精品解析:重庆市渝北中学教育集团2024-2025学年八年级下学期期中语文试题
2025-08-10
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | 重庆市 |
| 地区(区县) | 渝北区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 122 KB |
| 发布时间 | 2025-08-10 |
| 更新时间 | 2025-08-11 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53413202.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年重庆市渝北中学教育集团八年级(下)期中语文试卷
一、语文知识及运用。(30分)
1. 阅读下面文段,完成问题。
在前半期的学习中,我们体验到不同地域的文化①、风景和人情:跟着随母亲省亲的“迅哥儿”,我们感受到了江南水乡敦厚和睦的民风;跟着贺敬之的脚步,唱着富有陕北特色的“信天游②”,我们看到了老一辈革命家吃着糜子、肩扛红旗的辉煌历程;跟着刘成章的脚步,我们欣赏了历史悠久的安塞腰鼓,感受到了陕北汉子容不得束缚、容不得jī( )绊、容不得闭塞的一股劲。而刚劲激昂的安塞腰鼓——百十个腰鼓发出的沉重的响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,使冰冷的空气立即变得燥热;使静穆的氛围立即变得热烈③;使tián( )静的阳光立即变得飞溅。这些民俗如星辰闪耀在中国民俗文化的星河中,无不令人戛然而止。我们也探寻到自然现象背后蕴含的一些科学道理④。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹,这预示着风雪载途的寒冬即将来临;南极洲恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了强有力的证据。我们也追寻着先祖的步伐,来到了《诗经》的时代:我们在《关雎》中感受了君子对淑女的爱慕与追求,在《蒹葭》中感叹主人公不畏险阻一再追寻、几度求索的执着。
(1)给加点字注音,根据拼音写汉字。
①糜子____________ ②jī绊____________
③冗杂_____________④tián静____________
(2)文段中画波浪线的词语使用有误的是( )
A. 戛然而止 B. 销声匿迹 C. 风雪载途 D. 不可抗拒
(3)文段中①—④处划线的标点符号使用有误的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
2. 在描写静态景物时,我们可运用富有动感的词语或展开联想和想象借用比喻、拟人等修辞,把静物写得鲜活灵动。请参照示例,再写一个使用化静为动手法的句子,句式不限。
例句:淡黑起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
3. 阅读《经典常谈》,走进传统文化。
(1)下列有关古典书籍的介绍,有误的一项是( )
A. “‘四书’第七”提到“四书”,按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,从前私塾入学都是从“四书”学起。
B. 《史记》《汉书》属于“经”,《周易》《尚书》属于“史”,《离骚》《九章》属于“子”,《墨子》《吕氏春秋》属于“集”。
C. 《诗经》也称“诗三百”,后成为儒家五经之一,主要作教化之用。而教化的方法,主要是建立在“六义”上,即所谓的“风、雅、颂、赋、比、兴”。
D. 《说文解字》是东汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。
(2)阅读整本书时,需要运用多种读书方法,选择性阅读是其中一种。请以《经典常谈》为例,简要谈谈你如何进行选择性阅读。
4. 从大漠孤烟塞北,到杏花春雨江南,从山水田园牧歌,到金戈铁马阳关,《中国诗词大会》陪着我们吟诵着千古绝句,体味着人间百态。中国诗词成为了炎黄子孙永远的精神家园。班上要开展以“古诗苑漫步”为主题的系列活动,请你参与其中,并完成下列任务。
(1)为让同学们积极参与进来,班长请你写一条宣传标语营造活动氛围,要求:至少使用一种修辞。
(2)学习委员打算用多种活动形式表现诗歌,请你参照活动二再设计两种。
活动一:__________
活动二:别出心裁品古诗
活动三:__________
(3)语文课代表发现,许多诗词都可以借助合适的艺术形式来表现,如书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、课本剧等。请你参照示例,选择恰当的艺术形式来表现以下诗词的内容。(示例中的艺术形式除外)
诗词
艺术形式
李清照《渔家傲》
为《渔家傲》谱曲并编一段舞蹈,舞出李清照梦境中那种缥缈浪漫、追求自由的美好状态。
《关雎》
①__________
王维《使至塞上》
②__________
二、古诗文积累与阅读。(25分)
5. 请按要求填空。
诗蕴情思
诗中爱情
有一种渴慕,痛苦之深,彻夜难眠:“①_________ ,②_________ 。”(《关雎》);有一种思念,超越时间,缠绵悱恻:“一日不见,③_________ 。”(《子衿》);有一种追寻,前方险滩,道路长远:“④_________ ,道阻且长。”(《蒹葭》)。
诗中志向
有一种品格,任凭摧折,坚持操守:“⑤____________ ,⑥__________ 。”(陆游《卜算子•咏梅》);有一种志趣,孤高自许,蔑视流俗:“拣尽寒枝不肯栖,⑦__________ 。”(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)。
诗中送别
有一种友情,江山难阻,厚谊依旧:“⑧__________ ,⑨__________ 。”(王勃《送杜少府之任蜀州》);有一种惜别,马鸣人悲,难舍难分:“⑩__________ ,萧萧班马鸣。”(李白《送友人》)
6. 阅读下面的文言文,完成问题。
[甲]
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
乙】
雪窦游志(节选)
邓牧
出寺右偏登千丈岩,流瀑自锦镜出,泻落绝壁下潭中,深不可计。林崖端,引手援树下顾,率目眩心悸。初若大练①,触崖岩,喷薄如急雪飞下,故其上为飞雪亭。憩亭上,时觉沾醉,清谈玄辩②,触喉吻③动欲发,无足与云者;坐④念平生友,怅然久之。
【注解】①练:白绢。②清谈玄辩:谈论老庄字说的话语。③吻:嘴唇。④坐:因。
(1)下列加点字意思相同的一项是( )
A. 为坻,为屿,为嵁,为岩 故其上为飞雪亭
B 如鸣珮环 四面竹树环合
C. 下见小潭 泻落绝壁下潭中
D. 皆若空游无所依 初若大练
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②泻落绝壁下潭中,深不可计。
(3)下列对选文的理解与分析不恰当的一项是( )
A. 甲文作者写发现小石潭的经过采用移步换景的方法,使读者眼前逐一出现不同景物。
B. 乙文运用比喻的修辞手法写出了瀑布飞泻而下壮观景象的句子是“喷薄如急雪飞下”。
C. 甲乙两文都写到了潭水,甲文从正面写潭水的清澈,乙文从侧面写潭水的深不可测。
D. 甲乙两文句式均有参差错落的变化美,语言和谐流畅,富有韵味。
(4)甲乙两文作者在赏景时情感都发生了变化,请结合文章内容分析并探究原因。
三、现代文阅读。(40分)
7. 阅读下面的文学类文本,完成问题。
灯笼
吴伯箫
①虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿,点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险,要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话,但偷偷还要在神龛里点起烛来。
②连活活的太阳算着,一切亮光之中,我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼,就会想起三家村的犬吠,村中老头呵狗的声音;就会想起庞大的晃荡着的影子,夜行人咕咕噜噜的私语;想起祖父雪白的胡须,同洪亮大方的谈吐;坡野里想起跳跳的磷火,村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,《司马懿探山》。真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。
③记得,做着公正乡绅的祖父,晚年来每每被邀去五里遥的城里说事,一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜,长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常,便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁,什么争讼吃官司,是不在自己意识领域的。祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。
④“路上黑,打了灯笼去吧。”
⑤自从远离乡井,为了生活在外面孤单的挣扎之后,像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事,便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人,母亲的头发也全白了。
⑥乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯,自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样,有着行好的意思;松柏枝叶的点缀,用意却不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虚惊的时候,忽然发现星天下红灯高照,总会以去村不远而默默高兴起来的吧。
⑦唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼,遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了,恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩,却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹:跟了一条龙灯在人海里跑半夜,不觉疲乏是什么,还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨油坊出的灯谜。家来睡,不是还将一挂小灯悬在床头吗?梦都随了蜡火开花。
⑧想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火;轿前轿后虽不像《宋史•仪卫志》载,准有打灯笼子亲事官八十人,但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
⑨用朱红在纱灯上描宋体字,从前很引起过自己的喜悦;现在想,当时该并不是传统思想,或羡慕什么富贵荣华,而是根本就爱那种玩意,如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然,若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类,懂得了意思,也会觉得不凡的;但普普通通一家纯德堂的家用灯笼,可也未始勾不起爱好来。
⑩宫灯,还没见过;总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖融融的春宵,西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄,意味应是深长的。虽然,“……好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。
⑪最壮是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
⑫唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
(1)作者围绕“灯笼”回忆了哪些事件?通读全文,请用简洁的语言概括至少四件。
(2)这篇散文的语言清新典雅而含蓄蕴藉,请按要求赏析文中两个画线句子。
①真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。(从修辞角度)
②“路上黑,打了灯笼去吧。”(从描写角度)
(3)文章题目是“灯笼”,开头第一段却没有写“灯笼”,有什么作用?
(4)文章运用了哪些表达方式?请结合内容,具体分析其中两种。
(5)结合链接材料,说说作者通过文章最后两段想要表达什么。
【链接材料】
该文写于20世纪30年代中期,正值抗日战争时期。“九一八”的炮火击破了无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。国民党政府竟然采取的“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚、怒火中烧。骨鲠在喉,不吐不快。这一时期,他的散文常常回荡着爱国主义的旋律,对中国人民的奋起斗争抱着迫切的期待。
8. 阅读下面实用类文本,完成问题。
【材料一】
①你是否曾经想过,为什么有些鸟类会在每年的特定季节,飞越千山万水,从一个地方迁移到另一个地方?它们是怎么做到的?它们又是为了什么呢?这些问题,就是候鸟学的研究对象。
②候鸟是指那些在一年中有固定的迁徙规律,根据季节变化,在不同的地区进行繁殖和越冬的鸟类。按照迁徙的距离,候鸟可以分为长途候鸟、中途候鸟和短途候鸟。长途候鸟是指那些每年要飞行超过5000公里的鸟类,如大雁、信天翁等。中途候鸟是指那些每年要飞行1000﹣5000公里的鸟类,如白鹭、喜鹊、百灵等。短途候鸟是指那些每年要飞行不到1000公里的鸟类,如画眉、山雀等。
③候鸟迁徙最重要的原因是寻找更适合自己生存和繁殖的环境。一般来说,候鸟会在春季从温暖的南方飞到寒冷的北方进行繁殖,因为北方有更多的食物资源和更少的捕食者。而在秋季,候鸟会从北方飞回南方进行越冬,因为南方有更温暖的气候和更稳定的水源。这样,候鸟就能利用不同地区的优势,保证自己和后代的生存。候鸟的迁徙是一场艰苦而又神奇的旅程,它们需要克服各种困难和挑战,才能到达目的地。
【材料二】
俗话说,“天高任鸟飞”。可实际上,鸟儿在迁徙中飞翔的高度与身体结构、生活环境,甚至天气都有很大的关系。不同候鸟有不同的生存策略。不论是先天遗传还是后天学习,不同候鸟都有一套巧妙的“迁徙机制”,以及精准的“导航系统”。那么,候鸟是靠什么认路的?又是什么东西在为它们导航呢?其实,大多数候鸟是靠太阳、星星和地球的磁场来认路的。值得注意的是,并不是所有候鸟都沿着海岸线飞。老鹰、雕等一些猛禽,就是沿着山脊线迁徙。候鸟也有迷路的。遗憾的是,一旦迷路,大多数候鸟将无法存活。所以,如今候鸟的迁徙路线,是经过成千上万年的探路、尝试、优化逐渐发展而来的,蕴含了大自然的无穷奥秘。
材料三】
①重庆市林业局发布的《重庆候鸟迁徙路线示意图》创新性地在重庆的地域上划出了8条主要的候鸟迁徙通道,这些通道组成了重庆的候鸟在迁徙过程中赖以生存的最主要和最重要的停歇地、越冬地和繁殖地。
②候鸟在重庆的八大迁徙通道
③1重庆平行岭猛禽迁徙通道 重庆平行岭是重要的猛禽迁徙通道。每到春秋季节,会有成千上万的猛禽从城市上空飞过,单日最多超过万只,也使重庆获得了“鹰飞之城”的美誉。
④2嘉陵江流域水鸟迁徙通道 嘉陵江流域是盆底丘陵间水鸟迁徙的重要指引。这里不仅是雁鸭、鸥类的越冬地,同时也是鹊类、鹳类重要迁徙停歇地,几乎支撑了四川盆地北部绝大部分的水鸟种群。
⑤3长江流域水鸟迁徙通道 长江是重庆最重要的湿地水鸟迁徙停歇地和越冬地。雁鸭类、潜鸟类、鸊鸝类、鸻鹬类、鸥类、鹳类、鹤类和部分猛禽都高度依赖此块湿地。
⑥4乌江流域水鸟迁徙通道 乌江流域和其西面的綦江流域一道,成为了包括中华秋沙鸭、鸳鸯在内的依赖河流湿地类型的水鸟重要的迁徙停歇地和越冬地。
⑦5大娄山鸣禽迁徙通道 大娄山呈现出了重庆最为多样性的夏候鸟群落。各种迁徙繁殖候鸟在夏季占据了森林的各个海拔段生境。同时它也承载了七曜山和重庆平行岭众多候鸟的迁徙停歇。
⑧6大巴山候鸟迁徙通道 大巴山及其余脉支撑着整个重庆面积最大的山地森林生态系统。古北界和东洋界的鸟类在这里迁徙汇聚,它既是夏候鸟的重要繁殖地,也是众多候鸟的目的地。
⑨7巫山——七曜山猛禽迁徙通道七曜山是重庆最东部东北——西南走向的山脉,它与中国第二阶梯的地标性山脉巫山一起,作为迁徙停歇地,承载了重庆中东部绝大部分的候鸟迁徙种群。它同时也是许多夏候鸟在重庆中东部重要繁殖地,也是一些西南山地鸟类的分布最东缘。
⑩8武陵山猛禽迁徙通道 武陵山是猛禽等候鸟的重要迁徙通道。它和重庆平行岭一起,组成了中国第二阶梯猛禽迁徙路线在中低纬度交界处的部分。
(1)根据上面三则材料,下列对相关内容的理解或推断正确的一项是( )
A. 寻找更适合自己生存和繁殖的环境是候鸟迁徙的最重要原因。
B. 鸟儿迁徙飞翔的高度由身体结构、生活环境、天气等因素决定。
C. 每到春秋季节,会有成千上万的猛禽从重庆上空飞过,单日最多超过万只。
D. 重庆嘉陵江流域水鸟迁徙通道,既是夏候鸟的重要繁殖地,又是很多冬候鸟的目的地。
(2)请结合材料一内容,具体解释什么叫“候鸟学”。
(3)小北发现这三则材料的语言准确严谨、生动形象,请你对文中划线句进行分析。
①不论是先天遗传还是后天学习,不同候鸟都有一套巧妙的“迁徙机制”,以及精准的“导航系统”。
②嘉陵江流域是盆底丘陵间水鸟迁徙的重要指引。这里不仅是雁鸭、鸥类的越冬地,同时也是鹊类、鹳类重要迁徙停歇地,几乎支撑了四川盆地北部绝大部分的水鸟种群。
(4)阅读完以上材料,小语和小文对候鸟迁徙有了新的认识,还由此联想到了我们学过的课文《大雁归来》。他们二人就候鸟保护的话题展开了讨论,请你联系生活实际,并结合材料三的内容补全下列对话。
小语:《大雁归来》是一篇科学观察笔记,记录了属于候鸟的大雁在归来过程中的种种细节,文章大致按照时间顺序来安排,显得十分自然。
小文:说起候鸟,重庆市林业局创新性地在重庆划出了8条主要的候鸟迁徙通道,为候鸟迁徙提供了重要的停歇地、越冬地和繁殖地。就拿大雁来说,在“嘉陵江流域水鸟迁徙通道”“长江流域水鸟迁徙通道”等通道都能看到大雁的影子。
你:不论是《大雁归来》这篇文章,还是重庆林业局规划候鸟迁徙通道的创新性举措,其实都体现了___________________
四、作文。(55分)以下两题,选做一题。
9. 作文。
被汗水浸润的日子充满奋斗,
被关怀浸润的人生充满温暖,
被文学浸润的生活充满诗意,
被梦想浸润的少年充满幸福,
被从容浸润的人生充满智慧……
请以“被_______浸润的时光”为题,写一篇文章。
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③除诗歌外,文体不限,不得抄袭。
10. 作文。
奉献是一支歌,传递着美好的情意;付出是一首诗,书写着人间真情。学校的爱心志愿社团正在招募社员,你想去参加选拔。但妈妈认为做志愿者会占用大量宝贵的学习时间,不同意。请你给妈妈写一封信,与妈妈做进一步沟通,说服妈妈同意自己去参加选拔。
提示:请在第一行居中写“给妈妈的一封信”,落款为“您的儿子(或女儿)”。
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③除诗歌外,文体不限,不得抄袭。
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2024-2025学年重庆市渝北中学教育集团八年级(下)期中语文试卷
一、语文知识及运用。(30分)
1. 阅读下面文段,完成问题。
在前半期的学习中,我们体验到不同地域的文化①、风景和人情:跟着随母亲省亲的“迅哥儿”,我们感受到了江南水乡敦厚和睦的民风;跟着贺敬之的脚步,唱着富有陕北特色的“信天游②”,我们看到了老一辈革命家吃着糜子、肩扛红旗的辉煌历程;跟着刘成章的脚步,我们欣赏了历史悠久的安塞腰鼓,感受到了陕北汉子容不得束缚、容不得jī( )绊、容不得闭塞的一股劲。而刚劲激昂的安塞腰鼓——百十个腰鼓发出的沉重的响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,使冰冷的空气立即变得燥热;使静穆的氛围立即变得热烈③;使tián( )静的阳光立即变得飞溅。这些民俗如星辰闪耀在中国民俗文化的星河中,无不令人戛然而止。我们也探寻到自然现象背后蕴含的一些科学道理④。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹,这预示着风雪载途的寒冬即将来临;南极洲恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了强有力的证据。我们也追寻着先祖的步伐,来到了《诗经》的时代:我们在《关雎》中感受了君子对淑女的爱慕与追求,在《蒹葭》中感叹主人公不畏险阻一再追寻、几度求索的执着。
(1)给加点字注音,根据拼音写汉字。
①糜子____________ ②jī绊____________
③冗杂_____________④tián静____________
(2)文段中画波浪线的词语使用有误的是( )
A. 戛然而止 B. 销声匿迹 C. 风雪载途 D. 不可抗拒
(3)文段中①—④处划线的标点符号使用有误的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】(1) ①. méi ②. 羁 ③. rǒng ④. 恬 (2)A (3)D
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形。
①空:糜子(méi zi):属一年生草本第二禾谷类作物。
②空:羁绊(jī bàn):缠住了不能脱身;束缚。
③空:冗杂(rǒng zá):形容(事情)繁杂,缺乏统一协调。
④空:恬静(tián jìng):指恬淡、安静,形容为人闲适,安静。
【小问2详解】
本题考查成语的正确运用。
A.戛然而止:形容声音突然停止。根据原文“这些民俗如星辰闪耀在中国民俗文化的星河中,无不令人戛然而止”可知,本句表达的意思是这些民俗令人赞叹、震撼,而“戛然而止”是形容声音的,因此与“令人”搭配不当,且与“民俗文化闪耀”的语境不符。
B.销声匿迹:形容隐藏起来或不公开出现。根据原文“活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹”可知,描写了昆虫在冬季绝迹的现象,使用正确。
C.风雪载途:风雪遍地,气候恶劣,形容旅途艰难。根据原文“这预示着风雪载途的寒冬即将来临”可知,描写了寒冬景象,使用正确。
D.不可抗拒:意思是不可以违抗某个人的话或指令,要按照他的意思去做;指不能避免的自然灾害等。根据原文“为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了强有力的证据”可知,这里修饰了地壳运动的特性,使用正确。
故选A。
【小问3详解】
本题考查标点符号的正确使用。
D.根据原文“我们也探寻到自然现象背后蕴含的一些科学道理④。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹,这预示着风雪载途的寒冬即将来临;南极洲恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了强有力的证据”可知,后文的北雁南飞、恐龙化石是对“科学道理”的展开说明,因此第一句的句号会割裂前后逻辑,使行文稍显突兀,应改用冒号,即“我们也探寻到自然现象背后蕴含的一些科学道理:北雁南飞……”
故选D。
2. 在描写静态景物时,我们可运用富有动感的词语或展开联想和想象借用比喻、拟人等修辞,把静物写得鲜活灵动。请参照示例,再写一个使用化静为动手法的句子,句式不限。
例句:淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
【答案】示例一:那棵古老的松树,像一位慈祥的老人,静静地守护着这片山林,微风拂过,它挥舞着粗壮的手臂,仿佛在向人们打招呼。
示例二:平静的湖面,宛如一面巨大的银镜,一阵风吹来,湖面上的波光欢快地跳跃起来,似一群灵动的小精灵在嬉戏。
【解析】
【详解】本题考查仿写句子。
句子仿写要求句式一致、内容相谐、修辞相同、字数相等或大致相等。
根据例句“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”可知,锁定静态事物为“连山”;“踊跃的铁的兽脊”,将“山”比喻成“兽脊”,既突出山的坚硬质感,又暗示其如野兽般跃动的姿态;“向船尾跑去了”,运用拟人的修辞赋予群山人的移动的动感,巧妙地将观察者(乘船者)的移动转化为景物的主动运动。
通过例句分析仿写句式为:先锁定静态事物,然后通过运用比喻和拟人的修辞将静态事物动态化。
示例一:那株盘曲的老梅,宛如一位清瘦的诗人,默默伫立在院角,寒风掠过时,它抖落满身的花瓣,仿佛在宣纸上挥洒诗句。
示例二:那块嶙峋的礁石,活像个倔强的老兵,始终挺立在浪涛中,潮水扑来时,它昂起斑驳的头颅,如同在与大海对峙。
3. 阅读《经典常谈》,走进传统文化。
(1)下列有关古典书籍的介绍,有误的一项是( )
A. “‘四书’第七”提到“四书”,按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,从前私塾入学都是从“四书”学起。
B. 《史记》《汉书》属于“经”,《周易》《尚书》属于“史”,《离骚》《九章》属于“子”,《墨子》《吕氏春秋》属于“集”。
C. 《诗经》也称“诗三百”,后成为儒家五经之一,主要作教化之用。而教化的方法,主要是建立在“六义”上,即所谓的“风、雅、颂、赋、比、兴”。
D. 《说文解字》是东汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。
(2)阅读整本书时,需要运用多种读书方法,选择性阅读是其中一种。请以《经典常谈》为例,简要谈谈你如何进行选择性阅读。
【答案】(1)B (2)示例:在阅读《经典常谈》时,可进行选择性阅读,具体如下:
①明确阅读目的:若为了解中国古代经典概况,重点读各经典整体介绍,如《说文解字》的成书时间、作者及文字学地位等;若为深入研究某经典,如《论语》,则读其相关章节,了解成书背景、思想内涵等。
②根据兴趣选择:若对中国古代文学感兴趣,读《诗经》《楚辞》《史记》等文学经典部分,体会艺术特色;若对哲学思想感兴趣,读《老子》《庄子》《孟子》等哲学经典内容,探究哲学思想。
③结合实际需求:学习或研究中遇到与书中经典相关问题时,有针对性地阅读。如学习《诗经》遇到解读问题,就读书中《诗经》章节获取知识和思路。
【解析】
【小问1详解】
本题考查文学常识。
《经典常谈》写于二十世纪四十年代,是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,按照历史发展的脉络,梳理了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容。全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学阅读入门书。
B.《史记》《汉书》属于“史”部,它们是中国古代重要的史学著作;《周易》《尚书》属于“经”部,是儒家经典;《离骚》《九章》属于“集”部,《离骚》《九章》是屈原的代表作,属于文学作品;《墨子》《吕氏春秋》属于“子”部,它们是先秦诸子的著作。故选B。
【小问2详解】
本题考查理解名著内容。
根据题目要求,结合《经典常谈》相关内容,组织合理的语言回答即可。
示例:
在阅读《经典常谈》时,可采用以下选择性阅读方法:
①确定阅读目标:如果是为了提升文学素养,就着重阅读书中关于文学经典的部分,像《诗经》《楚辞》《史记》等,了解其文学价值和艺术特色。若是为了了解古代思想文化,就关注《老子》《孟子》《庄子》等哲学经典章节,探究其中的思想内涵。②依据兴趣挑选:若对历史感兴趣,可重点阅读《史记》《汉书》等历史经典相关的章节,了解古代历史事件和人物。若对文字学感兴趣,就阅读《说文解字》这部分内容,学习汉字的起源、演变等知识。③结合实际场景:在日常学习或工作中遇到与书中经典相关的问题时,有针对性地阅读。比如在写作中引用古代典故,就阅读书中关于《论语》《孟子》等经典中典故的章节,获取写作素材。
4. 从大漠孤烟塞北,到杏花春雨江南,从山水田园牧歌,到金戈铁马阳关,《中国诗词大会》陪着我们吟诵着千古绝句,体味着人间百态。中国诗词成为了炎黄子孙永远的精神家园。班上要开展以“古诗苑漫步”为主题的系列活动,请你参与其中,并完成下列任务。
(1)为让同学们积极参与进来,班长请你写一条宣传标语营造活动氛围,要求:至少使用一种修辞。
(2)学习委员打算用多种活动形式表现诗歌,请你参照活动二再设计两种。
活动一:__________
活动二:别出心裁品古诗
活动三:__________
(3)语文课代表发现,许多诗词都可以借助合适的艺术形式来表现,如书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、课本剧等。请你参照示例,选择恰当的艺术形式来表现以下诗词的内容。(示例中的艺术形式除外)
诗词
艺术形式
李清照《渔家傲》
为《渔家傲》谱曲并编一段舞蹈,舞出李清照梦境中那种缥缈浪漫、追求自由的美好状态。
《关雎》
①__________
王维《使至塞上》
②__________
【答案】(1)示例:诵读古代诗词,陶冶美好情操。
(2) ①. 示例:分门别类辑古诗 ②. 声情并茂诵古诗
(3) ①. 将《关雎》改编为课本剧,演绎君子爱慕淑女却求之不得的思念和苦闷。 ②. 将《使至塞上》画成一幅写意画,简笔绘出大漠雄奇壮阔、境界阔大的景象。
【解析】
【小问1详解】
本题考查宣传标语。
解答此题,要仔细阅读题干要求,扣住“古诗苑漫步”来拟写主题语,还要注意使用恰当的修辞方法,让标语简洁有感染力,能激发参与热情。
示例1:漫步古诗苑,如赏百花园,诗词香韵待君探!
示例2:古诗是灯,照亮漫步路;参与是火,点燃诗词情。
【小问2详解】
本题考查活动设计。
围绕“古诗苑漫步”,从诵读、创作、表演等角度,设计新颖且可操作的活动。示例“别出心裁品古诗”为“四字成语+三字动宾短语”的形式,设计的活动要与其形式一致。
示例1:妙笔生花改古诗
示例2:抑扬顿挫咏古诗
【小问3详解】
本题考查活动设计。
解答时,要先理解诗歌的内容、情感,再选择合适的艺术形式如书法、绘画、情景剧等(示例中已用的音乐、舞蹈等形式除外),贴合诗词意境设计表现方式。《关雎》讲述的一个男子追求爱人的故事,故可以改编为情景剧等;《使至塞上》诗中有画,有雄奇的大漠风光,故可将其描绘成一幅写意画、沙画等。设计时要考虑活动的合理性和可行性。
示例1:为《关雎》编排情景剧,演绎男子从爱慕到追求女子却追而不得的过程。
示例2:把《关雎》改编成广播剧,用声音塑造人物、渲染求爱氛围。
示例3:用沙画艺术呈现《使至塞上》,以沙画动态变化绘出大漠风光与孤寂行程。
二、古诗文积累与阅读。(25分)
5. 请按要求填空。
诗蕴情思
诗中爱情
有一种渴慕,痛苦之深,彻夜难眠:“①_________ ,②_________ 。”(《关雎》);有一种思念,超越时间,缠绵悱恻:“一日不见,③_________ 。”(《子衿》);有一种追寻,前方险滩,道路长远:“④_________ ,道阻且长。”(《蒹葭》)。
诗中志向
有一种品格,任凭摧折,坚持操守:“⑤____________ ,⑥__________ 。”(陆游《卜算子•咏梅》);有一种志趣,孤高自许,蔑视流俗:“拣尽寒枝不肯栖,⑦__________ 。”(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)。
诗中送别
有一种友情,江山难阻,厚谊依旧:“⑧__________ ,⑨__________ 。”(王勃《送杜少府之任蜀州》);有一种惜别,马鸣人悲,难舍难分:“⑩__________ ,萧萧班马鸣。”(李白《送友人》)
【答案】 ①. 悠哉悠哉 ②. 辗转反侧 ③. 如三月兮 ④. 溯洄从之 ⑤. 零落成泥碾作尘 ⑥. 只有香如故 ⑦. 寂寞沙洲冷 ⑧. 海内存知己 ⑨. 天涯若比邻 ⑩. 挥手自兹去
【解析】
【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“悠、哉、辗、兮、溯、洄、碾、寞、洲、己、邻、兹”等字的正确书写。
6. 阅读下面的文言文,完成问题。
[甲]
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
乙】
雪窦游志(节选)
邓牧
出寺右偏登千丈岩,流瀑自锦镜出,泻落绝壁下潭中,深不可计。林崖端,引手援树下顾,率目眩心悸。初若大练①,触崖岩,喷薄如急雪飞下,故其上为飞雪亭。憩亭上,时觉沾醉,清谈玄辩②,触喉吻③动欲发,无足与云者;坐④念平生友,怅然久之。
【注解】①练:白绢。②清谈玄辩:谈论老庄字说的话语。③吻:嘴唇。④坐:因。
(1)下列加点字意思相同的一项是( )
A. 为坻,为屿,为嵁,为岩 故其上为飞雪亭
B. 如鸣珮环 四面竹树环合
C. 下见小潭 泻落绝壁下潭中
D. 皆若空游无所依 初若大练
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②泻落绝壁下潭中,深不可计。
(3)下列对选文的理解与分析不恰当的一项是( )
A. 甲文作者写发现小石潭的经过采用移步换景的方法,使读者眼前逐一出现不同景物。
B. 乙文运用比喻的修辞手法写出了瀑布飞泻而下壮观景象的句子是“喷薄如急雪飞下”。
C. 甲乙两文都写到了潭水,甲文从正面写潭水的清澈,乙文从侧面写潭水的深不可测。
D. 甲乙两文句式均有参差错落的变化美,语言和谐流畅,富有韵味。
(4)甲乙两文作者在赏景时情感都发生了变化,请结合文章内容分析并探究原因。
【答案】(1)D (2)①青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
②(瀑布)飞泻而下落入陡峭山壁下的深潭中,深得无法测量。 (3)C
(4)甲文作者情感由乐转悲。开始因小石潭美景而乐,后因环境清冷,联想到自身被贬失意,内心孤寂悲凉,所以情感转变。
乙文作者情感怅然。在亭中想与人交谈却无合适对象,又思念平生好友,因而产生孤独怅惘之情。
【解析】
【导语】甲文《小石潭记》以清幽之笔绘景,由“乐”转“凄”,暗含柳宗元贬谪后的孤寂。移步换景间,潭水、游鱼、竹树皆着冷色,终以“过清”点破心境,物我合一。乙文《雪窦游志》则壮丽与怅惘交织,飞瀑如雪,触目惊心,然“怅然久之”道出邓牧对知音难觅的感慨。两文皆寓情于景,甲文含蓄沉郁,乙文疏朗跌宕,共显山水寄怀之妙。
【小问1详解】
本题考查一词多义。
A.成为/是;
B.玉饰品/环绕;
C.向下/下面;
D好像/好像;
故选D。
【小问2详解】
本题考查文言句子翻译:重点词语有:
①青树:青葱的树木;翠蔓:翠绿的藤蔓;蒙络:蒙盖缠绕;摇缀:摇曳牵连;参差:参差不齐;披拂:随风飘拂。
②泻落:飞泻而下;绝壁:陡峭的山壁;计:测量。
【小问3详解】
本题考查内容概括。
C.有误,甲文“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上”,通过写游鱼、鱼影,从侧面烘托出潭水的清澈透明,并非正面写潭水清澈;乙文“深不可计”直接表明潭水深得无法测量,是从正面写潭水的深不可测,而非侧面。
故选C。
【小问4详解】
本题考查作者情感。
甲文作者开始“闻水声,如鸣珮环,心乐之”,听到悦耳的水声,内心感到快乐,这是被小石潭的美景所吸引;接着描写潭中鱼“似与游者相乐”,鱼儿欢快游动,仿佛与游人相互逗乐,进一步体现出作者内心的愉悦;然而“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,作者坐在潭边,被四周寂静凄清的环境所感染,感到凄凉、忧伤,最终“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,因为环境过于清冷而离开。原因在于作者当时被贬永州,政治上的失意,内心的苦闷,在看到小石潭幽深冷寂的环境后,这种孤寂悲凉的心境被触发,所以情感由乐转悲。
乙文作者“憩亭上,时觉沾醉,清谈玄辩,触喉吻动欲发,无足与云者”,在飞雪亭休息时,想与人高谈阔论却找不到可以交谈的人,内心感到怅然;“坐念平生友,怅然久之”,因思念平生好友,而此时无人相伴,更加怅然若失。这是由于作者在游玩时,触景生情,联想到自己没有知心朋友可以交流,从而产生了孤独、怅惘的情感。
【点睛】参考译文:
【甲】文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像珮环碰撞的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出(一条)道路走过去,可以看见(一个)小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,(鱼的)影子映在水底的石头上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快迅疾,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
同游的人有:吴武陵,龚古,我的弟弟宗玄。跟着同去的,还有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
【乙】文:从寺庙右侧出来,登上千丈岩,瀑布从锦镜池流出,倾泻在绝壁下潭中,潭水深度无法计量。站在山崖顶端,伸手拉住树枝向下看,常常让人头晕目眩、心惊胆战。瀑布起初像一条白色的丝绢,一碰到崖壁岩石,就喷涌激荡如同急雪飞落而下,所以它的上方建有飞雪亭。在亭中休息时,时常感觉像微醺般惬意,那些谈论老庄哲理的清雅言辞在嘴边涌动想要说出,却没有值得与之交谈的人;因思念平生的好友,惆怅了很长时间。
三、现代文阅读。(40分)
7. 阅读下面的文学类文本,完成问题。
灯笼
吴伯箫
①虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿,点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险,要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话,但偷偷还要在神龛里点起烛来。
②连活活的太阳算着,一切亮光之中,我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼,就会想起三家村的犬吠,村中老头呵狗的声音;就会想起庞大的晃荡着的影子,夜行人咕咕噜噜的私语;想起祖父雪白的胡须,同洪亮大方的谈吐;坡野里想起跳跳的磷火,村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,《司马懿探山》。真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。
③记得,做着公正乡绅的祖父,晚年来每每被邀去五里遥的城里说事,一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜,长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常,便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁,什么争讼吃官司,是不在自己意识领域的。祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。
④“路上黑,打了灯笼去吧。”
⑤自从远离乡井,为了生活在外面孤单的挣扎之后,像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事,便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯,样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人,母亲的头发也全白了。
⑥乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯,自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样,有着行好的意思;松柏枝叶的点缀,用意却不甚了然。真是,若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虚惊的时候,忽然发现星天下红灯高照,总会以去村不远而默默高兴起来的吧。
⑦唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼,遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了,恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩,却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹:跟了一条龙灯在人海里跑半夜,不觉疲乏是什么,还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨油坊出的灯谜。家来睡,不是还将一挂小灯悬在床头吗?梦都随了蜡火开花。
⑧想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火;轿前轿后虽不像《宋史•仪卫志》载,准有打灯笼子亲事官八十人,但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
⑨用朱红在纱灯上描宋体字,从前很引起过自己的喜悦;现在想,当时该并不是传统思想,或羡慕什么富贵荣华,而是根本就爱那种玩意,如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然,若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类,懂得了意思,也会觉得不凡的;但普普通通一家纯德堂的家用灯笼,可也未始勾不起爱好来。
⑩宫灯,还没见过;总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖融融的春宵,西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄,意味应是深长的。虽然,“……好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。
⑪最壮是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
⑫唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
(1)作者围绕“灯笼”回忆了哪些事件?通读全文,请用简洁的语言概括至少四件。
(2)这篇散文的语言清新典雅而含蓄蕴藉,请按要求赏析文中两个画线句子。
①真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。(从修辞角度)
②“路上黑,打了灯笼去吧。”(从描写角度)
(3)文章题目是“灯笼”,开头第一段却没有写“灯笼”,有什么作用?
(4)文章运用了哪些表达方式?请结合内容,具体分析其中两种。
(5)结合链接材料,说说作者通过文章最后两段想要表达什么。
【链接材料】
该文写于20世纪30年代中期,正值抗日战争时期。“九一八”的炮火击破了无数文士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。国民党政府竟然采取的“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚、怒火中烧。骨鲠在喉,不吐不快。这一时期,他的散文常常回荡着爱国主义的旋律,对中国人民的奋起斗争抱着迫切的期待。
【答案】(1)①岁梢寒夜,孩子们玩火玩灯、除夕燃滴滴金、放焰火。
②没有月亮的夜,“我”和长工李五打着灯笼去接晚归的祖父。
③小时候在村里上灯学,挑着灯笼走去走回,母亲会在接过灯笼后给“我”消夜食品。
④乡俗还愿时,在村头高挑一挂红灯。
⑤元宵节,“我”跟龙灯在人海里跑半夜,还去看跑马灯、猜灯谜,回家后将小灯悬在床头。
⑥族姊远嫁时,看到满街灯火辉煌的景象。
(2)①运用比喻和夸张的修辞手法,把记忆比作网,“挤着的就都是”夸张地写出与灯笼有关的记忆之多,形象地表达出作者对与灯笼相关往事的深刻怀念。
②运用语言描写,母亲这句简单的话语,质朴自然,却饱含着对孩子的关心与疼爱,引发作者对母亲、对故乡的深深思念。
(3)开头写小孩子喜欢火、亮光的天性,如放在暗屋子里就哭的宝儿,点亮灯哭声就止住,以及孩子们玩火玩灯等事,为后文写灯笼作铺垫。由孩子对火、亮光的喜爱,自然引出下文对与灯笼有关的诸多生活场景和记忆的描写,使文章过渡自然,同时激发读者的阅读兴趣。
(4)描写:如“村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴”,通过对村犬看到灯笼及主人时动作的描写,生动地展现出乡村夜晚温馨熟悉的场景,富有生活气息。抒情:“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”作者直抒胸臆,借对灯笼的感慨,表达了对国家命运的关切,渴望人们能拿起更强大的力量(如火把、探海灯、烈火象征的力量)去抗争,抒发了强烈的爱国之情和期待人们奋起斗争的迫切心情。
(5)作者借“塞外点兵,吹角连营,将军在挑灯看剑”等场景,表达对古代英雄的敬仰,渴望像他们一样保家卫国。“灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”结合写作背景,此时正值抗日战争时期,作者以灯笼象征过去的和平生活与传统文化,而火把、探海灯、烈火象征着反抗侵略的战斗力量,表达了作者对国家命运的担忧,对国民党“不抵抗”政策的愤懑,以及对中国人民奋起抵抗、驱逐侵略者、保卫祖国的迫切期待。
【解析】
【导语】文章围绕“灯笼”展开,回忆了岁梢寒夜孩子玩火玩灯、接祖父、上灯学、乡俗挂红灯、元宵节活动、族姊远嫁等与灯笼相关的事,描绘乡村生活场景与温馨记忆,结尾借对古代英雄的向往及对火把等的呼唤,表达抗战时期作者的爱国情怀与对人们奋起抗争的期待。
【小问1详解】
本题考查内容理解概括。
结合第①段“岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事”可知,这句话明确描述了岁末寒冷的夜晚,孩子们有玩火玩灯、除夕燃放滴滴金和焰火的习俗。
结合第③段“记得,做着公正乡绅的祖父,晚年来每每被邀去五里遥的城里说事,一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜,长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常,便是一把腰刀、一具灯笼”可知,此段讲述了祖父进城说事晚归,无月之夜“我”和长工李五提着灯笼去接他的情景。
结合第⑤段“每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事,便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”可知,这里回忆了小时候上灯学,早晚挑着灯笼往返,母亲在接过灯笼后会递上消夜食品的经历。
结合第⑥段“乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯”可知,该句描述了乡俗还愿时,除了唱戏、挂神袍,还会在村头挂红灯的习俗。
结合第⑦段“金吾不禁的那元宵节张灯结彩,却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹:跟了一条龙灯在人海里跑半夜,不觉疲乏是什么,还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨油坊出的灯谜。家来睡,不是还将一挂小灯悬在床头吗”可知,此段回忆了元宵节跟着龙灯游玩,看跑马灯、猜灯谜,回家后把小灯挂在床头的事情。
结合第⑧段“想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火”可知,这句话讲述了族姊远嫁时,送亲迎亲场面盛大,有彻夜的鼓吹和满街的灯火。
【小问2详解】
本题考查句子理解赏析。
①结合第②段“真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是”可知,此句把“记忆”比作一张“网”,而与灯笼相关的种种回忆,如“三家村的犬吠”“祖父的胡须与谈吐”“社戏台下的热闹”等,都像网中的事物一样被“挤着”,既用比喻使抽象的记忆具象化,又以“挤着的就都是”这种夸张的表述,强调了与灯笼相连的回忆数量之多、内容之密。由此可知,这句话运用比喻和夸张的修辞,不仅生动展现了灯笼在作者生命中留下的印记之深,更凸显了作者对这些往事难以割舍的怀念。
②结合第④段“‘路上黑,打了灯笼去吧’”可知,这是母亲的一句叮嘱,属于语言描写。简短的六个字,没有多余的修饰,却精准捕捉了母亲对孩子的关切——担心夜路昏暗,怕孩子磕碰。联系第⑤段中“小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回”“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”等内容,可见这句叮嘱是母亲日常关爱孩子的缩影。由此可知,这句话为语言描写,质朴的话语中饱含着深沉的母爱,也成为触发作者对母亲、对故乡思念的触点,让这份情感更显真切动人。
【小问3详解】
本题考查句段作用。
结合第①段“虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿,点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事”可知,这段文字围绕“小孩子喜欢火、喜欢亮光”展开,列举了暗屋中点亮灯能止住宝儿哭声、岁梢寒夜孩子们玩火玩灯等事例,突出了孩子对光亮的天然喜爱。
结合②段“连活活的太阳算着,一切亮光之中,我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚来挑着照路的灯笼”、第③段“记得,做着公正乡绅的祖父,晚年来每每被邀去五里遥的城里说事,一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜,长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常,便是一把腰刀、一具灯笼”、第⑤段“每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事”、第⑥段“乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高挑一挂红灯”、第⑦段“金吾不禁的那元宵节张灯结彩,却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹:跟了一条龙灯在人海里跑半夜,不觉疲乏是什么,还要去看庆丰酒店的跑马灯,猜源亨油坊出的灯谜。家来睡,不是还将一挂小灯悬在床头吗”、第⑧段“想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火”等内容可知,开篇描写小孩子喜欢火、亮光的天性,如放在暗屋子里就哭的宝儿,点亮灯哭声就止住,以及孩子们玩火玩灯等事,引出后文没有月亮的夜,“我”和长工李五打着灯笼去接晚归的祖父、小时候挑着灯笼走去走回、元宵节跟龙灯在人海里跑半夜,去看跑马灯、猜灯谜,回家后将小灯悬在床头,以及族姊远嫁时,看到满街灯火辉煌的景象。由此可见,首段内容为后文描写灯笼做了铺垫,从孩子对一般光亮的喜爱自然过渡到对灯笼的回忆,让文章衔接流畅,也能引发读者对童年与光亮相关场景的共鸣,激发阅读兴趣。
【小问4详解】
本题考查表达方式及作用。
结合第③段“村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴”可知,这句话细致描绘了村犬在看到灯笼和主人时的动作——从“遥遥向灯笼吠”到“近前来却又大摇其尾巴”,通过对犬的动态描写,呈现出乡村夜晚中人与动物间熟悉、亲切的画面。由此可知,这处描写生动展现了乡村夜晚的温馨场景,让读者感受到浓厚的生活气息。
结合第⑫段“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”可知,这句话以直接的感叹表达情感,“唉”字带出感慨,“灯笼又不够了”转而引出“火把”“探海灯”“燎原烈火”,情感强烈而直白。由此可知,这处抒情不仅是对灯笼的感慨,更蕴含着作者对国家命运的关切,以及渴望人们以更强大的力量奋起的爱国情怀。
【小问5详解】
本题考查情感理解。
结合第⑪段“最壮是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒”可知,这段文字描绘了塞外点兵、将军挑灯看剑等场景,提及霍骠姚、李广等古代英雄,还表达了“我愿就是那灯笼下的马前卒”的愿望。
结合链接材料中抗日战争时期的背景,可知这些内容体现了作者对古代英雄保家卫国之举的敬仰,以及自己渴望投身报国的情怀。由此可知,作者借这些场景表达了对英雄的崇敬和保家卫国的愿望。
结合第⑫段“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”可知,“灯笼”在此处与“火把、探海灯、燎原的烈火”形成对比。链接材料提到当时国民党“不抵抗”政策让作者愤懑,他期待人民奋起斗争。
由此可知,作者以“灯笼不够”暗示仅靠过往的力量不行,而“火把、烈火”象征反抗侵略的战斗力量,表达了对国家命运的担忧、对不抵抗政策的愤懑,以及期待人民奋起反抗侵略者的迫切心情。
8. 阅读下面的实用类文本,完成问题。
【材料一】
①你是否曾经想过,为什么有些鸟类会在每年的特定季节,飞越千山万水,从一个地方迁移到另一个地方?它们是怎么做到的?它们又是为了什么呢?这些问题,就是候鸟学的研究对象。
②候鸟是指那些在一年中有固定的迁徙规律,根据季节变化,在不同的地区进行繁殖和越冬的鸟类。按照迁徙的距离,候鸟可以分为长途候鸟、中途候鸟和短途候鸟。长途候鸟是指那些每年要飞行超过5000公里的鸟类,如大雁、信天翁等。中途候鸟是指那些每年要飞行1000﹣5000公里的鸟类,如白鹭、喜鹊、百灵等。短途候鸟是指那些每年要飞行不到1000公里的鸟类,如画眉、山雀等。
③候鸟迁徙最重要的原因是寻找更适合自己生存和繁殖的环境。一般来说,候鸟会在春季从温暖的南方飞到寒冷的北方进行繁殖,因为北方有更多的食物资源和更少的捕食者。而在秋季,候鸟会从北方飞回南方进行越冬,因为南方有更温暖的气候和更稳定的水源。这样,候鸟就能利用不同地区的优势,保证自己和后代的生存。候鸟的迁徙是一场艰苦而又神奇的旅程,它们需要克服各种困难和挑战,才能到达目的地。
【材料二】
俗话说,“天高任鸟飞”。可实际上,鸟儿在迁徙中飞翔的高度与身体结构、生活环境,甚至天气都有很大的关系。不同候鸟有不同的生存策略。不论是先天遗传还是后天学习,不同候鸟都有一套巧妙的“迁徙机制”,以及精准的“导航系统”。那么,候鸟是靠什么认路的?又是什么东西在为它们导航呢?其实,大多数候鸟是靠太阳、星星和地球的磁场来认路的。值得注意的是,并不是所有候鸟都沿着海岸线飞。老鹰、雕等一些猛禽,就是沿着山脊线迁徙。候鸟也有迷路的。遗憾的是,一旦迷路,大多数候鸟将无法存活。所以,如今候鸟的迁徙路线,是经过成千上万年的探路、尝试、优化逐渐发展而来的,蕴含了大自然的无穷奥秘。
【材料三】
①重庆市林业局发布的《重庆候鸟迁徙路线示意图》创新性地在重庆的地域上划出了8条主要的候鸟迁徙通道,这些通道组成了重庆的候鸟在迁徙过程中赖以生存的最主要和最重要的停歇地、越冬地和繁殖地。
②候鸟在重庆的八大迁徙通道
③1重庆平行岭猛禽迁徙通道 重庆平行岭是重要的猛禽迁徙通道。每到春秋季节,会有成千上万的猛禽从城市上空飞过,单日最多超过万只,也使重庆获得了“鹰飞之城”的美誉。
④2嘉陵江流域水鸟迁徙通道 嘉陵江流域是盆底丘陵间水鸟迁徙的重要指引。这里不仅是雁鸭、鸥类的越冬地,同时也是鹊类、鹳类重要迁徙停歇地,几乎支撑了四川盆地北部绝大部分的水鸟种群。
⑤3长江流域水鸟迁徙通道 长江是重庆最重要的湿地水鸟迁徙停歇地和越冬地。雁鸭类、潜鸟类、鸊鸝类、鸻鹬类、鸥类、鹳类、鹤类和部分猛禽都高度依赖此块湿地。
⑥4乌江流域水鸟迁徙通道 乌江流域和其西面的綦江流域一道,成为了包括中华秋沙鸭、鸳鸯在内的依赖河流湿地类型的水鸟重要的迁徙停歇地和越冬地。
⑦5大娄山鸣禽迁徙通道 大娄山呈现出了重庆最为多样性的夏候鸟群落。各种迁徙繁殖候鸟在夏季占据了森林的各个海拔段生境。同时它也承载了七曜山和重庆平行岭众多候鸟的迁徙停歇。
⑧6大巴山候鸟迁徙通道 大巴山及其余脉支撑着整个重庆面积最大的山地森林生态系统。古北界和东洋界的鸟类在这里迁徙汇聚,它既是夏候鸟的重要繁殖地,也是众多候鸟的目的地。
⑨7巫山——七曜山猛禽迁徙通道七曜山是重庆最东部东北——西南走向的山脉,它与中国第二阶梯的地标性山脉巫山一起,作为迁徙停歇地,承载了重庆中东部绝大部分的候鸟迁徙种群。它同时也是许多夏候鸟在重庆中东部重要繁殖地,也是一些西南山地鸟类的分布最东缘。
⑩8武陵山猛禽迁徙通道 武陵山是猛禽等候鸟的重要迁徙通道。它和重庆平行岭一起,组成了中国第二阶梯猛禽迁徙路线在中低纬度交界处的部分。
(1)根据上面三则材料,下列对相关内容的理解或推断正确的一项是( )
A. 寻找更适合自己生存和繁殖的环境是候鸟迁徙的最重要原因。
B. 鸟儿迁徙飞翔的高度由身体结构、生活环境、天气等因素决定。
C. 每到春秋季节,会有成千上万的猛禽从重庆上空飞过,单日最多超过万只。
D. 重庆嘉陵江流域水鸟迁徙通道,既是夏候鸟的重要繁殖地,又是很多冬候鸟的目的地。
(2)请结合材料一内容,具体解释什么叫“候鸟学”。
(3)小北发现这三则材料的语言准确严谨、生动形象,请你对文中划线句进行分析。
①不论是先天遗传还是后天学习,不同候鸟都有一套巧妙的“迁徙机制”,以及精准的“导航系统”。
②嘉陵江流域是盆底丘陵间水鸟迁徙的重要指引。这里不仅是雁鸭、鸥类的越冬地,同时也是鹊类、鹳类重要迁徙停歇地,几乎支撑了四川盆地北部绝大部分的水鸟种群。
(4)阅读完以上材料,小语和小文对候鸟迁徙有了新的认识,还由此联想到了我们学过的课文《大雁归来》。他们二人就候鸟保护的话题展开了讨论,请你联系生活实际,并结合材料三的内容补全下列对话。
小语:《大雁归来》是一篇科学观察笔记,记录了属于候鸟的大雁在归来过程中的种种细节,文章大致按照时间顺序来安排,显得十分自然。
小文:说起候鸟,重庆市林业局创新性地在重庆划出了8条主要的候鸟迁徙通道,为候鸟迁徙提供了重要的停歇地、越冬地和繁殖地。就拿大雁来说,在“嘉陵江流域水鸟迁徙通道”“长江流域水鸟迁徙通道”等通道都能看到大雁的影子。
你:不论是《大雁归来》这篇文章,还是重庆林业局规划候鸟迁徙通道的创新性举措,其实都体现了___________________
【答案】(1)A (2)候鸟学是研究那些在一年中有固定的迁徙规律,根据季节变化,在不同的地区进行繁殖和越冬的鸟类的学科,研究内容包括它们为什么迁徙、如何迁徙以及迁徙的原因等问题。
(3)①运用打比方的说明方法,生动形象地说明了候鸟在迁徙过程中有着独特而神奇的能力,体现了语言的生动形象性。
②“几乎”“绝大部分”等词语,准确地说明了嘉陵江流域对四川盆地北部水鸟种群的重要支撑作用,但又没有绝对化,体现了语言的准确严谨性。
(4)示例:人类对候鸟的关爱以及保护候鸟生存环境、与候鸟和谐共处的意识。
【解析】
【导语】这篇实用类文本围绕候鸟迁徙展开,材料一科学定义候鸟分类及迁徙原因,材料二生动描述导航机制与迁徙智慧,材料三以重庆为例具体呈现迁徙通道。三则材料由宏观到微观,逻辑清晰,兼具科学性与人文关怀,语言严谨又不失形象。通过设问引导读者思考,划线句运用拟人手法增强可读性,体现了科普文本的知识传播价值。
【小问1详解】
本题考查材料内容理解分析。
B.材料二原文是“鸟儿在迁徙中飞翔的高度与身体结构、生活环境,甚至天气都有很大的关系”,是“有很大关系”并非“由……决定”;
C.材料三第③段中“重庆平行岭是重要的猛禽迁徙通道。每到春秋季节,会有成千上万的猛禽从城市上空飞过,单日最多超过万只”,是重庆平行岭有此现象,并非整个重庆上空;
D.材料三第④段“嘉陵江流域是盆底丘陵间水鸟迁徙的重要指引。这里不仅是雁鸭、鸥类的越冬地,同时也是鹊类、鹳类重要迁徙停歇地”,未提及是夏候鸟重要繁殖地和冬候鸟目的地;
故选A。
【小问2详解】
本题考查材料内容概括。
从材料一第①段“这些问题,就是候鸟学的研究对象”可知,“这些问题”指前文“为什么有些鸟类会在每年的特定季节,飞越千山万水,从一个地方迁移到另一个地方?它们是怎么做到的?它们又是为了什么呢?”,再结合第②段对候鸟按照迁徙距离的分类等内容,可概括为:候鸟学是研究候鸟在一年中为何会在特定季节、按照怎样的方式、基于什么原因进行迁徙(包括长途、中途、短途候鸟的迁徙情况)等相关问题的学科。
小问3详解】
本题考查词句理解和赏析。
①“迁徙机制”“导航系统”运用了打比方的说明方法,把候鸟的迁徙方式和认路方式比作机制和系统,生动形象地说明了候鸟在迁徙过程中有巧妙的方式和精准的认路本领,体现了说明文语言的生动形象性。
②“几乎”“绝大部分”等词,表明嘉陵江流域水鸟迁徙通道对四川盆地北部水鸟种群的支撑不是绝对的、全部的,还有一定的范围限制,用词准确严谨,体现了说明文语言准确严谨的特点。
【小问4详解】
本题考查补写句子。
根据材料第①段“重庆市林业局发布的《重庆候鸟迁徙路线示意图》创新性地在重庆的地域上划出了8条主要的候鸟迁徙通道,这些通道组成了重庆的候鸟在迁徙过程中赖以生存的最主要和最重要的停歇地、越冬地和繁殖地”,以及《大雁归来》体现对大雁等候鸟的关注,可知二者都体现对候鸟生存、迁徙的重视与保护,反映人们对候鸟的关爱及对生态保护的践行。
示例:人们对候鸟生存与迁徙的重视,体现出关爱候鸟、守护生态,以实际行动为候鸟创造适宜环境,践行生态保护的理念。
四、作文。(55分)以下两题,选做一题。
9. 作文。
被汗水浸润的日子充满奋斗,
被关怀浸润的人生充满温暖,
被文学浸润的生活充满诗意,
被梦想浸润的少年充满幸福,
被从容浸润的人生充满智慧……
请以“被_______浸润的时光”为题,写一篇文章。
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③除诗歌外,文体不限,不得抄袭。
【答案】例文:
被茶香浸润的时光
阳台的竹椅上,总放着外祖父的紫砂壶。壶身是深沉的紫褐色,壶嘴沁着一层温润的光,像外祖父眼角那圈被岁月磨软的纹路。每个周末的午后,阳光穿过纱窗落在壶上,我便知道,该烧水泡茶了。
第一次学泡茶时,我总急着把沸水倒进壶里,茶叶在水中翻滚得像受惊的鱼。外祖父坐在对面的藤椅上,手里转着紫砂壶盖,慢悠悠地说:“水要晾到八十度,茶叶才肯慢慢舒展。”他示范时,指尖捏着壶柄的弧度都透着讲究,热水沿着壶壁转圈流下,像给茶叶哼了段摇篮曲。果然,那些蜷缩的碧螺春在温水里渐渐展开,像春天刚抽条的芽,茶香慢悠悠地漫出来,混着外祖父身上的皂角味,在空气里织成一张软网。
外祖父的茶总泡得很淡。我嫌没味道,偷偷往自己杯里多加半勺茶叶,却被他一眼看穿。“茶这东西,浓了苦,淡了才有余味。”他说着,把我的浓茶倒了半杯,掺进新的温水,“你看这茶叶,浮浮沉沉好几回,最后才能泡出真味。”那天的阳光格外软,我看着杯里的茶叶慢慢沉底,忽然觉得,外祖父的话像茶叶一样,轻轻落在心里。
后来我上了初中,作业多起来,周末常闷在屋里刷题。每当笔尖在草稿纸上划得急躁,总会闻到一缕若有若无的茶香。推开门,外祖父准在阳台坐着,紫砂壶旁摆着两只茶杯,一只盛着刚泡好的茶,水汽袅袅地舔着杯沿。“歇会儿,”他把茶杯往我这边推推,“题目像茶叶,得慢慢琢磨。”我捧着温热的茶杯,看阳光在茶水里碎成金斑,那些解不出的难题,好像也跟着茶香慢慢沉淀下来。
上个月整理外祖父的遗物,紫砂壶被小心地收在木盒里。我学着他的样子烧水泡茶,八十度的热水沿着壶壁流下时,忽然听见空气里好像有熟悉的声音——是外祖父转着壶盖说“慢慢来”,是茶叶在水中舒展的轻响,是阳光落在茶杯上的细碎动静。
茶香漫上来的瞬间,我忽然懂得,那些被茶香浸润的午后,从来不是简单的消磨时光。外祖父把“慢”的道理泡在茶里,让我在浮躁时想起,有些美好需要等,有些成长需要熬,就像那杯茶,要经过耐心的冲泡,才能尝到唇齿间的回甘。
如今,每个周末的午后,我依然会在阳台泡上一壶茶。阳光落在紫砂壶上,像外祖父从未离开。那些被茶香浸软的时光,早已成了我心里最温润的底色。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
审题立意:“被_______浸润的时光”是一道半命题作文,核心在于“浸润”一词——它并非瞬间的冲击,而是如春雨般细腻、持久的渗透,暗含着一种潜移默化的影响与滋养。补题的内容决定了文章的情感基调与主题方向:可以是具体的事物(如书香、琴声),可以是抽象的情感(如母爱、友情),也可以是精神品质(如坚韧、从容)。无论选择何种补题,都需聚焦“时光”这一维度,展现某段岁月中,“浸润”带来的成长、感悟或温暖。立意上,应挖掘“浸润”背后的深层价值:它可能是困境中的支撑,是平凡生活里的诗意,是成长路上的启迪,最终指向对这段时光的珍视与感恩,或是从中汲取的力量。
选材构思:选材可从个人生活的具体场景切入,以小见大展现“浸润”的力量。若补题“书香”,可选取童年时祖母在灯下读诗的片段,“她的手指划过泛黄的书页,‘床前明月光’的吟诵混着艾草香漫进被窝”,再写中学时独自在图书馆偶遇一本旧书,扉页的批注与自己的感悟产生共鸣,最后串联起不同阶段与书相伴的瞬间,体现文字如何在时光中塑造认知、慰藉心灵;若补题“祖父的菜园”,可描写春日里跟着祖父移栽菜苗,“他的手掌裹着泥土,教我把菜根埋得深浅刚好,说‘植物和人一样,要稳住根’”,夏日在藤架下听他讲节气的故事,秋日一起收萝卜时发现“小的萝卜更甜,因为长得慢”,通过菜园里的劳作与对话,展现祖父的生活智慧如何浸润成长,让“慢与稳”成为面对浮躁的底气;若补题“琴声”,可刻画初学钢琴时的笨拙与烦躁,“指尖砸在琴键上像敲石头,老师却总说‘别急,让音符慢慢流出来’”,后来在雨夜弹奏《月光曲》时突然领悟旋律中的温柔,再到多年后整理旧琴谱,发现扉页老师写的“音乐是时光的琥珀”,用琴声串联起挫折与领悟,展现艺术如何抚平焦虑、沉淀心境。这些选材均以具体的场景、细节为依托,让“浸润”的过程可感可触,既避免空泛抒情,又能让读者在熟悉的生活片段中产生共鸣,最终凸显时光被“浸润”后的独特意义。
10. 作文。
奉献是一支歌,传递着美好的情意;付出是一首诗,书写着人间真情。学校的爱心志愿社团正在招募社员,你想去参加选拔。但妈妈认为做志愿者会占用大量宝贵的学习时间,不同意。请你给妈妈写一封信,与妈妈做进一步沟通,说服妈妈同意自己去参加选拔。
提示:请在第一行居中写“给妈妈的一封信”,落款为“您的儿子(或女儿)”。
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③除诗歌外,文体不限,不得抄袭。
【答案】例文:
给妈妈的一封信
亲爱的妈妈:
您好!当我提起笔给您写这封信时,内心满是纠结与期待。我知道您不同意我参加学校爱心志愿社团的选拔,是担心这会占用我大量宝贵的学习时间,您的出发点都是为了我好,我特别理解。但我还是想跟您说说我的想法,希望您能改变主意。
妈妈,您一直希望我能好好学习,将来有一个美好的未来,我也一直在为此努力。可是,学习并不是生活的全部,在成长的过程中,我们还需要培养很多其他重要的品质和能力。参加爱心志愿社团,就是一个很好的锻炼机会。
在志愿活动中,我可以去帮助那些需要帮助的人,给他们带去温暖和快乐。比如,我可以去养老院看望孤寡老人,陪他们聊聊天,给他们表演节目,让他们感受到社会的关爱;我也可以去社区参加环保活动,为改善我们的居住环境贡献自己的一份力量。这些经历会让我更加懂得关爱他人、珍惜生活,也会让我的内心变得更加充实和强大。
而且,参加志愿活动并不会影响我的学习,反而会对我有很大的帮助。在组织志愿活动的过程中,我需要和不同的人沟通协作,这能锻炼我的沟通能力和团队协作能力。通过参加志愿活动,我可以把这些能力锻炼得更好,从而更好地应对学习中的各种挑战。
妈妈,我已经长大了,我想在成长的道路上多一些不一样的体验。参加爱心志愿社团,就是我成长道路上的一次宝贵机会。我向您保证,我一定会以学习为重,合理安排时间,努力提高自己的学习成绩。希望您能支持我参加这次选拔,让我有机会去奉献自己的爱心,去书写属于我的青春诗篇。
您的儿子
2025.4.12
【解析】
【详解】本题考查应用文。
一、审题立意:本题要求给妈妈写信,说服其同意自己参加学校爱心志愿社团选拔。这道作文题的核心矛盾是“志愿服务与学业时间的冲突”,需要站在子女视角通过书信体实现有效沟通。审题时要抓住三个关键维度:首先是情境的特殊性,这是家庭成员间关于成长价值观的对话,需体现亲子沟通的温情与理性;其次是立意的双重性,既要论证志愿服务的育人价值,又要回应母亲对学业的合理关切;最后是文体的规定性,书信格式需完整(称呼、正文、祝颂语、落款),语言要符合子女对母亲说话的口吻。立意上,要展现自己参加志愿活动的积极意义,如提升综合素质、培养责任感等,让妈妈明白志愿活动与学习并非对立,而是相辅相成,自己能平衡好两者关系,从而获得妈妈支持。
二、构思选材:开头可亲切称呼妈妈,表达对妈妈担忧的理解。中间部分,先说明参加志愿活动能锻炼沟通能力、团队协作能力等,对学习有帮助,如组织活动能提升统筹能力,有助于解决学习中的复杂问题;再列举身边同学参与志愿活动后,不仅未影响成绩,反而更自律、学习更高效的例子;最后强调自己会合理安排时间,制定详细学习计划。结尾再次表达想参加选拔的决心,希望妈妈支持。需注意避免说教,反驳母亲顾虑时,可引用《教育部关于中小学德育工作指南》中“志愿服务纳入综合素质评价”的政策作为权威依据,但要用生活化语言转述。
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