精品解析：安徽省滁州市定远县三中2024-2025学年高一5月月考语文试题

2024～2025学年第二学期高一5月考试 语文试卷 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版必修下册第一至六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。 一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共，才能发出振聋发聩的声音。反映时代是文艺工作者的使命。广大文艺工作者要把握时代脉搏，承担时代使命，聆听时代声音，勇于回答时代课题。 坚定文化自信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”没有历史感，文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须有史识、史才、史德。 历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。 中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。正所谓“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化。在学习中超越，创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念，又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。 （摘编自《习近平在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话） 材料二： 习近平总书记指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”改革开放以来，思想的空前活跃，经济的快速发展，生活的巨大进步，文化的不断创新，这些丰富的中国经验是独特的、异质的，完全不同于他国经验，理应成为中国文艺创作取之不竭的资源宝藏。广大文艺工作者要有充分的信心，立足本土，更好地认识中国和表达中国。与其说，这是一种道路选择，毋宁说，这是一种政治态度。 某种意义上，中国文化既是一种诗教文化，又是一种政治文化，它具有强大生命力的原因在于，充分尊重和维护人的崇高价值，追求“君子为上”的道德品格与精神气节，强调个人对世界、国家、民族的道义担当，崇尚“和合”的世界观、人生观、宇宙观。因此，文艺工作者要充分认识祖国的优秀文化基因，聚焦党和国家的中心工作，回答文学与经济、社会时代的重大命题，更加积极地投身到文化强国的建设中，努力拥抱波澜壮阔的时代大潮，去倾听、感受和书写。 改革开放以来，文艺创作汲取不少外来文化的优秀经验，不少作品实现了外来文化经验的本土性转化。但是，忽略、抛弃甚至是鄙视对中华传统美学精神、文化艺术资源的弘扬、传承与赓续的现象仍然存在。中华民族生生不息的重民本、崇仁爱、守诚信、求大同等思想，以及敬业乐群、自强不息、扶危济困、孝老爱亲等传统美德，具有永不磨灭的价值。这些先贤用心血、智慧乃至生命流传下来的精神遗产应当成为文艺工作者的源头活水，在新的历史条件下重新激活，自觉传承与弘扬，这不仅是文艺工作者神圣的文化责任，也是文化强国的基础，是文化软实力的时代表征。正如习近平总书记指出：“文化软实力集中体现了一个国家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此产生的吸引力和影响力。” 莫言认为作家离开本民族传统是无法写作的，一个优秀作家必须不断从本民族的传统中汲取营养。新时期以来，中国作家创作出一大批优秀作品，成果丰硕，其原动力不是诺贝尔文学奖或别的什么大奖，因为，“世界上没有任何一种文学奖项能够推动一个国家、一个时代的文学车轮滚滚向前”。只有重视发掘和积极吸取中华优秀传统文化才是作家、艺术家走向成功的不二法宝。 因此，文艺创作应大力弘扬中华美学精神，激活文化资源。作为中华民族的精神命脉，中华优秀文化既是文化强国的思想源泉，也是中国在全球化浪潮中屹立不倒的坚强基石。坚定文化自信，是文艺创作者坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中之义。 （摘编自聂茂《坚定文化自信 奏响文化强国的盛世壮歌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文化是国家和民族的灵魂，能否坚定文化自信，是事关国运兴衰、文化是否安全、民族精神是否具有独立性的重大问题。 B. 历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，一个文艺家若无历史感，就无法有丰富的灵感和深刻的思想。 C. 改革开放以来，我国在思想、经济、生活、文化等方面积累了丰富的独特的中国经验，为中国文艺创作提供了无尽宝藏。 D. 新时期的中国作家之所以能创作出一大批优秀作品，成果丰硕，关键在于他们重视发掘和积极吸取中华优秀传统文化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文艺创作不可脱离时代，任何一个时代的经典文艺作品，都展现了那个时代的社会生活和精神面貌。 B. 文艺工作者既要继承优秀的中华文化，也要有所创新；既要保持文化的民族特色，也要将其推向世界。 C. 追求“君子为上”，强调道义担当，崇尚“和合”理念，等等，这些都是中华传统文化中的优秀基因。 D. 改革开放以来，汲取外来文化的优秀经验的文艺作品基本都实现了外来文化经验的本土性转化。 3. 下列选项，体现了中国文化是一种诗教文化一项是（ ） A. 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。——《论语·阳货篇》 B. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首（其四）》 C. 汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游《示子遹》 D. 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句（其六）》 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 5. 为了建设文化强国，广大文艺工作者该怎么做？请根据材料二简要概括。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. 材料一先说明坚定文化自信的重要性，接着阐述文艺创作要反映时代，然后论述历史的作用以及文艺家该如何对待历史，最后强调文艺创作要立足传统、面向世界。 5. ①广大文艺工作者要坚定文化自信，立足本土，吸取独特的中国经验，更好地认识中国和表达中国。②文艺工作者要充分认识祖国的优秀文化基因，聚焦党和国家的中心工作，回答文学与经济、社会、时代的重大命题。③文艺工作者要自觉传承和弘扬中华民族优秀思想和传统美德，重视发掘和积极吸取中华优秀传统文化，大力弘扬中华美学精神，激活文化资源。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“文化自信”展开论述，从文艺创作与时代精神、历史传承、民族特色等维度，系统阐释了文化自信的重要性。材料一以习近平总书记讲话为纲，强调文艺创作要扎根历史、反映时代；材料二则从改革开放实践出发，指出文艺工作者应立足本土经验，弘扬中华美学精神。两则材料相辅相成，既体现了对传统文化的坚守，又彰显了文化创新的时代要求，为文化强国建设提供了理论指导。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“若无历史感，就无法有丰富的灵感和深刻的思想”错误。由原文“没有历史感，文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想”可知，“很难有”并非“无法有”，选项说法过于绝对。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“汲取外来文化的优秀经验的文艺作品基本都实现了外来文化经验的本土性转化”错误。由原文“改革开放以来，文艺创作汲取不少外来文化的优秀经验，不少作品实现了外来文化经验的本土性转化”可知，原文只是说“不少作品实现了外来文化经验的本土性转化”，并没说“基本都”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “诗教文化”核心是强调诗歌（文艺）的教化功能，即通过诗歌陶冶情操、体察社会、凝聚群体、抒发情感等，实现对人的精神引导和社会规范作用。 A.意思是《诗经》可以使人受到感染，得到启发和鼓舞；可以观察人情风俗的盛衰，认识社会现实；可以通过情感交流，彼此感染，和谐相处；可以抒发心中不平，讽刺不良政治。这是孔子对诗歌社会功能的认识和总结，系统地表达了诗教的观点。 B.意思是陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。侧重诗歌的创作风格。 C.意思是你果真要学习写诗，作诗的工夫，在于诗外的历练。侧重诗歌创作方法。 D.意思是区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。侧重诗歌学习的途径。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 首先提出“文化是国家和民族的灵魂”，强调文化自信的重要性，指出其对文艺作品创作的关键意义。 接着明确文艺应反映时代，文艺工作者需把握时代脉搏、承担时代使命，呼应文化自信需立足当下的要求。 第三段强调对历史的认知和运用是文化自信的基础，文艺工作者需具备史识、史才、史德。第四段警示不能虚无化历史，要求树立正确历史观，确保艺术化的历史经得起检验。即论述历史的作用以及文艺家该如何对待历史。 最后指出中华文化兼具历史性与当代性、民族性与世界性，文艺创作需扎根本土，坚持“不忘本来、吸收外来、面向未来”，创作出体现中国特色、风格和气派作品。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由原文“广大文艺工作者要有充分的信心，立足本土，更好地认识中国和表达中国”可知，广大文艺工作者要坚定文化自信，立足本土，吸取独特的中国经验，更好地认识中国和表达中国。 ②由原文“文艺工作者要充分认识祖国的优秀文化基因，聚焦党和国家的中心工作，回答文学与经济、社会时代的重大命题”可知，文艺工作者要充分认识祖国的优秀文化基因，聚焦党和国家的中心工作，回答文学与经济、社会、时代的重大命题。 ③由原文“这些先贤用心血、智慧乃至生命流传下来的精神遗产应当成为文艺工作者的源头活水，在新的历史条件下重新激活，自觉传承与弘扬”“只有重视发掘和积极吸取中华优秀传统文化才是作家、艺术家走向成功的不二法宝”“文艺创作应大力弘扬中华美学精神，激活文化资源”可知，文艺工作者要自觉传承和弘扬中华民族优秀思想和传统美德，重视发掘和积极吸取中华优秀传统文化，大力弘扬中华美学精神，激活文化资源。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 家（节选） 巴金 鸣凤的事公馆里知道的人并不太多，觉慧一点也不知道，因为：一则，在外面他们的周报社里发生了变故，他用了全副精神去应付这件事，就没有心肠管家里的事情；二则，他在家里时也忙着写文章或者读书，没有机会听见别人谈鸣凤的事。 三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日，然而在鸣凤却是她一生的最后一天了，她的命运就要在这一天决定了：或者永远跟他分离，或者永远和他厮守在一起。然而事实上后一个希望却是非常渺茫。她自己也知道。自然她满心希望他来拯救她，让她永远和他厮守在一起；但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙，使他们不能够接近。这就是身份的不同。她是知道的。然而她还不能放弃最后的希望，她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去，而没有一点留恋。她还想活下去，还想好好地活下去。她要抓住任何的希望。 这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面。然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了。她走进房里去，觉慧正埋着头在电灯光下面写文章，他听见她的脚步声并不抬起头，也不分辨这是谁在走路。他只顾专心写文章。 ①鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：“三少爷。” “鸣凤，是你？”他抬起头惊讶地说，对她笑了笑。“什么事？” “我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸。她的话没有说完，就被他接下去说：“你是不是怪我这几天不跟你说话？你以为我不理你吗？”他温和地笑道，“不是，你不要起疑心。你看我这几天真忙，又要读书，又要写文章，还有别的事情。”他指着面前一大堆稿件、几份杂志和一叠原稿纸对她说：“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了，我就把这些事情都做完了，再过两天……答应你，再过两天。” “再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字，好像不懂它们的意义，过后又茫然地问道：“再过两天？……” “对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了。只消等两天。再过两天，我要跟你谈许许多多的事情。”他又理下头去写字。 “三少爷，我想跟你说两句话……她极力忍住眼泪，不要哭出声来。 “鸣凤，你不看见我这样忙？”他短短地说，便抬起头来。看见她的眼里闪着泪光，他马上心软了。他伸手去捏了捏她的手，又站起来，关心地问道：“你受了什么委屈吗？不要难过。”他真想丢开面前的原稿纸，带着她到花园里好好地安慰她。可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章，想起周报社的斗争，便改变了主意说：“你忍耐一下，过两天我们好好地商量，我一定给你帮忙。我明天会找你，现在你让我安安静静地做事情。” 这时外面起了吹哨声，觉慧催促鸣凤：“快去吧，二少爷要来了。” …… 鸣凤从觉慧的房里出来，她知道这一次真正是一点希望也没有了。她不回自己的房间，却一直往花园里走去。她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。 （有删改） 文本二： 家（节选） 曹禺 鸣凤茫然若失，踱到觉慧窗前。 鸣 凤 （敲着窗棂）三少爷！ 觉 慧 鸣凤？ 鸣 凤 我。 觉 慧 你怎么还没有睡？ 鸣 凤 （安静地）我睡不着，您出来吧？ 觉 慧 （推开窗户门笑着）不，现在不成了，我要赶着写东西了。 鸣 凤 （望着窗里，期盼地）您不能出来一会儿？ 觉 慧 （坚决）不，不！ 鸣 凤 （哀恳）就一会儿！ 觉 慧 （温和地）不，实在不成了。 鸣 凤 （苦求）听我说一两句话吧，（挣扎着）让我再—— 觉 慧 （急促地）明天吧，都留着明天吧。 鸣 凤 明天？ 觉 慧 （安定）你看打更的都来了，走吧，明天，我的鸣凤。（慢慢关上窗户） 老更夫敲着更锣由小月门上。鸣凤昏惑地走到院中。 老更夫 谁？ 鸣 凤 （硬而颤抖的声音）我。 老更夫 （老苍苍地）你怎么还不睡呀？ 鸣 凤 （冷冷地）我要去跳湖。 老更夫 （疯疯癫癫地）好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的。 鸣 凤 ③（哀伤地）您不拉我一把？ 老更夫 （硬生生地）不拉，不拉，死了好，死了好，活着没意思。 鸣 凤 （哀哀地）我去了。 老更夫 去吧，湖里面有人等着你。 鸣凤缓缓由甬道走出。天空打着闪，远远隐约有轻微的雷，风声飒飒。 老更夫 （自言自语）公馆的丫头没有好的。打扮得像妖精！（雷声隐约）还要跳湖，跳神，跳鬼！ （忽然）各位老爷太太，少爷小姐们，睡吧，不早了，把窗户关紧啦，要下雨啦！下雨啦！ 大雨点开始落下来。风声逐渐峭厉。 黑暗中大雨声，风声，树叶声。 舞台渐明，雨渐缓，满院是渐沥的雨声，从屋檐滴到石阶上。④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤，周身湿淋淋的，头发散开披在后面，昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼。她路过甬道，推了推觉慧锁上的门。 鸣 凤 （走到觉慧窗前，低低地）三少爷！ 觉 慧 （以后一直在窗内答应，诧异地）鸣凤，你怎么还没有走？ 鸣 凤 （平淡里埋着失望的声音）我又来啦。 觉 慧 （烦闷地）怎么又来，你？ 鸣 凤 （沉痛）我舍不得你。 觉 慧 （委婉地）鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！ 鸣 凤 （轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！ 觉 慧 （温和而肯定）不！ 鸣 凤 （凄恻地）就一眼。 觉 慧 （恳求地）不，我真是有事啊！鸣凤，你好好地回去吧，走吧！ 鸣 凤 （含泪）那么我走了。 觉 慧 （安慰地）睡吧，不要再来了。 鸣 凤 （冤痛）不来了，这次走了，真走了。 鸣凤绝望地向甬道走下。 （有删改） 【注】曹禺的剧本改编自巴金的同名小说。鸣凤年方十七，是高老太爷长子的侍女，与三少爷觉慧相爱，但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中，觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤，这象征了当时知识分子在个人情感与社会责任间的普遍矛盾，具有批判意义。 B. 文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写，这表明相较于戏剧，小说更加关注情节的完整性，而不注重环境描写。 C. 文本二中，鸣凤想向觉慧求助，而毫不知情的觉慧却催促她离开，去而复返的她最后说的“不来了，这次走了，真走了”一语双关。 D. 相较于文本一中的觉慧，文本二中的觉慧更有耐心，更关注鸣凤的内心世界，因此鸣凤才敢一而再，再而三地请求他出来聊聊。 7. 下列对文本中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理，既有对他的依恋，又有因身份差异而生的自卑。 B. 句子②中“好像不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情，最终导致隔阂的产生。 C. 句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求帮助，“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望，强化了人物的孤立无援。 D. 句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写，烘托出鸣凤濒临崩溃的心理，暗示悲剧即将发生。 8. 文本二中的“老更夫”是剧本中新增的人物，请简要说明其作用。 9. 曹禺的改编体现了戏剧不同于小说的基本特点：必须通过人物自己的语言来展开情节、表现心理。请据此并结合文本简要分析这两种文体的差异。 【答案】6. C 7. B 8. ①加剧悲剧氛围：通过冷漠、嘲讽的态度，直接加深鸣凤的绝望，推动其走向死亡，强化悲剧性。②揭示人性异化：同为仆人却对鸣凤缺乏同情，暗示封建制度扭曲人性，导致底层群体间的对立与冷漠。③增强戏剧冲突：其尖锐的台词与鸣凤的哀恸形成强烈对比，凸显个体与环境的矛盾，深化主题表达。 9. ①展开情节的方式：小说通过叙述性语言来交代鸣凤和觉慧见面的过程，如“鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：‘三少爷。’”；剧本直接用人物对话推动情节，如“我睡不着，你出来吧”“不，现在不成了，我要赶着写东西了”“明天吧，都留着明天吧”。②表现心理的方法：小说可以用心理描写直接呈现人物心理，如“她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去”；剧本通过人物台词和语气表现人物心理，如“（苦求）听我说一两句话吧”“（轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼”“（冤痛）不来了，这次走了，真走了”，突出鸣凤的苦苦求援与抗争失败后的绝望。 【解析】 【导语】这篇文本通过巴金小说和曹禺戏剧两种形式，展现了鸣凤与觉慧的悲剧性互动。小说侧重心理描写，细腻刻画鸣凤的绝望与觉慧的忙碌；戏剧则通过对话和舞台说明，强化冲突张力。老更夫的加入深化了社会冷漠的批判。两种文体差异明显：小说以叙述者视角展开内心世界，戏剧则依赖人物对白和动作推动情节，更具现场感。作品深刻揭示了封建礼教下女性的悲惨命运和知识分子的无力感。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“普遍矛盾”“具有批判意义”错误。觉慧的忙碌更多是个人行为和情节发展的需要，选项将觉慧的行为过度解读为具有普遍性的象征意义，文本中并未明确表现出这种象征性和批判性。 B.“小说更加关注情节的完整性，而不注重环境描写”错误。文本二中环境描写是为了营造氛围、推动情节发展和强化主题等，并不能表明小说比戏剧更关注情节的完整性，也不能表明小说不注重环境描写。 D.“文本二中的觉慧……请求他出来聊聊”错误。两则文本中，觉慧的态度并没有显著的差异，他都是忙碌的，对鸣凤的请求都表现出了某种程度的无奈和拒绝。且相比之下，文本二中的觉慧更不耐烦一点。文本二中鸣凤敢于多次请求见面更多的是因为她无法放弃对觉慧的希望和留恋。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对重要句子的赏析能力。 B.“鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情”错误。文本一原文“绝望地悲声念着”“好像不懂它们的意义”表明鸣凤确定“再过两天”之后就来不及了，但又有些不甘心；“茫然”源于她对自己命运的绝望，而非对觉慧工作内容的不理解。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象及作用的能力。 ①加剧悲剧氛围：老更夫的出现与对话，直接加剧了鸣凤的绝望。面对鸣凤“您不拉我一把？”的哀恳，他以“不拉，死了好”回应，彻底断绝了鸣凤最后的求助念想，促使她走向投湖的结局，强化了悲剧性。 ②揭示人性异化：老更夫和鸣凤都是高公馆的仆人，但面对鸣凤“您不拉我一把？”的哀恳，他却冷漠地拒绝，表现出他的麻木和冷漠，对鸣凤缺乏同情。老更夫通过“自言自语”贬低公馆的丫头，折射出就连底层仆人都被驯化为封建伦理的维护者，暗示封建环境对人性的扭曲，导致底层群体间的对立与冷漠。 ③增强戏剧冲突：老更夫疯癫、冷漠的言行（如“湖里有莲花，湖里的水凉快”“活着没意思”），与鸣凤的哀痛形成强烈对比，为鸣凤的悲剧提供了更广阔的社会背景注解，凸显个体与环境的矛盾，深化主题表达。 【9题详解】 本题考查学生对文本文体特征和艺术特色鉴赏能力 ①展开情节的方式： 小说：在文本一中，作者通过叙述来交代鸣凤和觉慧见面的过程。例如“鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：‘三少爷’”，这里作者以旁观者的身份，用叙述性的语言描述了鸣凤的动作和语言，引出下文两人的对话，从而推动情节的发展。 剧本：文本二中，剧本直接用人物对话推动情节。如“您不能出来一会儿？”“不，现在不成了，我要赶着写东西了”“明天吧，都留着明天吧”，以及“怎么又来，你？鸣凤”“我舍不得你”“鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！”等对话，通过鸣凤和觉慧之间的一问一答，自然地展现了两人见面的场景，展现鸣凤的哀求和绝望，慧推动情节的发展，没有作者的叙述介入。 ②表现心理的方法： 小说：文本一可以用描写和叙述直接呈现人物心理。比如“她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去”，作者直接写出了鸣凤内心的想法，让读者能够直接了解到鸣凤不愿意走向毁灭，却又不得不走向毁灭的心理状态。通过细腻的心理描写，揭示鸣凤在身份差异下的挣扎与希冀。 剧本：文本二通过人物台词和语气表现人物心理。像“（苦求）听我说一两句话吧”，从“苦求”的语气和台词中，可以感受到鸣凤急切想要和觉慧交流的心理；“（轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！”通过“轻声，哀哀地”的语气和台词，表现出鸣凤的哀怨和不舍；“（冤痛）不来了，这次走了，真走了”通过“冤痛”突出鸣凤内心的痛苦和绝望。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦圣相府图籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。 十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地，与《鸿门宴》中“约为婚姻”的“婚姻”都是古今异义词。 B. 善，交好，形容词作动词，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”用法不同。 C. 之，代词，他们，与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的“之”用法不同。 D. 让，推辞，谦让，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦驻军霸上时，曹无伤派人向项羽告密，项羽听后决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 秦王子婴投降后，有将领建议杀之，但刘邦认为楚怀王能宽容待人，况且子婴已经投降，不应诛杀。 C. 萧何到秦朝丞相府取了地理图册、文书、户籍簿等收藏起来，帮助刘邦了解了天下形势，贡献卓著。 D. 刘邦与关中父老约法三章：杀人者要被处死以命偿命，伤人者要受到处罚，盗窃者也要被判罪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ 【答案】10. ADF 11. D 12. B 13. （1）张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 （2）我（带兵）到这里来的原因，是为了替父老乡亲们消除祸害，不是来侵犯暴掠的，（请大家）不要害怕！ 14. ①没有诛杀子婴，博取宽容的好名声。 ②听从部下的建议，还军霸上，防止意志消磨。 ③与百姓约法三章，拒绝百姓犒劳，取得关中百姓支持。 【解析】 【导语】本文通过《鸿门宴》与《资治通鉴》选段的对比，生动展现了刘邦的政治智慧与人格魅力。材料一通过范增之口侧面烘托刘邦的雄心，材料二则正面刻画其入关后的仁政举措：不杀降王子婴、约法三章、拒收百姓馈赠等。两则材料形成互文，既凸显刘邦“志在天下”的政治抱负，又揭示其善纳谏言、收服民心的统治策略。叙事语言简练，人物对话极具表现力，历史细节与文学张力相得益彰。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因为秦朝不施行仁政，所以您才能够来到这里。而替天下人铲除残民之贼，应该朴素，把抚慰人民作为根本。 “秦”为主语，“为”是表因果关系的连词，“无道”是分句的谓语，主谓结构完整，应在A处断开； “故”是表结果的连词，照应上文原因，“沛公”作主语，“至”作谓语，“此”作宾语，主谓宾结构齐全，应在D处断开； “为天下”作状语，“残贼”作“除”的宾语，动宾结构完整，应在F处断句。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。山东，古义：崤山以东，泛指东方六国之地；今义：山东省。/婚姻，古义：亲家，有婚姻关系的亲戚；今义：由结婚而形成的夫妻关系。句意：沛公在崤山以东的时候。/和项伯约定结为儿女亲家。 B.正确。形容词作动词，交好/形容词作名词，远方的土地，指郑国。句意：一向同留侯张良交好。/越过别国把远方的郑国作为边邑。 C.正确。代词，他们/助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：向他们讲明道理。/我追求的是自然的规律。 D.错误。意思不同；推辞，谦让/责备。句意：刘邦又辞让不肯接受。/行大礼不用回避小的责备。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“刘邦认为楚怀王能宽容待人”错误。原文刘邦说“始怀王遣我，固以能宽容”，意思是怀王派我前来，原本就是因为我能宽容人，可知是楚怀王认为刘邦能宽容待人而派遣他，不是刘邦认为楚怀王能宽容待人。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“夜”，名词作状语，连夜；“之”，到，去；“私”，私下；“具告以事”，状语后置句，正常语序为“以事具告”。 （2）“所以”，……的原因；“为”，替；“侵暴”，侵犯暴掠。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①结合“沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。’乃以属吏”可知，刘邦强调自己奉怀王之命以“宽容”为本，认为杀降不吉利，拒绝杀子婴。此举意在塑造自己宽厚仁德的形象，收揽人心，为其日后统治争取政治资本和道德优势，体现了其深远的政治眼光和“志在天下”的雄心。 ②刘邦初入咸阳，一度被秦宫奢靡所诱惑欲留居。但在樊哙“欲有天下耶？将为富家翁耶？”和张良“助桀为虐”“忠言逆耳”的劝诫后，刘邦能克制个人享乐欲望，撤离咸阳还军霸上，这表现了他的目标绝非满足于眼前富贵，而是着眼于夺取天下，印证了范增对其志向远大的判断。 ③结合“与父老约法三章耳……诸吏民皆案堵如故”“秦民大喜……唯恐沛公不为秦王”可知，刘邦的一系列举措，包括废除苛法、减轻负担、纪律严明、体恤民力，极大争取了关中民心，为其建立稳固的根据地、实现“王关中”进而争夺天下的目标奠定了坚实的群众基础，这正是范增所洞见的“志不在小”的有力证明。 参考译文： 材料一： 刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见。刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都占有了。”项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打败刘邦的军队！”这时候，项羽的军队四十万，驻扎在新丰鸿门；刘邦的军队十万，驻扎在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山以东的时候，贪恋财物，喜欢美女。现在进了函谷关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气啊。赶快攻打，不要失去时机！” 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 材料二： 冬季，十月，沛公刘邦率军抵达霸上。秦王子婴乘素车、驾白马，颈上系着绳子以示自己该服罪自杀，手捧封好的皇帝玉玺和符节，伏在轵道亭旁向刘邦投降。众将领中有人主张杀掉秦王。刘邦说：“当初怀王之所以派我前来，原本就是因为认定我能宽容人。何况人家已经降服了，还要杀人家，如此做是不吉利的。”于是便将秦王子婴交给了主管官员处置。 刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝。唯独萧何率先入宫收取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来，刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想作一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应朴素，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回霸上。 十一月，刘邦将各县的父老和有声望的人全都召集起来，对他们说：“父老们遭受秦朝严刑苛法的苦累已经很久了！我与各路诸侯约定，先入关中的人为王。据此我就应该在关中称王了。如今与父老们约法三章：杀人者处死，伤人者和抢劫者抵罪。除此之外，秦朝的法律统统废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。我之所以到这里来，是为了替父老们除害，而不是来欺凌你们的，请你们不必害怕！况且我所以领兵回驻霸上，不过是为了等各路诸侯到来后订立一个约束大家行为的规章罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、城镇，向人们讲明道理。秦地的百姓都欢喜异常，争相拿着牛、羊、酒食来慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受，说道：“仓库中的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们于是更加高兴，唯恐刘邦不在秦地称王。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 闻琴 唐·孙氏 玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。 初疑飒飒凉风劲，又似萧萧暮雨零。 近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。 夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。 15. 下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是 A. 首联描写调弦的过程，琴音由嘈杂到纯净。湘妃，指舜妃娥皇、女英，运用湘妃思念舜的典故，总写琴声哀怨。 B. 颔联运用拟人的修辞手法，用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨，形象地表现琴声，化抽象为具体。 C. 颈联写听琴感受。琴声如在耳边，仿佛泉水从青色的山峰上流泻下来：琴声越来越远，又如黑鹤从青苍幽远的天空飞下。 D. 尾联写弹琴结束后的情景，意境幽静美好，突出了音乐的魅力，与白居易《琵琶行》的写法有异曲同工之妙。 16. 请赏析“夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭”一联的艺术手法。 【答案】15. B 16. ①烘托手法或侧面描写。 “露湿丛兰月满庭”通过描写月光满庭、露湿丛兰的寂静，烘托出听众沉浸在音乐中不愿抽离的情形，从侧面突出了琴声的魅力和演奏者技艺的高超。②以景结情或寓情于景。月光铺满了庭院，院中一丛丛的兰花都被露水打湿，含蓄地表现了诗人惆怅之情，韵味悠长，意犹未尽。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的语言和表达技巧等能力。诗歌鉴赏的选择题一般综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和诗歌的思想内容，做题时，注意结合全诗进行分析，一般要考虑意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。 B项，“颔联运用拟人的修辞手法”错误，应该是比拟手法，用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨，形象地模拟琴声，化抽象为具体。 故选B。 【16题详解】 表达技巧主要表现在以下三个方面：表达方式（叙述、描写、抒情、议论、说明，其中描写包含动态描写，静态描写，虚写，实写，正面描写，侧面描写，白描，细节等；抒情包含直接抒情和间接抒情，间接抒情又包括借景抒情，以景结情，托物言志，用典抒情等）；表现手法（铺垫、烘托、对比、象征、衬托等）和语言特色（豪放、婉约、明朗、含蓄等）。 尾联“夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭”中“露湿丛兰月满庭”通过描写月光满庭、露湿丛兰的寂静，烘托出听众沉浸在音乐中不愿抽离的情形，从侧面突出了琴声的魅力和演奏者技艺的高超。并且这首诗结尾是景物描写，月光铺满了庭院，院中一丛丛的兰花都被露水打湿，以景结情或寓情于景，含蓄地表现了诗人惆怅之情，韵味悠长，意犹未尽。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代文人常常借用水的形象来表达自己的观点。比如，荀子在《劝学》中，以“积水成渊，蛟龙生焉”为喻，论证坚持积累的重要性；李斯在《谏逐客书》中，以“______________，____________”为喻，论证接纳人才的重要性。 （2）王老师上课提问时，有学生表示自己和其他人想法不一致，王老师便用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_______________？____________”两句鼓励学生畅所欲言。 （3）班级举行了一场以“玉”为主题字的飞花令比赛，含有“玉”字的诗词有很多，如李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中的“______________”，秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中的“______________”。 【答案】 ①. 河海不择细流 ②. 故能就其深 ③. 何伤乎 ④. 亦各言其志也 ⑤. 雕栏玉砌应犹在 ⑥. 金风玉露一相逢 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“择”“亦”“雕栏”“砌”“犹”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中，糖是 A 的食品，是我们的甜蜜伴侣，其重要性 B 。在快节奏的现代生活方式中，如何科学吃糖，合理地摄取营养呢？ 人体维持正常的机能活动需要七大营养素，其中宏量营养素里就包括了碳水化合物、脂肪和蛋白质。而碳水化合物也就是咱们说的糖类，是为人体机能活动、生理代谢主要提供能量的物质，占到能量供给的50%～60%，在人体摄入方面是十分重要的。（ ① ），才能保证人体的正常的机能活动。碳水化合物摄入之后，经过肠道的吸收、消化、水解，分解成单糖，主要是葡萄糖经过肠道吸收进入血液成为血糖，经过代谢产生能量，以ATP的形势供给机体所需要的能量。大脑神经系统主要靠糖供应能量，白细胞、角膜、肾上腺髓质等主要的能源物质也是糖类。同时它参与了重要的免役系统的调节，而且参与脂肪、蛋白质、核酸的合成，此外还可以保证胰岛素的分沁，使我们的血糖水平维持在一个正常的生理范围之内。 “膳食宝塔”是我们日常遵循的非常好的饮食规则，营养均衡且多样化。建议人们在日常饮食中以碳水化合物为主，同时确保蛋白质、膳食纤维及健康脂肪的合理均衡摄入。（ ② ），但也要杜绝或预防消瘦。每天摄入应遵循膳食准则，（ ③ ），建议每天摄入食物12种以上，每周摄入食物25种以上。针对糖的摄入，建议每日的糖总量应不超过50克。这样的摄入量有助于保持血糖的稳定，预防因糖分过高而引发的健康问题。 吃糖亦有大学问，让我们在享受甜蜜的同时，也不忘守护健康，让科学成为我们美好生活的坚实后盾。 18. 下列短语中，与其他三项的结构类型不同的一项是（ ） A. 摄取营养 B. 血糖水平 C. 膳食准则 D. 健康问题 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 专家建议每日摄入的糖总量不超过50克，而一杯奶茶的含糖量约为30克。你想劝经常喝奶茶的小唐少喝奶茶，小唐却认为一杯奶茶含糖量并没有超过50克，所以没关系。请根据以上材料，对此进行反驳。要求表达准确、语言流畅，不超过120个字。 【答案】18. A 19. A不可或缺/必不可少 B不言而喻/毋庸置疑 20. ①“形势”的“势”改为“式”；②“免役”的“役”改为“疫”；③“分沁”的“沁”改为“泌”。 21. ①摄入足够的碳水化合物 ②要尽量避免超重或肥胖 ③保证食物的多样化 22. 示例：①专家建议人们在日常饮食中以碳水化合物为主，每日摄入食物12种以上，且每日糖总量不超过50克。②虽然一杯奶茶含糖量不超过50克，但加上我们日常饮食中的碳水化合物的含糖量，极有可能超过50克。③糖分过高则会引起肥胖以及其他健康问题。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对短语类型的把握能力。 A.动宾结构。“摄取”为动词，“营养”为宾语。 B.偏正结构。“水平”为中心语，“血糖”为定语。 C.偏正结构。“准则”为中心语，“膳食”为定语。 D.偏正结构。“问题”为中心语，“健康”为定语。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，后文“是我们的甜蜜伴侣”，强调糖在日常生活中是无法缺少的食品，可填“不可或缺”或“必不可少”。“不可或缺”，表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。“必不可少”，是绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成事情的意思。 B处，是说糖的重要性非常明显，不用多说就能明白，可填“不言而喻”或“毋庸置疑”。“不言而喻”，指不用说就可以明白。也形容道理很浅显。“毋庸置疑”，事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“形势”应改为“形式”。“形式”指事物的形状、结构等，此处指ATP作为能量的存在方式，应用“形式”；“形势”多指代事物发展的状况，不符合语境。 ②“免役系统”应改为“免疫系统”。“免疫”指机体对病原体的抵抗力，是固定术语；“役”指劳役等，与“免”搭配错误。 ③“分沁”应改为“分泌”。“分泌”指生物体产生并排出物质的过程，是固定用词；“沁”意为渗入、浸润，不符合该语境。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前文强调碳水化合物对人体的重要性（占能量供给50%～60%），后文“才能保证”提示此处需填条件，结合语境应突出“足量摄入”，故填“摄入足够的碳水化合物”。 ②处，要与后文“但也要杜绝或预防消瘦”形成转折，“消瘦”的对立面是“超重/肥胖”，故填“要尽量避免超重或肥胖”，体现平衡之意。 ③处，后文明确建议“每天摄入食物12种以上，每周25种以上”，核心是“种类多”，并且要与前文“营养均衡且多样化”呼应，故填“保证食物的多样化”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 ①由原文“‘膳食宝塔’是我们日常遵循的非常好的饮食规则，营养均衡且多样化。建议人们在日常饮食中以碳水化合物为主……建议每天摄入食物12种以上……建议每日的糖总量应不超过50克”可知，“膳食宝塔”是我们日常遵循的非常好的饮食规则，专家建议人们在日常饮食中以碳水化合物为主，每天摄入食物12种以上，每日的糖总量应不超过50克。 ②碳水化合物也就是咱们说的糖类，是日常生活中的主要食物，所以虽然一杯奶茶含糖量不超过50克，但加上我们日常饮食中的碳水化合物的含糖量，极有可能超过50克。 ③糖分摄入过高会引发一系列的健康问题，如肥胖。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “常识”指社会对同一事物普遍存在的日常共识，涉及自然现象、日常生活、人生经验等。常识背后存在着某些事理，对我们的生活、学习十分重要。但在现实生活中，有些人忽视常识，结果犯了常识性错误，甚至引发灾难性事故，造成无法挽回的损失。或许尊重常识，才是最大的常识。 读了上面的材料，你有怎样的思考和认识？请据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 重视常识，规避风险 常识是千百年来人类智慧的结晶，是经过实践检验的普遍真理。它如同空气般无处不在，却又常常被我们视而不见。从“春种秋收”的农耕规律到“病从口入”的卫生观念，从“水火无情”的安全警示到“诚信为本”的处世原则，常识构成了社会运转的底层逻辑。它不深奥，却至关重要；不新奇，却历久弥新。 忽视常识往往付出惨痛代价。2015年天津港爆炸事故，根源就在于违规存放危险化学品这一常识性错误；2020年重庆煤矿事故，起因是忽视井下通风的基本安全常识；而金融领域的庞氏骗局，本质上是对“天上不会掉馅饼”这一常识的违背。这些悲剧告诉我们，当人们漠视常识时，轻则个人受损，重则社会遭殃。常识就像无形的护栏，一旦跨越，危险便接踵而至。 尊重常识为何如此困难？一方面，现代社会信息爆炸让人们产生“常识过时”的错觉；另一方面，急功近利的心态使人总想寻找捷径。有人迷信“高科技”而否定传统智慧，有人追求“创新”而抛弃基本规律。殊不知，常识之所以为常识，正因其经得起时间考验。明代医学家李时珍编纂《本草纲目》时，既吸收民间验方，又尊重自然规律，这种对常识的敬畏态度，成就了传世巨著。 践行常识需要知行合一。北宋政治家司马光“砸缸救人”的故事广为流传，体现的正是危急时刻遵循常识的智慧。在当代，华为公司坚持“以客户为中心”的商业常识，在激烈竞争中稳步前行；农夫山泉恪守“水源地建厂”的行业常识，保证了产品质量。这些成功案例证明，将常识内化为行动准则，方能行稳致远。 常识教育应从娃娃抓起。芬兰基础教育特别重视生活技能的培养，孩子们学习烹饪、缝纫、木工等实用知识；新加坡中小学开设“生活教育”课程，传授理财、社交等常识。这些做法值得借鉴。我们的教育不应只追求高分，更要培养孩子对常识的理解与尊重，让他们成为既懂理论又明事理的全面发展的人。 常识是文明的基石，是智慧的浓缩。在这个变化加速的时代，我们更需要回归常识、坚守常识。它不是创新的对立面，而是创新的基础；不是进步的阻碍，而是进步的保障。重视常识，我们就能少走弯路；遵循常识，我们就能规避风险。让常识之光照亮前路，社会才能健康发展，个人才能稳步前行。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料开篇明确界定“常识”为社会对同一事物普遍存在的日常共识，其范畴广泛，自然现象中四季更替、昼夜变化，日常生活里饮食禁忌、安全规范，人生经验上为人处世的基本准则等均属常识范畴。这些看似平常的认知背后，实则蕴含着深刻事理：自然常识反映客观规律，如候鸟迁徙遵循气候规律；生活常识凝结着前人经验，如“饭前便后要洗手”能有效预防疾病；人生常识蕴含着智慧哲理，如“满招损，谦受益”揭示了为人处世的道理。 材料进一步指出，在现实生活中，部分人因轻视常识，导致常识性错误频发，甚至酿成灾难性事故，造成难以挽回的损失。比如在工业生产中，企业若忽视安全操作常识违规作业，易引发爆炸、火灾等重大事故；在自然环境保护方面，人类违背生态平衡常识过度开发，会导致水土流失、物种灭绝等生态灾难。这一现象凸显出常识并非可有可无的“小知识”，而是维系社会正常运转、保障生命财产安全的重要基础。材料结尾“或许尊重常识，才是最大的常识”点明核心主旨，强调尊重常识是一种基本的认知态度和行为准则。它不仅是对客观规律、前人经验的敬畏，更是保障个人生活顺利、推动社会良性发展的关键。这一观点引导考生思考常识的价值，以及如何在日常生活中践行对常识的尊重，从而建立正确的认知和行为模式。 写作时可以采用总分总式结构。开头提出论点，如“尊重常识方能把握生活航向”；中间分点论述，可从自然常识（如不遵循天气常识盲目出行遇险）、生活常识（如不重视用电安全引发火灾）、人生经验常识（如忽视“骄兵必败”而失败）等角度展开；结尾总结升华，强调尊重常识对个人和社会意义。 立意： 1.常识不可轻。 2.尊重常识是最大的常识。 3.重视常识，规避风险。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年第二学期高一5月考试 语文试卷 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：人教版必修下册第一至六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。 一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共，才能发出振聋发聩的声音。反映时代是文艺工作者的使命。广大文艺工作者要把握时代脉搏，承担时代使命，聆听时代声音，勇于回答时代课题。 坚定文化自信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”没有历史感，文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须有史识、史才、史德。 历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。 中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟。正所谓“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化。在学习中超越，创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念，又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。 （摘编自《习近平在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话） 材料二： 习近平总书记指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”改革开放以来，思想的空前活跃，经济的快速发展，生活的巨大进步，文化的不断创新，这些丰富的中国经验是独特的、异质的，完全不同于他国经验，理应成为中国文艺创作取之不竭的资源宝藏。广大文艺工作者要有充分的信心，立足本土，更好地认识中国和表达中国。与其说，这是一种道路选择，毋宁说，这是一种政治态度。 某种意义上，中国文化既是一种诗教文化，又是一种政治文化，它具有强大生命力的原因在于，充分尊重和维护人的崇高价值，追求“君子为上”的道德品格与精神气节，强调个人对世界、国家、民族的道义担当，崇尚“和合”的世界观、人生观、宇宙观。因此，文艺工作者要充分认识祖国的优秀文化基因，聚焦党和国家的中心工作，回答文学与经济、社会时代的重大命题，更加积极地投身到文化强国的建设中，努力拥抱波澜壮阔的时代大潮，去倾听、感受和书写。 改革开放以来，文艺创作汲取不少外来文化的优秀经验，不少作品实现了外来文化经验的本土性转化。但是，忽略、抛弃甚至是鄙视对中华传统美学精神、文化艺术资源的弘扬、传承与赓续的现象仍然存在。中华民族生生不息的重民本、崇仁爱、守诚信、求大同等思想，以及敬业乐群、自强不息、扶危济困、孝老爱亲等传统美德，具有永不磨灭的价值。这些先贤用心血、智慧乃至生命流传下来的精神遗产应当成为文艺工作者的源头活水，在新的历史条件下重新激活，自觉传承与弘扬，这不仅是文艺工作者神圣的文化责任，也是文化强国的基础，是文化软实力的时代表征。正如习近平总书记指出：“文化软实力集中体现了一个国家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此产生的吸引力和影响力。” 莫言认为作家离开本民族传统是无法写作的，一个优秀作家必须不断从本民族的传统中汲取营养。新时期以来，中国作家创作出一大批优秀作品，成果丰硕，其原动力不是诺贝尔文学奖或别的什么大奖，因为，“世界上没有任何一种文学奖项能够推动一个国家、一个时代的文学车轮滚滚向前”。只有重视发掘和积极吸取中华优秀传统文化才是作家、艺术家走向成功的不二法宝。 因此，文艺创作应大力弘扬中华美学精神，激活文化资源。作为中华民族的精神命脉，中华优秀文化既是文化强国的思想源泉，也是中国在全球化浪潮中屹立不倒的坚强基石。坚定文化自信，是文艺创作者坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中之义。 （摘编自聂茂《坚定文化自信 奏响文化强国的盛世壮歌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文化是国家和民族灵魂，能否坚定文化自信，是事关国运兴衰、文化是否安全、民族精神是否具有独立性的重大问题。 B. 历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，一个文艺家若无历史感，就无法有丰富的灵感和深刻的思想。 C. 改革开放以来，我国在思想、经济、生活、文化等方面积累了丰富的独特的中国经验，为中国文艺创作提供了无尽宝藏。 D. 新时期的中国作家之所以能创作出一大批优秀作品，成果丰硕，关键在于他们重视发掘和积极吸取中华优秀传统文化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文艺创作不可脱离时代，任何一个时代的经典文艺作品，都展现了那个时代的社会生活和精神面貌。 B. 文艺工作者既要继承优秀的中华文化，也要有所创新；既要保持文化的民族特色，也要将其推向世界。 C. 追求“君子为上”，强调道义担当，崇尚“和合”理念，等等，这些都是中华传统文化中的优秀基因。 D. 改革开放以来，汲取外来文化的优秀经验的文艺作品基本都实现了外来文化经验的本土性转化。 3. 下列选项，体现了中国文化是一种诗教文化的一项是（ ） A. 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。——《论语·阳货篇》 B. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首（其四）》 C. 汝果欲学诗，工夫诗外。——陆游《示子遹》 D. 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句（其六）》 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 5. 为了建设文化强国，广大文艺工作者该怎么做？请根据材料二简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 家（节选） 巴金 鸣凤的事公馆里知道的人并不太多，觉慧一点也不知道，因为：一则，在外面他们的周报社里发生了变故，他用了全副精神去应付这件事，就没有心肠管家里的事情；二则，他在家里时也忙着写文章或者读书，没有机会听见别人谈鸣凤的事。 三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日，然而在鸣凤却是她一生的最后一天了，她的命运就要在这一天决定了：或者永远跟他分离，或者永远和他厮守在一起。然而事实上后一个希望却是非常渺茫。她自己也知道。自然她满心希望他来拯救她，让她永远和他厮守在一起；但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙，使他们不能够接近。这就是身份的不同。她是知道的。然而她还不能放弃最后的希望，她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去，而没有一点留恋。她还想活下去，还想好好地活下去。她要抓住任何的希望。 这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面。然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了。她走进房里去，觉慧正埋着头在电灯光下面写文章，他听见她的脚步声并不抬起头，也不分辨这是谁在走路。他只顾专心写文章。 ①鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：“三少爷。” “鸣凤，是你？”他抬起头惊讶地说，对她笑了笑。“什么事？” “我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸。她的话没有说完，就被他接下去说：“你是不是怪我这几天不跟你说话？你以为我不理你吗？”他温和地笑道，“不是，你不要起疑心。你看我这几天真忙，又要读书，又要写文章，还有别的事情。”他指着面前一大堆稿件、几份杂志和一叠原稿纸对她说：“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了，我就把这些事情都做完了，再过两天……答应你，再过两天。” “再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字，好像不懂它们的意义，过后又茫然地问道：“再过两天？……” “对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了。只消等两天。再过两天，我要跟你谈许许多多的事情。”他又理下头去写字。 “三少爷，我想跟你说两句话……她极力忍住眼泪，不要哭出声来。 “鸣凤，你不看见我这样忙？”他短短地说，便抬起头来。看见她的眼里闪着泪光，他马上心软了。他伸手去捏了捏她的手，又站起来，关心地问道：“你受了什么委屈吗？不要难过。”他真想丢开面前的原稿纸，带着她到花园里好好地安慰她。可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章，想起周报社的斗争，便改变了主意说：“你忍耐一下，过两天我们好好地商量，我一定给你帮忙。我明天会找你，现在你让我安安静静地做事情。” 这时外面起了吹哨声，觉慧催促鸣凤：“快去吧，二少爷要来了。” …… 鸣凤从觉慧的房里出来，她知道这一次真正是一点希望也没有了。她不回自己的房间，却一直往花园里走去。她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。 （有删改） 文本二： 家（节选） 曹禺 鸣凤茫然若失，踱到觉慧窗前。 鸣 凤 （敲着窗棂）三少爷！ 觉 慧 鸣凤？ 鸣 凤 我。 觉 慧 你怎么还没有睡？ 鸣 凤 （安静地）我睡不着，您出来吧？ 觉 慧 （推开窗户门笑着）不，现在不成了，我要赶着写东西了。 鸣 凤 （望着窗里，期盼地）您不能出来一会儿？ 觉 慧 （坚决）不，不！ 鸣 凤 （哀恳）就一会儿！ 觉 慧 （温和地）不，实在不成了。 鸣 凤 （苦求）听我说一两句话吧，（挣扎着）让我再—— 觉 慧 （急促地）明天吧，都留着明天吧。 鸣 凤 明天？ 觉 慧 （安定）你看打更的都来了，走吧，明天，我的鸣凤。（慢慢关上窗户） 老更夫敲着更锣由小月门上。鸣凤昏惑地走到院中。 老更夫 谁？ 鸣 凤 （硬而颤抖的声音）我。 老更夫 （老苍苍地）你怎么还不睡呀？ 鸣 凤 （冷冷地）我要去跳湖。 老更夫 （疯疯癫癫地）好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的。 鸣 凤 ③（哀伤地）您不拉我一把？ 老更夫 （硬生生地）不拉，不拉，死了好，死了好，活着没意思。 鸣 凤 （哀哀地）我去了。 老更夫 去吧，湖里面有人等着你。 鸣凤缓缓由甬道走出。天空打着闪，远远隐约有轻微的雷，风声飒飒。 老更夫 （自言自语）公馆的丫头没有好的。打扮得像妖精！（雷声隐约）还要跳湖，跳神，跳鬼！ （忽然）各位老爷太太，少爷小姐们，睡吧，不早了，把窗户关紧啦，要下雨啦！下雨啦！ 大雨点开始落下来。风声逐渐峭厉。 黑暗中大雨声，风声，树叶声。 舞台渐明，雨渐缓，满院是渐沥的雨声，从屋檐滴到石阶上。④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤，周身湿淋淋的，头发散开披在后面，昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼。她路过甬道，推了推觉慧锁上的门。 鸣 凤 （走到觉慧窗前，低低地）三少爷！ 觉 慧 （以后一直在窗内答应，诧异地）鸣凤，你怎么还没有走？ 鸣 凤 （平淡里埋着失望的声音）我又来啦。 觉 慧 （烦闷地）怎么又来，你？ 鸣 凤 （沉痛）我舍不得你。 觉 慧 （委婉地）鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！ 鸣 凤 （轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！ 觉 慧 （温和而肯定）不！ 鸣 凤 （凄恻地）就一眼。 觉 慧 （恳求地）不，我真是有事啊！鸣凤，你好好地回去吧，走吧！ 鸣 凤 （含泪）那么我走了。 觉 慧 （安慰地）睡吧，不要再来了。 鸣 凤 （冤痛）不来了，这次走了，真走了。 鸣凤绝望地向甬道走下。 （有删改） 【注】曹禺的剧本改编自巴金的同名小说。鸣凤年方十七，是高老太爷长子的侍女，与三少爷觉慧相爱，但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一中，觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤，这象征了当时知识分子在个人情感与社会责任间的普遍矛盾，具有批判意义。 B. 文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写，这表明相较于戏剧，小说更加关注情节的完整性，而不注重环境描写。 C. 文本二中，鸣凤想向觉慧求助，而毫不知情的觉慧却催促她离开，去而复返的她最后说的“不来了，这次走了，真走了”一语双关。 D. 相较于文本一中的觉慧，文本二中的觉慧更有耐心，更关注鸣凤的内心世界，因此鸣凤才敢一而再，再而三地请求他出来聊聊。 7. 下列对文本中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理，既有对他的依恋，又有因身份差异而生的自卑。 B. 句子②中“好像不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情，最终导致隔阂的产生。 C. 句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求的帮助，“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望，强化了人物的孤立无援。 D. 句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写，烘托出鸣凤濒临崩溃的心理，暗示悲剧即将发生。 8. 文本二中的“老更夫”是剧本中新增的人物，请简要说明其作用。 9. 曹禺的改编体现了戏剧不同于小说的基本特点：必须通过人物自己的语言来展开情节、表现心理。请据此并结合文本简要分析这两种文体的差异。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦圣相府图籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。 十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地，与《鸿门宴》中“约为婚姻”的“婚姻”都是古今异义词。 B. 善，交好，形容词作动词，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”“远”用法不同。 C. 之，代词，他们，与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的“之”用法不同。 D. 让，推辞，谦让，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦驻军霸上时，曹无伤派人向项羽告密，项羽听后决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 秦王子婴投降后，有将领建议杀之，但刘邦认楚怀王能宽容待人，况且子婴已经投降，不应诛杀。 C. 萧何到秦朝丞相府取了地理图册、文书、户籍簿等收藏起来，帮助刘邦了解了天下形势，贡献卓著。 D. 刘邦与关中父老约法三章：杀人者要被处死以命偿命，伤人者要受到处罚，盗窃者也要被判罪 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 闻琴 唐·孙氏 玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难听。 初疑飒飒凉风劲，又似萧萧暮雨零。 近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。 夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。 15. 下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是 A. 首联描写调弦的过程，琴音由嘈杂到纯净。湘妃，指舜妃娥皇、女英，运用湘妃思念舜的典故，总写琴声哀怨。 B. 颔联运用拟人的修辞手法，用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨，形象地表现琴声，化抽象为具体。 C. 颈联写听琴感受。琴声如在耳边，仿佛泉水从青色的山峰上流泻下来：琴声越来越远，又如黑鹤从青苍幽远的天空飞下。 D. 尾联写弹琴结束后的情景，意境幽静美好，突出了音乐的魅力，与白居易《琵琶行》的写法有异曲同工之妙。 16. 请赏析“夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭”一联的艺术手法。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代文人常常借用水的形象来表达自己的观点。比如，荀子在《劝学》中，以“积水成渊，蛟龙生焉”为喻，论证坚持积累的重要性；李斯在《谏逐客书》中，以“______________，____________”为喻，论证接纳人才的重要性。 （2）王老师上课提问时，有学生表示自己和其他人想法不一致，王老师便用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_______________？____________”两句鼓励学生畅所欲言。 （3）班级举行了一场以“玉”为主题字的飞花令比赛，含有“玉”字的诗词有很多，如李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中的“______________”，秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中的“______________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中，糖是 A 的食品，是我们的甜蜜伴侣，其重要性 B 。在快节奏的现代生活方式中，如何科学吃糖，合理地摄取营养呢？ 人体维持正常的机能活动需要七大营养素，其中宏量营养素里就包括了碳水化合物、脂肪和蛋白质。而碳水化合物也就是咱们说的糖类，是为人体机能活动、生理代谢主要提供能量的物质，占到能量供给的50%～60%，在人体摄入方面是十分重要的。（ ① ），才能保证人体的正常的机能活动。碳水化合物摄入之后，经过肠道的吸收、消化、水解，分解成单糖，主要是葡萄糖经过肠道吸收进入血液成为血糖，经过代谢产生能量，以ATP的形势供给机体所需要的能量。大脑神经系统主要靠糖供应能量，白细胞、角膜、肾上腺髓质等主要的能源物质也是糖类。同时它参与了重要的免役系统的调节，而且参与脂肪、蛋白质、核酸的合成，此外还可以保证胰岛素的分沁，使我们的血糖水平维持在一个正常的生理范围之内。 “膳食宝塔”是我们日常遵循的非常好的饮食规则，营养均衡且多样化。建议人们在日常饮食中以碳水化合物为主，同时确保蛋白质、膳食纤维及健康脂肪的合理均衡摄入。（ ② ），但也要杜绝或预防消瘦。每天摄入应遵循膳食准则，（ ③ ），建议每天摄入食物12种以上，每周摄入食物25种以上。针对糖的摄入，建议每日的糖总量应不超过50克。这样的摄入量有助于保持血糖的稳定，预防因糖分过高而引发的健康问题。 吃糖亦有大学问，让我们在享受甜蜜的同时，也不忘守护健康，让科学成为我们美好生活的坚实后盾。 18. 下列短语中，与其他三项的结构类型不同的一项是（ ） A. 摄取营养 B. 血糖水平 C. 膳食准则 D. 健康问题 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 专家建议每日摄入的糖总量不超过50克，而一杯奶茶的含糖量约为30克。你想劝经常喝奶茶的小唐少喝奶茶，小唐却认为一杯奶茶含糖量并没有超过50克，所以没关系。请根据以上材料，对此进行反驳。要求表达准确、语言流畅，不超过120个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “常识”指社会对同一事物普遍存在的日常共识，涉及自然现象、日常生活、人生经验等。常识背后存在着某些事理，对我们的生活、学习十分重要。但在现实生活中，有些人忽视常识，结果犯了常识性错误，甚至引发灾难性事故，造成无法挽回的损失。或许尊重常识，才是最大的常识。 读了上面的材料，你有怎样的思考和认识？请据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $