精品解析：广东省江门市2024-2025学年高二下学期调研测试（二）【期末】历史试题

江门市2025年普通高中高二调研测试（二） 历史 本试卷共5页，19小题，满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必把自己的姓名、考生号等填写在答题卡相应的位置上。 2.做选择题时，必须用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔，将答案写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上指定位置作答，不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本大题共有16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器，与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似，甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时（ ） A. 区域文明发展的进程基本一致 B. 陶器成为文化的主要载体 C. 中原文明在南方地区得到拓展 D. 早期区域文明存在着交流 2. 西周时期，叔虞受封治唐，采用“启以夏政，疆以戎索”的治国策略，即在政治制度上用“夏”的传统之“政”管理夏民，用“戎”的世传之“法”驾驭戎人。这体现出（ ） A. 家国同构的治理模式 B. 因地制宜的政治智慧 C. 以民为本的儒家思想 D. 德主刑辅的施政理念 3. 秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中，倡扬“天子执一”的理念，主张“天下必有天子，所以一之也”，存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张（ ） A. 蕴含了天下一统的思想 B. 旨在推动商品经济发展 C. 体现了天人合一的理念 D. 体现出贵族政治的衰落 4. 南朝时期，“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》，将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了（ ） A. 南朝政权更迭的频繁 B. 士族对政治特权的垄断 C. 社会阶层流动加速 D. 佛道思想对儒学的冲击 5. 公元605年4月，隋炀帝诏令营建东都洛阳，“每月役丁二百万人”，并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月，东都洛阳城建成，前后耗时不过10月。这一现象反映了（ ） A. 大运河修建后的显著成效 B. 君主专制的空前强化 C. 封建中央集权制度的优势 D. 经济重心南移的完成 6. 下表为唐昭宗年间可考证的科举试赋情况。据此可知，这一时期的科举（ ） 时间 主考官 赋题 来源 894年 礼部侍郎 《止戈为武赋》 《左传》 895年 刑部尚书 《人文化天下赋》 《易经》 （复试） 《曲直不相入赋》 《论语》《尚书》等 897年 礼部侍郎 《未明求衣赋》 《汉书》 901年 礼部侍郎 《天得一清赋》 《道德经》 A. 化解了唐朝的统治危机 B. 以行政能力考察为主 C. 侧重于选拔实用型人才 D. 兼顾经史典籍考察 7. 南宋中后期，朝廷先后出现了韩侂胄、史弥远、贾似道的宰相专权。宰相多兼“兵政、财用”，直接行使吏部、户部、刑部等机构的职权，中央行政机构所掌职权越来越少。这反映出当时（ ） A. 中枢决策机制的异化 B. 行政运行效率的提升 C. 三省六部制名存实亡 D. 地方藩镇的势力膨胀 8. 据元代《析津志》记载：“街市小民之家，多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时，北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合，推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝（ ） A. 市民阶层引领社会风尚 B. 民族交融程度的加深 C. 民营手工业占主导地位 D. 重农抑商政策的松弛 9. 弘治二年（1489年），西域某国使者取道马六甲，辗转至广东进贡狮子、鹦鹉等物。明孝宗在听取礼部官员意见后，批复：“此次进贡并非经由正道，立即予以退回”。这表明（ ） A. 朝廷实行严格海禁政策 B. 丝路贸易逐渐衰弱 C. 统治者对朝贡秩序的维护 D. 边疆防御趋于严密 10. 1758年，在乾隆帝指导下编纂的《御纂春秋直解》一书中，更加强调《春秋》尊王，有关“攘夷”的语句大大减少，对“荆蛮”、“夷狄”等词语的指斥程度也大大降低。这一做法意在（ ） A. 规范史学著作的编纂标准 B. 重塑儒家经典的正统地位 C. 凸显国家统一的整体观念 D. 消除传统华夷观念的影响 11. 狮身人面形象源于埃及，也常见于西亚和希腊。公元前530年的希腊狮身人面雕塑从埃及文化中的“雄性”变为“雌性”，含义也从“仁慈、高贵”变为“神的惩罚”。这一历程体现出（ ） A. 文化传播中的本土化改造 B. 不同文明存在对抗与冲突 C. 希腊艺术风格的自我革新 D. 埃及文化影响力逐渐减弱 12. 下表为19世纪英国人建构的“文明”话语体系。这反映出（ ） 文明等级 国家 政权合法性 “文明的”第一世界 英国、西欧 主权国家 “野蛮的”第二世界 奥斯曼帝国、中国、日本 非主权国家（帝国统治） “蒙昧的”第三世界 非洲、澳大利亚、新西兰 无人居住、荒芜的空间 A. 欧洲的文化领先于世界 B. 以西方为中心的殖民逻辑 C. 主权国家理论广泛传播 D. 世界殖民体系的最终形成 13. 19世纪末，阿根廷为应对因大量欧洲移民到来而产生的“欧洲化”问题，国家教委规定，学校必须运用民族语言进行教学，重视本国历史、地理、文化等课程。这一规定旨在（ ） A. 增强民族认同感和凝聚力 B. 加快阿根廷的现代化进程 C. 消除统治区域内文化差异 D. 积极融入全球化贸易体系 14. 1751年，法国启蒙思想家狄德罗因不满陈旧的知识和思想，决定编撰全新的《百科全书》，宣称要“收集散见于世界各处的所有知识，将他们的基本线索和结构表述给同时代人”。这反映出狄德罗（ ） A. 主张建立完整科学体系 B. 力图弘扬理性主义精神 C. 致力于东西方文化融合 D. 深受美国独立战争影响 15. 1810年，威廉·冯·洪堡创办柏林大学后，首次将“大学自治”“学术自由”“教学与科研相统一”作为现代大学的“三原则”写入章程。柏林大学也被世界公认为“第一所现代大学”。这一做法（ ） A. 破除了教会的文化垄断 B. 首次把启蒙思想变为现实 C. 为德意志统一奠定基础 D. 适应了工业化时代的需求 16. 第二次世界大战后，许多亲身参加战争的非洲军人看到白人一样吃败仗，而且“枪弹打在白人身上和打在黑人身上效果是相同的，非洲人再也不把白人当作神看待了”。这一现象（ ） A. 表明非洲民族意识开始觉醒 B. 标志着第三世界力量的崛起 C. 促进了欧非文化的交融认同 D. 推动了非洲反殖民运动高涨 二、非选择题：共有3道大题，其中17题18分，18题18分，19题12分，共52分。 17. 文字史料和实物史料互证历来颇受史家的重视。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 周代世袭略图 ——摘编自钱穆《国史大纲》 材料二 青铜器散氏盘及其铭文 清乾隆年间出土，盘内有铭文19行357字，内容为夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地及其管理制度的重要史料。其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，与西周时期其他规整的铭文书法风格形成对比。 ——摘编自赵文慧《〈散氏盘〉铭文的结字研究》 （1）根据材料一，指出周成王与鲁公伯禽（周武王弟弟之子）的关系，并简要说明周代世系略图蕴含的早期治国智慧。 （2）根据材料二，分析散氏盘蕴含的史料价值，并概括西周土地“管理制度”的内涵。 18. 古代中国的对外交流促进了世界文明的进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 《洛阳伽蓝记·永宁寺》记载：“永宁寺塔高九十丈”。西域僧侣三千余人译《十地经论》，胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏：“胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事”。 ——摘自《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》 材料二 《职贡图》（现藏于中国国家博物馆）：描绘了外国使节和边疆少数民族使臣来唐朝进贡的繁盛景象。 材料三 宋明时期，海上丝绸之路的贸易内容发生了一个重大转变，即从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。这种转变是由海外国家的需求变化造成的。北宋时候，东南亚已经能够生产丝绸和布匹，对于中国的丝绸需求自然减少。因为对外贸易的需要，从宋代开始，广西兴建了大量瓷窑，供应广州和北部湾沿海商港出口。广西宋代瓷窑产品主要是外销瓷，北流岭峒窑、永福窑田岭等遗址堪为代表。这些窑址多在江边，利于运输，顺水而下到广州等地装船出海。 ——摘自陈洪波《从文物考古资料看广西古代对外交流》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝对外交流的特点；根据材料二，分析唐代对外交流繁盛的原因。 （2）根据材料三，指出宋明时期海上丝绸之路贸易内容的变化，并简析宋代广西瓷器畅销的历史影响。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求 材料 明清时期市民消费情况表 项目 概况 出处 旅游消费 杭州西湖周围的山水是妇女们的首选游览胜地，“纵苇荡桨，歌声满道，箫鼓声闻”。苏杭之间还通行“夜航船”，方便人们出行和旅游。 （晚明）张瀚《松窗梦语》卷七 服饰消费 明代中叶以来，“吴装”或“吴门新式”的服饰风靡大江南北，有“四方重吴服”之说。苏州服饰变化周期缩短，文人雅士、淑女名媛借当地优质的丝绸刺绣，在衣着打扮上花样翻新，推动苏州成为全国时尚服饰中心。 范金民《“苏样”“苏意”：明清苏州领潮流》 戏曲消费 明代中叶以来，昆曲成为流播全国的剧种，昆曲穿戴以明代生活妆扮为基准，并与江南一带“时世妆”相互影响和借鉴。作为昆曲之乡，昆曲最初搬上舞台时，服饰即以苏绣制品为主，苏州的戏衣制作业在明代万历年间及其以后渐成规模。 管骍《试论明清“时世妆”与昆剧服饰的相互影响》 饮食消费 明清时期，苏州文人士大夫阶层将衣食住行打理得精致多元，即便寻常百姓之家也不例外。苏州饮食形成成熟独特的体系，在当时具有代表性。 王稼句《姑苏食话》 根据材料，自拟论题，并结合所学知识予以论述。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江门市2025年普通高中高二调研测试（二） 历史 本试卷共5页，19小题，满分100分，考试时间75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必把自己的姓名、考生号等填写在答题卡相应的位置上。 2.做选择题时，必须用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔，将答案写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上指定位置作答，不按以上要求作答的答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本大题共有16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 广东省石峡文化遗址出土的一些新石器时代晚期的主要陶器，与同时期江西省樊城堆文化遗址的器形相同或相似，甚至在陶质、陶色和纹饰上亦是如此。这表明当时（ ） A. 区域文明发展的进程基本一致 B. 陶器成为文化的主要载体 C. 中原文明南方地区得到拓展 D. 早期区域文明存在着交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料及所学可知，广东省石峡文化与江西省樊城堆文化属于不同区域的文明，但其新石器时代晚期的陶器在器形、陶质、陶色和纹饰上表现出相同或相似性，这是区域间文化交流、相互影响的直接证据，说明当时早期区域文明存在交流互动，D项正确；陶器的相似性仅能反映文化交流的存在，不能说明“发展进程基本一致”。不同区域的文明在生产力水平、社会组织、经济模式等方面可能存在差异，仅凭陶器特征无法推断整体发展进程的一致性，排除A项；材料中陶器的相似性体现了文化联系，但不能直接得出“陶器是文化的主要载体”这一结论，排除B项；石峡文化（广东）和樊城堆文化（江西）均属于南方地区的新石器时代文化，材料中未涉及“中原文明”的相关信息，无法体现中原文明向南方的拓展，排除C项。故选D项。 2. 西周时期，叔虞受封治唐，采用“启以夏政，疆以戎索”的治国策略，即在政治制度上用“夏”的传统之“政”管理夏民，用“戎”的世传之“法”驾驭戎人。这体现出（ ） A. 家国同构的治理模式 B. 因地制宜的政治智慧 C. 以民为本的儒家思想 D. 德主刑辅的施政理念 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料“在政治制度上用‘夏’的传统之‘政’管理夏民，用‘戎’的世传之‘法’驾驭戎人”可知，这表明叔虞针对夏民和戎人不同的情况，采取了不同的治理方法，这种根据不同地区、不同人群的特点来制定治理策略的方式，充分体现了因地制宜的政治智慧，B项正确；家国同构是指家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，以血缘关系为纽带将家与国联系起来，但材料中主要强调的是用不同的政策管理不同的人群（夏民和戎人），并非体现血缘关系为纽带的家国同构模式，排除A项；儒家思想由孔子创立于春秋时期，西周时期儒家思想尚未产生，不存在以民为本的儒家思想应用于治国的情况，排除C项；德主刑辅强调以道德教化为主，刑罚惩治为辅的施政理念，而材料中主要是说针对不同人群用不同的治理方式，并没有体现道德教化与刑罚惩治的关系，排除D项。故选B项。 3. 秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中，倡扬“天子执一”的理念，主张“天下必有天子，所以一之也”，存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张（ ） A. 蕴含了天下一统的思想 B. 旨在推动商品经济发展 C. 体现了天人合一的理念 D. 体现出贵族政治的衰落 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料“天子执一”“天下必有天子，所以一之也”“一匡天下”可知，吕不韦编撰的《吕氏春秋》主张中央集权和国家统一，蕴含了天下一统的思想，A项正确；材料主张蕴含了天下一统的思想，并不能直接推动商品经济发展，排除B项；天人合一即天与人的关系紧密相连，不可分割。与材料无关，排除C项；材料主张蕴含了天下一统的思想，但无法体现贵族政治的衰落，排除D项。故选A项。 4. 南朝时期，“有司选举必稽谱籍”。当时的士大夫先后撰修了多部《百家谱》和《南族谱》，将士庶划分为“高门”“次门”和“役门”三个阶层。这体现了（ ） A. 南朝政权更迭的频繁 B. 士族对政治特权的垄断 C. 社会阶层流动的加速 D. 佛道思想对儒学的冲击 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。根据材料可知，南朝时期“有司选举必稽谱籍”的现象源于九品中正制的实施，该制度以家族门第高低作为选官依据，导致政府在选拔官员和婚姻联姻时必须核查家族谱系，这体现了士族对政治特权的垄断，B项正确；材料内容与南朝政权更迭无直接关系，与题干无关，排除A项；南朝时期“有司选举必稽谱籍”的现象源于九品中正制的实施，不利于社会阶层流动，排除C项；材料强调士族对政治特权的垄断，与佛道思想对儒学的冲击无关，排除D项。故选B项。 5. 公元605年4月，隋炀帝诏令营建东都洛阳，“每月役丁二百万人”，并迁徙各州富商大贾充实新建的都城。至公元606年2月，东都洛阳城建成，前后耗时不过10月。这一现象反映了（ ） A. 大运河修建后的显著成效 B. 君主专制的空前强化 C. 封建中央集权制度的优势 D. 经济重心南移的完成 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝时期的中国。封建中央集权制度的优势在于能够集中资源和人力，迅速完成大型工程。题目中提到的“每月役丁二百万人”和“前后耗时不过10月”都体现了中央集权制度下资源调配的高效性，C项正确；材料主要讲营建东都洛阳，而非开通大运河，排除A项；君主专制的空前强化是在明清时期，排除B项；经济重心南移的完成是在南宋，时间不符，排除D项。故选C项。 6. 下表为唐昭宗年间可考证的科举试赋情况。据此可知，这一时期的科举（ ） 时间 主考官 赋题 来源 894年 礼部侍郎 《止戈为武赋》 《左传》 895年 刑部尚书 《人文化天下赋》 《易经》 （复试） 《曲直不相入赋》 《论语》《尚书》等 897年 礼部侍郎 《未明求衣赋》 《汉书》 901年 礼部侍郎 《天得一清赋》 《道德经》 A. 化解了唐朝的统治危机 B. 以行政能力考察为主 C. 侧重于选拔实用型人才 D. 兼顾经史典籍的考察 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据表格中五场科举考试的“赋题来源”​​​​并结合所学知识​​可知，赋题​​广泛涵盖儒家经典、史书​​，内容跨越经、史、子部典籍，呈现明显的​​多元化经典考察倾向，说明唐昭宗时期科举重视对经史典籍的综合掌握，D项正确；科举考试本身​​无法解决政治军事困局，且材料​​未提及其实际作用​​，​​排除A项；材料未涉及实际政务处理等行政能力测试​​，​​排除B项​​；材料中赋题皆​​引自典籍且要求阐发义理​​，体现​​学术化、理论化导向​​，​​与“实用型”背道而驰​​，​​排除C项​​。故选D项。​ 7. 南宋中后期，朝廷先后出现了韩侂胄、史弥远、贾似道的宰相专权。宰相多兼“兵政、财用”，直接行使吏部、户部、刑部等机构的职权，中央行政机构所掌职权越来越少。这反映出当时（ ） A. 中枢决策机制的异化 B. 行政运行效率的提升 C. 三省六部制名存实亡 D. 地方藩镇的势力膨胀 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。​​根据材料“宰相多兼‘兵政、财用’，直接行使吏部、户部、刑部等机构的职权，中央行政机构所掌职权越来越少”​​并结合所学知识可知，宰相通过​​兼掌核心部门职权，侵夺了六部的法定职能，导致中央行政机构被架空，这种​​权相集权化、独断化的现象背离了宋代“分权制衡”的中枢决策机制设计​​，​​A项正确；权相专权​​易因独断引发决策失误或腐败​​，​​反而可能降低整体效率​​，​​排除B项​​；南宋延续了宋制框架​​，题干现象是​​在宋代制度框架下相权恶性膨胀​​的结果，而非三省六部制瓦解的表现，​​排除C项​；材料​​仅涉及中央层面的权力异化​​，​​未提及地方藩镇的扩张​​，​​排除D项​​。故选A项。​ 8. 据元代《析津志》记载：“街市小民之家，多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时，北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合，推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝（ ） A. 市民阶层引领社会风尚 B. 民族交融程度的加深 C. 民营手工业占主导地位 D. 重农抑商政策的松弛 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料及所学可知，元代是多民族统一政权，汉族与北方游牧民族的交流频繁。材料中“北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合”，直接体现了不同民族在手工业技术上的融合，反映了民族交融的深化，B项正确；材料提到“街市小民之家”的首饰材质，但仅为社会风尚的一个细节，且“引领”一词不准确，排除A项；材料未涉及民营手工业与官营手工业的比例对比，无法得出“民营手工业占主导”的结论，排除C项；材料描述的是手工业产品和社会习俗，与“重农抑商政策”无关，排除D项。故选B项。 9. 弘治二年（1489年），西域某国使者取道马六甲，辗转至广东进贡狮子、鹦鹉等物。明孝宗在听取礼部官员意见后，批复：“此次进贡并非经由正道，立即予以退回”。这表明（ ） A. 朝廷实行严格的海禁政策 B. 丝路贸易逐渐衰弱 C. 统治者对朝贡秩序的维护 D. 边疆防御趋于严密 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，明代朝贡制度强调“正道”（即官方规定的朝贡路线、流程和礼仪），以此体现“天朝上国”与藩属国的等级秩序。材料中明孝宗以“非经由正道”为由退回贡品，本质是维护朝贡体系的规范和等级秩序，确保朝贡行为符合朝廷设定的礼制和流程，C项正确；材料中朝廷并非禁止朝贡，而是反对“非经由正道”的进贡，与海禁政策的核心内容（限制民间出海）无关，排除A项；材料涉及的是西域国家经马六甲至广东的朝贡路线，属于海上通道，而非传统陆上丝绸之路，且“丝路贸易衰弱”在材料中无任何体现，排除B项；材料反映的是对朝贡路线是否合规的审查，属于外交礼仪和贸易秩序范畴，与“边疆防御”无关，无法体现防御严密性，排除D项。故选C项。 10. 1758年，在乾隆帝指导下编纂的《御纂春秋直解》一书中，更加强调《春秋》尊王，有关“攘夷”的语句大大减少，对“荆蛮”、“夷狄”等词语的指斥程度也大大降低。这一做法意在（ ） A. 规范史学著作的编纂标准 B. 重塑儒家经典的正统地位 C. 凸显国家统一的整体观念 D. 消除传统华夷观念的影响 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。根据材料“更加强调《春秋》尊王，有关‘攘夷’的语句大大减少，对‘荆蛮’、‘夷狄’等词语的指斥程度也大大降低”​​可知，乾隆帝指导编纂此书时​​，刻意淡化传统儒家“华夷之辨”的对抗性表述​​，转而突出“尊王”，此举旨在通过弱化民族对立、强调政治统属关系，凸显清王朝对多民族疆域的统一治理，C项正确；此举是​​特定政治目的驱动的选择性阐释​​，​​非普适性学术规范​​，​​排除A项；乾隆的修订实为​​对经典内容的政治化改造​​，目的是​​服务统治需要​​，​​非强化经典本身地位​​，​​排除B项​​；材料仅显示​​弱化表述而非根除观念​​，且乾隆仍保留“尊王攘夷”框架，​​排除D项​​。故选C项。​ 11. 狮身人面形象源于埃及，也常见于西亚和希腊。公元前530年的希腊狮身人面雕塑从埃及文化中的“雄性”变为“雌性”，含义也从“仁慈、高贵”变为“神的惩罚”。这一历程体现出（ ） A. 文化传播中的本土化改造 B. 不同文明存在对抗与冲突 C. 希腊艺术风格的自我革新 D. 埃及文化影响力逐渐减弱 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料信息并结合所学知识可知，狮身人面形象原本源于埃及，传播到希腊后，从“雄性”变为“雌性”，含义也从“仁慈、高贵”变为“神的惩罚”，这表明希腊在接受埃及文化元素（狮身人面形象）时，根据自身的文化、观念等进行了改造，使其更符合希腊本土的文化特征，A项正确；材料中主要体现的是狮身人面形象在传播过程中的变化，并没有描述埃及文明与希腊文明之间存在对抗与冲突的场景或信息，排除B项；材料强调的是源于埃及的狮身人面形象在希腊的变化，核心是外来文化元素的本土化，不是希腊艺术风格自身内部的革新，排除C项；仅从希腊对狮身人面形象的改造，不能得出埃及文化影响力逐渐减弱的结论，实际上，狮身人面形象能传播到希腊，本身就说明埃及文化有一定影响力，而且希腊对其进行改造也表明埃及文化元素在希腊得到了关注和运用，不能简单认为是影响力减弱，排除D项。故选A项。 12. 下表为19世纪英国人建构的“文明”话语体系。这反映出（ ） 文明等级 国家 政权合法性 “文明”第一世界 英国、西欧 主权国家 “野蛮的”第二世界 奥斯曼帝国、中国、日本 非主权国家（帝国统治） “蒙昧的”第三世界 非洲、澳大利亚、新西兰 无人居住、荒芜的空间 A. 欧洲的文化领先于世界 B. 以西方为中心的殖民逻辑 C. 主权国家理论广泛传播 D. 世界殖民体系的最终形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：19世纪的英国。根据材料及所学可知，表格将英国和西欧定义为“文明的”第一世界，将奥斯曼帝国、中国等称为“野蛮的”第二世界，将非洲等地视为“蒙昧的”第三世界，且通过“主权国家”“非主权国家”“无人居住”等标签，为西方殖民扩张提供合法性依据，这体现了以西方为中心、服务于殖民统治的逻辑，B项正确；这种划分本质上是为殖民扩张服务的价值判断，而非对文化“领先性”的事实描述，排除A项；表格中“主权国家” 仅被赋予西欧和英国，其他地区被否定主权，这并非传播主权国家理论，而是通过否定非西方地区的主权，为殖民侵略辩护，与“广泛传播”无关，排除C项；世界殖民体系最终形成于19世纪末20世纪初，而表格反映的是19世纪的“文明”话语，时间上不匹配。此外，表格侧重的是殖民扩张的意识形态支撑，而非殖民体系的完成状态，排除D项。故选B项。 13. 19世纪末，阿根廷为应对因大量欧洲移民到来而产生的“欧洲化”问题，国家教委规定，学校必须运用民族语言进行教学，重视本国历史、地理、文化等课程。这一规定旨在（ ） A. 增强民族认同感和凝聚力 B. 加快阿根廷的现代化进程 C. 消除统治区域内文化差异 D. 积极融入全球化贸易体系 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪末阿根廷。根据材料可知，阿根廷通过强制使用民族语言教学并强化本国历史、地理等课程，明显是为了对抗因移民涌入导致的“欧洲化”趋势，强调本土文化，从而增强民族认同感和凝聚力，A项正确；“现代化进程”通常涉及工业化或制度革新，题干未提及相关内容，政策焦点在于文化而非经济或技术发展，排除B项；“消除文化差异”表述绝对化，政策目的是强化本国文化，而非消除其他文化差异（如移民原有文化），且实际效果未必能完全消除，排除C项；题干中的政策强调本土化，与“融入全球化贸易体系”方向背道而驰。全球化通常要求开放和多元，而题干措施偏向保护主义和文化保守，排除D项。故选A项。 14. 1751年，法国启蒙思想家狄德罗因不满陈旧的知识和思想，决定编撰全新的《百科全书》，宣称要“收集散见于世界各处的所有知识，将他们的基本线索和结构表述给同时代人”。这反映出狄德罗（ ） A. 主张建立完整科学体系 B. 力图弘扬理性主义精神 C. 致力于东西方文化融合 D. 深受美国独立战争影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：18世纪的法国。根据材料及所学可知，启蒙运动以“理性”为核心，强调用科学知识和逻辑思维取代宗教迷信与传统偏见。狄德罗编撰《百科全书》的目的是整理并传播人类知识，让人们摆脱陈旧思想的束缚，这正是理性主义精神的体现，即相信知识的力量，主张通过理性认识世界、改造社会，B项正确；启蒙运动的核心是反对封建专制和宗教愚昧，倡导理性，《百科全书》的编撰本质是通过传播系统知识打破蒙昧，而非单纯构建科学体系，排除A项；《百科全书》的主要内容是西方近代科学与思想成果，核心是反对封建文化，而非强调东西方文化融合，排除C项；美国独立战争爆发于1775年，而狄德罗1751年决定编撰《百科全书》时，独立战争尚未发生，排除D项。故选B项。 15. 1810年，威廉·冯·洪堡创办柏林大学后，首次将“大学自治”“学术自由”“教学与科研相统一”作为现代大学的“三原则”写入章程。柏林大学也被世界公认为“第一所现代大学”。这一做法（ ） A. 破除了教会的文化垄断 B. 首次把启蒙思想变为现实 C. 为德意志统一奠定基础 D. 适应了工业化时代的需求 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代欧洲。根据材料“1810年，威廉·冯·洪堡创办柏林大学，首次将‘大学自治’‘学术自由’‘教学与科研相统一’写入章程”可知，洪堡三原则​​突破传统大学以神学、古典学科为核心的模式​​，转而倡导​​科研创新与专业人才培养​​，这一变革正值​​第一次工业革命扩展至德意志地区​​，柏林大学以科研为导向的教育模式，直接服务于工业技术革新与生产力提升，​​D项正确；柏林大学的建立是​​教育理念的革新，非针对教会权威的挑战，​​排除A项​​；洪堡三原则聚焦​​高等教育改革，属于​​局部实践​​，并非启蒙理念的​​首次整体性实现​​，​​排除B项​​；德意志统一的​​关键因素是政治军事斗争​​，柏林大学的教育改革虽促进民族意识觉醒，但​​非统一运动的直接基础，​​排除C项​​。故选D项。​ 16. 第二次世界大战后，许多亲身参加战争非洲军人看到白人一样吃败仗，而且“枪弹打在白人身上和打在黑人身上效果是相同的，非洲人再也不把白人当作神看待了”。这一现象（ ） A. 表明非洲民族意识开始觉醒 B. 标志着第三世界力量的崛起 C. 促进了欧非文化的交融认同 D. 推动了非洲反殖民运动高涨 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后的世界。根据材料“‘非洲军人看到白人一样吃败仗，而且‘枪弹打在白人身上和打在黑人身上效果是相同的，非洲人再也不把白人当作神看待了’”可知，二战期间非洲士兵的参战经历​​彻底打破了殖民者“种族优越论”的神话​​，这一认知转变​​激发非洲民众对殖民合法性的质疑​​，成为反殖民斗争的思想催化剂，D项正确；二战中的经历是​​强化而非“开始”觉醒​​，且材料侧重破除白人迷信而非民族认同建构，​​排除A项​​；材料仅反映非洲士兵个体认知变化，​​未涉及第三世界集体力量的展现，​​排除B项​​；材料描述非洲人​​否定白人权威​​，本质是​​对殖民文化的反抗，排除C项​​。故选D项。​ 二、非选择题：共有3道大题，其中17题18分，18题18分，19题12分，共52分。 17. 文字史料和实物史料的互证历来颇受史家的重视。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 周代世袭略图 ——摘编自钱穆《国史大纲》 材料二 青铜器散氏盘及其铭文 清乾隆年间出土，盘内有铭文19行357字，内容为夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地及其管理制度的重要史料。其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，与西周时期其他规整的铭文书法风格形成对比。 ——摘编自赵文慧《〈散氏盘〉铭文的结字研究》 （1）根据材料一，指出周成王与鲁公伯禽（周武王弟弟之子）的关系，并简要说明周代世系略图蕴含的早期治国智慧。 （2）根据材料二，分析散氏盘蕴含的史料价值，并概括西周土地“管理制度”的内涵。 【答案】（1）关系：周成王与鲁公伯禽是堂兄弟关系（或周成王是鲁公伯禽的堂叔）。 治国智慧：以血缘关系为纽带的宗法制；通过分封制巩固统治；形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序；家国同构的政治架构。 （2）史料价值：是研究西周土地制度的重要实物史料；为研究西周文字书法提供了珍贵素材。 管理制度内涵：土地转让需订立契约；土地归属有明确的记载和界定；体现了西周的宗法等级秩序在土地管理中的作用。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：西周。 关系：根据材料“周代世系略图”结合所学知识可知，周成王与鲁公伯禽是堂兄弟关系（或周成王是鲁公伯禽的堂叔）。 治国智慧：根据材料“周代世系略图”结合所学知识可知，西周将分封制与宗法制相结合，巩固周天子对国家的统治，如：以血缘关系为纽带的宗法制，通过分封制巩固统治，形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序，家国同构的政治架构。 【小问2详解】 本题是特点题、认识题。时空是：西周。 史料价值：根据材料“清乾隆年间出土，盘内有铭文19行357字，内容为夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地及其管理制度的重要史料。”可知，是研究西周土地制度的重要实物史料；根据材料“其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，与西周时期其他规整的铭文书法风格形成对比。”可知，为研究西周文字书法提供了珍贵素材。 管理制度内涵：根据材料“内容为夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地及其管理制度的重要史料”可知，土地转让需订立契约，且土地归属有明确的记载和界定；根据材料“西周土地及其管理制度的重要史料”结合所学知识可知，体现了西周的宗法等级秩序在土地管理中的作用。 18. 古代中国的对外交流促进了世界文明的进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 《洛阳伽蓝记·永宁寺》记载：“永宁寺塔高九十丈”。西域僧侣三千余人译《十地经论》，胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏：“胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事”。 ——摘自《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》 材料二 《职贡图》（现藏于中国国家博物馆）：描绘了外国使节和边疆少数民族使臣来唐朝进贡的繁盛景象。 材料三 宋明时期，海上丝绸之路的贸易内容发生了一个重大转变，即从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。这种转变是由海外国家的需求变化造成的。北宋时候，东南亚已经能够生产丝绸和布匹，对于中国的丝绸需求自然减少。因为对外贸易的需要，从宋代开始，广西兴建了大量瓷窑，供应广州和北部湾沿海商港出口。广西宋代瓷窑产品主要是外销瓷，北流岭峒窑、永福窑田岭等遗址堪为代表。这些窑址多在江边，利于运输，顺水而下到广州等地装船出海。 ——摘自陈洪波《从文物考古资料看广西古代对外交流》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝对外交流的特点；根据材料二，分析唐代对外交流繁盛的原因。 （2）根据材料三，指出宋明时期海上丝绸之路贸易内容的变化，并简析宋代广西瓷器畅销的历史影响。 【答案】（1）魏晋南北朝对外交流特点：宗教交流频繁；商业贸易活跃；外国人士参与政治事务；交流范围涉及西域及周边国家。 唐代对外交流繁盛原因：国家统一，国力强盛；丝绸之路畅通；统治者实行开放的对外政策；文化繁荣，具有吸引力。 （2）贸易内容变化：从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。 宋代广西瓷器畅销历史影响：促进了广西制瓷业的发展；推动了海上丝绸之路的繁荣；加强了中国与东南亚等地区的经济文化交流。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题。时空是魏晋南北朝和唐朝（中国）。魏晋南北朝对外交流特点：根据材料“永宁寺塔高九十丈”“西域僧侣三千余人译《十地经论》，胡商贩客日集于寺前‘四夷里’”可知，宗教交流频繁；根据材料“波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷”可知，商业贸易活跃；交流范围涉及西域及周边国家；根据材料“胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事”可知，外国人士参与政治事务。唐代对外交流繁盛原因：根据材料“《职贡图》（现藏于中国国家博物馆）：描绘了外国使节和边疆少数民族使臣来唐朝进贡的繁盛景象”和所学知识，可从国家统一，国力强盛；丝绸之路畅通；统治者实行开放的对外政策；文化繁荣，具有吸引力等方面分析。 【小问2详解】 本题是对比题、影响题。时空是宋明时期（中国）。贸易内容变化：根据材料“宋明时期，海上丝绸之路的贸易内容发生了一个重大转变，即从以丝绸为主转变为以陶瓷为主”可知，从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。宋代广西瓷器畅销的历史影响：根据材料“因为对外贸易的需要，从宋代开始，广西兴建了大量瓷窑，供应广州和北部湾沿海商港出口”可知，促进了广西制瓷业的发展；根据材料“供应广州和北部湾沿海商港出口。广西宋代瓷窑产品主要是外销瓷，北流岭峒窑、永福窑田岭等遗址堪为代表。这些窑址多在江边，利于运输，顺水而下到广州等地装船出海”可知，推动了海上丝绸之路的繁荣；加强了中国与东南亚等地区的经济文化交流。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 明清时期市民消费情况表 项目 概况 出处 旅游消费 杭州西湖周围的山水是妇女们的首选游览胜地，“纵苇荡桨，歌声满道，箫鼓声闻”。苏杭之间还通行“夜航船”，方便人们出行和旅游。 （晚明）张瀚《松窗梦语》卷七 服饰消费 明代中叶以来，“吴装”或“吴门新式”的服饰风靡大江南北，有“四方重吴服”之说。苏州服饰变化周期缩短，文人雅士、淑女名媛借当地优质的丝绸刺绣，在衣着打扮上花样翻新，推动苏州成为全国时尚服饰中心。 范金民《“苏样”“苏意”：明清苏州领潮流》 戏曲消费 明代中叶以来，昆曲成为流播全国的剧种，昆曲穿戴以明代生活妆扮为基准，并与江南一带“时世妆”相互影响和借鉴。作为昆曲之乡，昆曲最初搬上舞台时，服饰即以苏绣制品为主，苏州的戏衣制作业在明代万历年间及其以后渐成规模。 管骍《试论明清“时世妆”与昆剧服饰的相互影响》 饮食消费 明清时期，苏州文人士大夫阶层将衣食住行打理得精致多元，即便寻常百姓之家也不例外。苏州饮食形成成熟独特的体系，在当时具有代表性。 王稼句《姑苏食话》 根据材料，自拟论题，并结合所学知识予以论述。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 【答案】论题：明清时期苏州市民消费呈现多元化与时尚化特征 论述：明清时期，苏州市民消费在旅游、服饰、戏曲、饮食等方面呈现出多元化趋势。旅游消费中，杭州西湖成为妇女游览胜地，“夜航船”方便出行，反映出市民对休闲生活的追求；服饰消费上，“吴装”风靡全国，苏州成为时尚服饰中心，体现出市民对时尚的追逐；戏曲消费中，昆曲流行，戏衣制作业发展，说明市民对文化娱乐的需求增加；饮食消费形成独特体系，即便寻常百姓也注重饮食精致，展现出市民生活品质的提升。这些消费现象的出现，与苏州商品经济的发展、市民阶层的壮大密切相关，反映了明清时期社会经济的繁荣和市民生活的丰富多彩。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，据材料时间信息得出准确时空是明清时期。根据表格中项目：旅游消费、服饰消费、戏曲消费、饮食消费等可得出论题明清时期苏州市民消费呈现多元化与时尚化特征。旅游消费中，杭州西湖周围的山水是妇女们的首选游览胜地，体现出市民对于休闲生活的追求。服饰消费上，吴装体现出市民对时尚的追求。戏曲消费上，昆曲体现了市民对于文化娱乐的追求。饮食消费上形成独特的饮食文化，体现市民的生活品质的提升。这些消费现象的出现，反映了明清时期社会经济的繁荣和市民生活的丰富。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$