第三单元 选择坚守（知识清单）语文统编版九年级下册

第三单元 选择坚守 知识清单（挖空版） 基础知识积累 字词句积累 （一）字音 1.《鱼我所欲也》 苟（ ） 箪（ ） 恶（ ） 羹（ ） 蹴（ ） 屑（ ） 2.《唐雎不辱使命》 雎（ ） 怫（ ） 跣（ ） 抢（ ） 彗（ ） 要（ ） 祲（ ） 缟（ ） 挠（ ） 3.《送东阳马生序》 嗜（ ） 逾（ ） 冠（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 箧（ ） 曳屣（ ）皲（ ） 媵（ ） 缊（ ） 烨（ ） 臭（ ） 俟（ ） 谬（ ） 馁（ ） 撰（ ） 廪（ ） 耄（ ） 遗（ ） 绮（ ） 4.《词四首》 嶂（ ） 燕（ ） 羌（ ） 寐（ ） 擎（ ） 貂（ ） 酣（ ） 鬓（ ） 挑（ ） 麾（ ） 炙（ ） 霹雳（ ） 了（ ） 拭（ ） 侬（ ） 莽（ ） （二）通假字 1.故患有所不辟也（ ） 2.万钟则不辩礼义而受之（ ） 3.所识穷乏者得我与（ ） 4.乡为身死而不受（ ） 5.故不错意也（ ） 6.仓鹰击于殿上（ ） 7.四支僵劲不能动（ ） 8.同舍生皆被绮绣（ ） 9.与之论辨（ ） （三）词类活用 1.请广于君（ ） 2.轻寡人与（ ） 3.天下缟素（ ） 4.伏尸百万（ ） 5.流血千里（ ） 6.且秦灭韩亡魏（ ） 7.腰白玉之环（ ） 8.县官日有廪稍之供（ ） 9.父母岁有裘葛之遗（ ） 10.手自笔录（ ） 11.余则缊袍敝衣处其间（ ） 12.诋我夸际遇之盛而骄乡人者（ ） （四）古今异义 1.一箪食，一豆羹（ ） 2.非独贤者有是心也（ ） 3.万钟于我何加焉（ ） 4.则凡可以得生者何不用也（ ） 5.非若是也（ ） 6.岂直五百里哉（ ） 7.虽然，受地于先王（ ） 8.长跪而谢之（ ） 9.休祲降于天（ ） 10.徒以有先生也（ ） 11.左佩刀，右备容臭（ ） 12.或遇其叱咄（ ） 13.录毕，走送之（ ） 14.尝趋百里外（ ） 15.媵人持汤沃灌（ ） 16.以是人多以书假余（ ） 17.以是人多以书假余（ ） 18.主人日再食（ ） 19.父母岁有裘葛之遗（ ） 20.有司业、博士为之师（ ） （五）一词多义 1.得：故不为苟得也（ ） 所识穷乏者得我与（ ） 2.为：今为宫室之美为之（ ） 则凡可以辟患者何不为也（ ） 3.与：所识穷乏者得我与（ ） 呼尔而与之（ ） 与臣而将四矣（ ） 4. 于：所欲有甚于生者/况才之过于余者乎（ ） 万钟于我何加焉（ ） 受地于先王（ ） 安陵君因使唐雎使于秦（ ） 请广于君（ ） 今诸生学于太学（ ） 5.而：由是则生而有不用也（ ） 呼尔而与之/挺剑而起（ ） 舍鱼而取熊掌者也（ ） 6. 则：则凡可以得生者何不用也（ ） 万钟则不辩礼义而受之（ ） 得之则生（ ） 7.之：呼尔而与之（ ） 为宫室之美/而安陵以五十里之地存者/益慕圣贤之道（ ） 聂政之刺韩傀也/当余之从师也（ ） 8.使：秦王使人谓安陵君曰（ ） 安陵君因使唐雎使于秦（ ） 9.以：以头抢地尔/以衾拥覆（ ） 而安陵以五十里之地存者（ ） 徒以有先生也（ ） 以是人多以书假余（ ） 无从致书以观（ ） 俯身倾耳以请（ ） 以中有足乐者（ ） 10.夫：此庸夫之怒也（ ） 夫专诸之刺王僚也（ ） 11.徒：亦免冠徒跣（ ） 徒以有先生也（ ） 12.虽：虽然，受地于先王（ ） 虽千里不敢易也（ ） 13.者：以君为长者（ ） 而安陵以五十里之地存者（ ） 14.然：虽然，受地于先王（ ） 秦王怫然怒（ ） 15.怒：秦王怫然怒（ ） 怀怒未发（ ） 16.为：今为宫室之美为之（ ） 则凡可以辟患者何不为也（ ） 17.故：故余虽愚，卒获有所闻（ ）余故道为学之难以告之（ ） 18.若：烨然若神人（ ） 不知口体之奉不若人也（ ） 19.至：礼愈至（ ） 至舍（ ） 20.道：益慕圣贤之道（ ） 余故道为学之难以告之（ ） 21.质：援疑质理（ ） 非天质之卑（ ） 22.和：久而乃和（ ） 言和而色夷（ ） 23.患：又患无硕师名人与游（ ） 无冻馁之患矣（ ） 24.诸：今诸生学于太学（ ） 假诸人而后见也（ ） 25.从：从乡之先达执经叩问（ ） 当余之从师也（ ） （六）特殊句式 1. 判断句： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也（“……也”表判断） 非若是也（“……也”表判断） 此三子者，皆布衣之士也（“……者，……也”表判断） 2. 省略句： 乡为身死而不受 （省略主语和宾语。） 受地于先王（省略主语“吾”。） 挺剑而起（省略主语“唐雎”。） 又患无硕师名人与游 （省略宾语“余”。） 余立侍左右 （省略介词“于”。） 撰长书以为贽 （“以”后省略代词“之”。） 3. 倒装句： 所欲有甚于生者（状语后置，即“所欲有于生者甚”） 受地于先王（状语后置，正常语序应为“于先王受地”） 弗之怠（宾语前置，即“弗怠之”） 每假借于藏书之家（状语后置，即“每于藏书之家假借”） （七）成语积累 1.《鱼我所欲也》 舍生取义：为正义而牺牲生命。 嗟来之食：泛指带有侮辱性的施舍。 2.《唐雎不辱使命》 不辱使命：不玷污被派遣去完成任务的命令。指对人负责，认真完成交给的任务。 3.《送东阳马生序》 德隆望尊：道德声望高。多用以称颂年高而有道德名望的人。 （八）译文 1.《鱼我所欲也》 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。 2.《唐雎不辱使命》 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离，加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。 秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！” 3.《送东阳马生序》 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？ 东阳的年轻人马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？ 5.《词四首》 《渔家傲· 秋思》：眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。 《江城子·密州出猎》：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰。戴着锦缎做的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情，我要亲手射杀猛虎，就像三国孙权一样。 我痛饮美酒，心胸仍然开阔，胆气更为豪壮，虽然两鬓微微发白，但又有何妨？什么时候皇帝会派人来，就像汉文帝派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪一样。我将使劲力气把雕弓拉得像满月形状，朝着西北方瞄望，射向侵略者军队。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：醉酒时拨亮灯火端详着宝剑，睡梦里萦绕着座座军营的号角声。将鲜美的牛肉分赏给战士烤吃，军乐队演奏的雄壮乐曲激动人心。秋高马肥的时节，战场上正在阅兵。 跨着快如的卢的战马飞驰前行，弓弦的响声就像霹雳轰鸣。努力完成收复失地统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜已经两鬓白发，却不能报效朝廷！ 《满江红·小住京华》：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，在菊花的点缀下，秋天的风景显得更加明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么地不屑啊！ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列；但是我的心，要比男子的心还要刚烈。我平生对国对民赤胆忠心，并常常为他人、为国家、为民族的忧患而心潮起伏、热血沸腾。凡夫俗子的胸怀狭窄，怎么能够理解我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。大千世界茫茫红尘，我到哪里找到以拯救民族危亡为己任的同道之人呢？这怎能不令人潸然泪下！ 名句名篇积累 （一）《鱼我所欲也》 1.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是： ， ； ， 2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是： 。 3.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是： ， 。 4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是： ， 。 5.孟子在《鱼我所欲也》中表明虽然生命是他所喜爱的，但是“ ， ”，他认为一个人要懂得舍生取义。 6.作者说人人都有向善之心,而贤者能做到坚持不懈的句子是： ， ， 。 7.《鱼我所欲也》中，在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的句子是: ， 。 8.作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是“ ， ， ”。 9.在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“ ， ， ， ”。 10.孔子认为志士仁人应有杀身成仁的勇气，与此相应的，孟子在《鱼我所欲也》中也提到了“ ”的主张，这些都是中华民族宝贵的精神财富。 11.面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高官厚禄，不值一文！正如孟子《鱼我所欲也》所说的：“ ， ！” 12.小闵读到“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”时，想起《鱼我所欲也》中“ ， ”两句表达的也是相同的生死观。 （二）《唐雎不辱使命》 1.秦王的天子之怒主要表现在： ， ， 。他心目中的布衣之怒是： ， ， 。 2.唐雎的士之怒主要是： ， ， ， 。 3.天子之怒 ， ， 。 4.布衣之怒， ， 。 5.若士必怒， ， ， 。 （三）《送东阳马生序》 1.我们学习不仅要做到学思结合，还要像《送东阳马生序》中宋濂那样“ ”，多向有道德有学问的前辈请教。 2.宋濂在《送东阳马生序》中用“ ， ”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 3.宋濂在《送东阳马生序》中，讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“ ， ， ”的做法，是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。 4.宋濂《送东阳马生序》中，表现作者注重精神追求而不在乎物质享受的句子是“ ， ”。 5.文中表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是： 。 。 6.文中表现作者向老师求教时恳切和虔诚的句子是： ， ， 。 7.文中表明作者认为自己“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因的句子是： ， 。 8.文中写作者衣食简陋的句子是“ ”“ ”。 9.《送东阳马生序》中写宋濂以谦卑之态等待“乡之先达”稍降辞色之后再“援疑质理”的句子是“ ， ”。 10.宋濂在《送东阳马生序》中用“ ， ”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 11.宋濂在《送东阳马生序》中用“ ， ”两句形象地写出了自己求学时积极提问、专心恭敬地向老师请教的情形。 12.宋濂《送东阳马生序》中，表现作者注重精神追求而不在乎物质享受的句子是“ ， ”。 13.《送东阳马生序》中，宋濂面对衣着华丽的“同舍生”的态度是“ ”。 （四）《词四首》 1.《渔家傲·秋思》中表达戍边将士“不破楼兰终不还”的卫国志向的句子是： ， 。 2.范仲淹在《渔家傲·秋思》中，用“ ， ”两句，以酒遣怀，抒发了自己思乡却又渴望建功立业的复杂情感。 3.《渔家傲·秋思》中，描绘了边地的荒凉景象，点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景的句子是“ ， ”。 4.范仲淹在《渔家傲·秋思》中，借“ ， ， ” 三句，通过描写边地特有的声音和景色，将塞外的荒凉与士兵的思乡之情融为一体。 5.《渔家傲·秋思》中，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”意境相似的句子是“ ， ”。 6.范仲淹在《渔家傲·秋思》中，用“ ， ， ”三句，从听觉和视觉两个角度，生动地展现了边地的独特风光和战争气氛。 7.《渔家傲·秋思》表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是： ， 。 8.《渔家傲·秋思》中借咏物表达边塞异常荒凉孤寂的句子是： ， 。 9.《渔家傲·秋思》中表达戍边将士“不破楼兰终不还”的卫国志向的句子是： ， 。 10.唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，抒写了戍边将士强烈的思乡之情，《渔家傲·秋思》中表达同样感情的句子是： ， 。 11.《渔家傲·秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情的诗句是： ， 。 12.《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的句子是： ， 。 13.《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是： ， 。 14.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是： ， ， 。 15.《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是： ， 。 16.苏轼在《江城子·密州出猎》中用“ ， ”两句描绘打猎场面宏大、气势威武。 17.苏轼在《江城子·密州出猎》中以三国孙权自喻，突出地表现作者“少年狂气”的句子是： ， ， 。 18.苏轼的《江城子·密州出猎》中，引用典故，表达词人希望被朝廷重用的心愿的句子是： ， ？ 19.苏轼在《江城子·密州出猎》中表明自己渴望为国御敌立功的句子是： ， ， 。 20.《江城子·密州出猎》一词中借用典故，表达作者愿驰骋疆场、为国立功的句子是： ， ？ 21.《江城子·密州出猎》中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的豪情壮志的诗句是： ， ， 。 22.苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是： ， ， 。 23.苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是： ， ， ！ 24.苏轼《江城子·密州出猎》中，引用典故表达词人希望被朝廷重用的心愿的句子是：“ ， ？” 25.苏轼《江城子·密州出猎》中抒发立志为国效命的情怀的句子是: ， ， 。 26.《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，选取快马、强弓两个典型事物，分别从视觉和听觉角度再现紧张激烈战斗场面的词句是：“ ， 。” 27.辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉两方面再现激烈战斗场面的句子是：“ ， 。” 28.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾以“ ， ”直抒胸臆，表达作者的爱国激情和雄心壮志。 29.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中与“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句诗有异曲同工之妙的词句是： ， 。 30.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以工整的对仗形式，描写战争前用酒食犒劳出征士卒，听乐曲翻奏出塞外歌曲的句子是： ， 。 31.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》从视觉和听觉两方面再现激烈战斗场面的句子是： ， 。 32.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人的爱国激情和雄心壮志的句子是： ， 。 33.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中词人想象驰骋疆场时的英雄形象的句子是： ， 。 34.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的句子是： ， 。 35.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句子： ， 。 36.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾以“ ， ”直抒胸臆，表达作者的爱国激情和雄心壮志。 37.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面的词句是： ， 。 38.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象的句子是： ， 。 39.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉和听觉两方面描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面的句子是： ， 。 40.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是： ， 。 41.《满江红》（小住京华）中，词人化用陶渊明《饮酒》（其五）和李清照《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）的句子是： 。 42.《满江红》（小住京华）中，词人用“四面楚歌”的典故喻指国破的句子是： ， 。 43.《满江红》（小住京华）中既道出命运的不公，也表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心的句子是： ， ！ 44.在《满江红》（小住京华）中，写出民主革命烈士秋瑾不是男儿胜似男儿的豪迈气概的词句是： ， ，心却比，男儿烈。 45.《满江红》（小住京华）中表现鉴湖女侠侠肝义胆的词句是： ， 。 46.秋瑾《满江红》（小住京华）以“ ？ ”表达了志同道合者难觅的悲痛，又含蓄抒发了救国救民的热切情怀。 （五）课外古诗四首 《定风波》 1.《定风波》中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：“ ， ？ 。” 2.《定风波》中写归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是： ， 。 3.《定风波》中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：“ ， ， 。”一边是料峭春风，丝丝冷意；一边是山头斜照，些些暖意，在写景中传达出人生的哲理：寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。 4.《定风波》中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了的句子是： ， ， 。 5.《定风波》中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：“ ， ？ ” 6.《定风波》中写归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是： ， 。 7.《定风波》中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了的句子是： ， ， 。 《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》 1.词中的“ ， ， ”写景叙事，将词人那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。 2.词中的“ ， ”把国家兴亡和人生的感慨都托之于“渔唱”，进一步表达了词人寂寞悲凉的心情。 3.陈与义《临江仙·夜登小阁·忆洛中旧游》中回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰的句子是: ， 。 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》 1.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中表达作者因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，也表达了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦的诗句是：把酒问姮娥： ， ？ 2.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多；形象、委婉地表达作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念的诗是： ， ， 。 3.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾的句子是： ， ？ 4.词中运用有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实矛盾的句子是 ， ？ 《浣溪沙》 1.《浣溪沙・身向云山那畔行》中描写塞外深秋傍晚景色的句子是：“ ， 。” 2.词中以景结情，表达出作者内心幽恨难平的句子是：“ ， 。 ！” 3.纳兰性德的《浣溪沙》词中寥廓的意境与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”以及范仲淹的“千嶂里，长烟落日孤城闭”有相同意境的句子是： ， 。 4.纳兰性德的《浣溪沙》词中以简古疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气的战地风光侧面图的句子是： ， 。 5.纳兰性德《浣溪沙》中触景生情。用了工整的对仗句勾勒出“远塞”也即“荒戍垒”“旧关城”的荒凉破旧景象的句子是: ， 。 文学常识积累 （一）作家 1.孟子：名轲， 时期思想家， 学派的代表人物之一，被尊称为“ ”，与孔子并称“孔孟”。他主张“ ”，提出“ ”的民本思想。在人性方面，他主张“ ”。 2.刘向：本名更生，字子政， 经学家、目录学家、文学家。他在学术文化上的主要贡献是对古籍做了全面系统的分类整理工作，撰有《别录》，为中国目录学之祖。 3.宋濂：字景濂，号潜溪， 文学家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。 4.范仲淹：字 ，谥号 ， 政治家、文学家。工于诗词散文。其文章多指陈时弊，直抒怀抱。词传世仅五首，风格较为明健。有 传世。 5.苏轼：字 ，号 ， 文学家。与父 、弟 合称“三苏”。他在诗、文、词、书、画等领域，均取得了极大成就。散文方面，他是“唐宋八大家”之一；其诗题材广阔，清新豪健，善用 、 ，独具风格，与 并称“苏黄”；其词开豪放一派，与 并称“苏辛”；又工书画。 6.辛弃疾：字 ，号 ， 词人。他的词继承了苏轼豪放的词风，意境雄奇阔大、气势磅礴，有“词中之龙”之称，与 并称“苏辛”，与 并称“济南二安”。其词善用典故，托古喻今，多用比兴手法，进一步扩大了词的表现力，使宋词发展达到了新的高峰。 7.秋瑾：字璿（xuán）卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，中国 。秋瑾蔑视封建礼法，提倡 ，个性豪侠，工诗文，好骑马击剑。她积极投身革命，后被捕，从容就义于绍兴轩亭口。秋瑾的词具有丰富的时代性，悲叹淋漓，慷慨激昂，闪烁着绚丽的 和 的光辉，风格雄浑豪放。 （二）作品 1.《孟子》：是记录 言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是 的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。其文气势磅礴，论证严密；尤长于 ，即用形象化的事物和语言来说明复杂抽象的道理；语言明白晓畅，平实浅易，又精练准确，对后世散文的发展有很大影响。 2.《战国策》：我国古代 史书，又称 ，是 根据战国时期史料整理编辑的。这部书主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略，反映了各国之间在 、 、 的斗争。它不仅是研究战国历史的重要文献，同时也是先秦历史散文中一部优秀的文学作品。 （三）文体知识 1.国别体：以 为单位，分别记叙历史事件。例如：《国语》《战国策》。 2.编年体：以 为经、以 为纬来叙写史实。例如：《春秋》《左传》《资治通鉴》。 3.纪传体：以 为中心叙写历史，为汉代 所独创。这种体例对后世影响很大，司马迁的 和古代官方编辑的正史用的都是纪传体。 4.序：一种文体，有 和 之分。 是写在著作正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。 具有临别赠言的性质，内容多为勉励、称许之辞。 5.词：始于唐代，盛行于宋代,可以没有 ，但必须有 ,多言情（多写风花雪月、男女之情），偏重作者个人情感.一般分 ，层次感较强。规格复杂。按字数大致可分小令（58字以内）、中调（59至90字）和长调（91字以上）。句式参差多变。许多词牌都有固定格式，每句几个字都有要求。平仄通押，中间可以换韵，韵脚疏密不定，由不同的词牌规定。 文言文阅读 《与我所欲也》 （一）文章内容 1.首先，提出论点：运用 ，以鱼喻“生”，以熊掌喻“义，形象地区别出“生”与“义”价值的高低，从而得出“ ”的观点。 2.其次， 论证：从正反两方面论证，得出“人皆有之，贤者能勿丧耳”的结论。 3.最后， 论证：从正反两方面论证，得出“勿失其本心”的结论。 （二）论证方法 1. 论证：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 2. 论证：生亦我所欲，……故患有所不辟也。 3. 论证：一箪食，一豆羹，……乞人不屑也。 4. 论证：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； ……使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ （三）思想感情： 以鱼和熊掌设喻，提出在“生”和“义”不能兼得的情况下，应该“ ”的观点，告诫人们要以”义“为重，不要失去“ ”。 （四）语言特点 1.善用排比，气势充沛。 孟子喜欢用排比的修辞手法，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。 2.比喻对比，深入浅出。 本文以具体的鱼和熊掌比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，让说理更加浅入深出，生动有趣。此外，本篇中还大量运用对比的手法，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人印象特别深刻，增强了文章的说服力。 《唐雎不辱使命》 （一）内容理解 1.起因：交代唐雎出使秦国的背景。 2.经过：写唐雎在秦庭不屈不挠、英勇斗争的经过。 3.结局：写唐雎在这场斗争中取得了胜利。 （二）运用手法 1. ：①秦王的前倨后恭的态度对比：使人谓→不说→怫然怒→色挠。②唐雎的先柔后刚的态度对比：临危受命→沉着应对→针锋相对→挺剑而起。③秦王和唐雎的性格对比：一个先倨后恭，一个先恭后倨。 2. ：安陵君的软弱衬托出唐雎的勇敢机智；安陵君的支持和信任也让唐雎有英雄用武之地。 （三）人物形象 1.唐雎： 。 2.秦王： 。 3.安陵君： 。 （四）思想感情 记叙了唐雎在安陵国危急存亡的时刻出使秦国，与秦王展开针锋相对的斗争，最终不辱使命，表现了唐雎 的精神。 （五）写作特色 1. 描写，富有个性； ，形象鲜明。 这篇文章主要是通过对话来展开情节，对话双方的语气符合各自的身份和个性，生动地刻画出人物的性格。巧借 ，突出人物形象。 《送东阳马生序》 （一）内容理解 1.作者求学之勤且艰： 幼时： 之艰。 加冠： 之难。 从师： 之苦、 之苦。 2.诸生为学条件之忧：无 之患、无 之劳、有专门老师、有丰富藏书。 3.点题：交代写作缘由，勉励马生。 （二）描写方法 1.细节描写：“ ”“ ”等细节，描写了冬天抄书的艰辛，表现了作者读书的勤苦和坚定的求学意志。 2. 描写：“俯”“倾”两字描写了作者虚心请教的情景，表现了作者对知识的渴求和对老师的尊敬。 3.环境描写：“ ”“ ”写出天气的寒冷和求学路途的艰难，衬托出作者求学的艰辛、勤奋和吃苦耐劳精神。 （三）思想感情 主要讲述了宋濂年轻时艰苦学习的经历，现身说法，引出“ ”的主旨，意在勉励马生 ，有所成就。 （四）写作特色 1.叙议结合，突出中心。 文章以 为主，笔法简洁，有些地方适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。并通过 道出在学习中用心、专心的重要性。 2. 运用 ，深刻说理。 本文运用了 手法，突出文章的主旨。作者通过讲述自己年轻时读书、从师、求学的艰苦经历，与富家子弟的奢华形成鲜明的对比，有力地突出了文章的主题，以此勉励马生勤奋求学、不怕吃苦。 古代诗歌鉴赏 《渔家傲·秋思》 （一）主要内容 1.上片：重在 ，描写塞下 景——一幅充满 之气的战地风光图。 2.下片：因景生情，集中抒发了身处边塞的征人的 之情及 的报国之情。 （二）艺术手法 1.用典 （1）衡阳雁去无留意。 借用“衡阳回雁峰”的典故，写塞下天气极其寒冷，与词人的家乡截然不同。含蓄地表达了作者的 之情。 （2）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 借用“燕然勒石”的典故，从正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：思念相距万里的家乡，却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。表达了词人 的复杂感情。 2.互文 最后一句运用互文的手法，悲怆含蓄地表达出将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀，还含蓄地表达了词人对朝廷腐朽、软弱、不修武备、不重边功的愤懑不平。 3.寓情于景 羌管悠悠霜满地。 “羌管悠悠霜满地”表明这时已夜寒霜浓，又传来了羌笛之声，更加重了征人的愁思。 （三）思想感情： 通过对边塞秋季肃杀景象的描写，表达了戍边将士 的情怀，也表达了词人 等情感。 （四）语言赏析 1.千嶂里，长烟落日孤城闭。 （1）作用：通过写坐落在层峦叠嶂里的孤城，当暮霭生成、夕阳西下时，便紧紧地关闭了城门的景象，点明了 的特殊背景。 （2）描绘画面： 2.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 （1）赏析角度：化用“ ”的典故，抒发了戍边战士渴望建功立业的报国之情。 （2）赏析角度：“ ”与“ ”形成鲜明对比，勾画出戍边将士想借酒消解乡愁，却因家乡遥远返归无望而乡愁更浓的情状。 3.羌管悠悠霜满地。 （1）通过描写绵长悠远的羌笛声和满地白霜，营造 的氛围，透露出作者 的情感。 （2）选择典型意象“ ”和“ ”，渲染出萧瑟肃杀的气氛，蕴含着作者的思乡之情。 4.炼字角度 （1）异：“异”字以统领全部景物的特点，突出了塞下秋景与中原不同，为下文写西北边境肃杀、凄凉的秋景作铺垫。 （2）悠悠：“悠悠”写出了羌笛声的绵长、凄清，透露出作者的悲凉之感。 《江城子·密州出猎》 （一）主要内容 1.叙事： 上片记叙此次出猎的壮阔场面，表现出词人具有 的豪情。 2.抒情： 下片以“鬓微霜”的“何妨”衬托“ ”，表现了词人 的英雄气概。 （二）艺术手法 1.用典 （1）亲射虎，看孙郎。 借用“孙权射虎”的典故，词人以孙权自比，表现自己打猎时的英勇形象，表达了词人 （2）持节云中，何日遣冯唐。 化用“冯唐出使”的典故，词人以魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢？含蓄地表现了词人 。 2. 夸张 千骑卷平冈。 “千骑”运用夸张的修辞手法，表现了出猎场面之宏大，军容之盛，士气之高。 （三）思想感情： 描写了出猎的壮阔场景，抒发了作者 的雄心壮志，表达了 的决心，委婉地表达出 的愿望。 （四）语言赏析 1.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （1）赏析角度：运用 的修辞手法，将拉满的弓比作满月，勾勒出一个挽弓劲射的英雄形象。 （2）赏析角度：运用“ ”的典故，抒发了作者杀敌卫国的豪情壮志。 2.炼字角度 （1）狂：“狂”字，贯穿全篇，统领全词，奠定了全词 的感情基调。 （2）卷：“卷平冈”，极言行走之快，可见出猎者 。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 （一）主要内容 1.上片：描述军旅生活，前两句将镜头定在军营之中，三到五句每句写一事，“分麾下炙”“翻塞外声”“沙场点兵”，都是关于军中生活的回忆，词人对从军杀敌、建功立业的渴望跃然纸上。 2.下片：紧承上文，前四句描绘战事，末句一声感叹凝聚词人万千感慨，由梦境返回现实，化 “ ”为“ ”，抒发了词人 。 （二）艺术手法 1.用典 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 上片第三、四句运用对偶的修辞手法及“ ”“ ”的典故，描写了将士们雄豪壮美的军营生活。“分”“翻”二字，动感强烈。 2. 虚实结合 实：词人醉后灯下“看剑”，表现词人杀敌报国的迫切愿望；虚：“梦回”军营生活及“点兵出征”的场景，描绘了一幅词人曾经历过而今已失去的军旅生活情景，词人对从军杀敌、建功立业的渴望跃然纸上。 3. 比喻 运用比喻手法，将“弓弦发声”比作“霹雳”，将激烈的战斗场面惊心动魄地描绘了出来。 （三）思想感情： 1.通过对军旅生活和战斗场面的追忆，抒发了作者 ，也表达了作者 。 2.直抒胸臆：了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！ 3.情感变化： （1）豪壮：酒气正盛，挑灯看剑。 （2）雄壮：沙场点兵，战事激烈。 （3）悲壮：现实悲，白发生。 （四）语言赏析 1.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 运用对偶、比喻、夸张的修辞手法及典故，从 两方面再现了马快弦急、惊险激烈的战斗场面，侧面烘托了出征战士冲锋陷阵、勇猛无比的英雄形象。 2.炼字角度 （1）“秋”字点明季节，烘托出征前肃杀的氛围，隐含词人仍企羡军中生活，渴望再有机会从军杀敌、建功立业的壮志豪情。 （2） “马”“快”“弦”“惊”四个字，准确地刻画了杀敌报国、冲锋陷阵的英雄形象，表现了词人渴望率师北伐、统一南北的愿望。 （3）可怜白发生。 “可怜”表达了词人长期闲居，壮志难酬的郁闷、惆怅之情。与前文形成强烈对比。 《满江红·小住京华》 （一）主要内容 1.上片（女子身躯，殊为不屑）：中秋时节，小住京华，秋容满眼，触景生愁。国家严峻的局势，婚姻家庭的束缚，都如千斤重担压在词人柔弱的肩头，强烈的不甘流露在字里行间。 2.下片（男儿情怀，知音难寻）：写词人虽有凌云壮志，但知音难觅的迷茫，表达她参加革命前的复杂心理。 （二）艺术手法 1.用典 （1）为篱下黄花开遍。 化用陶渊明的“采菊东篱下”和李清照的“人比黄花瘦” （2）四面歌残终破楚。 “四面歌残终破楚”一句用《史记》中汉军破楚的故事比喻 。 （3）青衫湿。 借用白居易的《琵琶行》典故，抒发了难觅知音的孤寂。 2.对比： 在形式上，这一组三字短句斩截有力，“列”与“烈”两字同音，使此句读起来铿锵有力，掷地有声；在内容上，通过身与心的对比与反衬，写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概，表现出“鉴湖女侠”的“竞雄”精神。 3. 反问：俗子胸襟谁识我？ “俗子”既指丈夫，又指困难当头，所有醉生梦死、阻挠进步力量的人物。反问句则强烈抒发词人即使不为世人理解也要勇往直前的坚定信念。 （三）思想感情： 1.本词反映了词人在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志，蕴含着强烈的 情感。 2. ：抒发了作者决心比超男子，渴望投身革命、匡国济世的思想感情。 （四）语言赏析 1.为篱下黄花开遍，秋容如拭。 描绘画面： 2.炼字角度 （1）早又是中秋佳节。 “又”字体现出词人对时光流逝的感慨。 （2）秋容如拭。 “拭”字，写秋色澄明，以 衬 。 （3）苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ “苦”“强派”“殊未屑”等词语强烈表达了词人身为女子的不甘，既道出了命运的不公，也表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心。 （4）算平生肝胆，因人常热。 “肝胆”指关注世事、关心民生的诚心，以及为之奋斗牺牲的勇气，“因人常热”主要指对封建专制的痛恨，对民生疾苦的同情。 专题学习：人无信不立 一、《儒林外史》 1.作品介绍： （1）作者简介： ，字敏轩，号粒民， 小说家。晚年自号“文木老人”“秦淮寓客”。 （2）创作背景：吴敬梓出身于安徽全椒一个“世代书香”的名门望族，他二十三岁时，父亲去世，家族内部因为财产的继承问题发生了变故，这让他对虚伪的人际关系深感厌恶。而在当时，清王朝统治者为了维护统治，大力禁锢思想文化，用考试八股文的方法，束缚知识分子的思想，扼杀了大量人才。吴敬梓看透科举考试的弊病，用辛辣的笔锋，尖锐地揭露这一制度的问题，写出讽刺小说 。 （3）内容概括：《儒林外史》是一部以封建社会里“读书人”或“士人”为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的 小说。小说没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由 连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。书中的大多数人物都没有读“圣贤书”的儒生应有的学识与品格，而是为功名利禄所裹挟，丑态毕露。通过描绘这幅士林的“ ”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，作者清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对 的追求。 （4）人物形象： 儒生形象 ①热衷功名，将科举视为荣身之路，苦苦追求，终获成功的腐儒，如 和 。 ②沉迷于八股文和封建礼教而害己害人的迂儒，如 、马纯上（马二先生）、鲁编修等。 ③在八股科举制度下堕落、道德败坏、招摇过市的骗子，以匡超人为代表。 官绅形象 ①贪官污吏，贪婪成性，敲骨吸髓，如王惠、汤奉等。 ②土豪劣绅，贪财势利，如严贡生、严监生。 有民主思想的人物形象 ①有君子之风的士人。王冕和杜少卿是其中的典型代表。 ②最具有个性和解放意识的妇女典型—— 。 （5）艺术特色：高超的 艺术、独特的结构艺术 《儒林外史》或用强烈的对比展示人物行为的前后矛盾，给予辛辣的嘲讽，如 在范进中举前后所表现出的市侩嘴脸；或用 手法精心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，如严监生悭吝成性，临死前因两茎灯草伸着二指不断气；等等。 《儒林外史》全书没有一线到底的人物和情节，而以同一主题贯穿始终。它以连缀的故事、相互衔接的人物，既独立又前后呼应地结成艺术整体，从而达到较广泛地反映社会生活的目的。 2.专题探究 专题一：故事会 （1）选择一个你最喜欢的故事，讲给大家听。 专题二：《儒林外史》讽刺艺术探究 （1）选择书中的一个主要人物，细读有关章节，看看作者在刻画人物的过程中，运用了哪些讽刺手法，产生了怎样的讽刺效果。写一篇小论文，谈谈你对《儒林外史》讽刺艺术的体会。 【探究示例】①作者的讽刺艺术寓于 。例如，第二回写夏总甲：“正说着，外边走进一个人来，……一屁股就坐在上席。”这简单几笔外貌描写，就栩栩如生地刻画出一个令人厌恶的下层官吏形象。他地位不高，生活也困窘，却摆资格，拿架子，耍小威风。作者的态度是嘲笑中透出憎恶的。②作者的讽刺艺术寓于 。例如写范进进考场后和周学道的一段对话。周进问：“你就是范进？”范进跪下道：“童生就是。”学道道：“你今年多少年纪了？”范进道：“童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。” 一口一个童生，态度之卑微、口气之胆怯，活现纸上。 ③作者的讽刺艺术还寓于人物 。如第四回，严贡生在范进和张静斋面前吹嘘自己“为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，接着，作者以一系列的生动情节揭露他在乡里巧取豪夺、敲诈勒索、无恶不作的卑劣行径，言行的鲜明对比形成尖刻隽永的讽刺效果。 专题三：续写故事 （1）《儒林外史》中没有贯穿全书的核心人物。书中的人物常常在登场数回之后，旋即退场，从此不再出现。他们退场之后的生活将会如何？又会有哪些故事？选择书中的一个人物，发挥想象，续写他的故事。 【探究示例】少卿重游清凉山　荆元抚琴别故友（答案不唯一，根据要求续写故事即可） 二、钱锺书《围城》 小说以全面抗战初期为背景，以留学归国青年方鸿渐的生活经历为主线，描绘了一群知识分子在生活、工作、婚姻等问题上遇到的矛盾纠葛，以及由此表现出来的钩心斗角、尔虞我诈，揭示了一些上层知识分子内心的贫乏、空虚和卑微，嘲弄知识分子的精神困境，揭示了人生如“被围困的城堡”，“城外的人想冲进去，城里的人想冲出来”这一典型的社会心理，塑造了一群病态的读书人群像，具有相当强烈的社会意义。 三、乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》 小说以童话式的叙事风格，记叙了英国医生格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历，深刻反映了18世纪上半叶英国社会的一系列矛盾，讽刺了统治集团的昏庸腐朽、唯利是图、互相倾轧，并对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判，在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗殖民统治的英勇斗争精神。 写作：布局谋篇 1.布局谋篇的要求： 结构完整，逻辑严谨，文脉畅通，灵活多变而富有创造性，有利于突出中心 2.布局谋篇的方法： （1）梳理材料，拟出框架 事件性材料：理清事件的起因、经过、结果。 事物性材料：从不同角度解析材料的构成。 数据性材料：确定具体数值，评估其可信度。 （2）着眼全局，列出提纲 ①清晰表现文体特点 记叙文：列出事件的 。 议论文：列出论点是什么，如何引出论点，如何进行论证，如何得出结论。 说明文：列出说明对象是什么，说明对象的特点，从哪些角度进行说明等。 ②清晰标示文章线索 记叙文：时间发展、地点转换、思想感情的变化、事情发展等。 议论文、说明文：文体本身的逻辑线索。 ③清楚标示内容的先后、详略及内容之间的逻辑关系，明确标示出层次与段落、开头与结尾、过渡与照应等各方面的设计安排。 选择与坚守 在人生的不同阶段，人们都会面对各种各样的选择。有的人在“生”与“义”中选择了勇敢；有的人为维护国家利益选择了勇敢；还有的人在学习条件艰难的情况下，选择克服困难，坚持学习。他们都坚守了自己的“本心”，做出了正确的选择，选择与坚守是人生的课题。以“选择与坚守”为话题，以课文内容为基础，结合生活经验，每个小组准备一段发言，谈谈自己对选择与坚守的理解。 示例1： 同学们，今天我想结合《鱼我所欲也》聊聊“选择与坚守” 。孟子说 “舍生而取义者也” ，在 “生” 与 “义” 的抉择里，“义” 是更珍贵的存在。这让我想到，生活中我们也常面临选择，比如面对考试作弊能得高分的诱惑，是选虚假的成绩，还是坚守诚信的 “义” 。就像文中贤者，在道德准则和利益诱惑间，坚定选择 “义” 并坚守。我们该学这种精神，在人生岔路，辨明什么最珍贵，选了就坚守，让 “本心” 指引，做问心无愧的选择，让坚守成为成长底色。 示例2： 大家好！从《唐雎不辱使命》看 “选择与坚守” ，唐雎面对秦王威胁，选择挺剑而起，坚守国家尊严。秦王想用权势迫使安陵屈服，唐雎却以 “士之怒” 回应，不辱使命。这启示我们，当国家利益、尊严受挑战，要像唐雎选抗争，坚守底线。生活里，遇不良风气、不合理要求，比如校园中有人以强欺弱，我们要选站出来，坚守正义，别因害怕退缩。唐雎的选择是勇气，坚守是担当，我们该传承，让正义与担当在选择和坚守中闪光。 示例3： 同学们！《送东阳马生序》里宋濂的选择与坚守太动人。他在 “无书”“无师” 、求学条件艰苦的情况下，选择克服困难，坚守学习之路。抄书、远访求师，寒冬酷暑也不停。这让我想，生活中我们也有 “求学之难” ，比如想学好知识，却遇难题、环境干扰。宋濂选了就坚持，凭对知识的渴望和坚守，成一代大家。我们该学他，面对学习、成长的困难，选坚定向前，坚守目标，不管外界怎样，像他一样以苦为乐，在选择与坚守中奔赴理想，让努力和坚持见证成长！《三峡》中，郦道元以“重岩叠嶂，隐天蔽日”勾勒出三峡山势的雄浑险峻，那遮天蔽日的景象，仿佛让人感受到作者对大自然鬼斧神工的惊叹与敬畏；“素湍绿潭，回清倒影”描绘出江水的灵动秀美，蕴含着他对这片奇景的沉醉与喜爱。这些景物描写，不仅是自然风貌的呈现，更是作者内心情感的投射。​ 品读文言美感 本单元所选的文言文语言极富美感，有的运用大量人物描写以及对话形式，有的则用议论的表达方式来发表自己的观点，读来都令人叹赏不已。通过诵读，熟记其中的一些语句，对提高个人的表达能力也很有帮助。 反复品味《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》，体会其写作特色。 一、语言运用：都有简洁精准的文言表达，用词古朴典雅，以简洁文字传递丰富内涵。 《鱼我所欲也》“二者不可得兼，舍生而取义者也” ，《唐雎不辱使命》“若士必怒，伏尸二人，流血五步” ，《送东阳马生序》“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸” ，用简洁语句营造情境、表达观点。 二、论证（叙事）逻辑：有清晰的逻辑脉络。 《鱼我所欲也》从设喻（鱼与熊掌）引出论点，再对比论证、举例论证；《唐雎不辱使命》以矛盾冲突推进，从秦王施压到唐雎回应，情节连贯；《送东阳马生序》按求学过程，从幼时抄书、从师艰难到成年求学心态，层层递进，逻辑清晰助力读者理解 。 考点一·词语积累 【示例】根据提示，解释下列加点词。 （1）录毕，走送之，不敢稍逾约 （2）色愈恭，礼愈至 （3）媵人持汤沃灌 （4）主人日再食 （5）父母岁有裘葛之遗 （6）腰白玉之环 。 （7）同舍生皆被绮绣 【策略】 1.先强化课内积累，牢记课下注释中实词（如古今异义、一词多义）与虚词（之、其、以等）含义，整理成笔记反复记忆。答题时联系上下文推断，如通过对称句式、语境逻辑猜测词义，或用组词法将单字转化为双音节词。 2.注意词类活用（名词作动词、形容词意动用法等）和通假字现象，结合语法结构分析。 3.多做真题归纳高频考点，总结错题规律，考试时冷静联想课内知识，规范书写答案，避免错别字。 考点二·名句默写 【示例】“用典”可让古诗词言简而意丰，请按提示填空。 古诗词中的“用典” 引用历史人物、事件 “ ， ”（范仲淹《渔家傲·秋思》），思乡心切，仍立志戍边；“ ， ”（苏轼《江城子·密州出猎》），壮志难酬，渴望被重用。 引用文学作品 “ ， ”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），金戈铁马，纵横沙场，是多少爱国志士的梦想！“ ？ ”（秋瑾《满江红（小住京华）》），知音难觅，抱负难成。 【策略】 为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。总结以下方法： 1.保持良好的心态,培养识记兴趣。 2.多种方式相结合，提高识记效果。 3.提倡使用名句，巩固识记成果。 4.留心特别词句,规避识记误区。 考点三·文学常识 【示例】下列搭配有误的一项是（    ） A．安陵君因使唐雎使于秦——《唐雎不辱使命》——《战国策》——刘向。 B．将军白发征夫泪——《渔家傲·秋思》——《范仲淹全集》——范仲淹。 C．舍生而取义者——《鱼我所欲也》——《论语》——孔子。 D．则心不若余之专耳——《送东阳马生序》——《宋濂全集》——宋濂。 【策略】 1.系统梳理：梳理作者信息，作者、朝代、身份、作品、影响等。 2.还要明晰文体知识，如《词四首》都是词，并了解词的特点。 3.对比记忆：把相似的文学常识对比强化，如苏轼与苏辙同属“唐宋八大家”，苏轼词风豪放，苏辙散文汪洋澹泊，这样能避免混淆。 4.同类知识归纳：文学常识叫琐碎，可以按照类别归纳整理，如豪放派的诗人都有哪些，他们的诗的特点都是什么等整理到一起。 5.练习巩固：通过做题巩固，分析错题，总结规律。 考点四·文言文阅读 【示例】阅读下面文言文完成问题。 【甲】《送东阳马生序》第一段 【乙】《为学一首示子侄》 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也;吾材之敏，倍人也:屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 是故聪与敏,可恃而不可恃也:自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也:不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 （节选自彭端淑《为学一首示子侄》，有删减。） （1）解释下列标线词语。 ①尝趋百里外（ ） ②吾材之庸（ ） （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①以是人多以书假余，余因得遍观群书。 ②吾资之昏,不逮人也。 （3）阅读甲、乙两文，分别归纳出“故余虽愚，卒或有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。 （4）请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。 【策略】 1.夯实基础积累：牢记课内实词与虚词，整理词类活用、通假字等现象。 2.强化阅读技巧：翻译时遵循“字字落实，直译为主”，注意特殊句式；分析内容时注意细节，如通过《送东阳马生序》“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”的细节描写，写出作者对老师的尊敬、对知识的渴望。 3.提升综合能力：对比篇目阅读，尤其是课内外文言文的对比阅读，要从写作对象、内容、手法和主旨情感等角度分析和对比。多接触课外文言文，做进行练习，强化文本细读能力。 考点五·诗歌鉴赏 【示例】阅读《渔家傲·秋思》，完成下面问题。 （1）选出对范仲淹《渔家傲·秋思》赏析有误的一项（ ）。 A.起句“塞下秋来风景异”点明了地点、季节，一个“异”字突出了塞下秋景与中原的不同。 B.上阕后三句里，边声、号角声、千嶂、长烟、落日、孤城，从视觉角度展现出一种悲凉肃杀之气。 C.下阕前两句写出战争没有取得胜利，自己与征人们还未建立军功，还乡之计无从谈起的矛盾心理。 D.这首词表面上写出作者的英雄气概和战士们生活的艰苦，其实是对宋王朝消极防御政策所造成严重后果的反映。 ⑵本词和《使至塞上》都借用了“勒石燕然”的典故抒发感情，其感情有什么异同？ 【策略】 1.关注关键字词：通过把握关键字词，可以准确把握诗词的内容、环境特点、人物形象以及主旨情感等。如《渔家傲·秋思》中“千嶂” “长烟” “落日” “孤城” ，从视觉角度展现出一种悲凉肃杀之气。 2.析手法明技巧：关注写作手法，《渔家傲·秋思》词中，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，运用“勒石燕然”的典故，表达了文章主旨 3.联背景解主旨：结合诗人经历与创作背景，如《使至塞上》中诗人在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。诗人引用“勒石燕然”的典故，表达了他对戍边将士的赞美和渴望报效国家的思想感情。《渔家傲·秋思》中，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。表达了将士们思乡心切而不得归，渴望建功立业而功业未成的愁苦之情。 考点六·名著阅读 【示例】名著阅读下列关于名著《儒林外史》的说法不正确的一项是（ ） A.作者是吴敬梓，它是我国清代的一部现实主义长篇讽刺小说。 B.小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 C.整本书开首以王充“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”塑造了一个高人的形象。 D.《儒林外史》的讽刺手法很有特点,它将讽刺的锋芒隐藏在耐人寻味的细节中,通过夸张的描写,鞭挞丑恶,揭露虚伪。 【策略】 1.了解有关文学常识：关于每篇名著的作者、主要内容、写作特点、主要手法等应该有所了解和掌握。 2.把握人物形象及主旨：文中有涉及人物的，要把握对人物的描写并分析其形象特点。把握主旨要结合写作背景以及主要事件和主要人物。 3.选择正确的阅读方法：对于不同的名著，要选择不同的阅读方法。比如《格列佛游记》游记类文章，可以选择自己感兴趣的片段进行阅读。 考点七·写作实践 【示例】阅读课本上关于“列提纲”的段落,为下面作文列出写作提纲。 命题作文:《为自然点赞》 【策略】 1.首先要确定写作主题和内容，如写人还是物，通过内容想要表达对人或物的情感还是发表某些观点等。 2.其次要谋篇布局，写作前最好要列提纲，把题目、开头、结尾以及中间段落大概要写的内容以及所用的手法等主要内容进行打草，避免想一句写一句，也可以让整个结构更加合理。 3.最后注重结构，开头点题，中间按一定顺序细致描绘，结尾升华主题，表达情感或感悟，且语言要优美流畅，适当引用名句增添文采，同时注意紧扣题目，避免偏离主题。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第三单元 选择坚守 知识清单（答案版） 基础知识积累 字词句积累 （一）字音 1.《鱼我所欲也》 苟（ɡǒu） 箪（dān） 恶（wù） 羹（ɡēnɡ） 蹴（cù） 屑（xiè） 2.《唐雎不辱使命》 雎（jū) 怫（fú） 跣（xiǎn） 抢（qiānɡ） 彗（huì） 要（yāo） 祲（jìn） 缟（ɡǎo） 挠（náo） 3.《送东阳马生序》 嗜（shì） 逾（yú） 冠（ɡuān） 硕（shuò） 箧（qiè） 皲（jūn） 媵（yìnɡ） 缊（yùn） 烨（yè） 臭（xiù） 俟（sì） 谬（miù） 馁（něi） 廪（lǐn） 耄（mào） 遗（wèi） 撰（zhuàn）绮（qǐ） 曳屣（yè xǐ） 叱咄（chì duō） 4.《词四首》 嶂（zhànɡ） 燕（yān） 羌（qiānɡ） 寐（mèi） 擎（qínɡ） 貂（diāo） 酣（hān） 鬓（bìn） 挑（tiǎo） 麾（huī） 炙（zhì） 了（liǎo） 拭（shì） 侬（nónɡ） 莽（mǎnɡ） 霹雳（pī lì） （二）通假字 1.故患有所不辟也（“辟”同“避”，躲避） 2.万钟则不辩礼义而受之（“辩”同“辨”，辨别） 3.所识穷乏者得我与（“得”同“德”，感恩、感激；“与”同“欤”，语气词） 4.乡为身死而不受（“乡”同“向”，先前、从前） 5.故不错意也（同“措”，放置、安置） 6.仓鹰击于殿上（同“苍”，青色） 7.四支僵劲不能动（同“肢”，肢体） 8.同舍生皆被绮绣（同“披”，穿） 9.与之论辨（同“辩”，辩驳） （三）词类活用 1.请广于君（形容词用作动词，增广、扩充） 2.轻寡人与（形容词用作动词，轻视、看不起） 3.天下缟素（名词用作动词，指穿白色丧服） 4.伏尸百万（动词的使动用法，使……倒下） 5.流血千里（动词的使动用法，使……流） 6.且秦灭韩亡魏（动词的使动用法，使……灭亡） 7.腰白玉之环（名词用作动词，在腰间佩戴） 8.县官日有廪稍之供（名词用作状语，每天） 9.父母岁有裘葛之遗（名词作状语，每年） 10.手自笔录（名词作状语，用手；名词用作状语，用笔） 11.余则缊袍敝衣处其间（名词用作动词，穿着破旧的衣服） 12.诋我夸际遇之盛而骄乡人者（形容词用作动词，表示骄傲） （四）古今异义 1.一箪食，一豆羹（古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。 今义：豆类植物。） 2.非独贤者有是心也（古义：代词，这。 今义：判断动词。） 3.万钟于我何加焉（古义：有益处，有益于。 今义：加上、增加。） 4.则凡可以得生者何不用也（古义：是两个词，意思是能够用来。 今义：是一个词，表示许可。） 5.非若是也（古义：这样，如此。 今义：判断动词。） 6.岂直五百里哉（古义：仅，只是。 今义：直线的（跟“曲”相对。） 7.虽然，受地于先王（古义：是两个词，意思是虽然如此。今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应。） 8.长跪而谢之（古义：道歉。今义：感谢；（花或叶子）脱落。） 9.休祲降于天（古义：吉祥。 今义：休息。） 10.徒以有先生也（古义：只，仅仅。今义：徒弟、学生。） 11.左佩刀，右备容臭（古义：香气。今义：（气味）难闻。） 12.或遇其叱咄（古义：有时。 今义：或者。） 13.录毕，走送之（古义：跑。 今义：行走。） 14.尝趋百里外（古义：快步走。 今义：趋向。） 15.媵人持汤沃灌（古义：热水。今义：食物煮后所得的汁水。） 16.以是人多以书假余（古义：此，这。 今义：判断动词。） 17.以是人多以书假余（古义：借。 今义：虚伪的，不真实的。） 18.主人日再食（古义：两（次）。 今义：又一次。） 19.父母岁有裘葛之遗（古义：给予，赠送。 今义：遗失） 20.有司业、博士为之师（古义：古代学官名。 今义：学位的最高一级。） （五）一词多义 1.得：故不为苟得也（动词，得到，获得） 所识穷乏者得我与（动词，同“德”，感恩、感激） 2.为：今为宫室之美为之（介词，为了） 则凡可以辟患者何不为也（动词，做） 3.与：所识穷乏者得我与（同“欤”，语气词） 呼尔而与之（动词，给予） 与臣而将四矣（连词，和、同） 4. 于：所欲有甚于生者/况才之过于余者乎（介词，比） 万钟于我何加焉（介词，对、对于） 受地于先王（介词，从） 安陵君因使唐雎使于秦（介词，到） 请广于君（介词，给、为） 今诸生学于太学（介词，在） 5.而：由是则生而有不用也（连词，表转折） 呼尔而与之/挺剑而起（连词，表修饰） 舍鱼而取熊掌者也（连词，表顺承） 6. 则：则凡可以得生者何不用也（连词，那么） 万钟则不辩礼义而受之（连词，却） 得之则生（连词，就） 7.之：呼尔而与之（代词，他） 为宫室之美/而安陵以五十里之地存者/益慕圣贤之道（结构助词，的） 聂政之刺韩傀也/当余之从师也（助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义） 8.使：秦王使人谓安陵君曰（动词，派，派遣） 安陵君因使唐雎使于秦（动词，出使 ） 9.以：以头抢地尔/以衾拥覆（介词，用） 而安陵以五十里之地存者（介词，凭借 ） 徒以有先生也（介词，因为） 以是人多以书假余（介词，因；介词，把） 无从致书以观（连词，表目的，来） 俯身倾耳以请（连词，表修饰） 以中有足乐者（连词，因为） 10.夫：此庸夫之怒也（名词，成年男子的统称） 夫专诸之刺王僚也（句首发语词，无实义） 11.徒：亦免冠徒跣（动词，裸露） 徒以有先生也（副词，只，仅仅） 12.虽：虽然，受地于先王（转折连词，虽然） 虽千里不敢易也（假设连词，即使） 13.者：以君为长者（代词，……的人） 而安陵以五十里之地存者（代词，放在主语后，引出原因） 14.然：虽然，受地于先王（指示代词，这样） 秦王怫然怒（用在形容词、副词之后，表示状态，……的样子） 15.怒：秦王怫然怒（动词，生气、发怒） 怀怒未发（名词，愤怒） 16.为：今为宫室之美为之（介词，为了） 则凡可以辟患者何不为也（动词，做） 17.故：故余虽愚，卒获有所闻（连词，所以） 余故道为学之难以告之（副词，特意） 18.若：烨然若神人（动词，好） 不知口体之奉不若人也（动词，比得上） 19.至：礼愈至（形容词，周到） 至舍（动词，到、到达） 20.道：益慕圣贤之道（名词，学说）余故道为学之难以告之（动词，说、谈论） 21.质：援疑质理（动词，询问） 非天质之卑（名词，资质，禀赋） 22.和：久而乃和（形容词，暖） 言和而色夷（形容词，谦和） 23.患：又患无硕师名人与游（动词，担心） 无冻馁之患矣（名词，忧患） 24.诸：今诸生学于太学（形容词，众多、各） 假诸人而后见也（兼词，相当于“之于”） 25.从：从乡之先达执经叩问（介词，向） 当余之从师也（动词，跟从） （六）特殊句式 1. 判断句： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也（“……也”表判断） 非若是也（“……也”表判断） 此三子者，皆布衣之士也（“……者，……也”表判断） 2. 省略句： 乡为身死而不受 （省略主语和宾语。） 受地于先王（省略主语“吾”。） 挺剑而起（省略主语“唐雎”。） 又患无硕师名人与游 （省略宾语“余”。） 余立侍左右 （省略介词“于”。） 撰长书以为贽 （“以”后省略代词“之”。） 3. 倒装句： 所欲有甚于生者（状语后置，即“所欲有于生者甚”） 受地于先王（状语后置，正常语序应为“于先王受地”） 弗之怠（宾语前置，即“弗怠之”） 每假借于藏书之家（状语后置，即“每于藏书之家假借”） （七）成语积累 1.《鱼我所欲也》 舍生取义：为正义而牺牲生命。 嗟来之食：泛指带有侮辱性的施舍。 2.《唐雎不辱使命》 不辱使命：不玷污被派遣去完成任务的命令。指对人负责，认真完成交给的任务。 3.《送东阳马生序》 德隆望尊：道德声望高。多用以称颂年高而有道德名望的人。 （八）译文 1.《鱼我所欲也》 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。 2.《唐雎不辱使命》 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离，加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。 秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！” 3.《送东阳马生序》 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？ 东阳的年轻人马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？ 5.《词四首》 《渔家傲· 秋思》：眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。 《江城子·密州出猎》：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰。戴着锦缎做的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情，我要亲手射杀猛虎，就像三国孙权一样。 我痛饮美酒，心胸仍然开阔，胆气更为豪壮，虽然两鬓微微发白，但又有何妨？什么时候皇帝会派人来，就像汉文帝派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪一样。我将使劲力气把雕弓拉得像满月形状，朝着西北方瞄望，射向侵略者军队。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：醉酒时拨亮灯火端详着宝剑，睡梦里萦绕着座座军营的号角声。将鲜美的牛肉分赏给战士烤吃，军乐队演奏的雄壮乐曲激动人心。秋高马肥的时节，战场上正在阅兵。 跨着快如的卢的战马飞驰前行，弓弦的响声就像霹雳轰鸣。努力完成收复失地统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜已经两鬓白发，却不能报效朝廷！ 《满江红·小住京华》：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，在菊花的点缀下，秋天的风景显得更加明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么地不屑啊！ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列；但是我的心，要比男子的心还要刚烈。我平生对国对民赤胆忠心，并常常为他人、为国家、为民族的忧患而心潮起伏、热血沸腾。凡夫俗子的胸怀狭窄，怎么能够理解我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。大千世界茫茫红尘，我到哪里找到以拯救民族危亡为己任的同道之人呢？这怎能不令人潸然泪下！ 名句名篇积累 （一）《鱼我所欲也》 1.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受； 蹴尔而与之，乞人不屑也。 2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。 3.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：人皆有之，贤者能勿丧耳。 5.孟子在《鱼我所欲也》中表明虽然生命是他所喜爱的，但是“所欲有甚于生者，故不为苟得也 ”，他认为一个人要懂得舍生取义。 6.作者说人人都有向善之心,而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 7.《鱼我所欲也》中，在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的句子是:所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 8.作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。 9.在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死”。 10.孔子认为志士仁人应有杀身成仁的勇气，与此相应的，孟子在《鱼我所欲也》中也提到了“舍生而取义者也 ”的主张，这些都是中华民族宝贵的精神财富。 11.面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高官厚禄，不值一文！正如孟子《鱼我所欲也》所说的：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！” 12.小闵读到“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”时，想起《鱼我所欲也》中“二者不可得兼，舍生而取义者也”两句表达的也是相同的生死观。 （二）《唐雎不辱使命》 1.秦王的天子之怒主要表现在：天子之怒，伏尸百万，流血千里。他心目中的布衣之怒是：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 2.唐雎的士之怒主要是：若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。 3.天子之怒 ，伏尸百万，流血千里。 4.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 5.若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。 （三）《送东阳马生序》 1.我们学习不仅要做到学思结合，还要像《送东阳马生序》中宋濂那样“从乡之先达执经叩问”，多向有道德有学问的前辈请教。 2.宋濂在《送东阳马生序》中用“援疑质理，俯身倾耳以请”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 3.宋濂在《送东阳马生序》中，讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”的做法，是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。 4.宋濂《送东阳马生序》中，表现作者注重精神追求而不在乎物质享受的句子是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。 5.文中表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。 6.文中表现作者向老师求教时恳切和虔诚的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 7.表明作者认为自己“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”原因的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 8.文中写作者衣食简陋的句子是“无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间”。 9.《送东阳马生序》中写宋濂以谦卑之态等待“乡之先达”稍降辞色之后再“援疑质理”的句子是“俟其欣悦，则又请焉”。 10.宋濂在《送东阳马生序》中用“援疑质理，俯身倾耳以请”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 11.宋濂在《送东阳马生序》中用“援疑质理，俯身倾耳以请”两句形象地写出了自己求学时积极提问、专心恭敬地向老师请教的情形。 12.宋濂《送东阳马生序》中，表现作者注重精神追求而不在乎物质享受的句子是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。 13.《送东阳马生序》中，宋濂面对衣着华丽的“同舍生”的态度是“略无慕艳意”。 （四）《词四首》 1.《渔家傲·秋思》中表达戍边将士“不破楼兰终不还”的卫国志向的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 2.范仲淹在《渔家傲·秋思》中，用“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”两句，以酒遣怀，抒发了自己思乡却又渴望建功立业的复杂情感。 3.《渔家傲·秋思》中，描绘了边地的荒凉景象，点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景的句子是“千嶂里，长烟落日孤城闭”。 4.范仲淹在《渔家傲·秋思》中，借“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪” 三句，通过描写边地特有的声音和景色，将塞外的荒凉与士兵的思乡之情融为一体。 5.《渔家傲·秋思》中，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”意境相似的句子是“千嶂里，长烟落日孤城闭”。 6.范仲淹在《渔家傲·秋思》中，用“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”三句，从听觉和视觉两个角度，生动地展现了边地的独特风光和战争气氛。 7.《渔家傲·秋思》表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 8.《渔家傲·秋思》中借咏物表达边塞异常荒凉孤寂的句子是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 9.《渔家傲·秋思》中表达戍边将士“不破楼兰终不还”的卫国志向的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 10.唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，抒写了戍边将士强烈的思乡之情，《渔家傲·秋思》中表达同样感情的句子是：人不寐，将军白发征夫泪。 11.《渔家傲·秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情的诗句是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 12.《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 13.《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。 14.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 15.《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 16.苏轼在《江城子·密州出猎》中用“锦帽貂裘，千骑卷平冈”两句描绘打猎场面宏大、气势威武。 17.苏轼在《江城子·密州出猎》中以三国孙权自喻，突出地表现作者“少年狂气”的句子是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 18.苏轼的《江城子·密州出猎》中，引用典故，表达词人希望被朝廷重用的心愿的句子是：持节云中，何日遣冯唐？ 19.苏轼在《江城子·密州出猎》中表明自己渴望为国御敌立功的句子是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 20.《江城子·密州出猎》一词中借用典故，表达作者愿驰骋疆场、为国立功的句子是：持节云中，何日遣冯唐？ 21.《江城子·密州出猎》中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 22.苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 23.苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 24.苏轼《江城子·密州出猎》中，引用典故表达词人希望被朝廷重用的心愿的句子是：“持节云中，何日遣冯唐？” 25.苏轼《江城子·密州出猎》中抒发立志为国效命的情怀的句子是:会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 26.《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，选取快马、强弓两个典型事物，分别从视觉和听觉角度再现紧张激烈战斗场面的词句是：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。” 27.辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉两方面再现激烈战斗场面的句子是：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。” 28.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾以“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒胸臆，表达作者的爱国激情和雄心壮志。 29.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中与“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句诗有异曲同工之妙的词句是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 30.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以工整的对仗形式，描写战争前用酒食犒劳出征士卒，听乐曲翻奏出塞外歌曲的句子是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 31.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》从视觉和听觉两方面再现激烈战斗场面的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 32.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人的爱国激情和雄心壮志的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后。 33.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中词人想象驰骋疆场时的英雄形象的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 34.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的句子是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 35.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉听觉两方面表现激烈战斗场面的句子：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 36.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾以“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒胸臆，表达作者的爱国激情和雄心壮志。 37.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面的词句是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 38.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象的句子是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 39.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，从视觉和听觉两方面描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 40.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。 41.《满江红》（小住京华）中，词人化用陶渊明《饮酒》（其五）和李清照《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）的句子是：为篱下黄花开遍。 42.《满江红》（小住京华）中，词人用“四面楚歌”的典故喻指国破的句子是：四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。 43.《满江红》（小住京华）中既道出命运的不公，也表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心的句子是：苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ 44.在《满江红》（小住京华）中，写出民主革命烈士秋瑾不是男儿胜似男儿的豪迈气概的词句是：身不得，男儿列，心却比，男儿烈。 45.《满江红》（小住京华）中表现鉴湖女侠侠肝义胆的词句是：算平生肝胆，因人常热。 46.秋瑾《满江红》（小住京华）以“莽红尘何处觅知音？青衫湿”表达了志同道合者难觅的悲痛，又含蓄抒发了救国救民的热切情怀。 （五）课外古诗四首 《定风波》 1.《定风波》中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 2.《定风波》中写归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 3.《定风波》中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”一边是料峭春风，丝丝冷意；一边是山头斜照，些些暖意，在写景中传达出人生的哲理：寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。 4.《定风波》中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了的句子是：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 5.《定风波》中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冲雨，从容前行的句子是：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生” 6.《定风波》中写归途遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 7.《定风波》中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了的句子是：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》 1.词中的“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明”写景叙事，将词人那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。 2.词中的“古今多少事，渔唱起三更”把国家兴亡和人生的感慨都托之于“渔唱”，进一步表达了词人寂寞悲凉的心情。 3.陈与义《临江仙·夜登小阁·忆洛中旧游》中回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰的句子是:忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》 1.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中表达作者因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，也表达了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦的诗句是：把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 2.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多；形象、委婉地表达作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念的诗是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。 3.《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾的句子是：被白发，欺人奈何？ 4.词中运用有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实矛盾的句子是：被白发，欺人奈何？ 《浣溪沙》 1.《浣溪沙・身向云山那畔行》中描写塞外深秋傍晚景色的句子是：“一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。” 2.词中以景结情，表达出作者内心幽恨难平的句子是：“一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城，古今幽恨几时平！” 3.纳兰性德的《浣溪沙》词中寥廓的意境与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”以及范仲淹的“千嶂里，长烟落日孤城闭”有相同意境的句子是：一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。 4.纳兰性德的《浣溪沙》词中以简古疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气的战地风光侧面图的句子是：一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。 5.纳兰性德《浣溪沙》中触景生情。用了工整的对仗句勾勒出“远塞”也即“荒戍垒”“旧关城”的荒凉破旧景象的句子是:一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。 文学常识积累 （一）作家 1.孟子：名轲，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想。在人性方面，他主张“性善论”。 2.刘向：本名更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家。他在学术文化上的主要贡献是对古籍做了全面系统的分类整理工作，撰有《别录》，为中国目录学之祖。 3.宋濂：字景濂，号潜溪，元末明初文学家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。 4.范仲淹：字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。工于诗词散文。其文章多指陈时弊，直抒怀抱。词传世仅五首，风格较为明健。有《范文正公集》传世。 5.苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在诗、文、词、书、画等领域，均取得了极大成就。散文方面，他是“唐宋八大家”之一；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；又工书画。 6.辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋词人。他的词继承了苏轼豪放的词风，意境雄奇阔大、气势磅礴，有“词中之龙”之称，与苏轼并称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词善用典故，托古喻今，多用比兴手法，进一步扩大了词的表现力，使宋词发展达到了新的高峰。 7.秋瑾：字璿（xuán）卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，中国民主革命烈士。秋瑾蔑视封建礼法，提倡男女平等，个性豪侠，工诗文，好骑马击剑。她积极投身革命，后被捕，从容就义于绍兴轩亭口。秋瑾的词具有丰富的时代性，悲叹淋漓，慷慨激昂，闪烁着绚丽的爱国主义和革命英雄主义的光辉，风格雄浑豪放。 （二）作品 1.《孟子》：是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。其文气势磅礴，论证严密；尤长于譬喻，即用形象化的事物和语言来说明复杂抽象的道理；语言明白晓畅，平实浅易，又精练准确，对后世散文的发展有很大影响。 2.《战国策》：我国古代国别体史书，又称《国策》，是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的。这部书主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略，反映了各国之间在政治、军事、外交上的斗争。它不仅是研究战国历史的重要文献，同时也是先秦历史散文中一部优秀的文学作品。 （三）文体知识 1.国别体：以国家（诸侯国）为单位，分别记叙历史事件。例如：《国语》《战国策》。 2.编年体：以时间为经、以事件为纬来叙写史实。例如：《春秋》《左传》《资治通鉴》。 3.纪传体：以人物为中心叙写历史，为汉代司马迁所独创。这种体例对后世影响很大，司马迁的《史记》和古代官方编辑的正史用的都是纪传体。 4.序：一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在著作正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。赠序具有临别赠言的性质，内容多为勉励、称许之辞。 5.词：始于唐代，盛行于宋代,可以没有题目，但必须有词牌,多言情（多写风花雪月、男女之情），偏重作者个人情感.一般分上下两片，层次感较强。规格复杂。按字数大致可分小令（58字以内）、中调（59至90字）和长调（91字以上）。句式参差多变。许多词牌都有固定格式，每句几个字都有要求。平仄通押，中间可以换韵，韵脚疏密不定，由不同的词牌规定。 文言文阅读 《鱼我所欲也》 （一）文章内容 1.首先，提出论点：运用比喻论证，以鱼喻“生”，以熊掌喻“义，形象地区别出“生”与“义”价值的高低，从而得出“舍生取义”的观点。 2.其次，道理论证：从正反两方面论证，得出“人皆有之，贤者能勿丧耳”的结论。 3.最后，举例论证：从正反两方面论证，得出“勿失其本心”的结论。 （二）论证方法 1.比喻论证：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 2.道理论证：生亦我所欲，……故患有所不辟也。 3.举例论证：一箪食，一豆羹，……乞人不屑也。 4.对比论证：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； ……使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ （三）思想感情： 以鱼和熊掌设喻，提出在“生”和“义”不能兼得的情况下，应该“舍生取义”的观点，告诫人们要以”义“为重，不要失去“本心”。 （四）写作特色 1.善用排比，气势充沛。 孟子喜欢用排比的修辞手法，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。 2.比喻对比，深入浅出。 本文以具体的鱼和熊掌比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，让说理更加浅入深出，生动有趣。此外，本篇中还大量运用对比的手法，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人印象特别深刻，增强了文章的说服力。 《唐雎不辱使命》 （一）内容理解 1.起因：交代唐雎出使秦国的背景。 2.经过：写唐雎在秦庭不屈不挠、英勇斗争的经过。 3.结局：写唐雎在这场斗争中取得了胜利。 （二）运用手法 1.对比：①秦王的前倨后恭的态度对比：使人谓→不说→怫然怒→色挠。②唐雎的先柔后刚的态度对比：临危受命→沉着应对→针锋相对→挺剑而起。③秦王和唐雎的性格对比：一个先倨后恭，一个先恭后倨。 2.衬托：安陵君的软弱衬托出唐雎的勇敢机智；安陵君的支持和信任也让唐雎有英雄用武之地。 （三）人物形象 1.唐雎：忠于使命、不畏强暴、沉着干练、机智勇敢。 2.秦王：骄横狡诈、道貌岸然、外强中干、色厉内荏。 3.安陵君：委婉坚定、知人善用。 （四）思想感情 记叙了唐雎在安陵国危急存亡的时刻出使秦国，与秦王展开针锋相对的斗争，最终不辱使命，表现了唐雎维护国家尊严的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神。 （五）写作特色 1.语言描写，富有个性；对比衬托，形象鲜明。 这篇文章主要是通过对话来展开情节，对话双方的语气符合各自的身份和个性，生动地刻画出人物的性格。巧借对比衬托，突出人物形象。 《送东阳马生序》 （一）内容理解 1.作者求学之勤且艰： 幼时：抄书之艰。 加冠：求师之难。 从师：跋涉之苦、生活之苦。 2.诸生为学条件之忧：无冻馁之患、无奔走之劳、有专门老师、有丰富藏书。 3.点题：交代写作缘由，勉励马生。 （二）描写方法 1.细节描写：“砚冰坚”“手指不可屈伸”等细节，描写了冬天抄书的艰辛，表现了作者读书的勤苦和坚定的求学意志。 2.动作描写：“俯”“倾”两字描写了作者虚心请教的情景，表现了作者对知识的渴求和对老师的尊敬。 3.环境描写：“穷冬烈风”“大雪”写出天气的寒冷和求学路途的艰难，衬托出作者求学的艰辛、勤奋和吃苦耐劳精神。 （三）思想感情： 主要讲述了宋濂年轻时艰苦学习的经历，现身说法，引出“劝学”的主旨，意在勉励马生刻苦学习，有所成就。 （四）写作特色： 1.叙议结合，突出中心。 文章以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。并通过议论道出在学习中用心、专心的重要性。 2. 运用对比，深刻说理。 本文运用了对比手法，突出文章的主旨。作者通过讲述自己年轻时读书、从师、求学的艰苦经历，与富家子弟的奢华形成鲜明的对比，有力地突出了文章的主题，以此勉励马生勤奋求学、不怕吃苦。 古代诗歌鉴赏 《渔家傲·秋思》 （一）主要内容 1.上片：重在写景，描写塞下秋景——一幅充满肃杀之气的战地风光图。 2.下片：因景生情，集中抒发了身处边塞的征人的思乡之情及渴望建功立业的报国之情。 （二）艺术手法 1.用典 （1）衡阳雁去无留意。 借用“衡阳回雁峰”的典故，写塞下天气极其寒冷，与词人的家乡截然不同。含蓄地表达了作者的思乡之情。 （2）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 借用“燕然勒石”的典故，从正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：思念相距万里的家乡，却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。表达了词人既渴望杀敌报国又思亲念乡的复杂感情。 2.互文 将军白发征夫泪。 最后一句运用互文的手法，悲怆含蓄地表达出将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀，还含蓄地表达了词人对朝廷腐朽、软弱、不修武备、不重边功的愤懑不平。 3.寓情于景 羌管悠悠霜满地。 “羌管悠悠霜满地”表明这时已夜寒霜浓，又传来了羌笛之声，更加重了征人的愁思。 （三）思想感情： 通过对边塞秋季肃杀景象的描写，表达了戍边将士思乡忧国的情怀，也表达了词人惆怅、伤感、自勉、悲慨等情感。 （四）语言赏析 1.千嶂里，长烟落日孤城闭。 （1）作用：通过写坐落在层峦叠嶂里的孤城，当暮霭生成、夕阳西下时，便紧紧地关闭了城门的景象，点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。 （2）描绘画面：崇山峻岭里，烟雾弥漫，落日朦胧，只见一座孤城紧紧关闭着城门。写出了与西夏的严峻军事形势，展现了一幅充满肃杀气氛的战地风光画面。 2.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 （1）赏析角度：化用“勒石燕然”的典故，抒发了戍边战士渴望建功立业的报国之情。 （2）赏析角度：“一杯”与“万里”形成鲜明对比，勾画出戍边将士想借酒消解乡愁，却因家乡遥远返归无望而乡愁更浓的情状。 3.羌管悠悠霜满地。 （1）通过描写绵长悠远的羌笛声和满地白霜，营造凄清的氛围，透露出作者孤寂悲凉的情感。 （2）选择典型意象“羌管”和“霜”，渲染出萧瑟肃杀的气氛，蕴含着作者的思乡之情。 4.炼字角度 （1）异：“异”字以统领全部景物的特点，突出了塞下秋景与中原不同，为下文写西北边境肃杀、凄凉的秋景作铺垫。 （2）悠悠：“悠悠”写出了羌笛声的绵长、凄清，透露出作者的悲凉之感。 《江城子·密州出猎》 （一）主要内容 1.叙事： 上片记叙此次出猎的壮阔场面，表现出词人具有少年人的豪情。 2.抒情： 下片以“鬓微霜”的“何妨”衬托“少年狂”，表现了词人壮志未酬的英雄气概。 （二）艺术手法 1.用典 （1）亲射虎，看孙郎。 借用“孙权射虎”的典故，词人以孙权自比，表现自己打猎时的英勇形象，表达了词人壮志未已的英雄本色。 （2）持节云中，何日遣冯唐。 化用“冯唐出使”的典故，词人以魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢？含蓄地表现了词人企望重新受到朝廷重用，为国御敌立功的壮志。 2. 夸张 千骑卷平冈。 “千骑”运用夸张的修辞手法，表现了出猎场面之宏大，军容之盛，士气之高。 （三）思想感情： 描写了出猎的壮阔场景，抒发了作者杀敌卫国的雄心壮志，表达了为国效命的决心，委婉地表达出期盼重新得到朝廷重用的愿望。 （四）语言赏析 1.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （1）赏析角度：运用比喻的修辞手法，将拉满的弓比作满月，勾勒出一个挽弓劲射的英雄形象。 （2）赏析角度：运用“射天狼”的典故，抒发了作者杀敌卫国的豪情壮志。 2.炼字角度 （1）狂：“狂”字，贯穿全篇，统领全词，奠定了全词纵情、豪迈的感情基调。 （2）卷：“卷平冈”，极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 （一）主要内容 1.上片：描述军旅生活，前两句将镜头定在军营之中，三到五句每句写一事，“分麾下炙”“翻塞外声”“沙场点兵”，都是关于军中生活的回忆，词人对从军杀敌、建功立业的渴望跃然纸上。 2.下片：紧承上文，前四句描绘战事，末句一声感叹凝聚词人万千感慨，由梦境返回现实，化“雄壮”为“悲壮”，抒发了词人壮志难酬的悲愤。 （二）艺术手法 1.用典 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 上片第三、四句运用对偶的修辞手法及“八百里”“五十弦”的典故，描写了将士们雄豪壮美的军营生活。“分”“翻”二字，动感强烈。 2. 虚实结合 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 实：词人醉后灯下“看剑”，表现词人杀敌报国的迫切愿望；虚：“梦回”军营生活及“点兵出征”的场景，描绘了一幅词人曾经历过而今已失去的军旅生活情景，词人对从军杀敌、建功立业的渴望跃然纸上。 3. 比喻 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 运用比喻手法，将“弓弦发声”比作“霹雳”，将激烈的战斗场面惊心动魄地描绘了出来。 （三）思想感情： 1.通过对军旅生活和战斗场面的追忆，抒发了作者渴望杀敌报国的雄心壮志，也表达了作者壮志难酬、报国无门的愤懑之情。 2.直抒胸臆：了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！ 3.情感变化： （1）豪壮：酒气正盛，挑灯看剑。 （2）雄壮：沙场点兵，战事激烈。 （3）悲壮：现实悲，白发生。 （四）语言赏析 1.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 运用对偶、比喻、夸张的修辞手法及典故，从视觉、听觉两方面再现了马快弦急、惊险激烈的战斗场面，侧面烘托了出征战士冲锋陷阵、勇猛无比的英雄形象。 2.炼字角度 （1）“秋”字点明季节，烘托出征前肃杀的氛围，隐含词人仍企羡军中生活，渴望再有机会从军杀敌、建功立业的壮志豪情。 （2）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 “马”“快”“弦”“惊”四个字，准确地刻画了杀敌报国、冲锋陷阵的英雄形象，表现了词人渴望率师北伐、统一南北的愿望。 （3）可怜白发生。 “可怜”表达了词人长期闲居，壮志难酬的郁闷、惆怅之情。与前文形成强烈对比。 《满江红·小住京华》 （一）主要内容 1.上片（女子身躯，殊为不屑）：中秋时节，小住京华，秋容满眼，触景生愁。国家严峻的局势，婚姻家庭的束缚，都如千斤重担压在词人柔弱的肩头，强烈的不甘流露在字里行间。 2.下片（男儿情怀，知音难寻）：写词人虽有凌云壮志，但知音难觅的迷茫，表达她参加革命前的复杂心理。 （二）艺术手法 1.用典 （1）为篱下黄花开遍。 化用陶渊明的“采菊东篱下”和李清照的“人比黄花瘦” （2）四面歌残终破楚。 “四面歌残终破楚”一句用《史记》中汉军破楚的故事比喻国破。 （3）青衫湿。 借用白居易的《琵琶行》典故，抒发了难觅知音的孤寂。 2.对比：身不得，男儿列，心却比，男儿烈。 在形式上，这一组三字短句斩截有力，“列”与“烈”两字同音，使此句读起来铿锵有力，掷地有声；在内容上，通过身与心的对比与反衬，写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概，表现出“鉴湖女侠”的“竞雄”精神。 3. 反问：俗子胸襟谁识我？ “俗子”既指丈夫，又指困难当头，所有醉生梦死、阻挠进步力量的人物。反问句则强烈抒发词人即使不为世人理解也要勇往直前的坚定信念。 （三）思想感情： 1.本词反映了词人在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志，蕴含着强烈的爱国主义情感。 2.身不得，男儿列，心却比，男儿烈：抒发了作者决心比超男子，渴望投身革命、匡国济世的思想感情。 （四）语言赏析 1.为篱下黄花开遍，秋容如拭。 描绘画面：天高气爽，篱笆下菊花盛开，一地金黄；秋风拂来，暗香盈袖，秋天的景色像擦拭过一般明净。 2.炼字角度 （1）早又是中秋佳节。 “又”字体现出词人对时光流逝的感慨。 （2）秋容如拭。 “拭”字，写秋色澄明，以乐景衬哀情。 （3）苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ “苦”“强派”“殊未屑”等词语强烈表达了词人身为女子的不甘，既道出了命运的不公，也表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心。 （4）算平生肝胆，因人常热。 “肝胆”指关注世事、关心民生的诚心，以及为之奋斗牺牲的勇气，“因人常热”主要指对封建专制的痛恨，对民生疾苦的同情。 名著阅读 一、《儒林外史》 1.作品介绍： （1）作者简介：吴敬梓，字敏轩，号粒民，清代小说家。晚年自号“文木老人”“秦淮寓客”。 （2）创作背景：吴敬梓出身于安徽全椒一个“世代书香”的名门望族，他二十三岁时，父亲去世，家族内部因为财产的继承问题发生了变故，这让他对虚伪的人际关系深感厌恶。而在当时，清王朝统治者为了维护统治，大力禁锢思想文化，用考试八股文的方法，束缚知识分子的思想，扼杀了大量人才。吴敬梓看透科举考试的弊病，用辛辣的笔锋，尖锐地揭露这一制度的问题，写出讽刺小说《儒林外史》。 （3）内容概括：《儒林外史》是一部以封建社会里“读书人”或“士人”为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。小说没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。书中的大多数人物都没有读“圣贤书”的儒生应有的学识与品格，而是为功名利禄所裹挟，丑态毕露。通过描绘这幅士林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，作者清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。 （4）人物形象： 儒生形象 ①热衷功名，将科举视为荣身之路，苦苦追求，终获成功的腐儒，如周进和范进。 ②沉迷于八股文和封建礼教而害己害人的迂儒，如王玉辉、马纯上（马二先生）、鲁编修等。 ③在八股科举制度下堕落、道德败坏、招摇过市的骗子，以匡超人为代表。 官绅形象 ①贪官污吏，贪婪成性，敲骨吸髓，如王惠、汤奉等。 ②土豪劣绅，贪财势利，如严贡生、严监生。 有民主思想的人物形象 ①有君子之风的士人。王冕和杜少卿是其中的典型代表。 ②最具有个性和解放意识的妇女典型——沈琼枝。 （5）艺术特色：高超的讽刺艺术、独特的结构艺术 《儒林外史》或用强烈的对比展示人物行为的前后矛盾，给予辛辣的嘲讽，如胡屠户在范进中举前后所表现出的市侩嘴脸；或用夸张手法精心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，如严监生悭吝成性，临死前因两茎灯草伸着二指不断气；等等。 《儒林外史》全书没有一线到底的人物和情节，而以同一主题贯穿始终。它以连缀的故事、相互衔接的人物，既独立又前后呼应地结成艺术整体，从而达到较广泛地反映社会生活的目的。 2.专题探究 专题一：故事会 （1）选择一个你最喜欢的故事，讲给大家听。 【探究示例】《儒林外史》中，我最喜欢的人物是杜少卿。杜少卿出身于大地主官僚家庭，“一门三鼎甲，四代六尚书”，却出淤泥而不染。他仗义疏财，淡泊名利，尊重女性，书中人物迟衡山评价他是“自古及今难得的一个奇人”。今天，我就给大家讲一讲杜少卿这位奇人的一件奇事。例如书中第三十三回……。 专题二：《儒林外史》讽刺艺术探究 （1）选择书中的一个主要人物，细读有关章节，看看作者在刻画人物的过程中，运用了哪些讽刺手法，产生了怎样的讽刺效果。写一篇小论文，谈谈你对《儒林外史》讽刺艺术的体会。 【探究示例】①作者的讽刺艺术寓于对人物的外貌描写中。例如，第二回写夏总甲：“正说着，外边走进一个人来，……一屁股就坐在上席。”这简单几笔外貌描写，就栩栩如生地刻画出一个令人厌恶的下层官吏形象。他地位不高，生活也困窘，却摆资格，拿架子，耍小威风。作者的态度是嘲笑中透出憎恶的。②作者的讽刺艺术寓于人物对话中。例如写范进进考场后和周学道的一段对话。周进问：“你就是范进？”范进跪下道：“童生就是。”学道道：“你今年多少年纪了？”范进道：“童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。” 一口一个童生，态度之卑微、口气之胆怯，活现纸上。③作者的讽刺艺术还寓于人物言行的自相矛盾中。如第四回，严贡生在范进和张静斋面前吹嘘自己“为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，接着，作者以一系列的生动情节揭露他在乡里巧取豪夺、敲诈勒索、无恶不作的卑劣行径，言行的鲜明对比形成尖刻隽永的讽刺效果。 专题三：续写故事 （1）《儒林外史》中没有贯穿全书的核心人物。书中的人物常常在登场数回之后，旋即退场，从此不再出现。他们退场之后的生活将会如何？又会有哪些故事？选择书中的一个人物，发挥想象，续写他的故事。 【探究示例】少卿重游清凉山　荆元抚琴别故友（答案不唯一，根据要求续写故事即可） 二、钱锺书《围城》 小说以全面抗战初期为背景，以留学归国青年方鸿渐的生活经历为主线，描绘了一群知识分子在生活、工作、婚姻等问题上遇到的矛盾纠葛，以及由此表现出来的钩心斗角、尔虞我诈，揭示了一些上层知识分子内心的贫乏、空虚和卑微，嘲弄知识分子的精神困境，揭示了人生如“被围困的城堡”，“城外的人想冲进去，城里的人想冲出来”这一典型的社会心理，塑造了一群病态的读书人群像，具有相当强烈的社会意义。 三、乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》 小说以童话式的叙事风格，记叙了英国医生格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等地的经历，深刻反映了18世纪上半叶英国社会的一系列矛盾，讽刺了统治集团的昏庸腐朽、唯利是图、互相倾轧，并对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判，在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗殖民统治的英勇斗争精神。 写作：布局谋篇 1.布局谋篇的要求： 结构完整，逻辑严谨，文脉畅通，灵活多变而富有创造性，有利于突出中心 2.布局谋篇的方法： （1）梳理材料，拟出框架 事件性材料：理清事件的起因、经过、结果。 事物性材料：从不同角度解析材料的构成。 数据性材料：确定具体数值，评估其可信度。 （2）着眼全局，列出提纲 ①清晰表现文体特点 记叙文：列出事件的开端、发展、高潮、结局。 议论文：列出论点是什么，如何引出论点，如何进行论证，如何得出结论。 说明文：列出说明对象是什么，说明对象的特点，从哪些角度进行说明等。 ②清晰标示文章线索 记叙文：时间发展、地点转换、思想感情的变化、事情发展等。 议论文、说明文：文体本身的逻辑线索。 ③清楚标示内容的先后、详略及内容之间的逻辑关系，明确标示出层次与段落、开头与结尾、过渡与照应等各方面的设计安排。 选择与坚守 在人生的不同阶段，人们都会面对各种各样的选择。有的人在“生”与“义”中选择了勇敢；有的人为维护国家利益选择了勇敢；还有的人在学习条件艰难的情况下，选择克服困难，坚持学习。他们都坚守了自己的“本心”，做出了正确的选择，选择与坚守是人生的课题。以“选择与坚守”为话题，以课文内容为基础，结合生活经验，每个小组准备一段发言，谈谈自己对选择与坚守的理解。 示例1： 同学们，今天我想结合《鱼我所欲也》聊聊“选择与坚守” 。孟子说 “舍生而取义者也” ，在 “生” 与 “义” 的抉择里，“义” 是更珍贵的存在。这让我想到，生活中我们也常面临选择，比如面对考试作弊能得高分的诱惑，是选虚假的成绩，还是坚守诚信的 “义” 。就像文中贤者，在道德准则和利益诱惑间，坚定选择 “义” 并坚守。我们该学这种精神，在人生岔路，辨明什么最珍贵，选了就坚守，让 “本心” 指引，做问心无愧的选择，让坚守成为成长底色。 示例2： 大家好！从《唐雎不辱使命》看 “选择与坚守” ，唐雎面对秦王威胁，选择挺剑而起，坚守国家尊严。秦王想用权势迫使安陵屈服，唐雎却以 “士之怒” 回应，不辱使命。这启示我们，当国家利益、尊严受挑战，要像唐雎选抗争，坚守底线。生活里，遇不良风气、不合理要求，比如校园中有人以强欺弱，我们要选站出来，坚守正义，别因害怕退缩。唐雎的选择是勇气，坚守是担当，我们该传承，让正义与担当在选择和坚守中闪光。 示例3： 同学们！《送东阳马生序》里宋濂的选择与坚守太动人。他在 “无书”“无师” 、求学条件艰苦的情况下，选择克服困难，坚守学习之路。抄书、远访求师，寒冬酷暑也不停。这让我想，生活中我们也有 “求学之难” ，比如想学好知识，却遇难题、环境干扰。宋濂选了就坚持，凭对知识的渴望和坚守，成一代大家。我们该学他，面对学习、成长的困难，选坚定向前，坚守目标，不管外界怎样，像他一样以苦为乐，在选择与坚守中奔赴理想，让努力和坚持见证成长！《三峡》中，郦道元以“重岩叠嶂，隐天蔽日”勾勒出三峡山势的雄浑险峻，那遮天蔽日的景象，仿佛让人感受到作者对大自然鬼斧神工的惊叹与敬畏；“素湍绿潭，回清倒影”描绘出江水的灵动秀美，蕴含着他对这片奇景的沉醉与喜爱。这些景物描写，不仅是自然风貌的呈现，更是作者内心情感的投射。​ 品读文言美感 本单元所选的文言文语言极富美感，有的运用大量人物描写以及对话形式，有的则用议论的表达方式来发表自己的观点，读来都令人叹赏不已。通过诵读，熟记其中的一些语句，对提高个人的表达能力也很有帮助。 反复品味《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》，体会其写作特色。 一、语言运用：都有简洁精准的文言表达，用词古朴典雅，以简洁文字传递丰富内涵。 《鱼我所欲也》“二者不可得兼，舍生而取义者也” ，《唐雎不辱使命》“若士必怒，伏尸二人，流血五步” ，《送东阳马生序》“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸” ，用简洁语句营造情境、表达观点。 二、论证（叙事）逻辑：有清晰的逻辑脉络。 《鱼我所欲也》从设喻（鱼与熊掌）引出论点，再对比论证、举例论证；《唐雎不辱使命》以矛盾冲突推进，从秦王施压到唐雎回应，情节连贯；《送东阳马生序》按求学过程，从幼时抄书、从师艰难到成年求学心态，层层递进，逻辑清晰助力读者理解 。 考点一·词语积累 【示例】根据提示，解释下列加点词。 （1）录毕，走送之，不敢稍逾约 稍微、略微。 周到。 （2）色愈恭，礼愈至 （3）媵人持汤沃灌热水。 （4）主人日再食两（次）。 给予，赠送。 （5）父母岁有裘葛之遗 （6）腰白玉之环名词用作动词，在腰间佩戴。戴。 。 （7）同舍生皆被绮绣“被”同“披”，穿。 。 【解析】本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1） “录毕，走送之，不敢稍逾越”句意：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。 （2） “色愈恭，礼愈至”句意：（有时候遇到他大声斥责，）脸色更加恭敬，礼节更加周到。 （3） “媵人持汤沃灌”句意：服侍的人（媵人）拿来热水（汤）给我喝。 （4） “主人日再食”句意：在旅馆里,每天只吃两顿饭。 （5） “父母岁有裘葛之遗”句意：父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。 （6） “腰白玉之环”句意：腰间佩戴着白色的玉环。“腰”词类活用。 （7）“同舍生皆被绮绣”句意：同舍的人都穿着丝绸的衣服。“被 ”是通假字。 【策略】 1.先强化课内积累，牢记课下注释中实词（如古今异义、一词多义）与虚词（之、其、以等）含义，整理成笔记反复记忆。答题时联系上下文推断，如通过对称句式、语境逻辑猜测词义，或用组词法将单字转化为双音节词。 2.注意词类活用（名词作动词、形容词意动用法等）和通假字现象，结合语法结构分析。 3.多做真题归纳高频考点，总结错题规律，考试时冷静联想课内知识，规范书写答案，避免错别字。 考点二·名句默写 【示例】“用典”可让古诗词言简而意丰，请按提示填空。 古诗词中的“用典” 引用历史人物、事件 “ ， ”（范仲淹《渔家傲·秋思》），思乡心切，仍立志戍边；“ ， ”（苏轼《江城子·密州出猎》），壮志难酬，渴望被重用。 引用文学作品 “ ， ”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），金戈铁马，纵横沙场，是多少爱国志士的梦想！“ ？ ”（秋瑾《满江红（小住京华）》），知音难觅，抱负难成。 【答案】浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 持节云中 何日遣冯唐 马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊 何处觅知音 青衫湿 【解析】本题考查名篇名句默写。 本题需要注意“燕、计、遣、的、霹雳、衫”等字词的正确书写。 【策略】 为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。总结以下方法： 1.保持良好的心态,培养识记兴趣。 2.多种方式相结合，提高识记效果。 3.提倡使用名句，巩固识记成果。 4.留心特别词句,规避识记误区。 考点三·文学常识 【示例】下列搭配有误的一项是（    ） A．安陵君因使唐雎使于秦——《唐雎不辱使命》——《战国策》——刘向。 B．将军白发征夫泪——《渔家傲·秋思》——《范仲淹全集》——范仲淹。 C．舍生而取义者——《鱼我所欲也》——《论语》——孔子。 D．则心不若余之专耳——《送东阳马生序》——《宋濂全集》——宋濂。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 C.有误。舍生而取义者——《鱼我所欲也》——《孟子》——孟子。 【策略】 1.系统梳理：梳理作者信息，作者、朝代、身份、作品、影响等。 2.还要明晰文体知识，如《词四首》都是词，并了解词的特点。 3.对比记忆：把相似的文学常识对比强化，如苏轼与苏辙同属“唐宋八大家”，苏轼词风豪放，苏辙散文汪洋澹泊，这样能避免混淆。 4.同类知识归纳：文学常识叫琐碎，可以按照类别归纳整理，如豪放派的诗人都有哪些，他们的诗的特点都是什么等整理到一起。 5.练习巩固：通过做题巩固，分析错题，总结规律。 考点四·文言文阅读 【示例】阅读下面文言文完成问题。 【甲】《送东阳马生序》第一段 【乙】《为学一首示子侄》 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也;吾材之敏，倍人也:屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 是故聪与敏,可恃而不可恃也:自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也:不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 （节选自彭端淑《为学一首示子侄》，有删减。） （1）解释下列标线词语。 ①尝趋百里外（ ） ②吾材之庸（ ） （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①以是人多以书假余，余因得遍观群书。 ②吾资之昏,不逮人也。 （3）阅读甲、乙两文，分别归纳出“故余虽愚，卒或有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。 （4）请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。 【答案】1． 快步走 同“才”，才能 2．因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。 我天资愚笨，赶不上别人。 3．“故余虽愚,卒获有所闻”的原因:勤奋好学,不怕艰苦，尊重师长,虚心求教。“聪与敏者自败”的原因:倚仗聪明而不努力学习。(意近即可) 4.相同点:内容上都是讲学习问题，写作手法上都运用了对比手法；不同点:表达方式不同，甲文以记叙为主，乙文以议论为主。 【解析】1．本题考查文言词语的解析。 ①尝趋百里外：我曾经快步走到百里之外；趋：快步走； ②吾材之庸：我才能平庸比不上别人(有学问)；材：同“才”，才能。 2．本题考查文言词语的翻译。 ①句中重点词:以是,因此;假,借;因,因此。句意为:因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。 ②句中重点词:资,天资;昏,愚笨;逮,不如。句意为:我天资愚笨,赶不上别人。 3．本题考查理解课文内容。 解答此题的关键是在通晓两文大意的基础上来,抓住关键语句分析。结合甲文内容,从“每假借于藏书之家,手自笔录…… 录毕,走送之,不敢稍逾约”“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“余立侍左右,援疑质理……俟其欣悦,则又请焉”等语句中可知,“故余虽愚,卒获有所闻”的原因是:宋濂勤奋好学,不怕艰苦:虚心求教。从“自恃其聪与敏而不学者”中可知,“聪与敏者自败”的原因是:不努力学习。 4．本题考查比较阅读。 结合内容,从甲文“余幼时即嗜学,故余虽愚,卒获有所闻”和乙文“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣”中可知,内容上都是讲学习问题；甲文将自己和富家子弟的求学条件进行了对比,乙文开头将天下事“难”与“易”作对比,因此写作手法上都运用了对比手法。结合甲文内容可知,主要叙述自己求学时艰难,以记叙为主；乙文着重论述做学问的道理,指出人的天赋才资并非决定学业有否成就的条件，只有通过主观努力才能有所成就，以议论为主。 【策略】 1.夯实基础积累：牢记课内实词与虚词，整理词类活用、通假字等现象。 2.强化阅读技巧：翻译时遵循“字字落实，直译为主”，注意特殊句式；分析内容时注意细节，如通过《送东阳马生序》“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”的细节描写，写出作者对老师的尊敬、对知识的渴望。 3.提升综合能力：对比篇目阅读，尤其是课内外文言文的对比阅读，要从写作对象、内容、手法和主旨情感等角度分析和对比。多接触课外文言文，做进行练习，强化文本细读能力。 考点五·诗歌鉴赏 【示例】阅读《渔家傲·秋思》，完成下面问题。 （1）选出对范仲淹《渔家傲·秋思》赏析有误的一项（ ）。 A.起句“塞下秋来风景异”点明了地点、季节，一个“异”字突出了塞下秋景与中原的不同。 B.上阕后三句里，边声、号角声、千嶂、长烟、落日、孤城，从视觉角度展现出一种悲凉肃杀之气。 C.下阕前两句写出战争没有取得胜利，自己与征人们还未建立军功，还乡之计无从谈起的矛盾心理。 D.这首词表面上写出作者的英雄气概和战士们生活的艰苦，其实是对宋王朝消极防御政策所造成严重后果的反映。 ⑵本词和《使至塞上》都借用了“勒石燕然”的典故抒发感情，其感情有什么异同？ 【答案】⑴B ⑵同：都表现了边关战事紧迫，戍边战士的爱国情怀以及慷慨雄壮之情。 异：《使至塞上》诗中，“萧关逢候骑，都护在燕然”的意思是诗人在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。诗人在此引用“勒石燕然”的典故，表达了他对戍边将士的赞美和渴望报效国家的思想感情。 《渔家傲·秋思》词中，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的意思是饮一杯浊酒，不由想到万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。表达了将士们思乡心切而不得归，渴望建功立业而功业未成的愁苦之情。 【解析】⑴本题考查诗歌内容理解辨析。 “边声、号角声”写的是声音，所以上阕后三句是从听觉和视觉两个角度展现出一种悲凉肃杀之气。 ⑵本题考查诗歌典故及对比阅读。 “勒石燕然”出自《后汉书·窦宪传》，东汉窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。《渔家傲·秋思》和《使至塞上》都借用此典故抒发情感，其异同如下： 相同点：都表现了边关战事吃紧，含蓄地表达出慷慨雄壮的思想感情。《渔家傲·秋思》中“燕然未勒归无计”，表明战事未平，将士无法归家，可见边关战事紧张。《使至塞上》中“都护在燕然”，暗示都护正在前线作战，也体现了边关战事的状况。两首诗都借典故传达出一种为国立功的豪情壮志，情感基调较为慷慨。 不同点：《渔家傲·秋思》中，作者借此典故，主要写了将士们渴望建功立业的心情和壮志难酬的悲愤，同时还体现了思乡怀家的矛盾心理。“燕然未勒归无计”一句，既展现了将士们想杀敌报国、建功立业的决心，又因归期未定而充满无奈与愁苦。《使至塞上》中，作者将镇守边关的节度使比之为窦宪，有称颂其战功之意。“都护在燕然”暗示唐军已取得胜利，表达了诗人对前线将士的敬意以及对胜利的欣喜，也体现出一种豁达乐观的态度。 【策略】 1.关注关键字词：通过把握关键字词，可以准确把握诗词的内容、环境特点、人物形象以及主旨情感等。如《渔家傲·秋思》中“千嶂” “长烟” “落日” “孤城” ，从视觉角度展现出一种悲凉肃杀之气。 2.析手法明技巧：关注写作手法，《渔家傲·秋思》词中，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，运用“勒石燕然”的典故，表达了文章主旨 3.联背景解主旨：结合诗人经历与创作背景，如《使至塞上》中诗人在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。诗人引用“勒石燕然”的典故，表达了他对戍边将士的赞美和渴望报效国家的思想感情。《渔家傲·秋思》中，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。表达了将士们思乡心切而不得归，渴望建功立业而功业未成的愁苦之情。 考点六·名著阅读 【示例】名著阅读下列关于名著《儒林外史》的说法不正确的一项是（ ） A.作者是吴敬梓，它是我国清代的一部现实主义长篇讽刺小说。 B.小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 C.整本书开首以王充“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”塑造了一个高人的形象。 D.《儒林外史》的讽刺手法很有特点,它将讽刺的锋芒隐藏在耐人寻味的细节中,通过夸张的描写,鞭挞丑恶,揭露虚伪。 【答案】C 【解析】C.有误;整本书开首以王冕“视功名如粪士”为引子“敷陈大义”,把历史上王冕追求功名的旧事一概不提,塑造了一个高人的形象。 【策略】 1.了解有关文学常识：关于每篇名著的作者、主要内容、写作特点、主要手法等应该有所了解和掌握。 2.把握人物形象及主旨：文中有涉及人物的，要把握对人物的描写并分析其形象特点。把握主旨要结合写作背景以及主要事件和主要人物。 3.选择正确的阅读方法：对于不同的名著，要选择不同的阅读方法。比如《格列佛游记》游记类文章，可以选择自己感兴趣的片段进行阅读。 考点七·写作实践 【示例】阅读课本上关于“列提纲”的段落,为下面作文列出写作提纲。 命题作文:《为自然点赞》 【答案】《为自然点赞》作文提纲 一、开篇：引出点赞的缘由 1.以自然景象的瞬间触动切入（如清晨的露珠、山间的云海、秋日的落叶），点明自然的魅力无处不在。 2.提出观点：自然以其生命力、治愈力和智慧，值得我们由衷点赞。 二、分论点一：为自然的生命力点赞 1.描写自然的“生生不息”：破土的新芽在石缝中生长，枯木上绽放的菌类，寒冬后复苏的草原，展现顽强的生存力量。 2.结合个人经历或观察（如见证一株植物从枯萎到繁茂的过程），体现自然生命力带来的震撼与启示。 三、分论点二：为自然的治愈力点赞 1.描述自然对人的心灵慰藉：压力大时走进森林，听风声鸟鸣会感到平静；失意时眺望大海，看潮起潮落会重拾勇气。 2.引用生活场景（如城市人在公园长椅上晒太阳的惬意，旅人在星空下的释然），说明自然是人类的“心灵疗养院”。 四、分论点三：为自然的智慧点赞 1.展现自然的“平衡之道”：生态系统中 predator（捕食者）与 prey（猎物）的制约，四季循环的规律，植物与昆虫的共生关系（如蜜蜂传粉）。 2.联系人类对自然的借鉴（如仿生学：根据鸟类翅膀设计飞机，根据蜂巢结构建造建筑），体现自然是人类的“智慧导师”。 五、转折：自然的“呼救”与人类的责任 1.简要提及人类活动对自然的破坏（如森林减少、河流污染），与前文的美好形成对比。 2.强调“点赞”不仅是赞美，更应转化为行动，呼应自然的馈赠。 六、结尾：升华主题 1.再次点题：自然的生命力、治愈力、智慧，值得我们永远心怀敬畏与感恩。 2.呼吁：以点赞为起点，用行动守护自然（如低碳生活、参与植树），让这份美好延续。 【解析】这是一篇命题作文。以“为自然点赞”为题,写一篇文章。大自然是五彩斑斓、纷繁复杂的,大自然也是慷慨无私的。“点赞”的含义,即对大自然中的人或事表示肯定、支持、喜爱、赞美之情。文题中的“点赞“这一关键词决定了本文的主旨是赞扬大自然中的“真、善、美”,为各种传递正能量的言行喝彩。写作此文我们可以写自然中的人、事、景,把这一切有机地联系起来,进行合理地安排,进行恰当地选材,巧妙地分析和议论,便构成了这篇文章的主体内容。如果以记叙为主，要在记叙中适当穿插议论:如以描写为主,可在描写中适当抒情。大自然很精彩,也很复杂,要确定一个中心围绕中心进行选材:要注意发现自然界的真善美,然后给予赞扬。 【策略】 1.首先要确定写作主题和内容，如写人还是物，通过内容想要表达对人或物的情感还是发表某些观点等。 2.其次要谋篇布局，写作前最好要列提纲，把题目、开头、结尾以及中间段落大概要写的内容以及所用的手法等主要内容进行打草，避免想一句写一句，也可以让整个结构更加合理。 3.最后注重结构，开头点题，中间按一定顺序细致描绘，结尾升华主题，表达情感或感悟，且语言要优美流畅，适当引用名句增添文采，同时注意紧扣题目，避免偏离主题。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$