第8课 夏商周时期的科技与文化（情境化教学设计）历史统编版五四学制2024中国历史第一册

第8课 夏商周时期的科技与文化 教学目标 1、通过识读图片和鉴赏史料，了解夏商周时期天文、历法、医学和文学等方面取得的成就。（史料实证） 2、通过观看视频、结合图片和文字，知道甲骨文的基本史实，了解今天的汉字与甲骨文的关系。了解中国古代青铜器的功能、制作工艺及特点，知道商朝高超的科技水平。（史料实证、时空观念） 3、认识我国以青铜文明为代表的灿烂的夏商周文明，感受古代劳动人民的智慧。通过甲骨造字，感悟我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族优秀文化，增强民族自豪感。（家国情怀） 教学重点 甲骨文与青铜器所反映的先秦文明 教学难点 先秦科技文化所反映的先民的思想 教学过程 情境导入 从中国文化遗产标志导入，中间的图案是四川成都金沙遗址出土的太阳神鸟金饰。 这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的?这一时期科技文化取得了什么样的成就? 探究新知 一、天：宇宙规律——天文、历法与医学 1、任务一：了解夏商周时期天文的发展 教师提问：仰望天空，先民们看到了什么？——日月星辰 展示材料： 日：十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。——《诗经·小雅·十月之交》 月：商武丁旬壬申夕，月有食。——殷商武丁时期的一根卜骨 星：秋七月，有星孛入于北斗。——《春秋·文公十四年》 问题1：为什么先民要研究并总结天文历法？ 学生思考并回答：指导农业生产 问题2：归纳先秦时期我国有哪些天文成就？ 学生回答：①《诗经》中记载了我国历史上第一次有确切日期的日食记录。 ②《春秋》中记载了世界上最早的哈雷彗星。 2、任务二：了解夏商周时期历法的发展 问题1:夏商周时期历法发展情况如何？学生将时间轴补充完整 问题2:制定历法、测出二十四节气的意义是什么? 教师引导学生回答：反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时间体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。二十四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。 3、任务三：了解夏商周时期医学的发展 问题1:先民认为天人相应，这在中国传统医学中是如何体现的？ 教师介绍：（1）人生病了，可以在自然中找到对应的药物。 （2）中医认为人体有数条经络，自然界的年、季、日、时的周期变化，影响着人的生理和病理变化。 （3）中医总结出人体气血运行的时刻表，即子午流注学说，使治病养生有更强的针对性。 学生结合教材，答出“神农尝百草”“扁鹊用针灸等方法治病”“《黄帝内经》的时辰养生法”等史实。 引导学生了解人与自然的相应是中医的基础理论。 4、总结：先秦的人们如何看待日月星辰？ 教师引导学生思考：先人观测、记录日月星辰，不仅是进行时间的定位，更主张人类的活动要与自然和谐一致。这种“天人合一”的思考方式，是最具中国文化特色的哲学思想，为后人留下智慧与思考。 过渡语：祭祀和占卜，是地上的统治者与天沟通的方式。这种仪式是如何进行的？ 二、地：人间秩序——甲骨文与青铜器 1、任务一：文以植根——了解甲骨文 问题1：完成甲骨文的档案。学生观看视频补充档案 人类历史从口耳相传到结绳记事，再到文字开始出现，中华历史从商朝开始成为信史。 问题2：甲骨文认认看，了解甲骨文的造字特点，并说出造字方法 展示甲骨文让学生认读，从中得出造字方法有： （1）象形字：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。 （2）会意字：将两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。 （3）形声字：用声符来注音，用一个字表示类别而组成的新字 （4）用一种指示性符号表示某一事物或概念 过渡语：古代统治者除了占卜之外另一件大事就是祭祀，观察剧照，看看祭祀仪式中使用的礼器是什么？根据所学知识推测一下数量。——九鼎八簋 他们都是什么材质的？ 2、任务二：国之重器——走进青铜器 介绍青铜器：青铜器，在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。 刚刚铸造完成的青铜器是金色，但因为出土的青铜由于时间流失产生锈蚀后变为青绿色，被称为青铜。 问题1:了解青铜器的发展历程 学生阅读书本，补充完整时间轴 问题2:考古学家体验卡：我来说一说这些青铜器有什么用途，归纳青铜器的主要特点 展示多样青铜器，学生猜猜看青铜器用途，并总结特点： ①商周时期青铜器数量众多，种类丰富 ②主要用于祭祀和军事，逐渐成为身份和王权的象征 问题3:典型青铜器鉴赏 用直观的数字让学生知道：（1）四羊方尊是现存商朝青铜器中最大的方尊；被称为“臻于极致的青铜典范” （2）司母戊鼎是迄今世界上出土最重的青铜器 展示何尊和利簋的铭文，让学生了解：（3）何尊内底铸铭文“宅兹中国”，这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 教师解释“金文”的含义：商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，这种文字被称做“金文”，又称为“钟鼎文”、“铭文”。 问题4:考古学家体验卡：了解三星堆 展示三星堆重要文物图片，教师介绍：长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。 展示三星堆文物与二里头、商朝文物的比较——当三星堆遇见二里头 对比镶嵌绿松石铜牌、三足陶盉、玉璋、云雷纹等 通过比对三星堆与其他遗址文物的相似之处，引导学生认识到中华文明的多元一体。 过渡语：文明的辉煌，建立在普通民众的劳动上。从何才能得知当时普通民众的喜怒哀乐呢？ 三、人：诗歌源头——《诗经》与“楚辞” 1、任务一：走进《诗经》 问题1:观看视频，了解《诗经》概况 问题2:诵读经典，品味《诗经》 展示材料： 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。 ——节选自《诗经·秦风·无衣》 提问：说说诗句反映的时代特征。 学生思考并回答：诸侯争霸、大国兼并 教师引导解读：这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，是秦国“尚武”精神的形象写照，生动地表现了秦国军民团结互助、共同抗敌的高昂士气和乐观精神。 2、任务二：走进屈原与“楚辞” 问题1:阅读课本，了解《楚辞》概况 问题2:从屈原的事迹中有何感悟？ 展示屈原的事迹：屈原出身楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死，人们用种种方式追思他。据说，每年的端午节就是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人。 学生回答：学习屈原忧国忧民的心志和崇高的爱国情怀。 总结：先民们创造了辉煌灿烂的物质文明和精神文明，穿越千年，影响至今：节气和中医守护生命健康；甲骨文和青铜器提供了美学和历史的价值；《诗经》和楚辞丰富我们的精神世界。保护、继承、创新、弘扬中华传统优秀文化是我们作为中国人义不容辞的历史使命。 课堂小结 布置作业 1、完成第八课作业单 2、巧手仿文物，妙笔写春秋（任选其一） 任务一：制作甲骨文模型以及一份文物介绍（100字) （可用到橡皮泥、石头、纸板、核桃壳等材料，文字内容可参照出土文物或结合日常生活自行创作） 任务二：制作青铜器模型以及一份文物介绍（100字) （可用到纸板、橡皮泥等材料，类型以酒器兵器礼器食器为主，参照夏商周时期的考古发现进行设计） 板书设计 教学反思 教材中的文字，尽可能做了可视化处理，以图片或表格形式呈现，更加直观，符合学生的认知水平，较易吸引学生的注意力。还整合了学生已有的认知和新知识，引导学生从感知个别具体的事物，到认识事物之间的内在联系，进行推理判断，从而建立起知识结构。对教材中跨学科知识的处理，遵循突出历史因素的原则，非历史学科的点到即止。不唯教材，对于学生已知的，略讲或不讲，同时补充了大量比较新颖和生活化的材料。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$