《大道之行也》学历案-2024-2025学年统编版语文八年级下册
2025-08-07
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4页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 大道之行也 |
| 类型 | 教案-学历案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 32 KB |
| 发布时间 | 2025-08-07 |
| 更新时间 | 2025-08-07 |
| 作者 | 杜老师工作室 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53386308.html |
| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文学历案围绕《大道之行也》展开,学习任务包括积累“大道”“行”等文言词汇、疏通文意翻译全文、理解“大同”社会特征及思考现实启示,通过课前预习标注、课堂合作探究、课后拓展写作搭建学习支架。
此学历案注重文化自信与思维能力培养,以温故知新导入衔接儒家思想,通过小组合作翻译字词、讨论“大同”特征引导主动探究,结合现实写短文促进迁移,教师点拨难点与学生主体活动结合,助力深度学习与文化传承。
内容正文:
《大道之行也》学历案
一、学习目标
1.积累文言词汇,掌握 “大道”“行”“修”“睦”“与”“归” 等重点字词的含义及用法,理解 “天下为公”“选贤与能”“讲信修睦” 等短语的意思。
2.疏通文意,能用现代汉语准确翻译全文,把握文章对 “大同” 社会的具体描绘。
3.理解 “大同” 社会的特征,体会儒家对理想社会的向往,感受古代思想家的社会理想。
4.对比现实社会,思考 “大同” 思想对当代社会建设的启示,培养关注社会的意识。
二、评价任务
(1)通过课堂提问和文言字词填空,检查对重点字词的掌握情况(对应目标 1)。
(2)独立翻译全文,能准确概括 “大同” 社会的主要特征(对应目标 2)。
(3)小组讨论 “文章如何层层描绘‘大同’社会的图景”,并进行总结发言(对应目标 3)。
(4)结合现实,写一段关于 “大同” 思想现实意义的短评(对应目标 4)。
三、学习过程
(一)课前预习
(1)回顾《虽有嘉肴》中《礼记》的相关知识,了解《大道之行也》同样选自《礼记・礼运》。
(2)借助注释,标注文中生字词的读音和释义,尝试翻译全文,找出描写 “大同” 社会的句子。
(3)思考:从题目 “大道之行也” 来看,你认为 “大道” 指的是什么?
(二)课堂探究
1. 导入:温故知新
回顾《虽有嘉肴》中儒家的教育思想,提问:“儒家不仅关注教育,还对理想社会有深刻构想,你们知道儒家向往的理想社会是什么样的吗?” 引出《大道之行也》。
2. 初读:疏通文意
(1)全班齐读课文,纠正字音:睦(mù)、与(jǔ)、矜(guān)、寡(guǎ)、孤(gū)、独(dú)、废疾(fèi jí)、分(fèn)、归(guī)。
(2)小组合作,结合注释翻译全文,重点解决以下字词:
重点实词:
“大道之行也”:“大道”,指儒家推崇的上古时代的政治制度;“行”,施行。
“天下为公”:“公”,公共的,大家的。
“选贤与能”:“贤”,品德高尚的人;“能”,才干出众的人;“与”,同 “举”,推举。
“讲信修睦”:“讲信”,讲求诚信;“修睦”,培养和睦(气氛)。
“故人不独亲其亲”:第一个 “亲”,以…… 为亲;第二个 “亲”,父母。
“不独子其子”:第一个 “子”,以…… 为子;第二个 “子”,子女。
“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”:“矜”,同 “鳏”,老而无妻;“寡”,老而无夫;“孤”,幼而无父;“独”,老而无子;“废疾”,有残疾而不能做事。
“男有分”:“分”,职分,职守。
“女有归”:“归”,女子出嫁。
“货恶其弃于地也”:“恶”,厌恶。
“力恶其不出于身也”:“力”,力气,能力。
“是故谋闭而不兴”:“谋”,图谋之心;“闭”,闭塞;“兴”,兴起。
“盗窃乱贼而不作”:“乱贼”,作乱害人的人;“作”,兴起。
“故外户而不闭”:“外户”,大门;“闭”,用门闩插上。
“是谓大同”:“大同”,指理想社会。
(3)全班交流翻译成果,教师点拨难点句子,如 “故人不独亲其亲,不独子其子” 应译为 “因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女”。
3. 再读:梳理内容
(1)提问:文章从哪些方面描绘了 “大同” 社会?(1)
明确:从社会制度(天下为公)、人才选拔(选贤与能)、人际关系(讲信修睦)、社会保障(老有所养等)、社会分工(男有分,女有归)、社会风气(货尽其用,力尽其功,无盗窃乱贼)等方面描绘。
(2)梳理 “大同” 社会的特征,完成填空(2):
① 核心原则:(天下为公)
② 人才标准:(选贤与能)
③ 社会风气:(讲信修睦)
④ 保障体系:(矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养)
⑤ 生活状态:(男有分,女有归)
⑥ 社会秩序:(谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,外户而不闭)
4. 研读:理解内涵
(1)小组讨论:“大同” 社会体现了儒家怎样的社会理想?(3)
明确:“大同” 社会体现了儒家追求的公平、公正、和谐、有序的社会理想,强调社会成员之间的平等友爱、互助共济,以及物质与精神生活的富足安宁,是儒家 “仁爱” 思想在社会层面的延伸。
(2)提问:文章结尾 “是谓大同” 一句有何作用?(4)
明确:总结全文,点明前文所描绘的社会状态就是儒家向往的 “大同” 社会,画龙点睛,使文章主旨鲜明突出。
5. 拓展:联系现实
提问:“大同” 社会的构想对我们今天建设和谐社会有哪些借鉴意义?(5)
示例:“选贤与能” 启示我们要重视人才选拔,任人唯贤;“讲信修睦” 提醒我们要倡导诚信友善的社会风气;“老有所养” 启发我们要完善社会保障体系等。
(三)课后拓展
(1)背诵全文,并默写描写 “大同” 社会特征的句子。
(2)结合现实社会中的具体事例,写一篇 300 字左右的短文,谈谈对 “大同” 思想的理解。
(3)查阅《礼记》中关于社会理想的其他论述,进一步体会儒家思想的深远影响。
四、板书设计
大道之行也(《礼记·礼运》)
核心:天下为公
特征:选贤与能,讲信修睦
老有所养,幼有所教
男有分,女有归
货尽其用,力尽其功
无盗窃乱贼,外户不闭
理想:大同社会(公平、和谐、安宁)
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