 因果关联法：分析青狮等被降伏与其背景的联系。 悬念设置分析：分析老鼠精身份悬念的设置及对阅读兴趣的影响。 第九周 阅读范围 第 81-90 回（“镇海寺心猿知怪，黑松林三众寻师” 至 “师狮授受同归一，盗道缠禅静九灵”） 阅读目标 了解孙悟空在镇海寺识破老鼠精阴谋并降伏的经过。 掌握灭法国国王从杀僧到皈依的转变及孙悟空解决难题的方法。 熟悉隐雾山豹子精被降伏及玉华州黄狮精盗兵器的情节，对比黄狮精与其他妖怪的异同。 阅读方法 问题解决思路分析：分析孙悟空解决灭法国难题的思路方法。 人物转变分析：探讨灭法国国王转变的原因。 异同比较法：对比黄狮精与其他妖怪的性格、行为异同。 第十周 阅读范围 第 91-100 回（“金平府元夜观灯，玄英洞唐僧供状” 至 “径回东土，五圣成真”） 阅读目标 了解金平府犀牛精被降伏、天竺国玉兔精被收服的情节，感受神话色彩。 掌握唐僧师徒在灵山取得真经的过程及最后一难，明确各自修成正果的结果和封号。 整体把握《西游记》坚持不懈、修成正果等主题思想。 阅读方法 神话元素分析：分析本阶段神话元素，感受作品神话色彩。 整体回顾法：回顾全书主要情节和人物，梳理发展脉络。 主题总结法：结合全书内容总结主题思想，撰写阅读感悟。 分阶段阅读指导 —— 逐章突破，夯实基础 情节脉络 孙悟空出世与大闹天宫（第 1 回 - 第 7 回） 东胜神洲傲来国花果山的仙石孕育出石猴，石猴成为美猴王之后，为求长生不老，拜菩提祖师为师，学得七十二般变化和筋斗云。因向龙王索得金箍棒，又在幽冥界勾去猴属生死簿上的姓名，被玉帝招安，后因不满弼马温官职低微，返回花果山，自封 “齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿，均被孙悟空打败。最终，孙悟空大闹天宫，却被如来佛祖压在五行山下。 取经缘起（第 8 回 - 第 12 回） 如来佛欲传佛法东土，观音菩萨奉如来旨意，去东土寻找取经人，一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙，劝化孙悟空，让他们共保取经人。同时，讲述了唐僧的身世，他出生后遭磨难，被母亲放入江中漂流，后为金山寺长老所救，长大后得知身世，复仇成功，之后受唐太宗之命，前往西天取经。 西天取经（第 13 回 - 第 99 回） 唐僧救出孙悟空，收其为徒，随后又陆续收了猪八戒、沙悟净和小白龙。师徒四人一路西行，历经九九八十一难，先后遭遇了黄风怪、镇元大仙、白骨精、红孩儿、牛魔王等众多妖魔鬼怪，还经历了车迟国斗法、女儿国奇遇等种种故事，最终到达西天。 修成正果（第 100 回） 师徒四人取得真经，返回东土，将真经献给唐太宗。之后，他们皆修成正果，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙悟净被封为金身罗汉，小白龙被封为八部天龙马。 语录 处世哲理类 “温柔天下去得，刚强寸步难行。” 强调柔能克刚的道理。“遇方便时行方便，得饶人处且饶人。” 倡导宽厚待人，给他人留有余地。 励志成长类 “不受苦中苦，难为人上人。” 说明磨难是成长的必经之路，历经考验方能成就自我。“山高自有客行路，水深自有渡船人。” 寓意无论困境多大，总有解决之道，鼓励积极面对挑战。 反抗精神类 “皇帝轮流做，明年到我家。” 这是孙悟空大闹天宫时的宣言，体现了其反抗权威的精神。 心性修养类 “心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。” 点明外境由心造，烦恼与障碍皆源于内心执念。“只要见性志诚，念念回首处，即是灵山。” 揭示修行的本质在于内心的觉悟，而非地理上的远方。 场景 猴王出世 东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴从水帘洞穿过，发现了洞天福地，被群猴拥戴为王，此场景展现了花果山的美丽与神秘，也突出了孙悟空天生的灵性。 大闹天宫 孙悟空在天宫中大打出手，与托塔李天王、哪吒三太子、二郎神等众多神仙交手，打得天宫一片混乱，他凭借着高强的本领，不畏强权，将天庭的威严踩在脚下，是全书最精彩的场景之一，凸显了孙悟空的反抗精神。 三打白骨精 白骨精为吃唐僧肉，先后变成美女、老妇、老翁，均被孙悟空识破打死。但唐僧肉眼凡胎，误解孙悟空，将其赶走。此场景情节紧张曲折，体现了孙悟空的火眼金睛和果敢，也展现了唐僧的善良与固执。 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤、文殊菩萨变成母女四人，试探唐僧师徒取经的决心和对色欲、财富的抵抗力。猪八戒贪图女色和财富，被捆住，而唐僧、孙悟空和沙僧则经受住了考验，该场景突出了师徒四人不同的性格特点。 综合探究与拓展 —— 精读分析，深化理解 一、主题思想提炼 对理想信念的执着追求 以唐僧师徒 “西天取经” 的漫长历程为核心，展现了为实现目标（求取真经、普度众生）而不畏艰难、坚持不懈的精神。途中历经九九八十一难，无论是妖魔鬼怪的阻挠还是内部矛盾的考验，都未动摇他们的信念，体现了 “有志者事竟成” 的哲理。 善恶有报的伦理观 故事中 “善” 与 “恶” 的界限分明：唐僧的慈悲、孙悟空的除暴安良是 “善”，而白骨精、牛魔王等的害人行径是 “恶”。最终 “善有善报，恶有恶报”（如取经成功后师徒受封，妖魔被降服），传递了传统社会的道德准则。 对社会现实的讽刺与批判 借神魔世界映射人间社会：如天庭的昏庸（玉帝对孙悟空的反复无常）、宗教势力的虚伪（如比丘国国王因妖道蒙蔽残害儿童），暗讽了现实中官场的腐败、权贵的自私，具有深刻的现实意义。 团队协作的重要性 师徒四人性格迥异却能互补：孙悟空负责降妖，猪八戒调节气氛，沙僧承担后勤，唐僧把握方向。他们在矛盾中磨合，最终依靠团队力量完成使命，体现了 “团结方能成功” 的道理。 二、人物形象 孙悟空 核心特点：神通广大、敢于反抗、善恶分明，兼具 “猴性”“神性” 与 “人性”。 具体表现： 神通：会七十二变、筋斗云，拥有金箍棒，大闹天宫时展现 “我命由我不由天” 的反抗精神； 正义：三打白骨精、智取红孩儿，始终保护唐僧、铲除妖魔； 成长：从最初的顽劣叛逆（大闹天宫）到后期的成熟稳重（服从取经使命），体现了 “从野到驯” 的成长弧光。 唐僧 核心特点：虔诚执着、慈悲为怀，但迂腐固执、善恶不分。 具体表现： 信仰坚定：无论遭遇何种诱惑（如女儿国国王的挽留）或危险，始终不改取经之志； 善良过度：多次因 “慈悲” 被妖魔欺骗（如错怪孙悟空打白骨精），体现了理想主义者的局限性。 猪八戒 核心特点：贪吃懒惰、好色自私，但憨厚直率、重情重义。 具体表现： 缺点：常因贪吃误事（如偷吃人参果）、贪恋女色（如在高老庄招亲），多次想散伙回高老庄； 优点：关键时刻能挺身而出（如协助孙悟空打牛魔王），用插科打诨缓和团队矛盾，是故事中的 “喜剧担当”。 沙悟净 核心特点：忠厚老实、任劳任怨、沉默寡言。 具体表现： 职责：主要负责挑担、牵马，是团队的 “后勤保障”； 性格：极少主动参与冲突，但在师徒矛盾中常充当 “调和者”（如劝和唐僧与孙悟空），体现了 “踏实稳重” 的特质。 白龙马 核心特点：默默奉献、忠诚可靠。 具体表现：作为唐僧的坐骑，全程参与取经，虽戏份少，但在危急时刻也曾化为人形助战（如宝象国救唐僧），象征着 “幕后奉献者” 的价值。 三、艺术特色 奇幻的想象与夸张的笔法 构建了一个充满神话色彩的世界：天庭、地府、龙宫等场景奇幻瑰丽；孙悟空的七十二变、金箍棒的无限伸缩、妖怪的各种法术（如蜘蛛精的蛛丝、黄风怪的狂风），均体现了大胆的想象，满足了读者对 “超现实” 的好奇。 幽默讽刺的语言风格 语言生动活泼，兼具幽默与讽刺： 幽默：猪八戒的 “呆话”（如 “我老猪的肚子饿得咕咕叫”）、孙悟空对妖怪的调侃（如称白骨精为 “粉骷髅”），让故事轻松有趣； 讽刺：通过妖魔的 “伪装”（如比丘国国丈伪装成 “仙人”），讽刺现实中 “伪善者” 的丑陋。 “线性叙事 + 单元故事” 的结构 整体以 “取经” 为主线（线性叙事），串联起一个个独立的 “降妖故事”（单元故事）：如 “三打白骨精”“三借芭蕉扇” 等，每个单元有起承转合，既独立成篇，又推动主线发展，适合青少年分段阅读。 鲜明的人物对比手法 通过人物性格的反差突出形象： 孙悟空的 “急” 与唐僧的 “缓”； 猪八戒的 “贪” 与沙僧的 “廉”； 妖魔的 “恶” 与师徒的 “善”。 对比中，人物形象更立体，主题更鲜明。 神话与现实的结合 看似写神魔，实则处处关联现实： 取经路上的 “人情世故”（如孙悟空向观音求助），类似现实中 “求人办事”； 妖怪的 “后台”（如青牛精是太上老君的坐骑），影射现实中 “权贵庇护”。 这种 “神话外衣 + 现实内核” 的写法，让故事既有趣味性，又有思想深度。 检测与评价 —— 全面验收，反馈提升 基础题：选择、填空（考查记忆性知识） 一、（24-25七年级上·广东湛江·期末）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（     ） A．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说的主体部分。 B．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 C．在阎罗王的生死簿上，孙悟空只能活到三百四十二岁。 D．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔人物，都个性鲜明。 【答案】B 【详解】本题考查内容概括。 B有误，在《西游记》中，孙悟空的火眼金睛是他在太上老君的炼丹炉中炼就的，而不是观音菩萨赐予的。故选B。 二、（24-25七年级上·山东菏泽·期末）有关孙悟空的称呼，填入下面语段中内容恰当的一项是（     ） 他，原是花果山一石猴，带众猴勇闯水帘洞，被群猴拥戴为王，自称“①__________”。它求师学艺，得名“②__________”，学会七十二般变化。后经太白金星建议，被召入上界，做“③__________”。后得知只是个小官后，便打出天门，返回花果山，自称“④__________”。 A．①齐天大圣       ②孙悟空       ③弼马温       ④美猴王 B．①孙悟空       ②弼马温       ③齐天大圣       ④美猴王 C．①美猴王       ②孙悟空       ③弼马温       ④齐天大圣 D．①美猴王       ②弼马温       ③孙悟空       ④齐天大圣 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读识记。 C.根据“原是花果山一石猴，带众猴勇闯水帘洞，被群猴拥戴为王”可知，孙悟空在花果山成为猴王后，自称为“美猴王”，故①填“美猴王”;根据“求师学艺，学会七十二般变化”可知，石猴拜菩提祖师为师学艺，祖师因为他是猴子(猢狲)，为他取姓为孙，法名为悟空，得名孙悟空。并从菩提祖师那里学会七十二般变化，故②填“孙悟空”;根据“被召入上界”可知，这是天庭给他的第一个官职，即“弼马温”，也就是养马的官职，故③填“弼马温”。根据“得知只是个小官后，便打出天门，返回花果山”可知，当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使，不满在天庭只做弼马温，打出南天门，一气之下回到花果山，接受独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”，又战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为“齐天大圣”。故④填“齐天大圣”。故选C。 三、（24-25七年级上·山东菏泽·期末）对于《西游记》的描述，有误的一项是（     ） A．《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。 B．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。 C．这部长篇章回体神魔小说，脱离了历史和现实的依托，是中国古典文学中极富想象力的作品。 D．《西游记》可以说是一个励志故事：人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，直至达到胜利的终点。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读相关内容的识记。 C.“脱离了历史和现实的依托”描述错误。《西游记》虽然充满神魔幻想，但并非完全脱离历史和现实依托。它以唐朝玄奘西行取经的真实事件为背景，进行了艺术加工;故选C。 四、（24-25七年级上·江西南昌·期末） 下列有关《西游记》的说法错误的一项是（       ） A．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是明代的吴承恩。 B．《西游记》是带有神话色彩的文学巨著，其中孙悟空大闹天宫情节凸显了其反抗精神。 C．唐僧取经路上，先后在不同地方收了四个徒弟，在流沙河收了猪八戒。 D．《西游记》告诉我们：人生要为了实现理想战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读。 C.“在流沙河收了猪八戒”的说法不正确。唐僧取经路上，先后在不同地方收了四个徒弟，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙悟净。故选C。 五、（24-25七年级上·江西南昌·期末）下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是（     ） A．《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品，是我国古代长篇浪漫主义的高峰之作。 B．小说前七回介绍了孙悟空的身世和大闹天宫的故事，第八到十二回交代了取经事件的由来，第十三回到第一百回讲述了唐僧师徒历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。 C．小说故事大多情节曲折，扣人心弦。其中孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇、娶亲高老庄都十分精彩，深受读者喜爱。 D．阅读《西游记》，可以采用精读和跳读相结合的方式。精读时了解人物各自不同的表现和心理，学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法，对于不感兴趣的内容或不甚精彩的章节可以跳读。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解识记。 C.有误，“娶亲高老庄”这一情节主要是猪八戒的故事，并非孙悟空故选C。 6、 （24-25七年级上·甘肃武威·期末） 《西游记》是我国古代长篇神魔小说，作者________，_________（朝代）代人。书中写了________（人名）大闹天宫和护送_________（人名）西天取经的故事，生动地塑造了英雄形象，曲折地反映了劳动人民对反动统治者坚决反抗的精神和征服自然、战胜困难的愿望。 【答案】 吴承恩 明 孙悟空 唐僧 【详解】本题考查名著内容。 吴承恩是明代杰出的小说家，自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事，他以丰富瑰奇的想象、幽默诙谐的语言，创作了这部具有深远影响的《西游记》。 孙悟空这一形象具有强烈的反抗精神，他不满天庭的统治秩序，凭借自身的高强本领，搅乱蟠桃会，偷吃仙丹，与天兵天将对抗，把天宫闹得沸反盈天，这一情节集中体现了劳动人民对反动统治者的反抗精神。孙悟空在被压五行山后，受观音点化，保护唐僧踏上西天取经之路。在途中，他与猪八戒、沙僧一起，降妖除魔，历经九九八十一难，最终成功护送唐僧取得真经，这一过程体现了他们征服自然、战胜困难的精神和愿望。 七、（24-25七年级上·四川成都·期末）以下两个角色是《西游记》中的人物，你最喜欢其中的哪一位？请选择，并另外列举一个与他相关的情节。（情节概括不超过10个字） A.他桀骜不驯，蔑视皇权，敢于造反，不畏艰难，大闹天宫，具有反抗精神。 B.他原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，好吃懒做，爱占便宜，但对师父忠心耿耿。 我最喜欢的角色是 _____，他叫 ________，我还知道与他有关的情节：__________。 【答案】 示例:A孙悟空 三打白骨精 【详解】本题考查名著人物和名著情节。A.结合“他桀骜不驯，蔑视皇权，敢于造反，不畏艰难，大闹天宫，具有反抗精神”可知描述的是孙悟空。相关情节有大战红孩儿，车迟国斗法、三借芭蕉扇、真假美猴王等。 B.结合“他原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，好吃懒做，爱占便宜，但对师父忠心耿耿”可知描述的是猪八戒。相关情节有高老庄婴亲\、四圣试禅心、义激美猴王等 示例:B 猪八戒高老庄娶亲。 八、（24-25七年级上·辽宁·课后作业）填《西游记》人名，补足歇后语。 （1）(     )照镜子——里外不是人 （2）(     )念紧箍咒——痛苦在后（猴）头 （3）(     )坐天下——毛手毛脚 （4）(     )吃人参果——不知啥滋味 （5）(     )见高小姐——改换了头面 （6）(     )钻进铁扇公主肚里——心腹之患 【答案】 猪八戒 唐僧 孙悟空 猪八戒 猪八戒 孙悟空 【详解】本题考查名著人物。 猪八戒照镜子--里外不是人:猪八戒的外貌是猪头人身，本身就不被常人所接受，当他照镜子时，看到镜子里的自己，会觉得镜子外面的自己长得怪异，被人嫌弃，而镜子里面的自己同样也是这副模样，所以是“里外不是人”。这形象地表现了猪八戒在取经团队中处于一种尴尬的境地，他的一些行为和言语常常不被唐僧和孙悟空等认可，同时在面对妖怪等外界情况时，也常常两边不讨好，就像照镜子时看到的自己一样，哪边都落不着好。 (2)唐僧念紧箍咒--痛苦在后(猴)头:唐僧一旦念起紧箍咒，孙悟空就会头痛欲裂，痛苦不堪。紧箍咒是唐僧用来约束孙悟空的手段，孙悟空虽然神通广大，但只要唐僧一念咒，他就毫无办法，只能承受头痛之苦。所以用“痛苦在后(猴)头”来形容，既巧妙地利用了“猴”与“后”的谐音，又生动地体现了孙悟空在唐僧念咒时的痛苦状态，也从侧面反映出唐僧对孙悟空的一种控制方式，尽管唐僧手无缚鸡之力，但凭借紧箍咒却能让孙悟空乖乖听话。 (3)孙悟空坐天下--毛手毛脚:孙悟空生性好动，手脚不闲着，而且他做事比较急躁，不够沉稳。当想象他坐天下这样需要沉稳、精细管理的情景时，就会觉得以他毛手毛脚的性格肯定难以胜任。这一歇后语通过孙悟空的性格特点，诙谐地想象他如果处于统治天下这样的位置会出现的情况，以幽默的方式突出了孙悟空性格中的这一缺陷，同时也让人们对孙悟空的形象有了更深刻、更全面的认识。 (4)猪八戒吃人参果-一不知啥滋味:猪八戒在吃人参果时，他一口就吞了下去，没有细细品味人参果的味道。这一方面体现了猪八戒贪吃嘴馋的性格，看到食物就急于吃到肚子里，而不懂得细细品尝;另一方面也反映出他的粗鲁葬撞，做事不讲究方式方法，即使面对珍贵的人参果这样的美食，也因为自己的行为而错过了品尝其真正滋味的机会，让人觉得既好笑又无奈，也进一步丰富了猪八戒的人物形象特点。 (5)猪八戒见高小姐--改换了头面:猪八戒原本是猪头人身的模样，在初见高小姐时，他施展法术变成了一个英俊的男子。这里的"改换了头面”既指猪八戒外貌上的巨大变化，从丑陋的妖怪模样变成了帅气的青年形象，也暗示了他为了追求高小姐而采取的伪装手段。同时，这也反映出猪八戒对人间情感和美好生活的向往，尽管他的方法有些不恰当，但他为了爱情愿意改变自己的形象，从一个侧面展现了猪八戒性格中的多情和世俗的一面，使他的形象更加丰满立体。 (6)孙悟空钻进铁扇公主肚里--心腹之惠:孙悟空为了借到芭蕉扇，变成小虫钻进铁扇公主的肚子里折腾，让铁扇公主痛苦不堪。对于铁扇公主来说，孙悟空在她肚子里，是一个极其危险目难以摆脱的祸患，就像心腹中的隐患一样，随时可能给自己带来致命的危险。这一歇后语生动地描绘了孙悟空的机智灵活，他利用自己的神通广大想出了这样奇特的办法来对付铁扇公主，同时也体现了铁扇公主在面对孙悟空这样的对手时的无奈和惊恐，使《西游记》中的这一情节以歇后语的形式更加生动地展现在人们面前，加深了人们对这一故事的印象。 9、 （24-25七年级上·全国·课后作业）悟空师从须菩提祖师，学得长生之道、__________及______。 【答案】七十二变 筋斗云 【详解】本题考查识记名著内容。 石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被祖师收为徒，起法名日孙悟空。悟空从祖师处学得长生之道,七十二般变化本领，掌握了筋斗云。一日，悟空受众师兄挑唆，于人前卖弄变化之术，引起祖师不快，被逐出洞。 十、（24-25七年级上·北京东城·期中）结合《西游记》阅读经历，完成下面的填空。 《西游记》的作者是明代的①__________。全书共100回，第1至7回，写孙悟空出世至②_________（填写故事情节），表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。8—12回写唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13至100回总写唐僧师徒历经③__________难，去西天大雷音寺取经，蕴含着④______________________的人生真谛。 【答案】 吴承恩 大闹天宫 八十一 人必须经历艰难才能最终获得成功 【详解】本题考查名著内容。 第一空:吴承恩生活在明代中叶，他对民间传说、神话故事有着浓厚的兴趣，并具备深厚的文学素养。在当时的社会文化背景下，他以丰富的想象力和卓越的文学创作能力，将各种神话元素、宗教典故以及对人性和社会的思考融合在一起，创作出了《西游记》这部伟大的神魔小说，成为中国古典文学宝库中的经典之作，其独特的叙事风格、奇幻的情节设定以及对人物形象的细腻刻画，都彰显了吴承恩的文学才华和创作智慧。第二空:第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫。孙悟空不满天庭管束，自封齐天大圣，搅乱蟠桃盛会，偷吃仙丹，到与十万天兵天将展开激烈对抗。此情节将孙悟空的叛逆、勇敢与对自由的炽热向往展露无遗，他敢于挑战天庭权威，成为反抗精神的鲜明象征，也使故事开篇即达高潮，为后续情节发展埋下伏笔，引发读者对其命运的强烈关注与好奇。第四空:唐僧师徒四人一路西行，所遇八十一难形形色色。有法力高强的妖魔鬼怪布下陷阱，如金兜山独角兕大王凭借金刚琢让孙悟空等人屡展受挫;有恶劣的自然环境构成阻碍，像通天河的波涛汹涌、火焰山的炽热高温;还有师徒间因误解产生的内部矛盾等。这些磨难全方位考验着师徒四人的意志、智慧与团队协作能力，使故事充满曲折与变数，展现出取经之路的漫长艰辛与危机四伏。第四空:在漫长的取经征程中，唐僧始终坚守信念，不为美色与权势所动摇;孙悟空凭借高强本领和不屈意志，降妖除魔;猪八戒虽偶有动摇但也在关键时刻发挥作用。他们历经八十一难，每一次克服困难都是一次成长与蜕变，最终成功取得真经，这深刻地启示人们，人生恰似取经路，唯有在艰难困苦中砥砺前行，凭借坚定信念、顽强拼搏与不懈努力，才能跨越重重障碍，收获成功的硕果，实现自我价值的升华，这也是《西游记》给予读者最宝贵的精神财富与人生智慧。 提升题：简答、分析（考查理解与分析能力） 一、（24-25七年级上·海南海口·期末）阅读下面的名著选段，按要求答题。 孙行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。” …… 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥呵，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！’”行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我，我就不能不降他？我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊命。” （选自《西游记》第三十一回） (1) 请结合名著内容，简要说说猪八戒此次为何到花果山向孙悟空求救？ (2)请根据文段中对话描写，分别概括孙悟空和猪八戒的性格特点。 【答案】(1)悟空被放逐后，唐僧被黄袍怪施法变成老虎关进笼子，沙僧被妖怪擒获，白龙马又受伤，因此劝说猪八戒到花果山向悟空求救。 (2)行者:本领高强、忠诚无二、有情有义、脾气急躁; 八戒:知错能改、不失忠勇、聪明机智。 【详解】(1)本题考查理解内容。要在通读原著的基础上，结合选段的情节，联系上下文，弄清故事的来龙去脉，然后对相关情节加以概括本语段节选自《西游记》第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”，意思是猪八戒到花果山用激将法激怒孙悟空，请孙悟空去降妖捉怪救唐僧。与之相关的情节: 孙悟空被逐后，唐僧误入妖穴，被碗子山波月洞的黄袍怪捉住，黄袍怪的夫人也就是十三年前被掳走的宝象国公主，在洞中见到唐僧后，向黄袍怪求情，以求放走唐僧给父王送家信。把家信捎给国王后，国王恳请八戒、沙僧降妖救回公主。沙僧、八戒前去营教，结果八戒难敌，钻入草丛躲避，沙僧被黄袍怪擒入洞中，八戒逃回了馆驿。黄袍怪怀疑公主寄了家书，要杀公主。沙僧为公主辩解，黄袍怪相信后便起意去认亲，变作俊俏郎君拜见国王，施法把唐僧变成老虎关进了笼子里。听闻唐僧变成老虎，白龙马变为宫女，借舞剑刺杀黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空营救唐僧。简而言之，猪八戒到花果山向悟空求救的原因是唐僧被黄袍怪施法变成老虎，沙僧被妖怪擒获，白龙马又受 伤，因而劝说猪八戒。 本题考查概括人物形象。理解人物形象，要理清情节，结合语言、动作、心理、细节描写等，理解人物的性格特征。 行者:“我老孙身回水帘洞，心逐取经僧”表现悟空有情有义，忠诚;“他神通广大，善能降妖”侧面表现悟空本领高强;“行者闻道就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳”表现行者脾气急躁。 八戒:“哥啊，分明要瞒着你，请你去的;不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢”表明八戒知错能改;“请将不如激将，等我激他-激”表明八戒聪明机智;“妖精，你不要无礼，莫害我师父”体现了八戒忠勇的一面。 二、（24-25七年级上·河南驻马店·期末）以下是《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山   孙行者一调芭蕉扇》的节选部分，孙悟空一调芭蕉扇失败后，沙僧、猪八戒、唐僧进行了如下关于是否“西行”的对话，他们对待取经各自持怎样的态度？请根据你阅读《西游记》整本书时对三人的印象，任选其中一人，分析他为何会有这样的态度。 沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进道两难！” 【答案】【示例一】唐僧对取经态度坚定。唐三藏心志坚定,无论遇到怎样的困难和诱惑，都不改西行取经的决心。所以面对火焰山阳路,他“只欲往有经 处去”,表现出坚定不移的取经决心。 【示例二】猪八戒不想取经，想要散伙。猪八戒好吃懒做，偷奸耍滑，取经意志不够坚定。所以面对火焰山阻路，猪八戒就想“拣无火处走”其一贯的“散伙”想法再次复燃。 【示例三】沙僧对取经的前途深感担忧。沙僧老实敦厚，但缺乏主见。所以，当火焰山阻路时,他没有像猪八戒那样提出“散伙”，只说“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难”，认为取经进退两难，为取经前途担忧。 【详解】本题考查名著人物形象的理解和分析。 “我只欲往有经处去哩”说明唐僧对待取经，意志坚定，无论面对怎样的困难都不会放弃。在西游记中唐僧他谦恭儒雅，在取经的过程中坚定，从不懈念动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚忍不拔的精神，终成正果。“只拣无火处走便罢”说明八戒对待取经意志不坚定，想要散伙。猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，爱搬弄是非，他意志不坚定，经常吵着散伙，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。“似这般火盛，无路通西，怎生是好”“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难”说明沙僧进退两难，对待取经为前路感到担忧，没有自己的主见。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，但缺少变通，没有自己主见。本题为开放性试题，答案不唯一，根据材料内容，任选其一分析人物形象，言之有理即可。 三、（23-24七年级上·湖北荆州·阶段练习） 那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫丫鬟：“取披挂，拿兵器来！”随即取了披桂，拿两口青锋宝剑，整束出来。行者在洞外闪过偷看，怎生打扮？ …… 那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。 ——（节选自《西游记》第五十九回） 1． 感知：选文加点词语中， “亲情”指____________； “仇隙”指__________。 2．品析：请从描写方法的角度品析文中画线句子。 3．延伸：请结合原著，说说孙悟空三次借扇的方式有何不同。 4．拓展：请选取或自创一个带“最”字的关键词评价《西游记》中的人物或情节，如“最执着的唐僧”“最有趣的八戒”“最特别的故事”等。（要求：准确提炼关键词，并结合具体情节内容展开分析，字数50字左右。） 【答案】 【小题1】 “亲情”是指孙悟空与罗刹的丈夫牛魔王是结拜兄弟;“仇隙”是指孙悟空在观音菩萨的帮助下，降服了罗刹之子红孩儿。 【小题2】运用神态、语言描写，表现了罗刹女听到孙悟空的名字时的愤怒以及对孙悟空的怨恨。 【小题3】第一次是孙悟空从小须弥山灵吉菩萨那里取得定风丹，并变成小虫儿趁机钻进铁扇公主肚子里，却借来一把假扇;第二次是孙悟空变成牛魔王的样子，从铁扇公主那里骗得真的芭蕉扇，后又被牛魔王变成的猪八戒骗走;第三次是孙悟空与众神仙合力打败牛魔王，最终借得芭蕉扇。 【小题4】示例一:最执着的唐僧。唐僧目标坚定，一心求取真经，普渡众生。为了这个目标，他一路风餐露宿，在黄风岭被抓，在火云洞被擒，多次面临被妖怪吃掉的危险，但他始终毫不畏惧，执着前行。在女儿国、在天竺国，他更是屡次抵住了诱惑，坚持西行。示例二:最能体现反抗精神的情节。在“大闹天宫”这一情节中，悟空不满玉帝授他的弼马温一职，一气之下回到花果山，自称“齐天大圣”后因王母娘娘设蟠桃宴没有邀请他而搅乱宴会。于是孙悟空先被玉帝派的众神仙围追捉拿，后被太上老君投到八卦炉里，面对天庭的一再逼迫悟空奋起反抗，他蹬倒八卦炉，一路打到通明殿、灵霄殿外，把天宫闹得鸡犬不宁。悟空的斗争过程，将其反抗精神体现得淋漓尽致。 【解析】 【小题1】本题考查对名著内容的把握。 本片段是《西游记》中孙悟空与铁扇公主之间的对话。亲情方面:孙悟空与牛魔王结拜为兄弟，于是牛魔王成了孙悟空的大哥，而罗刹女是牛魔王的夫人，所以称她为“嫂嫂”。“仇隙”是指罗刹女与孙悟空有“夺子之仇”。她的儿子是圣婴大王红孩儿，曾与孙悟空几次交战，后来被观音菩萨降服，收为善财童子。铁扇公主因此怨恨在心哪里肯借与他宝扇。 【小题2】本题考查赏析语句。 “便似撮盐入火，火上浇油;骨都都红生脸上;恶狠狠怒发心头”是神态描写，“这泼猴!今日来了”是语言描写，可以看出罗刹女的泼辣犀利，表现了罗刹女听到孙悟空的名字时的怒气以及对孙悟空的无比怨恨。 【小题3】本题考查名著情节的识记。 《西游记》中“三调芭蕉扇”讲的是唐僧师徒西天取经路经火焰山，想过山必须依靠罗刹女的芭蕉扇灭火后方可过去。孙悟空初次调扇，被罗刹女扇走后，灵吉菩萨给他一粒“定风丹”，罗刹女见扇不动孙悟空，忙回了洞府，悟空变作一只小虫被公主喝入肚腹之中，折磨得她腹中疼难忍，答应借扇，却借出一把假扇，使得火焰山的大火越扇越大;孙悟空二次变成牛魔王的样子，从罗刹女那里骗得真扇，却在返回途中被牛魔王所变的猪八戒再次骗回;第三次调扇，孙悟空找来帮手，与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，牛魔王被打得现出原形。后罗刹女自愿借出真扇助悟空灭山火，师徒四人继续西行取经。据此概括总结答案即可。 【小题4】本题考查名著人物形象分析。作答此题，要在熟知名著内容情节的基础上，选取与人物相关的情节加以阐述。示例1:最神通广大的孙悟空。孙悟空神通广大无所不能，他尽心尽力保护唐僧，一路上斩妖除魔，所向披靡。唐僧师徒西行至车迟国，与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法，唐僧师徒分别与三个妖怪比赛。最终，孙悟空凭借神通广大的技能和无所畏惧的精神战胜三个妖怪，取得胜利。 示例2:最重情重义的沙僧。取经途中，他对唐僧忠心耿耿，嘘寒问暖。无时无刻不把师父放在心上。每当唐僧要下马来休息，他总是搀扶师父下马，完全是一个忠实老仆人的形象。在小说第八十六回，隐雾山的豹精用计掳走唐僧，妖精抛出个真人头，骗过了悟空师兄弟，三人齐声大哭。悟空、八戒报仇归来，到“唐僧”坟头，“见沙僧还在哭呢”。虽只是短短的一句话，但足见沙僧对师父真情一片。 四、（2024七年级上·全国·专题练习）结合《西游记》原著选段，回答问题。 好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀： 裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！ 那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 （节选自《西游记》第五十九回，有删改） (1) 选段中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，但师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？ (2)选段中“为子怀仇恨泼猴”一句提及另一个什么故事？请简述。 【答案】 芭蕉扇用途:一扇息火，二扇生风，三扇下雨。原因:借来的芭蕉扇是假的，不能灭火，反而使火势越来越大。 (2)铁扇公主的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。 【详解】 (1)本题考查学生对名著情节的阅读理解。 根据“那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇”可知这里讲述的是《西游记》中“三调芭蕉扇”的情节。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物，孙悟空第-次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路原著提到“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也”可知，铁扇公主有一把芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，老百姓就抓紧时间播种，及时收割，所以能够收获一些五谷养生。故事出自《三调芭蕉扇》中的“一调芭蕉扇”。情节:前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇子把悟空扇到了五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再战，罗刹女扇不动他，悟空接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾，罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不熄，方知是假扇。 本题考查学生对名著前后故事贯穿的把握能力。 “裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴”，裙衩是牛魔王的老婆、红孩儿他妈，铁扇公主罗刹女。罗刹恨孙悟空是因为孙悟空战红孩儿不胜，去珞伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来李天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子。罗刹想儿子，又见不着面，就恨猴子了。这就是“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴”。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 七年级上册 语文暑期预习 整本书阅读《西游记》 目 录 阅读准备 —— 激发兴趣，扫清障碍 分阶段阅读指导 —— 逐章突破，夯实基础 综合探究与拓展 —— 精读分析，深化理解 检测与评价 —— 全面验收，反馈提升 阅读准备 —— 激发兴趣，扫清障碍 核心目标：帮助学生建立对作品的初步认知，降低阅读门槛。 一、作者与作品 （一）作者简介 《西游记》的作者一般认为是吴承恩（约 1500 年 — 约 1582 年），字汝忠，号射阳山人，明代淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。 吴承恩出身于小官僚家庭，后家道中落，自幼聪慧，擅长诗文，但科举之路坎坷，中年才补为贡生，曾任浙江长兴县丞，因厌恶官场黑暗而辞官归隐。 他一生博览群书，尤其喜爱神话故事，晚年结合民间传说和自己的人生体验，创作了《西游记》这部不朽的神魔小说。其作品风格幽默诙谐，想象丰富，既讽刺现实，又充满浪漫主义色彩。 （二）写作背景 《西游记》的创作源于明代中后期的社会环境与文化积淀： 社会背景 明代中后期，商品经济发展，市民阶层壮大，对通俗文学的需求增加，为神魔小说的兴起提供了土壤。 当时政治腐败（如宦官专权）、社会矛盾尖锐，吴承恩通过神话故事隐晦地批判现实，表达对社会不公的不满。 文化渊源 故事原型源于唐代高僧玄奘西行取经的真实历史（《大唐西域记》为重要史料）。 经过宋元时期的民间传说、话本（如《大唐三藏取经诗话》）和戏曲改编，逐渐形成了 “唐僧师徒西天取经” 的故事框架，吴承恩在此基础上进行了系统的艺术加工和创作。 （三）作品概述 《朝花夕拾》共收录 10 篇散文，以时间为线索，串联起作者从童年到青年的生活片段，既有温馨的回忆，也有深刻的批判。 核心内容： 小说以唐僧（玄奘）奉唐王之命赴西天（古印度）求取真经为主线，讲述了他在途中收徒 ——孙悟空（石猴，神通广大，大闹天宫后被佛祖压在五行山下，经观音点化拜唐僧为师）、猪八戒（天蓬元帅被贬下凡，化为猪形）、沙和尚（卷帘大将被贬，在流沙河为妖），师徒四人历经九九八十一难（如三打白骨精、智取红孩儿、三调芭蕉扇等），降妖除魔，最终抵达西天取回真经，五人（含白龙马）均修成正果的故事。 全书共 100 回，前 7 回重点讲述孙悟空的出身和 “大闹天宫”，凸显其反抗精神；第 8 回至第 100 回为取经主线，展现师徒四人的成长与团队协作。 作品主题： 反抗与妥协的矛盾 孙悟空大闹天宫体现了对权威的反抗，但最终被 “招安” 并护送唐僧取经，反映了传统社会中个体反抗与现实秩序的冲突。 修行与成长 师徒四人在取经途中克服各自的缺点（如孙悟空的急躁、猪八戒的懒惰），最终实现自我完善，象征 “人生即修行” 的哲理。 善恶与因果 小说中 “善有善报，恶有恶报” 的情节（如妖魔多为天神坐骑下凡，最终被主人收回），体现了佛教因果观和儒家善恶伦理的融合。 对现实的讽刺 通过天庭的腐败、佛道之争等情节，影射明代官场的黑暗和社会矛盾。 作品影响： 文学地位 《西游记》是中国古典四大名著之一，也是中国古代神魔小说的巅峰之作，开创了神话叙事与现实批判相结合的文学范式。 文化影响 书中的人物（如孙悟空、猪八戒）成为家喻户晓的文化符号，故事被改编为戏曲、影视、动画等多种形式（如 86 版《西游记》电视剧），影响深远。 国际传播 早在 19 世纪就被翻译成多种语言（如英、法、日等），成为世界范围内研究中国文化的重要文本，孙悟空的形象被视为 “东方英雄” 的代表。 思想启示 其蕴含的 “不畏艰难、追求目标”“团队协作” 等精神，至今仍具有现实意义，适合青少年理解 “成长” 与 “责任” 的内涵。 二、阅读方法指导 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，对于七年级学生来说，阅读这部作品不仅能感受文学的魅力，还能了解特定历史时期的社会风貌和鲁迅先生的思想情感。以下从阅读前、阅读中、阅读后以及注意事项四个方面为大家提供阅读方法指导。 （一）阅读前：做好背景铺垫，明确阅读目标 了解作品背景 《西游记》成书于明代，作者吴承恩在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过加工创作而成。当时的社会背景复杂，明朝中后期，政治腐败，社会矛盾尖锐，而道教和佛教在社会上有着广泛的影响。了解这些背景，能帮助我们理解书中所蕴含的对社会现实的批判以及宗教文化元素。比如，书中对天庭官场的描写，就映射了当时明朝官场的黑暗与腐朽。 同时，要知道《西游记》是一部浪漫主义神魔小说，它融合了神话、传说、童话等多种元素，充满了大胆的想象和夸张的描写。这种独特的文学风格使得书中的人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏。 明确阅读目标 对于七年级的同学来说，阅读《西游记》可以设定以下几个目标： 1、熟悉主要人物形象，如孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧等，了解他们的性格特点、本领和在取经过程中的作用。 2、梳理主要故事情节，清楚取经的起因、经过和结果，以及途中经历的主要磨难和解决方式。 3、感受作品的奇幻色彩和文学魅力，体会作者丰富的想象力和精湛的写作技巧。 4、初步理解书中所蕴含的道理，如团队合作的重要性、坚持不懈的精神等。 （二）阅读中：分层推进，聚焦关键要素 梳理情节脉络 《西游记》的情节丰富曲折，我们可以按照取经的阶段进行分层梳理。首先是孙悟空的出世和学艺，以及大闹天宫的情节，这部分展现了孙悟空的本领和反抗精神；然后是唐僧师徒四人的相遇和组建团队，踏上取经之路；接着是他们在取经途中经历的九九八十一难，每一次磨难都是对他们团队和个人的考验；最后是取得真经，修成正果。 在梳理情节时，可以制作一个情节脉络图，将重要的事件和人物关系清晰地呈现出来。比如，在 “三打白骨精” 这一情节中，要清楚白骨精的三次变化、唐僧的误解以及孙悟空的坚持，通过这样的梳理，能更好地把握情节的发展和人物的性格冲突。 分析人物形象 人物是小说的核心，聚焦主要人物的形象分析是阅读的关键。 孙悟空：他神通广大，会七十二变、筋斗云等本领，性格桀骜不驯，敢于反抗权威，如大闹天宫；但同时他也忠诚勇敢，在取经途中始终保护唐僧，降妖除魔。我们可以通过他的言行举止来分析他的性格变化，从最初的顽劣到后来的成熟稳重。 猪八戒：他好吃懒做、贪财好色，常常在取经途中拖后腿，比如在 “四圣试禅心” 中受到诱惑；但他也有憨厚老实的一面，在关键时刻也能为团队出一份力。 沙僧：他忠厚老实、任劳任怨，一直默默地承担着挑担子的任务，在团队中起到了调和矛盾的作用。 唐僧：他心地善良，一心向佛，有着坚定的取经信念；但他有时也迂腐固执，容易被妖怪欺骗，不辨是非。 通过对这些人物的分析，我们能更深刻地理解他们在团队中的作用和意义。 品味语言特色 《西游记》的语言生动形象，充满了趣味性。书中既有对奇幻场景的精彩描写，如 “花果山福地，水帘洞洞天”，让我们仿佛身临其境；也有对人物对话的生动刻画，符合人物的性格特点，比如孙悟空的语言直率泼辣，猪八戒的语言憨厚可笑。 在阅读过程中，要注意品味这些语言，感受其中的魅力。可以摘抄一些精彩的语句和段落，进行赏析和积累。 （三）阅读后：深化理解，拓展延伸 阅读完《西游记》后，进行深化理解和拓展延伸，能让我们的阅读收获更加丰富。​ 总结主题思想​ 《西游记》不仅仅是一部奇幻的神魔小说，还蕴含着深刻的主题思想。其中，最主要的是歌颂了坚持不懈、勇往直前的精神，唐僧师徒四人历经千辛万苦，最终取得真经，正是这种精神的体现。同时，也强调了团队合作的重要性，他们四人各有优缺点，但只有团结一心，才能克服困难。此外，书中还对封建礼教和宗教迷信进行了一定的批判。​ 我们可以通过写读后感的方式，总结自己对主题思想的理解，结合书中的具体情节进行阐述。​ 开展拓展活动​ 为了进一步深化对作品的理解，可以开展一些拓展活动。​ 进行角色扮演：选择书中的经典情节，如 “大闹天宫”“三打白骨精” 等，同学们分别扮演不同的角色，通过表演来感受人物的性格和情节的发展。​ 绘制插画：根据自己对书中情节和人物的理解，绘制相关的插画，既能锻炼绘画能力，又能加深对作品的印象。​ 阅读相关书籍：可以阅读一些关于《西游记》的解读和研究著作，了解不同人对这部作品的看法，拓宽自己的视野。 （四）注意事项 合理安排阅读时间​ 《西游记》篇幅较长，七年级的同学要合理安排阅读时间，制定一个阅读计划。可以每天规定阅读一定的章节，避免一次性阅读过多而导致疲劳和理解不透彻。同时，要保证阅读的连贯性，尽量不要中断太长时间，以免忘记前面的情节。​ 结合注释和工具书​ 书中有一些古代的词汇和文化知识，对于七年级的同学来说可能比较陌生。在阅读时，要结合书中的注释和工具书，如字典、词典等，理解这些词汇的含义。对于一些复杂的文化背景知识，可以查阅相关的资料，加深理解。​ 保持独立思考​ 在阅读过程中，要保持独立思考，不要盲目接受他人的观点。每个人对作品的理解都可能不同，要结合自己的生活经验和感受，形成自己的见解。对于书中的一些情节和人物，要敢于提出自己的疑问，并通过思考和讨论来寻找答案。​ 三、阅读计划 第一周 阅读范围 第 1-10 回（“灵根育孕源流出，心性修持大道生” 至 “二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”） 阅读目标 全面了解孙悟空的出身、学艺经历，以及大闹龙宫、地府、天宫的完整过程，直至被如来佛祖压在五行山下。 知晓唐太宗入地府的缘由和经过，明确唐僧西天取经的背景由来。 初步把握孙悟空桀骜不驯、敢于反抗的性格，以及天庭众神的形象特点。 阅读方法 精读与略读结合：精读孙悟空拜师学艺、大闹天宫等关键情节，圈点勾画体现其神通和反抗精神的语句；略读天庭众仙商议应对之策等部分，快速理清事件脉络。 批注法：对孙悟空的行为和性格进行批注，如 “此处可见孙悟空的无畏与叛逆”。 对比阅读法：将孙悟空与天庭众神的行为、性格对比，分析差异。 第二周 阅读范围 第 11-20 回（“还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门” 至 “黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先”） 阅读目标 了解唐僧的身世及取经缘由，掌握其初期遇到的困难，如双叉岭被擒。 清楚孙悟空被唐僧救出后跟随取经的开端，以及猪八戒在高老庄被收服加入队伍的情节。 分析唐僧初期的性格特点和猪八戒贪吃、懒惰却有战斗力的性格。 阅读方法 情节梳理法：按时间顺序梳理主要情节，制作简易思维导图。 人物分析卡：为唐僧、孙悟空、猪八戒制作分析卡，记录本阶段事迹和性格表现。 角色扮演法：选取孙悟空收服猪八戒等片段进行角色扮演，加深理解。 第三周 阅读范围 第 21-30 回（“护法设庄留大圣，须弥灵吉定风魔” 至 “邪魔侵正法，意马忆心猿”） 阅读目标 掌握黄风岭黄风怪被降伏、流沙河沙僧被收服的过程，了解取经团队的完整组建。 熟悉五庄观孙悟空偷吃人参果、推倒果树及后续请观音救活果树的情节，分析其冲动性格。 深入理解 “三打白骨精” 的经典情节，分析唐僧的迂腐、不辨是非。 阅读方法 细节品读法：品读黄风怪神通、人参果神奇之处的细节，感受作品丰富想象。 小组讨论法：围绕 “孙悟空推倒人参果树是否正确”“唐僧为何误解孙悟空” 等问题讨论。 影视对比法：观看 “三打白骨精” 影视片段，与原著对比异同。 第四周 阅读范围 第 31-40 回（“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪” 至 “婴儿戏化禅心乱，猿马刀归木母空”） 阅读目标 掌握猪八戒激将法请回孙悟空及智降黄袍怪的情节。 了解平顶山金角、银角大王的来历和法宝，分析孙悟空斗妖时的智慧。 熟悉红孩儿用三昧真火攻击师徒及被降伏的过程，分析其狡猾凶残的性格。 阅读方法 法宝整理法：整理金角、银角大王的法宝，了解功能和来历。 策略分析法：分析孙悟空降伏妖怪的策略，学习解决问题的智慧。 故事复述法：复述红孩儿喷火及被降伏的故事，锻炼语言表达。 第五周 阅读范围 第 41-50 回（“心猿遭火败，木母被魔擒” 至 “情乱性从因爱欲，神昏心动遇魔头”） 阅读目标 了解孙悟空请来救兵降伏红孩儿的经过。 掌握车迟国孙悟空与虎力、鹿力、羊力三大仙斗法的情节，分析其正义与智慧。 熟悉通天河金鱼精作祟及被观音降伏的过程，了解老鼋与唐僧的约定及伏笔作用。 阅读方法 斗法梳理法：梳理车迟国斗法情节，制作对比表格。 因果分析法：分析金鱼精作祟的缘由及车迟国妖怪被灭的原因。 伏笔识别法：找出老鼋与唐僧约定的伏笔，思考其后续作用。 第六周 阅读范围 第 51-60 回（“心猿空用千般计，水火无功难炼魔” 至 “猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇”） 阅读目标 了解青牛精的厉害及孙悟空请来众神降伏的经过。 掌握唐僧在女儿国拒绝国王挽留的情节，分析唐僧的坚守和国王的形象。 熟悉孙悟空三调芭蕉扇与铁扇公主、牛魔王的冲突及最终结果，分析孙悟空的坚韧智慧。 阅读方法 困境分析法：分析孙悟空与青牛精、铁扇公主等争斗时的困难及解决努力。 情感讨论法：讨论 “唐僧对女儿国国王是否动心”，感受其取经信念。 对比阅读法：对比孙悟空两次被逐（三打白骨精和打死草寇）的异同。 第七周 阅读范围 第 61-70 回（“牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇” 至 “妖魔宝放烟沙火，悟空计盗紫金铃”） 阅读目标 掌握孙悟空最终降伏牛魔王、取得芭蕉扇的完整过程。 了解小雷音寺黄眉老怪作祟及被弥勒佛降伏的情节，分析其狡猾和神通。 熟悉朱紫国孙悟空为国王治病、降伏赛太岁的情节，分析其聪明才智。 阅读方法 冲突分析法：分析孙悟空与牛魔王等的冲突升级及解决方式。 救兵整理法：整理降伏黄眉老怪、赛太岁时的救兵，了解其来历神通。 智慧提炼法：从孙悟空治病、盗紫金铃中提炼解决问题的智慧。 第八周 阅读范围 第 71-80 回（“行者假名降怪犼，观音现像伏妖王” 至 “姹女育阳求配偶，心猿护主识妖邪”） 阅读目标 了解赛太岁与观音的关系及被降伏的详情。 掌握狮驼岭的可怕景象及孙悟空与青狮、白象、大鹏金翅雕的斗争和最终被降伏的结果。 熟悉无底洞老鼠精的情节，分析其狡猾贪婪及身份悬念的设置。 阅读方法 场景描写赏析：赏析狮驼岭可怕景象的描写，感受恐怖氛围。 因果关联法：分析青狮等被降伏与其背景的联系。 悬念设置分析：分析老鼠精身份悬念的设置及对阅读兴趣的影响。 第九周 阅读范围 第 81-90 回（“镇海寺心猿知怪，黑松林三众寻师” 至 “师狮授受同归一，盗道缠禅静九灵”） 阅读目标 了解孙悟空在镇海寺识破老鼠精阴谋并降伏的经过。 掌握灭法国国王从杀僧到皈依的转变及孙悟空解决难题的方法。 熟悉隐雾山豹子精被降伏及玉华州黄狮精盗兵器的情节，对比黄狮精与其他妖怪的异同。 阅读方法 问题解决思路分析：分析孙悟空解决灭法国难题的思路方法。 人物转变分析：探讨灭法国国王转变的原因。 异同比较法：对比黄狮精与其他妖怪的性格、行为异同。 第十周 阅读范围 第 91-100 回（“金平府元夜观灯，玄英洞唐僧供状” 至 “径回东土，五圣成真”） 阅读目标 了解金平府犀牛精被降伏、天竺国玉兔精被收服的情节，感受神话色彩。 掌握唐僧师徒在灵山取得真经的过程及最后一难，明确各自修成正果的结果和封号。 整体把握《西游记》坚持不懈、修成正果等主题思想。 阅读方法 神话元素分析：分析本阶段神话元素，感受作品神话色彩。 整体回顾法：回顾全书主要情节和人物，梳理发展脉络。 主题总结法：结合全书内容总结主题思想，撰写阅读感悟。 分阶段阅读指导 —— 逐章突破，夯实基础 情节脉络 孙悟空出世与大闹天宫（第 1 回 - 第 7 回） 东胜神洲傲来国花果山的仙石孕育出石猴，石猴成为美猴王之后，为求长生不老，拜菩提祖师为师，学得七十二般变化和筋斗云。因向龙王索得金箍棒，又在幽冥界勾去猴属生死簿上的姓名，被玉帝招安，后因不满弼马温官职低微，返回花果山，自封 “齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿，均被孙悟空打败。最终，孙悟空大闹天宫，却被如来佛祖压在五行山下。 取经缘起（第 8 回 - 第 12 回） 如来佛欲传佛法东土，观音菩萨奉如来旨意，去东土寻找取经人，一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙，劝化孙悟空，让他们共保取经人。同时，讲述了唐僧的身世，他出生后遭磨难，被母亲放入江中漂流，后为金山寺长老所救，长大后得知身世，复仇成功，之后受唐太宗之命，前往西天取经。 西天取经（第 13 回 - 第 99 回） 唐僧救出孙悟空，收其为徒，随后又陆续收了猪八戒、沙悟净和小白龙。师徒四人一路西行，历经九九八十一难，先后遭遇了黄风怪、镇元大仙、白骨精、红孩儿、牛魔王等众多妖魔鬼怪，还经历了车迟国斗法、女儿国奇遇等种种故事，最终到达西天。 修成正果（第 100 回） 师徒四人取得真经，返回东土，将真经献给唐太宗。之后，他们皆修成正果，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙悟净被封为金身罗汉，小白龙被封为八部天龙马。 语录 处世哲理类 “温柔天下去得，刚强寸步难行。” 强调柔能克刚的道理。“遇方便时行方便，得饶人处且饶人。” 倡导宽厚待人，给他人留有余地。 励志成长类 “不受苦中苦，难为人上人。” 说明磨难是成长的必经之路，历经考验方能成就自我。“山高自有客行路，水深自有渡船人。” 寓意无论困境多大，总有解决之道，鼓励积极面对挑战。 反抗精神类 “皇帝轮流做，明年到我家。” 这是孙悟空大闹天宫时的宣言，体现了其反抗权威的精神。 心性修养类 “心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。” 点明外境由心造，烦恼与障碍皆源于内心执念。“只要见性志诚，念念回首处，即是灵山。” 揭示修行的本质在于内心的觉悟，而非地理上的远方。 场景 猴王出世 东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴从水帘洞穿过，发现了洞天福地，被群猴拥戴为王，此场景展现了花果山的美丽与神秘，也突出了孙悟空天生的灵性。 大闹天宫 孙悟空在天宫中大打出手，与托塔李天王、哪吒三太子、二郎神等众多神仙交手，打得天宫一片混乱，他凭借着高强的本领，不畏强权，将天庭的威严踩在脚下，是全书最精彩的场景之一，凸显了孙悟空的反抗精神。 三打白骨精 白骨精为吃唐僧肉，先后变成美女、老妇、老翁，均被孙悟空识破打死。但唐僧肉眼凡胎，误解孙悟空，将其赶走。此场景情节紧张曲折，体现了孙悟空的火眼金睛和果敢，也展现了唐僧的善良与固执。 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤、文殊菩萨变成母女四人，试探唐僧师徒取经的决心和对色欲、财富的抵抗力。猪八戒贪图女色和财富，被捆住，而唐僧、孙悟空和沙僧则经受住了考验，该场景突出了师徒四人不同的性格特点。 综合探究与拓展 —— 精读分析，深化理解 一、主题思想提炼 对理想信念的执着追求 以唐僧师徒 “西天取经” 的漫长历程为核心，展现了为实现目标（求取真经、普度众生）而不畏艰难、坚持不懈的精神。途中历经九九八十一难，无论是妖魔鬼怪的阻挠还是内部矛盾的考验，都未动摇他们的信念，体现了 “有志者事竟成” 的哲理。 善恶有报的伦理观 故事中 “善” 与 “恶” 的界限分明：唐僧的慈悲、孙悟空的除暴安良是 “善”，而白骨精、牛魔王等的害人行径是 “恶”。最终 “善有善报，恶有恶报”（如取经成功后师徒受封，妖魔被降服），传递了传统社会的道德准则。 对社会现实的讽刺与批判 借神魔世界映射人间社会：如天庭的昏庸（玉帝对孙悟空的反复无常）、宗教势力的虚伪（如比丘国国王因妖道蒙蔽残害儿童），暗讽了现实中官场的腐败、权贵的自私，具有深刻的现实意义。 团队协作的重要性 师徒四人性格迥异却能互补：孙悟空负责降妖，猪八戒调节气氛，沙僧承担后勤，唐僧把握方向。他们在矛盾中磨合，最终依靠团队力量完成使命，体现了 “团结方能成功” 的道理。 二、人物形象 孙悟空 核心特点：神通广大、敢于反抗、善恶分明，兼具 “猴性”“神性” 与 “人性”。 具体表现： 神通：会七十二变、筋斗云，拥有金箍棒，大闹天宫时展现 “我命由我不由天” 的反抗精神； 正义：三打白骨精、智取红孩儿，始终保护唐僧、铲除妖魔； 成长：从最初的顽劣叛逆（大闹天宫）到后期的成熟稳重（服从取经使命），体现了 “从野到驯” 的成长弧光。 唐僧 核心特点：虔诚执着、慈悲为怀，但迂腐固执、善恶不分。 具体表现： 信仰坚定：无论遭遇何种诱惑（如女儿国国王的挽留）或危险，始终不改取经之志； 善良过度：多次因 “慈悲” 被妖魔欺骗（如错怪孙悟空打白骨精），体现了理想主义者的局限性。 猪八戒 核心特点：贪吃懒惰、好色自私，但憨厚直率、重情重义。 具体表现： 缺点：常因贪吃误事（如偷吃人参果）、贪恋女色（如在高老庄招亲），多次想散伙回高老庄； 优点：关键时刻能挺身而出（如协助孙悟空打牛魔王），用插科打诨缓和团队矛盾，是故事中的 “喜剧担当”。 沙悟净 核心特点：忠厚老实、任劳任怨、沉默寡言。 具体表现： 职责：主要负责挑担、牵马，是团队的 “后勤保障”； 性格：极少主动参与冲突，但在师徒矛盾中常充当 “调和者”（如劝和唐僧与孙悟空），体现了 “踏实稳重” 的特质。 白龙马 核心特点：默默奉献、忠诚可靠。 具体表现：作为唐僧的坐骑，全程参与取经，虽戏份少，但在危急时刻也曾化为人形助战（如宝象国救唐僧），象征着 “幕后奉献者” 的价值。 三、艺术特色 奇幻的想象与夸张的笔法 构建了一个充满神话色彩的世界：天庭、地府、龙宫等场景奇幻瑰丽；孙悟空的七十二变、金箍棒的无限伸缩、妖怪的各种法术（如蜘蛛精的蛛丝、黄风怪的狂风），均体现了大胆的想象，满足了读者对 “超现实” 的好奇。 幽默讽刺的语言风格 语言生动活泼，兼具幽默与讽刺： 幽默：猪八戒的 “呆话”（如 “我老猪的肚子饿得咕咕叫”）、孙悟空对妖怪的调侃（如称白骨精为 “粉骷髅”），让故事轻松有趣； 讽刺：通过妖魔的 “伪装”（如比丘国国丈伪装成 “仙人”），讽刺现实中 “伪善者” 的丑陋。 “线性叙事 + 单元故事” 的结构 整体以 “取经” 为主线（线性叙事），串联起一个个独立的 “降妖故事”（单元故事）：如 “三打白骨精”“三借芭蕉扇” 等，每个单元有起承转合，既独立成篇，又推动主线发展，适合青少年分段阅读。 鲜明的人物对比手法 通过人物性格的反差突出形象： 孙悟空的 “急” 与唐僧的 “缓”； 猪八戒的 “贪” 与沙僧的 “廉”； 妖魔的 “恶” 与师徒的 “善”。 对比中，人物形象更立体，主题更鲜明。 神话与现实的结合 看似写神魔，实则处处关联现实： 取经路上的 “人情世故”（如孙悟空向观音求助），类似现实中 “求人办事”； 妖怪的 “后台”（如青牛精是太上老君的坐骑），影射现实中 “权贵庇护”。 这种 “神话外衣 + 现实内核” 的写法，让故事既有趣味性，又有思想深度。 检测与评价 —— 全面验收，反馈提升 基础题：选择、填空（考查记忆性知识） 一、（24-25七年级上·广东湛江·期末）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（     ） A．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说的主体部分。 B．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 C．在阎罗王的生死簿上，孙悟空只能活到三百四十二岁。 D．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔人物，都个性鲜明。 二、（24-25七年级上·山东菏泽·期末）有关孙悟空的称呼，填入下面语段中内容恰当的一项是（     ） 他，原是花果山一石猴，带众猴勇闯水帘洞，被群猴拥戴为王，自称“①__________”。它求师学艺，得名“②__________”，学会七十二般变化。后经太白金星建议，被召入上界，做“③__________”。后得知只是个小官后，便打出天门，返回花果山，自称“④__________”。 A．①齐天大圣       ②孙悟空       ③弼马温       ④美猴王 B．①孙悟空       ②弼马温       ③齐天大圣       ④美猴王 C．①美猴王       ②孙悟空       ③弼马温       ④齐天大圣 D．①美猴王       ②弼马温       ③孙悟空       ④齐天大圣 三、（24-25七年级上·山东菏泽·期末）对于《西游记》的描述，有误的一项是（     ） A．《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。 B．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。 C．这部长篇章回体神魔小说，脱离了历史和现实的依托，是中国古典文学中极富想象力的作品。 D．《西游记》可以说是一个励志故事：人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，直至达到胜利的终点。 四、（24-25七年级上·江西南昌·期末） 下列有关《西游记》的说法错误的一项是（       ） A．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是明代的吴承恩。 B．《西游记》是带有神话色彩的文学巨著，其中孙悟空大闹天宫情节凸显了其反抗精神。 C．唐僧取经路上，先后在不同地方收了四个徒弟，在流沙河收了猪八戒。 D．《西游记》告诉我们：人生要为了实现理想战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 五、（24-25七年级上·江西南昌·期末）下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是（     ） A．《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品，是我国古代长篇浪漫主义的高峰之作。 B．小说前七回介绍了孙悟空的身世和大闹天宫的故事，第八到十二回交代了取经事件的由来，第十三回到第一百回讲述了唐僧师徒历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。 C．小说故事大多情节曲折，扣人心弦。其中孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇、娶亲高老庄都十分精彩，深受读者喜爱。 D．阅读《西游记》，可以采用精读和跳读相结合的方式。精读时了解人物各自不同的表现和心理，学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法，对于不感兴趣的内容或不甚精彩的章节可以跳读。 6、 （24-25七年级上·甘肃武威·期末） 《西游记》是我国古代长篇神魔小说，作者________，_________（朝代）代人。书中写了________（人名）大闹天宫和护送_________（人名）西天取经的故事，生动地塑造了英雄形象，曲折地反映了劳动人民对反动统治者坚决反抗的精神和征服自然、战胜困难的愿望。 七、（24-25七年级上·四川成都·期末）以下两个角色是《西游记》中的人物，你最喜欢其中的哪一位？请选择，并另外列举一个与他相关的情节。（情节概括不超过10个字） A.他桀骜不驯，蔑视皇权，敢于造反，不畏艰难，大闹天宫，具有反抗精神。 B.他原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，好吃懒做，爱占便宜，但对师父忠心耿耿。 我最喜欢的角色是 _____，他叫 ________，我还知道与他有关的情节：__________。 八、（24-25七年级上·辽宁·课后作业）填《西游记》人名，补足歇后语。 （1）(     )照镜子——里外不是人 （2）(     )念紧箍咒——痛苦在后（猴）头 （3）(     )坐天下——毛手毛脚 （4）(     )吃人参果——不知啥滋味 （5）(     )见高小姐——改换了头面 （6）(     )钻进铁扇公主肚里——心腹之患 9、 （24-25七年级上·全国·课后作业）悟空师从须菩提祖师，学得长生之道、__________及______。 十、（24-25七年级上·北京东城·期中）结合《西游记》阅读经历，完成下面的填空。 《西游记》的作者是明代的①__________。全书共100回，第1至7回，写孙悟空出世至②_________（填写故事情节），表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。8—12回写唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13至100回总写唐僧师徒历经③__________难，去西天大雷音寺取经，蕴含着④______________________的人生真谛。 提升题：简答、分析（考查理解与分析能力） 一、（24-25七年级上·海南海口·期末）阅读下面的名著选段，按要求答题。 孙行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。” …… 行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥呵，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！’”行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我，我就不能不降他？我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊命。” （选自《西游记》第三十一回） (1) 请结合名著内容，简要说说猪八戒此次为何到花果山向孙悟空求救？ (2)请根据文段中对话描写，分别概括孙悟空和猪八戒的性格特点。 二、（24-25七年级上·河南驻马店·期末）以下是《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山   孙行者一调芭蕉扇》的节选部分，孙悟空一调芭蕉扇失败后，沙僧、猪八戒、唐僧进行了如下关于是否“西行”的对话，他们对待取经各自持怎样的态度？请根据你阅读《西游记》整本书时对三人的印象，任选其中一人，分析他为何会有这样的态度。 沙僧道：“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”沙僧道：“有经处有火，无火处无经，诚是进道两难！” 三、（23-24七年级上·湖北荆州·阶段练习） 那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫丫鬟：“取披挂，拿兵器来！”随即取了披桂，拿两口青锋宝剑，整束出来。行者在洞外闪过偷看，怎生打扮？ …… 那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。 ——（节选自《西游记》第五十九回） 1． 感知：选文加点词语中， “亲情”指____________； “仇隙”指__________。 2．品析：请从描写方法的角度品析文中画线句子。 3．延伸：请结合原著，说说孙悟空三次借扇的方式有何不同。 4．拓展：请选取或自创一个带“最”字的关键词评价《西游记》中的人物或情节，如“最执着的唐僧”“最有趣的八戒”“最特别的故事”等。（要求：准确提炼关键词，并结合具体情节内容展开分析，字数50字左右。） 四、（2024七年级上·全国·专题练习）结合《西游记》原著选段，回答问题。 好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎。行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。这一场好杀： 裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架聘奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！ 那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。 （节选自《西游记》第五十九回，有删改） (1) 选段中的铁扇公主（罗刹女）的芭蕉扇威力无比，它有哪些用途？虽然这次孙悟空借到了芭蕉扇，但师徒四人还是没有翻过火焰山，为什么？ (2)选段中“为子怀仇恨泼猴”一句提及另一个什么故事？请简述。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$