第三单元 高考强化-【高中必刷题】2025-2026学年高中思想政治必修4同步课件(统编版)

2025-09-20
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摘要:

该高中思想政治必修4哲学与文化第三单元复习课件,系统覆盖文化内涵与功能、中华传统文化、文化自信等8个核心考点,通过考点分类梳理、高考真题解析及知识框架构建,串联文化与经济政治关系、民族精神等逻辑脉络,形成完整知识网络。 其亮点在于以高考真题为载体,结合大南坡村美学振兴、傅廷栋科研报国等案例,培养学生政治认同与责任意识,设计选择与主观题分层训练,助力学生巩固知识,教师精准把握复习重点,提升教学针对性。

内容正文:

政治 必修4 哲学与文化 1 3 第三单元高考强化 2 1.[湖南2024·9]习近平总书记在《文化是灵魂》中写道:“文化的力量,或者我们称之为构成 综合竞争力的文化软实力,总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中,成 为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的 是( ) B ①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点 ②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步 ③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容 ④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 考点1 文化的内涵和功能 3 解析 本题考查文化的特点和文化的功能。文化氛围看不见、摸不着,却无时无刻不在影响人的 思想和行为,“润物细无声”反映了文化发挥其作用具有潜移默化的特点,①正确;优秀文化可 以推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,社会和谐的“黏合剂”意为对提 高社会文明程度具有重要作用,④正确;文化成为经济发展的“助推器”强调的是文化对经济的 作用,不是经济对文化的作用,②排除;文化是政治文明的“导航灯”,说明优秀文化能够促进 政治文明发展,并未体现文化是政治文明的重要内容,③排除。 考点1 文化的内涵和功能 4 2.[湖北2024·7]某县文化馆创立“一个人的剧场”公共文化服务项目,致力于把充满爱的文化 节目送给农村孤寡老人、空巢老人、残疾人和行动不便的长者,从精神层面给予特殊人群文化关 怀,以特色节目传递正能量,坚定他们创造美好生活的信心。这表明公共文化服务要( ) D ①坚持以人民为中心,立足于服务特殊人群 ②不断发展创新,提高人民群众的文化鉴赏水平 ③体现政府对特殊人群的关怀,增强他们的精神动力 ④贯彻党执政为民的理念,满足特殊人群的文化需求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 考点1 文化的内涵和功能 5 解析 本题考查文化的作用。该县创立“一个人的剧场”项目,致力于为农村特殊人群提供公共 文化服务,传递正能量,坚定他们创造美好生活的信心,体现了政府对特殊人群的关爱,有利于 增强他们的精神动力,③符合题意。“一个人的剧场”项目有利于满足特殊人群的文化需求,表 明中国共产党坚持以人民为中心,贯彻执政为民的理念,④正确。公共文化服务应立足于服务广 大人民群众,“立足于服务特殊人群”说法错误,①排除。材料体现公共文化服务发挥文化的功 能,增强人的精神动力,而非提高人民群众的文化鉴赏水平,②不符合题意。 考点1 文化的内涵和功能 6 3.[全国新课标2024·39(1)]阅读材料,完成下列要求。 习近平指出,要发挥美术在服务经济社会发展中的重要作用,把更多美术元素、艺术元素应 用到城乡规划建设中,增强城乡审美韵味、文化品位,把美术成果更好服务于人民群众的高品质 生活需求。 大南坡村地处太行山区,曾经依靠挖煤而富,又因煤炭资源枯竭而陷入贫困。2019年成功 脱贫后,该村开始探索美学赋能乡村振兴的发展之路,在上级政府的引导和支持下,该村引进建 筑、设计、美学、教育等领域的专家,对村里的建筑和环境加以美学改造和重新利用。村大队部、 大舞台、供销社等闲置老旧公共建筑设施,被改造成为大南坡艺术中心、书店、游乐景观装置等, 用于开展文化活动,展销文创产品;举办大南坡艺术团演出,南坡村民讲堂、民谣音乐会等充满 乡风乡情的文化活动,给游客和村民带来美的享受;开展“艺同生长”美育系列活动,让美的种 子在孩子们心中生根发芽……如今,村民热爱家乡、建设家乡的积极性空前高涨,文化产业、休 考点1 文化的内涵和功能 7 闲农业、乡村旅游等特色产业不断发展,大南坡村入选省级文化产业特色乡村、全国乡村旅游重 点村。2024年,大南城村“留住乡愁 传承文脉 用‘美学经济’引领乡村振兴”入选全国文化 和旅游赋能乡村振兴十佳案例。 结合材料并运用文化功能的知识,说明大南坡村探索美学赋能乡村振兴的意义。(10分) 考点1 文化的内涵和功能 [答案] ①一定的文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治重大影响,先进的、健康的文 化会促进社会的发展,该举措有利于发挥美术在服务经济社会发展中的重要作用。(3分) ②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。美学赋能乡村振兴可以引导人们 认识真善美,为人们提供精神指引,提升乡村的文明素养; 可以教化育人,帮助人们提高思想 道德素质和身心健康素质,促进人的全面发展;可以服务社会,满足人们过上美好生活的新期待, 为人们提供丰富的精神食粮;还可以推动发展,对提高乡村文明程度具有重要作用。(4分) ③文化是民族的血脉和灵魂。美学赋能乡村振兴有利于发挥优秀文化丰富人的精神世界,增强人 的精神力量,促进人的全面发展的作用;能让村民积极参与健康有益的文化活动,不断丰富自身 的精神世界,培养健全人格。(3分) 考点1 文化的内涵和功能 9 解析 本题考查文化的功能。本题要求分析大南坡村探索美学赋能乡村振兴的意义,知识范围限定 为文化的功能,可先构建文化功能的知识体系,即文化与经济、政治的关系,文化对社会的功能, 文化对民族的功能,文化对个人的功能等,再通过提取材料中关于大南坡村探索美学赋能乡村振兴 的系列举措,结合知识体系思考其意义。分析如下:由“要发挥美术在服务经济社会发展中的重要 作用”可得出一定的文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治重大影响,先进的、健康的 文化会促进社会的发展;由“增强城乡审美韵味、文化品位,把美术成果更好服务于人民群众的高 品质生活需求”可得出文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能;由“开展文化 活动”“给游客和村民带来美的享受”“让美的种子在孩子们心中生根发芽”可得出文化是民族的 血脉和灵魂,优秀文化丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。 考点1 文化的内涵和功能 10 坐落于北京天文馆古 观象台的玑衡抚辰仪 4.[山东2024·9]玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计, 是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初,中国 驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作,利用3D技术制作了玑衡抚辰仪 一比一复制品,并赠送给设计者的家乡——斯洛文尼亚。下列理解正确的 是( ) B ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 考点2 正确认识中华传统文化 11 解析 本题考查中华优秀传统文化的主要内容。“和实生物”意为实现了和谐,则万物即可生长 发育,玑衡抚辰仪融合了中西方科技,是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合,诠 释了这一理念,①正确。“尚和合、求大同”是中华民族的优秀传统思想,意为我们崇尚和谐, 追求团结,力求在多元中寻求共同,在差异中寻找统一,将复制品赠送给设计者的家乡可以增进 两国友谊,体现了中国“尚和合、求大同”的价值追求,④正确。客观实在性是物质的唯一特性, 玑衡抚辰仪及其复制品属于物质的具体形态, 且客观实在不能被创造,②错误。“中西合璧” 的设计思路创新了天文仪器的设计形式,但并没有创新“天人合一”思想的内涵,③排除。 考点2 正确认识中华传统文化 12 5.[湖北2024·15]马面裙是中国古代一种传统服饰,因形似古代城墙防御建 筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带,融入了现代的设计 与裁剪,款式简约百搭,成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙 ( ) B ①反映年轻人的民族文化认同,彰显了中华民族文化主体性 ②符合社会发展要求,满足了人们的基本文化需求 ③拓展传统服饰文化的多样性,显示了中华文化的包容性 ④融合现代艺术理念和传统文化元素,展现了民族文化新面貌 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 考点2 正确认识中华传统文化 13 解析 本题考查继承发展中华优秀传统文化。马面裙是中国古代的一种传统服饰,在当代添加了 复古提花松紧腰带,融入了现代的设计与裁剪,深受年轻人喜爱,体现了年轻人对民族文化的认 同,彰显了中华民族文化主体性,①正确;发展文化事业是满足人民基本文化需求、保障人民基 本文化权益的基本途径,材料并未体现发展文化事业,②排除;材料未体现拓展传统服饰文化的 多样性,显示中华文化的包容性,③排除;新式马面裙融入了现代的设计与裁剪,体现了对优秀 传统文化的继承和发展,融合现代艺术理念和传统文化元素,展现了民族文化新面貌,④正确。 考点2 正确认识中华传统文化 14 6.[安徽2024·9]一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年,我 国开展“乡村著名行动”,用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂;将塑造地名品牌 与文旅、特色产业深度融合,带动乡村发展致富。由此可见,开展“乡村著名行动”能够( ) B ①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能,有助于乡风文明建设 ②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位,推进美丽乡村建设 ③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神,增强民众的归属感 ④推动乡村好地名价值的创造性转化利用,促进乡村的产业振兴 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 15 解析 本题考查文化的功能。用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂,说明“乡村 著名行动”能够滋润和凝聚人心,有助于乡村文明建设,①正确;将塑造地名品牌与文旅、特色 产业深度融合是推动乡村好地名价值的创造性转化利用的具体体现,有利于促进乡村的产业振兴, ④正确;世界观、人生观、价值观是文化的核心,②错误;“乡村著名行动”与传统道德无关, ③不符合题意。 考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 16 7.[浙江2024年1月·16]工匠精神源于“工”这一古老职业,鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工” 之技艺的形象表达。在社会主义现代化建设中,诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不 苟、追求卓越”的精神,创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神( ) B ①蕴含着中华民族的文化基因 ②集中体现了中华民族的整体风貌 ③是中华民族共同的精神标识 ④是中华民族精神和时代精神的生动诠释 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 17 解析 本题考查中华民族精神。工匠精神中“执着专注……追求卓越”的精神都是对中华民族精 神的丰富和发展,蕴含着中华民族的文化基因,①正确;工匠精神既体现了爱国主义的民族精神, 又体现了改革创新的时代精神,④正确;中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特 征,而工匠精神只是中华民族精神的其中之一,不能体现其整体风貌,②不符合题意;中华文化是 中华民族共同的精神标识,③不符合题意。 考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 18 8.[湖北2024·19(1)]阅读材料,完成下列要求。 一辈子有多长,能干多少事?1938年出生的“油菜院士”傅廷栋,从“小傅”到“傅老”, 带领团队培育出80多个油菜品种,有力解决了我国油菜产量和品质两大问题。 “下田有瘾”的傅廷栋和团队在1999年发现,如果能在西北地区的盐碱地上复种饲料油菜, 不仅能解决北方冬天畜牧业缺少新鲜饲料的问题,还可以做绿肥,改良盐碱地。在前期几十年研 究基础上,团队历经数千次尝试,最终从3 000多份油菜资源中筛选出40多份耐盐碱材料,育成 了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种,在西北盐碱地上成功种植油菜,并不代表能在其他类型的 盐碱地上取得成功。为了能在全国三类盐碱地上都能种上油菜,傅廷栋带领团队走南闯北,提取 土壤样本,制成全国盐碱地数据库,创建油菜的盐碱地培养链,最终选育出的一系列优质油菜品 种,能够在绝大多数盐碱地上存活并得到大面积种植,其中,在内蒙古、新疆等地青饲料亩产可 达5 000公斤。 回顾半个多世纪的风风雨雨,80多岁的傅廷栋说:“科研就得围着农民转,多到实践中去, 才会有新的发现。” 结合材料并运用《哲学与文化》知识,阐述傅廷栋如何在成就人生价值中笃行民族精神。(9分) 考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 19 [答案] (1)①价值观是人生的重要向导,要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选 择,就要自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上。傅廷栋带领团队攻坚克 难,实地考察,创建油菜的盐碱地培养链,解决农民实际问题。(3分)②在砥砺自我中创造和 实现人生价值,傅廷栋充分发挥主观能动性,克服困难,增长才干,解决国家油菜产量和品质问 题,生动诠释了人的真正价值在于对社会的责任和贡献。(3分)③弘扬以爱国主义为核心的团 结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。傅廷栋为了解决国家难题,历经数千 次尝试,最终育成了耐盐碱性好且抗病性强的油菜品种,体现了中国人民是具有伟大创造精神、 伟大奋斗精神、伟大梦想精神的人民。(3分) 考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 20 解析 本题考查价值观、民族精神。本题解题的关键在于厘清设问的知识范围。设问要求阐述傅 廷栋如何在成就人生价值中笃行民族精神,知识限定为《哲学与文化》,可考虑从价值观的导向 作用、正确价值判断和价值选择的标准、价值的创造与实现、中华民族精神等角度联系材料组织 答案。关键信息①:“下田有瘾”的傅廷栋和团队为了解决油菜产量和品质两大问题,在前期几 十年研究基础上,历经数千次尝试,最终取得成功,促进了油菜产业的发展→价值观是人生的重 要向导,要自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上。关键信息②:傅廷栋 带领团队走南闯北,提取土壤样本,制成全国盐碱地数据库,创建油菜的盐碱地培养链→充分发 挥主观能动性,在砥砺自我中创造和实现人生价值,诠释了人的真正价值在于对社会的责任和贡 献。关键信息③:傅廷栋带领团队攻坚克难,为国家盐碱地地区解决油菜产量和品质问题→弘扬 以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。 考点3 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 21 9.[江苏2023·11]有学者认为,中国纪录片在跨文化交流中,自信应该成为国际传播的底色, 只有自信才会用逻辑讲述真实的故事;而共情是国际传播的基调,只有共情才能以情感传递共同价 值。这一观点强调,提高中国纪录片国际传播力应该( ) D A.立足中国国情展示中华文化的魅力 B.在交流交融中推动世界文化的繁荣 C.推动中华优秀传统文化的传承创新 D.坚持文化的民族性和世界性的统一 考点4 文化的民族性与多样性 22 解析 本题考查文化的民族性与世界性。自信应该成为国际传播的底色说明要坚持文化的民族性, 共情是国际传播的基调说明要坚持文化的世界性,D正确。A、C只强调了文化的民族性,概括不 完整,不符合题意。B只强调了文化的世界性,概括不完整,不符合题意。 考点4 文化的民族性与多样性 23 三彩骆驼载乐俑 10.[黑吉辽2024·8]中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑是唐三彩中的国宝 级精品,其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了 盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术,是当时文化交流和民族融 合的印证。这表明( ) D ①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域 ②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段 ③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象 ④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 考点5 文化交流与文化交融 24 解析 本题考查文化交流与文化交融。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的艺术,表 明社会意识是对社会存在的反映,三彩骆驼载乐俑折射出长安繁荣的社会景象,③正确;三彩骆驼 载乐俑造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象,表明当时胡汉民族杂居为文化交流、交 融提供了社会条件,④正确;人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域,①错误; 材料强调胡汉文化交流和交融,并未体现其推动唐代历史发展进入新阶段,②不符合题意。 考点5 文化交流与文化交融 25 11.[安徽2024·10]在中华民族对外交流史上,古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆 影……中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,留下了千古佳话。今天,共建“一带 一路”从中国倡议走向国际实践,正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现 实说明( ) C ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化的相互认同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 考点5 文化交流与文化交融 26 解析 本题考查文化交流与文化交融。谱写各国文化融合共生的时代新篇,说明文化多样性是推 动文化繁荣的必然要求,②符合题意;中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,说明 文化交流构成了人类文化发展的重要动力,③正确;中华民族积极主动地吸收人类文化的有益成 果,且材料强调文化相互交流,而非只有借鉴,①错误;要认同本民族的文化,尊重其他民族的 文化,“相互认同”说法错误,④排除。 考点5 文化交流与文化交融 27 12.[北京2024·16]五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平。 翻译是促进人类文明交流的重要工作。中国历史上佛经汉译,近代西方学术文化著作汉译, 马克思主义经典翻译传播,十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传,对人类文明进步产生了 积极作用。 翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁。通过准确传神的翻译,既可以让我们认识世界,又可 以让世界更好地认识中国。 结合材料,运用《哲学与文化》知识,阐明翻译在文明发展中的作用。(8分) 考点5 文化交流与文化交融 28 [答案] ①文化因交流而多彩,因交融而丰富,翻译工作可以推动中国吸收借鉴外来的有益文化, 促进中国文化的发展和繁荣。(2分)②有利于推动中华文化走向世界,增强中华文化的国际影 响力。(2分)③有利于推动世界文化的繁荣和发展,促进世界文化的多样性。(2分)④有利于 各种文明交流互鉴,取长补短,相互促进,共同发展。(2分) 考点5 文化交流与文化交融 29 解析 本题考查文化交流与文化交融。设问要求阐明翻译在文明发展中的作用,知识限定为《哲 学与文化》,可考虑从翻译对中国引进来、走出去,对世界、对双方的意义等角度,结合材料展 开阐述。关键信息①:佛经汉译,近代西方学术文化著作汉译,马克思主义经典翻译传播,让我 们认识世界→推动中国吸收借鉴外来的有益文化,促进中国文化的发展和繁荣。关键信息②:中 国文化经典在欧洲的流传,让世界更好地认识中国→中华文化走向世界。关键信息③:对人类文 明进步产生了积极作用→促进世界文化的多样性,有利于推动世界文化的繁荣和发展。关键信息 ④:翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁→交流互鉴,取长补短,相互促进,共同发展。 考点5 文化交流与文化交融 30 13.[北京2024·8]2024“觉醒年代”研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群,围绕重 点文物和史料设置研学项目。师生们就课题(如图)开展研究,参与研讨会、实地研学考察,撰 写研究报告。研学行的意义在于( ) 研究课题 ❶北大红楼与伟大建党精神 ❷李大钊与马克思主义早期传播 ❸新时代红色文化内涵挖掘及传播 ❹北大红楼历史 ❺中国共产党早期北京革命活动片区 ❻蒙藏学校旧址与铸牢中华民族共同体意识 考点6 文化发展的必然选择 31 ①依托党的早期活动,探究社会主义改造的伟大变革 ②了解有志青年投身革命事业的故事,传承红色基因,赓续红色血脉 ③感受中华民族觉醒的脉动,领略马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃 ④充分发挥“第一手材料”与“第二手材料”的作用,弘扬伟大建党精神 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ √ 考点6 文化发展的必然选择 32 解析 本题考查革命文化。师生们就课题开展研究,参与研讨会、实地研学考察,撰写研究报告, 再结合课题内容可知,该研学行有助于了解有志青年投身革命事业的故事,传承红色基因,赓续 红色血脉,②正确;围绕重点文物和史料设置研学项目,有利于充分发挥“第一手材料”与“第 二手材料”的作用,弘扬伟大建党精神,④正确;研学行依托中国共产党早期北京革命活动片区, 因此该研学活动研究的是新民主主义革命变革,与社会主义改造无关,①排除;毛泽东思想是马 克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃,材料研究的课题并未涉及毛泽东思想,③排除。 考点6 文化发展的必然选择 33 14.[湖南2024·10]清溪村,是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中 写道:“我要经我手把清溪乡打扮起来,美化起来,使它变成一座美丽的花园……”从他的创作 故事中可以领悟到,对政策、历史、现实的深入认识,对山乡巨变的亲身调研,对农村农民的真 挚情感,这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为( ) C ①山乡的自然风光具有一定的文化属性 ②每一部文学作品都是特定时代的产物 ③对农村农民的真挚情感具有非意识形态性质 ④人民的生活和实践是优秀文学作品创作源泉 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 考点7 文化发展的基本路径 34 解析 本题考查文化发展的路径。在人类社会发展历程中,不同时代的经济和政治,决定了不同 时代的文化。从《山乡巨变》的创作过程中可以领悟到对政策、历史、现实的深入认识,说明每 一部文学作品都是特定时代的产物,②正确;《山乡巨变》的成功创作离不开作者对山乡巨变的 亲身调研,对农村农民的真挚情感,说明人民的生活和实践是优秀文学作品创作源泉,④正确; 文化是人类社会实践的产物,纯粹自然的东西不能称为文化,因此山乡的自然风光不属于文化, ①错误;狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,既包括世界观、人生观、价 值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容,对农村农民的真 挚情感是具有意识形态性质的,③错误。 考点7 文化发展的基本路径 35 15.[广东2024·3]习近平总书记指出:“中国人民历来具有深厚的天下情怀,当代中国文艺要 把目光投向世界、投向人类。”“广大文艺工作者要紧跟时代步伐……展现中华历史之美、山河 之美、文化之美,抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果,全方位全景式展现新时代的精 神气象。”以上重要论述表明( ) C ①坚定文化自信是中国特色社会主义最本质的特征 ②习近平文化思想要求坚持以人民为中心的创作导向 ③面向世界是中国特色社会主义文化发展的根本方向 ④文艺创作要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来相统一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 考点7 文化发展的基本路径 36 解析 本题考查文化发展的基本路径。“抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果”说明文 艺创作必须坚持以人民为中心的创作导向,②正确。“展现中华历史之美、山河之美、文化之美, 抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果,全方位全景式展现新时代的精神气象”,说明文 艺创作要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来相统一,④正确。中国共产党的领导是中国特色社 会主义最本质的特征,①错误。发展中国特色社会主义文化的根本方向是坚持为人民服务、为社 会主义服务,③错误。 考点7 文化发展的基本路径 37 16.[浙江2025年1月·17]针对基层文化设施利用率不高,“有阵地、缺服务”的问题,某歌舞 团推出“文化管家”模式,即由政府购买,院团派出专人长期驻扎基层,提供一揽子公共文化服 务。这既满足人民文化需求,也让专业人才有了用武之地,实现了文艺与人民的“双向奔赴”。 这一模式( ) B ①拓展了基层公共文化服务的深度和广度 ②实现了公共文化服务普惠均等可及 ③更好地维护了人民群众的基本文化权益 ④健全了基层文化创作生产体制机制 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 考点7 文化发展的基本路径 38 解析 本题考查文化发展的基本路径。“文化管家”模式通过长期驻扎基层并提供一揽子公共文 化服务,确实能够增强基层公共文化服务的覆盖面和质量,即拓展了服务的深度和广度,①正确; 通过提供更为丰富和深入的公共文化服务,“文化管家”模式确实能更好地满足人民群众的文化 需求,从而维护其基本文化权益,③正确;虽然“文化管家”模式提高了基层公共文化服务的覆 盖面,但题目中并未明确提及该模式确保了服务的“普惠均等可及”,这是一个更为宽泛和理想 化的目标,不一定能由单一模式完全实现,②排除;题目中并未提及“文化管家”模式对基层文 化创作生产体制机制的影响,④排除。 考点7 文化发展的基本路径 39 17.[辽宁2022·20(3)]阅读材料,完成下列要求。 (6分) 掷铁饼是一项古老的奥林匹克项目。以掷铁饼为题材的 经典雕塑作品,从艺术的视角展示奥林匹克文化,阐释和传 递奥林匹克精神。 《掷铁饼者》是希腊雕塑家米隆创作于约公元前450年的作品,被誉为古希腊雕塑艺术的里 程碑。这尊雕塑展示了希腊式掷铁饼方式,把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致,被 认为是“空间中凝固的永恒”。它超越传统对称的表达方式,强调动感,体现着人类对奥林匹克 精神的不懈追求。它所凝结的力与美至今依然深深地影响和感染着我们。 《永恒的运转》是中国著名雕塑家李象群创作于1993年的作品,被瑞士洛桑国际奥委会博 物馆收藏。受古希腊雕塑风格影响,又加入了汉唐元素和陶艺手法,作品以女孩的自由式旋转投 考点7 文化发展的基本路径 40 掷方式展现东方艺术的典雅韵味,圆润的运动轨迹折射出人与自然的和谐共生,艺术和体育相互 融合,展现奥林匹克精神生生不息。 《挑战》是中国雕塑家俞畅创作于1989年的成名作。雕塑通过简洁有力的手法,刻画了一 位果敢坚毅的掷铁饼者形象。作品借鉴《掷铁饼者》的动作和势态,表现一个残疾人坐在轮椅上 掷铁饼的瞬间,呈现出一种震撼人心的生命律动,给予人们不屈的力量、不服的决心、不灭的希 望,奏响一首命运交响曲。 三尊雕塑承载了体育精神,运转的铁饼诠释了更快、更高、更强、更团结的奥林匹克格言, 高高举起的手臂展现了青春该有的样子。 结合材料,运用文化知识,以“青春该有的样子”为题,畅想青春。 要求:主题鲜明,表述清晰,逻辑严谨,字数150-200字。 考点7 文化发展的基本路径 [答案] 答案示例:实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要一代又一代青年矢志奋斗。(2分)作 为新时代的中国青年,我们要坚定理想信念,志存高远,把自己的价值选择和理想追求与国家、 民族的命运结合起来;自觉把小我融入人民的大我之中,在奉献社会中实现人生价值;刻苦学习、 勇于实践,练就过硬的本领,为中国特色社会主义贡献力量;投身强国伟业,在奋斗中释放青春 激情,实现青春梦想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。(4分) 考点7 文化发展的基本路径 42 解析 本题考查坚定理想信念、坚持以人民为中心等相关知识。设问要求运用文化知识,以“青春 该有的样子”为题写作。学生可从坚定理想信念、发展中国特色社会主义文化、增强文化自信、建 设文化强国等角度组织答案,采用“意识+行动”的形式进行写作,注意逻辑严谨,字数符合规定。 考点7 文化发展的基本路径 43 18.[黑吉辽2024·19(4)]“古代中国的蚕丝织物,令当时的欧洲人特别钟爱,由此带来了丝 绸之路的长期繁荣。”古往今来,瓷器、太极拳、京剧、汉服……都承载着中华优秀传统文化走 向了世界。 运用文化知识,任选一文化载体(龙舟除外)写一段推介词,展示中华优秀传统文化的魅力。 (6分) 要求:主题鲜明,表述清晰,逻辑严谨,字数150—200字。 考点8 坚定文化自信 44 [答案] 示例:①汉服文化源远流长,不仅折射出古代物质文明与精神文明的发展轨迹,也勾勒出 中华民族绵延不断的生活画卷。如今汉服风潮正吹向全球,这既是对中华优秀传统文化的继承, 也是文化交流的印证。汉服之美,既是对优秀传统文化的传承,也是对现代时尚的展示。(3分) 在传统与现代的交融中,我们需要以开放的心态去接纳和传承汉服文化,探索汉服在现代社会的 应用场景和方式,这不仅有助于弘扬中华优秀传统文化,也能增强人们的文化自信心和民族自豪 感。(3分) 考点8 坚定文化自信 45 解析 本题考查文化传承与文化创新。本题属于开放性试题。答题时需要抓住设问的主旨,即中 华优秀传统文化走向世界,需有明确的文化载体,灵活运用文化知识(继承发展中华优秀传统文 化、文化的民族性与多样性、文化交流与文化交融、文化自信等),遵循一定的叙述逻辑 (例如,过去→现在→未来)展示中华优秀传统文化的魅力即可。 考点8 坚定文化自信 46 $$

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