第21课《望岳》知识点梳理与拓展练习-2024-2025学年统编版语文七年级下册

该资料系统梳理《望岳》核心知识，以学习支架形式构建脉络。从杜甫青年创作背景、诗句注释入手，逐步深入诗歌主旨情感、艺术特色分析，再通过名句赏析及泰山文化、组诗对比等拓展延伸，形成完整认知链条。 知识链路逻辑清晰，融合文化自信（泰山封禅文化、杜甫组诗拓展）、思维能力（对比阅读、炼字分析）与语言运用（名句哲理阐释）。习题设计含多地区期末真题，覆盖选择、赏析等题型，详解精准，助力学生迁移知识，提升诗歌鉴赏与情感体悟能力。

七年级下册 第21课《古代诗歌五首<望岳>》 知识点梳理与拓展练习 一、知识点梳理 （一）作者与创作背景 作者简介 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人尊为 “诗圣”，其诗被称为 “诗史”。他的诗歌风格沉郁顿挫，多反映社会现实和人民疾苦，代表作有 “三吏”“三别”、《茅屋为秋风所破歌》等。 创作背景 《望岳》写于杜甫青年时期（约 25 岁），当时他漫游齐赵（今山东、河北一带），充满壮志豪情。诗中描绘的是东岳泰山，这是他第一次游历泰山时所作，体现了青年杜甫对自然的赞美和对人生理想的追求。 （二）诗句原文与注释 原文 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 重点注释 岱宗：对泰山的尊称（泰山为五岳之首，“岱” 是泰山的别称，“宗” 有尊崇之意）。 夫（fú）：句首发语词，无实义。 齐鲁青未了：齐鲁大地（古代齐国和鲁国所在地，今山东一带）的青色（指泰山的草木）一眼望不到边。“未了” 即不尽。 造化：指天地、大自然。 钟：聚集、集中（拟人手法，写出大自然对泰山的偏爱）。 神秀：神奇秀丽。 阴阳割昏晓：山的南北两面，一面明亮一面昏暗，仿佛被分割成黄昏与黎明。“阴” 指山北，“阳” 指山南；“割” 形容泰山高耸，将光线隔断，用词极有力量。 荡胸生曾云：层层云气在胸中荡漾。“曾” 通 “层”。 决眦（zì）入归鸟：使劲睁大眼睛，目送归巢的鸟儿飞入山中。“决眦” 指眼角几乎要裂开，形容凝视的专注。 会当：终当、终要（表现一定要登顶的决心）。 凌绝顶：登上泰山的最高峰。“凌” 有登上、超越之意。 一览众山小：俯瞰群山，都显得矮小（化用《孟子・尽心上》“登泰山而小天下”，体现诗人的雄心壮志）。 （三）诗歌主旨与情感 核心主旨 通过描绘泰山的雄伟壮丽景色，表达对泰山的赞美之情，以及诗人青年时期积极进取、勇攀高峰的豪情壮志和远大抱负。 情感层次 开篇以问句起兴，表达对泰山的仰慕与好奇； 中间两联细致描摹泰山的神奇秀丽与巍峨高大，暗含对自然伟力的赞叹； 尾联直抒胸臆，以登顶后的想象抒发凌云壮志，展现积极向上的人生态度。 （四）艺术特色 写景技巧 由远及近：首联 “齐鲁青未了” 写远望泰山的广阔；颔联 “阴阳割昏晓” 写近观泰山的高耸；颈联 “荡胸生曾云”“决眦入归鸟” 写细观山中景象。 动静结合：“造化钟神秀” 写静态的秀美，“阴阳割昏晓” 以光线变化体现动态的巍峨；归鸟飞翔为动景，云气荡漾为静中显动。 修辞手法 拟人：“造化钟神秀” 中 “钟” 字将大自然人格化，赋予其情感。 夸张：“阴阳割昏晓” 以 “割” 字夸张地表现泰山遮天蔽日的气势；“决眦” 夸张地写出凝视的专注。 炼字精妙 “钟”：突出泰山汇聚大自然的精华，独占神奇秀丽。 “割”：形象表现泰山的高大雄伟，仿佛能分割天地晨昏。 “凌”：体现登顶的决心和超越一切的气概，比 “登” 更有力量。 情景交融 前六句写景，后两句抒情，景中含情（对泰山的热爱），情由景生（因泰山的雄伟而激发壮志），浑然一体。 （五）名句赏析 “会当凌绝顶，一览众山小”： 这两句是全诗的点睛之笔，不仅写出了登上泰山顶峰的豪迈气概，更蕴含深刻哲理 —— 只有站得高，才能看得远；只有勇于攀登，才能超越平庸。此句成为千古名句，激励后人不畏艰难、追求卓越。 （六）拓展延伸 泰山文化 泰山是五岳之首，自古被视为 “直通帝座” 的神山，历代帝王多在此封禅（祭天祭地），承载着深厚的中华文化内涵。 杜甫的 “望岳” 组诗 杜甫一生写过三首《望岳》，分别咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，其中以咏泰山的这首最为著名，体现了他不同人生阶段的心境变化（青年时的豪情 vs 晚年的沉郁）。 与其他咏山诗对比 如李白《独坐敬亭山》侧重人与山的相融，而《望岳》则突出山的雄伟与诗人的壮志，风格更为雄健。 二、拓展练习 一、（24-25七年级下·黑龙江绥化·期末）赏析杜甫的《望岳》，按要求回答问题。 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 (1)对《望岳》赏析有误的一项是（     ） A．本诗题为“望岳”，诗文中没有一个“望”字，但每一句都围绕“望”展开。 B．诗的第二句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。 C．第五、六两句写出细望所见：山间白云涌现，变幻无穷；归鸟翱翔，投林还巢。 D．结尾两句写的是诗人登山感受，这一次登顶让年轻诗人信心大增、豪情满怀。 (2)名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。 【答案】 (1)D (2)这两句诗表达了诗人不怕困难、敢于攀登顶峰、俯视一切的雄心和气概，蕴含着只有站得高才能看得远的哲理。 【详解】 (1)本题考查诗歌鉴赏。 D.“结尾两句写的是诗人登山感受，这一次登顶.”表述错误。“会当”意思是“终当，终要”这两句写诗人由看岳而产生了想登上山顶一览盛景的愿望。因此不是实写登上泰山的感受，而是虚写想象中的登顶场景，是写希望有朝一日，一定要登顶，俯视天下。故选D。 (2)本题考查理解诗意。 “一览众山小”化用孔子“登泰山而小天下”的典会当凌绝顶，一览众山小”意思是:定要登上那最高峰，在泰山面前显得渺小的群山。故，写诗人想象自己登上泰山之巅，俯瞰群山匍匐脚下，以夸张手法凸显了泰山的巍峨壮阔。这两句以雄浑笔触将自然之景与人生境界融为一体，是诗人早期积极入世精神的写照，表现了他不怕艰难险阻，敢于攀登绝顶，志向远大，具有俯视一切的雄心和气概。同时，这两句蕴含着只有站得高才能看得远的哲理，启示人应有远大格局，突破眼前局限。 二、（24-25七年级下·黑龙江佳木斯·期末）阅读下面这首古诗，完成小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1．请从炼字的角度赏析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”和“割”字。 2．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 【答案】 【小题1】“钟”字:意为“聚集”，运用拟人手法，将大自然人格化，仿佛造物者特意将神奇秀丽的景色集中于泰山，突出泰山景色的瑰丽与灵秀，暗含诗人对泰山的赞叹之情。 “割”字:意为“分割”，用夸张手法写出泰山如刀劈般将山南山北的明暗光影截然分开，极言泰山巍峨高耸的气势，使静态的山景富有动态张 力，展现诗人对泰山雄奇之美的震撼感受。 【小题2】对泰山雄伟景色的赞美:通过“齐鲁青未了”“阴阳割昏晓”等描写，展现泰山的壮阔与神奇，流露诗人对自然奇观的热爱。积极进取的人生态度:“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，以登临绝顶的想象，表达诗人不畏困难、勇攀高峰的雄心，以及对超越自我、实现抱负的追求。 青年时期的豪情壮志:全诗洋溢着蓬勃向上的朝气，体现杜甫早年“致君尧舜上”的远大理想，是其积极入世精神的生动写照。 【解析】 【小题1】本题考查赏析诗句。 “造化钟神秀”中的“钟”字:“钟”本为乐器，此处意为“聚集、钟情”，是将大自然拟人化的写法。泰山的神奇秀丽并非偶然，而是大自然特意将所有灵秀之气汇聚于此。这种写法跳出了单纯的景物描写，赋予泰山一种“被偏爱”的独特性，暗合泰山作为“五岳之首”的尊崇地位。诗人通过“钟”字，不仅赞叹泰山的秀丽，更暗含对大自然鬼斧神工的敬畏--仿佛天地万物都为泰山倾倒，足见其在诗人心中的分量。“阴阳割昏晓”中的“割”即分割、划分，此处形容泰山将山南山北分为明暗两界，如同被利刃劈开。“阴阳”指山的南北两面(山北为阴，山南为阳)，“昏晓”则是明暗之别。泰山的高度足以割裂晨昏，用夸张手法写出其巍峨高耸的气势--普通山峦只能遮挡阳光，而泰山却能“切割”光影，静态的山因此有了动态的力量感。“割”字让读者感受到泰山的压迫感与壮阔感，诗人站在山下仰望时的震撼之情跃然纸上，这种视觉冲击也为后文“会当凌绝顶”的豪情埋下伏笔。 【小题2】本题考查理解诗人情感。 对泰山雄奇景色的极致赞美:“齐鲁青未了”开篇以齐鲁大地的广阔为背景，写泰山的青色在千里之外依然可见，既暗示泰山的绵延不绝，又以“青未了”的视觉延伸，凸显其超越地域的磅礴气势。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”:近观时，山间云气翻腾，仿佛在胸中激荡;诗人睁大眼睛目送归鸟入山，细节中藏着对泰山景色的沉醉--不仅写山之高，更写山之“活”，连飞鸟、云气都成了泰山灵秀的一部分。积极进取的人生态度与豪情壮志:“会当凌绝顶，一览众山小”两句是全诗的灵魂。“会当”意为“终要、定要”，是诗人的决心;“凌绝顶”不仅是攀登泰山之巅，更是对人生高峰的向往。“众山小”以登顶后俯瞰群山的视角，暗喻“站得高才能看得远”的哲理。青年杜甫此时尚未经历安史之乱，这句诗正是他不畏艰难、勇攀高峰的人生宣言，与后期沉郁顿挫的风格形成鲜明对比，尽显早年的锐气。青年杜甫的豪情壮志:全诗充满了对自然的赞叹和对未来的憧憬。结合杜甫早年“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的经历，这首诗恰是他“致君尧舜上，再使风俗淳”理想的折射--攀登泰山的雄心，与他渴望在仕途上建功立业的抱负一脉相承，是积极入世精神的诗意表达。 3、 （24-25七年级下·云南临沧·期末）阅读下面两首诗歌，完成下列各题。 【甲】 望岳 （唐）杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 秋登宣城谢脁北楼① （唐）李白 江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 【注】①谢脁北楼：即谢公楼，为南齐诗人谢脁流放宣城时所建。此诗写于李白被逐出长安后，客居宣城期间。谢公：指谢脁。 1．下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是（     ） A．《望岳》以“齐鲁青未了”从空间维度展现泰山的绵延不绝，《秋登宣城谢脁北楼》用“两水夹明镜”以俯视视角勾勒江城的灵动感。 B．两首诗都借自然意象传递情感：《望岳》“归鸟”暗含诗人羁旅思归之情，《秋登宣城谢脁北楼》“彩虹”象征诗人对理想的向往。 C．《望岳》“造化钟神秀”用拟人手法赋予大自然以情感，《秋登宣城谢脁北楼》“秋色老梧桐”以“老”字凸显秋意的深沉浓郁。 D．《望岳》以展望式结句收束，充满力量感；《秋登宣城谢脁北楼》则以问句作结，余韵悠长，引人深思。 2．分析两首诗在登高望远时表达的情感有何异同。 【答案】 【小题1】B 【小题2】相同点:两诗均通过登高望远表达对自然的热爱，并借景抒怀。 不同点:《望岳》情感积极昂扬，抒发诗人登顶的决心与豪情;《秋登宣城谢眺北楼》情感孤寂怅惘，暗含被逐后的失意与对古人的追思。 【解析】 【小题1】本题考查诗歌内容的理解。 B.《望岳》“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的意思，望层层云气升腾，令人胸怀荡涤;看归鸟回旋入山，使人眼眶欲裂。在此“归鸟”是通过动态景象展现山势高远，体现诗人对自然的赞叹;并非表达羁旅思归。《秋登》“两水夹明镜，双桥落彩虹”的意思是，宛溪和句溪二水像晶莹剔透的明镜一样环抱着宣城，凤凰和济川两桥像两道彩虹一样卧在“明镜”之中。在此“彩虹”比喻双桥倒影，侧重画面美感而非理想象征。故选B。 【小题2】本题考查诗歌情感比较。 结合甲诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的意思，大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。在作者看来，泰山风光壮丽，神奇秀美，表达诗人对大自然的赞美之情。 “会当凌绝顶，一览众山小”的意思是，定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。在此诗人看到泰山如此壮丽的景色，想象自己将来登山所见景象，抒发自己的抱负;“一览众山小”以虚拟笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。此句不仅表现出泰山的雄伟壮丽，还表达出诗人不畏艰险、敢于攀登山顶、俯视天下的雄心壮志。这是运用借景抒怀的手法，抒发诗人登顶的决心与豪情，情感积极奋进。结合乙诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”的意思，宛溪和句溪二水像晶莹剔透的明镜一样环抱着宣城，凤凰和济川两桥像两道彩虹一样卧在“明镜”之中。诗人登上宣城，远望宣城风光，描绘了宣城优美的自然风光，抒发诗人热爱自然之情。“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”的意思是，橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。在此诗人描绘了山中秋天傍晚的景色。“寒”字便状写出无树不飘零、无花不凋谢的萧瑟的深秋景象，使人油然而生一种凄凉之意。“谁念北楼上，临风怀谢公”的意思是，除了我还有谁会想着到谢眺北楼来，迎着萧瑟的秋风，怀念谢先生呢?在此“谁念北楼上”暗含被逐出长安后的失意，借怀古抒发知音难觅之叹。 由此可见，两诗均通过登高望远表达对自然的热爱，并借景抒怀。只是《望岳》情感积极昂扬，抒发诗人登顶的决心与豪情;《秋登宣城谢脁北楼》情感孤寂怅惘，暗含被逐后的失意与对古人的追思。 4、 （24-25七年级下·山东日照·期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 【甲】 望岳 唐   杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 游泰山六首·其三 唐   李白 平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。 黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。 1．下列对《望岳》与《游泰山六首·其三》的对比分析，不正确的一项是（     ） A．《望岳》以“齐鲁青未了”从地理空间烘托泰山绵延之势，与《游泰山》“凭崖览八极”的视觉广度形成呼应，均体现泰山的宏伟壮阔。 B．杜诗“阴阳割昏晓”中“割”字以拟人化手法写泰山晨昏分明，与李诗“举手开云关”的夸张动态，均通过动词贴切地写出了泰山的高大雄伟。 C．两首诗均运用“视通万里”的构思：杜甫借“决眦入归鸟”将视线由近及远，李白以“黄河从西来”从横向空间拓展意境，二者虚实相生。 D．李诗“精神四飞扬”直抒登临时的豪迈意气，与杜诗“会当凌绝顶”的想象不同，前者以实写情志，后者以虚写寄感慨，体现盛唐气象的不同侧面。 2．杜甫《望岳》中“一览众山小”的“小”字与李白《游泰山六首·其三》中“目尽长空闲”的“尽”字，各表达了作者怎样的情感，请结合诗句分析。 【答案】 【小题1】C 【小题2】“小”字，表面写众山在泰山面前显得渺小，实则展现出诗人登上泰山绝顶后俯视万物的视角，蕴含着诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，体现了诗人积极进取的精神。“尽”字，意为看尽、穷尽，生动描绘出诗人凭崖远眺，目光所及皆是辽阔空旷之景，展现出诗人视野的广阔，也暗含诗人在泰山之巅感受到天地的浩渺无垠，凸显出诗人旷达超脱的心境与豪迈洒脱的情怀。 【解析】 【小题1】本题考查对诗歌内容的理解和分析。 C.选项“由近及远”“虚实相生”的表述有误。《望岳》中“决眦入归鸟”将视线由远及近，是实景描写目睹归鸟入山;而《游泰山》中“黄河从西来”是登临时所见实景，两句均以实写为主，未体现“虚实相生”的艺术手法;故选C。 【小题2】本题考查对诗歌情感的理解和分析。 《望岳》中“"一览众山小”的意思是:俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。这里的“小”，是指站在泰山绝顶俯瞰时，其他山峦都显得矮小。这一“小”字，以众山的“小”反衬泰山的“大”，既写出泰山的巍峨高耸，更暗含诗人的壮志豪情。通过想象登顶后的视野，表达了他不畏艰难、勇于攀登的进取精神，以及对超越自我、俯瞰天下的理想追求，充满自信与豪迈。《游泰山六首·其三》中“目尽长空闲”的意思是:目光穿过长空，感觉非常宽阔和自由。这里的“尽”，是“看尽、穷尽”之意。写诗人站在泰山之巅，目光一直延伸到天空的尽头，视野所及一片空阔。这一“尽”字，既展现了泰山之巅视野的极致开阔，也呼应了前文“精神四飞扬”的状态，表达了诗人登高后心胸舒展、与天地相融的酒脱豪迈之情，以及对泰山壮丽景色的赞叹和内心的自由畅快。 5、 （24-25七年级下·湖南湘西·期末）阅读下面两首诗，完成各题。 【甲】 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 南园十三首·其五 李贺 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？ 1．下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（       ） A．甲诗“齐鲁青未了”以距离之远侧面烘托泰山青翠绵延的磅礴气势，意境开阔。 B．乙诗“吴钩”是吴地弯刀，代指兵器，“收取关山”直接点明收复失地的报国之志。 C．甲诗“决眦入归鸟”中“决眦”写诗人极目远眺的神态，暗含对归鸟还林的羡慕之情。 D．乙诗“若个书生万户侯”用反问句强化语气，表达了对“书生难建功业”的愤懑与感慨。 2．两首诗在表现手法上有哪些相同之处？请简要分析。 【答案】 【小题1】C 【小题2】① 直抒胸臆: 甲诗后两句“会当凌绝顶”直抒胸臆，将对自然的赞美与人生志向融合。乙诗前两句“男儿何不带吴钩”直抒投笔从戎的壮志。 ② 问句强化情感，手法各具特色: 甲诗以“岱宗夫如何?”设问开篇，引发读者对泰山气势的共鸣，为后文抒情蓄势。 乙诗以“若个书生万户侯?”反问作结，通过强烈的语气对比，突出“投笔从戎”的迫切，增强情感冲击力。 【解析】 【小题1】本题考查理解诗歌的内容和写法。C.“决眦入归鸟”的意思是，极力张大眼睛远望归鸟入山。“决眦”二字生动地体现了诗人在这神奇秀丽的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。所以，表面写诗人极目远眺的神态，实际是从侧面表现泰山的美好;本项的“对归鸟还林的羡慕之情”说法不当; 故选C。 【小题2】本题考查诗歌的写法。 直抒胸臆:甲诗“会当凌绝顶，一览众山小”的意思是，我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。在此诗人面对如此壮丽的景色，表达自己要登临山顶观看景色的愿望，这是直抒胸臆的手法，直接抒发了诗人热爱自然和勇攀高峰、俯视一切的进取精神。乙诗“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的意思是，男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢?诗人以强烈的问句，呼吁男子应拿起武器，充满激情与期待。收取关山五十州则表达了渴望收复失地、建立功业的雄心壮志。诗人以直抒胸臆的手法，抒发了对国家命运的关切以及为国效力的急切心情。问句强化情感:甲诗“宗夫如何?齐鲁青未了”以设问的形式引出对诗人对泰山雄伟壮观的赞叹和好奇。“宗夫如何”一句设问，传神地表现出诗人乍见泰山时的激动喜悦、惊叹揣摩之情，次句“齐鲁青未了”是自答，诗人以“齐鲁”代指山东地区，通过描述泰山横跨齐鲁大地，青翠的山色一望无际，来展现泰山的雄伟壮阔。 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”，在此将“书生”和“凌烟阁”其他功臣进行对比，通过反问语气强调对“书生难建功业”的愤懑与感慨，强调男儿要“投笔从戎”，守卫祖国，建功立业的情感，反问句使情感表达更加强烈。 第 1 页 共 15 页 学科网（北京）股份有限公司 $$