12、《促织》学案 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

本文围绕《促织》展开，介绍作者、作品及故事背景，解析文本内容与文言知识。承接文言学习基础，为提升文言文阅读能力奠基，呼应古代文学单元主题。通过文本分析、探究鉴赏等环节，培养学生语言运用、思维能力等核心素养。 该设计亮点在于采用多种探究方式，如情节梳理、语句品味。能提升学生批判性思维，为教师提供清晰授课路径，有效突破文言理解与主题挖掘的教学难点。

促织 蒲松龄 【作者简介】 蒲松龄（1640-1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，小说家，山东淄川（今山东淄博市）蒲家庄人。从小热衷于功名，19岁时接连考取县、府、道的第一名，名震一时，但后来屡试不第，直到71岁时才做了贡生。在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”。 【作品简介】 《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是蒲松龄的代表作，也是我国著名的文学作品，是短篇小说集。共收集了短篇小说491篇，是他一生心血的结晶，也是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。 清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。 全书有短篇小说约500篇（12卷）。《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。后多家竞相翻印。 《聊斋志异》国内外各种版本达30余种，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。 《聊斋志异》主要内容（故事分类）：1、揭露社会黑暗，赞扬被压迫者的反抗；2、广泛揭露科举制度的弊端；3、抨击封建礼教和婚姻制度，歌颂纯真爱情；4、有教育意义的寓言故事。 【课文简介】 《促织》是一篇文言小说，选自《聊斋志异》。这篇小说以明代宫廷尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，以促织为线索，描写了成名一家的不幸遭遇。有力地控诉了封建统治阶级的荒淫腐朽、朝政昏暗、吏治腐败以及贪官污吏横征暴敛的罪恶，借讲述前朝故事，曲折地表现了对清代黑暗现实辛辣讽刺和强烈愤慨。 【写作背景】 《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而创作的小说，载于《聊斋志异》第四卷。 促织（蛐蛐）为善斗的昆虫，拼搏起来全力以赴，有的上品重伤不退，甚为壮烈。因而，自唐天宝年间始，斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活劲，历久不衰。据有关资料，唐天宝年间，京都长安的达官显贵、富豪巨贾，不惜重金投求上品促织，养在象牙、玛瑙盒中，饲以黄粟泥。一次赌斗，下注竟有多达白银万两者。到南宋，宰相贾似道斗促织成癖。当时，元军宿侵，安危在旦夕，贾似道却不理军政大事，每日在豪华的“半闲堂”斗促织取乐。不久，宋室沦亡。明代，斗促织达到高峰，出了个酷爱此道的皇帝朱瞻基（明宣宗），促织成为皇宫贡品，朝廷还特地派员在官窑监制了令供养促织的蛐蛐盆和蛐蛐房（放至盆中做窝用的小陶制品）编印了鉴别、喂养促织的专著《蛐蛐谱》；有的文人还编写了《相促织歌》。官吏的升降，也以所进促织的优劣为准绳，糜费国帑（tǎng）无数，民怨沸腾。 据吕毖《明朝小史》载：“宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南。价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督遣觅，得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之。跃出，为鸡啄食。惧，自缢死。夫归，伤其妻，且畏法，亦自经焉。”一只小促织，竟断送了两条人命。《促织》中“宣德间”的“宣德”，即是明宣宗朱瞻基的年号。《促织》就是以明宣宗宣德年间的现实为素材而写成的文言短篇小说。 【相关知识】 关于篇名——“促织”是什么？ “促织”又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。 古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。 蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小，原与蝗虫同名，都称为“蛩”。《淮南子·本经训》中的“飞蛩满野”就是指蝗虫，而白居易《禁中闻蛩》诗“西窗独暗坐，满耳新蛩声”则是说蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别，称为“吟蛩”。到了魏晋时代，因其鸣声似“促织”“趋织”，便获得了“促织”的美名。晋人崔豹在他写的《古今注·鱼虫》中说：“促织，一名投机，谓其声如急织也。”这也就是说，“促织”的名称是“因声得意”。现在北方话称蟋蟀为“蛐蛐儿”，也是以其叫声来命名的。从训诂学的角度说，“促织”“趋织”“蛐蛐”为同音转化，名称都是由叫声而来。 关于蒲松龄 蒲松龄出身于一个逐渐没落的地主家庭。从小热衷功名，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，挤不进官场。他曾经短期地在江苏扬州府宝应县做过幕宾，大半生都基本上在家乡过着清苦的塾师生活，直到72岁时才补了一个贡生。 蒲松龄和人民接触的机会较多，对统治阶级的种种罪恶有所不满，尤其是对科举制度的不合理深有体验。蒲松龄20岁左右开始创作文言短篇小说集《聊斋志异》，40岁左右基本完成，以后不断有所修改和增补，直到死前为止。这部作品是他一生心血的结晶，共有短篇小说431篇，其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，譬如《促织》《席方平》《商三官》《向杲》。二、讽刺科举，勾画出考官们昏庸贪婪的面目与考场中营私舞弊，如《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇。三、歌颂、描绘坚贞、纯洁的爱情及底层妇女、穷书生，有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女狐形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，如《画皮》、《劳山道士》等。 “聊斋”是他的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”，“异”指“异闻”。他自言“才非干宝，雅爱搜神，情同黄州，喜人谈鬼，闲则命笔，因以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。” 《聊斋志异》收集了大量的民间神话传说并加以加工，书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。”诚如郭沫若为蒲松龄纪念馆“聊斋堂”写的对联所言：“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” 《促织》是《聊斋志异》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。 《聊斋志异》是中国文学史上由刘义庆《世说新语》志人志怪小说开创的笔记小说的高峰，成名后出现了一系列仿作，其中尤以纪昀的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》最出名。 蒲松龄有意模仿司马迁的《史记》“太史公曰”笔法，在许多篇小说的最后都带上了“异史氏曰”来进行议论。 【课文翻译、赏析】 促织1 宣 德2间，宫 中尚3促 织之戏4，岁 征5 民 间。此 物 故 非 西6 产； 有华 阴 令7欲媚 上 官，以一头 进8， 试 使 斗 而 才9， 因 责10 常 供。 令 以 责 之 里正11。 市 中 游 侠 儿12 得 佳 者 笼 养 之，昂 其 直13，居 为 奇 货14。__________ 里胥15猾黠（xiá），假 此 科 敛丁口16， 每责 一 头， 辄倾 数 家之产。 【注释】 1.选自《聊斋志异会校会注会评本》卷四（上海古籍出版社1986年版）。促织，蟋蟀的别名。 2.﹝宣德〕明宣宗朱瞻基年号（1426—1435）。 3.﹝尚〕崇尚，喜好。 4.﹝促织之戏〕斗蟋蟀的游戏。 5.﹝征〕征收。 6.﹝西〕这里指陕西。故，通“固”，本来。 7.﹝华阴令〕华阴县县令。华阴县，明代属西安府，治所在今陕西华阴。 8.﹝进〕进奉。 9.﹝才〕有才能。这里指勇猛善斗。 10.﹝责〕责令。 11.﹝里正〕里长。里，古代基层行政组织。 12.﹝游侠儿〕这里指游手好闲、不务正业的年轻人。 13.﹝昂其直〕抬高它的价钱。 14.﹝居为奇货〕储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，囤积、储存。 15.﹝里胥〕管理乡里事务的小吏。胥，官府的小吏。 16.﹝假此科敛丁口〕借此向百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用。假，凭借、利用。科敛，摊派、征收。丁口，即人口。明清时期年满十六岁男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。 【内容分析】 第一部分(第1段)，故事的起因。【序幕：朝廷征促织——交代背景】 故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。 邑 有 成名 者，操 童 子 业17，久 不 售18。为人迂 讷（nè）19， 遂 为猾 胥 报 充里正 役， 百 计营谋 不能 脱。_____________ 不终岁， 薄 产 累尽20。会 征促织，成 不敢 敛 户 口，而又无所赔 偿， 忧 闷 欲 死。 妻 曰：“死何裨（bì）益？不如自行搜觅，冀 有 万 一之得。”成 然 之。 早出暮归，提竹筒丝笼，于败 堵21 丛 草 处，探 石 发 穴，靡 计 不 施， 迄 无 济22。即 捕得三 两头， 又 劣 弱 不 中 于款23。宰 严 限 追 比24， 旬 余， 杖至百， 两股间脓血流离25，并虫亦不能行26捉矣。转侧床头，惟思自尽。 【注释】 17.﹝操童子业〕意思是，正在读书，准备考秀才。操，从事。童子，童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 18.﹝售〕卖出。这里指考取秀才。 19.﹝迂讷（nè）〕迂拙而又不善于言辞。 20.﹝薄产累尽〕微薄的家产逐渐耗尽。累，积累。 21.﹝败堵〕残破的墙垣。 22.﹝靡计不施，迄无济〕什么办法都用上了，最终也没有成功。靡，无。迄，最终。济，成功。 23.〔款〕规格。 24.〔宰严限追比〕县令严定期限，按期查验追逼。追比，旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。 25.〔流离〕形容液体湿淋淋地往下滴的样子。 26.〔行〕做，从事。 【内容分析】 第二部分(第2段)，故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。 【开端：成名被摊派交纳促织——山穷水尽】 本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以致家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。 时 村中来 一 驼背 巫， 能 以 神卜27。 成 妻 具 资 诣 问28。见红 女 白 婆29，填塞门户。 入 其 舍，则 密 室垂 帘，帘外设香几。 问者爇（ruò）香30于鼎，再拜。 巫 从 旁 望 空代 祝31，唇吻翕（xī）辟32，不知何词。各各竦（sǒng）立33以听。少间， 帘内掷一 纸 出， 即道 人 意 中 事，无毫发爽34。成 妻 纳 钱 案 上，焚 拜 如 前 人。食 顷35，帘 动，片 纸抛落。 拾 视 之，非 字 而 画：中 绘 殿 阁，类兰若（rě）36。 后小山下， 怪 石 乱 卧， 针 针 丛 棘， 青麻头37伏 焉。 旁 一 蟆，若 将 跃 舞。 展 玩 不 可 晓。 然 睹 促织，隐 中 胸 怀。 折 藏 之， 归 以 示 成。 【注释】 27.〔能以神卜〕能够凭借神力占卜。 28.〔具资诣问〕准备好钱财前去询问。具，准备。诣，到、前往。 29.〔红女白婆〕红装的少女，白发的老婆婆。 30.〔爇（ruò）香〕点燃香。鼎，三足香炉。 31.﹝祝〕祷告。 32.﹝翕（xī）辟〕开合。翕，合。辟，开。 33.﹝竦（sǒng）立〕恭敬地站着。 34.﹝无毫发爽〕没有丝毫差失。 35.﹝食顷〕一顿饭的工夫，形容时间很短。 36.﹝兰若（rě）〕寺庙，梵语“阿兰若”的省称。 37.﹝青麻头〕蟋蟀品名。下文的“蝴蝶”“螳螂”“油利挞”“青丝额”，也都是上品蟋蟀的名称。 成 反复自念，得无38教我 猎 虫 所耶？细 瞻 景状，与村东 大佛阁 逼 似39。乃 强 起 扶 杖，执 图诣 寺 后，有 古陵 蔚 起。 循 陵而 走，见 蹲 石 鳞 鳞40， 俨 然 类画。 遂 于蒿莱（lái）中侧听 徐行，似 寻 针 芥。 而 心 目 耳力俱 穷， 绝 无 踪 响。 冥 搜41未已， 一 癞头蟆猝然跃去。 成 益 愕，急逐趁42之，蟆 入 草 间。 蹑 迹 披 求43，见 有 虫 伏 棘 根。 遽 扑 之， 入 石穴中。 掭（tiàn）44 以 尖草， 不 出；以 筒 水 灌 之， 始 出，状 极 俊 健。 逐而 得 之。审 视，______________ 巨 身 修 尾，青 项 金 翅。 大 喜， 笼 归， 举家庆贺， 虽连城拱璧不啻（chì）也45。 上 于盆而 养 之， 蟹 白 栗 黄46， 备 极护爱，留 待限期，以 塞47官 责。 【注释】 38.﹝得无〕莫非。 39.﹝逼似〕非常相似。逼，非常。 40.﹝蹲石鳞鳞〕蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列。 41.﹝冥搜〕尽力搜索。 42.﹝趁〕追逐。 43.﹝蹑迹披求〕跟随（蛤蟆的）踪迹，拨开（丛草）寻求。蹑，追随。 44.﹝掭（tiàn）〕轻轻拨动。 45.﹝虽连城拱璧不啻（chì）也〕即使价值连城的宝玉也比不上它。拱璧，大璧，指极为珍贵的东西。不啻，比不上。 46.﹝蟹白栗黄〕蟹肉和栗实，指蟋蟀吃的精饲料。 47.﹝塞〕充抵。 【内容分析】 第三部分（第3、4段），故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。 【发展：卜促织，按图索促织——柳暗花明】 “求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。 成 有 子 九 岁，窥 父不在， 窃 发48 盆。 虫 跃 掷 径 出， 迅 不 可 捉。及 扑 入 手， 已 股 落 腹 裂，斯须49就毙。 儿 惧， 啼 告 母。母 闻 之， 面色 灰 死，大骂曰：“业根50，死 期至矣！而翁51归，自与汝覆算52耳！”儿 涕 而 出。 【注释】 48.﹝发〕打开。 49.﹝斯须〕一会儿。 50.﹝业根〕祸种，惹祸的东西。业，恶业，造成恶果的言语行为等。 51.﹝而翁〕你父亲。而，你。 52.﹝覆算〕追究。覆，审核。算，算账。 未几，成 归， 闻 妻 言， 如被53 冰 雪。 怒 索 儿， 儿 渺 然不知 所 往。既 得 其 尸 于 井，因而 化怒为悲，抢（qiāng）呼 欲 绝54。 夫 妻向 隅55， 茅舍 无 烟， 相 对 默 然， 不复 聊 赖56。日 将 暮， 取 儿 藁（gǎo） 葬57。 近 抚 之， 气息惙（chuò）然58。 喜 置 榻 上，半 夜 复 苏。 夫 妻心 稍 慰， 但蟋蟀 笼 虚， 顾 之 则 气 断 声 吞59，亦不敢复究 儿。_____ 自 昏达 曙，目 不 交睫60。东 曦 既 驾61， 僵 卧 长 愁。 忽 闻门外 虫 鸣，惊起觇（chān）视62，虫宛然尚在。 喜 而 捕 之， 一 鸣辄跃去，行 且 速。 覆 之 以掌， 虚 若 无 物； 手裁63举， 则又超忽64而跃。急 趁 之，折过墙隅， 迷 其 所往。徘 徊 四 顾， 见 虫 伏 壁 上。 审谛之65， 短小，黑 赤色，顿 非 前 物。成 以 其 小，劣 之。惟彷 徨 瞻 顾， 寻 所 逐 者。 壁 上 小 虫忽 跃落衿（jīn）袖间。 视之， 形若土狗66，梅花翅，方首，长胫67，意 似 良。 喜而 收之。 将 献公堂， 惴惴 恐不当 意， 思试 之 斗 以觇（chān）之。 【注释】 53.﹝被〕覆盖。 54.﹝抢（qiāng）呼欲绝〕头撞地，口呼天，几乎要绝命，形容十分悲痛。 55.﹝向隅〕面对着墙角（哭泣）。 56.﹝不复聊赖〕不再有所指望。意思是因绝望而精神郁闷。聊赖，依赖、指望。 57.〔藁（gǎo）葬〕用草席裹着尸体埋葬。 58.〔惙（chuò）然〕气息微弱的样子。 59.﹝气断声吞〕出不来气，说不出话，形容极度悲伤。 60.﹝交睫〕上下睫毛相交，指睡觉。 61.﹝东曦既驾〕太阳已经升起。东曦，指日神东君。曦，日光。既驾，已经乘车出来。古代传说，日神乘着六龙驾驭的车。 62.﹝觇（chān）视〕窥视，探看。 63.﹝裁〕同“才”。 64.﹝超忽〕形容跳得轻快而高。 65.﹝审谛之〕仔细地看它。谛，细察。 66.﹝土狗〕蝼蛄的别名。 67.﹝胫〕腿。 村 中 少 年 好事者 驯养 一 虫，自 名 “蠏壳青”， 日 与子弟角（jué）〕68，无 不 胜。 欲居 之以 为 利，而高 其 直，____ 亦无售者69。 径 造庐70访 成。视 成 所 蓄， 掩 口 胡 卢71而笑。 因 出 己 虫， 纳比 笼72中。 成 视 之，庞 然 修 伟，自 增 惭怍，不敢 与_______ 较。 少年固 强 之73。顾74 念 蓄 劣 物 终 无 所 用，不如 拚博 一笑。 因 合 纳 斗盆。小虫 伏 不动， 蠢 若木鸡75。少年又大笑。 试 以猪鬣（liè）毛76撩拨虫须， 仍不动。少年 又笑。 屡 撩 之， 虫 暴 怒，直 奔，遂 相 腾 击77， 振奋作声。俄 见 小虫 跃起，张 尾 伸须，直龁（hé）敌 领78。 少年大骇， 解 令 休止。 虫翘（qiáo）然 矜 鸣79，似 报 主 知。成 大 喜。方 共 瞻 玩， 一鸡 瞥来80， 径 进以啄。 成 骇 立 愕呼。 幸 啄不中，虫 跃 去 尺有咫（zhǐ）81。鸡健 进， 逐 逼 之，虫 已 在爪下矣。 成 仓猝（cù）莫知所救， 顿 足 失 色。 旋 见 鸡伸 颈 摆 扑， 临 视， 则 虫 集 冠上82，力叮 不释。 成 益 惊喜，掇 置笼中。 【注释】 68.﹝日与子弟角（jué）〕天天和其他年轻人斗蟋蟀。子弟，年轻人。 69.﹝售者〕这里指买主。 70.﹝造庐〕到家。造，到。 71.﹝胡卢〕从喉咙发出的笑声，这里有轻蔑的意味。 72.﹝比笼〕用以盛放准备打斗的蟋蟀的容器。 73.﹝固强之〕意思是，坚持要较量较量。固，坚持、一定。强，强迫、迫使。 74.﹝顾〕但。 75.﹝蠢若木鸡〕形容神貌呆笨。《庄子·达生》说，养斗鸡的，要把斗鸡训练得镇静沉着，仿佛是木头雕的，才能够不动声色，战胜别的斗鸡。 76.﹝猪鬣（liè）毛〕猪颈项上稍长的毛，质硬而粗。 77.﹝腾击〕跳起来攻击。 78.﹝直龁（hé）敌领〕直接咬住敌方的脖子。龁，咬。领，脖子。 79.﹝翘然矜鸣〕鼓起翅膀得意地叫。翘，举。矜，得意、骄傲。 80.﹝瞥来〕突然而来。瞥，突然、倏然。 81.﹝尺有咫（zhǐ）〕一尺多。咫，八寸。 82.﹝虫集冠上〕蟋蟀停落在鸡冠上。集，止。 【内容分析】 高潮（第５-７段）：成子毙促织、化促织、斗促织-------大起大落 翼日83 进 宰，宰 见 其 小，怒 诃 成。成 述___ 其 异，宰 不 信。 试 与他 虫 斗， 虫 尽 靡。 又试 之 鸡，果 如成 言。 乃 赏 成， 献 诸 抚军84。 抚军大 悦， 以金笼 进 上，细 疏85 其 能。________ 既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异 状 遍 试 之， 无 出其右者。 每闻 琴瑟之 声，则 应 节而舞。 益 奇 之。 上 大嘉悦， 诏 赐 抚臣名马衣缎。抚军不 忘 所 自86，无何，宰 以 卓 异87闻88， 宰 悦， 免 成 役。又嘱学使89 俾（bǐ） 入邑（yì）庠（xiáng）90。后岁余，成子精神复旧，自言身 化 促织，轻 捷 善 斗， 今 始苏 耳。 抚军亦厚赉（lài）91成。不数岁， 田 百 顷92， 楼 阁万椽，牛羊蹄躈（qiào）93各千计；一出门，裘 马 过 世 家94焉。 【注释】 83.﹝翼日〕次日。翼，同“翌”。 84.﹝抚军〕即巡抚，总管一省民政和军政的高级官员。 85.﹝细疏〕在公文上详细地分条陈述。 86.﹝所自〕由来，来源。 87.﹝卓异〕（才能）优异。这是考核官吏政绩的评语。 88.﹝闻〕上报。 89.﹝学使〕即提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。 90.﹝俾入邑庠〕使（他）进入县学，即取中秀才。俾，使。 91.﹝赉（lài）〕赠送，赏赐。 92.﹝百顷〕和下文的“万椽”“各千计”等，都极言其多。 93.﹝蹄躈（qiào）〕也作“蹄噭”，蹄为脚，躈为肛门，噭为口，计算牲畜数量时，以四蹄加一窍（肛门或口）为五，算一头牲畜。 94.﹝裘马过世家〕穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。 【内容分析】 结局（第8段）：成名献促织-----------------------------因祸得福 异 史 氏95曰：“天子偶 用 一 物，未必不 过 此 已 忘； 而 奉行 者 即 为 定 例。加以 官 贪吏虐，民 日 贴 妇96卖 儿， 更 无 休 止。故 天子 一 跬 步，皆关 民 命，不可忽也。独 是97成氏子 以 蠹（dù） 贫98， 以 促织 富， 裘 马 扬 扬扬99。当其为里正、受扑 责100时，岂 意 其 至 此 哉？天 将 以 酬 长 厚 者， 遂 使 抚臣、令 尹101，并受促织 恩 荫102。闻之：一 人 飞升， 仙 及 鸡 犬103。 信 夫！” 【注释】 95.﹝异史氏〕作者自称。 96.﹝贴妇〕以妻子作为抵押品去借钱。贴，抵押。 97.﹝独是〕唯独这个。 98.﹝以蠹（dù）贫〕因胥吏侵害而贫穷。蠹，蛀虫，这里比喻胥吏。 99.﹝扬扬〕得意的样子。 100.﹝扑责〕杖击的责罚。 101.﹝令尹〕县令、府尹。这里是沿用古称。 102.﹝恩荫〕恩惠荫庇。 103.﹝一人飞升，仙及鸡犬〕晋葛洪《神仙传》记载：西汉淮南王刘安修炼成仙，飞升天上。他剩下的仙药让鸡犬啄舐了，于是鸡犬也成了仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。 【内容分析】 尾声（第9段）：作者评促织----------------------------痛斥官吏警戒天子 第四部分(第5～9段)，故事的高潮、结局和尾声：写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。 “失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。“儿惧”，母亲的惊恐，说明事关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。 【文言知识】 一、通假字 1.昂其直：通“值”，价值。 2.手裁举：通“才”，刚刚。 3.两股间脓血流离：“离”通"漓"，淋漓。 4.翼日进宰：通“翌”，第二天。 5.虫跃去尺有咫：通“又”，再。 6.而高其直：通“值”。 7.牛羊蹄躈各千计：通“噭”。 8.而翁归：通“尔”，你的。 9.如被冰雪：通“披”，覆盖。 二、一词多义 1.进 （1）以一头进：进献。 （2）径进以啄：前进。 2.逼 （1）鸡健进，逐逼之：逼近。 （2）与村东大佛阁逼似：极。 3.故 （1）此物故非西产：本来。 （2）故天子一跬步：所以。 4.然 （1）然睹促织：然而。 （2）俨然类画：……的样子。 （3）成然之：以……为然，认为……是对的。 5.笼 （1）得佳者笼养之：用笼子。 （2）笼归：用笼子装。 6.责 （1）因责常供：要求，责令。 （2）令以责之里正：索要，索取。 （3）每责一头：索要，索取。 （4）以塞官责：责任，差使。 （5）受扑责时：责罚。 7.靡 （1）靡计不施：无，没有。 （2）虫尽靡：倒下。 8.顾 （1）成顾蟋蟀笼：回头看。 （2）徘徊四顾：看，环视。 （3）顾念蓄劣物终无所用：只是，但是。 9.发 （1）窃发盆：打开。 （2）探石发穴：掏。 （3）无毫发爽：古长度单位，十毫为发，极言少。 10.售 （1）久不售：考试中第，考取。 （2）亦无售者：买。 11.岁 （1）岁征民间：每年。 （2）成有子九岁：年龄。 （3）不终岁：年。 12.令 （1）令以责之里正：县令。 （2）急解令休止：使，让。 13.上 （1）有华阴令欲媚上官：上级。 （2）上于盆而养之：放置。 （3）上大嘉悦：皇上。 14.益 （1）死何裨益：好处。 （2）成益愕：更加。 15.掷 （1）帘内掷一纸出：抛，扔。 （2）虫跃掷径出：腾跃。 16.异 （1）宰以卓异闻：与众不同。 （2）成述其异：奇特本领。 17.过 （1）裘马过世家：超过。 （2）未必不过此已忘：用过。 18.强 （1）乃强起扶杖：勉强。 （2）少年固强之：迫使。 19.中 （1）又劣弱不中于款：符合，适应。 （2）中绘殿阁：当中。 20.信 （1）宰不信：相信。 （2）信夫：确实。 21.尚 （1）宫中尚促织崇：尚，爱好。 （2）虫宛然尚在：还，仍然。 三、词类活用 1.名词活用作状语 （1）岁征民间：每年。 （2）得佳者笼养之：用笼子。 （3）早出暮归：在早上、在晚上。 （4）取儿藁葬：用草席（裹）。 （5）日与子弟角：每天。 （6）力叮不释：用力。 （7）民日贴妇卖儿：每天。 （8）时村中来一驼背巫：这时。 2.名词活用作动词 （1）试使斗而才：有才能。 （2）旬余，杖至百：用杖打。 （3）上于盆而养之：装、放置。 （4）儿涕而去：流着泪。 （5）自名“蟹壳青”：命名。 （6）细疏其能：陈述。 （7）故天子一跬步：走半步、一步。 （8）裘马过世家焉：穿着皮衣，骑着马。 （9）独是成氏子以蠹贫以促织富：受穷，变富。 （10）仙及鸡犬：成仙。 （11）诏赐抚臣名马衣缎：皇帝传达命令。 （12）大喜，笼归：用笼子装。 3.使动用法 （1）昂其直：使……高，抬高。 （2）辄倾数家之产：使……倾尽/竭尽。 （3）而高其直：使……高，抬高。 （4）不如拼搏一笑：使……拼搏。 4.意动用法 （1）成然之：认为……是对的。 （2）成以其小，劣之：认为……劣/差。 （3）益奇之：认为……奇特。 5.形容词活用作动词 （1）薄产累尽：赔尽。 （2）近抚之：靠近。 （3）有华阴令欲媚上官：献媚，巴结。 6.形容词活用作名词 （1）蟹白栗黄：白肉；黄粉。 （2）成述其异：奇特的本领。 7.动词作状语 啼告母：哭着。 8.同义复词（同义连用） （1）里胥猾黠：狡猾。 （2）死何裨益：益处。 （3）填塞门户：充满，门口。 （4）唇吻翕辟：嘴唇。 （5）急逐趁之：追赶。 （6）虫跃掷径出：跳跃。 （7）不复聊赖：依赖、寄托。 （8）自增惭怍：惭愧。 （9）急解令休止/更无休止：停止。 （10）僵卧长愁：向后倒下，躺。 （11）百计营谋不得脱：谋求。 四、古今异义 1.游侠儿。古义：游手好闲、不务正业的人。 今义：行侠仗义的人。 2.少年。 古义：青年男子，与“老年”相对。 今义：十二岁到十六岁这一时期。 3.久不售。古义：考取。 今义：卖。 4.无出右者。古义：在上，古代以右为尊。 今义：右，与左相对。 5.户口。 古义：老百姓。 今义：户籍。 6.童子。 古义：科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 今义：是指未成年的人。旧时把十四岁以下的男性称做童子。 7.涕。  古义：眼泪鼻涕。 今义：鼻涕。 五、文言句式 1.岁征（之于）民间：省略介词于的介后：岁于民间征。 2.此物故非西产：判断句。 3.试使（之）斗而才，因责（之）常供。令以（之）责之（于）里正：省略句。 4.遂为猾胥报充里正役：被动句。 5.百计营谋不能脱（之）：省略句。 6.杖至百：被动句。 7.问者爇香于鼎：介后，于鼎爇香。 8.成妻纳钱（于）案上：省略句。 9.焚拜如前人：介后：如前人焚拜。 10.非字而画：并列复句。 11.归以（之）示成：省略句。 12.得无教我猎虫所耶：得无……耶？：莫非……吗？ 13.绝无踪响：主谓倒装句。 14.见有虫伏（于）棘根。遽扑之，入（于）石穴中。：省略句、介后：以尖草掭之。 15.上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责：状语后置，于盆上。 16.既而得其尸于井：介后：于井得其尸。 17.喜置榻上：状语后置，省略介词“于”，于榻上喜置。 18.覆之以掌：介后：以掌覆之。 19.见虫伏壁上：省略介词于的介后：见虫于壁上伏。 20.村中少年好事者：定语后置。 21.因合纳（之于）斗盆：省略句。 22.急解（之）令（之）休止（省）：省略句。 23.掇置（之于）笼中：省略句。 24.翼日进（之于）宰：省略句。 25.（其妻）折藏之，归以（之）示成：省略句。 26.假此科敛（于）丁口：省略句。 六、成语积累 1.少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（毫发不爽） 2.市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（奇货可居） 3.转侧床头，惟思自尽 （辗转反侧） 4.而心目耳力俱穷，绝无踪影 （精疲力竭） 5.举家庆贺，虽连城拱璧不啻也 （价值连城） 6.因而化怒为悲，抢呼欲绝（呼天抢地） 7.但儿神气痴木，奄奄思睡 （气息奄奄） 8.一人飞升，仙及鸡犬 （一人得道，鸡犬升天） 九、本课中表示时间短暂的词语。 1.俄见小虫跃起。 俄：不久，一会儿 2.旋见鸡伸颈摆扑。旋：随即，跟着就。 3.少间，帘内掷一纸出。  少间：一会儿。 4.斯须就毙。斯须：一会儿。 5.未几，成归。 未几：没多久。 6.无何，宰以卓异闻。 无何：没多久。 7.既而得尸于井。 既而：不久，随后。 8.食顷，帘动。食顷：吃一顿饭的工夫。 【探究鉴赏】 1.全文以“促织”这一小虫（即“虫”）为线索，请围绕线索给每段加一个标题。 明确：①征虫 ②捕虫 ③卜虫 ④得虫⑤失虫 ⑥化虫 ⑦斗虫 ⑧献虫 ⑨议虫 【或：征促织——捕促织—--促织——得促织--——失促织——化促织——斗促织---——进促织——议促织】 2.本文心理描写细腻传神，不但切合人物的处境，符合情节的发展逻辑，而且用语极有分寸。这一点在第6、7自然段表现尤为突出。请找出这些词加以品味。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无姻，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟徬徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 3.第7自然段中，少年共有三笑，找出三次“笑”的原因，并分析“三笑”描写的作用。 明确：第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡卢而笑”，这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂傲少的神态； 第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”； 第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是“又笑”， 得意至极。 通过这“三笑”的描写，一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就栩栩如生跃然纸上了。而最终“少年大骇”，既衬托出促织的奇异，更进一步表现了人物的无知可笑的一面。 4.按小说情节发展编写情节提纲： 序幕（第１段）：朝廷征促织----------------------交代背景 开端（第2段）：成名被摊派交纳促织----------------山穷水尽 发展（第３-４段）：卜促织，按图索促织----------------柳暗花明 高潮（第５-７段）：成子毙促织、化促织、斗促织-------大起大落 结局（第8段）：成名献促织-----------------------------因祸得福 尾声（第9段）：作者评促织----------------------------痛斥官吏警戒天子 5.根据跌宕曲折的故事情节，概括课文的“四落四起”。 报充里正，严遭杖刑(一落)      按图索虫，终获佳品(一起) 毙虫失子，陷入绝境(二落)      魂化促织，出现转机(二起) 比之他虫，惭怍不已(三落)      虫显异能，惊喜万分(三起) 进献令宰，令宰怒呵(四落)      呈献皇上，裘马扬扬(四起) 6.“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这也是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。这段评论的主要观点有几层？分析概括。 明确：（1）从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨；（2）就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想；（3）针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。 7.本文的结局是喜的，但本文是喜剧吗？如果是悲剧，是社会悲剧，命运悲剧还是个人悲剧？课文哪里点明必然是社会悲剧？ ①这个结局是虚幻的，当时的现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫。 ②成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！ ③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织恩泽”，这岂不荒唐可笑！ 8.语句品味鉴赏“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” 这是全文总结段中的一个关键语句，其含意深刻，讽谏之意明显。成名一家的灾难是封建统治造成的。宫廷崇尚促织游戏，由于最高统治者荒淫腐化，下层各级官吏加紧敲诈勒索，遂使成名一家苦不堪言。作为下层知识分子尚且如此，何况更下层的劳苦大众呢！这就揭示了造成人民灾难和痛苦的根源。“一跬步”微不足道，事虽小，但事关老百姓的性命，不可轻忽啊！此句确实是诤诤之言。 【主题思想】 这篇小说通过描写成名一家不幸遭遇，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 【写作特点】 ‌‌ 1.借古讽今 讲述前朝故事的形式 ，寄托对现实的不满；作者所揭露的是清初时期的社会现实，但采用曲笔，开头点明故事发生在 “明宣德间”，借古讽今。 2.以喜写悲 故事的结局，成名得到封赏，儿子也苏醒过来，似乎从上到下皆大欢喜。但现实中不可能“幻化成虫”甚至“死而复生”。将人间悲剧幻化成喜剧的形式，不但没有削弱对封建统治者的谴责，相反蕴含着更为深沉的悲哀，谴责和讽刺的意味更加辛辣。 3.现实与想象相交融 “求神问卜”和“魂化促织”的情节，带有某种神秘色彩，作者虚构这些虚幻情节，不是仅仅为了引人入胜，也不是为离奇而离奇，而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节，来强有力地揭露社会的黑暗，统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。（与《窦娥冤》的三桩誓愿写法有些类似） 同步训练 一、文言基础训练。 1.下列各句中，都含有通假字的一组是(　　) ①昂其直，居为奇货　②手裁举，则又超忽而跃　③翼日进宰　④而高其直，亦无售者　⑤靡计不施，迄无济 ⑥即道人意中事，无毫发爽　⑦虫跃去尺有咫 A.①②③④⑦ B.②③④⑤⑥ C.①③④⑤⑦ D.①②④⑥⑦ 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(　　) A.宫中尚促织之戏 尚：崇尚，喜好 B.因责常供 责：负责 C.即道人意中事，无毫发爽 爽：差失、不合 D.急逐趁之 趁：追逐 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 3.对下列句子中“然”字的意义进行分类，正确的一项是(　　) ①怒索儿，儿渺然不知所往 ②夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然 ③成然之 ④然睹促织，隐中胸怀 ⑤冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去 ⑥河东凶亦然 ⑦芙蕖则不然 ⑧虽有槁暴，不复挺者，使之然也 A.①②④/③⑤/⑥⑦/⑧ B.①⑦/②④/③/⑤/⑥⑧ C.①②⑤/③/④/⑥⑦⑧ D.①②④/③/⑤/⑥⑦⑧ 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.下列加点词的用法与其他三项不同的一项是(　　) A.昂其直，居为奇货 B.成以其小，劣之 C.欲居之以为利，而高其直 D.阙秦以利晋，唯君图之 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.下列加点词语中，不是古今异义词的一项是(　　) A.成不敢敛户口 B.少年大骇，解令休止 C.邑有成名者，操童子业，久不售 D.每闻琴瑟之声，则应节而舞 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 6.下列句子中与例句句式相同的一项是(　　) 例句：归以示成 A.试使斗而才 B.村中少年好事者驯养一虫 C.此物故非西产 D.旬余，杖至百 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 二、阅读理解与赏析 阅读下面的文言文,完成7～11题。 材料一： 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽…… 翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑痒。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升仙及鸡犬。信夫！” （选自蒲松龄《促织》） 材料二： 永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛然而卧谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （选自柳宗元《捕蛇者说》） 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ） A.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/隳突乎南北/哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ B.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/隳突乎南北/哗然而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ C.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西隳突乎/南北哗然/而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ D.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西隳突乎/南北哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ） A.童子即童生，是指科举时代未考取秀才的青年读书人。学使就是提督学政（学台），是专管教育和考试的官。 B.抚军，官名，明清两代巡抚的别称，总管一省的民政和军政。“巡抚”这一官名以“巡行天下，抚军安民”而得名。 C.异史氏是作者自称，《聊斋志异》记载了许多怪异的事，所以叫“异史”。 D.赋敛，即田赋，税收。中国封建社会的赋税一般包括人头税、财产税、土地税、徭役和兵役，其他苛捐杂税。 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ） A.“官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止”，是作者对封建社会贪官污吏的谴责。“遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫”以及“一人飞升，仙及鸡犬”，隐含着作者对封建官僚制度的愤懑和讥讽。 B.“天将以酬长厚者”的说法，反映了作者对成名遭遇的深切同情，这是作者思想观点中进步性的表现。“天子偶用一物”“奉行者即为定例”，并指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，是对当时最高统治者的讽谏。 C.蒋氏的自述表明了捕蛇给蒋氏三代人带来的影响，表现了蒋氏及其相邻的悲惨生活，揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪恶。 D.“争奔走”三个字把永州人争先恐后、不辞劳苦、冒死捕蛇的情景生动地展现出来，其间的无奈和酸楚更是让人同情，表明毒蛇虽然可怕，但赋敛之毒更可怕。 解析：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。 翻译：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ （2）盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。 翻译：________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ 11.选文二中叙述蒋氏和乡邻的遭遇时主要运用了对比手法，请举出两例对比。 答题：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 更正：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 促织 蒲松龄 【作者简介】 蒲松龄（1640-1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，小说家，山东淄川（今山东淄博市）蒲家庄人。从小热衷于功名，19岁时接连考取县、府、道的第一名，名震一时，但后来屡试不第，直到71岁时才做了贡生。在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”。 【作品简介】 《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是蒲松龄的代表作，也是我国著名的文学作品，是短篇小说集。共收集了短篇小说491篇，是他一生心血的结晶，也是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。 清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。 全书有短篇小说约500篇（12卷）。《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。后多家竞相翻印。 《聊斋志异》国内外各种版本达30余种，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。 《聊斋志异》主要内容（故事分类）：1、揭露社会黑暗，赞扬被压迫者的反抗；2、广泛揭露科举制度的弊端；3、抨击封建礼教和婚姻制度，歌颂纯真爱情；4、有教育意义的寓言故事。 【课文简介】 《促织》是一篇文言小说，选自《聊斋志异》。这篇小说以明代宫廷尚斗促织，并征之于民间，给百姓带来深重苦难为背景，以促织为线索，描写了成名一家的不幸遭遇。有力地控诉了封建统治阶级的荒淫腐朽、朝政昏暗、吏治腐败以及贪官污吏横征暴敛的罪恶，借讲述前朝故事，曲折地表现了对清代黑暗现实辛辣讽刺和强烈愤慨。 【写作背景】 《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而创作的小说，载于《聊斋志异》第四卷。 促织（蛐蛐）为善斗的昆虫，拼搏起来全力以赴，有的上品重伤不退，甚为壮烈。因而，自唐天宝年间始，斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活劲，历久不衰。据有关资料，唐天宝年间，京都长安的达官显贵、富豪巨贾，不惜重金投求上品促织，养在象牙、玛瑙盒中，饲以黄粟泥。一次赌斗，下注竟有多达白银万两者。到南宋，宰相贾似道斗促织成癖。当时，元军宿侵，安危在旦夕，贾似道却不理军政大事，每日在豪华的“半闲堂”斗促织取乐。不久，宋室沦亡。明代，斗促织达到高峰，出了个酷爱此道的皇帝朱瞻基（明宣宗），促织成为皇宫贡品，朝廷还特地派员在官窑监制了令供养促织的蛐蛐盆和蛐蛐房（放至盆中做窝用的小陶制品）编印了鉴别、喂养促织的专著《蛐蛐谱》；有的文人还编写了《相促织歌》。官吏的升降，也以所进促织的优劣为准绳，糜费国帑（tǎng）无数，民怨沸腾。 据吕毖《明朝小史》载：“宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南。价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督遣觅，得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之。跃出，为鸡啄食。惧，自缢死。夫归，伤其妻，且畏法，亦自经焉。”一只小促织，竟断送了两条人命。《促织》中“宣德间”的“宣德”，即是明宣宗朱瞻基的年号。《促织》就是以明宣宗宣德年间的现实为素材而写成的文言短篇小说。 【相关知识】 关于篇名——“促织”是什么？ “促织”又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。 古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。 蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小，原与蝗虫同名，都称为“蛩”。《淮南子·本经训》中的“飞蛩满野”就是指蝗虫，而白居易《禁中闻蛩》诗“西窗独暗坐，满耳新蛩声”则是说蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别，称为“吟蛩”。到了魏晋时代，因其鸣声似“促织”“趋织”，便获得了“促织”的美名。晋人崔豹在他写的《古今注·鱼虫》中说：“促织，一名投机，谓其声如急织也。”这也就是说，“促织”的名称是“因声得意”。现在北方话称蟋蟀为“蛐蛐儿”，也是以其叫声来命名的。从训诂学的角度说，“促织”“趋织”“蛐蛐”为同音转化，名称都是由叫声而来。 关于蒲松龄 蒲松龄出身于一个逐渐没落的地主家庭。从小热衷功名，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，挤不进官场。他曾经短期地在江苏扬州府宝应县做过幕宾，大半生都基本上在家乡过着清苦的塾师生活，直到72岁时才补了一个贡生。 蒲松龄和人民接触的机会较多，对统治阶级的种种罪恶有所不满，尤其是对科举制度的不合理深有体验。蒲松龄20岁左右开始创作文言短篇小说集《聊斋志异》，40岁左右基本完成，以后不断有所修改和增补，直到死前为止。这部作品是他一生心血的结晶，共有短篇小说431篇，其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，譬如《促织》《席方平》《商三官》《向杲》。二、讽刺科举，勾画出考官们昏庸贪婪的面目与考场中营私舞弊，如《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇。三、歌颂、描绘坚贞、纯洁的爱情及底层妇女、穷书生，有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女狐形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，如《画皮》、《劳山道士》等。 “聊斋”是他的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”，“异”指“异闻”。他自言“才非干宝，雅爱搜神，情同黄州，喜人谈鬼，闲则命笔，因以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。” 《聊斋志异》收集了大量的民间神话传说并加以加工，书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。正如该书自序所说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。”诚如郭沫若为蒲松龄纪念馆“聊斋堂”写的对联所言：“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” 《促织》是《聊斋志异》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。 《聊斋志异》是中国文学史上由刘义庆《世说新语》志人志怪小说开创的笔记小说的高峰，成名后出现了一系列仿作，其中尤以纪昀的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》最出名。 蒲松龄有意模仿司马迁的《史记》“太史公曰”笔法，在许多篇小说的最后都带上了“异史氏曰”来进行议论。 【课文翻译、赏析】 促织1 宣 德2间，宫 中尚3促 织之戏4，岁 征5 民 间。此 物 故 非 明朝宣德年间，皇宫中崇尚斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收蟋蟀。这种东西本来不是 西6 产； 有华 阴 令7欲媚 上 官，以一头 进8， 试 陕西出产的。有个华阴县的县令想讨好上级官吏，把一只（蟋蟀）进奉上去，（上级官吏）试 使 斗 而 才9， 因 责10 常 供。 令 着让它斗了一下，它显出了勇敢善斗的才能,于是（上级）责令（他）经常供应（蟋蟀）。县令 以 责 之 里正11。 市 中 游 侠 儿12 得 佳 者 把供应蟋蟀的差事责令给里长。（于是）集市上（那些）游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀 笼 养 之，昂 其 直13，居 为 奇 货14。__________ （就）用竹笼装着喂养它，抬高它的价钱，储存起来，当作稀奇的货物一样（等待高价出售）。 里胥15猾黠（xiá），假 此 科 敛丁口16， 每责 一 头， 乡里的小吏狡猾奸诈，借这个机会向老百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用，每责求一头蟋蟀， 辄倾 数 家之产。 就倾尽好几户人家的财产。 【注释】 1.选自《聊斋志异会校会注会评本》卷四（上海古籍出版社1986年版）。促织，蟋蟀的别名。 2.﹝宣德〕明宣宗朱瞻基年号（1426—1435）。 3.﹝尚〕崇尚，喜好。 4.﹝促织之戏〕斗蟋蟀的游戏。 5.﹝征〕征收。 6.﹝西〕这里指陕西。故，通“固”，本来。 7.﹝华阴令〕华阴县县令。华阴县，明代属西安府，治所在今陕西华阴。 8.﹝进〕进奉。 9.﹝才〕有才能。这里指勇猛善斗。 10.﹝责〕责令。 11.﹝里正〕里长。里，古代基层行政组织。 12.﹝游侠儿〕这里指游手好闲、不务正业的年轻人。 13.﹝昂其直〕抬高它的价钱。 14.﹝居为奇货〕储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，囤积、储存。 15.﹝里胥〕管理乡里事务的小吏。胥，官府的小吏。 16.﹝假此科敛丁口〕借此向百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用。假，凭借、利用。科敛，摊派、征收。丁口，即人口。明清时期年满十六岁男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。 【内容分析】 第一部分(第1段)，故事的起因。【序幕：朝廷征促织——交代背景】 故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。 邑 有 成名 者，操 童 子 业17，久 不 售18。为人迂 讷（nè）19， 县里有个叫成名的人，正在读书，准备考秀才，好久考不中秀才。‌为人迂拙又不善于言辞。 遂 为猾 胥 报 充里正 役， 百 计营谋 不能 脱。_____________ 于是被狡猾的小吏上报让他担任里正的差役‌，他想尽各种办法也不能摆脱（任里正这差事）。 不终岁， 薄 产 累尽20。会 征促织，成 不敢 敛 户 口，而又无所赔 不到一年，微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿 偿， 忧 闷 欲 死。 妻 曰：“死何裨（bì）益？不如自行搜觅，冀 有 万 的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之 一之得。”成 然 之。 早出暮归，提竹筒丝笼，于败 堵21 丛 一的收获。”成名认为这些话很对。（就）早出晚归，提着竹筒丝笼，在残破的墙垣脚下、荒 草 处，探 石 发 穴，靡 计 不 施， 迄 无 济22。即 捕得三 两头， 又 草丛里，挖石头，掏大洞，什么办法都用上了，最终也没有成功。即使捉到二、三只，也是又 劣 弱 不 中 于款23。宰 严 限 追 比24， 旬 余， 杖至百， 弱又小，在规格上不符合。县令严定期限，按期查验追逼，（成名）在十几天被打了上百板子， 两股间脓血流离25，并虫亦不能行26捉矣。转侧床头，惟思自尽。 两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去，只想自杀。 【注释】 17.﹝操童子业〕意思是，正在读书，准备考秀才。操，从事。童子，童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 18.﹝售〕卖出。这里指考取秀才。 19.﹝迂讷（nè）〕迂拙而又不善于言辞。 20.﹝薄产累尽〕微薄的家产逐渐耗尽。累，积累。 21.﹝败堵〕残破的墙垣。 22.﹝靡计不施，迄无济〕什么办法都用上了，最终也没有成功。靡，无。迄，最终。济，成功。 23.〔款〕规格。 24.〔宰严限追比〕县令严定期限，按期查验追逼。追比，旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。 25.〔流离〕形容液体湿淋淋地往下滴的样子。 26.〔行〕做，从事。 【内容分析】 第二部分(第2段)，故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。 【开端：成名被摊派交纳促织——山穷水尽】 本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以致家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。 时 村中来 一 驼背 巫， 能 以 神卜27。 成 妻 具 资 这时，村里来了一个驼背巫婆，（她）能够凭借神力占卜（凶吉）。成名的妻子准备好钱财 诣 问28。见红 女 白 婆29，填塞门户。 入 其 舍，则 前去询问。只见红装的少女和白发的老婆婆挤满门口。（成名的妻子）走进巫婆的屋里，就 密 室垂 帘，帘外设香几。 问者爇（ruò）香30于鼎，再拜。 巫 从 （看到有一间）暗室拉着帘子，帘外摆着香案。问卦的人在香炉里点燃香，拜了两次。巫婆在 旁 望 空代 祝31，唇吻翕（xī）辟32，不知何词。各各竦（sǒng）立33以听。少间， 旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。每个人都恭敬地站着听。一会儿， 帘内掷一 纸 出， 即道 人 意 中 事，无毫发爽34。成 室内丢一张纸条出来，（纸条上）就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差失。成名的 妻 纳 钱 案 上，焚 拜 如 前 人。食 顷35，帘 动，片 纸抛落。 妻子把钱放在香案上，像前边的人那样烧香跪拜。一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落出来。 拾 视 之，非 字 而 画：中 绘 殿 阁，类兰若（rě）36。 后小山下， 拾起看那纸，不是字，却是一幅画：当中绘着殿堂楼阁，像是座寺庙。殿堂楼阁后面的小山下， 怪 石 乱 卧， 针 针 丛 棘， 青麻头37伏 奇形怪状的石头横七竖八地躺着‌‌，长有带着像针一样尖刺的一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏 焉。 旁 一 蟆，若 将 跃 舞。 展 玩 不 可 晓。 然 睹 在那里。旁边有一只癞蛤蟆，像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到 促织，隐 中 胸 怀。 折 藏 之， 归 以 示 成。 上面画着蟋蟀，隐隐说中自己的心事。就把纸片折叠好装起来，回家后把它交给成名看。 【注释】 27.〔能以神卜〕能够凭借神力占卜。 28.〔具资诣问〕准备好钱财前去询问。具，准备。诣，到、前往。 29.〔红女白婆〕红装的少女，白发的老婆婆。 30.〔爇（ruò）香〕点燃香。鼎，三足香炉。 31.﹝祝〕祷告。 32.﹝翕（xī）辟〕开合。翕，合。辟，开。 33.﹝竦（sǒng）立〕恭敬地站着。 34.﹝无毫发爽〕没有丝毫差失。 35.﹝食顷〕一顿饭的工夫，形容时间很短。 36.﹝兰若（rě）〕寺庙，梵语“阿兰若”的省称。 37.﹝青麻头〕蟋蟀品名。下文的“蝴蝶”“螳螂”“油利挞”“青丝额”，也都是上品蟋蟀的名称。 成 反复自念，得无38教我 猎 虫 所耶？细 瞻 景状，与村东 成名（看着画）反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吧？仔细观看图上的景物，和村东 大佛阁 逼 似39。乃 强 起 扶 杖，执 图诣 寺 后，有 的大佛阁非常相似。于是他（忍痛）勉强忍痛爬起来，扶着拐杖，拿着图来到寺庙的后面‌，有 古陵 蔚 起。 循 陵而 走，见 蹲 石 鳞 鳞40， 古坟草木浓密高高隆起。（成名）沿着古坟向前跑，只见蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列， 俨 然 类画。 遂 于蒿莱（lái）中侧听 徐行，似 寻 针 芥。 真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的； 而 心 目 耳力俱 穷， 绝 无 踪 响。 冥 搜41未已， 然而心力、视力、听力都用尽了，结果一点蟋蟀的踪迹和响声都没有。（他）尽力搜寻不止， 一 癞头蟆猝然跃去。 成 益 愕，急逐趁42之，蟆 入 草 间。 蹑 一只癞蛤蟆突然跳过去了‌。成名更加惊讶，急忙追赶它，癞蛤蟆跳到草丛中。（他便）跟随 迹 披 求43，见 有 虫 伏 棘 根。 遽 扑 （蛤蟆的）踪迹，拨开（丛草）寻求，只见有（一只）蟋蟀趴在荆棘的根部。他急忙扑过去捉 之， 入 石穴中。 掭（tiàn）44 以 尖草， 不 出；以 筒 水 灌 之， 它，蟋蟀钻进了石洞中。（他）‌用尖尖的小草轻轻拨动，蟋蟀不出来；用竹筒取水灌进石洞里， 始 出，状 极 俊 健。 逐而 得 之。审 视，______________ （蟋蟀）才出来，形状极其俊美健壮。（他便）追赶着抓住了它。仔细一看，（只见蟋蟀具有） 巨 身 修 尾，青 项 金 翅。 大 喜， 笼 归， 硕大的身体、修长的尾巴、青色的脖项和金黄色的翅膀。（他）特别高兴，用笼子装上提回家， 举家庆贺， 虽连城拱璧不啻（chì）也45。 上 于盆而 养 之， 蟹 白 全家庆贺，（觉得）即使价值连城的宝玉也比不上它。（将蟋蟀）装在盆子里养着它，喂它蟹肉 栗 黄46， 备 极护爱，留 待限期，以 塞47官 责。 和栗子粉（等精饲料），极尽呵护关爱，留着等到期限，拿它来搪塞官府的责令（差役）。 【注释】 38.﹝得无〕莫非。 39.﹝逼似〕非常相似。逼，非常。 40.﹝蹲石鳞鳞〕蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列。 41.﹝冥搜〕尽力搜索。 42.﹝趁〕追逐。 43.﹝蹑迹披求〕跟随（蛤蟆的）踪迹，拨开（丛草）寻求。蹑，追随。 44.﹝掭（tiàn）〕轻轻拨动。 45.﹝虽连城拱璧不啻（chì）也〕即使价值连城的宝玉也比不上它。拱璧，大璧，指极为珍贵的东西。不啻，比不上。 46.﹝蟹白栗黄〕蟹肉和栗实，指蟋蟀吃的精饲料。 47.﹝塞〕充抵。 【内容分析】 第三部分（第3、4段），故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。 【发展：卜促织，按图索促织——柳暗花明】 “求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。 成 有 子 九 岁，窥 父不在， 窃 发48 盆。 虫 跃 掷 径 出， 成名有个儿子，年九岁，看到父亲不在(家)，偷偷打开盆子来看。蟋蟀跳跃着径直跑出来， 迅 不 可 捉。及 扑 入 手， 已 股 落 腹 裂，斯须49就毙。 儿 （速度）快得来不及捕捉。等到扑捉到手里，已经大腿脱落肚子裂开，一会儿就死了。孩子 惧， 啼 告 母。母 闻 之， 面色 灰 死，大骂曰：“业根50，死 害怕了，哭着告诉母亲。母亲听到这事,(吓得) 脸色像死灰一样苍白，大骂说:“祸根,你的死 期至矣！而翁51归，自与汝覆算52耳！”儿 涕 而 出。 期到了! 你父亲回来, 自然会跟你算账！”孩子哭着跑出去了。 【注释】 48.﹝发〕打开。 49.﹝斯须〕一会儿。 50.﹝业根〕祸种，惹祸的东西。业，恶业，造成恶果的言语行为等。 51.﹝而翁〕你父亲。而，你。 52.﹝覆算〕追究。覆，审核。算，算账。 未几，成 归， 闻 妻 言， 如被53 冰 雪。 怒 索 儿， 儿 不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像覆盖了冰雪一样。愤怒地寻找儿子，儿子 渺 然不知 所 往。既 得 其 尸 于 井，因而 化怒为悲，抢（qiāng）呼 无影无踪不知到哪里去了。不久在井里找到了儿子的尸体，于是怒气化为悲痛，头撞地口呼天， 欲 绝54。 夫 妻向 隅55， 茅舍 无 烟， 相 对 默 然， 几乎要绝命。夫妻二人面对着墙角(哭泣)，茅屋里没有炊烟，夫妻二人面对面坐着沉默无语， 不复 聊 赖56。日 将 暮， 取 儿 藁（gǎo） (感觉)不再有所指望或依赖。太阳将要下山了，（成名夫妇）才抱取儿子，（准备）用草席裹着 葬57。 近 抚 之， 气息惙（chuò）然58。 喜 尸体埋葬。（夫妻俩）走近抚摸儿子的身体，（竟然发现儿子有）有微弱的气息。他们高兴地 置 榻 上，半 夜 复 苏。 夫 妻心 稍 慰， 但蟋蟀 笼 虚， 把儿子放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，只是蟋蟀笼空着， 顾 之 则 气 断 声 吞59，亦不敢复究 儿。_____ （成名）回头看到空蟋蟀笼就（悲伤得）出不来气，说不出话，也不敢再追究儿子（的责任）。 自 昏达 曙，目 不 交睫60。东 曦 既 驾61， 僵 卧 长 从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，(他)直挺挺地躺在床上，长时 愁。 忽 闻门外 虫 鸣，惊起觇（chān）视62，虫宛然尚在。 喜 而 间地发愁‌。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来窥视时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地 捕 之， 一 鸣辄跃去，行 且 速。 覆 之 以掌， 虚 捕捉它，（那蟋蟀）叫了一声就跳走了，跳得非常快。（成名）用手掌去罩住它，手心空荡荡地 若 无 物； 手裁63举， 则又超忽64而跃。急 趁 之，折过墙隅， 迷 好像没有什么东西；手刚举起，(蟋蟀)却又远远地跳开了‌。成名急忙追它，转过墙角，又不知 其 所往。徘 徊 四 顾， 见 虫 伏 壁 上。 审谛之65， 短小，黑 它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑 赤色，顿 非 前 物。成 以 其 小，劣 之。惟彷 徨 瞻 顾， 寻 红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。只是彷徨不决地来回寻找，找 所 逐 者。 壁 上 小 虫忽 跃落衿（jīn）袖间。 视之， 他所追捕的那只。 (这时)墙壁上的（那只）小蟋蟀忽然跳到他的衣袖里去了。（再仔细）看它， 形若土狗66，梅花翅，方首，长胫67，意 似 良。 喜而 收之。 形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头，长腿，从神情上看好像是促织的优良品种。他高兴地收养了它， 将 献公堂， 惴惴 恐不当 意， 思试 之 (成名)打算(把它)献给官府,（但心里）惴惴不安，怕不合县官的心意，他想先试着让它(和别 斗 以觇（chān）之。 人的蟋蟀)斗一下，来探看它的本领‌。‌ 【注释】 53.﹝被〕覆盖。 54.﹝抢（qiāng）呼欲绝〕头撞地，口呼天，几乎要绝命，形容十分悲痛。 55.﹝向隅〕面对着墙角（哭泣）。 56.﹝不复聊赖〕不再有所指望。意思是因绝望而精神郁闷。聊赖，依赖、指望。 57.〔藁（gǎo）葬〕用草席裹着尸体埋葬。 58.〔惙（chuò）然〕气息微弱的样子。 59.﹝气断声吞〕出不来气，说不出话，形容极度悲伤。 60.﹝交睫〕上下睫毛相交，指睡觉。 61.﹝东曦既驾〕太阳已经升起。东曦，指日神东君。曦，日光。既驾，已经乘车出来。古代传说，日神乘着六龙驾驭的车。 62.﹝觇（chān）视〕窥视，探看。 63.﹝裁〕同“才”。 64.﹝超忽〕形容跳得轻快而高。 65.﹝审谛之〕仔细地看它。谛，细察。 66.﹝土狗〕蝼蛄的别名。 67.﹝胫〕腿。 村 中 少 年 好事者 驯养 一 虫，自 名 “蠏壳青”， 日 村里一个喜欢多事的年轻人，驯养了一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）天天 与子弟角（jué）〕68，无 不 胜。 欲居 之以 为 利，而高 其 直，____ 和其他年轻人斗蟋蟀，没有一次不取胜的。他想留着它来牟取暴利，便抬高它的价格，（但是） 亦无售者69。 径 造庐70访 成。视 成 所 蓄， 掩 口 也没有买主‌。（‌有一天少年）直接到家来拜访成名‌。看到成名所养的蟋蟀，（那少年）捂着嘴 胡 卢71而笑。 因 出 己 虫， 纳比 笼72中。 成 从喉咙发出笑声。（年轻人）于是拿出自己的蟋蟀，放到盛放准备打斗的蟋蟀的容器中。成名 视 之，庞 然 修 伟，自 增 惭怍，不敢 与_______ 一看对方那只蟋蟀，高高地又长又大，自己越发惭愧，不敢（拿自己的小蟋蟀）跟(对方的)较。 少年固 强 之73。顾74 念 蓄 劣 物 终 无 所 用，不如 较量。‌少年坚持要较量较量，但（成名）心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如 拚博 一笑。 因 合 纳 斗盆。小虫 伏 不动， 蠢 （让它）斗一斗，换得一笑了事。于是把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地 若木鸡75。少年又大笑。 试 以猪鬣（liè）毛76撩拨虫须， 仍不动。少年 像个木鸡。少年又大笑。（接着）试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须，（小蟋蟀）仍然不动。少年 又笑。 屡 撩 之， 虫 暴 怒，直 奔，遂 相 又大笑。多次（用猪鬃）撩拨小蟋蟀的触须，（成名的）蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相 腾 击77， 振奋作声。俄 见 小虫 跃起，张 尾 伸须，直龁（hé）敌 跳起来攻击（对方），振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，直接咬住敌 领78。 少年大骇， 解 令 休止。 虫翘（qiáo）然 矜 方的脖子。少年大惊，（急忙）分开(它们)，让(它们)停止(搏斗)。小蟋蟀鼓起翅膀得意地鸣 鸣79，似 报 主 知。成 大 喜。方 共 瞻 玩， 一鸡 瞥来80， 叫着，好像是报告主人知道。成名非常高兴。正当（他们）一起观看欣赏时，突然来了一只鸡， 径 进以啄。 成 骇 立 愕呼。 幸 啄不中，虫 跃 去 径直进去来啄（那只蟋蟀）。成名吓得站在那里惊叫起来，幸好没被啄中，小蟋蟀跳跃着离去， 尺有咫（zhǐ）81。鸡健 进， 逐 逼 之，虫 已 在爪下矣。 成 （距离）有一尺多。鸡矫健地向前冲，追逐并逼近小蟋蟀‌，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名在 仓猝（cù）莫知所救， 顿 足 失 色。 旋 见 鸡伸 颈 摆 扑， 临 匆忙急迫时不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。随即又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前 视， 则 虫 集 冠上82，力叮 不释。 成 益 惊喜，掇 置笼中。 仔细一看，原来小蟋蟀停落在鸡冠上，用力叮着不放‌。成名越发惊喜，捉下（蟋蟀）放在笼中。 【注释】 68.﹝日与子弟角（jué）〕天天和其他年轻人斗蟋蟀。子弟，年轻人。 69.﹝售者〕这里指买主。 70.﹝造庐〕到家。造，到。 71.﹝胡卢〕从喉咙发出的笑声，这里有轻蔑的意味。 72.﹝比笼〕用以盛放准备打斗的蟋蟀的容器。 73.﹝固强之〕意思是，坚持要较量较量。固，坚持、一定。强，强迫、迫使。 74.﹝顾〕但。 75.﹝蠢若木鸡〕形容神貌呆笨。《庄子·达生》说，养斗鸡的，要把斗鸡训练得镇静沉着，仿佛是木头雕的，才能够不动声色，战胜别的斗鸡。 76.﹝猪鬣（liè）毛〕猪颈项上稍长的毛，质硬而粗。 77.﹝腾击〕跳起来攻击。 78.﹝直龁（hé）敌领〕直接咬住敌方的脖子。龁，咬。领，脖子。 79.﹝翘然矜鸣〕鼓起翅膀得意地叫。翘，举。矜，得意、骄傲。 80.﹝瞥来〕突然而来。瞥，突然、倏然。 81.﹝尺有咫（zhǐ）〕一尺多。咫，八寸。 82.﹝虫集冠上〕蟋蟀停落在鸡冠上。集，止。 【内容分析】 高潮（第５-７段）：成子毙促织、化促织、斗促织-------大起大落 翼日83 进 宰，宰 见 其 小，怒 诃 成。成 述___ 第二天（成名）把蟋蟀交给县官，县官看到蟋蟀很小，愤怒地呵斥成名。成名讲述了这只 其 异，宰 不 信。 试 与他 虫 斗， 虫 尽 靡。 蟋蟀的奇特本领，县官不相信。就试着（让它）同别的蟋蟀搏斗，（所有的）蟋蟀都被斗败了。 又试 之 鸡，果 如成 言。 乃 赏 成， 献 诸 抚军84。 又试着让它和鸡斗，果然像成名所说的（那样）。于是就奖赏了成名，把小蟋蟀献给了巡抚。 抚军大 悦， 以金笼 进 上，细 疏85 其 能。________ 巡抚非常高兴，用金笼盛着进献给皇上，在公文上详细地分条陈述小蟋蟀的本领。（小蟋蟀） 既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异 状 遍 试 之， 进入宫里后，全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与小蟋蟀斗过了， 无 出其右者。 每闻 琴瑟之 声，则 应 节而舞。 益 奇 之。 上 没有能超过它的。它每当听到琴瑟的声音，就按着节拍跳舞。（人们）越发觉得它奇特。皇帝 大嘉悦， 诏 赐 抚臣名马衣缎。抚军不 忘 所 自86，无何，宰 以 非常高兴，下诏赏赐巡抚名马和锦缎‌。巡抚没有忘记这好处是从哪来的，不久，县官也因为 卓 异87闻88， 宰 悦， 免 成 役。又嘱学使89 俾（bǐ） （才能）优异被上报（擢升），县官一高兴，就免了成名的差役。又嘱咐主考官，使（成名） 入邑（yì）庠（xiáng）90。后岁余，成子精神复旧，自言身 化 促织，轻 捷 善 进入县学。后来过了一年多，成名的儿子精神复原了。自己说身子变成了蟋蟀，轻巧敏捷，善 斗， 今 始苏 耳。 抚军亦厚赉（lài）91成。不数岁， 田 百 顷92， 楼 于角斗，现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不几年，（成名就有）一百多顷田地，很多高 阁万椽，牛羊蹄躈（qiào）93各千计；一出门，裘 马 过 世 家94焉。 楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。 【注释】 83.﹝翼日〕次日。翼，同“翌”。 84.﹝抚军〕即巡抚，总管一省民政和军政的高级官员。 85.﹝细疏〕在公文上详细地分条陈述。 86.﹝所自〕由来，来源。 87.﹝卓异〕（才能）优异。这是考核官吏政绩的评语。 88.﹝闻〕上报。 89.﹝学使〕即提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。 90.﹝俾入邑庠〕使（他）进入县学，即取中秀才。俾，使。 91.﹝赉（lài）〕赠送，赏赐。 92.﹝百顷〕和下文的“万椽”“各千计”等，都极言其多。 93.﹝蹄躈（qiào）〕也作“蹄噭”，蹄为脚，躈为肛门，噭为口，计算牲畜数量时，以四蹄加一窍（肛门或口）为五，算一头牲畜。 94.﹝裘马过世家〕穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。 【内容分析】 结局（第8段）：成名献促织-----------------------------因祸得福 异 史 氏95曰：“天子偶 用 一 物，未必不 过 此 已 忘； 而 奉行 写奇异故事的人说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就已经忘记了；然而执行 者 即 为 定 例。加以 官 贪吏虐，民 日 贴 妇96卖 儿， 更 无 的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓每天抵押妻子卖掉孩子，更是没 休 止。故 天子 一 跬 步，皆关 民 命，不可忽也。独 是97成氏子 以 完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！唯独这个成家的人因为 蠹（dù） 贫98， 以 促织 富， 裘 马 扬 胥吏（侵害）（变得）贫穷，（又）因为（进贡）蟋蟀（变得）富有，穿着皮衣，骑着马，得意 扬扬99。当其为里正、受扑 责100时，岂 意 其 至 此 哉？天 将 以 酬 洋洋。当他充当里正，受到杖击的责罚时，哪里想到他会有这种境遇呢？老天要用这恩惠酬报 长 厚 者， 遂 使 抚臣、令 尹101，并受促织 恩 荫102。闻之：一 人 那些老实忠厚的人，于是使得巡抚、县令、府尹，都受到蟋蟀的恩惠荫庇了。听说：‘一人得 飞升， 仙 及 鸡 犬103。 信 夫！” 道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！” 【注释】 95.﹝异史氏〕作者自称。 96.﹝贴妇〕以妻子作为抵押品去借钱。贴，抵押。 97.﹝独是〕唯独这个。 98.﹝以蠹（dù）贫〕因胥吏侵害而贫穷。蠹，蛀虫，这里比喻胥吏。 99.﹝扬扬〕得意的样子。 100.﹝扑责〕杖击的责罚。 101.﹝令尹〕县令、府尹。这里是沿用古称。 102.﹝恩荫〕恩惠荫庇。 103.﹝一人飞升，仙及鸡犬〕晋葛洪《神仙传》记载：西汉淮南王刘安修炼成仙，飞升天上。他剩下的仙药让鸡犬啄舐了，于是鸡犬也成了仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。 【内容分析】 尾声（第9段）：作者评促织----------------------------痛斥官吏警戒天子 第四部分(第5～9段)，故事的高潮、结局和尾声：写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。 “失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。“儿惧”，母亲的惊恐，说明事关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。 【文言知识】 一、通假字 1.昂其直：通“值”，价值。 2.手裁举：通“才”，刚刚。 3.两股间脓血流离：“离”通"漓"，淋漓。 4.翼日进宰：通“翌”，第二天。 5.虫跃去尺有咫：通“又”，再。 6.而高其直：通“值”。 7.牛羊蹄躈各千计：通“噭”。 8.而翁归：通“尔”，你的。 9.如被冰雪：通“披”，覆盖。 二、一词多义 1.进 （1）以一头进：进献。 （2）径进以啄：前进。 2.逼 （1）鸡健进，逐逼之：逼近。 （2）与村东大佛阁逼似：极。 3.故 （1）此物故非西产：本来。 （2）故天子一跬步：所以。 4.然 （1）然睹促织：然而。 （2）俨然类画：……的样子。 （3）成然之：以……为然，认为……是对的。 5.笼 （1）得佳者笼养之：用笼子。 （2）笼归：用笼子装。 6.责 （1）因责常供：要求，责令。 （2）令以责之里正：索要，索取。 （3）每责一头：索要，索取。 （4）以塞官责：责任，差使。 （5）受扑责时：责罚。 7.靡 （1）靡计不施：无，没有。 （2）虫尽靡：倒下。 8.顾 （1）成顾蟋蟀笼：回头看。 （2）徘徊四顾：看，环视。 （3）顾念蓄劣物终无所用：只是，但是。 9.发 （1）窃发盆：打开。 （2）探石发穴：掏。 （3）无毫发爽：古长度单位，十毫为发，极言少。 10.售 （1）久不售：考试中第，考取。 （2）亦无售者：买。 11.岁 （1）岁征民间：每年。 （2）成有子九岁：年龄。 （3）不终岁：年。 12.令 （1）令以责之里正：县令。 （2）急解令休止：使，让。 13.上 （1）有华阴令欲媚上官：上级。 （2）上于盆而养之：放置。 （3）上大嘉悦：皇上。 14.益 （1）死何裨益：好处。 （2）成益愕：更加。 15.掷 （1）帘内掷一纸出：抛，扔。 （2）虫跃掷径出：腾跃。 16.异 （1）宰以卓异闻：与众不同。 （2）成述其异：奇特本领。 17.过 （1）裘马过世家：超过。 （2）未必不过此已忘：用过。 18.强 （1）乃强起扶杖：勉强。 （2）少年固强之：迫使。 19.中 （1）又劣弱不中于款：符合，适应。 （2）中绘殿阁：当中。 20.信 （1）宰不信：相信。 （2）信夫：确实。 21.尚 （1）宫中尚促织崇：尚，爱好。 （2）虫宛然尚在：还，仍然。 三、词类活用 1.名词活用作状语 （1）岁征民间：每年。 （2）得佳者笼养之：用笼子。 （3）早出暮归：在早上、在晚上。 （4）取儿藁葬：用草席（裹）。 （5）日与子弟角：每天。 （6）力叮不释：用力。 （7）民日贴妇卖儿：每天。 （8）时村中来一驼背巫：这时。 2.名词活用作动词 （1）试使斗而才：有才能。 （2）旬余，杖至百：用杖打。 （3）上于盆而养之：装、放置。 （4）儿涕而去：流着泪。 （5）自名“蟹壳青”：命名。 （6）细疏其能：陈述。 （7）故天子一跬步：走半步、一步。 （8）裘马过世家焉：穿着皮衣，骑着马。 （9）独是成氏子以蠹贫以促织富：受穷，变富。 （10）仙及鸡犬：成仙。 （11）诏赐抚臣名马衣缎：皇帝传达命令。 （12）大喜，笼归：用笼子装。 3.使动用法 （1）昂其直：使……高，抬高。 （2）辄倾数家之产：使……倾尽/竭尽。 （3）而高其直：使……高，抬高。 （4）不如拼搏一笑：使……拼搏。 4.意动用法 （1）成然之：认为……是对的。 （2）成以其小，劣之：认为……劣/差。 （3）益奇之：认为……奇特。 5.形容词活用作动词 （1）薄产累尽：赔尽。 （2）近抚之：靠近。 （3）有华阴令欲媚上官：献媚，巴结。 6.形容词活用作名词 （1）蟹白栗黄：白肉；黄粉。 （2）成述其异：奇特的本领。 7.动词作状语 啼告母：哭着。 8.同义复词（同义连用） （1）里胥猾黠：狡猾。 （2）死何裨益：益处。 （3）填塞门户：充满，门口。 （4）唇吻翕辟：嘴唇。 （5）急逐趁之：追赶。 （6）虫跃掷径出：跳跃。 （7）不复聊赖：依赖、寄托。 （8）自增惭怍：惭愧。 （9）急解令休止/更无休止：停止。 （10）僵卧长愁：向后倒下，躺。 （11）百计营谋不得脱：谋求。 四、古今异义 1.游侠儿。古义：游手好闲、不务正业的人。 今义：行侠仗义的人。 2.少年。 古义：青年男子，与“老年”相对。 今义：十二岁到十六岁这一时期。 3.久不售。古义：考取。 今义：卖。 4.无出右者。古义：在上，古代以右为尊。 今义：右，与左相对。 5.户口。 古义：老百姓。 今义：户籍。 6.童子。 古义：科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 今义：是指未成年的人。旧时把十四岁以下的男性称做童子。 7.涕。  古义：眼泪鼻涕。 今义：鼻涕。 五、文言句式 1.岁征（之于）民间：省略介词于的介后：岁于民间征。 2.此物故非西产：判断句。 3.试使（之）斗而才，因责（之）常供。令以（之）责之（于）里正：省略句。 4.遂为猾胥报充里正役：被动句。 5.百计营谋不能脱（之）：省略句。 6.杖至百：被动句。 7.问者爇香于鼎：介后，于鼎爇香。 8.成妻纳钱（于）案上：省略句。 9.焚拜如前人：介后：如前人焚拜。 10.非字而画：并列复句。 11.归以（之）示成：省略句。 12.得无教我猎虫所耶：得无……耶？：莫非……吗？ 13.绝无踪响：主谓倒装句。 14.见有虫伏（于）棘根。遽扑之，入（于）石穴中。：省略句、介后：以尖草掭之。 15.上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责：状语后置，于盆上。 16.既而得其尸于井：介后：于井得其尸。 17.喜置榻上：状语后置，省略介词“于”，于榻上喜置。 18.覆之以掌：介后：以掌覆之。 19.见虫伏壁上：省略介词于的介后：见虫于壁上伏。 20.村中少年好事者：定语后置。 21.因合纳（之于）斗盆：省略句。 22.急解（之）令（之）休止（省）：省略句。 23.掇置（之于）笼中：省略句。 24.翼日进（之于）宰：省略句。 25.（其妻）折藏之，归以（之）示成：省略句。 26.假此科敛（于）丁口：省略句。 六、成语积累 1.少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽（毫发不爽） 2.市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（奇货可居） 3.转侧床头，惟思自尽 （辗转反侧） 4.而心目耳力俱穷，绝无踪影 （精疲力竭） 5.举家庆贺，虽连城拱璧不啻也 （价值连城） 6.因而化怒为悲，抢呼欲绝（呼天抢地） 7.但儿神气痴木，奄奄思睡 （气息奄奄） 8.一人飞升，仙及鸡犬 （一人得道，鸡犬升天） 九、本课中表示时间短暂的词语。 1.俄见小虫跃起。 俄：不久，一会儿 2.旋见鸡伸颈摆扑。旋：随即，跟着就。 3.少间，帘内掷一纸出。  少间：一会儿。 4.斯须就毙。斯须：一会儿。 5.未几，成归。 未几：没多久。 6.无何，宰以卓异闻。 无何：没多久。 7.既而得尸于井。 既而：不久，随后。 8.食顷，帘动。食顷：吃一顿饭的工夫。 【探究鉴赏】 1.全文以“促织”这一小虫（即“虫”）为线索，请围绕线索给每段加一个标题。 明确：①征虫 ②捕虫 ③卜虫 ④得虫⑤失虫 ⑥化虫 ⑦斗虫 ⑧献虫 ⑨议虫 【或：征促织——捕促织—--促织——得促织--——失促织——化促织——斗促织---——进促织——议促织】 2.本文心理描写细腻传神，不但切合人物的处境，符合情节的发展逻辑，而且用语极有分寸。这一点在第6、7自然段表现尤为突出。请找出这些词加以品味。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无姻，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟徬徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 3.第7自然段中，少年共有三笑，找出三次“笑”的原因，并分析“三笑”描写的作用。 明确：第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡卢而笑”，这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂傲少的神态； 第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”； 第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是“又笑”， 得意至极。 通过这“三笑”的描写，一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就栩栩如生跃然纸上了。而最终“少年大骇”，既衬托出促织的奇异，更进一步表现了人物的无知可笑的一面。 4.按小说情节发展编写情节提纲： 序幕（第１段）：朝廷征促织----------------------交代背景 开端（第2段）：成名被摊派交纳促织----------------山穷水尽 发展（第３-４段）：卜促织，按图索促织----------------柳暗花明 高潮（第５-７段）：成子毙促织、化促织、斗促织-------大起大落 结局（第8段）：成名献促织-----------------------------因祸得福 尾声（第9段）：作者评促织----------------------------痛斥官吏警戒天子 5.根据跌宕曲折的故事情节，概括课文的“四落四起”。 报充里正，严遭杖刑(一落)      按图索虫，终获佳品(一起) 毙虫失子，陷入绝境(二落)      魂化促织，出现转机(二起) 比之他虫，惭怍不已(三落)      虫显异能，惊喜万分(三起) 进献令宰，令宰怒呵(四落)      呈献皇上，裘马扬扬(四起) 6.“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这也是笔记小说常用的一种形式，通过评语直接表达自己的观点。这段评论的主要观点有几层？分析概括。 明确：（1）从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨；（2）就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想；（3）针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，在此作者抒发了愤懑不平之感。 7.本文的结局是喜的，但本文是喜剧吗？如果是悲剧，是社会悲剧，命运悲剧还是个人悲剧？课文哪里点明必然是社会悲剧？ ①这个结局是虚幻的，当时的现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫。 ②成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！ ③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织恩泽”，这岂不荒唐可笑！ 8.语句品味鉴赏“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” 这是全文总结段中的一个关键语句，其含意深刻，讽谏之意明显。成名一家的灾难是封建统治造成的。宫廷崇尚促织游戏，由于最高统治者荒淫腐化，下层各级官吏加紧敲诈勒索，遂使成名一家苦不堪言。作为下层知识分子尚且如此，何况更下层的劳苦大众呢！这就揭示了造成人民灾难和痛苦的根源。“一跬步”微不足道，事虽小，但事关老百姓的性命，不可轻忽啊！此句确实是诤诤之言。 【主题思想】 这篇小说通过描写成名一家不幸遭遇，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 【写作特点】 ‌‌ 1.借古讽今 讲述前朝故事的形式 ，寄托对现实的不满；作者所揭露的是清初时期的社会现实，但采用曲笔，开头点明故事发生在 “明宣德间”，借古讽今。 2.以喜写悲 故事的结局，成名得到封赏，儿子也苏醒过来，似乎从上到下皆大欢喜。但现实中不可能“幻化成虫”甚至“死而复生”。将人间悲剧幻化成喜剧的形式，不但没有削弱对封建统治者的谴责，相反蕴含着更为深沉的悲哀，谴责和讽刺的意味更加辛辣。 3.现实与想象相交融 “求神问卜”和“魂化促织”的情节，带有某种神秘色彩，作者虚构这些虚幻情节，不是仅仅为了引人入胜，也不是为离奇而离奇，而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节，来强有力地揭露社会的黑暗，统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。（与《窦娥冤》的三桩誓愿写法有些类似） 同步训练 一、文言基础训练。 1.下列各句中，都含有通假字的一组是(　　) ①昂其直，居为奇货　②手裁举，则又超忽而跃　③翼日进宰　④而高其直，亦无售者　⑤靡计不施，迄无济 ⑥即道人意中事，无毫发爽　⑦虫跃去尺有咫 A.①②③④⑦ B.②③④⑤⑥ C.①③④⑤⑦ D.①②④⑥⑦ 【答案】A 【解析】①“直”同“值”，价值、价钱；②“裁”同“才”，刚刚；③“翼”同“翌”，第二天，次日；④“直”同“值”，价值、价钱；⑦“有”同“又”，加在整数和零数之间。 2.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(　　) A.宫中尚促织之戏 尚：崇尚，喜好 B.因责常供 责：负责 C.即道人意中事，无毫发爽 爽：差失、不合 D.急逐趁之 趁：追逐 【答案】B 【解析】责：责令。 3.对下列句子中“然”字的意义进行分类，正确的一项是(　　) ①怒索儿，儿渺然不知所往 ②夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然 ③成然之 ④然睹促织，隐中胸怀 ⑤冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去 ⑥河东凶亦然 ⑦芙蕖则不然 ⑧虽有槁暴，不复挺者，使之然也 A.①②④/③⑤/⑥⑦/⑧ B.①⑦/②④/③/⑤/⑥⑧ C.①②⑤/③/④/⑥⑦⑧ D.①②④/③/⑤/⑥⑦⑧ 【答案】C 【解析】①②⑤为形容词词尾，译为“……的样子”；③为意动用法，认为……对；④为连词，表转折，译为“然而”；⑥⑦⑧为代词，这样。 4.下列加点词的用法与其他三项不同的一项是(　　) A.昂其直，居为奇货 B.成以其小，劣之 C.欲居之以为利，而高其直 D.阙秦以利晋，唯君图之 【答案】B 【解析】A、C、D三项均为形容词的使动用法，B项为意动用法。 5.下列加点词语中，不是古今异义词的一项是(　　) A.成不敢敛户口 B.少年大骇，解令休止 C.邑有成名者，操童子业，久不售 D.每闻琴瑟之声，则应节而舞 【答案】D 【解析】A项，户口：古义，老百姓。今义，户籍。B项，少年：古义，青年男子，与“老年”相对。今义，①人十岁左右到十五六岁的阶段。②指上述年龄的人。C项，售：古义，考取秀才。今义，卖。D项，琴瑟：古今义都是指两种乐器一起合奏，声音和谐。 6.下列句子中与例句句式相同的一项是(　　) 例句：归以示成 A.试使斗而才 B.村中少年好事者驯养一虫 C.此物故非西产 D.旬余，杖至百 【答案】A 【解析】A项与例句都是省略句。B项，定语后置句。C项，判断句。D项，被动句。 二、阅读理解与赏析 阅读下面的文言文,完成7～11题。 材料一： 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽…… 翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑痒。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升仙及鸡犬。信夫！” （选自蒲松龄《促织》） 材料二： 永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛然而卧谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （选自柳宗元《捕蛇者说》） 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ） A.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/隳突乎南北/哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ B.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/隳突乎南北/哗然而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ C.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西隳突乎/南北哗然/而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ D.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西隳突乎/南北哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/则弛然而卧/ 【答案】B 【解析】“乎东西”为“叫嚣”的后置状语，中间不可断开，排除C、D；“虽”为关联词，一般位于句首，排除A。故选B。 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ） A.童子即童生，是指科举时代未考取秀才的青年读书人。学使就是提督学政（学台），是专管教育和考试的官。 B.抚军，官名，明清两代巡抚的别称，总管一省的民政和军政。“巡抚”这一官名以“巡行天下，抚军安民”而得名。 C.异史氏是作者自称，《聊斋志异》记载了许多怪异的事，所以叫“异史”。 D.赋敛，即田赋，税收。中国封建社会的赋税一般包括人头税、财产税、土地税、徭役和兵役，其他苛捐杂税。 【答案】A 【解析】A.“青年读书人”错误，科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。 9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ） A.“官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止”，是作者对封建社会贪官污吏的谴责。“遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫”以及“一人飞升，仙及鸡犬”，隐含着作者对封建官僚制度的愤懑和讥讽。 B.“天将以酬长厚者”的说法，反映了作者对成名遭遇的深切同情，这是作者思想观点中进步性的表现。“天子偶用一物”“奉行者即为定例”，并指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，是对当时最高统治者的讽谏。 C.蒋氏的自述表明了捕蛇给蒋氏三代人带来的影响，表现了蒋氏及其相邻的悲惨生活，揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪恶。 D.“争奔走”三个字把永州人争先恐后、不辞劳苦、冒死捕蛇的情景生动地展现出来，其间的无奈和酸楚更是让人同情，表明毒蛇虽然可怕，但赋敛之毒更可怕。 【答案】B 【解析】B.“这是作者思想观点中进步性的表现”错误，“天将酬长厚者”反映了“善恶有报”的宿命论思想，这正是作者思想局限性的表现。 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。 成名就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。 （2）盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。 估计一年当中冒死的情况只是两次，其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！ 11.选文二中叙述蒋氏和乡邻的遭遇时主要运用了对比手法，请举出两例对比。 【答案】①乡邻“十室九空”与蒋氏“以捕蛇独存”对比；②悍吏扰民鸡犬不宁的情形与蒋氏“弛然而乐”“熙然而卧”对比；③乡邻“旦旦有是”与蒋氏“一岁之犯死者二焉”对比。 参考译文： 材料二: 永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事了。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇而不纳税）的好处已经三代了。问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上，现在我接替干这件事已有十二年，险些送命也有好几次了。”他说这些话，脸上好像很忧伤的样子。我同情他，并且说：“你怨恨这个差事吗？我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？” 蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。 姓蒋的人十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：“你要哀怜我想让我活下去吗？然而我干这个差事的不幸，还比不上恢复我赋税不幸那么厉害呢。假使我不干这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住在这个乡里，一年一年算到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天天窘迫，把他们土地上生产出来的都拿出去了，把他们家里的收入也都拿出去了，（被苛捐所迫）大家哭着喊着辗转迁移，又饥又渴，（劳累得）跌倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着时疫的毒气，处处是死人成堆。从前和我祖父住在一起的，那些人家现在十家剩下不到一家了；和我父亲住在一起的，现在十家剩下不到二三家；同我一起住了十二年的，现在十家剩下不到四五家了。（那些人家）不是人死光，就是逃荒去了。可是我靠着捕蛇单独活了下来。 悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛然而卧谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处骚扰。那种喧闹着使人害怕的情形，即使是鸡狗也不得安宁啊。这时我小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，见我的蛇还在，才放心地睡。我小心地喂养它，到规定的时间把它献上去，回家来就很有味地吃着那土地上生产的东西，来过完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两次，其余时间，就快快活活地过安乐的日子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在捕蛇这个差事上，比起我的乡邻来，就已经（死）在后了，我又怎么敢怨恨（这差使）呢？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （选自柳宗元《捕蛇者说》） 我听了更加悲痛。孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶啊。”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋家的遭遇来看，还真是真实可信的。唉！谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢！因此我写了这篇“说”，以期待那些考察民情的人得到它。 2 学科网（北京）股份有限公司 $$