古诗词诵读 春江花月夜（素养进阶分层作业）语文统编版选择性必修上册

《春江花月夜》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 3 拓展培优题 7 【语言表达】 1.请将张若虚的《春江花月夜》（节选）用正楷字体抄写在空格内，要求：笔画规范、字体端正、书写整洁。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 2.将下面的长句改写成三个语意连贯的短句。 唐代诗人张若虚笔下那姣好和媚人的被中国人寄托了无尽的美好想象和幸福向往的在人们心目中是圣洁、美好、吉祥的象征的明月常常在皓月当空、清辉泻地的夜晚激起异乡游子炽热的乡思。 3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（      ） 张若虚的《春江花月夜》诞生之时并没有“石破天惊逗秋雨”的声势。________。明初高棅在《唐诗品汇》中还把她列入“旁流”，至清末王闿运就称之为“大家”，闻一多更称之为顶峰上的顶峰，诗中的诗。 ①除了作为一首乐府诗，她幸而得以保存在郭茂倩的《乐府诗集》中而留传后世外， ②但“天生丽质难自弃”，《春江花月夜》最终要放射出其夺目的光彩，升腾为一轮皎然独照的明月。 ③我们在诸多选本里看不到她的倩影。 ④相反，在唐初至明初这一漫长的时间里，她倒像是一个“养在深闺人未识”的绝代佳人。 ​​​​​​​⑤人们渐渐感受到了她的不可迫视的光芒。 ⑥她同她主人的名字一样，长期沉默在冷清的书角里。 A. ①③⑥④②⑤ B. ④①⑥③② C. ④①③⑥②⑤ D. ①③④⑥②⑤ 【默写】 4.补全下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，良辰美景引发诗人对生命本源和宇宙无穷思索的诗句：“________？________？” （2）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子：“________，________。” （3）《春江花月夜》中写江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子：“________，________。” （4）《春江花月夜》中写月光像白霜一样从空中泻下，照得江畔的白沙也看不见了的句子：“________，________。” （5）《春江花月夜》写出江天一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子：“________，________。” （6）《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子：“________，________。” （7）《春江花月夜》中诗人以白云、青枫浦托物言情，写出游子像一片白云般缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦上独自忧愁的句子：“________，________。” （8）《春江花月夜》中“________，________”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里的光辉，明月朗照在茫茫的春江之上，波光荡漾，清明澄澈。 （9）《春江花月夜》中“________，________”两句，以“鸿雁”与“鱼龙”为意象，说明了游子佳人音讯断绝的情况。 （10）《春江花月夜》中，一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨、流水无情的句子：“________，________。” 【诗歌鉴赏】 阅读下面的诗，完成下面小题。 春江花月夜（节选） 张若虚 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 1.阅读《春江花月夜》，完成问题。下列对《春江花月夜》的解说，不正确的一项是（      ） A. “可怜楼上月徘徊”一句运用比喻的手法，生动形象地写出了思妇对离人的思念之情。 B. 诗人仰望明月，不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学话题，使得诗的意境浑厚博大，深沉旷远。 C. “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”“青枫浦”托物寓情，白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。 D. 全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前后呼应，既回环往复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。 2.“月”这一意象在全文中有何作用？《春江花月夜》这首诗蕴含怎样的人生哲理？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在我国传统美学和文论中，“意象”是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念。意象是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。 “意”和“象”最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”曹魏时代的王弼《周易略例·明象》“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。 从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。 将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来，在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。 由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。 “意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。 总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一，在文艺创作和文学鉴赏中的作用和地位都是不可或缺的。 （选自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》，有删改） 材料二： 意境为什么能引起强烈的美感？ “红杏枝头春意闹”“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天的优美景象；“大漠孤烟直，长河落日圆”是写边塞的崇高形象。“意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概》中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。 李方膺有两句诗“疏枝横斜千万朵，会心只有两三枝”。这会心的两三枝就是以情写景的结果，这两三枝是最能表达艺术家感情的两三枝。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。形象成为艺术家情感的化身。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情。由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。 意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字好在哪里呢？好就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。没有笔墨技巧，只有思想感情，只有胸中对景物的感受，也形成不了作品的意境。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。 意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。 （摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析， 不 正 确的一项是（      ） A. “意象”不是一种简单形象，而是主观情志与外界客观物象的碰撞、融合，在文艺创作和文学鉴赏都很重要。 B. 文艺创作的过程是由心中之“意”到眼前关注之“象”，再到依托载体之“言”，而艺术欣赏的过程与之相反。 C. 意境之所以能引起强烈的美感，是因为现实生活中，无论是优美的景象还是崇高的形象本身就富有诗意特征。 D. 意境因寄托了感情而有感染力，意境中的形象不是单纯的自然景物，而是一种可以表现思想情感的艺术语言。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（      ） A. “意象”具有了美学意义并确立了在文艺美学上的地位，这和南朝梁刘勰的努力是分不开的。 B. 在品评文学作品时，读者想要表述审美快感，就要借助作家在构思谋篇过程中营构的“意象”。 C. 创作艺术作品，创设意境，必须用情感过滤景物，有时艺术家还会对自然形象进行夸张变形。 D. 郑板桥笔下的兰花无根无叶可以证明，在艺术作品中，自然的特征和情感的特征可以相统一。 3.下列选项中不能表现意境“含蓄”这一特征的一项是（      ） A. 苏东坡的《江城子·记梦》中“相顾无言，惟有泪千行”没有详细描摹久别重逢、卿卿我我的场面，却有一种无声之胜。 B. 李清照《声声慢》中开篇“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉。 C. 陶渊明的《归园田居（其一）》中“暧暧远人村，依依墟里烟”运用白描手法，寥寥数笔就勾勒出乡村生活图画。 D. 杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”运用简单的意象写出了时光的流逝的无奈，不禁悲从中来。 4.请简要分析材料一的行文思路。 5.张若虚《春江花月夜》中“不知乘月几人归，落月摇情满江树”这两句能引起人们的审美愉悦，结合材料二简要分析其原因。 阅读下面的诗歌，完成小题。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 春江花月夜（节选） 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 6.下列对《望月怀远》这首诗的赏析， 不 恰 当的一项是（      ） A. 全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象，诗中处处不离明月，句句不离怀远，情意缠绵而不见感伤，语言自然而不露痕迹。 B. “情人怨遥夜，竟夕起相思”写多情人恼恨着漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠，表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。 C. “灭烛怜光满，披衣觉露滋”写灭烛之后，诗人更觉自己的可怜，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。 D. “不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现诗人面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法，但这奇想无法实现，更衬托出诗人思念远人的深挚之情。 7.下列对《春江花月夜》这首诗的赏析， 不 恰 当的一项是（       ） A. 《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌，被称为“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” B. 诗人仰望明月，不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题，使得诗的意境浑厚博大，深沉旷远。 C. “可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性，描绘出了月光笼罩着思家的游子，追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。 D. 在张若虚的《春江花月夜》中，“明月”是统摄全诗的灵魂，该诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇天各一方的惋惜。 8.张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字与张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字有什么相似的妙处？ 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 漫兴二首[注] 汪    藻 其一 晨起翛然曳杖行，一帘疏雨作秋清。 老来岁月能多少，看得栽花结子成。 其二 燕子年年入户飞，向人无是亦无非。 来春强健还相见，送汝将雏又一归。 【注】其一引出了其二的沉思，两首诗歌是一个有机的整体。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（      ） A. 第一首诗歌中，诗人拖着拐杖散步，突遇小雨，诗人回到室内，隔着疏帘，望着细雨，顿感寒意，觉得似乎一下子进入了秋天。 B. 第一首诗歌中，三、四句应当并作一气读，意谓年岁日增，能有几度看得栽花结子。诗人不免惆怅万分，心情颇不宁静。 C. 第二首诗歌的一二句中，燕子年来年去，不懂得人生有盛衰生死，也不管是否户换主人，燕子总是无是无非。 D. 第二首诗歌的三四句，诗人安慰自己，只要能够活到明年来春，一定能与燕子再见，再一次送燕子和它的孩子飞回北方。 2.这两首绝句包含的哲理，可以用张若虚《春江花月夜》中哪一句诗句概括？这两首绝句的宇宙观与苏轼《赤壁赋》的宇宙观是一致的，但表达方式上有差异，请结合文本内容，分别加以分析。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《春江花月夜》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 4 拓展培优题 9 【语言表达】 1.请将张若虚的《春江花月夜》（节选）用正楷字体抄写在空格内，要求：笔画规范、字体端正、书写整洁。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 【答案】略 【解析】略 2.将下面的长句改写成三个语意连贯的短句。 唐代诗人张若虚笔下那姣好和媚人的被中国人寄托了无尽的美好想象和幸福向往的在人们心目中是圣洁、美好、吉祥的象征的明月常常在皓月当空、清辉泻地的夜晚激起异乡游子炽热的乡思。 【答案】唐代诗人张若虚笔下的明月是多么姣好和媚人!人们把它看作圣洁、美好、吉祥的象征，对它寄托了无尽的美好想象和幸福向往之情。它常常在皓月当空、清辉泻地的夜晚，激起异乡游子炽烈的乡思。 【解析】本题考查长句变换成短句的能力。首先，准确把握句子的意思，认真分析句子的成分，分清主次，提取主要信息，作为主干句。其次，在找出主干句的基础上，分析句子的其他成分，明确应当按照怎样的顺序排列组合，才能使所改写的句子既准确地表达了原意，又语句顺畅，合乎逻辑。 本题，第一步，先找出句子的陈述的对象“唐代诗人张若虚笔下的明月”，然后找到句子的谓语和宾语“常常在皓月当空、清辉泻地的夜晚激起异乡游子炽热的乡思”，主干为：唐代诗人张若虚笔下的明月常常在皓月当空、清辉泻地的夜晚激起异乡游子炽热的乡思。 第二步，先找出长句中从不同角度对明月进行阐释和描写的定语成分：姣好和媚人的；被中国人寄托了无尽的美好想象和幸福向往的；在人们心目中是圣洁、美好、吉祥的象征；对它寄托了无尽的美好想象和幸福向往之情。最后把这些修饰成分改成单句：把“在人们心目中是圣洁、美好、吉祥的象征”改成“人们把它看作圣洁、美好、吉祥的象征”；把“姣好和媚人的”改成“明月是多么姣好和媚人”；把“对它寄托了无尽的美好想象和幸福向往之情”改成“人们对它寄托了无尽的美好想象和幸福向往之情”。 3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（      ） 张若虚的《春江花月夜》诞生之时并没有“石破天惊逗秋雨”的声势。________。明初高棅在《唐诗品汇》中还把她列入“旁流”，至清末王闿运就称之为“大家”，闻一多更称之为顶峰上的顶峰，诗中的诗。 ①除了作为一首乐府诗，她幸而得以保存在郭茂倩的《乐府诗集》中而留传后世外， ②但“天生丽质难自弃”，《春江花月夜》最终要放射出其夺目的光彩，升腾为一轮皎然独照的明月。 ③我们在诸多选本里看不到她的倩影。 ④相反，在唐初至明初这一漫长的时间里，她倒像是一个“养在深闺人未识”的绝代佳人。 ​​​​​​​⑤人们渐渐感受到了她的不可迫视的光芒。 ⑥她同她主人的名字一样，长期沉默在冷清的书角里。 A. ①③⑥④②⑤ B. ④①⑥③② C. ④①③⑥②⑤ D. ①③④⑥②⑤ 【答案】C 【解析】此题考查语言连贯的能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。 文段中心是张若虚的《春江花月夜》的最初不被世人认识时的情况。横线前“并没有……”，接④，相反的情况；①除了一首乐府诗，我们再也找不到和她有关的信息③；诗和诗人一样不被人识⑥；但是《春江花月夜》的光芒势不可挡②，最终走到了人前⑤。故选C。 【默写】 4.补全下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，良辰美景引发诗人对生命本源和宇宙无穷思索的诗句：“________？________？” （2）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子：“________，________。” （3）《春江花月夜》中写江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子：“________，________。” （4）《春江花月夜》中写月光像白霜一样从空中泻下，照得江畔的白沙也看不见了的句子：“________，________。” （5）《春江花月夜》写出江天一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子：“________，________。” （6）《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子：“________，________。” （7）《春江花月夜》中诗人以白云、青枫浦托物言情，写出游子像一片白云般缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦上独自忧愁的句子：“________，________。” （8）《春江花月夜》中“________，________”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里的光辉，明月朗照在茫茫的春江之上，波光荡漾，清明澄澈。 （9）《春江花月夜》中“________，________”两句，以“鸿雁”与“鱼龙”为意象，说明了游子佳人音讯断绝的情况。 （10）《春江花月夜》中，一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨、流水无情的句子：“________，________。” 【答案】 江畔何人初见月    江月何年初照人    人生代代无穷已    江月年年望相似    江流宛转绕芳甸    月照花林皆似霰    空里流霜不觉飞    汀上白沙看不见    江天一色无纤尘    皎皎空中孤月轮    鸿雁长飞光不度    鱼龙潜跃水成文    白云一片去悠悠    青枫浦上不胜愁    滟滟随波千万里    何处春江无月明    鸿雁长飞光不度    鱼龙潜跃水成文    不知江月待何人    但见长江送流水 【解析】易错的字词有：畔、宛、芳甸、霰、汀、纤、皎、度、浦、待。 【诗歌鉴赏】 阅读下面的诗，完成下面小题。 春江花月夜（节选） 张若虚 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 1.阅读《春江花月夜》，完成问题。下列对《春江花月夜》的解说，不正确的一项是（      ） A. “可怜楼上月徘徊”一句运用比喻的手法，生动形象地写出了思妇对离人的思念之情。 B. 诗人仰望明月，不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学话题，使得诗的意境浑厚博大，深沉旷远。 C. “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”“青枫浦”托物寓情，白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。 D. 全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前后呼应，既回环往复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。 【答案】A 【解析】​A“比喻”错，“徘徊”是拟人手法。 2.“月”这一意象在全文中有何作用？《春江花月夜》这首诗蕴含怎样的人生哲理？ 【答案】 （1）诗起止的线索。月是诗中情景兼容之物。本诗以月亮为景物描写的主体和引发感叹、抒写情思的依托，表里兼顾，情景交融，使全诗浑然一体。 （2）本诗描绘出了一幅美妙的春江花月夜图，诗人面对春、江、花、月、夜这五种事物集中体现出的最动人的良辰美景，抒发了人生短暂，宇宙无穷惆怅之情。一个人的生命是有限的，但人类代代延续，永远没有尽头。诗人虽有对人生短暂的感慨，但更多的却是对人生的追求与热爱。 【解析】 ​全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，是诗起止的线索，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，以及不眠的思妇、漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。 《春江花月夜》运用富有生活气息的清丽之笔，以江为场景，以月为主体，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”“不知江月待何人，但见长江送流水”抒发了人生短暂，宇宙无穷惆怅之情；“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的艺术境界。诗歌融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与“人生代代无穷已，江月年年望相似”对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在我国传统美学和文论中，“意象”是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念。意象是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。 “意”和“象”最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”曹魏时代的王弼《周易略例·明象》“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。 从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。 将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来，在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。 由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。 “意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。 总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一，在文艺创作和文学鉴赏中的作用和地位都是不可或缺的。 （选自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》，有删改） 材料二： 意境为什么能引起强烈的美感？ “红杏枝头春意闹”“细雨鱼儿出，微风燕子斜”是春天的优美景象；“大漠孤烟直，长河落日圆”是写边塞的崇高形象。“意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概》中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。 李方膺有两句诗“疏枝横斜千万朵，会心只有两三枝”。这会心的两三枝就是以情写景的结果，这两三枝是最能表达艺术家感情的两三枝。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。形象成为艺术家情感的化身。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情。由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。 意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字好在哪里呢？好就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。没有笔墨技巧，只有思想感情，只有胸中对景物的感受，也形成不了作品的意境。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。 意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。 （摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析， 不 正 确的一项是（      ） A. “意象”不是一种简单形象，而是主观情志与外界客观物象的碰撞、融合，在文艺创作和文学鉴赏都很重要。 B. 文艺创作的过程是由心中之“意”到眼前关注之“象”，再到依托载体之“言”，而艺术欣赏的过程与之相反。 C. 意境之所以能引起强烈的美感，是因为现实生活中，无论是优美的景象还是崇高的形象本身就富有诗意特征。 D. 意境因寄托了感情而有感染力，意境中的形象不是单纯的自然景物，而是一种可以表现思想情感的艺术语言。 【答案】C 【解析】 C选项“是因为现实生活中，无论是优美的景象还是崇高的形象本身就富有诗意特征”错误。根据材料二“并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感”可见，并非这些景象、形象本身富有诗意特征，而是艺术家抓住了其富有诗意的特征。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（      ） A. “意象”具有了美学意义并确立了在文艺美学上的地位，这和南朝梁刘勰的努力是分不开的。 B. 在品评文学作品时，读者想要表述审美快感，就要借助作家在构思谋篇过程中营构的“意象”。 C. 创作艺术作品，创设意境，必须用情感过滤景物，有时艺术家还会对自然形象进行夸张变形。 D. 郑板桥笔下的兰花无根无叶可以证明，在艺术作品中，自然的特征和情感的特征可以相统一。 【答案】B 【解析】 B选项“读者想要表述审美快感，就要借助作家在构思谋篇过程中营构的‘意象’”错。原文是“以‘意象’品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感”，只是说这样做会更好，但并不是说必须这样做，不能构成条件关系。 3.下列选项中不能表现意境“含蓄”这一特征的一项是（      ） A. 苏东坡的《江城子·记梦》中“相顾无言，惟有泪千行”没有详细描摹久别重逢、卿卿我我的场面，却有一种无声之胜。 B. 李清照《声声慢》中开篇“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉。 C. 陶渊明的《归园田居（其一）》中“暧暧远人村，依依墟里烟”运用白描手法，寥寥数笔就勾勒出乡村生活图画。 D. 杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”运用简单的意象写出了时光的流逝的无奈，不禁悲从中来。 【答案】B 【解析】 B选项材料讲“意境中的含蓄，使人感到‘言有尽而意无穷’‘意在言外，使人思而得之’。《声声慢》中此处直接写出此人内心情感“凄凄惨惨戚戚”，不符合“含蓄”的特征。 4.请简要分析材料一的行文思路。 【答案】 ①首先提出论题：“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念； ②接着以时间为序，阐述“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程； ③最后总结全文，重申“意象”的内涵并指出意象的作用。 【解析】 ​​​​​​ 第一段先介绍“意象”，如“在我国传统美学和文论中，‘意象’是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念”，先引出论题。 第二到六段按时间顺序讲述“意象”的演变过程。第二段讲“意”和“象”演变过程。第三段从文学的创作角度分析“意象”的演变。第四段讲“刘勰第一次将‘意象’合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义”。第五段总述“由‘意’‘象’至合成词‘意象’，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成”。第六段是对前面内容的总结，即“‘意象’作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程”。 最后一段总结“意象”的基本内涵，如“一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种‘各种根本不同的观念的联合’”，及总结“意象”的作用，“成为评论文学作品的重要标准之一，在文艺创作和文学鉴赏中的作用和地位都是不可或缺的”。 5.张若虚《春江花月夜》中“不知乘月几人归，落月摇情满江树”这两句能引起人们的审美愉悦，结合材料二简要分析其原因。 【答案】​​​​ ①这句写春江月夜的美景，集中了现实美中的精髓，生动感人。 ②这句借景抒发离愁别绪，是作者以情写景的结果，以情动人。 ③“摇”“满”两字既写别愁又写月色，技法精湛，语言富有表现力，具有创造美。 ④此句以景结情，言有尽而意无穷，能够调动读者的想象，具有含蓄美。 【解析】 ​​​​​​​​​​​​ ①结合“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”可知，这句写春江月夜的美景，集中了现实美中的精髓，生动感人。 ②结合“所谓借景言情，就是用形象说话……只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感”“意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。形象成为艺术家情感的化身”可知，这句借景抒发离愁别绪，是作者以情写景的结果，以情动人。 ③结合“在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美”“意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融”可知，“摇”“满”两字既写别愁又写月色，技法精湛，语言富有表现力，具有创造美。 ④结合“意境中的含蓄，使人感到‘言有尽而意无穷’‘意在言外，使人思而得之’”“艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量”可知，此句以景结情，言有尽而意无穷，能够调动读者的想象，具有含蓄美。 阅读下面的诗歌，完成小题。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 春江花月夜（节选） 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 6.下列对《望月怀远》这首诗的赏析， 不 恰 当的一项是（      ） A. 全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象，诗中处处不离明月，句句不离怀远，情意缠绵而不见感伤，语言自然而不露痕迹。 B. “情人怨遥夜，竟夕起相思”写多情人恼恨着漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠，表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。 C. “灭烛怜光满，披衣觉露滋”写灭烛之后，诗人更觉自己的可怜，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。 D. “不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现诗人面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法，但这奇想无法实现，更衬托出诗人思念远人的深挚之情。 【答案】C 【解析】 C选项“诗人更觉自己的可怜”错。“灭烛怜光满”的“怜”意思是“可爱”，是写月华的光满可爱。 7.下列对《春江花月夜》这首诗的赏析， 不 恰 当的一项是（       ） A. 《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌，被称为“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” B. 诗人仰望明月，不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题，使得诗的意境浑厚博大，深沉旷远。 C. “可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性，描绘出了月光笼罩着思家的游子，追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。 D. 在张若虚的《春江花月夜》中，“明月”是统摄全诗的灵魂，该诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇天各一方的惋惜。 【答案】C 【解析】C选项“描绘出了月光笼罩着思家的游子，追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景”错。“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”两句，不是从游子的角度展开，而是从思妇的角度来写。 8.张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字与张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字有什么相似的妙处？ 【答案】两个“生”字有异曲同工之妙，运用了拟人的手法，赋予月亮以灵性和动感。《望月怀远》中的“生”字形象生动地写出了月亮从无到有的动态变化过程。《春江花月夜》中的“生”赋予了明月与潮水活泼的生命，使整个画面呈现出动态的景象。 【解析】​​​​​ 两个“生”字都赋予明月和海水以活力，赋予月亮以灵性和动感，有异曲同工之妙。 张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字，描述的是明月慢慢从大海上升起的画面，形象生动地写出了月亮从无到有的动态变化过程，也象征着诗人的情愫随海潮与明月油然而生。“生”字既写活了景物，又表达了情感。 张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字别有情趣。因为它渗入了诗人的主观想象——那一轮明月好像是伴随着潮水一起生长的，明月和潮水均拥有了生命和活力。所以，一个“生”字就把整句诗写活了，使整个画面呈现出动态的景象。诗歌的亲和力、感染力也就随之产生。 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 漫兴二首[注] 汪    藻 其一 晨起翛然曳杖行，一帘疏雨作秋清。 老来岁月能多少，看得栽花结子成。 其二 燕子年年入户飞，向人无是亦无非。 来春强健还相见，送汝将雏又一归。 【注】其一引出了其二的沉思，两首诗歌是一个有机的整体。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（      ） A. 第一首诗歌中，诗人拖着拐杖散步，突遇小雨，诗人回到室内，隔着疏帘，望着细雨，顿感寒意，觉得似乎一下子进入了秋天。 B. 第一首诗歌中，三、四句应当并作一气读，意谓年岁日增，能有几度看得栽花结子。诗人不免惆怅万分，心情颇不宁静。 C. 第二首诗歌的一二句中，燕子年来年去，不懂得人生有盛衰生死，也不管是否户换主人，燕子总是无是无非。 D. 第二首诗歌的三四句，诗人安慰自己，只要能够活到明年来春，一定能与燕子再见，再一次送燕子和它的孩子飞回北方。 【答案】B 【解析】B选项“心情颇不宁静”错误。虽不无惆怅，但心情平静。他栽下了很多花，这些花还没有开花；他种下了很多树，那些树也没有结果，如此离去，他会觉得生命有遗憾的，他能不惆怅。不过即便在他怅惘的时候，我们仍能感到他的心态是平静的，有着看透世事的通透和平和。 2.这两首绝句包含的哲理，可以用张若虚《春江花月夜》中哪一句诗句概括？这两首绝句的宇宙观与苏轼《赤壁赋》的宇宙观是一致的，但表达方式上有差异，请结合文本内容，分别加以分析。 【答案】 人生代代无穷已。 ①苏轼运用了议论的手法，寄哲理于问答； ②汪藻运用了叙述的手法，寄哲理于形象。因花落自有子存，燕子岁岁孵出幼雏，从而蕴含了生命生生不息，永恒不变的哲理。 【解析】 从诗中可以看出，本诗作于作者晚年，而且两首诗都含有知道自己来日无多的意思，表面看来作者是在哀叹自己的年老。然而，“看得栽花结子成”“送汝将雏又一归”这两句告诉我们，花落后会结果，一年过后燕子的幼雏又将出生。其实这里面包含着人生哲理，即死亡孕育着新生，代代接续，无穷无尽。可以用张若虚《春江花月夜》中“人生代代无穷已”概括。 ①苏轼问“客亦知夫水与月乎”，并认为“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，从事物变化的角度来观察天地万物，表现了豁达的宇宙观和人生观，运用了议论的手法，寄哲理于问答。 ②汪藻运用了叙述的手法，寄哲理于形象。老来深感人生倏忽，有来日无多之叹。但他把这个人生大限——死——看得很超脱，明知岁月无多，仍自不忘情于栽花结子，“栽花结子”中体现出对死亡孕育新生的思考。燕子年年飞入寻常人家将燕窝经营，岁岁孵出幼雏，以燕子的形象而引出人生的哲理，将生与死、瞬间与永恒以及变与不变等道理寄寓在微小的动物、短小的诗篇之中，引发诗人对生命永不停息的思考。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$