8 周测八-【全程突破】2025-2026学年九年级语文全一册同步训练（统编版2016）

九年级语文全一册课件 周测八 一、积累运用(24分) 请你参与“阅读·风骨”系列探究活动，完成1～7题。 【活动一：诗文解风骨】 请和小语一起对以下诗文中的“文人风骨”进行梳理。 整理单 风骨 诗文 理解 忠君 爱国 ①欲为圣明除弊事，　 　 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 面对“左迁”现实，依然怀忠君之心 ②僵卧孤村不自哀，　 　。［陆游《十一月四日风雨大作》(其二)］ 虽年老体弱却不忧戚，仍想守卫边疆 ③　 　，　 　。［龚自珍《己亥杂诗》(其五)］ 以落花为喻，即使辞官离京，仍会关心国家前途和命运 肯将衰朽惜残年 尚思为国戍轮台 落红不是无情物 化作春泥更护花 整理单 风骨 诗文 理解 【甲】　 ④　 　，　 　。［李白《行路难》(其一)］ 人生困顿时，依然kè shǒu前路平顺的信条 ⑤　　 ，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 二十三年的贬谪生活，他这棵病树仍要重添精神，迎上春光 ⑥但愿人长久，　 　。［苏轼《水调歌头》(明月几时有)］ 半生漂泊，依然用月来wèi jiè不能相聚的亲人们 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 沉舟侧畔千帆过 千里共婵娟 整理单 风骨 诗文 理解 坚守 自我 ⑦不义而富且贵，　 。(《〈论语〉十二章》) 富贵如不以道义得之，则没有价值 ⑧予独爱莲之出淤泥而不染，　 　。(周敦颐《爱莲说》) 即使深陷泥沼，绝不会“近墨者黑” ⑨　 　，　 　。 (王安石《登飞来峰》) 认识达到一定的高度，就不会被事物假象迷惑 于我如浮云 濯清涟而不妖 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 1.将表格中的诗文补充完整。(共10分。答对一空得1分，满分不超过 10分) 2.为【甲】处补充表示文人“风骨”的词：_________________________ 　　 。(2分) 3.请根据“理解”部分的两处拼音写出相应的词语。(2分) (1)kè shǒu(　 　) (2)wèi jiè(　 　) 示例：保持达观(或积极乐 观、永怀希冀) 恪守 慰藉 【活动二：青年有风骨】 何为风骨？风骨，顾名思义，是风度、骨气，是一个人刚正坚韧的品质和气度，更是一个人的底线和坚守。纵观历史长河，俯察名人志士。风骨有如陶渊明，赤贫如洗，却归隐桑梓；风骨有如诸葛亮，鞠躬尽瘁，报答刘备的知遇之恩；风骨有如　 　，________，　　 ； 风骨有如一代又一代的中华英雄，他们前仆后继，艰苦奋斗，营造了国家的独立和富强。他们是中国的脊梁。 4. 上述是活动二开场白的选段，请你仿照画横线的句子，结合语境，补写开场白中空缺的内容。(3分) 示例一：谭嗣同 舍身求法 唤醒麻木的国民 示例二：鲁迅 孜孜不倦 秉持公心指摘社会的弊端 5. 选段画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。(2分) 把“营造”改为“创造”。 6. 请把下面6个词语组成一副切合活动主题的对联。(2分) 昭日月 一身 清风 傲骨 两袖 立雪霜 上联：　 　 下联：______________________　 两袖清风昭日月 一身傲骨立雪霜 7. 小文同学摘抄了《艾青诗选》中的三首小诗，你觉得哪首与本次活动的主题最相符？请说明理由。(3分) 【甲】梦的朋友/幻想的姊妹/原是自己的影子/却老走在你前面/像光一样无形/像风一样不安定/她和你之间/始终有距离/像窗外的飞鸟/像天上的流云…… 【乙】一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋…… 【丙】夕阳把草原燃成通红了/刈草的孩子无声地刈草/低着头，弯曲着身子，忙乱着手……/在草丛里我们只看见/一只盛草的竹篓，几堆草/和在夕阳里闪着金光的镰刀…… 乙诗与本次活动的主题最相符。诗中礁石不畏强暴、不屈不挠、顽强坚韧，遇到挫折困难不向命运低头，正是青年风骨的体现，符合本次活动主题。 二、阅读(26分) (一)文言文阅读(16分) 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 (节选自《陶渊明集》) 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。 (节选自《晋书·陶潜传》) 【丙】饮酒(其五) 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 1.下列对乙文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分) A.“属”，写，与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”的“属”意思不相同。 B. “任”有“担任”“听凭”“信任”等义项，据语境推测，“任真自得”的 “任”意为“听凭”。 C.“为”，对、向，与甲文中“不足为外人道也”的“为”意思相同。 D.“简”，简朴，与《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”的“简”意思不 相同。 【解析】“为乡邻之所贵”中的“为”表被动，与“不足为外人道也”的“为”(对，向)意思不相同。 C 2.乙文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是(　　)(　　)(2分) 义熙二年 A解印 B去 C县 D乃赋《归去来》 【解析】句意：义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。“义熙二年”是时间，表示一个整体，应断一处；“解印去县”是陶渊明辞去官职离开县城这一行为动作，应断一处；“乃赋《归去来》”表示之后的行为，即创作《归去来兮辞》。据此可断句为：义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。 A D 3.请将甲、乙两文画横线句子翻译成现代汉语。(4分) (1)黄发垂髫，并怡然自乐。 (2)少怀高尚，博学善属文。 老人和小孩，都安闲快乐。 (他)年少时怀有高尚的志向，知识渊博善于做文章。 4.结合甲、乙两篇选文，说说武陵人为何对桃花源如此神往。(3分) 桃花源景美，人们生活安详，远离战乱，人情纯朴，社会安定，没有世俗政府的管理，这正是陶渊明所追求、向往的，而武陵人其实就是作者的化身。 5. 时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹，现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆(恳切的样子)。请联系以上诗文，探究陶渊明受推崇的原因。(4分) 一是陶渊明的文学造诣高，让人敬仰。如他创作的田园诗《饮酒》(其五)，自然朴实，意境深远。二是陶渊明的生活追求与政治理想高远，使人神往。他辞官隐居，远离喧嚣，所著《桃花源记》承载着人们对美好生活的向往与追求。三是陶渊明气节坚贞，令人崇敬。他不慕名利，不为五斗米折腰。(答出两点即可) 【参考译文】 　　【乙】陶潜，字元亮，(他)年少时怀有高尚的志向，知识渊博善于做文章。聪颖洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。 　　(他)向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严)，小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。 (二)现代文阅读(10分) 材料一 新时代诗歌要讲担当 ①诗歌要“讲品位、讲格调、讲担当”。一些诗人对“讲品位、讲格调”没有异议，但提到“讲担当”就未必赞同。有人认为“诗就是诗，不必承担社会历史责任”“诗以外的任何附加，都会使诗不‘纯’”，于是只封闭在个人空间里，逃避公共空间与大众议题。其实，诗人只有跳出“纯诗”的观念窠臼，摆脱“小我”束缚，增强公共意识、使命意识，才能写出富有风骨的“大诗”。 ②诗歌要有时代担当。诗歌是心灵颤动和诗意传递，但不可能离开特定社会历史语境，如果面对时代和人民“失语”，就只能是阁楼里的低吟浅唱和孤芳自赏。诗歌当面对时代，理解时代，呼应时代，拥抱时代，而不是成为无本之木、无源之水，成为无病呻吟和矫揉造作。诗人的心上附着诗的灵魂，诗人要站在人类精神高地，关注人间疾苦、人民福祉、人类命运。 ③诗有诗的劲道，即便是承载历史文化，也须是诗意的承载。在当下诗歌写作中，特别是宏大社会题材诗歌写作中，少数诗歌给人以大而无当、空泛无物的感受，留下的既不是史，也不是诗，只是一个声嘶力竭的空洞姿态。真正有艺术风骨的“大诗”应发自一个诗人的心灵深处。因此，诗歌要有艺术担当。 ④新时代诗歌应有大格局，关注的不仅是私人空间，还有公共空间，不仅是个人命运，还有人类命运，这才是有大境界、大胸怀，有大爱、大能的诗歌。具体来说，“大”既指书写对象的事件、主题的“大”，也指诗歌语言的大气，当然它不一定使用“大词儿”，而是经过诗性组合之后呈现出高端飞拔的气质，营造一种气场。此外，还应有大结构，开阖有度，兼具创新性，充盈着昂扬的气势和气魄。 ⑤诗歌要有社会历史担当。这不是要求每个诗人在大事件诗歌写作中复述新闻、图解政策，也不是希望诗人在书写大事件时被叙事、细节所裹挟，而是要表达诗性体验，传递人生经验，在烟火中求真味，于坦率中求蕴藉。这意味着诗歌要经得起批评。诗歌只有经过时间和历史的“批评”，才可能成为经典并世代流传。诗歌还要引导趣味，不是建“奇花异石”的“盆景”，而是耕耘肥沃的广阔大地。 (选自央广网。有删改) 材料二 ①“风骨”在不同的时期拥有不同的含义。它既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准。在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，构成中华传统精神的基座和主脉，滋养着一代又一代人。推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，继承与发扬“中国风骨”应是题中应有之义，这也是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。 ②继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作，究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众，曾发出“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的感叹，写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作，正是使命感与责任心的体现，是中国风骨在现代诗人身上的延续。 (选自《光明日报》，作者：罗小凤。有删改) 1. 下列对材料一、材料二的理解和分析，不正确的一项是(　　)(3分) A.材料一开篇引用“有人”的观点，意在强调创作诗歌要保持纯正就不能有任何附加。 B.新时代诗歌应在书写对象的事件、主题，诗歌语言，结构等方面体现大格局。 C.材料二列举艾青的事例意在阐明要继承和发扬风骨，关键在于诗人要有使命感和责任心。 D.在论述观点时，与材料二相比，材料一的语言更生动形象，运用了大量的比喻论证。 A 【解析】“意在强调创作诗歌要保持纯正就不能有任何附加”有误，根据材料一“其实，诗人只有跳出‘纯诗’的观念窠臼，摆脱‘小我’束缚，增强公共意识、使命意识，才能写出富有风骨的‘大诗’”可知，引用“有人”的观点意在强调诗歌要“讲品位、讲格调、讲担当”。 2.下面的链接材料能否作为材料一的论据？请说明理由。(3分) 链接材料 艾青的作品紧紧地把握住时代，一如艾青的心为中国和中国人民跳动。我们从艾青的诗歌履痕，能听到艾青在战火纷飞的年代发出的强劲声音。艾青诗歌选择了时代，实现了和时代同悲欢，因此就有《我爱这土地》《黎明的通知》《北方》《煤的对话》等经得起岁月检验和时光漂洗的诗行，造就了艾青诗歌的恒久魅力。 能，可以放在第②段。因为链接材料以艾青作品的特点及其中蕴含的情感，强调了艾青诗歌紧跟时代，和时代同悲欢是造就其恒久魅力的原因，这与材料一第②段的观点“诗歌要有时代担当”相吻合，具体而生动地论证了此观点。 3.两则材料都以现代诗为论述对象，都阐明了对“小我”的态度，但二者论述“小我”的目的不同。请结合材料内容简要分析。(4分) 材料一强调诗歌要有担当，在引用“诗就是诗，不必承担社会历史责任”等错误观点的基础上，指出了诗人要摆脱“小我”束缚，增强公共意识、使命意识，这样才能写出富有风骨的“大诗”，其重在论述诗歌要有担当，及如何讲求担当。材料二写当下很多诗人沉溺于写“小我”，而缺乏使命感、责任心，与艾青诗歌体现使命感、责任心进行对比，论述了继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨。 本PPT课件由思而优研发制作，仅限思而优配套教学使用。 未经授权，任何人不得以商业目的进行拷贝、转发、转售， 一经发现，我司将追究侵权者的法律责任。 温馨提示 $$