7.1《短歌行》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
2025-08-07
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摘要:
该高中语文课件聚焦《短歌行》赏析,以《古诗十九首》“人生天地间,忽如远行客”设问导入,串联单元“生命的诗意”主题,从乐府体裁、曹操及建安风骨、写作背景,到诗句分层解析、手法情感分析,构建系统学习支架。
其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,通过分四层解析诗句、标注正音注释、设计问题链,引导学生理解用典(如《诗经》名句)、比喻(“乌鹊南飞”)等手法,感受从“忧”到“志”的情感变化。学生能提升文化底蕴与逻辑思维,教师可直接使用分层教学步骤与问题设计,提高教学效率。
内容正文:
你认为人的一生究竟有多长?
人生天地间,忽如远行客。
————《古诗十九首》
第三单元
优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝,蕴含着中华儿女代代相传的文化基因。阅读古诗词作品,可以体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生,加深对社会的思考,增强对人生的感悟,激发对中华优秀传统文化的热爱之情。
本单元汇集了不同时期、不同体式的诗词名作曹操对“天下归心”的渴望,陶渊明“复得返自然”的淡泊,展示了两种不同的人生状态;李白驰骋想象的豪迈,杜甫登高望远的悲凉,白居易“同是天涯沦落人” 的慨叹,表现出各自的人生境遇和情感世界;苏轼、辛弃疾词的豪放,李清照词的婉约,则展示出宋词不同的审美追求。
学习本单元,要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法,认识古诗词的当代价值,增强对中华优秀传统文化的传承意识。要在通读和想象中感受诗歌的意境,欣赏其独特的艺术魅力;感受诗人的精神世界,体会诗人对社会的思考与对人生的感悟,提高自身的思想修养和文化品位;尝试写作文学短评。
生命的诗意
是汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题,即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分,其长短的区别不在于篇幅的长短,也不在于句式的长短,而在于歌声的长短。本诗是曹操用旧题写的新词。
古代诗歌体裁
行
一、解题——「行的解释」
《短歌行》
乐府的别称:
《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》
《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
《秦中吟》《白头吟》
《李凭箜篌引》
《西洲曲》
歌
行
吟
引
曲
一、解题——「乐府」
广义上讲,可以入乐的诗都称为乐府诗,有多种含义:
1、指宫廷主管音乐的部门,这种官方机构在秦汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为“乐府民歌”。
2、汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”,这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。曹操创作的《短歌行》属于此类。
3、唐代出现了不用乐府旧题,而只仿照乐府诗的某些特点而写作的诗,通常被称为“新乐府”,如杜甫《兵车行》。
4、宋元以后 “乐府”又用作词、曲的别称。因为它们最初也是配乐演唱的。
一、解题——「乐府」
关于「乐府」
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二、知人论世
曹操字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。
他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者,他的诗歌继承《诗经》、《辞》、汉乐府的传统,具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》,代表作是诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》。
(155-220)
备用:曹操精兵法,善诗文,其诗歌常抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。其诗大致分为两类:①反映汉末动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等;②表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。
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二、知人论世——「现存诗歌」
反映当时社会动乱,诸侯混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。
曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:
01
02
建安风骨
指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。又叫“汉魏风骨”
二、知人论世——「建安风骨」
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。
文学史上的建安时期,指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的,最突出的是诗歌方面。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,并且形成了“建安风骨”这一传统。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。
9
东汉末年,军阀割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民饱尝流离的痛苦,面临死亡的威胁,中原地区尤为严重。那时,人心思治,尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流,肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战,“挟天子以令诸侯”,渴望统一天下。然而,他虽高标“唯才是举”,却又叹人生苦短,人才难求。
建安十三年(208),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声。曹操感于此景而持槊立于船头,慷慨歌此《短歌行》。
二、知人论世——「写作背景」
写作背景
东汉末年,军阀割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民饱尝流离的痛苦,面临死亡的威胁,中原地区尤为严重。那时,人心思治,尽快结束纷争的局面是大势所趋。曹操顺应时代的潮流,肩负起完成统一大业的重任。曹操领兵南征北战,“挟天子以令诸侯”,渴望统一天下。然而,他虽高标“唯才是举”,却又叹人生苦短,人才难求。
建安十三年(208),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声。曹操感于此景而持槊立于船头,慷慨歌此《短歌行》。
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短歌行(其一)
——曹操
三、初读正音
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短歌行(其一)
——曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
zā
bǔ
yàn
三、初读正音
第一层:
感叹人生
第二层:
思念贤才
第三层:
渴盼贤才
第四层:
诚心纳士
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第一层
四、整体感知——「第一层」
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
【翻译】
(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
表达了作者对人生短促的感慨(对酒当歌,人生几何),但并没有软弱消沉,要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷,忧思难忘)。
13
1.这一层中那个字最能表现作者的情感?
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
第一层
忧
诗眼
2.作者忧什么?
人生短暂 功业未就
1.这一层中哪个字最能表现作者的情感?
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
第一层
忧
诗眼
2.作者忧什么?
人生短暂
功业未就
比喻
借代
3.作者在这一层中运用了哪些修辞手法?
四、整体感知——「第二层」
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
第二层
【注释】
【翻译】
年轻的贤才呀,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。
子:对对方的尊称。
衿:衣服的交领。
悠悠:长远的样子,形容思虑连绵不断。但:只。
沉吟:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人。苹:艾蒿。
古代对对方的尊称:子、君、公、足下、阁下、先生
古代对自己的谦称:臣、仆、愚、在下、鄙人
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
表达作者求贤若渴的心情
说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
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青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
1.这一层中,流露出作者怎样的情感?
思慕贤才、盼望与贤才相聚宴饮
2.作者是如何表现这一情感的?
引用
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
1.这一层中,流露出作者怎样的情感?
思慕贤才、盼望与贤才相聚宴饮
2.作者是如何表现这一情感的?
用典
借代
用典
比兴
通过用典、比兴等手法写出了对贤才的思念
四、整体感知——「第三层」
第三层
【注释】
【翻译】
人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。
掇:拾取,摘取。一说同“辍”,停止。陌:东西向的田间小路。
阡:南北向的田间小路。
枉:枉驾。相:偏指一方
讌:同“宴”。用:以。
存:问候,探望。
契阔:聚散,这里指久别重逢。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
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明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
1.这一层中,又出现了“忧”,流露出作者怎样的情感?
忧:贤才难得
2.作者通过什么手法表现这一情感?
比喻,将贤才比成明月
四、整体感知——「第四层」
第四层
【注释】
【翻译】
明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周,不知可以依靠哪根树枝?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下英才人心归服。
匝:周、圈。
厌:同“餍”,满足。
吐哺:吐出嘴里的食物。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
21
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
1.这一层中,流露出作者怎样的情感?
盼望贤才择主,天下归心!
2.作者通过什么手法表现这一情感?
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
1.这一层中,流露出作者怎样的情感?
表现出作者对犹豫不决的贤才的关切,以及渴望天下贤才尽归自己的抱负。
2.作者在这一层中运用了什么手法?
比喻
化用典故
(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
年轻的贤才呀,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。
人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。
明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周,不知可以依靠哪根树枝?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下英才人心归服。
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
五、分析探究——情感
人生短暂
功业未就
思慕贤才
25
明明如月,何时可辍?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,
绕树三匝,何枝可依!
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
希望贤才来帮助
自己建功立业。
贤才择主
搜揽人才
天下归心
五、分析探究——情感
盼
26
全诗落脚点
全诗着眼点
五、分析探究——情感
功业未就
贤才难得
忧
志
一统天下
低沉
昂扬
人生短暂
明明如月,何时可掇
五、分析探究——「比兴」
譬如朝露,去日苦多
乌鹊南飞,绕树三匝
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
把贤者比喻为高空的明月
表明优待贤才的态度
喻人生短促
喻贤士们还没有归宿
比兴
比喻
比喻
比喻
借代
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
请指出《短歌行》中运用的典故,并分析其作用。
作用
借用《诗经·郑风·子衿》中的句子,表达自己对贤才的深切思念。
借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子,表达自己优待贤才的态度。
借用《管子·形势解》中的话,表示希望尽可能多地接纳人才。
借用“周公吐哺”的典故,贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。
五、分析探究——「用典」
典故
青青子衿,悠悠我心。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
本诗的艺术特色有三:
第一,合理引用和化用。比如“青青子衿,悠悠我心”是引用《诗经》 诗向,將女子对情人的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。又如“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”也是引用《诗经》诗句,其意在表达诗人期待贤者的热诚。再如“周公吐哺,天下归心”化用《史记• 鲁周公世家》中周公事,诗人以周公自比,表达求贤建业的雄心。
第二,妙用比喻。“明明如月,何时可掇”将贤者喻为高空的明月,光照宇内,可望而不可即,让人生“忧”。又用“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”中乌鹊难以择枝的情景喻贤才无所依托。还用“山不厌高,海不厌深”喻贤才越多越好。
第三,巧用欲扬先抑手法。诗作以消极地感叹时光易逝,忧自己功业未建开头,最后折转,抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂,反复咏吸,大大加强了抒情的效果。
五、分析探究——「主题归纳」
这首诗主要表现了曹操统一天下的雄心和顽强的进取精神,抒发了诗人对时光易逝、贤才难得、功业未成的感慨,以及求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。
此诗气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。诗中,诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始,继之以慷慨、沉吟,再继之以忧愁、开朗。一忧一喜,忽徐忽急,以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
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