内容正文:
【热点素材】
中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题
热点素材+中考热点押题写作指导+高分范文
(二)
七七事变与全民族抗战
一、写作素材积累
1.历史事件:七七事变(1937年7月7日)
1937年,日本为加快侵华步伐,在华北持续制造事端。7月7日夜,驻丰台日军在卢沟桥附近进行军事演习,诡称一名士兵“失踪”,强行要求进入宛平县城搜查,遭到中国守军第29军军长宋哲元部严词拒绝。当日23时,日军突然向宛平城发起炮击,第29军37师110旅219团(团长吉星文)奋起反击,战士们用大刀、步枪与日军的坦克、火炮展开殊死搏斗,卢沟桥畔的枪声拉开了全民族抗战的序幕。
事变爆发后,中国共产党立即发表《为日军进攻卢沟桥通电》,号召“全中国同胞、政府与军队,团结起来,筑成民族统一战线的坚固长城”。国民政府随后发表《庐山声明》,宣布“如果战端一开,那就地无分南北,人无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任”。全国各界迅速响应,工人罢工募捐、学生游行请愿、商人抵制日货,形成了前所未有的抗日热潮。此战打破了日本 “三个月灭亡中国”的幻想,标志着中国从局部抗战进入全面抗战阶段,成为世界反法西斯战争的重要组成部分。
2.英雄人物:狼牙山五壮士(马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才)
1941年秋,日军对晋察冀抗日根据地发动“大扫荡”,晋察冀军区第1军分区第1团7连6班的5名战士奉命掩护主力和群众转移。他们边打边退,将500余名日军引向狼牙山棋盘陀峰顶的绝路。在打完最后一颗子弹后,班长马宝玉带领战士们砸毁枪支,面对逼近的日军,高呼“中国共产党万岁”“打倒日本帝国主义”,毅然跃下数十丈深的悬崖。
马宝玉、胡德林、胡福才壮烈牺牲,葛振林、宋学义被山腰树枝挂住幸免于难。他们用生命诠释了“宁为玉碎,不为瓦全”的民族气节,聂荣臻司令员为其题词:“视死如归本革命军人应有精神,宁死不屈乃中华民族光荣传统。”2009年,五壮士被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
3.红色家书:夏明翰致母亲陈云凤家书(1928年3月)
全文:“亲爱的妈妈:别难过,别呜咽,别让子规啼血蒙了眼,别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天!”
这封家书写于夏明翰就义前三天。1928年3月,时任中共湖北省委常委的夏明翰因叛徒出卖被捕,在狱中遭受“老虎凳”“灌辣椒水”等酷刑,始终坚贞不屈。他深知自己时日无多,提笔给母亲写下这封短信,字里行间没有悲戚,只有对革命必胜的坚定信念。信中“红旗飘扬” 的意象,既是对母亲的安慰,更是对理想的宣言,展现了革命者“砍头不要紧,只要主义真”的豪迈气概。
4.名言警句:“一寸赤心惟报国。”——陆游《江北庄取米到作饭香甚有感》
南宋诗人陆游一生致力于抗金复国,此句以“赤心”比喻对国家的忠诚,表达了为国家利益奉献一切的决心。抗战时期,这句诗成为无数爱国军民的精神写照:狼牙山五壮士跃下悬崖时的呐喊、杨靖宇胃里的草根树皮、赵一曼家书中的“为国牺牲”,都是“赤心报国”的生动诠释。在当代,它依然激励着中华儿女为国家富强、民族复兴而奋斗。
二、热点押题
1.导语:卢沟桥的石狮见证了1937年的炮火,也见证了一个民族从分散到凝聚的觉醒。七七事变像一把钥匙,打开了全民族抗战的闸门,其蕴含的团结力量至今仍在延续。
题目:在卢沟桥遗址公园,游客抚摸着石狮颈间的弹痕,耳畔仿佛回荡着当年的枪声与呐喊。请以“七七事变与全民族抗战的觉醒”为主题,写一篇议论文,分析这一事件如何唤醒民族意识、凝聚抗战力量。
【范文】
范文一《石狮见证的觉醒》
【思路解析】以卢沟桥石狮为叙事线索,开篇通过石狮弹痕细节引出七七事变;中间从“个体觉醒”“群体凝聚”“精神传承”三个层次,结合历史事件与当代事例(如抗疫协作)展开;结尾回归石狮,点明觉醒精神的当代价值。
《石狮见证的觉醒》
卢沟桥的西侧,第三只石狮的脖颈处有一道月牙形的凹痕。讲解员说,这是1937年7月7日日军炮弹碎片擦过的痕迹——八十年风雨冲刷,凹痕里的尘土早已换了多茬,却始终填不满那段滚烫的记忆。
(点评:以“石狮凹痕”为切入点,用“填不满的记忆”暗示历史的厚重,开篇即建立“文物—历史”的情感联结,细节生动且富有象征意义。)
那晚的月光该是冷的。驻守宛平城的士兵李二柱(档案记载的普通士兵)正给步枪上油,枪托的木纹里还嵌着家乡的黄土。突然,炮弹撕裂夜空,他滚到石狮后还击时,看见战友的鲜血顺着狮身的卷毛纹路流下,在基座积成小小的血洼。这血,后来成了北平学生举着“还我河山”标语游行时,最鲜艳的底色。
(点评:通过“枪托嵌黄土”“血顺卷毛流”等细节还原战斗场景,将士兵牺牲与学生觉醒关联,展现“觉醒”从战场到民间的蔓延,画面感强。)
石狮记得那些细碎的光。事变次日,宛平城里的铁匠铺彻夜叮当,张铁匠把给儿子娶亲的铁料都熔了打大刀;通州戏班的班主卸下戏服上的银饰,换成药品送往前线;连拉洋车的王师傅,都把当日收入塞进“抗日救国”的募捐箱。这些微光汇聚成的火炬,比日军的炮火更明亮——就像2020年疫情中,社区志愿者的红马甲连成的防线。
(点评:列举铁匠、戏班、车夫等群体的抗日行动,以“微光聚火炬”比喻民众力量,再关联当代抗疫志愿者,体现“团结”精神的传承,素材选取兼顾历史与现实,对比自然。)
东侧那只石狮的前爪,有个不起眼的磕痕。当地老人说,这是1945年抗战胜利时,孩童爬上狮身敲锣留下的。八十年后,我见一位白发老人在此驻足,他抚摸磕痕说:“我爹当年守桥时讲,石狮睁着眼,就是要看咱中国人站直了。”此刻,观光车的喇叭里,《我和我的祖国》的旋律正与石狮记忆里的《大刀进行曲》重合。
(点评:以 “石狮磕痕”串联胜利时刻与当代,老人的话点出“觉醒”的核心是“站直了”,音乐旋律的重叠暗示精神的延续,细节中蕴含深刻情感。)
暮色中的石狮渐渐成了剪影。它们依旧蹲坐着,像一群沉默的哨兵。我突然懂得,七七事变真正的遗产不是仇恨,而是一种觉醒:当每个普通人都愿为家园挺身而出时,散沙也能聚成钢铁——1937年是这样,今天面对芯片卡脖子、极端天气等挑战时,亦是这样。
(点评:以“暮色剪影”的意象收束,将“觉醒”升华为“普通人的挺身而出”,连接历史与当下,点明抗战精神的当代意义,结尾呼应开篇的“记忆”主题,立意深刻。)
【总评】
文章以“卢沟桥石狮”为核心意象,5段结构清晰,通过弹痕、磕痕等细节串联历史与现实。运用比喻(“微光聚火炬”)、拟人(“石狮睁着眼”)等修辞,将宏大历史具象化。每段以石狮为视角纽带,既展现七七事变的觉醒意义,又凸显精神传承,符合“以小见大”要求,结尾升华自然,兼具文学性与思想性。
2.导语:狼牙山五壮士的纵身一跃,定格成中华民族的精神坐标。他们的“不屈”“担当”“牺牲”,在今天的消防员逆行、科研人员攻关、志愿者奉献中依然可见。
题目:学校组织“重走英雄路”实践活动,你在狼牙山听当地老人讲述五壮士跳崖前“砸毁枪支不投降”的细节。请以“狼牙山五壮士精神在新时代的传承”为话题,写一篇记叙文,讲述身边体现这种精神的真实故事。
【范文】
范文二《崖上的杜鹃与掌心的温度》
【思路解析】
以狼牙山杜鹃花为线索,开篇描写杜鹃生长环境;中间通过祖父讲述五壮士事迹,穿插 “我”在消防队的见闻;结尾写“我”种下杜鹃种子,呼应“精神传承”。
《崖上的杜鹃与掌心的温度》
狼牙山的四月,最陡的崖壁上总有几簇杜鹃红得扎眼。今年清明,祖父带我上山,指着石缝里的一株说:“这是五壮士跳崖的地方,花根扎在他们洒过血的土里。”那杜鹃的根茎扭曲如铁丝,却把三朵花举得高高的,像三团跳动的火苗。
(点评:以“崖壁杜鹃”起兴,用“根茎如铁丝”“花如火苗”的比喻凸显生命力,祖父的话引出五壮士事迹,开篇即奠定“精神象征”的基调。)
祖父年轻时是林场护林员,常听猎户讲1941年的那个秋日:五壮士把日军引上棋盘陀,子弹打光了就用石头砸,马宝玉喊“不能让鬼子活捉”,便带头砸毁枪支。跳崖前,胡德林还把没吃完的半块玉米饼塞进石缝——如今那石缝里,正好长出这丛杜鹃。“你看这花瓣上的纹路,多像他们攥紧拳头的手。”祖父的指尖抚过花瓣,像触碰易碎的历史。
(点评:通过“半块玉米饼”“花瓣纹路像拳头”等细节,将英雄事迹与自然景物关联,祖父的动作描写传递出对历史的敬畏,情感真挚。)
下山时,纪念馆的屏幕里正放葛振林的访谈:“跳崖前我回头看,崖下的杜鹃开得正旺,就想咱中国人跟这花一样,越难越要活。”这话让我想起上周的事:消防队的王队长冲进着火的仓库救人,出来时头发烧焦了,手里还紧紧攥着群众的病历本,他说“人在,东西就得在”。
(点评:引用葛振林访谈,将“杜鹃韧性”与消防员的担当呼应,通过“攥紧病历本”的细节,展现“不屈”精神在当代的延续,衔接自然且有感染力。)
我从崖上采了几粒杜鹃种子,回家种在花盆里。三天前,嫩芽顶破泥土,茎秆细得像棉线,却倔强地朝着窗台的光。今早给它浇水时,阳光透过叶瓣,在桌上投下细碎的光斑——多像五壮士跳崖时,胸前徽章反射的光。
(点评:以“嫩芽顶破泥土”的细节,象征精神的传承,“光斑像徽章光”的比喻新颖,将历史瞬间与当代成长关联,深化“传承”主题。)
祖父说:“花要明年才开,但根得扎深。”此刻,我的掌心还留着抚摸花瓣的温度。我知道,这温度里藏着五壮士没说出口的话:后来者,不必跳崖,但要像崖上的杜鹃,在自己的位置上,活得热烈、站得笔直。
(点评:以“根扎深”暗示精神的扎根,祖父的话点出“传承”的本质是“热烈活着、笔直站立”,结尾呼应开头的杜鹃意象,情感真挚且贴近青少年视角。)
【总评】
文章以“杜鹃”为线索,7段结构符合中考要求,通过“石缝开花”“种子发芽”等细节,将五壮士精神具象化。运用比喻、引用等手法,语言兼具文学性与感染力。以小见大,从自然景物到英雄精神,过渡自然,结尾感悟贴近生活,符合 “细节生动、主题深刻”的要求。
3.导语:夏明翰“别用泪水送儿别人间”的家书,是革命先烈 “向死而生”的信仰宣言。在价值多元的今天,这份超越生死的信念,能为青少年提供成长的精神养分。
题目:班级“红色家书共读会”上,夏明翰家书里“红旗飘扬在祖国的蓝天”这句话引发热烈讨论。请以“信仰的力量——从红色家书中汲取精神养分”为标题,写一篇读后感,结合社会现实谈谈信仰对当代人的启示。
范文三《信仰的火把永不灭》
【范文】
【思路解析】以学校 “红色家书共读会”为背景,开篇引出夏明翰家书;中间从“生死观”“行动观”“传承观”三方面解析家书精神;结尾联系青年责任,发出呼吁。
《信仰的火把永不灭》
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!在今天的“红色家书共读会”上,夏明翰致母亲信里 “别用泪水送儿别人间”这句话,像一颗石子投进我心里。这封短短百余字的家书,让我读懂了什么是真正的信仰。
(点评:开篇契合“共读会”场景,以“石子投心”比喻家书的震撼力,自然引出“信仰”主题,符合演讲稿“开门见山、贴近场景”的要求。)
“别让子规啼血蒙了眼”,是信仰的生死观。夏明翰在狱中明知必死,却劝母亲“别难过”,这份从容不是不怕死,而是坚信“红旗会飘扬在祖国的蓝天”。这种信仰,让赵一曼在酷刑中写下“母亲是为国而牺牲的”,让杨靖宇在雪地里嚼着树皮说“我们中国人都投降了,还有中国吗”。如今,航天人在沙漠里建发射场,科研人员在实验室里熬白了头,他们也是这种信仰——相信理想终会实现。
(点评:解析“生死观”,结合赵一曼、杨靖宇事例,再关联当代航天人、科研人员,展现信仰在不同时代的表现,论据典型且有说服力。)
“别用泪水送儿别人间”,是信仰的行动观。夏明翰用“实行”教育后人:爱国不是口号,是危难时的挺身而出。他领导农民运动时,说过“坐而言不如起而行”。这种精神,在抗疫中白衣执甲的逆行里——护士李娟脸上的勒痕、快递小哥汪勇组建的志愿者车队;在脱贫攻坚中——驻村书记黄文秀车祸前还在回村的路上。他们用行动证明:信仰不是挂在嘴上,是踩在脚下。
(点评:聚焦“行动观”,引用夏明翰的话,结合抗疫、脱贫攻坚事例,通过“勒痕”“车祸前”等细节,说明信仰需付诸实践,增强感染力。)
作为新时代的我们,该如何接过这信仰的火把?我想,不必像先烈那样面对枪口,只需在课堂上多问一个为什么,在值日时多拖一遍地,在看到不平时勇敢站出来。就像夏明翰期待的“红旗飘扬”,我们的每一点努力,都是为这面旗添一根丝线。
(点评:联系青少年实际,将“信仰”转化为具体行动,如“多问一个为什么”“多拖一遍地”,使抽象精神具象化,增强引导性。)
同学们,夏明翰牺牲时才28岁,和我们现在的年纪相去不远。他用生命告诉我们:信仰不是虚无的星光,是照亮脚下的火把。让我们带着这把火,在各自的位置上发热——因为我们站立的地方,就是中国。
谢谢大家!
(点评:结尾以“年龄对比”拉近与先烈的距离,用“火把”比喻信仰的实践意义,以“站立的地方是中国”升华主题,符合演讲稿“鼓舞人心”的特点,情感真挚。)
【总评】
演讲稿紧扣“信仰的力量”,结构清晰,3个核心段落分别解析“生死观”“行动观”“青年担当”。引用家书原文与英雄事例,结合当代青年实际,语言口语化且有感染力,结尾呼吁有力,符合中考对“主题明确、逻辑清晰、情感真挚”的要求。
4.导语:“一寸赤心惟报国”是陆游的千古绝唱,更是穿越八十年的精神火炬。在周一的升旗仪式上,当国旗与朝阳一同升起,当代青少年的“报国志”正从历史中汲取力量。
题目:周一升旗仪式上,国旗班同学的正步声与《义勇军进行曲》的旋律交织,你的目光掠过操场旁“为中华之崛起而读书”的标语。请结合陆游的名言,以“新时代的报国之志”为副标题,写一篇演讲稿,在全校“爱国主题周”活动中发言。
【范文】
范文四《赤心的重量——责任与担当的时代回响》
【思路解析】以社区“责任与担当”座谈会为场景,开篇引出“一寸赤心惟报国”;中间对比抗战时期与当代的“赤心”表现;结尾呼应开头,强调精神传承。
《赤心的重量——责任与担当的时代回响》
社区会议室的长桌上,摆着居民们带来的“传家宝”:张奶奶的丈夫用过的军用水壶,壶身上 “保家卫国” 四个字已磨得发亮;李叔叔的父亲珍藏的《论持久战》,扉页有密密麻麻的批注;我的祖父传下的,是一枚生锈的五角星徽章,背面刻着“1943”。墙上“传承责任精神”的横幅,在风扇吹动下轻轻作响,像在应和八十年前的呐喊。
(点评:以“传家宝”聚会切入,通过水壶、书本、徽章等细节营造历史氛围,用“风扇应和呐喊”的拟人手法,引出“赤心”主题,开篇富有生活气息。)
抗战时期的赤心,是带血的重量。祖父说,他父亲(我的曾祖父)是狼牙山附近的猎户,1941 年给五壮士带路时,曾在雪地里爬行三里地送情报。被日军抓住后,鞭子抽得背上血肉模糊,他始终没说出口。“我是中国人”,这句他在审讯室里喊出的话,后来刻在了祖父的家训牌上。这赤心,和杨靖宇胃里的草根一样,硬得硌牙,却撑得起一个民族的脊梁。
(点评:通过“雪地爬行送情报”“血肉模糊不说”等细节,展现抗战时期“赤心”的坚韧,与杨靖宇事迹呼应,凸显精神的厚重,情感浓烈。)
如今的赤心,是掌心的温度。社区志愿者王阿姨,每天给独居的陈奶奶送菜,三年来风雨无阻,她说“远亲不如近邻”;快递小哥小张,暴雨天把客户的生鲜顶在头上,自己淋成落汤鸡,他说“不能让人家东西坏了”;连刚上初二的小宇,都在周末帮邻居照看脑瘫患儿,他说“老师教的要互助”。他们的赤心,像卢沟桥石狮基座的青苔,悄无声息却固执地生长,铺满生活的角落。
(点评:列举当代社区人物的平凡善举,以“青苔生长”比喻“赤心”的日常化,与抗战时期的“带血”形成对比,体现精神的延续与形式的变化,细节真实可感。)
座谈会快结束时,张奶奶摸着军用水壶说:“当年他总讲,保家卫国不是空话,是锅里的粥、身上的衣、孩子的笑。”这话让我想起航天人说的 “把论文写在祖国大地上”,想起戍边战士说的“清澈的爱,只为中国”——原来赤心从不变,只是在和平年代,换了种模样守护人间烟火。
(点评:通过张奶奶的话,串联起军人、航天人、戍边战士的“赤心”,说明精神内核的一致性,从“宏大”到“烟火”的过渡自然,立意深刻。)
走出会议室时,晚霞把天空染成暖红色。我摸着口袋里的五角星徽章,突然明白:“一寸赤心惟报国”从来不是一句口号,它是曾祖父的血、王阿姨的菜篮、小宇的手掌温度,是每个普通人对家国最朴素的爱。这种爱,重逾千斤,却能让我们走得更远。
(点评:以“晚霞暖红”的意象收尾,将“赤心”具象化为具体的人与事,呼应开头的“传家宝”,点明主题,余味悠长。)
【总评】文章以“社区座谈会”为框架,围绕 “赤心的重量”展开,6段结构清晰。通过“曾祖父送情报”与“当代社区善举”的对比,展现精神传承。细节描写(如“磨亮的字”“批注的书”)生动,比喻(“青苔生长”“烟火守护”)增强文学性,开头结尾呼应,符合中考对“选材丰富、立意深刻、情感真挚”的要求。
(
2
)
学科网(北京)股份有限公司
$$