第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元练习--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一、创新应用 1.[2024江苏南通合格性考试模拟]三国时期鱼豢著《魏略》记述:“(氐族)衣服尚青绛,俗能织布,善田种,畜养豕牛马驴骡。”氐族人生活方式与中原地区相近。材料中所述现象表明,氐族人(　　) A.建立政权已经统一北方地区 B.充分了解汉族典章制度 C.深受北魏孝文帝改革的影响 D.逐渐改变传统生活习惯 2.[2024江苏扬州期末]有学者分析西晋灭亡原因时指出,司马炎袭位是依靠门资,平吴之后更是耽于游宴;他重用的“八公”也不过是攀龙附凤、阿意苟合之人。该学者意在批评西晋(　　) A.崇尚清谈 B.制度僵化 C.政治腐败 D.士族专权 3.[2025江苏徐州高一期中]唐德宗建中元年(780年),农民归附政府户籍的数量激增。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业,部分失去土地的农民弃农经商,或靠佣工维持生计。上述现象反映了(　　) A.赋税制度调整活跃了经济 B.政府的户籍管理有所强化 C.农业的多种经营日益兴盛 D.以庸代役促进农业商品化 4.[2025江苏连云港高一上期末]隋唐之前的史书,多为个人著述。593年隋文帝下令禁止私人撰史。唐太宗时设立史馆,修纂前代史及本朝史,并令宰相监修,正式确立了官修正史和宰相监修的史书编纂体制。相较之前,唐太宗的做法(　　) A.扩大了宰相的政治权力 B.意在彰显政权的合法性 C.开创纪传体编史的先例 D.杜绝了民间修史的现象 5.[2025江苏江阴六校高一期中]南朝时期,出身士族的陆修静改革道教,主张兼融儒释,强化斋戒,“使民内修慈孝,外行敬让,佐时理化,助国扶命”,通过“道化宣流”,以求“家国太平”,重新振兴道教。陆修静还被宋文帝请入宫中讲道,太后对他执门徒之礼。这反映了当时(　　) A.道教成为正统思想 B.思想的交融与发展 C.儒学丧失主流地位 D.国家的统一与安定 6.[2025江苏苏州期末]白居易在写给好友元稹的《与元九书》中说:“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”在《新乐府·序》中宣称要“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”。这体现了(　　) A.知识分子的家国情怀 B.程朱理学的深远影响 C.唐诗主体是现实主义 D.文学是政治的附属物 7.[2025江苏丹阳高一上期末]阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料一　西汉初年匈奴强盛,西汉统治者在同匈奴的对峙过程中,逐渐认识到西域的重要性。汉武帝即位后决心联系西域,希望利用大月氏对匈奴的仇恨,与其结为同盟,共同对付匈奴。汉武帝招募张骞出使西域,但大月氏已放弃向匈奴复仇,张骞不得要领而归。此行虽未实现初衷,但在西域传播了汉朝声威,并获得大量前所未闻的当地资料,故被誉为“凿空”之举。汉武帝敦本务实,虽然合击匈奴的计划未能达成,但为加强与西域诸国的交流往来,派遣张骞第二次出使西域,此后汉朝与西域交往更加频繁。 ——摘编自中国历史研究院主编 《中华文明史简明读本》 材料二　唐朝时期,亚、非地区许多国家的使节、商贾、学者、艺术家、僧侣等,不断地来到唐朝访问、求学和贸易。唐朝派往国外的使臣、僧侣以及到外国经商的商人也不绝于途。那时和唐朝通使交好的国家,主要的有70多个。唐政府在中央设有鸿胪寺,负责接待各国使节和宾客,在缘边之地设互市监、市舶使掌管对外贸易。长安、洛阳、广州、扬州等都是唐朝对外贸易的重要城市。长安的太学里有为数众多的外国留学生,在唐朝政府机构中也有不少外国人供职。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析张骞出使西域的历史背景。(3分) (2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝对外交往的特点和影响。(12分) 二、真题实战 8.[2025江苏卷]晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重(　　) A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结 C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合 9.[2024江苏卷]魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(　　) A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替 C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面 10.[2023江苏卷]建安十八年(213年),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了(　　) A.魏国在三国中占据优势 B.大一统思想的历史传承 C.东汉朝廷政令执行通畅 D.地方行政层级持续变化 11.[2022江苏卷]唐人崇尚“晋贤真迹”,争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格,进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出,唐代(　　) A.江南文化成为主流 B.科举推动行书步入盛世 C.市民文化需求强烈 D.书法艺术吸纳六朝元素 12.[2021江苏卷改编]唐代李逢吉作科举主考官时,一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”,以致被贬谪时,“八百孤寒齐下泪”。由此可知,唐代科举(　　) A.加强了君主专制 B.促进了阶级流动 C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾 13.[2024湖南卷]敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时(　　) A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱 C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展 14.[2024湖北卷]唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时(　　) A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范 C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大 15.[2024江苏卷]阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料　南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起,逐步统一了云南地区。开元二十六年(738),唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权,南诏推崇儒家文化,学习和接受中原的生产技术,派遣大臣子弟入唐学习,参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制,大力发展交通,建成了通达四方的道路网,既通往中原,也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道,中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南,海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内,促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括南诏古道修建的历史背景。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,说明南诏古道修建的影响。(8分) 参考答案 1.D　解析 根据“衣服尚青绛,俗能织布,善田种,畜养豕牛马驴骡”可知,氐族人在生活习俗上与汉族相近,说明氐族人逐渐改变了游牧民族传统的生活习惯,D项正确;三国时期氐族人没有建立统一北方地区的政权,排除A项;氐族人只是在生活习俗上与汉族人相近,但不能说明其充分了解汉族的典章制度,排除B项;北魏孝文帝改革是在北朝时期,不是在三国时期,排除C项。 2.C　解析 根据“依靠门资”“耽于游宴”“攀龙附凤、阿意苟合之人”可知,该学者认为西晋时期统治者耽于享乐,选拔的官员都不是真正的人才,所以该学者意在批评西晋时期腐败的政治,C项正确;该学者是在批评西晋时期腐败的政治,并不是批评当时崇尚清谈、制度僵化和士族专权,排除A、B、D三项。 3.A　解析 780年唐德宗时期实行两税法,取消租庸调和一切杂税、杂役,“惟以资产为宗,不以丁身为本”,这有利于减轻政府对农民的人身控制,使农民有更多时间和精力从事农业生产和其他副业,即两税法活跃了经济,故选A项;据材料“小农在从事农业生产的同时……或靠佣工维持生计”可知,政府在一定程度上放松了对农民的人身控制,排除B项;据材料“从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业”“弃农经商,或靠佣工维持生计”可知,材料反映的是农民通过手工业、商业、佣工增加收入或者维持生计,这些不属于农业领域,排除C项;以庸代役为唐朝前期租庸调制的内容,材料涉及时间为“唐德宗建中元年(780年)”,两税法取代了租庸调,且材料还涉及手工业、商业、佣工,未提及“农业商品化”的信息,排除D项。 4.B　解析 唐太宗设立史馆,官修正史并令宰相监修,通过官方修史的方式来梳理历史,强调本朝政权的正统性与合法性,故选B项;宰相监修史书主要是对修史工作的监督,并非扩大宰相的政治权力,排除A项;纪传体编史的先例是西汉时期司马迁的《史记》,排除C项;虽然隋文帝禁止私人撰史,但“杜绝”表述过于绝对,民间修史现象难以完全禁止,排除D项。 5.B　解析 据材料“陆修静改革道教,主张兼融儒释”可知,陆修静融合儒家思想和佛教,改革道教,故选B项;陆修静的主张在于“家国太平”“重新振兴道教”,结合所学知识可知道教虽受到重视,但当时儒家思想仍为正统思想,排除A项;据所学知识可知汉武帝时儒学成为我国封建社会的主流意识形态,魏晋南北朝时儒学主流地位遭到佛、道冲击但未丧失,排除C项;南朝时政权分立、社会动荡,排除D项。 6.A　解析 根据材料可知,白居易关注现实,且主张文章为国、为民而作,这体现了白居易的家国情怀,故选A项;白居易是唐朝人,程朱理学形成于宋朝,排除B项;仅凭白居易的诗不能说明唐诗主体是现实主义,排除C项;白居易认为文章应“为事而作”,并没说为政治而作,排除D项。 7.参考答案 (1)背景:西汉国力强盛,汉武帝积极开拓疆域;抵御匈奴袭扰(稳固边疆形势);西域战略位置日益重要。(3分)　 (2)特点:对外交往频繁(双向交流);交往国家数量多、范围广;形式多样;设立专门机构负责;注重文化交流;水陆并进。(6分)　 影响:加强我国与其他国家的联系;扩大对外贸易发展,促进经济繁荣(促进城市繁荣);提高中国的影响力,扩大中华文化圈。(6分) 8.A　解析 题干中,《肘后备急方》强调“袖珍便携、应急救治”,《千金方》以“人命至重”为名,均体现出对生命价值的重视和以患者需求为中心的实用理念,A项正确;题干未提及两书对药物功效的“理论总结”,而是侧重书籍的实用性和对生命的重视,排除B项;“人与自然的联系”(如天人合一、顺应自然等)是中医理论的重要思想,但题干未涉及自然环境对医学的影响,仅强调救急和生命价值,排除C项;“辨证施治”指根据病情辨证后开具药方,是中医的诊疗原则,但题干未提及两书在药方运用中如何结合辨证思维,而是突出“备急”和“人命至重”,排除D项。 9.C　解析 据材料并结合所学知识可知,尽管社会动荡,但经学世家通过家族内部的学术研究和教育,使得儒家经典得以保存并继续发展;这些世家大族中的学者们往往担任朝廷的重要职位,他们利用自己的影响力推广儒学,使得儒学在政治上保持了较高的地位;这一时期,儒学通过与佛教、道教的交流和碰撞,吸收了一些新的思想和理论,使得儒学得到了进一步的发展和完善。综上,经学世家的形成有利于儒学的复兴,并为后来的儒学发展奠定了基础,故选C项。 10.B　解析 根据材料“恢复古代九州之制”“将全国州数始终维持在九个”可知,在地方豪强割据的东汉末年,曹操以汉朝天子的名义恢复天下九州的建制,并且裁撤了地处偏远的交州,其意在加强中央权力,实际上是在宣告汉朝天下一统的大一统思想,B项正确。 11.D　解析 根据材料“争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”可知,唐朝书法艺术模仿魏晋时期的风格,说明唐代书法艺术吸收六朝元素,故选D项;唐代文化重心仍然在北方,排除A项;魏晋时期行书进入鼎盛时期,与科举制无关,排除B项;唐代书法效仿前人属于士人追求,而市民文化需求具有世俗化倾向,排除C项。 12.B　解析 唐代科举制使得出身低微的士子得以进入政坛,这说明唐代科举制促进了社会阶层的流动,B项正确;材料内容与君主专制无关,排除A项;C项表述过于绝对,排除;李德裕作为士族,同样为寒素开路,可见科举并未激化政治矛盾,排除D项。 13.B　解析 结合所学知识可知,在封建社会中,农民通常受到封建主的人身控制,如劳役和赋税等。然而,雇工契约的出现表明,至少在某种程度上,农民可以通过与雇主签订契约来选择自己的工作,并获得相应的报酬。这种契约关系减少了国家对农民的直接人身控制,反映了国家对农民人身控制减弱的趋势,故选B项;材料中只提到了雇工契的存在,并没有说雇工经营已经成为主要经营方式,A项属于过度推断,排除;小农经济在古代中国长期占据主导地位,与材料现象不相关,排除C项;雇工契只反映了雇佣关系的存在,材料不涉及商品经济,“快速发展”更没有依据,排除D项。 14.A　解析 据材料并结合所学知识可知,朝廷对于节度使的任命仍然有着相当大的影响力,无论是通过亲王遥领还是最终任命本镇推举的人选,都显示出朝廷在节度使任命上的决定权。此外,任命过程由宦官传达,也进一步体现了朝廷对藩镇的控制力。这说明此时藩镇的独立性受到朝廷的限制,故选A项;材料体现节度使任免要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,说明任免程序不规范,排除B项;外重内轻局面指的是一种军事布局或权力分布状态,其中外部(通常是边疆地区)拥有较大的军事力量或政治权力,而内部(指内地或中央)则相对较弱,唐朝外重内轻局面主要是在天宝年间出现,排除C项;材料重点强调的是藩镇的独立性受限,无法得出宦官权力有所扩大,排除D项。 15.参考答案 (1)南诏政权统一了云南地区;南诏政权重视交通网的建设;南诏政权积极与中原开展经济文化交流。(6分)　 (2)促进了西南地区与中原以及东南亚地区的经济交流;推动了西南地区封建化进程,加强了唐朝政府对西南地区的管理;推动了儒学文化在西南地区的传播,增强了西南地区的民族认同,巩固了大一统国家;加强了西南地区与周边国家的联系,提升了南诏在国际商贸网络中的地位。(8分) 学科网（北京）股份有限公司 $$