精品解析:江苏省宿迁地区2024-2025学年八年级下学期期中语文试题
2025-08-09
|
2份
|
31页
|
371人阅读
|
2人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 宿迁市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 132 KB |
| 发布时间 | 2025-08-09 |
| 更新时间 | 2025-08-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53409467.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2024~2025学年度第二学期期中学情调研八年级语文试卷
答题注意事项
1.本试卷共8页,满分150分。考试时间150分钟。闭卷考试。
2.答案全部答在答题卡上,写在试卷或草稿纸上无效。
3.答选择题时使用2B铅笔,把答题卡上对应题号的选项字母涂满、涂黑。如需修改,要用绘图橡皮轻擦干净再选涂其他选项。
4.答非选择题使用0.5mm黑色签字笔,在答题卡上对应题号的答题区域书写答案。注意不要答错位置,也不要超界。
中国是一个诗的国度,沿着时光的轴线,仰望历史的天空,诗词灿若繁星,熠熠生辉。今天,让我们踏上诗词之旅,共享诗人们留给我们的精神财富!《诗中国》文化专题活动开始啦,请你来参与。
一、语言积累与运用(26分)
【诗中国序章】
1. 下面是学校读书节“诗词大赛”活动开幕式的开场白,请你阅读并参与完成任务。
小宿:探寻千年文脉,诗歌是表达心志的重要载( )体,是心灵最响亮的回响。在中华文化博大精深的宝库中,诗歌作为一颗璀璨的明珠,以灵动的韵律叩击心扉( ),以隽( )永的哲思照亮苍穹,绽放出炫烂无比的光彩。
小豫:是啊,每个中国人生命的深处,都折伏着诗意。每一首诗词都蕴含着诗人对人生、自然、社会的独到见解和感悟。阅读这些诗词,不仅能够增强我们对民族文化的认同感,更能够提高自身的文学修养。
小美:诗文可以抒情,可以言志。《诗中国》主题鲜明,其中有对峥嵘岁月的回忆,如“①______,肩膀上的红旗手中的书。”(贺敬之《回延安》);有烟波浩渺,水天合一的宏伟景色,如“②______,③______”(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》);有一扫离愁的真挚友情,如“海内存知己,④______”(王勃《送杜少府之任蜀州》);有劳役者直抒胸臆的悲歌,如“⑤______,胡为乎泥中?”(《式微》);有怦然心动,爱而不得的忧伤,如“悠哉悠哉,⑥______。”(《关雎》);还有叫人流连的永州胜境,如“佁然不动,⑦______,⑧______,似与游者相乐。”(柳宗元《小石潭记》)
小丽:让我们一同沉浸在诗歌的海洋中,______。
(1)小宿对串词中加点字的字音没有把握,请你注上正确的拼音。
载( )体 心扉( ) 隽( )永
(2)小宿和小豫的串词中有两个错别字,请你找出并改正。
①______应改为______ ②______应改为______
(3)小豫串词中的画线句是一个病句,请给出修改意见。
(4)请将小丽的总结词补充完整。
(5)请根据提示补全小美串词中的古诗文名句。
【诗中国与时代共振】
2. 小宿认为,当下人工智能也可以助力我们学习。请你根据链接材料完成任务。
【链接材料】
如何真正用好DeepSeek(深度求索)和AI(人工智能)打交道的核心关键在于“沟通”。AI就像是一个被蒙住眼睛的天才,它懂很多,但无法直接感知这个世界。只有通过我们的描述,它才能理解现实世界的样子。与AI沟通,提示词就是你的“表达能力”。如何用好这个“AI神器”呢?给大家分享几个技巧。
一、利用提问模板。过去和ChatGPT这样的指令模型对话时,我们常常会使用很复杂的提示词模板。但DeepSeek不太一样,它更像一个擅长思考的伙伴,反而是简单清晰的表达方式效果更好。我们向DeepSeek提问往往采用“四步提问法”:背景+任务+要求+补充。举个例子:
【背景】我是一家新开的咖啡馆店主;
【任务】需要一份开业促销方案;
【要求】预算1万元内,主要面向大学生群体;
【补充】我们店铺位于大学城,主打精品咖啡。
这个方法的妙处在于:背景信息让AI理解你的处境;具体任务明确你的需求;限制条件指明关键要求;补充说明添加重要细节。这样提问不仅能让DeepSeek更好地理解你的需求,还能避免它理解偏差或者回答跑题。和DeepSeek对话,不需要太多花哨的技巧,保持简单清晰才是王道。
二、分解复杂任务。现阶段AI由于上下文,模型能力等问题,其实在处理复杂任务的时候时常会出现“偷懒”这种情况,这种时候就需要我们帮AI拆解任务。比如,我们需要DeepSeek帮助我们写一篇文章,可以分为以下几步:
第一步:让AI写出大纲。
第二步:让AI根据大纲完善第一部分的内容。
第三步:让AI根据大纲继续分批输出后面几部分的内容。
第四步:让AI检查文章内容错误,核对信息。
第五步:让AI阅读生成文章,并对文章进行优化。
三、连续提问技巧。不要指望AI能一次性完成你想要的内容,在使用AI时要调整好心态,把它当作一个博学但经验尚浅的实习生。它知识面很广,但需要你的引导才能交出令人满意的作业。比如上面写的咖啡店的开业方案,刚产出的第一版如果是不符合我们的需求,需要通过继续提问的方式让它优化内容,直到符合我们的要求。就像是在指导实习生,告诉他具体需要改进的方向。DeepSeek会基于这些新的信息,对方案进行调整。
四、巧用不同AI。知道谁更适合做什么,才能让团队发挥最大效能。同样,在使用AI时也是一样,根据任务性质选择最合适的“助手”,往往能事半功倍。
不同AI功能对比图
用途
名称
特点
文案撰写
ChatGPT
文字略显生硬,几乎没有短板,但长板也不突出。
DeepSeek
非常适合文案和思路整理,中文语言优美,功能齐全。
图片生成
Recraft
出图质量高,但不支持中文。
即梦AI
出图质量高,应用范围广。
视频生成
可灵AI
目前最先进的视频生成工具之一,视频生成质量高,操作简便。
Runaway
功能丰富,更适合电影制作,且不免费。
(摘编自《科普中国》)
(1)【任务一】学校读书节即将来临,假如你是班级读书活动负责人,请你用DeepSeek完成一份“班级诗词大赛”活动的方案,根据上述材料,设计一个清晰明确的提问。
(2)【任务二】老师请你为学校读书节“诗词大赛”活动的开幕式制作一个开场视频,你阅读了上述材料后,梳理出了制作流程。请根据“不同AI功能对比图”,将下面的流程填写完整。
(3)【任务三】人机写诗大赛前,小文得意地说:“人工智能肯定赢!我作文都是直接根据题目用DeepSeek搜索现成的文章。”请你对小文用人工智能代写作文的行为加以劝说(不超过100字)。
【诗中国与江山共韵】
二、古诗文阅读(22分)
【甲】
桃花溪①
唐•张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞②在清溪何处边?
【乙】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(选自陶渊明《桃花源记》)
【丙】
午睡初足,旋③汲山泉,拾松枝,煮苦茗吸之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与麛④犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻⑤稚子,作笋蕨⑥,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑦一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。牛背笛声,两两来归,而月印前溪矣。
(选自罗大经《山静日长》)
[注释]①桃花溪:水名,在湖南省桃源县桃源山下。这是借陶潜《桃花源记》的意境而写的写景诗,创作于唐玄宗天宝年间。此时唐朝已经由繁盛走向衰败。②洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。③旋:随即,不久。④麛(mí):小鹿。⑤山妻:隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。⑥笋蕨:竹笋和蕨菜。⑦玉露:作者有笔记《鹤林玉露》。
3. 甲诗中“隐隐飞桥隔野烟”一句中“隔”字历来为人们所称道,试分析“隔”字有何妙处。
4. 丙文中画线部分有三处需要加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂满涂黑,限三处。
出步溪[A]边[B]邂逅园[C]翁[D]溪叟[E]问[F]桑麻[G]说粳稻
5. 解释下列加点字的意思。
(1)具答之 具______ (2)旋汲山泉 汲______
(3)漱齿濯足 濯______ (4)既归竹窗下 既______
6. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间。
(2)兴到则吟小诗,或草《玉露》一两段,再烹苦茗一杯
7. 有人认为,甲诗中的“桃花溪”与《蒹葭》中的“伊人”都象征着可望而不可即的美好事物。你是否同意这一观点?请结合文本说明理由。
8. 结合[乙][丙]两文,说说作者表达的情感有何不同?
【诗中国与文化共融】
三、组合文本阅读(11分)
【材料一】
什么是“见物起兴”?《诗经》上说:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”(《诗·周南·关雎》)——听到水边沙洲上雎鸠鸟“关关”的叫声,就引发起君子想求得淑女为配偶的情意。还有“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”(《诗·周南·桃夭》),也是“兴”的作用。
(节选自《好诗共欣赏》)
【材料二】
我们说中国是诗的国度,不纯粹是指诗歌的数量。这样说,主要指以下两层意思。一是中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字,是从象形文字开始的;汉语有声调上的抑扬起伏,即平上去入的不同。二是从先秦到今天,我们的理论核心,即真善美的原则标准是统一的。我们的美学思想同真和善不可分割。孔子说诗可以:“兴、观、群、怨”,汉人诗讲究“温柔敦厚”,都是与真和善紧密结合的。从上述两层意思说,中国确是诗的国度。
(节选自《莎斋闲览》)
【材料三】
①大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发。陶渊明是这个原则的一个典型的例证。正和他的诗一样,他的人格最平淡也是最深厚。
②和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。他饱经忧患,极端贫穷,逼得要自己种田,他逼得要去乞食,穷还不算,他一生很少不在病中,他的诗集满纸都是忧生之嗟。他的大半生中,国家兵戈扰攘,几无宁日。他一个穷病书生,进不足以谋国,退不足以谋生,也很忧愤。渊明诗篇篇有酒,他要借酒压住心头极端的苦闷,忘去世间种种不称心的事。
③但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情。渊明有任何力量不能剥夺的自由,能在“樊笼”以外,发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载,发现许多可“尚友”的古人。在诗中,他把他所敬仰的古人排起队来,向他们馨香祷祝。渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各徜徉自得,如庄子所说的“相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照”,互相增辉。所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐,也正因此。
④渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格,他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官,特别派遣一个工人给儿子,以减轻他的劳作之苦。还关照说:“此亦人子也,可善遇之。”这既可以见出做父母的仔细,尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表现出来。
⑤总之,渊明经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单,是一个大交响曲,而不是一管一弦的清妙声响。
(节选自《诗论》)
9. 自然景象常让人内心感动,请根据材料一的内容,再举一例“见物起兴”的诗句,并作简要赏析。
10. 材料三中,陶渊明的人格表现在哪些方面?
11. “人,诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述几则材料,谈谈你对生活与诗的关系的理解。
四、文学作品阅读(18分)
赶时间的人
郑可书
①骑上电瓶车,诗就消失了。外卖员王计兵把车骑得飞快,脑海里只剩下地名,系统规定的送达时间在催促他。一次,他同时接了5单,末尾一单的商家出餐慢,只给他留下19分钟。最后,他有4单超时。
②超时意味着罚款,甚至是停单,挨骂是家常便饭。有的店出餐慢,老板被催急了还发火。最严重的一次,他被30来岁的男性顾客抓着衣领,从东墙拽到西墙,在屋里转了一圈。外卖员没有投诉的权利,遇到这种事,他只能憋着。有一单,顾客说错楼栋号,王计兵白跑几回,可送到后顾客劈头盖脸就数落他:“你是怎么送外卖的?”
③当晚,他写下《赶时间的人》,记录外卖员的生活常态:从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站……
④50多岁的王计兵,皮肤黝黑,眼袋下垂,笑起来时,眼角就爬上几条皱纹。一家人生活在江苏昆山。为了让孩子接受最好的教育,他把儿子送去一所国际学校。儿子的学费和二女儿的高中学费、住宿费加起来,一年十几万的费用,让家里不堪重负。
⑤刚决定送外卖时,家里人都反对。一开始,送外卖的确像旅游。看见风景好的地方,王计兵就停下车,花十几分钟转悠一圈,写写诗。现在不一样了,送单是当前最紧要的事情。最多的一天,他送了48单。
⑥2020年11月,王计兵和他的诗歌在网络上引发关注,“外卖小哥是作家协会成员”。网友评论《赶时间的人》,是“真正属于劳动者的诗歌”。媒体蜂拥而至,最多时,他一天内接受了3家电视台的采访。走红后的生活没什么变化。写诗不挣钱,每首诗的稿费一般也就三四十元。仅有的好处是,他的诗歌吸引来名家点评,还在一本国家级刊物上发表了。
⑦现在,王计兵依然每天五点半起床。最近天亮得晚,五六点街灯还亮着,路上很安静,他一抬头,看见夜空上的一弯月牙和一粒星,由此写下一句诗:月亮是人间的一处漏洞/所以夜从来都黑得不够彻底。
⑧几个小时后,他就会骑上电瓶车,忘掉诗歌,送单直到夜晚。
⑨那是1988年,他19岁,3年前刚从初中辍学。工地上电锯声震耳欲聋,工友大都30岁出头,凑一块儿下象棋、打扑克。他融不进去,阅读、写作成为他仅有的消遣。每天收了工,工友们去公园玩,王计兵就坐在附近的书摊旁,读杂志里的短篇小说,想到美好的句子,他会停在路边,记在纸上或者手心里。
⑩1990年,王计兵回到江苏老家,开始帮着父亲到村里捞沙。他把父亲给他买毛衣的钱拿来买书,又模仿书里的写作手法,记录身边的人和事。1991年,他尝试投稿,陆续发表十多篇微型小说。1993年,他再次外出打工,又在2002年来到江苏昆山,居住至今。十来年间,王计兵坚持写作,稿纸是路边捡到的香烟壳、卖水果的纸箱。吃着网上的“百家饭”,王计兵的诗歌慢慢“长大”了。
⑪“太多的往事如鞭子,把我的内心打出伤痕,让我时不时回过头去抚摸,感受一种结痂后的痒。”他曾这么写道。阅读、写作,就是那只抚摸伤口的手,这种“痒”让他舒心,为他筑起一块生活的隔板,隔开了现实与文学。
⑫“人生是立体的。”他说,“如果人生是豆角,诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面;它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。”
⑬送外卖的间隙,他还在写诗。每次捕获满意的灵感,他都会有种兴奋的战果。这像极了所有普通人都会遇到的瞬间——生活艰难,每一步都要拼尽全力才能向前。而王计兵有诗,带着他飞翔。后来,他写下的句子是:
生活像一面斜坡/诗歌是陡峭的另一面。
(摘自微信公众号“真实故事计划”,有删改)
12. 阅读选文,按照时间顺序,将下列情节补充完整。
时间
事件
1988年
①____________
1990年
②____________
1991年
尝试投稿,陆续发表十多篇微型小说
2020年
王计兵和他的诗歌获得媒体的广泛关注
13. 结合语境,赏析文中划线句子。
“如果人生是豆角,诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面;它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。”
14. 结合全文内容,说说第⑨段的作用。
15. 本文曾用《骑行诗人》为题,对比《赶时间人》,你更喜欢哪个标题?请你说明理由。
16. 《人民日报》的记者在对王计兵进行专题访谈时,询问他写诗的初衷和未来的梦想。请你结合全文,以王计兵的身份,回答记者的问题。
五、整本书阅读(13分)
17. 小雉阅读《经典常谈》时发现自己前读后忘,为提高效率,他设计了“阅读《经典常谈》的KWL表格”,请你帮他补充完整。
K(我已经知道的)
W(我想知道的)
L(我所学到的)
作者朱自清,著名的散文家、教育家,杰出的民主战士。
全书编排顺序是怎样的?
(1)_________
本书分十三个专题介绍了主要的古代经典。
(2)_______________
《左传》《公羊传》《榖梁传》。
《诗经》是儒家经典。
孔子是如何用《诗经》作教化之用的?
(3)____________________
18. “可视化”是一种将文字转化为形象的思维方法。请你参照示例,从“指南针”“火种”两种事物中任选其一,将《经典常谈》进行“可视化”转化,并结合名著内容说明理由。
示例:我选择用“钥匙”将《苏菲的世界》进行“可视化”转化。《苏菲的世界》就像一把钥匙,通过一名哲学导师向苏菲传授哲学知识的经过,为我们打开了西方哲学史的大门。比如通过书信让苏菲思考“你是谁”“世界从何而来”等问题,而亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想也通过作者生动的笔触跃然纸上。
【诗中国与生命共鸣】
六、作文(60分)
19. 阅读下面文字,按照要求写作。
朱光潜曾说:“诗是人生世相的返照。”从《诗经》到《楚辞》,从现实主义到浪漫主义,从婉约派到豪放派……古诗词对你的学习、生活、成长究竟有怎样的影响?
请以“追梦路上,诗词伴我行”为题,写一篇记叙文。
要求:①不少于600字;②不得套作、抄袭;③不得出现真实的人名、地名、校名。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
2024~2025学年度第二学期期中学情调研八年级语文试卷
答题注意事项
1.本试卷共8页,满分150分。考试时间150分钟。闭卷考试。
2.答案全部答在答题卡上,写在试卷或草稿纸上无效。
3.答选择题时使用2B铅笔,把答题卡上对应题号的选项字母涂满、涂黑。如需修改,要用绘图橡皮轻擦干净再选涂其他选项。
4.答非选择题使用0.5mm黑色签字笔,在答题卡上对应题号的答题区域书写答案。注意不要答错位置,也不要超界。
中国是一个诗的国度,沿着时光的轴线,仰望历史的天空,诗词灿若繁星,熠熠生辉。今天,让我们踏上诗词之旅,共享诗人们留给我们的精神财富!《诗中国》文化专题活动开始啦,请你来参与。
一、语言积累与运用(26分)
【诗中国序章】
1. 下面是学校读书节“诗词大赛”活动开幕式的开场白,请你阅读并参与完成任务。
小宿:探寻千年文脉,诗歌是表达心志的重要载( )体,是心灵最响亮的回响。在中华文化博大精深的宝库中,诗歌作为一颗璀璨的明珠,以灵动的韵律叩击心扉( ),以隽( )永的哲思照亮苍穹,绽放出炫烂无比的光彩。
小豫:是啊,每个中国人生命的深处,都折伏着诗意。每一首诗词都蕴含着诗人对人生、自然、社会的独到见解和感悟。阅读这些诗词,不仅能够增强我们对民族文化的认同感,更能够提高自身的文学修养。
小美:诗文可以抒情,可以言志。《诗中国》主题鲜明,其中有对峥嵘岁月的回忆,如“①______,肩膀上的红旗手中的书。”(贺敬之《回延安》);有烟波浩渺,水天合一的宏伟景色,如“②______,③______”(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》);有一扫离愁的真挚友情,如“海内存知己,④______”(王勃《送杜少府之任蜀州》);有劳役者直抒胸臆的悲歌,如“⑤______,胡为乎泥中?”(《式微》);有怦然心动,爱而不得的忧伤,如“悠哉悠哉,⑥______。”(《关雎》);还有叫人流连的永州胜境,如“佁然不动,⑦______,⑧______,似与游者相乐。”(柳宗元《小石潭记》)
小丽:让我们一同沉浸在诗歌的海洋中,______。
(1)小宿对串词中加点字的字音没有把握,请你注上正确的拼音。
载( )体 心扉( ) 隽( )永
(2)小宿和小豫串词中有两个错别字,请你找出并改正。
①______应改为______ ②______应改为______
(3)小豫串词中的画线句是一个病句,请给出修改意见。
(4)请将小丽的总结词补充完整。
(5)请根据提示补全小美串词中的古诗文名句。
【答案】(1) ①. zài ②. fēi ③. juàn
(2) ①. 炫烂 ②. 绚烂 ③. 折伏 ④. 蛰伏
(3)将“提高自身的文学修养”与“增强我们对民族文化的认同感”调换位置
(4)让心灵在字句的柔波里寻觅永恒的光。(言之有理即可)
(5)①东山的糜子西山的谷;②气蒸云梦泽;③波撼岳阳城;④天涯若比邻;⑤微君之躬;⑥辗转反侧;⑦俶尔远逝;⑧往来翕忽
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音。
载体(zài tǐ):原指科学技术中传递能量或承载物质的介质,现泛指承载事物或信息的基础形式;
心扉(xīn fēi):心的门扇,指人的内心或思想;
隽永(juàn yǒng):形容艺术形式所表达的思想感情深沉幽远,意味深长,引人入胜。
【小问2详解】
本题考查字形。
炫烂——绚烂:形容色彩鲜明、华丽夺目;
折伏——本义指动物冬眠,引申为事物或人的隐伏蓄势状态。
【小问3详解】
本题考查病句的辨析与修改。
画线句子语序不当,可将“增强我们对民族文化的认同感”与“提高自身的文学修养”互换位置。
【小问4详解】
本题考查补写句子。
结合“小丽:让我们一同沉浸在诗歌的海洋中”可知,此处补写的总结词要号召大家去诵读诗歌,体会诗歌的魅力。据此拟写。
示例:聆听诗人的心声,感受情感的波澜,领略中华文化的博大精深,在诗词的滋养下,丰富精神世界,提升灵魂的高度,让诗意照亮生活的每一个角落,传承与发扬这璀璨的文化瑰宝 。
【小问5详解】
本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“糜子、蒸、撼、涯、邻、躬、辗转、侧、俶、翕忽”等字词容易写错。
【诗中国与时代共振】
2. 小宿认为,当下人工智能也可以助力我们学习。请你根据链接材料完成任务。
【链接材料】
如何真正用好DeepSeek(深度求索)和AI(人工智能)打交道的核心关键在于“沟通”。AI就像是一个被蒙住眼睛的天才,它懂很多,但无法直接感知这个世界。只有通过我们的描述,它才能理解现实世界的样子。与AI沟通,提示词就是你的“表达能力”。如何用好这个“AI神器”呢?给大家分享几个技巧。
一、利用提问模板。过去和ChatGPT这样的指令模型对话时,我们常常会使用很复杂的提示词模板。但DeepSeek不太一样,它更像一个擅长思考的伙伴,反而是简单清晰的表达方式效果更好。我们向DeepSeek提问往往采用“四步提问法”:背景+任务+要求+补充。举个例子:
【背景】我是一家新开的咖啡馆店主;
【任务】需要一份开业促销方案;
【要求】预算1万元内,主要面向大学生群体;
【补充】我们店铺位于大学城,主打精品咖啡。
这个方法的妙处在于:背景信息让AI理解你的处境;具体任务明确你的需求;限制条件指明关键要求;补充说明添加重要细节。这样提问不仅能让DeepSeek更好地理解你的需求,还能避免它理解偏差或者回答跑题。和DeepSeek对话,不需要太多花哨的技巧,保持简单清晰才是王道。
二、分解复杂任务。现阶段AI由于上下文,模型能力等问题,其实在处理复杂任务的时候时常会出现“偷懒”这种情况,这种时候就需要我们帮AI拆解任务。比如,我们需要DeepSeek帮助我们写一篇文章,可以分为以下几步:
第一步:让AI写出大纲。
第二步:让AI根据大纲完善第一部分的内容。
第三步:让AI根据大纲继续分批输出后面几部分的内容。
第四步:让AI检查文章内容错误,核对信息。
第五步:让AI阅读生成文章,并对文章进行优化。
三、连续提问技巧。不要指望AI能一次性完成你想要的内容,在使用AI时要调整好心态,把它当作一个博学但经验尚浅的实习生。它知识面很广,但需要你的引导才能交出令人满意的作业。比如上面写的咖啡店的开业方案,刚产出的第一版如果是不符合我们的需求,需要通过继续提问的方式让它优化内容,直到符合我们的要求。就像是在指导实习生,告诉他具体需要改进的方向。DeepSeek会基于这些新的信息,对方案进行调整。
四、巧用不同AI。知道谁更适合做什么,才能让团队发挥最大效能。同样,在使用AI时也是一样,根据任务性质选择最合适的“助手”,往往能事半功倍。
不同AI功能对比图
用途
名称
特点
文案撰写
ChatGPT
文字略显生硬,几乎没有短板,但长板也不突出。
DeepSeek
非常适合文案和思路整理,中文语言优美,功能齐全。
图片生成
Recraft
出图质量高,但不支持中文。
即梦AI
出图质量高,应用范围广。
视频生成
可灵AI
目前最先进的视频生成工具之一,视频生成质量高,操作简便。
Runaway
功能丰富,更适合电影制作,且不免费。
(摘编自《科普中国》)
(1)【任务一】学校读书节即将来临,假如你是班级读书活动负责人,请你用DeepSeek完成一份“班级诗词大赛”活动的方案,根据上述材料,设计一个清晰明确的提问。
(2)【任务二】老师请你为学校读书节“诗词大赛”活动的开幕式制作一个开场视频,你阅读了上述材料后,梳理出了制作流程。请根据“不同AI功能对比图”,将下面的流程填写完整。
(3)【任务三】人机写诗大赛前,小文得意地说:“人工智能肯定赢!我的作文都是直接根据题目用DeepSeek搜索现成的文章。”请你对小文用人工智能代写作文的行为加以劝说(不超过100字)。
【答案】(1)示例:我是一名初二学生,我需要给班级制定一个“班级读书会”活动的方案策划。需要涉及活动主题、前期准备、活动环节等内容,注意活动时长控制在40分钟之内。
(2)①利用DeepSeek进行文案撰写;②利用可灵AI,将图片和文字生成视频
(3)示例:小文,我觉得直接用人工智能代写作文不太合适呢。写作本是锻炼思维和表达能力的过程,若总依赖AI搜索现成文章,自己就无法真正提升写作水平,也失去了学习的意义。咱们还是自己认真构思创作吧。
【解析】
【小问1详解】
本题考查拓展应用。
由材料中“我们向DeepSeek提问往往采用‘四步提问法’:背景+任务+要求+补充”可知,在向DeepSeek提问制定“班级诗词大赛”活动方案时,需要明确这四个方面的内容。“背景”要说明提问者的身份以及相关情境,这里提问者是初二班级读书活动负责人,情境是学校读书节即将来临;“任务”就是制定一份“班级诗词大赛”活动的方案;“要求”可以包括活动涉及的主要方面,如活动主题、前期准备、活动环节等,还可以有活动时长等限制条件;“补充”可以添加一些重要细节,比如活动面向初二学生等。按照这样的思路,清晰准确地表达出提问内容,就能让DeepSeek更好地理解需求并给出合适的方案。
示例:我是一名初二班级读书活动负责人,学校读书节即将来临,我需要制定一份“班级诗词大赛”活动的方案。方案需涉及活动主题、前期准备、活动环节等内容,活动时长控制在40分钟之内,活动面向初二学生。
【小问2详解】
本题考查材料信息的提取和概括。
题干要求根据“不同 AI 功能对比图”以及给定的制作开场视频的部分流程,梳理出完整的制作流程并填写空缺部分。解题的关键在于明确每个步骤的目的,然后结合不同 AI 的功能特点,从对比图中找到最适合完成该步骤的 AI 工具。对于文案撰写部分,需要选择擅长文案创作的 AI;对于将图片和文字生成视频部分,要挑选视频生成质量高且操作简便的 AI。
①由材料中“文案撰写:DeepSeek 非常适合文案和思路整理,中文语言优美,功能齐全”可知,在制作开场视频时,首先需要进行文案撰写,而 DeepSeek 在文案撰写方面表现出色,所以此处应利用 DeepSeek 进行文案撰写。
②由材料中“视频生成:可灵 AI 目前最先进的视频生成工具之一,视频生成质量高,操作简便”可知,在利用即梦 AI 生成图片后,要将图片和前面撰写的文字生成视频,可灵 AI 能很好地满足视频生成质量高且操作简便的要求,所以此处应利用可灵 AI,将图片和文字生成视频。
【小问3详解】
本题考查拟写劝说词。劝说的关键在于指出这种行为的弊端,可从学习效果、自身能力提升、违背学习初衷等方面入手,同时语言要委婉、得体,让小文能够接受。答题时,首先明确表达不赞同小文做法的态度,然后阐述直接用人工智能搜索现成文章对自身学习的不利影响,如无法真正提高写作能力、失去思考和锻炼机会等,最后可提出合理的建议,如自己认真构思写作等。
示例:小文,直接用DeepSeek搜索现成文章可不好呀。这样虽然能快速得到作文,但你自己得不到思考和锻炼,写作能力难以提升。学习还是要靠自己认真构思、下笔,才能真正有收获,你说呢?
【诗中国与江山共韵】
二、古诗文阅读(22分)
【甲】
桃花溪①
唐•张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞②在清溪何处边?
【乙】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(选自陶渊明《桃花源记》)
【丙】
午睡初足,旋③汲山泉,拾松枝,煮苦茗吸之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与麛④犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻⑤稚子,作笋蕨⑥,供麦饭,欣然一饱。弄笔窗前,随大小作数十字,展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗,或草《玉露》⑦一两段,再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻,量晴校雨,探节数时,相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下,则夕阳在山,紫绿万状,变幻顷刻,恍可入目。牛背笛声,两两来归,而月印前溪矣。
(选自罗大经《山静日长》)
[注释]①桃花溪:水名,在湖南省桃源县桃源山下。这是借陶潜《桃花源记》的意境而写的写景诗,创作于唐玄宗天宝年间。此时唐朝已经由繁盛走向衰败。②洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。③旋:随即,不久。④麛(mí):小鹿。⑤山妻:隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。⑥笋蕨:竹笋和蕨菜。⑦玉露:作者有笔记《鹤林玉露》。
3. 甲诗中“隐隐飞桥隔野烟”一句中“隔”字历来为人们所称道,试分析“隔”字有何妙处。
4. 丙文中画线部分有三处需要加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂满涂黑,限三处。
出步溪[A]边[B]邂逅园[C]翁[D]溪叟[E]问[F]桑麻[G]说粳稻
5. 解释下列加点字的意思。
(1)具答之 具______ (2)旋汲山泉 汲______
(3)漱齿濯足 濯______ (4)既归竹窗下 既______
6. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间。
(2)兴到则吟小诗,或草《玉露》一两段,再烹苦茗一杯。
7. 有人认为,甲诗中的“桃花溪”与《蒹葭》中的“伊人”都象征着可望而不可即的美好事物。你是否同意这一观点?请结合文本说明理由。
8. 结合[乙][丙]两文,说说作者表达的情感有何不同?
【答案】3. “隔”字巧妙点出人与物、景的距离,使用了动静结合的艺术手法。静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,桥使野烟化动为静,两种景物交相映衬,融成一个艺术整体。使人感到一种朦胧美。
4. 出步溪[A]边■邂逅园[C]翁[D]溪叟■问[F]桑麻■说粳稻
5. ①. 详尽,完全 ②. 打水 ③. 洗 ④. 已经
6. (1)(我)不慌不忙地步行在山间小路上,抚摸青翠的松树、竹子,和小鹿小牛一起在高高的树林和茂盛的草地里休息。(2)兴致来了就吟诵小诗,有时(用)草书(写)一两段《玉露》,再煮上一杯苦茶。
7. 同意。两首诗都通过朦胧意象表达对美好事物的追寻:《桃花溪》中“隔野烟”的飞桥和随水漂流的桃花,暗喻隐逸理想的缥缈难寻;《蒹葭》中“在水一方”的伊人,则象征求而不得的怅惘。但都生动展现了理想与现实的距离,传递出“可望不可即”的永恒美感。
8. [乙文]描绘理想田园生活图景,表现桃源人真诚淳朴、热情好客的民风,寄托了作者对社会及政治的美好理想,表达了作者对和平幸福生活的向往。[丙文]表现作者对与世隔绝、自由悠闲的生活的喜爱和向往。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过三则文本展现了不同时代的文人情怀:张旭的《桃花溪》以朦胧笔触勾勒出世外桃源般的意境,暗含对盛唐衰落的隐忧;陶渊明的《桃花源记》以纪实笔法构建理想社会,表达对乱世的逃避与批判;罗大经的《山静日长》则通过闲适的隐居生活细节,体现宋人追求精神自由的雅趣。三则文本虽题材相近,但创作背景与情感内核各异,共同构成中国古代文人“桃源情结”的多元书写。
【3题详解】
本题考查词句赏析。
“隐隐飞桥隔野烟”中的“隔”字,看似平淡却极具张力,将画面中人与景物、景物与景物之间的微妙关联精准勾勒。首先,“隔”字直观地构建了空间上的距离感——飞桥在朦胧的野烟之后若隐若现,仿佛被一层轻纱般的烟雾“隔开”,既让桥的轮廓不至于完全消散,又不会过于清晰直白,恰如其分地保留了画面的朦胧意境,让人在远眺时生出一种可望而不可即的遐想,暗合了后文探寻桃花源洞口的迷茫心绪。更妙的是,“隔”字暗藏动静相济的玄机。野烟是流动的,带着山间的灵动与缥缈,仿佛随时会随风弥散;飞桥是静止的,沉默地横跨两岸,承载着恒定的姿态。而“隔”字将这一动一静的景物牢牢系在一起:野烟的“动”因桥的“静”而有了依托,不再是漫无目的的飘散,反而像被桥框定的一层薄幕,让桥在烟中若隐若现,仿佛有了动态的灵动感;桥的“静”又因野烟的“动”而焕发生机,不再是冰冷的建筑,反而在烟雾的流转中显得轻盈如飞,如同悬在烟霭中的幻境。这种“动”与“静”的相互转化、彼此映衬,全凭“隔”字巧妙串联,最终融合成一幅朦胧而富有层次的画面,既见山水之趣,又含寻幽之惑,让诗意在虚实之间流转,耐人寻味。
【4题详解】
本题考查断句。
先理解句子意思:出门走到溪边,偶然遇见菜园的主人和溪边的老人,询问桑麻的长势,谈论粳稻的收成。分析句子结构,“出步溪边”是一个表意完整的部分,说的是出行的地点;“邂逅园翁溪叟”是后续遇到的人物;“问桑麻”“说粳稻”则是与人物进行的活动,各自表意完整。故断句为:出步溪边/邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻。故选BEG。
【5题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:详细地回答了他们。具,详尽,完全。
(2)句意:随即打取山泉水。汲,打水。
(3)句意:用溪水漱口、洗脚。濯,洗。
(4)句意:回到竹窗下之后。既,已经。
【6题详解】
本题考查译句。重点词语:
(1)从容:从容不迫地。步:散步。抚:抚摸。麛犊:小鹿、小牛。偃息:休息。于:在。
(2)兴:兴致。则:就。或:有时。草:草拟。《玉露》:指作者的笔记《鹤林玉露》。烹:煮。苦茗:苦茶。
【7题详解】
本题考查对比阅读。
同意这一观点。《桃花溪》里的“桃花溪”和《蒹葭》中的“伊人”,都像藏在朦胧景色里的美好事物,看着好像能摸到,实际上却很难真正靠近。《桃花溪》中,“隐隐飞桥隔野烟”描绘出这样的画面:远处的桥被淡淡的烟雾笼罩着,看得不真切,仿佛和人隔了一层纱。桥下的溪水边,桃花一整天都随着水流漂荡,诗人看到这景象,忍不住问渔翁那桃花源的洞口在哪儿。可那洞口就像被溪水藏了起来,虽然有桃花、流水指引方向,却总也找不到具体的位置。就像那座被烟挡住的桥,明明知道它在那儿,却好像永远走不到跟前,桃花源代表的那种安宁美好的生活,就这样成了让人向往却难以触及的东西。《蒹葭》里,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”说的是,河边长满了青苍苍的芦苇,清晨的露水结成了霜,诗人心中想念的“伊人”,就在水的另一边。可不管是沿着水逆流去找,还是顺着水往下找,不是路太远太险,就是“伊人”好像在水中央,看着就在眼前,却怎么也到不了她身边。这种看着美好却得不到的感觉,和《桃花溪》里追寻桃花源的心情是一样的。所以说,它们都象征着那种让人向往、能看到影子却摸不着的美好事物。
【8题详解】
本题考查主旨情感。
乙文中,“黄发垂髫,并怡然自乐”一句,生动刻画了桃花源中老人与孩童都能安然自得的模样,再结合“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”的环境描写,共同构成了一个没有战乱纷扰、人人衣食无忧的理想家园。这里的人们“往来种作”“鸡犬相闻”,对待渔人又“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”,尽显淳朴热情。这些细节不仅是对美好生活图景的勾勒,更寄托了作者对一个没有剥削、没有纷争的理想社会的向往,暗含着对现实中动荡不安、民生疾苦的感慨。
丙文中,“从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间”,描绘出作者在山间小径悠然漫步,抚摸松竹,与小鹿、小牛一同在草木繁茂处休憩的画面,尽显与自然相融的惬意;“出步溪边邂逅园翁溪叟,问桑麻说粳稻”,则展现了与乡邻相遇后闲谈农事、共话晴雨的闲适场景。此外,“午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗吸之”的日常,“弄笔窗前,随大小作数十字”的随性,都流露出作者对这种远离尘世喧嚣、顺应本心的生活的由衷喜爱,更多的是对个体自在闲适、与自然和生活和谐共处的状态的向往。
【点睛】参考译文:
【甲】隐约可见的高桥被野外的烟雾隔断,我在石矶西边向渔船询问。桃花整天随着流水漂去,那桃花源的洞口在这条清澈的溪水边什么地方呢?
【乙】桃花林的尽头正是溪水的源头,(渔人)便看到一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。(渔人)便下了船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅能容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩都神情愉快,自得其乐。
(村里的人)看见了渔人,就非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地作了回答。(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们,(他们)都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人告诉他说:“(这里的事)不值得对外面的人说啊。”
【丙】午睡刚醒,随即打取山泉水,拾来松树枝,煮苦茶喝。随意读几篇《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》以及陶渊明、杜甫的诗、韩愈、苏轼的文章。从容不迫地在山间小路上散步,抚摸松树竹子,和小鹿、小牛一起在茂密的树林和丰茂的草地上休息。坐在溪边玩弄流水,用溪水漱口、洗脚。回到竹窗下,就有山村的妻子和年幼的孩子,做了竹笋和蕨菜,端上麦饭,高高兴兴地吃个饱。在窗前提笔写字,不管字的大小写几十个字,展开所收藏的法帖、墨迹、画卷尽情观赏。兴致来了就吟诵小诗,有时草拟《玉露》中的一两段,再煮一杯苦茶。出门走到溪边,偶然遇见菜园的主人和溪边的老人,问起桑麻的长势,谈论粳稻的收成,估量晴雨,探寻节气时令,一起畅快地交谈一个时辰。回来后靠在柴门旁,就见夕阳挂在山上,霞光紫绿万状,顷刻间变幻不定,恍惚间都能映入眼帘。牛背上的笛声,(牧牛儿)成双成对地归来,而月亮已经映在前面的溪水中了。
【诗中国与文化共融】
三、组合文本阅读(11分)
【材料一】
什么是“见物起兴”?《诗经》上说:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”(《诗·周南·关雎》)——听到水边沙洲上雎鸠鸟“关关”的叫声,就引发起君子想求得淑女为配偶的情意。还有“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家”(《诗·周南·桃夭》),也是“兴”的作用。
(节选自《好诗共欣赏》)
【材料二】
我们说中国是诗的国度,不纯粹是指诗歌的数量。这样说,主要指以下两层意思。一是中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字,是从象形文字开始的;汉语有声调上的抑扬起伏,即平上去入的不同。二是从先秦到今天,我们的理论核心,即真善美的原则标准是统一的。我们的美学思想同真和善不可分割。孔子说诗可以:“兴、观、群、怨”,汉人诗讲究“温柔敦厚”,都是与真和善紧密结合的。从上述两层意思说,中国确是诗的国度。
(节选自《莎斋闲览》)
【材料三】
①大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发。陶渊明是这个原则的一个典型的例证。正和他的诗一样,他的人格最平淡也是最深厚。
②和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。他饱经忧患,极端贫穷,逼得要自己种田,他逼得要去乞食,穷还不算,他一生很少不在病中,他的诗集满纸都是忧生之嗟。他的大半生中,国家兵戈扰攘,几无宁日。他一个穷病书生,进不足以谋国,退不足以谋生,也很忧愤。渊明诗篇篇有酒,他要借酒压住心头极端的苦闷,忘去世间种种不称心的事。
③但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情。渊明有任何力量不能剥夺的自由,能在“樊笼”以外,发现一个“天空任鸟飞”的宇宙。他先是打破了现在的界限而游心于千载,发现许多可“尚友”的古人。在诗中,他把他所敬仰的古人排起队来,向他们馨香祷祝。渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各徜徉自得,如庄子所说的“相与忘于江湖”。他把自己的胸襟气韵贯注于外物,使外物的生命更活跃,情趣更丰富;同时也吸收外物的生命与情趣来扩大自己的胸襟气韵。这种物我的回响交流,有如佛家所说的“千灯相照”,互相增辉。所以无论是微云孤岛,时雨景风,或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,触目成趣。他没有由苦闷而落到颓唐,也正因此。
④渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格,他在诗中表现最多的是对子女的慈爱。他做了官,特别派遣一个工人给儿子,以减轻他的劳作之苦。还关照说:“此亦人子也,可善遇之。”这既可以见出做父母的仔细,尤可见出人道主义者的深广的同情。渊明的伟大之处就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表现出来。
⑤总之,渊明经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单,是一个大交响曲,而不是一管一弦的清妙声响。
(节选自《诗论》)
9. 自然景象常让人内心感动,请根据材料一的内容,再举一例“见物起兴”的诗句,并作简要赏析。
10. 材料三中,陶渊明的人格表现在哪些方面?
11. “人,诗意地栖居在大地上。”生活与诗从未有片刻的分离。请联系上述几则材料,谈谈你对生活与诗的关系的理解。
【答案】9. 示例:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”以秋日芦苇凝霜的萧瑟景象,自然引出对“伊人”的追寻,既渲染求而不得的怅惘,又暗喻“伊人”的高洁飘渺。(其他言之有理即可)
10. 战胜生活中的矛盾和冲突,达到调和静穆;极深广的同情;打破身处的小天地界限,人与物与我在一体同仁的状态中各自徜徉自得;保持平常人的风格,有至性深情;智慧与情感融成一片,酿成丰富的精神生活;为人和诗一样,淳朴。
11. 自然景物能激发人的作诗情感;一切文化艺术都渗透了诗的特点,诗与生活的理论核心是统一的;诗人在生活中把自己的人格涵养成诗;伟大诗人的人格表现在诗中,影响读者;生活中有诗,诗中的“真善美”可以教化人们。(言之有理即可)
【解析】
【导语】这组材料从不同角度展现了诗歌与中华文化的深度关联。材料一以《诗经》为例,揭示了诗歌创作中“见物起兴”的艺术手法;材料二从文化特质层面,阐释了中国作为“诗的国度”的内涵;材料三则以陶渊明为个案,展现了诗人将生活升华为诗的艺术境界。三则材料共同指向一个核心:在中国文化传统中,诗歌不仅是艺术形式,更是生活智慧的结晶,是人格修养的体现。中学生阅读时,可重点体会诗歌如何将自然、生活与情感完美融合。
【9题详解】
本题考查理解拓展材料内容
结合材料一可知,材料一解释了“见物起兴”的手法,“见物起兴”是通过自然景物触发情感或联想的表现手法,如《关雎》由雎鸠鸟鸣引发爱情联想,《桃夭》由桃花盛开联想到新娘的美好。我们应该选择符合“见物起兴”特点的诗句进行赏析。
示例:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”诗句以“杨柳依依”起兴,通过杨柳柔条随风飘拂的景象,触发了离别的愁绪;用杨柳的柔美反衬出征时的依依不舍,而“雨雪霏霏”则烘托归途中的凄凉,形成鲜明对比;借自然景物(杨柳、雨雪)寄托情感,情景交融,增强了诗歌的感染力。
【10题详解】
本题考查理解概括材料内容。
结合材料三第②段“和我们一般人一样,渊明的生活中有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆”可知,陶渊明的人格表现在战胜生活中许多的矛盾和冲突,达到调和静穆;
结合材料三第③段“但渊明由冲突达到调和,并不由于饮酒,弥补这世间缺陷的有他的极丰富的精神生活,尤其是他的极深广的同情”“渊明还打破了身处的小天地界限,他的世界中,人与物与我在一体同仁的状态中各徜徉自得”可知,陶渊明的人格表现在他的极深广的同情;打破了身处的小天地界限,人与物与我在一体同仁的状态中各徜徉自得;
结合材料第④段“渊明尽管胸襟高超,却保持着一个平常人的家常便饭的风格”“渊明的伟大之处就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表现出来”可知,陶渊明的人格表现在保持着一个平常人的家常便饭的风格,有至性深情;
结合材料三第⑤段“他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单”可知,陶渊明的人格表现在他的智慧与情感融成一片,酿成丰富的精神生活;他的为人和诗一样,淳朴却不简单。
【11题详解】
本题考查理解材料内容与阅读感悟。解答此题要从三则材料中找出其所暗示的“生活与诗”之间的关系。
结合材料一“什么是‘见物起兴’?”“听到水边沙洲上雎鸠鸟‘关关’的叫声,就引发起君子想求得淑女为配偶的情意”可知,自然景物、生活美景可以触发一个人的诗情;
结合材料二“中国的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点”“我们的理论核心,即真善美的原则标准是统一的。我们的美学思想同真和善不可分割。孔子说诗可以:‘兴、观、群、怨’,汉人诗讲究‘温柔敦厚’,都是与真和善紧密结合的”可知,中国的一切文化艺术,都渗透了诗的特点,诗中的“真善美”可以教化人们;
结合材料三第①段“大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发。陶渊明是这个原则的一个典型的例证。正和他的诗一样,他的人格最平淡也是最深厚”,第⑤段“他的智慧与他的情感融成一片,酿成他的极丰富的精神生活。他的为人和他的诗一样,都很淳朴,却都不很简单”可知,文章以陶渊明为例,让我们了解到人格与诗之间也有着密不可分的关系,大诗人在生活中把自己的人格涵养成诗,写下的诗是人格的焕发;伟大诗人的人格表现在诗中,影响着读诗的人;
示例:生活与诗如同根系与花朵。陶渊明种田乞食的困顿生活酿出“采菊东篱下”的悠然之诗,正是通过诗的凝视,平凡生活获得了审美的光辉,而诗的真善美标准又指引着生活向更高境界攀升。
四、文学作品阅读(18分)
赶时间的人
郑可书
①骑上电瓶车,诗就消失了。外卖员王计兵把车骑得飞快,脑海里只剩下地名,系统规定的送达时间在催促他。一次,他同时接了5单,末尾一单的商家出餐慢,只给他留下19分钟。最后,他有4单超时。
②超时意味着罚款,甚至是停单,挨骂是家常便饭。有的店出餐慢,老板被催急了还发火。最严重的一次,他被30来岁的男性顾客抓着衣领,从东墙拽到西墙,在屋里转了一圈。外卖员没有投诉的权利,遇到这种事,他只能憋着。有一单,顾客说错楼栋号,王计兵白跑几回,可送到后顾客劈头盖脸就数落他:“你是怎么送外卖的?”
③当晚,他写下《赶时间的人》,记录外卖员的生活常态:从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站……
④50多岁的王计兵,皮肤黝黑,眼袋下垂,笑起来时,眼角就爬上几条皱纹。一家人生活在江苏昆山。为了让孩子接受最好的教育,他把儿子送去一所国际学校。儿子的学费和二女儿的高中学费、住宿费加起来,一年十几万的费用,让家里不堪重负。
⑤刚决定送外卖时,家里人都反对。一开始,送外卖的确像旅游。看见风景好的地方,王计兵就停下车,花十几分钟转悠一圈,写写诗。现在不一样了,送单是当前最紧要的事情。最多的一天,他送了48单。
⑥2020年11月,王计兵和他的诗歌在网络上引发关注,“外卖小哥是作家协会成员”。网友评论《赶时间的人》,是“真正属于劳动者的诗歌”。媒体蜂拥而至,最多时,他一天内接受了3家电视台的采访。走红后的生活没什么变化。写诗不挣钱,每首诗的稿费一般也就三四十元。仅有的好处是,他的诗歌吸引来名家点评,还在一本国家级刊物上发表了。
⑦现在,王计兵依然每天五点半起床。最近天亮得晚,五六点街灯还亮着,路上很安静,他一抬头,看见夜空上的一弯月牙和一粒星,由此写下一句诗:月亮是人间的一处漏洞/所以夜从来都黑得不够彻底。
⑧几个小时后,他就会骑上电瓶车,忘掉诗歌,送单直到夜晚。
⑨那是1988年,他19岁,3年前刚从初中辍学。工地上电锯声震耳欲聋,工友大都30岁出头,凑一块儿下象棋、打扑克。他融不进去,阅读、写作成为他仅有的消遣。每天收了工,工友们去公园玩,王计兵就坐在附近的书摊旁,读杂志里的短篇小说,想到美好的句子,他会停在路边,记在纸上或者手心里。
⑩1990年,王计兵回到江苏老家,开始帮着父亲到村里捞沙。他把父亲给他买毛衣的钱拿来买书,又模仿书里的写作手法,记录身边的人和事。1991年,他尝试投稿,陆续发表十多篇微型小说。1993年,他再次外出打工,又在2002年来到江苏昆山,居住至今。十来年间,王计兵坚持写作,稿纸是路边捡到的香烟壳、卖水果的纸箱。吃着网上的“百家饭”,王计兵的诗歌慢慢“长大”了。
⑪“太多的往事如鞭子,把我的内心打出伤痕,让我时不时回过头去抚摸,感受一种结痂后的痒。”他曾这么写道。阅读、写作,就是那只抚摸伤口的手,这种“痒”让他舒心,为他筑起一块生活的隔板,隔开了现实与文学。
⑫“人生是立体的。”他说,“如果人生是豆角,诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面;它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。”
⑬送外卖的间隙,他还在写诗。每次捕获满意的灵感,他都会有种兴奋的战果。这像极了所有普通人都会遇到的瞬间——生活艰难,每一步都要拼尽全力才能向前。而王计兵有诗,带着他飞翔。后来,他写下的句子是:
生活像一面斜坡/诗歌是陡峭的另一面。
(摘自微信公众号“真实故事计划”,有删改)
12. 阅读选文,按照时间顺序,将下列情节补充完整。
时间
事件
1988年
①____________
1990年
②____________
1991年
尝试投稿,陆续发表十多篇微型小说
2020年
王计兵和他的诗歌获得媒体的广泛关注
13. 结合语境,赏析文中的划线句子。
“如果人生是豆角,诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面;它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。”
14. 结合全文内容,说说第⑨段的作用。
15. 本文曾用《骑行诗人》为题,对比《赶时间的人》,你更喜欢哪个标题?请你说明理由。
16. 《人民日报》的记者在对王计兵进行专题访谈时,询问他写诗的初衷和未来的梦想。请你结合全文,以王计兵的身份,回答记者的问题。
【答案】12. ①. 王计兵辍学到工地打工,利用空闲时间读书 ②. 把买毛衣的钱拿来买书,模仿书里的写作手法
13. 比喻,将人生比作豆角,将诗歌比作竹竿,生动形象地说出了诗歌在王计兵的人生中起到了重要的作用,表达了王计兵对诗歌的热爱,凸显了诗歌是王计兵的整个外卖生涯的精神支柱。
14. 插叙。作用:①内容上,该段主要回忆了初中辍学的王计兵在工地上阅读和写作的事情,表明王计兵是从青年时期就爱上诗歌,与前文呼应。②结构上,补充了王计兵在送外卖的过程中依然坚持诗歌写作,为下文王计兵继续投身诗歌写作做铺垫;③表达效果上,该段插叙设计巧妙,能够吸引读者兴趣。
15. 更喜欢《赶时间的人》。理由:①内容上:文章中的王计兵是一名外卖员,本质上就是在和时间赛跑,他其实就是那个赶时间的人;②同时,《时间的人》又是王计兵创作的一首诗歌的题目,暗含了作者对诗歌的热爱。③结构上:《赶时间的人》是文章的行文线索,贯穿全文。王计兵从小就喜欢阅读,热爱创作,在送外卖期间,更是将创作诗歌作为自己生活的调味剂,从未放弃诗歌写作。④表达效果:该题目一语双关,耐人寻味,能激发读者阅读兴趣。
16. 示例:
初衷:人生有很多不如意之事:诗歌就像一种慰藉,可以抚平我受伤的心灵,是诗歌将我的现实生活和文学打通了,是我生命中不可少的一部分。
未来的梦想:我不会放下诗歌,它依旧是我生命中华丽、光鲜的一面,它会让我更加热爱生活。
【解析】
【导语】这篇散文以“赶时间的人”为题,通过外卖员王计兵的双重身份——奔波劳碌的劳动者与执着创作的诗人,展现了当代底层劳动者的生存困境与精神追求。文章巧妙运用对比手法,将现实压力与诗意栖居并置,通过“骑行”与“写诗”的意象碰撞,揭示了普通人如何在生活重压下保持精神自由。作者以细腻的笔触刻画人物,用平实的语言传递深刻思考,最终呈现出一个立体鲜活的劳动者诗人形象。
【12题详解】
本题考查文章内容理解和概括。
①根据文章第⑨段“那是1988年,他19岁,3年前刚从初中辍学。工地上电锯声震耳欲聋……他融不进去,阅读、写作成为他仅有的消遣。每天收了工……王计兵就坐在附近的书摊旁,读杂志里的短篇小说”的内容可知,1988年王计兵辍学到工地打工,利用空闲时间读书。
②根据文章第⑩段“1990年,王计兵回到江苏老家,开始帮着父亲到村里捞沙。他把父亲给他买毛衣的钱拿来买书,又模仿书里的写作手法,记录身边的人和事”的内容可知,1990年王计兵把买毛衣的钱拿来买书,模仿书里的写作手法。
【13题详解】
本题考查词句理解和赏析。
这句话运用了比喻的修辞手法,将“人生”比作“豆角”,将“诗歌”比作“供藤蔓攀缘的竹竿”。结合文章第⑪段“阅读、写作,就是那只抚摸伤口的手……为他筑起一块生活的隔板,隔开了现实与文学”的内容可知,这一比喻生动形象地写出了诗歌对王计兵的重要意义:在充满苦难(如送外卖的奔波、生活的重压等)的人生中,诗歌如同支撑藤蔓生长的竹竿,成为他精神上的依靠与支撑,帮助他在艰难生活中找到向上的力量,也体现出他对诗歌的珍视与热爱。
【14题详解】
本题考查句段作用。
第⑨段运用了插叙的手法。从内容上看,根据文章第⑨段“那是1988年,他19岁,3年前刚从初中辍学”“工地上电锯声震耳欲聋……他融不进去,阅读、写作成为他仅有的消遣”“每天收了工……王计兵就坐在附近的书摊旁,读杂志里的短篇小说,想到美好的句子,他会停在路边,记在纸上或者手心里”的内容可知,该段回忆了王计兵19岁时在工地打工,利用空闲时间阅读和写作的经历,表明他从青年时期就热爱阅读与写作,与前文他送外卖时仍坚持写诗的情节相呼应,丰富了人物形象。
从结构上看,根据文章第⑤段“看见风景好的地方,王计兵就停下车,花十几分钟转悠一圈,写写诗”、第⑦段“他一抬头,看见夜空上的一弯月牙和一粒星,由此写下一句诗”等内容可知,这段插叙补充了他坚持写作的历史,为下文他在生活中持续投身诗歌写作做了铺垫,使文章结构更连贯。
从表达效果上看,这段插叙跳出了当下送外卖生活的叙述,插入早年经历,让故事更有层次,能吸引读者的阅读兴趣。
【15题详解】
本题考查标题的含义和作用。
我更喜欢《赶时间的人》这个标题,理由如下:
①从内容上看,根据文章第①段“骑上电瓶车,诗就消失了。外卖员王计兵把车骑得飞快,脑海里只剩下地名,系统规定送达时间在催促他”、第②段“超时意味着罚款,甚至是停单”等内容可知,王计兵作为外卖员,日常工作就是与时间赛跑,“赶时间”是他生活的常态,直接点明了他的职业特征和生活状态。同时,根据第③段“当晚,他写下《赶时间的人》,记录外卖员的生活常态”可知,这一标题还是他创作的诗歌名称,暗含了他对诗歌的热爱,体现了生活与创作的紧密联系。
②从结构上看,文章围绕王计兵“赶时间”的外卖工作展开,同时穿插他在“赶时间”的间隙坚持写诗的经历,如第⑤段“现在不一样了,送单是当前最紧要的事情”、第⑦段“现在,王计兵依然每天五点半起床……由此写下一句诗”等,“赶时间的人”贯穿全文,是文章的行文线索,使文章结构更紧凑。
③从表达效果上看,“赶时间的人”一语双关,既指王计兵作为外卖员追赶时间的状态,又关联到他以此为主题创作的诗歌,意味深长,能激发读者的阅读兴趣。
【16题详解】
本题考查结合文本进行语言表达的能力。需要以王计兵的身份,结合其人生经历和对诗歌的情感,回答写诗的初衷和未来的梦想。
关于写诗的初衷:根据文章第⑨段“他融不进去,阅读、写作成为他仅有的消遣”可知,最初写作是王计兵在无法融入工友生活时的消遣方式;根据第⑪段“太多的往事如鞭子,把我的内心打出伤痕……阅读、写作,就是那只抚摸伤口的手……为他筑起一块生活的隔板,隔开了现实与文学”可知,后来写作成为他抚慰生活伤痛、分隔现实与文学的方式;根据第③段他写下《赶时间的人》记录外卖员生活常态,可知写诗也是他记录生活的方式。
关于未来的梦想:结合第⑥段“仅有的好处是,他的诗歌吸引来名家点评,还在一本国家级刊物上发表了”,能看出他希望在诗歌创作上有所发展;从他一直坚持写诗的行为,可推断他希望继续通过诗歌记录生活。
示例:
记者朋友,我写诗的初衷啊,最早是在工地上,工友们凑在一起下棋、打牌,我融不进去,阅读和写作就成了仅有的消遣,想到好句子就记下来。后来啊,生活里的苦像鞭子一样抽着人,写作就成了抚摸伤口的手,帮我隔开现实的难,也让我能把看到的、经历的记下来,就像那首《赶时间的人》,都是身边的常态。
至于未来的梦想,也简单,就是能一直写下去。能多得到些名家的指点,写出更贴近平凡生活的诗,要是能在更多刊物上发表,让更多人看到我们这些普通人的生活和心声,就挺好的。
五、整本书阅读(13分)
17. 小雉阅读《经典常谈》时发现自己前读后忘,为提高效率,他设计了“阅读《经典常谈》的KWL表格”,请你帮他补充完整。
K(我已经知道的)
W(我想知道的)
L(我所学到的)
作者朱自清,著名的散文家、教育家,杰出的民主战士。
全书的编排顺序是怎样的?
(1)_________
本书分十三个专题介绍了主要的古代经典。
(2)_______________
《左传》《公羊传》《榖梁传》。
《诗经》是儒家经典。
孔子是如何用《诗经》作教化之用的?
(3)____________________
【答案】 ①. 经史子集 ②. 《春秋》三传指的是? ③. 孔子将《诗经》作为教育学生的教材,积极挖掘、发挥《诗经》的教育功能。
【解析】
【详解】本题考查名著常识和名著内容的把握。
①空:《经典常谈》作者朱自清,这本书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》《三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《辞赋》《诗》《文》等十三篇,按照经史子集的顺序编排,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
②空:《左传》《公羊传》《榖梁传》是春秋三传,因此前面的问题可以是:《春秋》三传指的是?
③空:孔子将《诗经》作为教育学生的教材,积极挖掘、发挥《诗经》的教育功能。孔子认为《诗经》的内容和思想都是纯净的、无邪的,可以陶冶人们的情操,是教育人们的好教材。
18. “可视化”是一种将文字转化为形象的思维方法。请你参照示例,从“指南针”“火种”两种事物中任选其一,将《经典常谈》进行“可视化”转化,并结合名著内容说明理由。
示例:我选择用“钥匙”将《苏菲的世界》进行“可视化”转化。《苏菲的世界》就像一把钥匙,通过一名哲学导师向苏菲传授哲学知识的经过,为我们打开了西方哲学史的大门。比如通过书信让苏菲思考“你是谁”“世界从何而来”等问题,而亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思想也通过作者生动的笔触跃然纸上。
【答案】示例:我选择用“指南针”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》如“指南针”,为读者指引传统文化的方向。朱自清系统梳理经典,如《诗经》《史记》等,像指南针明确脉络,帮助读者在浩瀚典籍中不迷失。例如,《说文解字》篇解析汉字源流,如同指明语言根基;诸子篇对比学派思想,犹如标注思想坐标,引导读者把握传统精髓。
示例:我选择用“火种”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》就像一簇火种,通过朱自清先生深入浅出讲解,点燃了读者对中华传统经典的热情。比如书中用通俗易懂的语言解读《诗经》《史记》等典籍,就像火种照亮了晦涩难懂的古代文献;又如对“四书五经”的系统介绍,犹如火种传递着中华文化的精髓,让传统文化在现代读者心中重新焕发光彩。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读理解。分析示例可知,回答问题的方式是:先确定“可视化”的角度,然后概述这种角度的表达效果,再举例说明。
《经典常谈》作者朱自清,包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分,详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅,讲透我国文化遗产中的典籍精髓,是普及中国传统文化的启蒙经典。全书通过对经典的梳理与讲解,让读者对古文更亲近、熟悉,从而产生兴趣,是读者概览中国古典文学的首选佳作。
使用“指南针”“火种”这两个比喻来描述《经典常谈》的阅读体会有如下效果:
“指南针”象征方向与指引,比喻《经典常谈》如同指引读者在浩瀚的古典文化海洋中航行的工具。它为读者提供了明确的方向,帮助他们在复杂的文化脉络和众多的经典文献中找到学习和理解的路径,确保不会迷失方向。这样的比喻强调了书籍对于指导读者正确理解和把握传统文化精髓的重要性;
“火种”象征着启发、传播与生命力,将《经典常谈》比作火种,强调了它在激发读者兴趣、传播文化热情以及维系文化生命力方面的作用。它不仅仅传递知识,更是点燃了人们对传统文化的热情,促使文化传承如同火焰般蔓延开来,影响并启迪更多的人。这个比喻深刻反映了书籍在文化传承和精神觉醒中的催化作用,表明《经典常谈》不仅是知识的传递,更是心灵与智慧的点燃。结合自己的阅读理解,选择一个事物将《经典常谈》进行“可视化”转化,并结合名著具体内容说明理由。
示例一:我选择用“指南针”将《经典常谈》“可视化”转化。《经典常谈》就像一个指南针,在浩瀚的中国传统文化海洋中为我们指明了方向。它对众多经典著作的介绍和解读,如《诗经》《论语》《史记》等,为读者指引了深入了解传统文化精髓的路径。比如在谈到《尚书》时,指明其作为我国最早的一部历史文献汇编的重要地位,让我们在探寻古代历史的道路上有了明确的指向;讲解《诸子》时,梳理了各家学说的核心观点和发展脉络,如同指南针为我们在复杂的思想流派中确定了清晰的坐标。它引导着我们在传统文化的广袤领域中找准方向,避免迷失,从而更准确、更深入地领略经典的魅力和价值。
示例二:我选择用“火种”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》就像一簇火种,通过朱自清先生深入浅出的讲解,点燃了读者对中国传统文化的兴趣与热情。比如书中对《诗经》《楚辞》等经典的解读,既保留了学术的严谨性,又用通俗易懂的语言让读者感受到古代文学的魅力,就像火种一样,既能照亮知识的道路,又能温暖求知的心灵。
【诗中国与生命共鸣】
六、作文(60分)
19. 阅读下面文字,按照要求写作。
朱光潜曾说:“诗是人生世相的返照。”从《诗经》到《楚辞》,从现实主义到浪漫主义,从婉约派到豪放派……古诗词对你的学习、生活、成长究竟有怎样的影响?
请以“追梦路上,诗词伴我行”为题,写一篇记叙文。
要求:①不少于600字;②不得套作、抄袭;③不得出现真实的人名、地名、校名。
【答案】例文:
追梦路上,诗词伴我行
“诗是人生世相的返照。”于我而言,诗词是追梦路上的明灯,照亮前行的道路;是心灵的慰藉,给予我温暖与力量;更是一位挚友,陪伴我走过无数个日夜。
儿时,我便与诗词结缘。那一首首朗朗上口的古诗,如“床前明月光,疑是地上霜”,让我在懵懂中感受到了诗词的韵律之美。从那时起,诗词便在我心中种下了一颗种子。
随着年龄的增长,我对诗词的喜爱愈发深厚,它也渐渐成为我追梦路上的助力。记得有一次,我参加学校的绘画比赛,主题是“梦想”。我满心期待地创作,却在中途遇到了瓶颈,无论怎么画都不满意,看着桌上被揉皱的画纸,我心中充满了挫败感,甚至想要放弃。
就在我迷茫之际,一句诗突然涌上心头:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。是啊,人生之路本就充满坎坷,小小的困难又怎能将我打倒?于是,我静下心来,重新构思,最终完成了作品,并获得了不错的成绩。那一刻,我深刻体会到了诗词的力量。
进入初中后,学习压力逐渐增大,追梦的道路也变得更加艰辛。但每当我感到疲惫或迷茫时,诗词总会陪伴在我身边。夜晚,我在书桌前挑灯夜读,累了便翻开诗词集,读到“天生我材必有用,千金散尽还复来”,李白的自信与豁达让我重拾信心;读到“会当凌绝顶,一览众山小”,杜甫的壮志豪情激励我勇往直前。诗词如同一股清泉,滋润着我干涸的心灵,让我能在追梦路上保持坚定的步伐。
诗词不仅给予我力量,还让我学会了欣赏生活中的美好。每当看到春天的花朵绽放,我会想起“等闲识得东风面,万紫千红总是春”;看到秋天的落叶纷飞,我会吟诵“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。在诗词的陪伴下,我更加懂得珍惜生活中的每一个瞬间,让追梦的旅程变得更加丰富多彩。
追梦路上,诗词伴我同行。它是我灵感的源泉,是我心灵的寄托,更是我前进的动力。无论未来的道路多么曲折,我都将带着诗词赋予我的力量,勇敢地追逐梦想,让诗词之花在我的追梦路上绽放出更加绚烂的光彩。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
审题立意:“追梦路上,诗词伴我行”这一题目,核心在于将“追梦”与“诗词”紧密关联,展现诗词在个人成长与逐梦过程中的陪伴意义。“追梦”既可以是具体的目标,如学业进步、特长突破、理想实现等,也可以是抽象的成长追求,如品格塑造、心境成熟、视野拓展等;“诗词”则需作为贯穿始终的精神线索,而非简单的引用点缀。朱光潜“诗是人生世相的返照”提示我们,要挖掘诗词与生活场景、内心感悟的深层联结——当遇到挫折时,诗词是慰藉;当迷茫困惑时,诗词是指引;当取得小成时,诗词是共鸣。立意需超越对诗词内容的复述,聚焦其如何融入追梦的具体历程,成为情感寄托、力量源泉或价值标尺,最终体现诗词对个人精神世界的滋养与塑造,以及逐梦过程中因诗词而更丰盈的生命体验。
选材构思:选材可从追梦路上的不同阶段与情境切入,让诗词自然嵌入具体生活场景,避免空洞抒情。比如,可写初中时为备战体育中考,长跑训练中屡屡想要放弃,某次筋疲力尽时,想起“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,郑板桥笔下竹的坚韧让自己咬牙坚持,最终突破体能极限,此时诗词是克服惰性的动力;也可写面对学业压力、成绩波动时的焦虑,在晚自习的灯光下读到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,李白的豪迈驱散了迷茫,让自己重新调整心态,制定计划,这里诗词是抚平焦虑的良方;还能写在培养书法特长的过程中,临摹苏轼《寒食帖》时,不仅琢磨笔法,更被“也无风雨也无晴”的豁达感染,逐渐学会以从容心态面对比赛得失,此时诗词是品格修炼的镜鉴。此外,亦可选取更细腻的生活片段,如与朋友产生矛盾时,“海内存知己,天涯若比邻”让自己学会珍惜情谊;独自异乡求学时,“露从今夜白,月是故乡明”引发对家的思念,却也从中汲取温暖与前行的勇气。这些选材需紧扣“伴我行”的“行”字,通过动作、心理、场景的细节描写,展现诗词如何从文字转化为具体行动的指引,从纸上的句子变成心中的信念,让追梦的每一步都留下诗词的印记,使两者相互映照,凸显“陪伴”的真实感与力量感。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。