第4讲 三国至隋唐时期的制度变化与创新和文化-【创新教程】2026年高考历史艺考生文化课百日冲关学生用书

2025-08-05
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案
知识点 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
使用场景 高考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.26 MB
发布时间 2025-08-05
更新时间 2025-08-08
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·艺考生高考总复习
审核时间 2025-08-05
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

同,宣扬新政权的合法性,D项正确;大酺频次与时长的 增加,本质是对李唐旧礼制的突破,而非“规范”,排除 A 项;武则天通过大酺等仪式,将政治认同从李唐皇室转 移到武周政权,意在形成“新朝气象”的社会认知,并非 出于发展社会经济的需要,排除 B项;大酺的参与主体 包括“官民”,并非单纯的“君臣”.武则天时期大酺常伴 随大赦、赏赐百姓等举措,更侧重争取民间支持,而非仅 针对官僚集团,排除 C项.] 4.C [三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”,实质是权臣夺权, 其过程“皇帝下诏表彰其功业、德 行􀆺􀆺公卿大臣则群 起劝进”,这有利于维护特权阶层利益,C项正确;三国魏 代汉、西晋代魏的“禅让”,只是形式上的和平夺权,不能 保障政治和平稳定,排除 A项;“禅让”只是形式,并没有 真正放弃血缘世袭传统,排除 B项;材料强调的是权臣 夺权,与儒学忠孝伦理无关,排除 D项.] 5.A [根据材料内容可知,当时节度使的更替,朝廷要么 立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,并且具 体的任命由宦官传达,这说明此时藩镇的独立性受到朝 廷的限制,A 项正确;材料体现节度使任免要么立刻任 命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,说明任免程序 不规范,排除B项;外重内轻局面是在天宝年间出现,排 除 C项;材料重点强调的是藩镇的独立性受限,无法得 出宦官权力有所扩大,排除 D项.] 第4讲 三国至隋唐时期的制度变化与创新和文化 夯实􀅰必备知识 知识点一 1.(2)才能 (3)士族 2.(2)隋炀帝 明经 武则天 (3)①考试 ③中央集权 知识点二 1.尚书省 2.(1)隋文帝 (2)审核 执行 (3)彼此制约 (4)一体化 知识点三 1.(1)①租调 ②帛或布 ③庸 (2)生产时间 2.(1)兼并 (4)①人丁和资产 (5)②人丁 知识点四 1.(1)①尊道 ②本土化 (2)儒学 (3)三教并行 2.(1)②财政收入 (2)①范缜 3.(2)封建纲常 知识点五 1.建安文学 诗仙 王羲之 以形写神 吴道子 敦煌莫高窟 2.祖冲之 齐民要术 雕版印刷 千金方 知识点六 1.法显 玄奘 学问僧 提升􀅰关键能力 主题一 (1)分散相权,体现皇权下的集体决策;中央各部门相互 间既配合又牵制;相权对皇权有制约作用. (2)有利于加强皇权,削弱相权;有利于提高行政效率, 避免决策失误;使君主专制体制趋于完善;奠定了古代 国家政权组织形式格局;为后世提供了借鉴. 主题二 (1)汉代佛教传入中国,魏晋南北朝时期发展迅速,隋唐 时期逐渐本土化. (2)汉代儒学获得独尊地位;魏晋时期儒学受佛教、道教 的挑战;隋唐时期形成“三教合归儒”、三教并行局面. 落实􀅰随堂演练 1.C [据材料“政事堂迁至中书省”和“未获‘同中书门下 三品’称号无法参议朝政”可知,政事堂作为宰相议政核 心机构迁至中书省,但尚书省长官仍需加“同中书门下 三品”头衔才可入政事堂议事,说明中书、门下、尚书三 省职能通过政事堂进一步整合,中枢机构呈现一体化趋 势,C项正确;材料未涉及宰相行政权力的增减,仅体现 议事资格的变化,排除 A 项;政事堂迁移后中书省地位 提升,但“三省权力核心”表述片面,且材料未体现中书 省独掌核心权力,排除 B项;豆卢钦望作为尚书省长官 因无“同中书门下三品”头衔被排除议政,直接否定“三 省长官可共同商议国政”的说法,排除 D项.] 2.B [以“六经”为主要研究对象的经学属于传统儒学,而 以老庄无 为 思 想 为 核 心 的 玄 学 在 魏 晋 时 期 得 到 发 展. 从材料来看,玄学在河洛地区发展较早,西晋时期影响 到了江东地区,而保持经学传统地区相对萎缩,说明魏 晋南北朝时期以经学为代表的传统儒学受到冲击,B项 正确;玄学思潮的产生与当时儒学呈衰落之势和黄老思 想进一步发展有关,与当时的民族交融无关,排除 A 项; 魏晋南北朝时期,北方常年受战乱影响,经济并不繁荣, 但从材料看玄学和经学在北方的影响范围仍然很广,排 除 C项;文化重心随经济重心变动,魏晋南北朝时期南 方经济虽得到开发,但经济重心仍在北方,排除 D项.] 3.B [根据材料及所学可知,唐朝文化以开放包容著称, 对外来文化的吸收并非简单复制,而是结合本土文化进 行改造创新.波斯鸟衔花纹样的中国化改造,既体现了 唐朝对异域文化的接纳,也展现了中华文化将外来元素 “本土化”的独特能力,B项正确;题干重点并非强调中外 审美“差异”,而是唐朝对波斯纹样的吸收与改造,最终 形成具有中国特色的图案,排除 A 项;题干仅涉及纹样 设计的文化融合,未提及纺织技术(如织造工艺、染色技 术等)的水平,无法得出“世界领先”的结论,排除 C 项; 朝贡贸易主要是指中国古代与周边国家或地区之间的 官方贸易往来,材料提到纹样“从波斯传入”,但未提及 传入方 式,更 未 涉 及 朝 贡 贸 易 的 常 态 化 问 题,排 除 D项.] 4.A [根据材料“明经科考试‘不求其文义,及第先取于帖 经’,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问 道,遂使‘专门业废’‘传受义绝’”并结合所学可知,所谓 帖文,又称帖经,主要考经文的记忆,及第是指科举考试 考中.明经科考试,侧重考查识记背默的内容,这不利 于对学问的深入研究和思考,机械默写使得学问逐渐走 向僵化,故 材 料 所 述 强 调 的 是 明 经 科 考 试 改 革 的 必 要 性,A项正确;明经科考试内容依然属于儒家思想的范 畴,并非复兴儒学,排除B项;材料的主旨信息是在阐述 明经科考试的弊端,并没有提到进士科考试的内容,排 除 C项;材料未涉及官学教育和民间教育的内容,排除 D项.] 5.A [根据材料可知,两税法改革对于杂税没有明确规 定,这导致地方官无所适从,于是地方官根据自己的理 解进行征税且最终被朝廷贬官,这说明两税法在征税税 种方面存在 问 题,有 一 定 的 制 度 缺 陷,A 项 正 确;两 税 法,不以丁身为本,一定程度上放松了人身控制,排除 B 项;朝廷没有赋予官员加征权,排除 C项;两税法虽然增 加了 财 政 收 入,但 是 并 未 解 决 政 府 的 财 政 困 难,排 除 D项.] 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立 与元朝的统一———宋元 第5讲 两宋与辽夏金元的统治 夯实􀅰必备知识 知识点一 1.(1)赵匡胤 2.中央集权 3.文官 转运司 参知政事 三衙 通判 文治 4.(1)中央集权 知识点二 1.(1)①燕云十六州 ②岁币 (2)②岁赐  2.(1)①岁赐 知识点三 1.(2)①范仲淹 3.富国强兵 4.(2)兵农合一 5.(1)富国 知识点四 2.赵构 3.大散关 知识点五 1.(1)耶律阿保机 (2)和平 (3)蕃汉分治 汉人 2.(1)元昊 (2)北宋 知识点六 2.完颜阿骨打 5.猛安谋克 6.(1)大定之治 知识点七 1.(1)成吉思汗 2.(1)中原传统 3.(2)①驿道 ②中书 省 ③行省 a.山东 ④a.宣政院 4.(2)四等人制 ②民族差别 ③西域 ④阶级矛盾 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰423􀅰 艺考生文化课百日冲关􀅰历史 第4讲 三国至隋唐时期的制度变化与创新和文化 [课程标准] 1.认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新. 2.认识三国两晋南北朝至隋唐时 期的思想文化领域的新成就. 知识点一 选官制度 1.九品中正制(魏晋时期) (1)创立:曹魏时,创立了新的选官制度九品中 正制. (2)选官标准:从初创时期的重视家世、道德和    ,演变为西晋时期主要看重家世. (3)影响:九品中正制逐渐成为维护   特权 的工具. 2.科举制(隋唐—清末) (1)背 景:随 着 士 族 的 衰 落,九 品 中 正 制 无 法 继续. (2)发展历程: 创 立 ①隋朝建立后,废除九品中正制,开始采用 分科考试的方式选拔官员 ②    时,始建进士科,科举制度形成 发 展 ①唐太宗增加了考试科目,以进士和    两科为主 ②   扩大科举取士的人数,首创了武举 和殿试 ③唐玄宗任用高官主持考试,提高了科举考 试的地位 (3)影响: ①社会中下层的读书人通过相对公平的    参与政权,扩大了统治的基础. ②提高了官员的文化素质. ③加强了    . 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋  古代选官制度的变化 古 代 选 官 制 度 夏商周 世袭制 → 两汉 察举制 → 魏晋南北朝 九品中正制 → 隋唐至明 清科举制 → 演变趋势:(1)选官标准:由家世门第逐渐发展 为才学 (2)选拔方式:由推选逐渐发展为公开考试 (3)选拔形式:人才选拔逐渐趋向制度化,体现 相对公平、公开、客观的原则 → 知识点二 三省六部制 1.魏晋南北朝的三省体制 尚书台改称   ,与中书省和门下省形成三 省,共同辅助决策,行使权力. 2.隋唐三省六部制 (1)确立:   时,正式确立了三省六部制,唐 朝时期沿用. (2)运行机制: 机构 职能 中书省 负责草拟皇帝的诏令 门下省 负责   诏令,有不妥者驳回 尚书省 负责   ,下设吏、户、礼、兵、刑、 工六部,分工处理各项具体政务 (3)特点:三省的职权分工明确,     ;三 省长官共议国事,执宰相之职. (4)政事堂:宰相议事的地方叫政事堂,后改称中 书门下,提高了工作效率,三省出现了     的趋势. (5)影响:三省六部制的确立和完备,是中国政治 制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响. 知识点三 赋税制度 1.魏晋至唐朝前期:租(庸)调制 (1)沿革: ①魏晋时期:开始实行   制,按户征收粮和 绢帛. ②北魏时期:孝文帝改革颁布均田令,受田农民 承担定额租调,每年纳粟为租,纳    为调. 成年男子负担一定的徭役. ③唐初:除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢 或布代役,称为   . (2)影响:以庸代役保证农民有较充分的      ,政府的赋税收入也有了保障. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋  租庸调制下的“以庸代役” 租庸调制下的“以庸代役”体现了统治者的“与 民休息”政策,这与封建政府保障财政收入和缓 和矛盾密切相关. 2.唐朝后期:两税法 (1)原因:天宝年间,土地买卖和   之风盛 行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法 推行,租庸调制也无法推行,政府财政收入锐降. (2)目的:解决财政困难. (3)实行:780年,唐德宗接受杨炎的建议,实行 两税法. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰41􀅰 艺考生文化课百日冲关􀅰历史 (4)内容: ①征税标准:每户按     缴纳户税,按田 亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役. ②征税时间:一年分夏季和秋季两次纳税. (5)意义: ①简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财 政收入. ②改变了自战国以来以   为主的赋税制度, 减轻了政府对农民的人身控制. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋  多角度理解两税法的内容 (1)课税对象:由过去的主户扩大到客户,由中 央政府确定总的税额. (2)征课内容:将各种税目的赋税并到户税和 地税中. (3)课税标准:每户按人丁和资产缴纳户税,按 田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役. (4)征课时间:分为夏秋两季,相对集中并节省 了征收时间. (5)征课原则:“量出以制入”. 知识点四 儒学、道教与佛教的发展 1.儒、道、佛的融合 (1)魏晋南北朝时期: ①道教在民间广为传播,受到儒学的影响,主张 “贵儒”和“   ”. ②佛 教 在 中 国 盛 行,并 吸 收 儒、道 的 思 想,渐 趋    . ③儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的 发展. (2)隋朝:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主 张以   为主,调和并吸收佛教、道教的理论. (3)唐朝:统治者奉行    政策,奉老子为祖 先,道教最受尊崇.武则天时,佛教在社会上也 有很大发展. 2.反佛斗争 (1)原因: ①佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财. ②很多劳动力不事生产,严重影响到政府     . (2)表现: ①南朝   提出人的精神和肉体是统一的,对 佛教进行抨击. ②北魏、北周及唐朝等统治者先后灭佛. (3)影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未 从根本上受到遏制. 3.儒学复兴运动 (1)原因:佛教和道教的发展使儒学的正统地位 受到挑战. (2)内容:韩愈提出复兴儒学,从维护封建统治出 发,用儒家的天命论和     来反对佛教的 观点,巩固儒学主流思想的统治地位. 知识点五 文学艺术和科技 1.文学艺术 三国两晋南北朝 隋唐 文学 出现以曹操父子为 代表的    、 东晋陶渊明的田园 诗、南朝骈文、南北 朝民歌等风格各异 的文学形式 诗歌创作进入黄金 时代.李 白、杜 甫 的诗作代表了唐诗 的最 高 成 就,分 别 被誉为“   ”和 “诗圣” 书法 隶书、草书、行书和 楷书等各种书体均 已完备.   博 采众长,诸体兼精, 世称“书圣” 融 合 了 南 朝 的 秀 美 和 北 朝 的 雄 健.颜 真 卿 气 势 雄 浑 的 颜 体 和 柳 公 权 骨 力 遒 劲 的 柳体最为有名 绘画 以顾恺之为代表. 提出“    ”, 所 画 人 物 栩 栩 如 生,如«女史箴图» «洛神赋图» 题材 广 泛,风 格 多 样.宗教画生活气 息浓 厚,人 物 画 注 重表 现 人 的 形 态, 山水、花 鸟 也 成 为 绘画主题.唐朝的         被 尊 为 “画圣” 石窟 山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门 石窟、甘肃      2.科技 类别 成就 数学 南朝       精 确 地 算 出 圆 周 率 在 3􀆰1415926—3􀆰1415927之间 农学 北朝贾思勰著述的«    »,是中 国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋地图学家裴秀绘制出«禹贡地域 图»,并提出绘制地图的方法 建筑 隋朝的李春设计并主持建造的赵州 桥,是世界现存最古老的石拱桥 印刷术 唐朝已经有了    的佛经、日历 和书籍 火药 ①唐中期的书籍记载了火药的配方 ②唐末,火药开始用于战争,火箭是最 早的火药武器 天文学 唐朝天文学家僧一行,测算出了地球 子午线长度 医学 ①孙思邈完成医学名著«    », 全面总结历代和当时的医药学成果 ②唐高宗时编修的«唐本草»,是世界 上最早由国家颁行的药典 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰51􀅰                                                   上篇:必修 中外历史纲要(上) 第二单元 知识点六 中外文化交流 1.佛学交流和研讨 方式 影响 中国与 印度、 中亚 之间 ①东汉后期到北朝,陆续 有中亚、天竺的高僧来华, 将大批佛经翻译成汉文 ②东晋的   到天竺, 收集了大批梵文经典 ③唐朝的   ,到天竺 取经,并成为公认的佛学 大师 伴随佛教 东传来的 异域文化 对中国产 生 深 远 影响 中日 和中 朝之 间 ①唐朝高僧鉴真六次东渡 到日本传授佛法 ②日本、新罗等国常常派    来长安求法,日本 的空海就是很有名的一位 高僧 对日本等 周边国家 的佛教发 展有着重 要贡献 2.其他文化交流 (1)唐首都长安聚集了许多国家和地区的使节、 商人、侨民,成为当时的国际大都会. (2)新罗、日本两国向唐朝派遣了许多使节和留 学生,有的留学生还在唐朝考中进士. (3)唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口 城市定居. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋  唐朝“中华文化圈”的形成 隋唐时期的对外交往,一方面促进了唐朝经济 的繁荣,使文化更加丰富多彩;另一方面使唐 朝文明的对外传播泽被东西,影响深远,推动 了“中华文化圈”的形成,有利于世界各族人民 的共同发展与进步. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 主题一 隋唐时期政治制度的变革 ◆[史料探究] 材料一 汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员 制.最高议事机关又称政事堂.一切政府法令,须 用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂盖印中书、 门下之章发下.没有政事堂,即算不得诏书,在法 律上没有合法地位. ———摘编自钱穆«国史新论» 材料二 三省六部制􀆺􀆺与秦汉时丞相集决 策与行政的权力于一身的旧制相比发生了很大变 化.这样的变化意味着在皇权与相权的矛盾斗争 中,相权被分割,皇权得到加强;而中央机构和行政 权力的进一步规范化、制度化,则使国家的行政效 率得到空前的提高.因此,尽管唐以后国家政权的 组织形式在局部上还不断地变化,但从总体上看, 隋唐时期三省六部制的确立奠定了国家政权组织 形式大的格局,为以后历代所沿用. ———摘编自阎守城、宁欣主编 «中国大通史􀅰隋唐五代» [问题] (1)根据材料一概括唐代三省六部制运行机制 的特点. 答:     (2)根据材料二并结合所学知识,说明唐朝三 省六部制的意义. 答:     ◆[史论归纳] 三省六部制的特点和评价 1.特点 (1)相权三分:中书省制定政令,门下省审核政 令,尚书省执行政令,这样既可以互相制衡,也能 分工合作,从而提高了行政效率. (2)职权分明:三省职权按行政程序划分,一切政 令从起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书 省),都经由三省处理. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰61􀅰 艺考生文化课百日冲关􀅰历史 (3)加强皇权:分散了宰相及中央机构的权力,互 相牵制;同时,将尚书省权分六部,既限制了地方 割据势力的产生和发展,又推动部门牵制与机构 运转. (4)节制君权:皇帝所颁政令,未经政事堂通过, 不能施行,以相权节制君权,可弥补君主才干的 不足. 2.评价 (1)三省六部制是一套较为完备、严密的封建官 僚体系,有利于提高行政效率,减少决策失误,防 止个人权力过分膨胀. (2)三省的分工,使宰相的权力一分为三,这就削 弱了相权,加强了皇权. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 主题二 三国至隋唐思想的发展 ◆[史料探究] 材料一 佛教文化是汉唐时期输入中国的外 来文化的主体.􀆺􀆺到东晋南北朝时代,佛教已经 成为中国最有影响的宗教.当然,中国人􀆺􀆺把中 国传统哲学思想融入佛教,使佛学本土化. ———摘编自张岱年等编«中国文化概论» 材料二 汉武帝时期,儒学确立了独尊地位. 魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民间广为传 播,外来宗教佛教在中国盛行.隋朝时期,儒学家 提出儒、佛、道“三教合归儒”.唐朝统治者奉行三 教并行政策.面对佛教和道教的发展,儒学的正统 地位也受到挑战. [问题] (1)据材料一,概括指出佛教在华传播的历程. 答:     (2)据材料二,说明从汉至唐儒学地位的变化. 答:     ◆[史论归纳] 佛教、道教盛行的原因和影响 1.原因 (1)社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷 灾难,为佛教、道教的流行提供了土壤,人民容易 接受宗教. (2)当时佛教、道教都讲究人生的终极关怀,对普 通民众有很强的吸引力.佛教所宣传的“生死轮 回”“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的 现实转移到来世幸福上;道教提倡互助互利,关 爱穷苦人群,很容易得到广大劳动人民的信任, 得到下层民众的支持. (3)统治阶级的提倡与支持.为维护统治,当时 统治阶级大力提倡佛教和道教,尤其是唐朝统治 者用神权强化李唐政权的合法性,以老子后裔自 居,更是大力提倡道教. 2.影响 (1)同佛教和道教有关的建筑和艺术得到迅速 发展. (2)使人民甘心忍受剥削压迫,安于现状,但没有 解脱人民的灾难,反而大大加重了人民的负担. (3)寺院经济发展,与官府争夺劳动力和税收,威 胁封建统治. (4)出现了反佛教的斗争,以范缜最为突出.范缜 的«神灭论»揭穿了统治阶级利用佛教进行的欺骗. (5)道教一度成为农民阶级斗争的武器. (6)冲击了儒学的正统地位,同时又使儒学吸收 了佛、道精神,得到新的发展. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰71􀅰                                                   上篇:必修 中外历史纲要(上) 第二单元 1.[从历史解释角度考查唐代中枢机构的变化] (2025􀅰陕晋青宁卷,3)唐弘道元年(683),侍中 裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至 中书省.神龙元年(705),豆卢钦望担任尚书右 仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法 参加宰相议事会议.这说明唐代 (  ) A.宰相的行政权力进一步加强 B.政事堂成为三省权力核心 C.中枢机构呈现出一体化趋势 D.三省长官可共同商议国政 2.[从时空观念角度考查魏晋时期学术文化] (2025􀅰山东卷,2)如图是魏晋时期学术文化地 理分布示意图.这一分布格局反映出 (  ) A.民族交融推动思想创新 B.传统儒学受到冲击 C.经济繁荣促进学术发展 D.文化重心向南转移 3.[从史料实证角度考查唐代中外文化交流] (2025􀅰云南卷,4)唐朝纺织品广泛应用了从波 斯传入的鸟衔花纹样(图1).工匠巧用自然元 素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞 鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风 貌的全新纹样(图2).材料反映出 (  ) 图1 波斯风格含绶鸟纹样 图2 唐朝宝花窠对凤纹样 A.中外审美差异显著 B.外来文化中国化 C.纺织技术世界领先 D.朝贡贸易常态化 4.[从历史解释角度考查唐朝科举制] (2024􀅰黑吉辽卷,3)唐代宗大历初年,国子司业 归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第 先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经 典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”. 其所强调的是 (  ) A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性 C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性 5.[从历史解释角度考查两税法] (2024􀅰广东卷,3)两税法依据田地、杂产等资产 评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规 定.唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立 条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计 出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩 征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪 名贬官.由此可见,两税法 (  ) A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制 C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难 学习至此,请完成配套训练 课时冲关四 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰81􀅰 艺考生文化课百日冲关􀅰历史

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第4讲 三国至隋唐时期的制度变化与创新和文化-【创新教程】2026年高考历史艺考生文化课百日冲关学生用书
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