中考衔接点11 文言文阅读-【考出好成绩】2025-2026学年九年级上册语文课时分层提优衔接中考课件PPT（统编版）山东专版

从新课到中考无缝衔接 1 阅读与鉴赏 中考衔接点11 文言文阅读 2 中考早知道 母题变式 3 山东省近年来文言文考查选材大多出自课外，以“题目在课外，答案在课内”为设题原则，所以，熟练掌握课内文言文的知识点，是备考文言文的基础。部编版教材所涉及的文言文都应作为复习对象，不能仅限于背诵篇目。要认真学习，全面落实。文言文实词、虚词的解释，句子翻译，朗读停顿，内容的理解与分析，人物的鉴赏，情感的把握以及感悟评价是考查的重点题型。 中考早知道 返回目录 4 母题11 (2024山东省卷10-14题改编)阅读下面的文字，完成下面小题。(14分) 王公政教 [明]沈德符 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。 治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②,听诸生说经。诸生皆居学宫， 筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黄序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” (选自《万历野获编》,有删节) 【注释】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黄(hóng)序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学： 国子监。 返回目录 5 1.下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是 ( )(2分) A.“景泰”与“自康乐以来，未复有能与其奇者”中的“康乐”都是皇帝年号。 B.“吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中，“之”的意义和用法相同。 C.“令民临道屋俱作修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”,都是“修建”的意思。 D.“筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”这句话意思是用小竹片标识学生的姓名。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是 ( )(2分) A. 王锐防涝有法，要求百姓深挖排水沟渠，这样下大雨时可以及时泄洪。 B. 王锐重视安全，在巷口处设置栅门，入夜便关门上锁，彻夜有人打更。 C. 结尾使用对比，用正面描写的手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。 D.文章以叙为主，从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。 D C 返回目录 6 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“/”断句。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。(3 分 ) 锐 长 身 修 髯 顾 眄 生 威 有 权 术 尚 严 政 4. 借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 自听其政，吏亡得为奸。 《说文解字》:“聰(听),聆也。从耳，壬声”,“声音通顺于耳”。 “听”的常见引申义有：①顺从、接受，如“言听计从”;②治理、处理，如“听讼”;③任凭、放任，如“听之任之”。 他亲自处理政务，底下的官吏就无法进行邪恶的行为。 / / / 返回目录 7 5. 结合文中具体内容，分析王锐为促进当地教育发展采取了哪些措施？这些措施对当今社会 有何启示？ ( 4 分 ) 措施：①严抓学风：要求学生在朔望之日集体拜谒孔庙，日常在明伦堂听讲并接受抽查考试， 严惩不守礼法、衣冠不整者；②环境育人：修建廊檐排水系统，加强治安管理(栅门宵禁、击柝 巡夜)，营造安全有序的学习环境；③仪式感召：丁祭日依礼奏乐、行礼，强化儒家文化熏陶。 启示：王锐通过制度约束、环境优化和文化浸润多维度推动教育，启示现代教育需兼顾规范 管理与人文关怀，注重校园文化建设，以仪式感增强文化认同。 返回目录 8 【参考译文】 王锐是永平府迁安县的人，是个进士。在景泰年间，他担任彰德知府。王锐身体高大，长须飘飘，眼神里散发出威严和震慑力，懂得权谋的本领，崇尚严格的政治管理。他治理彰德时，深入考察郡中的官吏和百姓，(他)亲自处理政务，底下的官吏就无法进行邪恶的行为。他深入探究事情本质，当地官吏和民众对他就像神一样敬畏。他命令靠近道路的房屋都修长廊，在屋檐外挖掘深沟，雨水和积水能够顺畅地排泄出去，还将道路中间筑高，让水流立即流向沟渠中。巷子入口处有一扇树木制成的栅栏门，并配有钥匙， 一到晚上就立刻关闭大门，并且用钉子固定木板加固，整个晚上都有人在敲柝，发出声响，使得奸邪之人不敢进入这个地区。王锐特别关注学校教育，每月初一和十五参拜先师庙之后，坐在明伦堂，聆听学生们讲解经文。学生们都住在学宫，用小竹片标识他们的姓名。政事稍有空闲的时候，命令仆役拿着几根竹简(筹),前往明伦堂。学生们拿着竹简来到明伦堂，他亲自考查学生，有的学生背诵书，有的学生完成作文。那些不遵守规矩、衣冠不整的人，将会受到鞭笞。在那个时候，学校里读书的声音洪亮而悦耳。在举行丁祭时，他会安排钟鼓齐鸣， 弦歌交响，升降作揖都十分恭顺。参政姚龙的高级官员在参观了他的治理情况后，前往看到这一切，出来赞叹道：“即使是国子监，也未必能超过这里。” 返回目录 9 一、阅读下列语段，完成下面小题。(14分) 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】斗谷於菟①,字子文，楚人也。为令尹②四十年，缯③布之衣( )朝，鹿裘④以处家， 无一日之积。王闻之，于是每朝设一束脯⑤、一筐糗⑥,以益子文之禄。子文逃之。王止而后复。 或谓人生求富子逃之何也? 曰：“从政所以庇民也，民方贫而我取富，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富( )。” (选自费枢《廉吏传》) 【注释】①斗谷於菟(wū tú):人名。②令尹：楚国最高官职，掌管军政大权。③缯(zēng):杂而不纯的帛。④鹿裘：指粗制的皮衣。⑤脯(fǔ):干肉。⑥糗(qiǔ):干粮。 母题变式 返回目录 10 1.下列对词语和句子的理解，不正确的一项是( )(2分) A. “或异二者之为”的“或”与“一食或尽粟一石”的“或”,意思相同。 B. “鹿裘以处家”中的“鹿裘”,名词用作动词，在句中指穿着粗制的皮衣。 C. “居庙堂之高”的“庙堂”指朝廷，“以益子文之禄”的“禄”指俸禄。 D. “微斯人，吾谁与归”是倒装句，“吾谁与归”,就是“吾与谁归”的意思。 2.在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是 ( )(2分) A. 因 也 B. 因 乎 C. 以 乎 D. 以 也 3.【乙】文中画横线的部分有三处要断句，请用“/”划出。(3 分 ) 或 谓 人 生 求 富 子 逃 之 何 也? A D / / 返回目录 11 4.新考法·提供知识支架 借助下面的文言知识资料卡，把【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(4 分 ) 民方贫而我取富，是勤民以自封也。 文言知识资料卡 勤：①多次，经常；②辛劳，辛苦；③努力，尽力。 封：①丰厚，富厚；②边界，疆界；③封闭，封城。 如今民众正处贫穷之中而我却追求富有，这是劳民而求富。 返回目录 12 5.【乙】文中斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的哪些特点?请结合文本简要说明。(3 分 ) 结合“王闻之，于是每朝设一束脯、 一筐糗，以益子文之禄。子文逃之。王止而后复”,可知斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的“不以物喜”的特点；结合“从政所以庇民也，民方贫而我取富，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也”,可知斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的“居庙堂之高则忧其民”的特点。 返回目录 13 【参考译文】 【乙】斗谷於菟，字子文，楚国人。(他)担任令尹四十年，上朝穿杂帛衣物，在家穿粗制皮衣，家里没有隔日的存粮。楚王听说后，就在每次上朝时准备一束干肉、一筐干粮，以增加子文的俸禄。子文辞官逃避。楚王不再这样做，他才又恢复任职。有人对他说：“人生就为追求财富，您却逃避，为什么呢?”(子文)回答说：“执政为的是庇护民众，如今民众正处贫穷之中而我却追求富有，这是劳民而求富，离死也就不远了。我是在逃避死亡，而不是逃避富有啊。” 返回目录 14 二、新考法 · 诗文联读 ( 2024青海中考)中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤 炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐 ·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以 下三段文本，完成下面小题。(12分 ) 【文本一】 茅屋为秋风所破歌 [唐]杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自 叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处， 雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋， 吾庐独破受冻死亦足! 返回目录 15 【文本二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【文本三】 张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既 闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝 家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 (节选自《元史》,有删改) 返回目录 16 1.【读文本 · 明节奏】下面的句子该如何划分朗读节奏呢?请用“/”标记出来。(划两处)(2分) 茅 屋 为 秋 风 所 破 歌 2. 新考法 · 提供方法支架【理文意 · 析字义】为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的 方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。(4分) 曾，曾经 只，只有 行为 ④ / / 文言语句 方法及示例 释义 未尝家居 课内迁移法：予尝求古仁人之心 尝： 止宿公署 语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系上下文推断 止： 或异二者之为 成语借鉴法：大有作为 为： 卒年六十 查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒： (填序号) 返回目录 17 3. 【品手法 · 明内涵】《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”一句是 的文言句式，意思是 含蓄地表达了作者愿与“古仁人”一 样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是 表现了张养浩的济世情怀。(3分) 4.【悟精神 ·促成长】请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国 忧民”思想。(3分) 示例：杜甫—— “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”,尽管他住破旧的茅屋，布衾冷似 铁，但他依然关心民生疾苦，体察百姓冷暖，体现了忧国忧民的济世情怀。 倒装 / 宾语前置 如果没有这种人，我同谁一道呢? 遇到饥饿的灾民就赈济他们，(遇到)饿死的灾民就埋葬他们。 返回目录 18 【参考译文】 【文本三】张养浩，字希孟，是济南人。天历二年，关中大旱，百姓出现人吃人的现象，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家，然后登上车子赴任，一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月，不曾回家住过， 只住在官府， 一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起，去世时六十岁。关中的百姓，悲哀得如同失去了父母。 返回目录 19 $$