选择性必修上册 第2单元 第5课《论语》十二章 大学之道 人皆有不忍人之心(读教材PPT)-【赢在微点·顶层设计】2026年高中语文高考一轮总复习

赢在微点 高考复习顶层设计 语文 第二单元　百家争鸣 选择性必修 上册 赢在微点 语文 大一轮 读单元导语 知教材真意 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 3 单元导语 链接高考 人文主题 如果说传统文化是一株枝繁叶茂的大树，那先秦诸子就是这株大树的根。先秦诸子，百家争鸣，百花齐放，铸就了中华思想文化史上的一段辉煌。 必修下册讲解过关于先秦诸子的内容，选择性必修上册又一次选入，其重要性不言而喻 1.(2024·北京卷·作文)几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。 2.(2019·北京卷·作文)“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。…… 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 单元导语 链接高考 课文解读 本单元选择了先秦诸子的一些 经典论说，包括儒家的《论语》十二章、《大学》一章、《孟子》一章，道家的《老子》四章、《庄子》一章,以及墨家的《墨子·兼爱》篇。可结合以前读过的孔子、孟子、庄子等人的语录或作品，感受先秦时期百家争鸣的盛况。 高考除了在文言文考查之外，很可能在现代文阅读中也考查相关的诸子思想 1.(2024·北京卷·文言文阅读)墨家学派的代表作品《墨子·非命》 2.(2023·教育部四省联考·文言文阅读)材料一是《论语·先进》《论语·子路》 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 单元导语 链接高考 核心任务 本单元集中学习先秦诸子散文，以加深对传统文化之根的理解。要注意领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义；感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格，理解各家论说的方法,领悟其妙处。 提示高考考查重点： 1.思考先秦诸子学说的现实意义； 2.感受先秦诸子的论说风格和论说方法 1.(2024·北京卷·文言文阅读)《墨子·非 命》：墨子论述“非命”时,提出“言必有三表”, “三表”即本之、原之、用之。请分别谈谈你对三表的理解，并概括说明第三段和第四段是怎样体现三表的。(考查墨家思想) 2.(2022·新高考Ⅰ卷·信息类文本阅读)习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》：“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的 黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(考查诸子学说的现实意义) 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 1.作文要求：传统文化之根，它之所以经久不衰，源于它所代表的文化精神契合了人类普遍追求的价值取向。 2.近年来，在现代文文本阅读、作文材料中，都曾选入先秦诸子有关的文章或者名句。掌握先秦诸子学说的现实意义，尤其重要。 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 赢在微点 语文 大一轮 读学习提示 知命题要点 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 8 第二单元　百家争鸣 《论语》十二章　大学之道　人皆有不忍人之心 5 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 学习提示 链接高考 先秦儒家所讲的大都是人生的基本道理，今天看来仍有一定的启发意义。 本课所选《论语》十二章，焦点在立身处世的规范性原则，深入浅出，要言不烦，精辟隽永。学习时要在理解仁、义、礼等儒家思想核心概念的基础上，重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。 思考儒家思想在当今的现实意义 1.(2021·全国乙卷·作文)古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是,只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。(考查对理想的追求需要修身) 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 学习提示 链接高考 《大学之道》强调“修身为本”，提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系。“三纲”即“明明德”“亲 民”“止于至善”，“八目”即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。学习时要结合 《大学》中的相关论述，理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。 《人皆有不忍人之心》以人突然看见小孩子将要掉入井里时的反应为依据，论证“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四端”，进而论述“四 端”对为人处世、治理天下的重要性。学习时注意结合自身经验和现实生活，探究孟子这些论断是否有充分的合理性。 考点：“三纲”“八目”的含义及内部关联 2.(2024·北京卷·名篇名句默写)孔子重视从心理角度阐说君子人格。《论语》曰:“知者不惑, 　　　　　　　　, 　　　　　　　。” (考查“仁者不忧，勇者不惧”的默写)  考点：结合现实，分析论断的合理性 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 学习提示 链接高考 研习中，注意这些经典篇章在论述道理方面的巧妙之处，如善用譬喻、对比，思路简洁明晰等；结合自己所了解的历史文化知识，思考先秦儒家的思想智慧对塑造中华民族精神的作用；联系日常生活，思考这些经典对自己有哪些启示。 背诵《<论语>十二章》和《大学之道》。拓展阅读《孟子·公孙丑上》“敢问夫子恶乎长……则不能也”。 考点：1.譬喻、对比的手法; 2.经典思想给人的启示 3.(2022·北京卷·名篇名句默写)近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，正如《论语》所谓：“　　　　　, 　　　　　　。”(考查“己所不欲，勿施于人”的默写)  高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 靠近 指有才艺或有道德的人 形容词作动词， 匡正 如果 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 知晓，明白 2.理解性默写。 (1)在《<论语>十二章》中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“　　　　　　　　　　”，认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。  (2)《<论语>十二章》中，反映“君子”与“小人”不同的价值追求的句子是“　　　　　　，　　　　　　”。  敏于事而慎于言 君子喻于义 小人喻于利 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 华美，文采 粗野，鄙俗 虚饰,浮夸 文质兼备、配合适当的样子 广、大，这里指志向远大 停止 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 盛土的竹筐 填平洼地 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 4.理解性默写。 (1)《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“　　　　　　，　　　　　　　　　　”。  (2)在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人不可以不志向远大、意志坚强的原因是“　　　　　　”。  (3)《<论语>十二章》中，“　　　　　　　　，　　　　　　　　”这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴超过了文采就会粗野鄙俗，文采超过了质朴就会虚浮。  见贤思齐焉 见不贤而内自省也 任重而道远 质胜文则野 文胜质则史 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 5.翻译画线的句子。 译文：_____________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________ 看见有德行、有才华的人就要想着向他学习，看见没有贤德和才华的人，自己在心里就要反省是否有和他一样的错误。(得分点：贤、齐、自省) 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 克制，约束 一旦 称赞，称许 条目，细则 实践，从事 一个字 大概 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 老师对学生的称呼 指激发人的感情 指观察政治的得失、风俗的盛衰 指提高人际交往能力 指讽刺时政 近 侍奉 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 7.理解性默写。 (1)在《<论语>十二章》中，孔子向颜回解释“仁”的内涵的句子是 “　　　　　　　　　　”。  (2)在《<论语>十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：“　　　　　　　，　　　　　　　?”  (3)在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是“　　　　　　， 　　　　　”。  克己复礼为仁 为仁由己 而由人乎哉 己所不欲 勿施于人 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 志向坚定不移 心不妄动 性情安和 思虑精详 处事合宜 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 使……整齐有序 获得 知识 推究事物的原理 对外物之理认识充分 一概，一律 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 2.翻译画线的句子。 译文：_____________________________________________________ ___________________________________________________________ 大学的根本原则在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。(得分点：道、明、明德、至善) 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 狠心对待别人 运转,转动 假如,如果 突然 惊骇,恐惧 哀痛,怜悯(别人的不幸) 结交 同乡 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 萌芽，发端 伤害 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 2.翻译画线的句子。 译文：_____________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始涌出。如果能够扩充它们，便足以安定天下；如果不能够扩充它们，就连侍奉父母都成问题。(得分 点：然、达、保) 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 命题点1 分析文言文蕴含的道理 　　(1)删繁就简，锁定重点。将不是直接体现文章主旨或作者观点的文字剥离，抓住重点的议论句。 (2)留心结语，仔细推敲。仔细推敲结尾部分，从中把握文章蕴含的深刻道理。 (3)综合分析，简要概括。从事件、人物语言中分析提炼出隐藏信息，进一步概括出文章蕴含的道理。 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 【教材小练1】　《大学之道》阐述了什么道理?(3分) 答：_______________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ ①每件事物都有本末始终，要知道事物发展的规律。②通过学习知识建立自己的道德人格，修养自己的品性，仁德修养是治国、平天下的基础，也是关键。(答出一点2分，两点3分) 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 命题点2 分析观点的合理性 　　作答观点合理性分析题时，要注意两点：表态+理由。 (1)表态。常用的表述态度的方式有三种：赞同、反对、辩证看待。 (2)理由。观点分析题不能只进行表态，还要围绕态度写出理 由，以佐证态度。 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 【教材小练2】　孟子认为“人皆有不忍人之心”在人生修养中居于核心地位，你是否认可孟子的观点?(3分) 答：_______________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 观点一：认可。(1分)孟子首先强调人都具有“不忍人之心”，从“四心”推导出“四端”，再推导出“不忍人之政”(仁政)。“人皆有不忍人之心”是一切的基础和出发点。(2分) 观点二：不认可。(1分)孟子虽然从“人皆有不忍人之心”展开自己的论证，但是在本文最后还是强调“知皆扩而充之矣”。“苟能充 之”“苟不充之”的正反对比，更是说明一个人即使有善的本性，离开后天的努力也不行。所以，“人皆有不忍人之心”只是提供了一个基础，真正起到决定作用的还是后天的努力。(2分) 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 金句素材1 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。——《<论语>十二章》 【句段背诵】君子如珩，羽衣昱耀。在“鱼和熊掌不可得兼”之时，君子舍利取义，小人则弃义保利，追名逐利。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”正道之途，君子之风，理应成为共识和全社会的共同价值标准。 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 金句素材2 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学之道》 【句段背诵】《礼记·大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”哲学家有言：教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。时间奔腾不息，教育关乎未来，贵在不吝付出的纯粹和无怨无悔的坚守。 高考复习顶层设计 语文 第 页 微在字里 赢在行间 《论语》十二章(背诵篇目) (第1章)子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(①______)有道(②______________________)而正(③______________ _________)焉，可谓好学也已。”(《学而》) (第2章)子曰：“人而(④ )不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八佾》) (第3章)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》) (第4章)子曰：“君子喻(⑤ )于义，小人喻于利。” (《里仁》) 1.解释加点的词语。 (第5章)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) (第6章)子曰：“质胜文(① )则野(② )，文胜质则史(③ )。文质彬彬(④ )，然后君子。”(《雍也》) (第7章)曾子曰：“士不可以不弘(⑤ ) 毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已(⑥ )，不亦远?”(《泰伯》) (第8章)子曰：“譬如为山，未成一篑(⑦ )，止，吾止也。譬如平地(⑧ )，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》) (第9章)子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》) 3.解释加点的词语。 (第10章)颜渊问仁。子曰:“克(① )己复礼为仁。一日(② )克己复礼,天下归(③ )仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(④ )。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事(⑤ )斯语矣。”(《颜渊》) (第11章)子贡问曰:“有一言(⑥ )而可以终身行之者乎?”子曰:“其(⑦ )‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) (第12章)子曰:“小子(⑧_________________)何莫学夫《诗》?《诗》可以兴(⑨__________________),可以观(⑩_______________________ _________________),可以群(_________________________),可以怨(______________)。迩(____)之事(________)父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) 6.解释加点的词语。 大学之道 (第1段)大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定(①______________)，定而后能静(②___________)，静而后能安(③______________)，安而后能虑(④________________)，虑而后能得(⑤_____________)。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 (第2段)古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐(⑥_________________)其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致(⑦_______)其知(⑧________)。致知在格物(⑨___________________)。物格而后知至(⑩______________________)，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是(_______________)皆以修身为本。 1.解释加点的词语。 人皆有不忍人之心 孟子曰：“人皆有不忍人(①______________)之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运(②_________)之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今(③__________)人乍(④_____)见孺子将入于井,皆有怵惕(⑤_________)恻隐(⑥_____ _________________)之心；非所以内交(⑦______)于孺子之父母也,非所以要誉于乡党(⑧______)朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐 之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端(⑨_____________)也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼(⑩________)者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” 1.解释加点的词语。 $$