内容正文:
短 歌 行
——曹 操
在传统戏剧中,白脸主要象征奸诈阴险的反面角色,如曹操、严嵩等权臣形象,通过白色脸谱强化其阴鸷、多疑的性格特征。
曹操其人
魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。
——毛泽东
回顾旧知·七年级(上册)
质朴刚健
音调铿锵
拓展:建安风骨
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。
——指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
题解
短歌
行
“乐府”有“长歌”“短歌”之分,其长短的区别不在于篇幅的长短,也不在于句式的长短,而在于歌词音节长短。一般而言,长歌热烈奔放,短歌低吟短唱。本诗是曹操用旧题写的新词。
乐府的别称:
歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
吟:《秦中吟》《白头吟》
引:《李凭箜篌引》
曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
朗读正音
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
学习提示
1.曹操的《短歌行》表达对时光流逝的感慨,以及建功立业的宏愿。
2.《短歌行》为四言古体诗,质朴刚健,运用比兴手法,化用典故或引用前人诗句表达心志。
3.在诵读中体会诗歌的韵律、节奏和表达技巧,结合诗人的身世领悟诗中的思想感情。
活动一·整体感知
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
【翻译】
(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
当:也是“对”的意思。
几何:多少。
去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。
慨当以慷:即“慷慨”,当以,没有实义。
何以:以何,用什么。
杜康:相传是最早造酒的人,代指酒。(借代)
活动一·整体感知
【翻译】
年轻的贤才呀,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
子:对对方的尊称。
衿:衣服的交领。
悠悠:长远的样子,形容思虑连绵不断。但:只。
沉吟:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人。苹:艾蒿。
活动一·整体感知
掇:拾取,摘取。一说同“辍”,停止。
陌:东西向的田间小路。
阡:南北向的田间小路。
枉:枉驾。
用:以。存:问候,探望。
契阔:聚散,这里指久别重逢。讌:同“宴”。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
【翻译】
人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。
活动一·整体感知
匝:周、圈。
厌:满足。
吐哺:吐出嘴里的食物。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
【翻译】
明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周,不知可以依靠哪根树枝?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下英才人心归服。
活动二·精读赏析
体悟诗人情感
忧
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
人生短暂,时光易逝
功业未成,壮志难酬
人才难得,广纳贤才
周公吐哺,天下归心
一统天下
志
活动二·精读赏析
探究艺术手法
用典
比兴
山不厌高,海不厌深——喻用人要“多多益善”
譬如朝露,去日苦多——喻人生短促
明明如月,何时可掇——把贤者比喻为高空的明月
乌鹊南飞,绕树三匝——喻贤士们还没有归宿
活动二·精读赏析
探究艺术手法
用典
比兴
所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
①青青子衿,悠悠我心。——借用《诗经·郑风·子衿》中的句子,表达自己对贤才的深切思念。
②呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子,表达自己优待贤才的态度。
③山不厌高,海不厌深。——借用《管子·形势解》中的话,表示希望尽可能多地接纳人才。
④周公吐哺,天下归心。—— 借用“周公吐哺”的典故,贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。
用典的作用***
在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。
活动三·思考探究
对酒当歌,人生几何?
何以解忧?唯有杜康。
明明如月,何时可掇?
绕树三匝,何枝可依?
《短歌行》中,多次以“何”字发问,抒发人生感慨。你如何理解,请加以分析?
——这些问句层层递进,既抒发了人生苦短的感慨,又表达了求贤若渴的心境,增强了诗歌的感染力与思想深度。
——开篇以问句起兴,感慨人生短暂,引发对生命意义的思考。
——直接抒发忧愁,以酒为解忧之法,体现诗人对时光流逝的焦虑。
——以明月喻贤才,表达对贤才的渴望与人才难求的无奈。
——以乌鹊绕树喻贤才徘徊,暗示对人才归宿的关切,暗含招揽之意。
反问
课堂总结
《短歌行》是曹操内心世界的真实写照,展现了一代枭雄在乱世之中对生命、对人才、对功业的深沉思考与执着追求。其情感深沉复杂,手法丰富巧妙,语言慷慨悲凉,充分体现了建安文学的时代精神和曹操作为诗人的才华。
同步练习·理解性默写
1.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌,感叹人生短促,日月如梭的句子是:
2.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂(感叹失去的时日实在太多,好比晨露转瞬即逝)的诗句是:
3.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘(写诗人在酒席上歌声激昂慷慨,忧郁长久难遣)的诗句是:
4.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是:
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
基础版
同步练习·理解性默写
5.《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是:
6.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是:
7.曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才(既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才)的句子是:
8.曹操在《短歌行》中运用典故,以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是:
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
基础版
进阶版
同步练习·理解性默写
1、现在的每一天,都是我们余下生命中最年轻的一天。人生苦短,正如曹操在《短歌行》所说的“ 。”所以我们要珍惜每一天。
2、曹操《短歌行》中借用典故表现诗人礼贤下士,致力于统一大业的雄心壮志的句子是:“ ”
3、动物的鸣叫声,在中国古代诗人的笔下往往具有特殊含义。例如曹操《短歌行》中的“ ”两句。
譬如朝露,去日苦多
周公吐哺,天下归心。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
6、曹操对于心目中的“嘉宾”,念之思绪“悠悠”,迎之“ ”,待之“ ”,怀之“心念旧恩”。
同步练习·理解性默写
进阶版
4、古人善于运用音乐和景物表达情感,《短歌行》中描写音乐场面的句子是“ ”,描写夜空景象的句子是“ ”。
5、曹操《短歌行》中以问句劝说贤士赶快择主而事的诗句是:“ ”
鼓瑟吹笙
月明星稀
绕树三匝,何枝可依?
鼓瑟吹笙
契阔谈讌
教考衔接·阅读训练(2024·四川卷)
人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相。先是操在兖州,以徐翕、毛晖为将,兖州乱,翕、晖皆叛,后操定兖州,翕、晖投霸。至是,操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时,方欲藉众力以成事,故以此奔走天下。及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸等,皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主,亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪,以济一时之用,所谓以权术相驭也。
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至刘备,一起事即为人心所向。观其三顾诸葛,咨以大计,独有傅岩爰立之风。关、张、赵云,自少结契,终身奉以周旋,即羁旅奔逃,无寸土可以立业,而数人者患难相随,别无贰志。此固数人者之忠义,而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮,曰:“嗣子可辅,辅之;不可辅,则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀,岂非真性情之流露?亮第一流人,二国俱不能得,备独能得之,亦可见以诚待人之效矣。
至孙氏兄弟之用人,亦自有不可及者。孙策生擒太史慈,即解其缚曰:“子义青州名士,但所托非人耳。孤是卿知己,勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵,权刻印置逊所,每与刘禅、诸葛亮书,常过示逊,有不安者,便令改定,以印封行之。委任如此,臣下有不感知遇而竭心力者乎?陆逊晚年为杨竺等所谮,愤郁而死。权后见其子抗,泣曰:“吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。”以人主而自悔其过,开诚告语如此,其谁不感泣?此孙氏兄弟之用人,所谓以意气相感也。
(节选自赵翼《廿二史札记》卷七)
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10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 藉,凭借、借助,与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
B. 即,即使,与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。
C. 固,固然,与《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”意思相同。
D. 但,只是,与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。
BDG
A
教考衔接·阅读训练(2024·四川卷)
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 臧霸曾为吕布效力,曹操擒捉吕布以后,臧霸为避祸藏匿起来;后来他又被曹操捕获,曹操不计前嫌,对他委以重任,任命他为琅邪相。
B. 曹操初起时为图霸业,能笼络人才,甚至能任用曾与己有怨者;势位已定时则猜忌异己,滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。
C. 刘备以性情结交忠义之士,以诚待人,故能深得人心;刘备创业过程中多次遭遇挫折,但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随,忠贞不渝。
D. 陆逊镇守西陵时,深得孙权信任,孙权给刘禅、诸葛亮写信,常常给陆逊看,有不妥之处就让他改定;到了晚年,陆逊遭到谗害,郁郁而终。
C
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13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”
(2)吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。
(2)我以前听信谗言,与令尊的关系不够深厚,因此辜负了你。
(1)曹操让臧霸交出那两个人,臧霸说:“我之所以能够自立的原因,是因为不做这样的事情。”
谢谢大家
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