内容正文:
训练1 中华文明的起源与早期国家
一、选择题
1.(2025·张家口市模拟)西侯度遗址位于山西芮城西侯度村附近,高出黄河河面约170米的古老阶地上,出土了带有切痕的鹿角以及一些表面呈深灰色的哺乳动物肋骨和马牙的烧骨,这些发现可以佐证当时(A)
A.中国人类最早用火的证据
B.人们生活逐渐稳定
C.早期国家初始形态形成
D.游牧农业比较发达
解析 根据材料可知,西侯度遗址中发现了带有切痕的鹿角以及一些表面呈深灰色的哺乳动物肋骨和马牙的烧骨,这些发现可以佐证当时人类已经开始使用火,A项正确;西侯度遗址是旧石器时代遗址,此时人们过着迁徙的生活,排除B项;西侯度遗址是旧石器时代遗址,早期国家初始形态并没形成,排除C项;旧石器时代的原始农业还未产生,排除D项。故选A。
2.(2025·娄底市统考)龙山时代永兴店文化的下塔古城建有双重城墙,城墙上等距离分布有马面和角台建筑,城门处建有瓮城。整座城依地势和冲沟而建,利用黄河、冲沟、城垣形成一个完善的防御体系。下塔古城的特点反映了(D)
A.新石器时代战争频繁 B.社会阶层的高度分化
C.区域文化的交流加强 D.文明发展水平的提升
解析 根据材料“整座城依地势和冲沟而建,利用黄河、冲沟、城垣形成一个完善的防御体系”可知,下塔古城的特点是突出军事防御,这体现出文明的进步,D项正确;材料体现的是军事防御,无法推断出战争频繁的结论,排除A项;社会阶层的高度分化在材料中没有体现,排除B项;当时生产力水平低,区域文化的交流并没有加强,排除C项。故选D。
3.(2025·重庆市模拟)从距今八千多年开始的多数时间里,在中国大部分地区尚未发现坚固的城堡之前,常见的环壕聚落军事防御功能有限;距今五六千年前的长江中下游地区的古城如石家河、良渚等堆筑城垣宽而低矮,主要功能应是防水而非军事防御。上述史实说明早期中华文明所具有的特性是(B)
A.农耕为主 B.和平共生
C.多元一体 D.包容开放
解析 根据材料“在中国大部分地区尚未发现坚固的城堡之前,常见的环壕聚落军事防御功能有限”“主要功能应是防水而非军事防御”可知,早期中华文明遗址中城垣的修筑并不是以军事防御为主,这折射出中华文明的突出特性是追求和平稳定的生活,B项正确;材料未涉及农耕经济的相关信息,排除A项;多元一体,是中华民族的显著特征,既体现了充分尊重“多元”,坚持平等和谐,又凸显了高度认同“一体”,不断同心聚力,排除C项;开放是一种姿态、一种思维,包容是一种气度、一种涵养,包容开放侧重文明之间的交流互动,与题意无关,排除D项。故选B。
4.(2025·太原市模拟)新石器时代晚期,中原氏族部落以更快捷的交通,甚至通过战争来实现对边远地域铜、锡和铅矿等战略资源的控制。夏商周时期,王都的迁徙也多是围绕铜锡矿产地进行。这些行为的主要意义在于(B)
A.保证青铜器在农业领域广泛应用
B.促进中原社会向早期国家的过渡
C.推动中原汉文化向周边地区转移
D.构筑起中华文明多元一体新格局
解析 根据材料可知,新石器时代晚期,迁徙主要围绕矿产资源丰富地区,这有利于中原地区向早期国家的过渡,B项正确;青铜农具在农业中使用较少,排除A项;材料没有说明中原文化向周边转移,排除C项;材料没有体现多元一体,排除D项。故选B。
5.(2025·邢台市模拟)二里头遗址发掘出的核心区是呈“井”字形城市干道勾勒出的都邑空间格局,大量夯土建筑基址所形成的宫殿区建筑布局,具有围垣的手工业作坊区,甚至有类似“里坊”的设施,还有镶嵌绿松石的玉制“中国龙”和其他复杂的礼仪器物等。对此解读正确的是二里头遗址(D)
A.代表了黄河流域文明的最高水平
B.体现中华文明多元一体
C.当时居民经济生活以手工业为主
D.具备了国家的初始形态
解析 根据材料可知,二里头遗址考古核心区的城市干道、宫殿建筑群(都邑与建筑上的王权表征)、手工业作坊区、“里坊”、复杂的礼仪器物,这些都是早期国家的特征,D项正确;材料中不能体现二里头遗址代表了黄河流域文明的最高水平,排除A项;“中华文明多元一体”是指中华文明的每一种文化都有他自己的独特性,但同时又是一体的,有很好的整合性,而材料只涉及二里头遗址,排除B项;材料中虽然涉及手工业作坊区,但是不能说明当时经济生活以手工业为主,排除C项。故选D。
6.(2025·秦皇岛市调研)商朝的国家管理实行内外服制,内服指商王直接控制的王畿之地,外服指商王间接控制的方国和部族;西周实行分封制与宗法制,史称“封建亲戚,以蕃屏周”。由商到西周国家管理制度的变化(A)
A.提升了社会的向心力 B.弱化了宗法血缘关系
C.完善了中央管理机构 D.实现了社会制度转型
解析 根据材料和所学可知,商朝时期商王间接控制方国和部族,而西周时期实行分封制与宗法制,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治,提升了社会的向心力,A项正确;西周时期实行宗法制,血缘关系深厚,排除B项;由商到西周国家管理制度的变化,无法得出完善了中央管理机构,排除C项;商朝和西周都是奴隶社会,未实现由商到西周社会制度的转型,排除D项。故选A。
7.(2025·平顶山市诊断)有研究者对商代中心统治区内77座不同时期贵族墓中出土的青铜礼器进行总体考察比较,发现以觥和爵为核心的酒器组合方式几乎贯穿了整个商代。而且在殷墟各期墓葬中,虽然铜礼器种类逐渐增多,但觥、爵一直是组合的核心。这一研究成果可用于说明商代(C)
A.奢靡享乐之风盛行
B.礼乐制度逐渐趋于完善
C.酿酒技术日臻成熟
D.“工商食官”局面被打破
解析 根据材料可知,商代贵族墓葬出土的青铜礼器中以酒器为核心,这从侧面反映出商代贵族的饮酒之风盛行,进而反映出随着生产力的发展,粮食产量增多,使得以粮食为主要原料的酿酒技术日臻成熟,C项正确;材料中以贵族墓葬出土的青铜礼器为研究对象,虽然能够表明贵族饮酒风气的盛行,但不能说明整个商代各阶层的奢靡享乐风气,排除A项;材料没有完整的礼乐制度的描述,仅仅从青铜器中酒器的比例无法展现出礼乐制度的发展情况,排除B项;春秋战国时期,商业发展突破了“工商食官”的局面,材料没有讲述商业发展,排除D项。故选C。
8.(2025·南昌市模拟)周初分封诸侯,被封者率本族族人到达封地后,首先要建立一个军事据点,即“国”,“国”以外广大田土则称为“野”。国人是以周部族为主体的统治部族成员,野人主要是被征服地区的传统居民。这种治理模式(C)
A.加剧了地方的冲突 B.促进了民族认同
C.巩固了西周的统治 D.维系了专制集权
解析 根据材料可知,周初在分封制的基础上形成了国野制,是周王朝对不同身份的人采取不同的统治政策和剥削方法。国是奴隶主贵族的政治中心和军事据点,是周王室在分封诸侯或征服异族的过程中建立的,居住着大小贵族和为贵族服务的手工业者、商人等,享有一定的政治和经济权利,同时也肩负着保卫国家的责任,需要服兵役和缴纳军赋,是周朝稳定社会的社会基础。野人是诸侯国内的被统治者,他们的主要责任就是向周王及诸侯提供劳动产品。由此可见,这种治理模式有助于周天子巩固西周的统治,C项正确;材料未涉及分封制后期的弊端,体现不出地方冲突加剧的相关信息,排除A项;材料未涉及民族认同的相关信息,排除B项;西周时期并未形成专制集权统治,排除D项。故选C。
9.(2025·阜新市统考)据现存的西周册命金文可知,周王委派臣属的职事,主要局限在两个领域:一是对王室直属的群体或领地范围的管理;二是对臣属周天子的家族、诸侯的管理,主要是对各家族、诸侯国之间纠纷的调节和贡赋、劳役的征收,尚不涉及民事、行政等。由此可知,当时(B)
A.内外服制度得到了延续
B.国家治理尚未实现高度集权
C.诸侯国独立性日益增强
D.原始的民主传统仍存在影响
解析 根据材料可知,周王委派臣属的职事,除了对王室直属的群体或领地范围的管理,还有对臣属周天子的家族、诸侯的管理,但后一种情况尚不涉及民事、行政等,说明当时国家治理尚未实现高度集权,B项正确;根据所学可知,西周建立后,分封制取代了商朝的内外服制度,题干材料也无法体现内外服制度的信息,排除A项;“诸侯国独立性日益增强”与题干主旨及史实均不符,排除C项;“原始的民主传统仍存在影响”符合史实,但与题干信息无关,排除D项。故选B。
10.(2025·济宁市模拟)西周时期,所有国家大事,包括军事行动,周天子都要以宗主的资格,按照礼制,到宗庙向祖先请示报告,所有的命令包括作战的命令都必须在宗庙发布。西周的这些做法旨在(C)
A.表达对祖先的尊敬 B.显示周政权的合法性
C.巩固贵族间的团结 D.树立天子的绝对权威
解析 根据材料并结合所学知识可知,西周国家大事在“宗主”“宗庙”形式下进行,“宗主”“宗庙”体现了对祖先的崇拜,这说明西周统治者借助祖先崇拜来维系统治,进而巩固贵族间的团结,C项正确;表达对祖先的尊敬是表象,排除A项;西周政权的合法性通过材料所列的举措并不能得以显示,排除B项;西周天子并没有绝对权威,排除D项。故选C。
11.(2025·吴忠市调研)《史记·货殖列传》记载,周人始祖后稷长于种植;周公告诫后代为君要“先知稼穑之艰难”;周成王把每年督促农业生产作为国之大事。这表明(B)
A.周代农业生产技术进步较快
B.周代统治者延续了重农传统
C.农耕经济是以周代商的保障
D.重农抑商是周代的基本国策
解析 根据材料“周人始祖后稷长于种植”“周成王把每年督促农业生产作为国之大事”可知周人始祖擅长农业,周朝后面的统治者也非常重视农业,周代统治者延续了重农传统,B项正确;材料中没有提及周代农业生产技术相关信息,无法得出周代农业生产技术进步较快,排除A项;农耕经济是以周代商的保障的说法不符合史实,排除C项;“重农抑商”政策开始于战国时期商鞅变法,“重农抑商”政策是周代的基本国策的说法不符合史实,排除D项。故选B。
二、非选择题
12.(2025·威海市开学考)阅读材料,完成下列要求。
材料一 以环太湖地区为分布中心的良渚文化,影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存,但发现了大量的炭化米(谷)、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态,其中以炭化米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬,可分为两类:一类,如马桥文化中见到的那些小墓,其中有的无随葬品,有的仅随葬一些日常用品;另一类,如张陵山墓葬,往往不与“小墓”为伍,而葬于人工堆筑土台上,常使用棺、椁,以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。
——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等
材料二 从20世纪70年代至80年代末,陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓,琮、璧等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城,2015年确认水利系统,这些都将良渚文化推到了国家文明的高度,2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作,无论如何也想象不到,中国在距今5 000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良渚文明的历史,可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明,均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响,这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。
——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古
——被低估的中国新石器时代》
(1)根据材料一,概括良渚文化的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。
答案 (1)特征:以环太湖地区为中心,影响范围广;以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等为物化特征;手工业发展和社会分工细化;以稻作生产为主要形态;社会成员存在等级差别;已具备文明社会特征。(答出三点即可)
(2)意义:为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况以及国家文明等提供了重要史料;丰富了人们对中华民族文明起源的认知;丰富了中华文明的谱系,同时见证了中华文明多元一体的演进历程。(答出三点即可)
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