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《朝花夕拾》
一、作家名片
鲁迅(1881一1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代作家,无产阶级文学家、思
想家、革命家。1918年发表中国第一篇现代白话小说《狂人日记》时开始以“鲁迅”为笔名,1921
年发表中篇白话小说《阿Q正传》。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主,代表作有小说集《呐喊》
《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经)》《藤野先生》均选自散文集《朝花夕拾》。
二、内容概况
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录鲁迅的10篇回忆性散文,外加一篇《小引》、一篇《后记》。
它是鲁迅作品中最高生活情趣的篇章,借此可了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
前七篇叙述他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本
留学,然后回国教书的经历,抒发了作者对往日亲友师长的怀念之情,同时也对旧势力旧文化进行了
嘲讽和抨击。
三、艺术特色
1.擅长撷(x泊)取生活中的小细节,以小见大。
2.叙述、描写、抒情和议论有机地糅(u)合为一体。
3.对比和反讽手法的巧妙运用。
4.通过对典型细节的描写来表现人物个性。
5.饱含深邃(su)的感情。
四、情节梳理
事例:称呼来历:切切察察的毛病:睡觉摆“大”字:懂得很多规矩和麻
烦的礼节(元旦的仪式:讲“长毛”的故事:谋害“我”的隐鼠:
阿长与
给“我”买《山海经》(详写
《山海经》
形象:愚味迷信朴实善良
情感:感激怀念
事例:添改讲义,纠正解剖图,关心解剖实习,了解中国女人裹脚
形象:认真负责,一丝不苟正直无私毫无民族偏见
花
怀念师长故人
情感:感激怀念愧疚
藤野先生
拾
匿名信事件
其他
看电影事件
觉醒:疗救国人精神,弃医从文
事例:同乡会争执,酒楼叙旧,报馆案风波
形象:耿直、孤做:倔强、正直、有责任心、愤世嫉俗:爱国,不满黑暗社
范爱农
会追求革命
情感:对旧民主革命的失望,对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念
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泥墙根一带
百草园
美女蛇的故事
儿童对大自然的热爱
对自由快乐生活的追求
从百草园到
雪地捕鸟
三味书屋
问“怪哉”虫被老师拒绝回答
到花园玩
三味书闲
读书
对封建教育制度的不满
上课画画
事例:怂思孩子们吃冰,鼓励孩子们打旋子,给“我”看不健康的
书籍,教“我”偷母亲的首饰,但对自己的孩子十分严格
追忆旧时生活
衍太太
形象:自私自利,奸诈,坏心眼
情感:厌恶
琐记
批判洋务派办学的“乌烟瘴气”(江南水师学堂。矿务铁路学堂)
南京求学
表现探求真理的强烈愿望(《进化论》《天演论》)
朝花夕拾
事例:儿时盼望观看迎神赛会,被父亲强迫背诵《鉴略》
五猖会
主题:旧式教育对儿童天性的压制
庸医误人(S城名医,陈莲河)
父亲的病
封建孝道(行太太让“我”在父亲去世前一直大声叫父亲)
回击“正人君子”对作者的攻击,嘲讽了他们散布的“流言”。表达了对
猫“尽情折磨”弱者,“到处嗥叫”,时而“一副媚态”等特性的憎恶
狗·猫·鼠
追忆童年时数养的一只可爱的隐鼠遭到排残的经历和感受,
表达了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的情感
讽刺丑恶现象
无常
形象:具有人情味(看到堂房阿嫂哭得伤心,决定放她儿子“还阳半刻”)
主题:讽刺军阀统治文人
忆述儿时阅读《(二十四孝图〉》的感受,揭示了封建孝道的虚伪和残醫
“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”)
《(二十四孝图〉》
对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击
五、人物形象
人物
相关情节
性格特征
作者情感
藤野先生是鲁迅在日本
①穿着朴素,有时会忘记戴领结。
①生活简朴,不拘小节。②工
藤野
仙台医学专门学校的解
②添改“我”的讲义。③纠正“我”
作认真,关心学生。③治学一
先生
剖学老师,鲁迅对藤野先
的解剖图。④关心“我”的解剖实
丝不苟。④没有民族偏见
(老师)》
生充满着感激、崇敬和怀
习。⑤了解中国女人裹脚。
⑤认真求实,注重调查。
念之情。
①徐锡麟事件,同乡会争执。②酒
①冷静,耿直,孤傲,不通世故。
范爱农是鲁迅在日本留
楼里叙旧。③发电报,看光复的绍
②找不到革命之路的苦闷。
学时相识的友人,表现
范爱农
兴。④拍报馆案风波后,范爱农陷
③失望,困惑。④倔强,正直,
了鲁迅对这位正直倔强
(朋友)》
入更凄苦的境地(范爱农失去学
有责任心,愤世嫉俗。⑤爱国,
的爱国者的同情和悼
监工作)。⑤范爱农之死。
不满黑暗社会,追求苹命。
念。
-15
续表
人物
相关情节
性格特征
作者情感
①睡相难看,喜欢在床上摆“大”
字。②平日喜欢“切切察察”,满
①粗俗率性。②没有文化,
长妈妈是鲁迅幼年时的
迷信,愚昧,守旧,唠叨。
保姆,是在鲁迅童年生活
长妈妈
肚子烦琐的道理。③经常给“我”
③善良,忠厚,真诚。④无
中很有影响力的人。抒
(保姆)
讲故事。④谋害过“我”的隐鼠
⑤给“我”买来“我”思慕已久的
知,传统封建。⑤热心,仁
发了对长妈妈的怀念、感
《山海经》。
厚,慈爱,关心孩子。
激、祝福、祈祷之情。
①知识渊博,但却拒绝回答“我”
寿镜吾是鲁迅童年时在
询问的“怪哉”一类的问题。②教
①传统,古板。②方正,质
三味书屋读书时的老
寿镜吾
学认真,循序渐进地增加教学的内
朴,对学生要求严格。③可
师。鲁迅对寿镜吾先生
(老师)
容。③教书很投入,但不太约束也
亲可敬,严而不厉。
充满了真挚的爱戴和
基本不体罚学生,通常不过是瞪
几眼。
敬意。
①在父亲临死时怂恿“我”一直呼
衍太太是鲁迅家的邻
唤父亲。②鼓励孩子们冬天吃冰
居,鲁迅小时候经常到
衍太太
③鼓励孩子们打旋子,假装好人。
表里不一,自私自利,多嘴多
她家或她家附近玩。表
(邻居)
④教唆“我”看不健康的书籍。
舌,喜欢使坏,没有责任心。
达了鲁迅对衍太太由亲
⑤怂恿“我”去偷母亲的首饰,并
散布谣言。
近到厌恶的情感。
①无常也有老婆和孩子。②无常
通过描述儿时在乡间迎
①富有人情味。②爽直而公
去勾魂的时候,看到堂房阿嫂哭死
神会和戏剧舞台上所见
正,同情冤魂、惩办恶人,既
无常
去的儿子那么悲伤,决定放她儿子
的“无常”形象,表达了
有同情心又主持公道,既可
“还阳半刻”,结果被阎罗王“捆打
对活无常的敬佩和赞美
四十”。
爱又恐怖。
之情。
记叙了鲁迅儿时为父亲
①开奇怪的药方,没能救治“我”
“名医”
父亲,却让“我”父亲花了不少的
①巫医不分,故弄玄虚,勒索
延医治病时遇到的几位
钱财。②道貌岸然。③草菅
陈莲河
钱。②坐轿子阔气着。③父亲被
“名医”,表达了对庸医
人命。
误人的深切痛恨与
江湖庸医治死。
批判。
父亲勒令背书让鲁迅看
会兴致全无;为父亲延
周伯宜
①父亲勒令“我”背书。②“我”为
刻板、严格、权威,但又有爱。
医治病,表达了作者对
(父亲)》
父亲延医治病。
父亲的不舍与愧疚
之情。
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六、专题探究
专题一:鲁迅的童年
童年的篇目
新年场景
童年的快乐与烦恼
童年的鲁迅既有快乐,也有烦恼。他曾因为拥有一只可
爱的隐鼠而欢天喜地,也因隐鼠被长妈妈一脚踩死而无比愤
怒,憎恶长妈妈;因为长妈妈烦琐的规矩和礼节而心生不满,
《狗·猫·鼠》
捕麻雀、
也因长妈妈买来绘图的《山海经》而心存感激:因为可以去看
《阿长与山海经)》
塑雪罗汉、
庙会而欢呼雀跃,也因父亲强制自己背诵《鉴略》而扫兴失
《五猖会》
看庙会、
落:曾因在百草园拍雪人、塑雪罗汉、捕鸟而快乐无比,也因
《从百草园到三味书屋》
画绣像等
在三味书屋读书而感到压抑无聊…鲁迅在《朝花夕拾》中
打开了自己的童年之窗,我们从中可领略到他多姿多彩的童
年生活,感受到他童年的快乐与烦恼。
专题二:鲁迅笔下的那些人物
人物
篇目
主要情节
形象特征
《阿长与〈山海经)》
豪放、不拘小节、
①夏天睡觉摆“大”字:②正月初一吃福橘;
《从百草园
迷信、唠叨、“满
③喜欢“切切察察”,讲许多“我”不耐烦的规
长妈妈
到三味书屋》
肚子是麻烦的礼
矩礼节;④给“我”讲“长毛”的故事:⑤给
(保姆)
《五猖会》
“我”买有画儿的《山海经》;⑥“谋害”了
节”,善良、热心,
《(二十四孝图)》
旧中国劳动妇女
“我”的隐鼠。
《狗·猫·鼠》
的典型
①深夜出诊费曾高达100元(S城名医);
绍兴两
勒索钱财、故弄
“名医”
《父亲的病》
②开奇特的药方(两者皆有);③四处招摇撞
玄虚、草营人命
骗(陈莲河)。
范爱农
《范爱农》
①在东京反对发电报;②回国后受排斥陷入
倔强耿直、愤世
(朋友)
困境;③溺水身亡。
嫉俗、有责任心
生活简朴、不拘
①穿着朴素,有时忘戴领结;②添改“我”的
藤野先生
《藤野先生》
小节、关心学生、
讲义;③订正“我”的解剖图;④关心“我”的
(老师)
没有民族偏见、
解剖实习;⑤了解中国女人裹脚的情况。
治学严谨
寿镜吾
①因“我”询问“怪哉”虫不高兴;②有一条戒
《从百草园
方正、质朴、博
(老师)
尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常
到三味书屋》
学、严而不厉
用,通常不过瞪几眼,大声道:“读书!”
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续表
人物
篇目
主要情节
形象特征
①鼓励别人家孩子吃冰;②教唆“我”偷母亲
喜欢暗中使坏、
衍太太
《琐记》
的首饰卖钱并散布谣言;③将纸锭和《高王
(邻居)
《父亲的病》
自私自利、挑弄
经》烧成灰,用纸包了让父亲捏在拳头里;
是非、迷信
④怂恿“我”在父亲临终时大声呼唤父亲。
周伯宜
刻板、专制、严格
(父亲)
《五猖会》
阻止“我”去看五猖会,让“我”背《鉴路》。
的封建家长
专题三:鲁迅的儿童教育观念
《从百草园到三味书屋》中“我”翻断砖,按斑蝥,因好奇而拔何首乌却
弄坏泥墙。被送入最严厉的书塾后,感伤地大呼“Ade,我的蟋蟀们!Ade,我
的覆盆子们和木莲们!”到了书塾之后,孩子们在先生读书入神的时候偷偷
反对束缚儿童天性,
认同儿童个性发展
玩耍,这突出了儿童真正的快乐所在。而在《五猖会》中,父亲不顾“我”对
迎神赛会的企盼,强迫“我”背诵《鉴略》,体现出了父亲对儿童心理的无知
和隔膜,给儿童的心灵带来了伤害和阴影,也正因为如此,鲁迅才会在《五猖
会》中感叹儿童的天性不可磨灭。
《琐记》中的衍太太是错误教育儿童的典型,她鼓励别人家的孩子吃冰、
引导儿童树立正确的
打旋子,教唆“我”看不健康的书籍,怂恿“我”偷母亲的首饰去变卖并散布
价值观
谣言。“我”长大后才明白衍太太是一个令人憎恶的人。大人们应当以正向
的言行来教育孩子,引导儿童树立正确的价值观。
《阿长与〈山海经)》中的长妈妈身上虽有缺点,却很好地激发了鲁迅对
保护儿童的求知欲,
绘图文本更多的兴趣,成为日后鲁迅心中不可磨灭的童年记忆之一,这可以
从小培养他们的阅读
看出保护儿童的求知欲、营造崇尚读书的氛围、培养儿童的读书兴趣是多么
兴趣和习惯
重要。
提倡保护儿童的天
如《〈二十四孝图)》着重分析了“老菜娱亲”“郭巨埋儿”这两个封建
性,避免封建礼教对
孝道故事,深刻地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,斥责其不顾儿童的性
儿童精神的毒害
命,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
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课外古诗词诵读(一)
1.文学文化常识。
杜甫(712一770),字子美,自称少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,被后人尊为“诗圣”。
与李白齐名,世称“李杜”。
岑参(约715一770),江陵(今属湖北)人,唐代著名的边塞诗人。
2.古今对照。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流。
高峻的峨眉山前悬挂着半边秋月,流动的平羌江上倒映着月影。
夜
发
清溪向三峡,思君不见
下渝州。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡,想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见,
崔九堂前
几度闻。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出,在崔九堂前,也曾多次听到你的演唱。
正是江南好风景,
落花时节又逢
君。
眼下正是江南幕春的落花时节,没有想到能在这时巧遇你这位旧识。
行军九日思长安故园
岑参
强欲
登高去,无人
送酒来。
勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。
遥
怜
故园菊,应
傍战场开。
我在远方想念长安故园中的菊花,这时应该在靠近战场的地方盛开着。
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙。
似雪,受降城外月如霜。
回乐烽前的沙地白得像雪,受降城外的月色犹如秋霜。
不知何处吹
芦管,一夜征人尽望乡。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个跳望故乡。
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