中国古代史微专题：明清时期 导学案--2026届高三统编版历史一轮复习

中国古代史微型专题复习之明清时期 一、专题知识呈现 1.清朝巩固边疆的措施及意义 方向 措施 东南 收复和管辖台湾，1684年，清朝在台湾设府，隶属福建省。 东北 抗击沙俄侵略:雅克萨之战，1689年，两国签订《尼布楚条约》。 西北 军事斗争、行政管理。平定漠西蒙古蒙古准噶尔部叛乱和维吾尔贵族大、小和卓兄弟叛乱。土尔扈特部回归祖国巩固了西北边疆。实行盟旗制度。在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治任命蒙古王公为盟长、旗长。1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务。 西藏 册封“达赖；“班禅。此后历世达赖和班禅，都经由中央政府册封。 设置驻藏大臣:从1727年起，清朝开始派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。 颁布法律:1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。 西南 1726年，雍正推行“改土归流”，强化对西南地区的管理。 特点 清朝专设理藩院管理蒙古族、藏族等民族事务民族政策；清政府对边疆地区采取因地制宜的政策尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子，保证了局势的稳定。 疆域 西跨葱岭；西北达巴勒喀什池；北接西伯利亚；东北至外兴安岭、库页岛；东临太平洋；东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿；南至南海诸岛，西南抵喜马拉雅山脉。 意义 清通过一系列灵活的民族政策，加强对边疆地区的治理，巩固了统一多民族国家。奠定现代中国的版图。 2.总结明清时期社会经济新发展的表现 部门 表现（新变化） 总体评价 原因 农业 美洲作物玉米、甘薯等推广种植； 粮食总产量的大幅度提升； 多种经营与经济作物种植的推广； 农业生产区域分工的出现；农产品商品化程度的提升。新农作物的引进提高了粮食产量，促进了人口增长；丰富了食物种类，改变了饮食习惯；同时推动农业、手工业和商业的发展，促进了农产品商品化。人口的过度增长导致土地过度开发,影响生态环境；人口膨胀,出现资源危机 小农经济占据主导地位； 商品经济艰难发展； 资本主义萌芽昙花一现 中国停滞不前，最终落后于世界。 男耕女织自给自足的传统小农经济占据压倒优势； 日益僵化的专制统治，压制和阻碍社会的进步和转型。 重农抑商、农本商末思想观念束缚。 手工业 私营手工业超过官营手工业占据主导地位； 南方手工业行业出现新的经营方式，开设工场，资本主义雇佣关系经营手段的萌芽，使用自有雇佣劳动进行大规模生产。 传统与新兴手工业生产规模不断扩大；手工业商品化程度提升。 商业 白银大量流入并实现货币化； 长途贸易和大额贸易的发展； 地域性商帮和会馆的出现； 工商业都会和市镇的兴起；(贸易网） 3.明清时期工商业市镇的兴盛 原因 社会生产力提高，商品经济繁荣；江南地区手工业发达;区域性分工与商业活动加强。 表现 明朝中叶以来，江南市镇逐渐把丝织业作为主业，作为家庭收入的主要来源。市镇的发展导致农业经济和农家经营发生革命性变化。（棉花的种植）农副产品商品化和专业化程度加强，加快了社会分工。 影响 冲击了自给自足的自然经济；推动了农村生产结构的变化；促进农村的城镇化进程；促进市民文化的发展。 中国古代集镇的发展趋势 性质变化：由政治、军事中心向经济中心转化，经济功能不断增强。 规模扩大：集镇人口有显著增长，集镇规模日益扩大，这与农产品的商品化程度不断提高以及家庭手工业的专业化有着密切的关系。 出现专业分工：明清时期形成地域性专业分工(或经营各具特色)的工商业集镇。 意义:集镇的出现促进了市场的繁荣和社会生产力的发展;加强城乡的经济文化联系，推动区域经济发展；推动农村经济、商品经济的发展;推动城市化的发展。 3..明清思想领域的变化 背景 经济：商品经济发达和资本主义萌芽的刺激； 政治：封建君主专制统治的强化；社会矛盾加深 思想：文化专制加强、程朱理学僵化，禁锢了人们的思想；西学东渐，开阔了人们的视野； 社会：市民阶层的发展壮大和世俗化倾向。 陆王 心学 创立 主张 评价 程朱理学失去活力；王守仁在南宋陆九渊基础上，提出致良知为核心的理论 良知是隐藏在每个人心中的天理，重新发现，扩充、践行，达到圣贤境界。 强调主观能动性，激励人们奋发励志；以自己的内心为准则，隐含一定平等和叛逆色彩；带有主观唯心主义倾向 人物 思想主张 影响 李贽 提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德 在社会上引起很大震动 黄宗羲 严厉抨击君主专制制度，专制帝王是天下之大害； 反对重农抑商观念，提出工商皆本。 对后世的反专制斗争起到重要作用。 顾炎武 对高度集权的制度进行批判；天下兴亡，匹夫有责；经世致用。 崇尚实用和锲而不舍的学风影响深远。 王夫之 对高度集权的制度进行批判；唯物主义思想。 发展唯物主义思想。 特点 都反对君主专制；有一定的民主色彩；提倡工商皆本，经世致用。 评价 文化是对一定历史时期政治经济的反映，明清之际思想领域的变化是当时社会发展的产物 积极:是带有早期启蒙性质的进步思潮；反映了商品经济的发展和市民工商阶层的兴起；为儒学的发展变革注入了新的活力；一定程度上冲击封建专制统治，启迪近代民主思想 局限:仍属于封建思想的范畴，未形成完整的理论体系；没能动摇封建统治的理论基础；程朱理学始终占据官方统治思想地位。影响有限，未能实现中国社会的转型。 二、典型习题演练 1．对于割据台湾的郑氏集团，康熙曾允许郑氏封藩，世守台湾。同时指出：“至于比朝鲜不剃发，愿进贡投诚之说，不便允从。朝鲜系从未所有之外国，郑经乃中国之人。”这说明康熙（   ） A．不愿台湾独立于中国之外 B．始终坚持和平统一的政策 C．反对没有实利的朝贡贸易 D．尊重台湾各族的社会习俗 2．从秦王朝开始，边疆地区经常面临着周边族群或政权的侵扰，边疆呈现“有疆无界”的特点。《尼布楚条约》的签订，标志着中国疆域开始从传统王朝国家“有疆无界”向近现代主权国家的“有疆有界”转变。这一变化（   ） A．反映清政府近代主权意识增强 B．为中国现代版图奠定了基础 C．受近代西方民族国家观念影响 D．体现中央政府权威不断提升 3．1759年，清政府在平定新疆回部大小和卓的叛乱后，建立卡伦制度。塔尔巴哈台参赞大臣扎拉丰阿奏：“近日俄人经营边地，不遗余力，拟请于城西巴克图一带添设卡伦一座，派兵常川驻守”。“达尔达木图金厂，例禁民人私采。于通山路径安设卡伦，拨派弁兵防守稽察，申严禁令”。卡伦的设置（   ） A．推动边疆治理与内地一体化 B．体现出国家主权意识的强化 C．有利于边防建设和边疆管理 D．有利于不同民族的深度交融 4．清朝时期，西藏用灵童转世的办法确定达赖和班禅的继承人。为了避免纷争，清朝建立了金瓶掣签制度，转世灵童的人选须经驻藏大臣主持仪式确认、朝廷批准，才能成为新一代的达赖或班禅。这表明金瓶掣签制度（   ） A．确立了驻藏大臣和达赖、班禅的平等地位 B．规定驻藏大臣和达赖、班禅共同管理西藏 C．加强了中央政府对西藏地区的管理 D．消除了西藏地区的宗教冲突和矛盾 5．《清史稿·职官志》记载某机构设“管理院务大臣，满洲一人。尚书，左、右侍郎，俱各满洲一人”“掌内外藩蒙古、回部及诸番部，制爵禄，定朝会，正刑罚，控驭抚绥，以固邦翰。”该机构是（   ） A．枢密院 B．宣政院 C．理藩院 D．知谏院 6．康熙六年（1667年），清政府平定云南地方上司叛乱后，废除了原来的长官世袭制度，由中央政府直接任命流官到开化府（府治在今云南文山）任职，隶属云南布政司，定期向朝廷述职，接受考核。这一举措（   ） A．体现了因俗而治特征 B．有效缓解西南社会危机 C．创新了边疆治理模式 D．实现了内陆边疆一体化 7．清政府在内地十八省实行督抚制，在东三省、新疆设置将军，在内外蒙古推行蒙旗制度，在西藏设立驻藏大臣，在青海设置办事大臣。这充分体现了清政府（   ） A．统治政策的民族歧视色彩 B．因地制宜的地方行政体制 C．试图分化地方的反抗势力 D．对地方的控制力大大削弱 8．乾隆二十年，划定西北边界和测定地图，帝谕：“汉西陲塞地极广，乌鲁木齐及回子诸部皆曾屯戍，有为内属者；唐都护开府，扩地及西北边，今遗址久湮。凡准噶尔之地，回子部内，有与汉唐史传相合，可援据者，细为记载，以资采辑。”这表明清代疆域版图的形成（   ） A．源于中国历史的长期发展 B．始于清初君主的励精图治 C．显示了清朝独立主权意识 D．奉行了汉唐边疆管理政策 9．清朝时期，牛病学得到较大发展。清乾隆朝，太仆寺正卿李南晖编写的《活兽慈舟》以黄牛、水牛病为核心；清代嘉庆初年，著名中兽医傅述凤编著的《养耕集》问世，对牛体针灸术有进一步的补充和发展。这反映出（   ） A．生产关系的局部调整 B．农耕经济的高度发展 C．土地兼并的不断加剧 D．抑商政策的不断强化 10．明朝后期，苏州当地以织绢为生的“机户”多达数万家，其中大部分仍属家庭手工业性质，但一部分经营成功、扩大生产规模的人已发展为拥有织机数十张、雇佣工人数十上百名的手工工场主。工场中的劳动者“织工”完全脱离了生产资料，以出卖劳动力为生，“得业则生，失业则死”，形成“机户出资，织工出力，相依为命”的状况。这表明（   ） A．手工业出现了新的经营方式 B．自给自足的自然经济开始解体 C．自由雇佣劳动成为普遍现象 D．江南地区工商业市镇广泛兴起 11．据记载，万历二十八年（1600年），江西铅山的石塘、陈坊等镇，“纸厂槽户不下三千余户，每户帮工不下一二十人”。材料可用于说明当时（   ） A．江西已突破重农抑商政策 B．生产技术发生了革命性的变化 C．手工业经营方式发生转变 D．江西铅山已成为新的商业中心 12．明代《松江府志》记载：“邑之民业，首藉棉布……家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出。”这反映了当时（   ） A．自然经济开始解体 B．商品经济高度发展 C．资本主义萌芽出现 D．重农抑商政策松动 13．下面是明代嘉靖至清代道光年间各地集市统计表。出现表中所述现象的主要原因是（   ） 省区 嘉靖至万历 顺治至雍正 乾隆至道光 州县数 集市数 州县数 集市数 州县数 集市数 直隶 14 132 82 527 43 537 山东 42 104 64 1 126 74 1 583 陕西(关中) 16 143 21 238 28 264 江西 45 459 51 545 43 976 福建 (不含台湾) 19 131 15 205 39 511 广东 － － 72 1 270 71 1 959 A．重农抑商政策得以加强 B．江南城市规模得以扩大 C．商品经济得到显著发展 D．资本主义萌芽发展较快 14．表1清前期国内主要的拓展商路一览表（部分） 主要线路 途经城市（商业市镇） 主要运销商品种类 新疆到汉口一线 乌鲁木齐、兰州、肃州、甘州、凉州、汉中、襄阳、汉口 沙瓜、稻米、烟丝、土药、广货等 新疆到东三省一线 乌鲁木齐、归化、张家口、北京、吉林、卜魁 沿路特产及杂货 北洋沿海船线 上海、宁波、烟台、天津、营口、沿海诸城镇 豆、麦、枣、梨、布、茶、糖 据此可知（　　） A．工商业市镇发展迅速 B．清政府取消了重农抑商政策 C．长途贸易的发展繁荣 D．政府对边疆地区的控制加强 15．软轿曾是特权阶层的标志，到了明中期，只要你雇得起人，想要几个人抬轿都可以。类似现象让曾经的士大夫压力剧增。于是他们开始“发明”自己的奢侈品，比如古董字画。慢慢地，古董字画也有了专门的市场。这些现象反映了（   ） A．社会等级制度的瓦解 B．拜金攀比之风的盛行 C．儒人经商的价值追求 D．市镇经济的空前活跃 16．《全球化视野下的晚明》中描述“明代至清中叶，中国的经济、文化、科技快速发展，超越过往朝代……在这400多年中，中国经济出现了多种新现象”。下列属于这一时期“新现象”的是（   ） A．高产粮食作物得到推广种植 B．程朱理学受到官方推崇 C．商品经济繁荣纸币开始出现 D．小农经济占据压倒优势 17．《明史资料丛刊》载：潍坊地区“丝绸之家不力耕而力织，利什倍于田，山民有起家至巨万者。”其中昌邑盛产茧绸，该县北部庄庄安机，户户织绸，年产近10万匹。柳疃更是“机户如林，商贾骈集……裨贩络绎不绝于道，镳车之来十数里衔尾相接”。这些现象反映了该地区（   ） A．自然经济逐渐解体 B．农村专业化市场出现 C．重农抑商政策松动 D．农业生产结构的变化 18．十九世纪二三十年代，河北大名县农民为了草帽辫生产需要，选择适合编草帽辫的小麦品种，拨出专门土地进行密植，以获得细长白软的麦秆，全然不顾小麦产量。河南南乐、清丰，山东观城，也存在这种情况。这种现象说明（   ） A．跨地域贸易网形成 B．自给自足的小农经济瓦解 C．农村商品经济发展 D．政府放弃了重农抑商政策 19．明万历以后，政府每年为赏军，则通过江浙地区的商人采购棉布数万匹。清朝前期，政府每年在江浙地区采办青蓝棉布，一次采购规模可达三十万匹，花费白银二十多万两。这反映出当时（   ） A．手工业生产的市场化 B．自然经济出现瓦解现象 C．重农抑商政策的松动 D．商帮主导长途贩运贸易 20．陆九渊之学与朱熹之学不和。1175年，二人曾在信州(江西上饶)鹅湖寺进行辩论，史称“鹅湖之会”。朱熹主张格物致知，要多读书，多观察事物；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是发明本心，只需存心养性即可通晓事理。由此可以看出（   ） A．宋朝尚学氛围非常浓厚 B．经世致用思想盛行 C．程朱正统地位受到挑战 D．理学重视主观意识 21．王阳明提出“以吾心之是非为是非”，他的弟子王艮则提出不必以实践为检验的标准，只求觉悟，否定尊崇导师和学习经典的必要性。对此，明世宗认为王艮一派心学“阳倡道学、阴怀邪术”。此时王艮一派心学（   ） A．有走向极端的趋势 B．推崇道家核心思想 C．全盘否定程朱理学 D．主张推翻纲常礼教 22．思想家李贽提出“童心说”，将其界定为“绝假纯真、最初一念之本心”，强调保持人的自然本性。他还对儒家经书提出公开质疑，称其为“假人之渊薮”。由此可知，李贽（   ） A．主张经世致用 B．弘扬程朱理学 C．批判以孔子为标准 D．提倡个性自由 23．黄宗羲在《破邪论》中批评“后世儒者”将“仁义”与“事功”分离，使得“仁义”沦为空谈，在面临政教危急时刻“力量不足以支持，听其陆沉鱼烂”。这表明（   ） A．儒学在明清思想转型的历史情境中自我更新 B．明清之际是继先秦之后又一个思想争鸣时代 C．黄宗羲的思想主张隐含一定的平等和叛逆色彩 D．“天下兴亡，匹夫有责”成为当时士人的追求 24．明末清初，黄宗羲严厉抨击君主专制制度，提出“工商皆本”，顾炎武、王夫之也对秦朝以来的政治体制进行了批判。这些思想（   ） A．否定了中国传统文化制度 B．是西学东渐的集中体现 C．具有早期启蒙思想的性质 D．实现了中国社会的转型 25．在明清地方志中，收录了很多商人传记，这些传记大部分被收录于《义行传》《善举传》等类传之中。如清代道光年间，马步蟾修纂《徽州府志》共辑录304篇商人传记，仅《义行传》就收录有202篇商人传记。这一现象表明，明清时期（   ） A．商人的政治地位得到提高 B．工商皆本观念逐渐盛行 C．重农抑商的政策得以改变 D．儒家思想观念影响深刻 26．明末清初思想家们提出这些主张的背景是（   ） 思想家 主张 黄宗羲 “为天下之大害者，君而已矣。” 顾炎武 “以天下之权，寄天下之人” 王夫之 “循天下之公” A．商品经济发展，封建专制制度发展到顶峰 B．农耕经济发达，白银成为流通的主要货币 C．实行闭关政策，中国开始遭到西方的侵略 D．西学东渐影响，西方启蒙思想在中国传播 27．我国自古以来就是一个统一的多民族的国家。阅读下列材料，回答问题。 材料一  秦朝为华夏与四夷的交流提供两大基础：其一谓物质基础，包括建设首都，设立郡县和修治驰道。秦吞并诸侯便将诸侯宫室仿造于咸阳，成为国家象征，起到多民族国家统一精神之作用…，将四夷生活的区域与中原联系起来。其二谓制度基础，包括创立法制和设置机构。云梦秦简有…秦始皇五次巡狩全国，修筑驰道属邦律专门调整归属秦朝的少数民族社会关系……在机构设置上，中央设典客官职，位列九卿，掌管异族归附事务，民族地方设道，“县有蛮夷曰道”。 ——唐勇《论中国“多民族国家”的历史传统》 材料二  清以前，历代实行两种国家行政管理体制，一是内地行郡县制，二是边疆少数民族行朝贡制……清朝一改历代王朝的传统做法，把郡县制深入推进到边疆地区，在此设治，一如内地，直接纳入到国家管理，废其世袭制，国家直接派官治理，一句话，一切由皇帝掌控。如：在东北地区，分设盛京将军、吉林将军、黑龙江将军。 ——李治亭《论清代边疆与国家“大一统”》 (1)根据材料一结合所学知识，概括秦朝促进民族交融的举措。 (2)根据材料二结合所学知识，指出清朝边疆地区管理体制的变化；并分析其积极意义。 28．明清时期经济与思想领域出现了新气象。阅读材料，回答问题。 材料一  嘉靖以来，江南市镇勃兴。吴中素号繁华，四远商人辐辏其地。富商大贾数千里辇万金而来。苏州府吴江县盛泽镇，“明初以村名，嘉靖间始称为市”，至清乾隆时“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍”。湖州府南浔镇丝业鼎盛，“镇上佣工皆仰食于市”。 ——摘编自樊树志《江南市镇的民间信仰与奢侈风尚》等 材料二  明末清初顾炎武引领了当时治学的经世致用思潮。他的治学有两大特点，一是注重实地的考察，二是重视书本知识的积累。他说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”基于这种思想，他对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行激烈批判，提倡外向的、实事求是的治学方法，对清代学术产生了久远的影响。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 (1)材料一反映了明清江南经济发展的哪些现象？结合所学，概述这些现象没能促成中国社会转型的原因。 (2)根据材料二，归纳顾炎武“经世致用”观的主要内涵。结合所学，分析明末清初“经世致用”思潮出现的原因。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 中国古代史微型专题复习之明清时期 一、专题知识呈现 1.清朝巩固边疆的措施及意义 方向 措施 东南 收复和管辖台湾，1684年，清朝在台湾设府，隶属福建省。 东北 抗击沙俄侵略:雅克萨之战，1689年，两国签订《尼布楚条约》。 西北 军事斗争、行政管理。平定漠西蒙古蒙古准噶尔部叛乱和维吾尔贵族大、小和卓兄弟叛乱。土尔扈特部回归祖国巩固了西北边疆。实行盟旗制度。在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治任命蒙古王公为盟长、旗长。1762年，清朝在新疆设立伊犁将军，总领军政事务。 西藏 册封“达赖；“班禅。此后历世达赖和班禅，都经由中央政府册封。 设置驻藏大臣:从1727年起，清朝开始派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。 颁布法律:1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。 西南 1726年，雍正推行“改土归流”，强化对西南地区的管理。 特点 清朝专设理藩院管理蒙古族、藏族等民族事务民族政策；清政府对边疆地区采取因地制宜的政策尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子，保证了局势的稳定。 疆域 西跨葱岭；西北达巴勒喀什池；北接西伯利亚；东北至外兴安岭、库页岛；东临太平洋；东南到台湾及其附属岛屿钓鱼岛、赤尾屿；南至南海诸岛，西南抵喜马拉雅山脉。 意义 清通过一系列灵活的民族政策，加强对边疆地区的治理，巩固了统一多民族国家。奠定现代中国的版图。 2.总结明清时期社会经济新发展的表现 部门 表现（新变化） 总体评价 原因 农业 美洲作物玉米、甘薯等推广种植； 粮食总产量的大幅度提升； 多种经营与经济作物种植的推广； 农业生产区域分工的出现；农产品商品化程度的提升。新农作物的引进提高了粮食产量，促进了人口增长；丰富了食物种类，改变了饮食习惯；同时推动农业、手工业和商业的发展，促进了农产品商品化。人口的过度增长导致土地过度开发,影响生态环境；人口膨胀,出现资源危机 小农经济占据主导地位； 商品经济艰难发展； 资本主义萌芽昙花一现 中国停滞不前，最终落后于世界。 男耕女织自给自足的传统小农经济占据压倒优势； 日益僵化的专制统治，压制和阻碍社会的进步和转型。 重农抑商、农本商末思想观念束缚。 手工业 私营手工业超过官营手工业占据主导地位； 南方手工业行业出现新的经营方式，开设工场，资本主义雇佣关系经营手段的萌芽，使用自有雇佣劳动进行大规模生产。 传统与新兴手工业生产规模不断扩大；手工业商品化程度提升。 商业 白银大量流入并实现货币化； 长途贸易和大额贸易的发展； 地域性商帮和会馆的出现； 工商业都会和市镇的兴起；(贸易网） 3.明清时期工商业市镇的兴盛 原因 社会生产力提高，商品经济繁荣；江南地区手工业发达;区域性分工与商业活动加强。 表现 明朝中叶以来，江南市镇逐渐把丝织业作为主业，作为家庭收入的主要来源。市镇的发展导致农业经济和农家经营发生革命性变化。（棉花的种植）农副产品商品化和专业化程度加强，加快了社会分工。 影响 冲击了自给自足的自然经济；推动了农村生产结构的变化；促进农村的城镇化进程；促进市民文化的发展。 中国古代集镇的发展趋势 性质变化：由政治、军事中心向经济中心转化，经济功能不断增强。 规模扩大：集镇人口有显著增长，集镇规模日益扩大，这与农产品的商品化程度不断提高以及家庭手工业的专业化有着密切的关系。 出现专业分工：明清时期形成地域性专业分工(或经营各具特色)的工商业集镇。 意义:集镇的出现促进了市场的繁荣和社会生产力的发展;加强城乡的经济文化联系，推动区域经济发展；推动农村经济、商品经济的发展;推动城市化的发展。 3..明清思想领域的变化 背景 经济：商品经济发达和资本主义萌芽的刺激； 政治：封建君主专制统治的强化；社会矛盾加深 思想：文化专制加强、程朱理学僵化，禁锢了人们的思想；西学东渐，开阔了人们的视野； 社会：市民阶层的发展壮大和世俗化倾向。 陆王 心学 创立 主张 评价 程朱理学失去活力；王守仁在南宋陆九渊基础上，提出致良知为核心的理论 良知是隐藏在每个人心中的天理，重新发现，扩充、践行，达到圣贤境界。 强调主观能动性，激励人们奋发励志；以自己的内心为准则，隐含一定平等和叛逆色彩；带有主观唯心主义倾向 人物 思想主张 影响 李贽 提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德 在社会上引起很大震动 黄宗羲 严厉抨击君主专制制度，专制帝王是天下之大害； 反对重农抑商观念，提出工商皆本。 对后世的反专制斗争起到重要作用。 顾炎武 对高度集权的制度进行批判；天下兴亡，匹夫有责；经世致用。 崇尚实用和锲而不舍的学风影响深远。 王夫之 对高度集权的制度进行批判；唯物主义思想。 发展唯物主义思想。 特点 都反对君主专制；有一定的民主色彩；提倡工商皆本，经世致用。 评价 文化是对一定历史时期政治经济的反映，明清之际思想领域的变化是当时社会发展的产物 积极:是带有早期启蒙性质的进步思潮；反映了商品经济的发展和市民工商阶层的兴起；为儒学的发展变革注入了新的活力；一定程度上冲击封建专制统治，启迪近代民主思想 局限:仍属于封建思想的范畴，未形成完整的理论体系；没能动摇封建统治的理论基础；程朱理学始终占据官方统治思想地位。影响有限，未能实现中国社会的转型。 二、典型习题演练 1．对于割据台湾的郑氏集团，康熙曾允许郑氏封藩，世守台湾。同时指出：“至于比朝鲜不剃发，愿进贡投诚之说，不便允从。朝鲜系从未所有之外国，郑经乃中国之人。”这说明康熙（   ） A．不愿台湾独立于中国之外 B．始终坚持和平统一的政策 C．反对没有实利的朝贡贸易 D．尊重台湾各族的社会习俗 【答案】A 【解析】根据材料可知，康熙允许郑氏封藩世守台湾，但明确反对将台湾与朝鲜类比，强调朝鲜是外国，而郑经是中国之人，这表明康熙认为台湾是中国领土不可分割的一部分，不允许台湾像外国一样独立出去，A项正确；康熙对台湾郑氏集团确实有过招抚等和平手段，但后来也采取了武力统一的方式，并非始终坚持和平统一政策，材料中也未体现其在统一方式上的全面态度，排除B项；材料中康熙反对的是将台湾与朝鲜同等对待，将台湾视为外国来进行所谓 “进贡投诚” 的说法，而不是针对朝贡贸易本身有无实利的问题，排除C项；材料中并未提及关于台湾各族社会习俗的内容，与题干所表达的核心意思无关，排除D项。 2．从秦王朝开始，边疆地区经常面临着周边族群或政权的侵扰，边疆呈现“有疆无界”的特点。《尼布楚条约》的签订，标志着中国疆域开始从传统王朝国家“有疆无界”向近现代主权国家的“有疆有界”转变。这一变化（   ） A．反映清政府近代主权意识增强 B．为中国现代版图奠定了基础 C．受近代西方民族国家观念影响 D．体现中央政府权威不断提升 【答案】B 【解析】根据材料“《尼布楚条约》的签订，标志着中国疆域开始从传统王朝国家‘有疆无界’向近现代主权国家的‘有疆有界’转变”并结合所学可知，《尼布楚条约》是中国与外国签订的第一个近代意义上的边界条约，明确了中俄东段边界，体现了主权国家意识，为中国现代版图奠定了基础，B项正确；清政府近代主权意识增强是在鸦片战争后，排除A项；《尼布楚条约》签订时（1689年），西方民族国家观念尚未直接影响中国（西方民族国家观念在19世纪才广泛传播），排除C项；条约的签订更多体现的是对外关系的变化，而非中央政府权威的提升，排除D项。 3．1759年，清政府在平定新疆回部大小和卓的叛乱后，建立卡伦制度。塔尔巴哈台参赞大臣扎拉丰阿奏：“近日俄人经营边地，不遗余力，拟请于城西巴克图一带添设卡伦一座，派兵常川驻守”。“达尔达木图金厂，例禁民人私采。于通山路径安设卡伦，拨派弁兵防守稽察，申严禁令”。卡伦的设置（   ） A．推动边疆治理与内地一体化 B．体现出国家主权意识的强化 C．有利于边防建设和边疆管理 D．有利于不同民族的深度交融 【答案】C 【解析】根据材料中“近日俄人经营边地，不遗余力，拟请于城西巴克图一带添设卡伦一座，派兵常川驻守”“达尔达木图金厂，例禁民人私采。于通山路径安设卡伦，拨派弁兵防守稽察，申严禁令”可知，政府设置卡伦以应对俄国对边疆的渗透，并加强对金厂等资源的管控，说明卡伦具有军事驻防和资源管控的功能，它的设置有利于边防建设和边疆管理，C项正确；卡伦是是清初在东北、新疆、蒙古等地区特有的一种机构，并未实现内地边疆治理一体化，排除A项；卡伦的设置虽有防范俄国的意图，但清代前期主权观念尚未完全形成，且卡伦主要功能是"防守稽查"，而非宣示主权，排除B项；卡伦是边疆地区的军事管控设施，与民族交融无关，排除D项。 4．清朝时期，西藏用灵童转世的办法确定达赖和班禅的继承人。为了避免纷争，清朝建立了金瓶掣签制度，转世灵童的人选须经驻藏大臣主持仪式确认、朝廷批准，才能成为新一代的达赖或班禅。这表明金瓶掣签制度（   ） A．确立了驻藏大臣和达赖、班禅的平等地位 B．规定驻藏大臣和达赖、班禅共同管理西藏 C．加强了中央政府对西藏地区的管理 D．消除了西藏地区的宗教冲突和矛盾 【答案】C 【解析】据材料可知，因为转世灵童的人选要经过驻藏大臣主持确认和朝廷批准，这使得中央政府能够直接参与到西藏宗教领袖继承人的确定过程中，从而加强了中央政府对西藏地区的管理，C项正确；金瓶掣签制度并非是为了确立驻藏大臣和达赖、班禅的平等地位，其核心目的是加强对西藏的管理，排除A项；材料强调的是对转世灵童的确认程序，并非规定驻藏大臣和达赖、班禅共同管理西藏的方式，排除B项；金瓶掣签制度主要针对的是宗教领袖继承人的确定，不可能消除西藏地区的宗教冲突和矛盾，排除D项。 5．《清史稿·职官志》记载某机构设“管理院务大臣，满洲一人。尚书，左、右侍郎，俱各满洲一人”“掌内外藩蒙古、回部及诸番部，制爵禄，定朝会，正刑罚，控驭抚绥，以固邦翰。”该机构是（   ） A．枢密院 B．宣政院 C．理藩院 D．知谏院 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识可知，理藩院是清朝政府统治蒙古、回部及西藏等少数民族的最高权力机构，符合清朝“掌内外藩蒙古、回部及诸番部”等职责描述，C项正确；枢密院在唐、五代、宋、辽、元等朝代设置，主要掌管军事，并非管理少数民族事务，排除A项；宣政院是元朝设立的，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务，不是清朝的机构，排除B项；知谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论，与管理少数民族事务无关，排除D项。 6．康熙六年（1667年），清政府平定云南地方上司叛乱后，废除了原来的长官世袭制度，由中央政府直接任命流官到开化府（府治在今云南文山）任职，隶属云南布政司，定期向朝廷述职，接受考核。这一举措（   ） A．体现了因俗而治特征 B．有效缓解西南社会危机 C．创新了边疆治理模式 D．实现了内陆边疆一体化 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识可知，清政府废除世袭土司制度，改设流官，由中央政府直接任命、隶属云南布政司，并要求定期述职和考核，这是“改土归流”政策的具体体现。该政策打破了传统的地方自治模式，强化了中央对边疆的直接控制，是清朝在边疆治理上的制度创新，尤其针对西南地区，C项正确；因俗而治通常指尊重地方传统习俗和制度，但清政府在此废除了长官世袭制度，改为中央直接任命的流官，旨在加强中央集权，而非顺应地方习俗，排除A项；虽然平定叛乱和改设流官可能有助于长期稳定，但题目未提及该举措的即时效果，且云南地区的社会危机需综合治理，仅凭此措施无法断言“有效缓解”，排除B项；开化府的改革仅是局部措施，虽加强了中央与边疆的行政联系，但内陆边疆情况复杂，清朝的“一体化”进程是渐进的，且云南其他地区及全国边疆并未因此立即实现完全一体化，排除D项。 7．清政府在内地十八省实行督抚制，在东三省、新疆设置将军，在内外蒙古推行蒙旗制度，在西藏设立驻藏大臣，在青海设置办事大臣。这充分体现了清政府（   ） A．统治政策的民族歧视色彩 B．因地制宜的地方行政体制 C．试图分化地方的反抗势力 D．对地方的控制力大大削弱 【答案】B 【解析】根据材料及所学可知，内地督抚制适应农耕文明，边疆将军制强化军事控制，蒙旗制度兼顾游牧传统，驻藏大臣、办事大臣结合宗教与行政，制度设计完全基于地区实际需求，是“因地制宜”的典型表现，B项正确；清朝对蒙古、西藏等地区“因俗而治”，制度差异体现的是灵活性，而非民族歧视，排除A项；题干中制度差异更多是治理方式的调整，而非主动制造分裂，排除C项；清朝通过差异化制度加强了对边疆和少数民族地区的控制，强化了中央权威，排除D项。 8．乾隆二十年，划定西北边界和测定地图，帝谕：“汉西陲塞地极广，乌鲁木齐及回子诸部皆曾屯戍，有为内属者；唐都护开府，扩地及西北边，今遗址久湮。凡准噶尔之地，回子部内，有与汉唐史传相合，可援据者，细为记载，以资采辑。”这表明清代疆域版图的形成（   ） A．源于中国历史的长期发展 B．始于清初君主的励精图治 C．显示了清朝独立主权意识 D．奉行了汉唐边疆管理政策 【答案】D 【解析】据材料“汉西陲塞地极广，乌鲁木齐及回子诸部皆曾屯戍，有为内属者；唐都护开府，扩地及西北边，今遗址久湮”和所学知识可知，乾隆帝在划定西北边界时强调参考汉唐时期的疆域管理历史，表明清代疆域版图的形成与汉唐边疆管理政策有历史延续性，D项正确；据材料可知，题干强调的是清代对汉唐边疆政策的继承，而非单纯源于中国历史的长期发展，排除A项；据材料可知，乾隆帝的谕令主要体现对历史疆域的考据，未直接体现清初君主的励精图治，排除B项；据材料可知，乾隆帝的谕令侧重于历史依据的采辑，未直接显示清朝独立主权意识，排除C项。 9．清朝时期，牛病学得到较大发展。清乾隆朝，太仆寺正卿李南晖编写的《活兽慈舟》以黄牛、水牛病为核心；清代嘉庆初年，著名中兽医傅述凤编著的《养耕集》问世，对牛体针灸术有进一步的补充和发展。这反映出（   ） A．生产关系的局部调整 B．农耕经济的高度发展 C．土地兼并的不断加剧 D．抑商政策的不断强化 【答案】B 【解析】据题干材料可知，清代出现《活兽慈舟》《养耕集》等专论牛病的著作，内容聚焦黄牛、水牛的疾病防治与针灸技术，反映了社会对农业生产工具（牛）的重视，本质上是农耕经济高度发展的产物，B项正确；生产关系涉及土地所有制、阶级关系、分配制度等，题干中牛病学的发展属于农业技术（畜牧业技术）范畴，与生产关系调整无关，排除A项；土地兼并指土地集中到少数人手中，与牛病学的发展无直接关联，题干未涉及土地分配问题，排除C项；抑商政策强调抑制商业发展，而题干中牛病学的发展是农业领域的技术进步，与商业政策无关，排除D项。 10．明朝后期，苏州当地以织绢为生的“机户”多达数万家，其中大部分仍属家庭手工业性质，但一部分经营成功、扩大生产规模的人已发展为拥有织机数十张、雇佣工人数十上百名的手工工场主。工场中的劳动者“织工”完全脱离了生产资料，以出卖劳动力为生，“得业则生，失业则死”，形成“机户出资，织工出力，相依为命”的状况。这表明（   ） A．手工业出现了新的经营方式 B．自给自足的自然经济开始解体 C．自由雇佣劳动成为普遍现象 D．江南地区工商业市镇广泛兴起 【答案】A 【解析】根据材料“雇佣工人数十上百名”、“以出卖劳动力为生”、“机户出资，织工出力，相依为命”等信息可知，手工工场的出现代表了新的经营方式，即资本主义萌芽性质的工场手工业，它突破了传统家庭手工业的局限，通过雇佣劳动实现规模化生产，体现了生产关系的局部变化，A项正确；自给自足的自然经济开始解体是在近代鸦片战争后，同时材料仅聚焦于手工业雇佣关系，未涉及农业或整个自然经济的瓦解，排除B项；材料强调雇佣劳动仅存在于“一部分”工场中（大部分仍是家庭手工业），因此“自由雇佣劳动”并非普遍现象，而是局部出现，排除C项；材料仅提及苏州一地的情况，未涉及江南其他地区或工商业市镇“广泛兴起”的证据，排除D项。 11．据记载，万历二十八年（1600年），江西铅山的石塘、陈坊等镇，“纸厂槽户不下三千余户，每户帮工不下一二十人”。材料可用于说明当时（   ） A．江西已突破重农抑商政策 B．生产技术发生了革命性的变化 C．手工业经营方式发生转变 D．江西铅山已成为新的商业中心 【答案】C 【解析】根据材料可知，“纸厂槽户不下三千余户，每户帮工不下一二十人”体现了雇佣关系的出现。在明朝中后期，随着商品经济的发展，在一些手工业部门出现了资本主义萌芽，其标志就是雇佣关系的产生，这说明手工业经营方式从传统的个体经营等向雇佣经营转变，C项正确；重农抑商政策是中国古代封建社会长期推行的经济政策，在明朝时期并没有被突破。明朝政府依然重视农业，对商业有诸多限制，排除A项；材料中仅仅提到了纸厂数量和雇佣工人的情况，没有涉及到生产技术方面的内容，无法得出生产技术发生革命性变化的结论，排除B项；材料只是强调了江西铅山石塘、陈坊等镇造纸业的规模（纸厂数量和雇佣工人情况），没有与其他地方进行对比，不能得出江西铅山已成为新的商业中心的结论，排除D项。 12．明代《松江府志》记载：“邑之民业，首藉棉布……家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出。”这反映了当时（   ） A．自然经济开始解体 B．商品经济高度发展 C．资本主义萌芽出现 D．重农抑商政策松动 【答案】B 【解析】根据材料“邑之民业，首藉棉布”“家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出”可知，当地民众的主要产业依靠棉布，家庭的各项费用都从棉布产业获得。这表明棉布生产和销售在当地经济生活中占据重要地位，反映了商品经济高度发展，B项正确；自然经济开始解体是在鸦片战争后，排除A项；资本主义萌芽出现的标志是雇佣关系的产生，题干材料中并没有提及雇佣关系相关内容，排除C项；明代依然实行重农抑商政策，材料中也没有任何信息体现出政府对商业政策的变化，排除D项。 13．下面是明代嘉靖至清代道光年间各地集市统计表。出现表中所述现象的主要原因是（   ） 省区 嘉靖至万历 顺治至雍正 乾隆至道光 州县数 集市数 州县数 集市数 州县数 集市数 直隶 14 132 82 527 43 537 山东 42 104 64 1 126 74 1 583 陕西(关中) 16 143 21 238 28 264 江西 45 459 51 545 43 976 福建 (不含台湾) 19 131 15 205 39 511 广东 － － 72 1 270 71 1 959 A．重农抑商政策得以加强 B．江南城市规模得以扩大 C．商品经济得到显著发展 D．资本主义萌芽发展较快 【答案】C 【解析】据本题材料信息得出主要结论：明清州县集市数稳定增长，集市数量的增多反映了商品交换活动日益频繁，这正是商品经济得到显著发展的表现，C项正确；集市的发展，在某种程度上反映出抑商措施有所松弛，排除A项；从数据来看，山东的州县集市数仅次于广东，但山东在北方并非江南地区，排除B项；资本主义萌芽的标志是雇佣关系的出现，表格仅仅展示了各地集市数量的变化，并没有任何信息表明这些集市中存在雇佣关系，排除D项。 14．表1清前期国内主要的拓展商路一览表（部分） 主要线路 途经城市（商业市镇） 主要运销商品种类 新疆到汉口一线 乌鲁木齐、兰州、肃州、甘州、凉州、汉中、襄阳、汉口 沙瓜、稻米、烟丝、土药、广货等 新疆到东三省一线 乌鲁木齐、归化、张家口、北京、吉林、卜魁 沿路特产及杂货 北洋沿海船线 上海、宁波、烟台、天津、营口、沿海诸城镇 豆、麦、枣、梨、布、茶、糖 据此可知（　　） A．工商业市镇发展迅速 B．清政府取消了重农抑商政策 C．长途贸易的发展繁荣 D．政府对边疆地区的控制加强 【答案】C 【解析】根据材料及所学可知，材料给出了清前期国内拓展商路的主要线路，这些商路跨越了多个省份和地区，运销的商品种类也十分丰富，这说明长途贸易在当时得到了发展繁荣，C项正确；题目材料中只列出了部分商路途经的城市，并没有明确说明这些城市都是工商业市镇，也没有提供足够的信息来证明工商业市镇发展迅速，排除A项；清朝时期仍然实行重农抑商政策，并没有取消，排除B项；题目材料主要描述的是商路和贸易情况，并没有涉及政府对边疆地区的控制，排除D项。 15．软轿曾是特权阶层的标志，到了明中期，只要你雇得起人，想要几个人抬轿都可以。类似现象让曾经的士大夫压力剧增。于是他们开始“发明”自己的奢侈品，比如古董字画。慢慢地，古董字画也有了专门的市场。这些现象反映了（   ） A．社会等级制度的瓦解 B．拜金攀比之风的盛行 C．儒人经商的价值追求 D．市镇经济的空前活跃 【答案】B 【解析】根据材料中“只要你雇得起人，想要几个人抬轿都可以”“他们开始’发明‘自己的奢侈品，比如古董字画。慢慢地，古董字画也有了专门的市场”可知，明中期以来，伴随着商品经济的发展，财富成为享受特权服务的关键。软轿的“去特权化”和古董字画的“新特权化”，反映社会身份标识从制度性特权向财富性标志转移，这种转移的直接动力是金钱，隐含拜金和攀比的社会风气，B项正确； “瓦解”表述过于绝对，明代社会等级制度并未完全崩溃，排除A项；材料未提士大夫直接经商，而是通过收藏行为间接推动市场。 “价值追求”偏离主旨，排除C项；材料主要论述的是“社会身份标志的转移”，而非经济活跃度，排除D项。 16．《全球化视野下的晚明》中描述“明代至清中叶，中国的经济、文化、科技快速发展，超越过往朝代……在这400多年中，中国经济出现了多种新现象”。下列属于这一时期“新现象”的是（   ） A．高产粮食作物得到推广种植 B．程朱理学受到官方推崇 C．商品经济繁荣纸币开始出现 D．小农经济占据压倒优势 【答案】A 【解析】明朝中后期高产作物传入并得到推广，A项正确；程朱理学在明朝之前就受到推崇，不属于新现象，排除Ｂ项；纸币宋代就出现了，排除Ｃ项；封建社会小农经济一直占据压倒优势，排除Ｄ项。 17．《明史资料丛刊》载：潍坊地区“丝绸之家不力耕而力织，利什倍于田，山民有起家至巨万者。”其中昌邑盛产茧绸，该县北部庄庄安机，户户织绸，年产近10万匹。柳疃更是“机户如林，商贾骈集……裨贩络绎不绝于道，镳车之来十数里衔尾相接”。这些现象反映了该地区（   ） A．自然经济逐渐解体 B．农村专业化市场出现 C．重农抑商政策松动 D．农业生产结构的变化 【答案】D 【解析】据本题材料概括得出主要结论是：明代潍坊地区的丝绸种植范围扩大，而丝绸属于经济作物，这说明该地的农业经济结构发生了一定的变化，农业商品化趋势明显，D项正确；自然经济逐渐解体是在鸦片战争后，与本题时间不符，排除A项；潍坊地区丝绸生产和贸易的专业化特征，但这只是表象，从本质上来说，这种专业化生产和市场的形成，是建立在农业生产结构调整的基础之上的，排除B项；材料中商业的繁荣只是局部地区因特定产业丝绸发展而出现的现象，并不能说明整个国家的重农抑商政策有所松动，明代依然严格执行重农抑商政策，排除C项。 18．十九世纪二三十年代，河北大名县农民为了草帽辫生产需要，选择适合编草帽辫的小麦品种，拨出专门土地进行密植，以获得细长白软的麦秆，全然不顾小麦产量。河南南乐、清丰，山东观城，也存在这种情况。这种现象说明（   ） A．跨地域贸易网形成 B．自给自足的小农经济瓦解 C．农村商品经济发展 D．政府放弃了重农抑商政策 【答案】C 【解析】据材料“河北大名县农民为了草帽辫生产需要，选择适合编草帽辫的小麦品种，拨出专门土地进行密植，以获得细长白软的麦秆”可知，农民为了满足草帽生产需要，专门种植草帽所需要的原材料，反映了农产品的商品化发展，C项正确；材料没有跨地域贸易，与题干无关，排除A项；明清时期的农业商品化在一定程度上冲击了小农经济，但没有达到瓦解的程度，排除B项；鸦片战争前没有放弃重农抑商，排除D项。 19．明万历以后，政府每年为赏军，则通过江浙地区的商人采购棉布数万匹。清朝前期，政府每年在江浙地区采办青蓝棉布，一次采购规模可达三十万匹，花费白银二十多万两。这反映出当时（   ） A．手工业生产的市场化 B．自然经济出现瓦解现象 C．重农抑商政策的松动 D．商帮主导长途贩运贸易 【答案】A 【解析】根据材料可知，明万历后，政府每年赏军的棉布需通过江浙的布商、牙行采购，清朝时政府每年在江浙地区采购大量青蓝棉布，由此可知，江浙地区手工业发达，且产品流人市场的数量多，反映出手工业生产的市场化取向，A项正确；一般认为自然经济结构的瓦解开始于鸦片战争后，排除B项；材料是政府采购江浙棉布，未提及重农抑商政策，排除C项；材料未体现出商帮的作用，与题干无关，排除D项。 20．陆九渊之学与朱熹之学不和。1175年，二人曾在信州(江西上饶)鹅湖寺进行辩论，史称“鹅湖之会”。朱熹主张格物致知，要多读书，多观察事物；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是发明本心，只需存心养性即可通晓事理。由此可以看出（   ） A．宋朝尚学氛围非常浓厚 B．经世致用思想盛行 C．程朱正统地位受到挑战 D．理学重视主观意识 【答案】D 【解析】陆九渊的“心即理”思想强调心是世界的本源，理在心中，通过发明本心就能通晓事理，这充分体现了对主观意识的重视。朱熹的格物致知虽然强调通过对外界事物的观察来求理，但在理学体系中也重视人内心的道德修养和主观认知，从两人的辩论可以看出理学在认识理的过程中都涉及到主观意识的作用，D项正确；题干主要围绕陆九渊和朱熹的学术观点分歧展开，重点在于两人的思想差异，并未提及宋朝整体的尚学氛围情况，排除A项；经世致用强调将学问用于解决实际问题。在辩论认识论和修养方法上，朱熹的格物致知和陆九渊的发明本心都更侧重于对理的探究和心性的修养，并非强调学问的实用性和解决实际问题，排除B项；仅这一次辩论并不能说明程朱理学的正统地位受到了挑战。程朱理学在南宋后期逐渐成为官方哲学，确立了正统地位，题干没有足够信息表明其地位受到冲击，排除C项。 21．王阳明提出“以吾心之是非为是非”，他的弟子王艮则提出不必以实践为检验的标准，只求觉悟，否定尊崇导师和学习经典的必要性。对此，明世宗认为王艮一派心学“阳倡道学、阴怀邪术”。此时王艮一派心学（   ） A．有走向极端的趋势 B．推崇道家核心思想 C．全盘否定程朱理学 D．主张推翻纲常礼教 【答案】A 【解析】根据材料及所学可知，王阳明提出“以吾心之是非为是非”，强调内心的主观判断，而他的弟子王艮进一步提出不必以实践为检验的标准，只求觉悟，否定尊崇导师和学习经典的必要性。这种观点过度夸大了内心觉悟的作用，完全摒弃了实践检验以及传统经典和导师的指导，偏离了正常的心学发展轨道，有走向极端的趋势，A项正确；王艮一派仍属于心学流派，其思想根源主要在儒家心学体系内，排除B项；虽然王阳明的心学与程朱理学在思想主旨上有一定差异，但王阳明心学本身也是对儒家思想的一种发展和创新，并非全盘否定程朱理学，排除C项；王艮一派心学虽然有其独特的观点，但并没有主张推翻纲常礼教，他们仍然是在儒家思想的框架内进行思考和阐述，排除D项。 22．思想家李贽提出“童心说”，将其界定为“绝假纯真、最初一念之本心”，强调保持人的自然本性。他还对儒家经书提出公开质疑，称其为“假人之渊薮”。由此可知，李贽（   ） A．主张经世致用 B．弘扬程朱理学 C．批判以孔子为标准 D．提倡个性自由 【答案】D 【解析】根据材料“思想家李贽提出‘童心说’，将其界定为‘绝假纯真、最初一念之本心’，强调保持人的自然本性。”结合所学知识可知，李贽的“绝假纯真、最初一念之本心”强调摆脱礼教束缚，保持个体的自然真实，其本质上是对个性自由的追求，而其质疑儒家经书也服务于这一核心，都是反对传统伦理对人性的压抑，提倡个性自由的体现，D项正确；根据所学知识可知，经世致用强调学术应服务于现实社会问题，而李贽的“童心说”更侧重于个体本性的解放，与社会实用层面无直接关联，排除A项；根据所学知识可知，程朱理学以“存天理，灭人欲”为核心，强调对人性的压抑，而李贽批判儒家经书，反对僵化伦理，显然与程朱理学对立，排除B项；根据材料可知，李贽确实批判儒家传统权威，但其“童心说”的核心是提倡自然本性，而非直接针对“以孔子为标准”，而且题干未明确提及对孔子个人的批判，排除C项。 23．黄宗羲在《破邪论》中批评“后世儒者”将“仁义”与“事功”分离，使得“仁义”沦为空谈，在面临政教危急时刻“力量不足以支持，听其陆沉鱼烂”。这表明（   ） A．儒学在明清思想转型的历史情境中自我更新 B．明清之际是继先秦之后又一个思想争鸣时代 C．黄宗羲的思想主张隐含一定的平等和叛逆色彩 D．“天下兴亡，匹夫有责”成为当时士人的追求 【答案】A 【解析】通过材料可知黄宗羲批评的是明末儒者的空谈现象，这些空谈在明朝面临危急时刻“力量不足以支持，听其陆沉鱼烂”，这反映了以黄宗羲为代表的儒家思想家们在明清思想转型的历史情境中自我更新，A项正确；虽然明清之际确实出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判理学的思想家，形成了一定的思想活跃局面，但题目材料仅聚焦黄宗羲的个人批评，并未展现整个时代的争鸣特征，排除B项；题目未直接体现平等或叛逆思想，黄宗羲的批评主要针对儒学的空疏化，而非强调平等或挑战权威，排除C项；“天下兴亡，匹夫有责”主要是顾炎武的思想，没有成为当时士人的追求，排除D项。 24．明末清初，黄宗羲严厉抨击君主专制制度，提出“工商皆本”，顾炎武、王夫之也对秦朝以来的政治体制进行了批判。这些思想（   ） A．否定了中国传统文化制度 B．是西学东渐的集中体现 C．具有早期启蒙思想的性质 D．实现了中国社会的转型 【答案】C 【解析】根据材料概括可知：材料中思想家对君主专制的批判、提倡“工商皆本”、强调经世致用等，体现了对传统思想的突破，具有启蒙色彩，虽然未形成系统的启蒙运动，但可视为中国早期的启蒙思想，C项正确；这些思想家确实对传统政治体制（如君主专制）进行了批判，但并未完全否定中国传统文化制度，他们的思想仍属于儒家范畴，是对传统制度的反思而非全盘否定，排除A项；“西学东渐”主要指西方文化、科技等传入中国的过程，明末清初虽有少量西学传入（如利玛窦），但黄宗羲、顾炎武等人的思想主要源于本土传统，并非西学影响的结果，排除B项；这些思想并未直接导致社会转型，明末清初的社会仍是封建制度，直到近代才逐步转型，排除D项。 25．在明清地方志中，收录了很多商人传记，这些传记大部分被收录于《义行传》《善举传》等类传之中。如清代道光年间，马步蟾修纂《徽州府志》共辑录304篇商人传记，仅《义行传》就收录有202篇商人传记。这一现象表明，明清时期（   ） A．商人的政治地位得到提高 B．工商皆本观念逐渐盛行 C．重农抑商的政策得以改变 D．儒家思想观念影响深刻 【答案】D 【解析】据材料可知，《义行传》《善举传》所体现的“义”“善”是儒家思想所倡导的道德观念。商人传记大量被收录于此类传中，说明明清时期商人在经营活动和社会生活中受到儒家思想影响，注重以儒家的道德规范来塑造自己的形象，践行儒家的义利观等思想，反映出儒家思想观念影响深刻，D项正确；材料中商人传记被收录于《义行传》《善举传》，主要体现的是商人在道德行为方面的表现，并非政治地位提高，排除A项；材料主要强调的是商人在义行、善举方面的记载，没有直接体现工商皆本观念逐渐盛行，社会上对商业的歧视和限制依然存在，排除B项；统治者为维护封建统治基础，继续推行重农抑商政策，虽然商业有发展，但政策并未改变，排除C项。 26．明末清初思想家们提出这些主张的背景是（   ） 思想家 主张 黄宗羲 “为天下之大害者，君而已矣。” 顾炎武 “以天下之权，寄天下之人” 王夫之 “循天下之公” A．商品经济发展，封建专制制度发展到顶峰 B．农耕经济发达，白银成为流通的主要货币 C．实行闭关政策，中国开始遭到西方的侵略 D．西学东渐影响，西方启蒙思想在中国传播 【答案】A 【解析】根据材料结合所学可知，明朝中后期商品经济繁荣，资本主义萌芽出现，新兴阶层对专制束缚不满；同时明清君主专制空前强化（如废丞相、设军机处），政治弊端凸显，二者共同推动思想家们反思批判专制制度，A项正确；农耕经济发达是中国古代的长期状态，白银成为主要货币是商品经济发展的表现之一，但并非思想家批判君主专制的直接背景，仅属于经济层面的局部现象，未触及政治与思想的核心矛盾，排除B项；闭关政策主要始于清朝，且明末清初西方侵略规模有限，并非当时社会的主要矛盾；思想家的主张聚焦于国内专制制度，而非外来侵略，排除C项；明末清初的西学东渐主要传播西方科技，西方启蒙思想大规模传入中国是在近代，与明末清初思想家的主张无直接关联，他们的思想仍是对中国传统儒学的批判继承，排除D项。 27．我国自古以来就是一个统一的多民族的国家。阅读下列材料，回答问题。 材料一  秦朝为华夏与四夷的交流提供两大基础：其一谓物质基础，包括建设首都，设立郡县和修治驰道。秦吞并诸侯便将诸侯宫室仿造于咸阳，成为国家象征，起到多民族国家统一精神之作用…，将四夷生活的区域与中原联系起来。其二谓制度基础，包括创立法制和设置机构。云梦秦简有…秦始皇五次巡狩全国，修筑驰道属邦律专门调整归属秦朝的少数民族社会关系……在机构设置上，中央设典客官职，位列九卿，掌管异族归附事务，民族地方设道，“县有蛮夷曰道”。 ——唐勇《论中国“多民族国家”的历史传统》 材料二  清以前，历代实行两种国家行政管理体制，一是内地行郡县制，二是边疆少数民族行朝贡制……清朝一改历代王朝的传统做法，把郡县制深入推进到边疆地区，在此设治，一如内地，直接纳入到国家管理，废其世袭制，国家直接派官治理，一句话，一切由皇帝掌控。如：在东北地区，分设盛京将军、吉林将军、黑龙江将军。 ——李治亭《论清代边疆与国家“大一统”》 (1)根据材料一结合所学知识，概括秦朝促进民族交融的举措。 (2)根据材料二结合所学知识，指出清朝边疆地区管理体制的变化；并分析其积极意义。 【答案】(1)举措：建设首都；设立郡县；修筑驰道；创立法制和设置机构。（任答3点） (2)变化：由行朝贡制改为实行郡县制；废除世袭制，由国家（皇帝）直接管理。 积极意义：加强了对边疆地区的控制与管理；进一步强化了中央集权，促进了真正意义上的国家“大一统的实现”有利于统一的多民族国家的巩固和发展。（任答3点） 【解析】（1）据材料一“其一谓物质基础，包括建设首都，设立郡县和修治驰道”可得出，建设首都、设立郡县、修筑驰道；据材料一“其二谓制度基础，包括创立法制和设置机构”可得出，创立法制和设置机构。 （2）变化：据材料二“清朝一改历代王朝的传统做法，把郡县制深入推进到边疆地区，在此设治，一如内地，直接纳入到国家管理，废其世袭制，国家直接派官治理”并结合所学知识可得出，由行朝贡制改为实行郡县制；废除世袭制，由国家（皇帝）直接管理。积极意义：据材料二“清朝一改历代王朝的传统做法，把郡县制深入推进到边疆地区”可得出，加强了对边疆地区的控制与管理；据材料二“一如内地，直接纳入到国家管理，废其世袭制，国家直接派官治理”可得出，进一步强化了中央集权，促进了真正意义上的国家“大一统的实现”；结合所学知识可得出，有利于统一的多民族国家的巩固和发展。 28．明清时期经济与思想领域出现了新气象。阅读材料，回答问题。 材料一  嘉靖以来，江南市镇勃兴。吴中素号繁华，四远商人辐辏其地。富商大贾数千里辇万金而来。苏州府吴江县盛泽镇，“明初以村名，嘉靖间始称为市”，至清乾隆时“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍”。湖州府南浔镇丝业鼎盛，“镇上佣工皆仰食于市”。 ——摘编自樊树志《江南市镇的民间信仰与奢侈风尚》等 材料二  明末清初顾炎武引领了当时治学的经世致用思潮。他的治学有两大特点，一是注重实地的考察，二是重视书本知识的积累。他说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”基于这种思想，他对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行激烈批判，提倡外向的、实事求是的治学方法，对清代学术产生了久远的影响。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 (1)材料一反映了明清江南经济发展的哪些现象？结合所学，概述这些现象没能促成中国社会转型的原因。 (2)根据材料二，归纳顾炎武“经世致用”观的主要内涵。结合所学，分析明末清初“经世致用”思潮出现的原因。 【答案】(1)现象：兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇；商业活跃，人口密集；出现雇佣劳动；跨区域商业网络形成。 原因：男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势；日益僵化的专制统治。 (2)内涵：学术要为现实服务的治学思想；实事求是的治学方法。 原因：明末清初社会剧烈动荡；商品经济的发展；思想界的活跃；理学丧失活力等。 【解析】（1）现象：据材料一“江南市镇勃兴”并结合所学可得，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇；据材料一“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍”可得，商业活跃，人口密集；据材料一“镇上佣工皆仰食于市”可得，出现雇佣劳动；据材料一“吴中素号繁华，四远商人辐辏其地”可得，跨区域商业网络形成。原因：结合所学从经济、政治角度分析可得，男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势；日益僵化的专制统治。 （2）内涵：据材料二“君子之为学，以明道也，以救世也”可得，学术要为现实服务的治学思想；据材料二“提倡外向的、实事求是的治学方法”可得，实事求是的治学方法。原因：结合所学从政治、经济、思想角度分析可得，明末清初社会剧烈动荡；商品经济的发展；据材料二“引领了当时治学的经世致用思潮”可得，思想界的活跃；据材料二“对宋明理学‘空谈心性’造成的恶果进行激烈批判”可得，理学丧失活力等。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$