精品解析：辽宁省丹东市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

丹东市2024～2025学年度（下）期末教学质量监测 高二语文 总分150分 时间150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一直以来，我国文化遗产保护事业在变化中创新进取，积累了一套具有中国特色与中国经验的保护观念、管理体系和工作模式。取得显著成就的同时，也存在保护理论体系构建相对滞后、管理体系顶层设计联动不足、学科体系建设有待完善等问题。面对新挑战，我们需要总结摸索出一套立足中国国情、兼具国际视野的文化遗产保护理论体系与实践路径，在中国式现代化进程和中华民族现代文明建设中凸显作用，为国际社会提供中国借鉴。 以理论体系建构与管理制度完善引领新时代文化遗产保护事业。第一，深化文化遗产价值与理论研究，服务新时代文化建设需求。中华文明五千多年的发展历程是新时代坚定文化自信、铸牢中华民族共同体意识和构建人类命运共同体的历史根据。必须站位于大历史观的宏观视野，以文化遗产价值研究为重点，让中国经验和中国知识助力国际文化遗产理论的发展。第二，加快完善文化遗产管理的顶层设计，推动城乡文化融合发展。要建立起文化遗产保护管理的统筹协调平台和机制，促进文化遗产保护传承的一体化；同时进一步完善系统性的文化遗产保护理论，建构起文化遗产社会功能性分级分类管理体系，解决好文化遗产活化利用的难题；探索文化遗产保护与可持续发展的平衡机制，在城乡建设中加强历史文化保护传承。 构建中华民族共同体意识下的文化遗产保护传承体系，拓展文化遗产保护传承的实践路径和方法。从阐释体系上，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，拓展文化遗产转化路径，突破以往行政区划和遗产类型的壁垒，以系统性的视角搭建起文化遗产“保护—阐释—传播”的解决方案，用文化遗产讲好中国故事。加强文化遗产研究的国际化合作，围绕人类文明重大主题与使命，广泛开展文化遗产的多形式对话，共同推进文化遗产展示、传播和交流，为联合申报世界遗产提供智力支撑。在国际组织、政府机构和高等院校的合作中，形成全球文明的对话网络和情谊纽带；从学科建设上，建构我国文化遗产学学科体系，培养新时代文化遗产事业的复合型人才。 站在新的历史起点，文化遗产保护者和研究者要肩负起新的文化使命，在传承中华民族的根脉与精神中不断创新文化遗产保护传承工作，为建设中华民族现代文明作出贡献。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 在文旅深度融合的背景下，近年来，全国各地文化和旅游系统不断创新探索，在促进文化遗产保护利用方面，形成了系列新路径、新办法与新模式，取得了社会效益与经济效益“双效统一”的良好成效。 一是数字化模式。通过数字技术手段将文物、古迹或非物质文化遗产转化为可交互的旅游体验产品，实现旅游经营增收、文化传播增效的双重效果。如，故宫博物院“数字文物库”让10万多件藏品拥有了数字分身；泉州“宋元中国·海丝古城”利用三维激光扫描建立云数据库，开发AR导航系统推出“元宇宙游览”。 二是沉浸交互模式。通过场景重构、科技赋能与剧情驱动等方式，让游客从被动观览转向深度参与，推动文化传播与消费体验的双重升级。例如，青岛啤酒博物馆以青岛啤酒百年前的老厂房和老设备为核心载体，以啤酒文化为特色，开发了《觉醒的酿造师》剧本杀项目，结合4D影院、密室逃脱、VR酿酒等体验环节，构建了丰富的文旅产品与业态。 三是非遗体验模式。非遗主要表现为以人为载体的知识、技能或观念，具有鲜明的活态化特征，与旅游具有天然的契合性。一方面，旅游可以为非遗保护传承提供活化场景，让非遗更好地走进人们的现代生活；另一方面，非遗通过融入旅游要素，可以极大丰富旅游活动的文化内涵。如，在贵州丹寨万达小镇，游客穿上苗族服饰，加入小镇的歌舞表演队伍，或画脸谱、打银饰，或自己制作非遗好物，切身感受非遗魅力；江西景德镇则依托陶瓷制作技艺等非遗，形成了游览、娱乐、购物、餐饮和住宿等多元业态。 四是IP塑造模式。通过创意策划，提炼标志性文化内容与符号，打造具有独特内涵、鲜明辨识度，能够引发人们情感共鸣，且具有商业价值的“知识产权资产”。如，河南卫视策划打造的《龙门金刚》实景舞蹈节目，将古代造像元素与现代舞蹈、数字技术相结合，塑造出兼具历史厚重感与当代视觉冲击力的超级文化IP，屡次登上国际舞台，对推动中国文化出海发挥了重要作用。 五是跨界联动模式。推动文旅与其他领域深度融合，通过资源共享、创意互联或营销互动，实现优势互补、共创共赢。如，山西联动首个国产3A游戏《黑神话：悟空》，推出以游戏取景地为主题的旅游线路和主题活动，并利用三维扫描、无人机等技术为山西古建筑建立数字档案；西安打造的《长安十二时辰》同款主题街区，还原了盛世长安景象，营造出全新的文旅消费场景。 2025年是“十四五”收官之年，立足新时期文旅深度融合发展的新要求与人们对更高品质精神文化产品的新需求，文旅部门与市场经营主体需进一步强化系统性思维，创新文化遗产保护利用模式，加速释放文化、旅游等消费潜力。 一是要深入挖掘文化内涵。深度发掘出文化遗产中所蕴含的人文精神价值、历史文化价值、经济社会价值，并结合新时代新要求进行创新阐释，赋予文化遗产新的时代内涵。 二是要强化先进技术赋能。加快推进文化遗产数字化进程，积极探索“人工智能+文旅”，创造具有强沉浸感和高互动性智慧场景，更好满足游客个性化与定制化的体验需求。 三是要探索多元盈利模式。积极拓展数字藏品、数字版权、文创衍生、跨界联名等多元化盈利渠道，构建“数字资产+体验经济+IP运营+生态转化”的复合型盈利模式。 四是要促进形成保护利用合力。以“双效统一”为方向，以政策引导和体制创新为动力，整合各方资源，构建“政产学研融媒用”协同共进的文化遗产保护利用生态体系，促进高质量和可持续发展，让中华优秀传统文化在新时代绽放出更加璀璨的光彩。 （摘编自熊海峰、金晶《强化系统性思维促进文化遗产保护利用》） 1. 下列对材料一相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 面对新挑战，针对新问题，我国需要一套立足中国国情、具有中国特色的文化遗产保护理论体系与实践路径。 B. 我国文化遗产保护的理论研究必须站在大历史观的视角，重点阐释中华文明对构建人类命运共同体的作用。 C. 我们只有用文化遗产讲好中国故事，才能以系统性的视角搭建起文化遗产“保护—阐释—传播”的解决方案。 D. 文化遗产保护者和研究者要做到与时俱进，在传承中华民族的根脉与精神中不断创新文化遗产保护传承工作。 2. 根据材料二，下列对“促进文化遗产保护利用”案例模式的归类，正确的一项是（ ） A. IP塑造模式：北京钟鼓楼与泡泡玛特联名打造“时空茶馆”主题空间，通过销售限量版古建筑榫卯积木盲盒，带动周边文创产品销售额大涨。 B. 非遗体验模式：腾讯“探元计划”利用科技助力中华优秀传统文化焕发新活力，推动了新疆克孜尔石窟、马王堆丝织衣物等文物的数字智能仿真复原。 C. 跨界联动模式：陕西华清宫景区以文物遗存和历史故事为依托，打造的大型山水实景历史舞剧《长恨歌》已累计演出超过5000场，成为陕西文化旅游的标志性项目。 D. 沉浸交互模式：北京圆明园遗址公园推出的VR大空间体验项目《梦回圆明园》可触发增强现实叠加，让游客仿佛置身于圆明园的鼎盛时期。 3. 如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 中国文化遗产保护的历史回顾与未来展望 B. 新时代文化遗产保护的理论创新与实践路径 C. 文化遗产保护的国际合作与经验借鉴 D. 城乡融合发展中的文化遗产保护策略 4. 两则材料都强调应“以系统性思维，做好新时代文化遗产的保护、传承和利用工作”，请结合材料内容，完成下列图表，每空不超20个字。 层面 具体措施 信息来源 理论层面 ①______________ 材料一 管理层面 ②______________ 材料一 实践层面 挖掘文化内涵，探索盈利模式 材料二 5. 结合材料二，指出下面案例中该工坊存在的问题，提出改进建议。 案例：某文旅局在景区开设“油纸伞制作工坊”，希望通过文旅融合活化“油纸伞制作技艺”。在该工坊，游客可以购买油纸伞成品，可以参观伞骨制作流程，还可以亲手绘制伞面，并将作品带走。运营一年后发现，游客多为拍照打卡，对油纸伞背后的历史故事并不了解，对技艺传承兴趣不高，工坊营收仅覆盖成本，非遗传承效果有限。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①. 深化价值研究，构建理论体系 ②. 加快顶层设计，完善管理制度 5. ①问题：体验形式单调，伞面绘制活动缺乏创新，互动性差。 建议：用数字技术将制作流程线上展示；设计古风剧情场景，结合VR等技术，让游客沉浸式参与绘制。 ②问题：文化挖掘不足，游客体验停留在表面。 建议：在活动中融入文化讲解，开展知识讲座、问答，未讲解油纸伞文化内涵，加深游客对非遗文化理解。 ③问题：盈利模式单一，仅靠传统售卖方式和游客DIY作品收费，营收低。 建议：打造油纸伞文化IP，开发潮流文创；与影视、教育等跨界合作，开展直播带货，拓展盈利渠道。 【解析】 【导语】两则材料围绕文化遗产保护展开，各有侧重又相互呼应。材料一从宏观着眼，分析现存问题，强调构建理论体系、完善管理机制、拓展实践路径，凸显其在文明建设中的意义；材料二聚焦文旅融合，列举数字化、沉浸交互等创新模式，提出未来发展方向。二者共绘文化遗产保护利用的立体图景，兼顾理论与实践，指向可持续发展。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.表述不够全面、准确，根据文意，面对新问题，文化遗产保护理论体系与实践路径除了要具有中国特色外，还应“兼具国际视野”。 B.“重点阐释中华文明对构建人类命运共同体的作用”错误，原文强调“以文化遗产价值研究为重点”。 C.“只有用文化遗产讲好中国故事，才能以系统性的视角搭建起文化遗产‘保护—阐释—传播’的解决方案”条件和结果顺序错误，原文为“以系统性的视角搭建起文化遗产‘保护—阐释—传播’的解决方案，用文化遗产讲好中国故事”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“IP塑造模式”错误，属于跨界联动模式，是文旅与文创产业的深度融合，通过资源共享、营销互动实现优势互补，而不是IP塑造模式。 B.“非遗体验模式”错误，属于数字活化模式，通过数字技术手段将文物转化为可交互的旅游体验产品，实现文化传播增效，而不是非遗体验模式。 C.“跨界联动模式”错误，属于IP塑造模式，通过创意策划，提炼标志性文化内容与符号，打造具有独特内涵的文化 IP，而不是跨界联动模式。 D.正确，北京圆明园遗址公园推出的沉浸式 VR 大空间体验项目《梦回圆明园》，通过场景重构、科技赋能等方式，让游客仿佛置身于圆明园鼎盛时期，使游客从被动观览转向深度参与，符合沉浸交互模式特点。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 B.准确概括了全文的核心内容，既包含理论体系建设，又涉及实践路径探索，与文中“理论体系建构”“实践路径”等关键词高度契合。 A项仅侧重时间维度，C、D项仅涉及局部内容，均不如B项全面准确。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①理论层面：材料一明确提出“深化文化遗产价值与理论研究，服务新时代文化建设需求……以文化遗产价值研究为重点，让中国经验和中国知识助力国际文化遗产理论的发展”，强调通过深化价值研究来构建理论体系，故应填“深化价值研究，构建理论体系”。 ②管理层面：材料一指出“加快完善文化遗产管理的顶层设计……建立起文化遗产保护管理的统筹协调平台和机制……建构起文化遗产社会功能性分级分类管理体系”，核心是通过顶层设计完善管理制度，故应填“加快顶层设计，完善管理制度”。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①问题：材料二强调“沉浸交互模式”需“通过场景重构、科技赋能与剧情驱动等方式，让游客从被动观览转向深度参与”。案例中游客仅“参观流程、绘制伞面”，未实现深度互动，符合“被动观览”的局限。 建议：可依据“强化先进技术赋能……创造具有强沉浸感和高互动性智慧场景”，引入VR 还原油纸伞历史场景，设计剧情化绘制体验，提升参与感。 ②问题：材料二指出需“深入挖掘文化遗产中所蕴含的人文精神价值、历史文化价值……赋予新的时代内涵”。案例中游客“对油纸伞背后的历史故事并不了解”，显然未挖掘其文化价值。 建议：结合“深度发掘文化内涵”，在体验中增设讲解（如油纸伞的历史渊源、匠人故事），开展文化问答活动，深化认知。 ③问题：材料二提出“探索多元盈利模式……拓展数字藏品、文创衍生、跨界联名等多元化盈利渠道”。案例中仅靠“购买成品、DIY收费”，不符合“多元渠道”要求。 建议：依据“构建‘数字资产+IP运营+跨界合作’的复合型盈利模式”，打造油纸伞IP，开发文创衍生品（如伞形书签），联动影视或汉服品牌推出联名款，拓展营收。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 好时光悄悄溜走 迟子建 十年以前，我家还有一个美丽的庭院。庭院是长方形的，庭院中种花，也种树。树只种了一棵，是山丁子树，种在窗前，树根周围用红砖围了起来，那树春季时开出一串串白色的小花，夏季时结着一树青绿的果子，而秋季时果子成熟为红色，满树的红果子就像正月十五的灯笼似的，红彤彤醉醺醺地在风中摇来晃去。花种的可就多了，墙角、障子边到处种满了扫帚梅、爬山虎、步步高、金盏菊等等。那庭院的西南角还悬着一个鸡架，也是长条形的，清晨时雄鸡喔喔，正午时母鸡下完蛋则“咯咯咯”地叫唤。鸡白天时被撒到外面，一到夜间便把它们圈起来，到喂食的时候它们就将头伸出来，鸡槽上横着许多毛茸茸的脑袋，一顿一顿的，看起来充满了无穷的生气。 十年前我家的房屋是真正的房屋，因为它和土地紧紧相连。不像现在的楼房以别人家的天棚作为自己的土地。那造作的土地是由钢筋和混凝土加固而成的。十年前的房屋宽敞而明亮，房子有三大间，父母合住一间，我和姐姐合住一间，弟弟住一间。厨房里有一条长长的走廊，这条走廊连接着三个房间。整座房子一共开着五个窗口，所以屋子里阳光充足。待到夜晚，若外面有好看的月亮，便可将窗帘拉开，那么躺在炕上就可以顺着窗子看到外面的月亮，月光会泻到窗台上，炕面上，泻到我充满遐想的脸庞上。好的月光总是又白又亮的。 十年前，我家还是一个完整的家庭。那时祖父和父亲都健在。祖父种菜，住着他自己独有的茅草屋，还养着许多鸟和两只兔子。父亲在小学当校长，他喜欢早起，我每次起来后都发现父亲不在家里。他喜欢清晨时在菜园劳作，我常常见到他早饭回来的时候裤脚处湿淋淋的。父亲喜欢菜地，更喜欢吃自己种的菜，他常在傍晚时吃着园子中的菜，喝着当地酒厂烧出来的白酒，他那时看起来是平和而愉快的。 十年前我家居住的地方那空气是真正的空气，那天空也是真正的天空。离家不过五分钟的路程，就可以走到山上。山永远都是美的。春季时满山满坡都盛开着达子香花，远远望去红红的一片，比朝霞还要绚丽。夏季时森林中的植物就长高了，都柿、牙各达、马林果、羊奶子、水葡萄等野果子就相继成熟了。我喜欢到森林里去采它们，采完以后就坐在森林的草地上享用。那时候阳光透过婆娑的枝叶投射到我身上，我的脸颊赤红赤红的，仿佛阳光偷来了世界最好的胭脂，全部涂在我的脸上了。当然，也不总有这样怡然自得的时候，有一次，便是一屁股坐在了马蜂窝上，这下可不得了了，倾巢而出的马蜂嗡嗡地围着我，不管我跑得多么快，它们还是把我当作侵略者紧紧追踪，我的脸上、胳膊上、腿上红斑点点，而屁股那里，则密密麻麻的像出了麻疹似的。那一次我是一路哭着逃回家的，从此再在林地上坐的时候可就不那么随心所欲了。秋天来到的时候，蘑菇就长出来了，那时候我就会随父亲到山上去捡蘑菇。秋季的森林多情极了，树叶有红的，有金黄的，也有青绿的。那黄的叶子大多数落了下来，而红的则脆弱地悬在枝条上，青绿的还存有一线生机，但看上去却是经受不住秋风的袭击而略呈倦意。我喜欢那些毛茸茸、水灵灵的蘑菇密密地生长在腐殖质丰富的林地上，那些蘑菇就是森林的星星。 就说冬天吧，家乡的冬天实在太漫长了。漫长得让我觉得时间是不流动的。雪花一场又一场地铺天盖地袭来，远山苍茫，近山也苍茫。森林中的积雪深过膝盖，那时候我们就进山拉烧柴。阳光照耀着雪道，雪道上亮晶晶的，晃得人双目生疼。我跟随着父亲在林子中穿梭着，他截好了木头，我负责将它们抬到有路的地方。在山里，若是不加紧干活，那么就觉得身上冷得受不住了，这时父亲会给我笼起一堆火来，所以我上山时就常常用破棉絮包上几个土豆，将它放入火中，等到干完活装好车将要下山的时刻，就蹲在雪地上将熟透的土豆从奄奄一息的火中扒拉出来，将皮一剥，香气就徐徐散开了。吃完了土豆，身上有了温暖和力气，那么就一路不回头地朝家奔。 十年一晃就过去了。十年后的晚霞还是滴血的晚霞，只是生活中已是物是人非了。祖父去世了，父亲去世了。我还记得一九八六年那个寒冷的冬季，父亲在县医院的抢救室里不停地呼喊：“回家啊，回家啊……” 十年后的我离开了故乡，十年后的母亲守着我们在回忆中度着她的寂寞时光。我还记得前年的夏季，我暑假期满，乘车南下时，正赶上阴雨的日子。母亲穿着雨衣推着自行车去车站送我。我望着雨中的母亲，忽然觉得时光是如此可怕，时光把父亲带到了一个永远无法再回来的地方，时光将母亲孤零零地抛到了岸边。那一刻我就想：生活永远不会圆满的。但是，曾拥有过圆满，有过，不就足够了吗？ 不久以前我的故乡发生了特大洪水，孤寂当中我写下了《愿上帝降临平安之夜》，记得开头是这样写的： 我无法想象故乡在汪洋中的情景，汪洋中的故乡消失了。那被阳光照耀着的门庭，那傍晚的炊烟和黄昏时落在花盆架上的蝴蝶，那菜园中开花而爬蔓的豆角、黄瓜以及那整齐的韭菜和匍匐着的倭瓜，如今肯定是不知去向了。没有了故乡，我到哪里去？ 为此，我祝愿我的故乡永远地存在下去，祈求上帝给那一方土地和人民降临永远的平安之夜，让故乡的朴实和温暖久驻。 当我将要放下笔来的时候我想，待我白发苍苍，回首往事时，我的回忆是否仍然是这样美好呢？但愿那时我会平静地站在西窗前，望着落日轻轻吟唱我年轻时就写下的一首歌： 当我年轻的时候， 我曾有过好时光。 那森林中的野草可曾记得， 我曾抚过你脸上的露珠。 啊。当我抚弄你脸上露珠的时候， 好时光已悄悄溜走。 6. 下列对文本的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章以“十年以前，我家还有一个美丽的庭院”开启对过去“好时光”的回忆，一个“还”字，暗示了今昔的变化，流露出淡淡的忧伤。 B. 开篇描写山丁子树在不同季节的状态，巧用比喻和拟人的修辞手法，生动展现了树的美丽与生机，极具感染力，带给读者视听上的享受。 C. 作者认为十年前自己家的房屋和土地紧紧相连，宽敞明亮，而且房间布局合理，而如今的楼房由钢筋和混凝土加固而成，毫无生活气息。 D. 本文借助小孩子的视角，描写了我家的庭院、房屋，回忆了我的祖父、父亲和母亲，看似散漫，实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。 7. 关于文中对十年前家乡四季景色的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者描写家乡山林景色，按时间顺序依次展现春之繁花、夏之野果、秋之彩叶与冬之白雪，层次分明，尽显山林之美。 B. 文中描写“我”被马蜂蜇后一路哭着逃回家，与前文在森林中采野果时的怡然自得形成对比，突出森林中潜藏的危险。 C. 作者将林中密密麻麻生长的蘑菇，比作星星，将原本普通的景物描绘得奇幻而美妙，寄托着作者对大自然馈赠的珍视。 D. 作者运用细腻的笔触，描写冬日“我”与父亲进山劳作的场景，以率真质朴的语言，展现出艰苦环境中的乐趣和温暖。 8. 文中画线部分写作者对父亲的回忆，连续用了四个“喜欢”，请简要分析这样写的好处。 9. 作者以想象自己白发苍苍回首往事，吟唱年轻时写下的歌谣作结，有何用意？请结合文本内容进行分析。 【答案】6. A 7. B 8. （1）生动展现（丰富）人物形象：连续运用“喜欢”，表明父亲把早起在菜园劳作当作享受，勾勒出父亲勤劳质朴、热爱生活的形象。 （2）强烈传达情感态度：“喜欢”一词饱含着作者对父亲生活习惯和生活态度的深刻记忆与认同，在回忆过程中，作者对父亲的敬爱、怀念之情也自然地融入其中。 9. （1）丰富了文章内容，将文章对十年前美好时光的回忆进行了延伸，将过去、当下与未来相连，使文章内容更具纵深感。 （2）与文章标题相呼应，使文章结构更加完整，形成一个有机的整体，余韵悠长，引发读者情感共鸣。 （3）情感深沉蕴藉，作者以抒情的笔触，将对往昔幸福生活的眷恋、对亲人的思念推向高潮的同时，也流露出对美好时光逝去的惋惜和惆怅。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻温婉的笔触勾勒出一幅逝去的田园牧歌图景。作者通过庭院、房屋、亲人、四季四重意象的层叠铺陈，构建起记忆中的“好时光”坐标系。文中大量运用通感修辞（如“红彤彤醉醺醺”的果实），将视觉、听觉、触觉交融，形成立体的记忆空间。时间线索上采用双线叙事，十年前后的对比中暗含“逝者如斯”的生命哲思。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“带给读者视听上的享受”错，没有听觉上的享受。开篇描写山丁子树“春季开白花、夏季结青果、秋季红果如灯笼”，“醉醺醺地摇来晃去”用了拟人，“像正月十五的灯笼”用了比喻，但仅为视觉描写，未涉及“听觉”。 C.“毫无生活气息”错，原文仅说如今的楼房“造作的土地是由钢筋和混凝土加固而成的”，强调其与自然土地的差异，并未否定其“生活气息”。 D.“借助小孩子的视角”错，文本是成年后的“我”对往事的回忆，叙述视角是成熟的回望，而非“小孩子的视角”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“突出森林中潜藏的危险”错，“被马蜂蜇”是十年前美好回忆的一部分。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要词语的丰富含意和作用的能力。 （1）从人物形象看，“喜欢早起”“清晨劳作”“裤脚湿淋淋”等细节，通过重复“喜欢”，强化了父亲勤劳质朴特质；“喜欢自己种的菜”“吃着园子中的菜，喝着白酒”“平和而愉快”，则凸显其热爱生活、安于平凡的形象，使父亲的形象更立体鲜活。 （2）从情感表达看，四个“喜欢”是作者对父亲日常细节的深刻记忆，字里行间饱含对父亲的敬爱与怀念，重复使用让这种情感更浓郁，自然流露而不刻意。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 （1）时空联结：将“年轻时的回忆”（十年前的好时光）、“当下的写作”（对故乡与亲人的思念）、“未来的回首”（白发苍苍时）串联，突破线性时间，让“好时光”的逝去感跨越时空，增强文本的纵深感。 （2）结构呼应：歌谣中“好时光已悄悄溜走”与标题“好时光悄悄溜走”直接呼应，收束全文，使结构圆融完整，余韵悠长。 （3）情感深化：歌谣以抒情笔触，将对往昔幸福（庭院、亲人、山林）的眷恋、对祖父与父亲离世的悲伤、对时光不可逆的惆怅融为一体，将情感推向高潮，引发读者对 “美好易逝” 的共鸣，使主题更具感染力。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。 （节选自《孙子兵法·九地篇》） 材料二： 太和元年六月，诏帝①屯于宛，加督荆、豫二州诸军事。初，蜀将孟达之降也，魏朝遇之甚厚。帝以达言行倾巧，必不能感恩怀义，不可任，骤谏，均不见听。以达领新城太守，封侯，假节。达于是连吴固蜀，潜图中国。蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患，阴欲诱达，数书招之，而漏泄其谋。达与相报答，闻其谋漏泄，达惊惧，将举兵。帝恐达速发，以书喻之曰：“将军昔弃刘备，讬身国家，国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。蜀人愚智，莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破惟苦无路耳岂轻之而令宣露此殆易知耳。”达得书大喜，犹与不决。帝乃潜军进讨。诸将言达与二贼交构，宜观望而后动。帝曰：“达无信义，此其相疑之时也。”乃倍道兼行，八日到其城下。初，达与亮书曰：“宛去洛八百里，去吾一千二百里，闻吾举事，当表上天子，比相反覆，一月间也，则吾城已固，诸军足办。则吾所在深险，司马公必不自来；诸将来，吾无患矣。”及兵到，达又告亮曰：“吾举事，八日而兵至城下，何其神速也！”上庸城三面阻水，帝渡水，直造城下。八道攻之，旬有六日，达甥邓贤、将李辅等开门出降。斩达，传首京师。俘获万余人，振旅还于宛。 注：①帝，指后来追谥为晋宣帝的司马懿。 （节选自《晋书·宣帝纪》有删改） 材料三 大唐高宗遣将薛仁贵、郭待封等伐吐蕃大非川，将趣赴乌海，仁贵谓待封曰：“乌海险远，若引辎重，将失事机。又破贼即回，不烦转运，彼多瘴疠，无宜久留。大非川岭上宽平，足堪置栅，可留二万人，作两栅，辎重悉留栅内。吾等轻锐倍道，掩其未整，即扑灭之矣。”仁贵遂率众先行，至河口遇贼，击破之，斩获甚众，收其牛羊万馀头。 （节选自《通典》第一百五十四卷） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诸葛亮欲相A破B惟苦无路C耳D岂轻之E而令宣F露G此殆H易知耳 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乘，趁着，与《诗经·卫风·氓》中“乘彼垝垣”的“乘”意思不相同。 B. 图，谋取、对付，与《孔雀东南飞》中“不图子自归”的“图”意思不相同。 C. 反覆，反复无常，与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”的“反覆”意思相同。 D. 比，及、等到，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”的“比”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 蜀将孟达投降魏国时，魏国对他礼遇有加，让他兼任荆、豫二州军事都督，封侯并临时授予他符节。 B. 孟达暗中勾结吴国，稳固与蜀国的关系，但因诸葛亮故意泄露密信而惊恐畏惧，将要起兵造反。 C. 孟达致信诸葛亮，称魏军闻其起事，从传递消息到发兵需一月之久，届时上庸城防已固，足以御敌。 D. 薛仁贵受命讨伐吐蕃，在分析乌海、大非川两地特点后，采用了正确的战术，大败敌军，缴获甚多。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝以达言行倾巧，必不能感恩怀义，不可任，骤谏，均不见听。 （2）将趣赴乌海，仁贵谓待封曰：“乌海险远，若引辎重，将失事机。” 14. 请根据材料，概述晋宣帝司马懿与唐名将薛仁贵“兵之情主速”的具体措施。 【答案】10. BDG 11. C 12. A 13. （1）司马懿认为孟达言行狡诈，必定不会感恩效忠，不可重用，多次进谏，却未被采纳。 （2）将要奔赴乌海，薛仁贵对郭待封说：“乌海地势险要，路途遥远，如果携带军用物资，必会贻误战机。” 14. ①司马懿一面写信稳住孟达、争取时间，一面加速行军，八天就到达上庸城下，而且亲自带兵，出乎孟达意料。 ②薛仁贵留下辎重，率轻装的精锐部队加速行军，趁敌军还没有准备充分的时候就将其击败。 【解析】 【导语】这三篇选文构成了一组以“兵贵神速”为主题的军事策略文本群。《孙子兵法》提出理论总纲，司马懿平孟达和薛仁贵征吐蕃则是典型案例。材料二通过司马懿“倍道兼行”的战术细节与孟达的误判形成对比，突显速战之效；材料三以薛仁贵“轻锐倍道”的决策过程，展现战略预判与快速执行的完美结合。两则史实均印证了《孙子》“乘人之不及”的核心理念，在叙事上都采用“敌方视角反衬”的手法，使军事智慧更具说服力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：诸葛亮想离间我们，只是苦于没有机会，怎会轻易泄露密谋？这很明显是计谋。 “诸葛亮欲相破”中，“诸葛亮”是主语，“欲相破”是谓语，主谓结构完整，其后B处断开； “耳”是句尾语气助词，其后D处断开； “此”是下句主语，其前G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。趁着/登上。句意：要趁敌人来不及防备时。/登上那垛破土墙。 B.正确。谋取、对付预料、料想。句意：暗地里图谋中原地区。/没想到你自己回来了。 C.错误。反复无常/指书信往来。句意：蜀相诸葛亮担心他反复无常。/书信往来不应该简慢草率。 D.正确。句意：等到消息传到洛阳再发兵。/等到离开时，用手关上门。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“孟达……兼任荆、豫二州军事都督”错误，兼任荆、豫二州军事都督的是司马懿。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，认为；“骤”，多次；“见”，被。 （2）“趣赴”，趋向、奔赴；“引”，带着，携带；“失”，贻误、耽误、错过。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①司马懿的措施：材料二提到“帝恐达速发，以书喻之”，通过书信稳住孟达，使其“犹与不决”，为进军争取时间；同时“乃倍道兼行，八日到其城下”，以加倍速度行军，八天抵达，远超孟达“一月间”的预期；且孟达原以为“司马公必不自来”，而司马懿亲自带兵，出其不意，体现“速”与“奇”的结合。 ②薛仁贵的措施：材料三明确“辎重悉留栅内。吾等轻锐倍道，掩其未整”，即留下辎重，率领轻装精锐部队加速行军（倍道），趁敌军尚未整顿好之际突袭，达成“速战速决”。 参考译文： 材料一： 用兵的关键在于迅速，要趁敌人来不及防备时，从敌人意料不到的道路发起进攻，攻击其没有戒备的地方。 材料二： 太和元年六月，（魏明帝）下诏让司马懿驻守宛城，兼任荆、豫二州军事都督。当初，蜀将孟达投降魏国时，魏国对他礼遇有加。司马懿认为孟达言行狡诈，必定不会感恩效忠，不可重用，多次进谏，却未被采纳。最终孟达被任命为新城太守，封侯并授予符节。后来孟达暗中勾结吴、蜀两国，暗地里图谋中原地区。蜀相诸葛亮担心他反复无常，又怕他成为祸患，便暗中引诱孟达，多次写信招降，却故意泄露密谋。孟达与诸葛亮通信往来，孟达得知计划泄露后，惊慌恐惧，准备起兵造反。司马懿担心孟达立即行动，便写信安抚他说：“将军当年弃刘备，投奔魏国，魏国将边防重任托付给您，让您谋划伐蜀之事，可谓赤诚相见。蜀人愚笨，缺少计谋，蜀国上下无不痛恨将军。诸葛亮想离间我们，只是苦于没有机会，怎会轻易泄露密谋？这很明显是计谋。”孟达得信后大喜，犹豫不决。司马懿便秘密进军讨伐。众将领认为孟达与吴蜀勾结，应当观望形势再行动。司马懿说：“孟达毫无信义，现在正是他疑惧之时。”于是日夜兼程，八天就抵达城下。此前孟达曾写信给诸葛亮说：“宛城距洛阳八百里，距我处一千二百里。若听说我起兵，应当上表天子，等到消息传到洛阳再发兵，往返需要一个月，那时我的城防已固，各路军队已经准备充分。况且我军据守险要，司马懿必不会亲自前来；若是其他将领来，我毫不担心。”当魏军兵临城下时，孟达又写信给诸葛亮：“我刚起兵八天，敌军就到了城下，何其神速！”上庸城三面环水，司马懿渡水直逼城下，分八路进攻，十六天后，孟达的外甥邓贤、部将李辅开城投降。孟达被斩首，首级传送京师。此战俘获万余人，司马懿整顿军队返回宛城。 材料三： 唐高宗派大将薛仁贵、郭待封等征讨吐蕃大非川，将要奔赴乌海，薛仁贵对郭待封说：“乌海地势险要，路途遥远，如果携带军用物资，必会贻误战机。况且击败敌人后就要返回，不需转运物资，那里瘴气严重，不宜久留。大非川地势平坦，可以留下两万人建立两座营寨，辎重都存放在寨中。我们率领轻装精锐部队快速行军，趁敌人尚未整顿时突袭，就能一举歼灭。”于是薛仁贵率军先行，在河口遭遇敌军，大败吐蕃，斩杀俘虏众多，缴获牛羊万余头。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵平甫金山会宿寄亲友① 王安石 天末海门横北固，烟中沙岸似西兴②。 已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。 山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。 飘然欲作乘桴计，一到扶桑③恨未能。 【注】①本诗作于王安石变法前夕。平甫，王安石长弟王安国的字。金山，在今江苏省镇江市西北。②西兴：浙江杭州萧山西兴镇。③扶桑：古代神话中海外的大树，又传说为东方海中的古国名。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 次韵，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗，作者与弟弟用诗词互相赠答唱和，可见感情很亲密。 B. 首联展现全景，以“天末”“海门”“横”极写辽远宏阔，以“似西兴”勾起地域联想，虚实交织。 C. 颔联写夜宿金山的所见所闻，通过“无”与“有”的对比，描绘出江面空寂而朦胧的独特意境。 D. “金破碎”用比喻描绘月色斑驳，“雪崩腾”以夸张状写江雪纷飞，有动有静，笔触鲜活而细腻。 16. 尾联蕴含了诗人复杂的情感，请结合诗歌内容进行分析。 【答案】15. D 16. （1）表达对金山夜景喜爱和赞美之情。诗人为眼前的景色所陶醉，忽发奇想，欲飘然乘着木筏而去天尽头的扶桑一游。 （2）表达对超然物外遁世归隐的向往之情。诗人见金山景色，生出“飘然”遁世的念头，欲借江海逃离现实纷扰，试图在自然中寻求寄托。 （3）表达理想未竟而不能归隐的遗憾之情。“恨未能”直抒胸臆，虽向往归隐，却无法彻底割舍对社会责任的担当，表达对理想的执着追求。 【解析】 【导语】这首七律以金山夜宿为背景，通过宏阔的江景描绘（首联）、空灵的视听感受（颔联）、奇幻的光影动态（颈联），层层递进展现壮美意境。尾联“乘桴”“扶桑”之思，既流露超然物外的隐逸情怀，又暗含变法前夕壮志难酬的怅惘，在雄浑笔触中寄寓深沉的人生感慨。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“状写江雪纷飞”错，“雪崩腾”并非“状写江雪纷飞”，而是运用比喻手法，形容江风掀起的江水波涛汹涌，如同雪崩时的景象般奔腾激荡。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 （1）对金山夜景的沉醉与赞美。“飘然”二字，既写出诗人被金山月夜奇景深深打动的状态，又暗含因景色之壮美而产生的超脱感。“欲作乘桴计”的奇想，正源于对眼前山水的极度喜爱 ，字里行间流露出对金山夜景的由衷赞美。 （2）对遁世归隐的向往。“乘桴”典出《论语》“道不行，乘桴浮于海”，本指乱世中避世远游；“扶桑”作为神话中遥远的海外之地，象征着远离尘世纷扰的超然之境。“欲作乘桴计”正是这种向往的直白流露，体现了他对摆脱俗务、寻求心灵安宁的渴望。 （3）理想未竟的遗憾与担当。“恨未能”三字直抒胸臆，点破了“乘桴”之念终究只是空想。这种“未能”的遗憾，既是对归隐之念无法实现的怅惘，更暗含着他对政治理想的执着——明知前路艰难，仍选择坚守使命，而非遁世逃避。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）名字中往往寄托着长辈的美好期盼，如《离骚》中，屈原就提到自己的名字中蕴含着父亲的期许：“_________，_________。” （2）中国自古强调“百善孝为先”，李密在《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，用“_________，_________”两句道出了子女对长辈感恩图报的情感。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_________，_________。” 【答案】 ①. 名余曰正则兮 ②. 字余曰灵均 ③. 乌鸟私情 ④. 愿乞终养 ⑤. 明月松间照 ⑥. 清泉石上流（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流/深林人不知，明月来相照/泉声咽危石，日色冷青松/泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：兮、涓、深林、咽。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说起“家庭”，你会想到什么？是孩子成长的摇篮，是每个人温馨的港湾？其实，家庭的意义远不止于此，它更是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。___①___，注重家庭、涵养家教、宏扬家风的重要性【A】昭然若揭。 注重家庭，能筑牢社会和谐稳定的根基。“天下之本在国，国之本在家”。千家万户都好，国家才能好，民族才能好；反之也如此，国家好，民族好，家庭才能好。把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦溶入国家梦、民族梦之中，心往一处想、劲往一处使，才能共同汇聚成民族复兴的磅礴力量，最终绘就千千万万个家庭都幸福美满、亿万人民生活不断改善的幸福图景。 注重家教，以传承激活文明秘码。家庭是人生的第一所学校，其意义___②___在于它是血缘的纽带，___③___在于精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行，耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶，帮助孩子______________，______________，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，让“小家有大爱”，才能真正实现“家和万事兴，家齐国安宁”。 注重家风，家风如春雨，润物细无声，却能滋养整个社会的精神土壤。湖北通山有位“凉茶奶奶”徐桂梅，她坚持30余载为路人免费供茶，儿子郑远托面对母亲嘱咐时的一句“我知道，这缸茶断不得”，让点滴善行升华为家族传承。优良家风从不是抽象的口号，而是【B】接力传承。家风是社会风气的重要组成部分，广大家庭都要传承优良家风，以支撑起全社会的好风气。 （ ）。今日中国，家庭叙事早已超越小我，与时代大潮交融。我们只有以家为起点，用心守护家庭温暖，用情传承家教智慧，用行动彰显家风底色，方能让每个家庭向上向善的力量，汇聚成民族复兴的星辰大海，让文明的火种在代代相传中生生不息。 18. 请在下面横线处按要求填入恰当的成语。 ①文中第一段【A】处加点成语“昭然若揭”使用错误，可以修改为“______”。 ②文中第四段【B】处加点的词语“接力传承”可用成语“______”替换，更好地体现代代传递之意。 19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 20. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. “家是个人奋斗的起点，国是理想实现的舞台” B. “家是心之所系，国是魂之所归” C. “国是参天大树，家是深扎的根须” D. “家是最小国，国是千万家” 21. 文中一、二、三段各有一处错别字，请找出并改正。 22. 文中画波浪线的句子使用了借喻修辞，请指出“第一粒扣子”和“第一个台阶”的本体，并结合语境在后面的横线处仿写一组句子，要求句式相似，修辞相同，语意连贯，表达流畅。 【答案】18. ①. 不言而喻（毋庸置疑、不言自明、不容置疑） ②. 薪火相传 19. ①所以（因此）②不仅（不只）③更（而且、还） 20. D 21. “宏扬”改为“弘扬”“秘码”改为“密码”“溶入”改为“融入” 22. （1）本体：孩子成长初期的价值观塑造、品德培养等关键起步阶段。 （2）仿句：（帮助孩子）点亮人生的第一盏明灯，扬起人生的第一面风帆。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 【A】处“昭然若揭”多用于贬义（指坏事暴露），此处强调“重要性明显”，故改为“不言而喻（毋庸置疑、不言自明、不容置疑）”，不言而喻：指道理浅显易懂，不用多说就明白。毋庸置疑：指事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地。不言自明：指不用说话就能明白，形容道理很浅显、很明显，无需解释就能被理解。不容置疑：指不允许有什么怀疑，形容真实可信，论证严密，无可怀疑。 【B】处“接力传承”强调代代传递，可用“薪火相传”，比喻学问、技艺、精神等代代相传。 【19题详解】 本题考查学生正确使用关联词语能力。 ①处前后为因果关系：“家庭是重要基点”是原因，“注重家庭等的重要性明显”是结果，故填“所以（因此）”。 ②③处为递进关系：家庭的意义不仅在于血缘，更在于精神塑造，故填“不仅（不只）……更（而且、还）……”。 【20题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 A.强调家与国对个体的意义； B.从情感联系和精神归属角度强调个人与家和国的关系，但与后文衔接不好； C.强调依存关系，但语序不当； D.强调家国一体的理念，既高度总结前文，又和后文相互衔接。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “宏扬”应为“弘扬”：“弘”指光大，“宏”侧重宏大，“弘扬”为固定搭配。 “秘码”应为“密码”：“密”指隐秘，“密码”是正确写法。 “溶入”应为“融入”：“融”指融合，与抽象事物搭配，“溶”多与液体相关。 【22题详解】 本题考查学生分析修辞手法、仿写句子的能力。 （1）本体：“第一粒扣子”“第一个台阶”均比喻孩子成长初期的关键起步，具体指价值观的塑造、品德的培养、人生方向的奠定等。 （2）仿句需保持“动词+人生的第+数量词+喻体”结构，且喻体与“起步、奠基”相关，故仿写“（帮助孩子）点亮人生的第一盏明灯，扬起人生的第一面风帆”（“明灯”喻指引，“风帆”喻动力，贴合成长语境）。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 某社交平台上，一条未经证实的“行业新规”引发数万网友情绪化转发，评论区充斥着“难怪如此”“早就该管”的宣泄；某短视频评论区，对“网红摆拍”的质疑声音被“感动哭了”的刷屏式留言淹没；某论坛中，不同观点的讨论常演变为相互谩骂的“口水战”。 有人说，网络让表达更自由，也让理性更稀缺。 对此，你有怎样的思考？请结合材料，以“网络时代的理性表达之思”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字。 【答案】例文： 守理性之灯，照网络坦途 当未经证实的“行业新规”引发数万转发，当“网红摆拍”的质疑被感动声浪淹没，当观点讨论沦为谩骂“口水战”，我们不得不正视：网络赋予表达自由的同时，也在稀释理性的浓度。正如卡尔·波普尔所言：“在缺乏理性的地方，狂热便会滋生。”网络时代的表达自由，从不应是理性缺席的狂欢，而应是带着思考温度的有序发声。 网络空间的“情绪化表达”，本质是信息洪流中理性的失守。社交平台的算法推送，总倾向于放大情绪化内容——越激烈的言辞、越具煽动性的观点，越易获得流量青睐。于是，部分网友在“转发即立场”“点赞即态度”的惯性中，放弃对信息真实性的甄别。曾引发热议的“某品牌奶粉致婴儿过敏”谣言，仅凭一张模糊诊断书便被数万转发，评论区满是声讨，直到官方辟谣才平息。那些跟风者，从未思考“图片能否证明因果”；短视频平台“感动刷屏”淹没质疑，亦是情感共鸣取代理性审视，让我们错把“情绪剧本”当作真实。  但理性稀缺，不能全归咎于网络环境，每个表达者都需为“话语责任”负责。网络表达自由，应以理性为基石：转发前问“信息来源是否可靠”，评论前想“观点是否全面”，争论时留“是否尊重异见”。古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中警示：“群体无意识的行为，往往比个体有意识的行为更具破坏性。” 真正的网络表达自由，是理性与自由的辩证统一。它不是“想说就说”的任性，而是“言之有据、言之有礼”的自觉。科普博主李永乐面对“量子速读”等伪科学，未做情绪化批判，而是用严谨推导、通俗实验拆解谣言，让网友在理性分析中认清真相。这种“以理服人”的表达，既守科学立场，又护理性氛围。理性表达的核心，便是尊重他人话语权的同时，用事实与逻辑支撑观点——允许分歧，却反对用暴力消解分歧；鼓励发声，却要求为声音负责。 站在信息爆炸的十字路口，我们更需守护理性微光。对个人，理性是避免沦为“情绪傀儡”的铠甲；对社会，理性话语环境是凝聚共识的基石；对国家，理性网络空间是推动进步的力量。让我们以理性为笔，在网络世界书写有温度、有深度的表达——不做跟风“传声筒”，要做清醒“思考者”；不做情绪“宣泄者”，要做理性“传播者”。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这篇作文材料通过三个典型场景，生动展现了当前网络环境中存在的非理性表达现象。第一个场景中，未经证实的“行业新规”引发数万网友情绪化转发，评论区充斥着“难怪如此”“早就该管”等宣泄性言论。这反映出人们在面对网络信息时，常常缺乏求证意识，容易被情绪裹挟，形成群体性的非理性表达。第二个场景中，对“网红摆拍”的质疑声被“感动哭了”的刷屏式留言淹没，说明网络环境中情绪化表达往往压制理性思考，人们更倾向于跟风表达而非独立思考。第三个场景中，论坛讨论演变为相互谩骂的“口水战”，表明网络讨论容易陷入对立，理性对话被情绪对抗取代。 材料最后点出“网络让表达更自由，也让理性更稀缺”这一核心矛盾。确实，互联网降低了表达门槛，人人都能发声，这本是好事。但同时也带来了新问题：信息过载让人们难以深入思考，匿名性削弱了表达责任感，算法推荐强化了信息茧房，这些都导致理性表达变得困难。更深层看，这种现象反映了现代社会快节奏生活下，人们越来越习惯用简单情绪代替复杂思考，用立场站队代替事实分析。 要改变这种状况，需要从个人和社会两个层面着手。个人要培养信息甄别能力，保持独立思考；社会要营造理性讨论的氛围，完善网络治理。只有让理性重新成为网络表达的主流，才能真正发挥互联网促进交流、推动进步的作用。 写作时，开头可从材料中的网络现象切入，指出网络表达自由与理性缺失的矛盾现象，提出核心问题：在人人能发声的时代，如何平衡自由与理性？中间部分可分层展开：先分析网络情绪化表达的根源（如信息碎片化、从众心理、算法推送等），再探讨理性表达的价值（促进真相浮现、维护讨论秩序、推动问题解决），最后提出建设性建议（培养批判思维、完善平台规则、倡导对话文化）。结尾可回归理性表达对个体和社会的意义，呼吁在自由中保持清醒，让网络成为理性对话的公共空间。 立意： 1.情绪狂欢不如理性发声，网络表达需要冷思考。 2.自由不是谩骂的通行证，理性才是对话的基石。 3.自由不是放纵，网络表达需与理性同行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 丹东市2024～2025学年度（下）期末教学质量监测 高二语文 总分150分 时间150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一直以来，我国文化遗产保护事业在变化中创新进取，积累了一套具有中国特色与中国经验的保护观念、管理体系和工作模式。取得显著成就的同时，也存在保护理论体系构建相对滞后、管理体系顶层设计联动不足、学科体系建设有待完善等问题。面对新挑战，我们需要总结摸索出一套立足中国国情、兼具国际视野的文化遗产保护理论体系与实践路径，在中国式现代化进程和中华民族现代文明建设中凸显作用，为国际社会提供中国借鉴。 以理论体系建构与管理制度完善引领新时代文化遗产保护事业。第一，深化文化遗产价值与理论研究，服务新时代文化建设需求。中华文明五千多年的发展历程是新时代坚定文化自信、铸牢中华民族共同体意识和构建人类命运共同体的历史根据。必须站位于大历史观的宏观视野，以文化遗产价值研究为重点，让中国经验和中国知识助力国际文化遗产理论的发展。第二，加快完善文化遗产管理的顶层设计，推动城乡文化融合发展。要建立起文化遗产保护管理的统筹协调平台和机制，促进文化遗产保护传承的一体化；同时进一步完善系统性的文化遗产保护理论，建构起文化遗产社会功能性分级分类管理体系，解决好文化遗产活化利用的难题；探索文化遗产保护与可持续发展的平衡机制，在城乡建设中加强历史文化保护传承。 构建中华民族共同体意识下的文化遗产保护传承体系，拓展文化遗产保护传承的实践路径和方法。从阐释体系上，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，拓展文化遗产转化路径，突破以往行政区划和遗产类型的壁垒，以系统性的视角搭建起文化遗产“保护—阐释—传播”的解决方案，用文化遗产讲好中国故事。加强文化遗产研究的国际化合作，围绕人类文明重大主题与使命，广泛开展文化遗产的多形式对话，共同推进文化遗产展示、传播和交流，为联合申报世界遗产提供智力支撑。在国际组织、政府机构和高等院校的合作中，形成全球文明的对话网络和情谊纽带；从学科建设上，建构我国文化遗产学学科体系，培养新时代文化遗产事业的复合型人才。 站在新的历史起点，文化遗产保护者和研究者要肩负起新的文化使命，在传承中华民族的根脉与精神中不断创新文化遗产保护传承工作，为建设中华民族现代文明作出贡献。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 在文旅深度融合的背景下，近年来，全国各地文化和旅游系统不断创新探索，在促进文化遗产保护利用方面，形成了系列新路径、新办法与新模式，取得了社会效益与经济效益“双效统一”的良好成效。 一是数字化模式。通过数字技术手段将文物、古迹或非物质文化遗产转化为可交互的旅游体验产品，实现旅游经营增收、文化传播增效的双重效果。如，故宫博物院“数字文物库”让10万多件藏品拥有了数字分身；泉州“宋元中国·海丝古城”利用三维激光扫描建立云数据库，开发AR导航系统推出“元宇宙游览”。 二是沉浸交互模式。通过场景重构、科技赋能与剧情驱动等方式，让游客从被动观览转向深度参与，推动文化传播与消费体验的双重升级。例如，青岛啤酒博物馆以青岛啤酒百年前的老厂房和老设备为核心载体，以啤酒文化为特色，开发了《觉醒的酿造师》剧本杀项目，结合4D影院、密室逃脱、VR酿酒等体验环节，构建了丰富的文旅产品与业态。 三是非遗体验模式。非遗主要表现为以人为载体的知识、技能或观念，具有鲜明的活态化特征，与旅游具有天然的契合性。一方面，旅游可以为非遗保护传承提供活化场景，让非遗更好地走进人们的现代生活；另一方面，非遗通过融入旅游要素，可以极大丰富旅游活动的文化内涵。如，在贵州丹寨万达小镇，游客穿上苗族服饰，加入小镇的歌舞表演队伍，或画脸谱、打银饰，或自己制作非遗好物，切身感受非遗魅力；江西景德镇则依托陶瓷制作技艺等非遗，形成了游览、娱乐、购物、餐饮和住宿等多元业态。 四是IP塑造模式。通过创意策划，提炼标志性文化内容与符号，打造具有独特内涵、鲜明辨识度，能够引发人们情感共鸣，且具有商业价值的“知识产权资产”。如，河南卫视策划打造的《龙门金刚》实景舞蹈节目，将古代造像元素与现代舞蹈、数字技术相结合，塑造出兼具历史厚重感与当代视觉冲击力的超级文化IP，屡次登上国际舞台，对推动中国文化出海发挥了重要作用。 五是跨界联动模式。推动文旅与其他领域深度融合，通过资源共享、创意互联或营销互动，实现优势互补、共创共赢。如，山西联动首个国产3A游戏《黑神话：悟空》，推出以游戏取景地为主题的旅游线路和主题活动，并利用三维扫描、无人机等技术为山西古建筑建立数字档案；西安打造的《长安十二时辰》同款主题街区，还原了盛世长安景象，营造出全新的文旅消费场景。 2025年是“十四五”收官之年，立足新时期文旅深度融合发展的新要求与人们对更高品质精神文化产品的新需求，文旅部门与市场经营主体需进一步强化系统性思维，创新文化遗产保护利用模式，加速释放文化、旅游等消费潜力。 一是要深入挖掘文化内涵。深度发掘出文化遗产中所蕴含的人文精神价值、历史文化价值、经济社会价值，并结合新时代新要求进行创新阐释，赋予文化遗产新的时代内涵。 二是要强化先进技术赋能。加快推进文化遗产数字化进程，积极探索“人工智能+文旅”，创造具有强沉浸感和高互动性智慧场景，更好满足游客个性化与定制化的体验需求。 三是要探索多元盈利模式。积极拓展数字藏品、数字版权、文创衍生、跨界联名等多元化盈利渠道，构建“数字资产+体验经济+IP运营+生态转化”的复合型盈利模式。 四是要促进形成保护利用合力。以“双效统一”为方向，以政策引导和体制创新为动力，整合各方资源，构建“政产学研融媒用”协同共进的文化遗产保护利用生态体系，促进高质量和可持续发展，让中华优秀传统文化在新时代绽放出更加璀璨的光彩。 （摘编自熊海峰、金晶《强化系统性思维促进文化遗产保护利用》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 面对新挑战，针对新问题，我国需要一套立足中国国情、具有中国特色的文化遗产保护理论体系与实践路径。 B. 我国文化遗产保护的理论研究必须站在大历史观的视角，重点阐释中华文明对构建人类命运共同体的作用。 C. 我们只有用文化遗产讲好中国故事，才能以系统性的视角搭建起文化遗产“保护—阐释—传播”的解决方案。 D. 文化遗产保护者和研究者要做到与时俱进，在传承中华民族的根脉与精神中不断创新文化遗产保护传承工作。 2. 根据材料二，下列对“促进文化遗产保护利用”案例模式的归类，正确的一项是（ ） A. IP塑造模式：北京钟鼓楼与泡泡玛特联名打造“时空茶馆”主题空间，通过销售限量版古建筑榫卯积木盲盒，带动周边文创产品销售额大涨。 B. 非遗体验模式：腾讯“探元计划”利用科技助力中华优秀传统文化焕发新活力，推动了新疆克孜尔石窟、马王堆丝织衣物等文物的数字智能仿真复原。 C. 跨界联动模式：陕西华清宫景区以文物遗存和历史故事为依托，打造的大型山水实景历史舞剧《长恨歌》已累计演出超过5000场，成为陕西文化旅游的标志性项目。 D. 沉浸交互模式：北京圆明园遗址公园推出的VR大空间体验项目《梦回圆明园》可触发增强现实叠加，让游客仿佛置身于圆明园的鼎盛时期。 3. 如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 中国文化遗产保护历史回顾与未来展望 B. 新时代文化遗产保护的理论创新与实践路径 C. 文化遗产保护的国际合作与经验借鉴 D. 城乡融合发展中的文化遗产保护策略 4. 两则材料都强调应“以系统性思维，做好新时代文化遗产的保护、传承和利用工作”，请结合材料内容，完成下列图表，每空不超20个字。 层面 具体措施 信息来源 理论层面 ①______________ 材料一 管理层面 ②______________ 材料一 实践层面 挖掘文化内涵，探索盈利模式 材料二 5. 结合材料二，指出下面案例中该工坊存在的问题，提出改进建议。 案例：某文旅局在景区开设“油纸伞制作工坊”，希望通过文旅融合活化“油纸伞制作技艺”。在该工坊，游客可以购买油纸伞成品，可以参观伞骨制作流程，还可以亲手绘制伞面，并将作品带走。运营一年后发现，游客多为拍照打卡，对油纸伞背后的历史故事并不了解，对技艺传承兴趣不高，工坊营收仅覆盖成本，非遗传承效果有限。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 好时光悄悄溜走 迟子建 十年以前，我家还有一个美丽的庭院。庭院是长方形的，庭院中种花，也种树。树只种了一棵，是山丁子树，种在窗前，树根周围用红砖围了起来，那树春季时开出一串串白色的小花，夏季时结着一树青绿的果子，而秋季时果子成熟为红色，满树的红果子就像正月十五的灯笼似的，红彤彤醉醺醺地在风中摇来晃去。花种的可就多了，墙角、障子边到处种满了扫帚梅、爬山虎、步步高、金盏菊等等。那庭院的西南角还悬着一个鸡架，也是长条形的，清晨时雄鸡喔喔，正午时母鸡下完蛋则“咯咯咯”地叫唤。鸡白天时被撒到外面，一到夜间便把它们圈起来，到喂食的时候它们就将头伸出来，鸡槽上横着许多毛茸茸的脑袋，一顿一顿的，看起来充满了无穷的生气。 十年前我家的房屋是真正的房屋，因为它和土地紧紧相连。不像现在的楼房以别人家的天棚作为自己的土地。那造作的土地是由钢筋和混凝土加固而成的。十年前的房屋宽敞而明亮，房子有三大间，父母合住一间，我和姐姐合住一间，弟弟住一间。厨房里有一条长长的走廊，这条走廊连接着三个房间。整座房子一共开着五个窗口，所以屋子里阳光充足。待到夜晚，若外面有好看的月亮，便可将窗帘拉开，那么躺在炕上就可以顺着窗子看到外面的月亮，月光会泻到窗台上，炕面上，泻到我充满遐想的脸庞上。好的月光总是又白又亮的。 十年前，我家还是一个完整的家庭。那时祖父和父亲都健在。祖父种菜，住着他自己独有的茅草屋，还养着许多鸟和两只兔子。父亲在小学当校长，他喜欢早起，我每次起来后都发现父亲不在家里。他喜欢清晨时在菜园劳作，我常常见到他早饭回来的时候裤脚处湿淋淋的。父亲喜欢菜地，更喜欢吃自己种的菜，他常在傍晚时吃着园子中的菜，喝着当地酒厂烧出来的白酒，他那时看起来是平和而愉快的。 十年前我家居住的地方那空气是真正的空气，那天空也是真正的天空。离家不过五分钟的路程，就可以走到山上。山永远都是美的。春季时满山满坡都盛开着达子香花，远远望去红红的一片，比朝霞还要绚丽。夏季时森林中的植物就长高了，都柿、牙各达、马林果、羊奶子、水葡萄等野果子就相继成熟了。我喜欢到森林里去采它们，采完以后就坐在森林的草地上享用。那时候阳光透过婆娑的枝叶投射到我身上，我的脸颊赤红赤红的，仿佛阳光偷来了世界最好的胭脂，全部涂在我的脸上了。当然，也不总有这样怡然自得的时候，有一次，便是一屁股坐在了马蜂窝上，这下可不得了了，倾巢而出的马蜂嗡嗡地围着我，不管我跑得多么快，它们还是把我当作侵略者紧紧追踪，我的脸上、胳膊上、腿上红斑点点，而屁股那里，则密密麻麻的像出了麻疹似的。那一次我是一路哭着逃回家的，从此再在林地上坐的时候可就不那么随心所欲了。秋天来到的时候，蘑菇就长出来了，那时候我就会随父亲到山上去捡蘑菇。秋季的森林多情极了，树叶有红的，有金黄的，也有青绿的。那黄的叶子大多数落了下来，而红的则脆弱地悬在枝条上，青绿的还存有一线生机，但看上去却是经受不住秋风的袭击而略呈倦意。我喜欢那些毛茸茸、水灵灵的蘑菇密密地生长在腐殖质丰富的林地上，那些蘑菇就是森林的星星。 就说冬天吧，家乡的冬天实在太漫长了。漫长得让我觉得时间是不流动的。雪花一场又一场地铺天盖地袭来，远山苍茫，近山也苍茫。森林中的积雪深过膝盖，那时候我们就进山拉烧柴。阳光照耀着雪道，雪道上亮晶晶的，晃得人双目生疼。我跟随着父亲在林子中穿梭着，他截好了木头，我负责将它们抬到有路的地方。在山里，若是不加紧干活，那么就觉得身上冷得受不住了，这时父亲会给我笼起一堆火来，所以我上山时就常常用破棉絮包上几个土豆，将它放入火中，等到干完活装好车将要下山的时刻，就蹲在雪地上将熟透的土豆从奄奄一息的火中扒拉出来，将皮一剥，香气就徐徐散开了。吃完了土豆，身上有了温暖和力气，那么就一路不回头地朝家奔。 十年一晃就过去了。十年后的晚霞还是滴血的晚霞，只是生活中已是物是人非了。祖父去世了，父亲去世了。我还记得一九八六年那个寒冷的冬季，父亲在县医院的抢救室里不停地呼喊：“回家啊，回家啊……” 十年后的我离开了故乡，十年后的母亲守着我们在回忆中度着她的寂寞时光。我还记得前年的夏季，我暑假期满，乘车南下时，正赶上阴雨的日子。母亲穿着雨衣推着自行车去车站送我。我望着雨中的母亲，忽然觉得时光是如此可怕，时光把父亲带到了一个永远无法再回来的地方，时光将母亲孤零零地抛到了岸边。那一刻我就想：生活永远不会圆满的。但是，曾拥有过圆满，有过，不就足够了吗？ 不久以前我的故乡发生了特大洪水，孤寂当中我写下了《愿上帝降临平安之夜》，记得开头是这样写的： 我无法想象故乡在汪洋中的情景，汪洋中的故乡消失了。那被阳光照耀着的门庭，那傍晚的炊烟和黄昏时落在花盆架上的蝴蝶，那菜园中开花而爬蔓的豆角、黄瓜以及那整齐的韭菜和匍匐着的倭瓜，如今肯定是不知去向了。没有了故乡，我到哪里去？ 为此，我祝愿我的故乡永远地存在下去，祈求上帝给那一方土地和人民降临永远的平安之夜，让故乡的朴实和温暖久驻。 当我将要放下笔来的时候我想，待我白发苍苍，回首往事时，我的回忆是否仍然是这样美好呢？但愿那时我会平静地站在西窗前，望着落日轻轻吟唱我年轻时就写下的一首歌： 当我年轻的时候， 我曾有过好时光。 那森林中的野草可曾记得， 我曾抚过你脸上的露珠。 啊。当我抚弄你脸上露珠的时候， 好时光已悄悄溜走。 6. 下列对文本的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章以“十年以前，我家还有一个美丽的庭院”开启对过去“好时光”的回忆，一个“还”字，暗示了今昔的变化，流露出淡淡的忧伤。 B. 开篇描写山丁子树在不同季节的状态，巧用比喻和拟人的修辞手法，生动展现了树的美丽与生机，极具感染力，带给读者视听上的享受。 C. 作者认为十年前自己家的房屋和土地紧紧相连，宽敞明亮，而且房间布局合理，而如今的楼房由钢筋和混凝土加固而成，毫无生活气息。 D. 本文借助小孩子的视角，描写了我家的庭院、房屋，回忆了我的祖父、父亲和母亲，看似散漫，实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。 7. 关于文中对十年前家乡四季景色的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者描写家乡山林景色，按时间顺序依次展现春之繁花、夏之野果、秋之彩叶与冬之白雪，层次分明，尽显山林之美。 B. 文中描写“我”被马蜂蜇后一路哭着逃回家，与前文在森林中采野果时的怡然自得形成对比，突出森林中潜藏的危险。 C. 作者将林中密密麻麻生长的蘑菇，比作星星，将原本普通的景物描绘得奇幻而美妙，寄托着作者对大自然馈赠的珍视。 D. 作者运用细腻的笔触，描写冬日“我”与父亲进山劳作的场景，以率真质朴的语言，展现出艰苦环境中的乐趣和温暖。 8. 文中画线部分写作者对父亲的回忆，连续用了四个“喜欢”，请简要分析这样写的好处。 9. 作者以想象自己白发苍苍回首往事，吟唱年轻时写下的歌谣作结，有何用意？请结合文本内容进行分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。 （节选自《孙子兵法·九地篇》） 材料二： 太和元年六月，诏帝①屯于宛，加督荆、豫二州诸军事。初，蜀将孟达之降也，魏朝遇之甚厚。帝以达言行倾巧，必不能感恩怀义，不可任，骤谏，均不见听。以达领新城太守，封侯，假节。达于是连吴固蜀，潜图中国。蜀相诸葛亮恶其反覆，又虑其为患，阴欲诱达，数书招之，而漏泄其谋。达与相报答，闻其谋漏泄，达惊惧，将举兵。帝恐达速发，以书喻之曰：“将军昔弃刘备，讬身国家，国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。蜀人愚智，莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破惟苦无路耳岂轻之而令宣露此殆易知耳。”达得书大喜，犹与不决。帝乃潜军进讨。诸将言达与二贼交构，宜观望而后动。帝曰：“达无信义，此其相疑之时也。”乃倍道兼行，八日到其城下。初，达与亮书曰：“宛去洛八百里，去吾一千二百里，闻吾举事，当表上天子，比相反覆，一月间也，则吾城已固，诸军足办。则吾所在深险，司马公必不自来；诸将来，吾无患矣。”及兵到，达又告亮曰：“吾举事，八日而兵至城下，何其神速也！”上庸城三面阻水，帝渡水，直造城下。八道攻之，旬有六日，达甥邓贤、将李辅等开门出降。斩达，传首京师。俘获万余人，振旅还于宛。 注：①帝，指后来追谥为晋宣帝的司马懿。 （节选自《晋书·宣帝纪》有删改） 材料三 大唐高宗遣将薛仁贵、郭待封等伐吐蕃大非川，将趣赴乌海，仁贵谓待封曰：“乌海险远，若引辎重，将失事机。又破贼即回，不烦转运，彼多瘴疠，无宜久留。大非川岭上宽平，足堪置栅，可留二万人，作两栅，辎重悉留栅内。吾等轻锐倍道，掩其未整，即扑灭之矣。”仁贵遂率众先行，至河口遇贼，击破之，斩获甚众，收其牛羊万馀头。 （节选自《通典》第一百五十四卷） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诸葛亮欲相A破B惟苦无路C耳D岂轻之E而令宣F露G此殆H易知耳 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乘，趁着，与《诗经·卫风·氓》中“乘彼垝垣”的“乘”意思不相同。 B. 图，谋取、对付，与《孔雀东南飞》中“不图子自归”的“图”意思不相同。 C. 反覆，反复无常，与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”的“反覆”意思相同。 D. 比，及、等到，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”的“比”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 蜀将孟达投降魏国时，魏国对他礼遇有加，让他兼任荆、豫二州军事都督，封侯并临时授予他符节 B. 孟达暗中勾结吴国，稳固与蜀国的关系，但因诸葛亮故意泄露密信而惊恐畏惧，将要起兵造反。 C. 孟达致信诸葛亮，称魏军闻其起事，从传递消息到发兵需一月之久，届时上庸城防已固，足以御敌 D. 薛仁贵受命讨伐吐蕃，在分析乌海、大非川两地特点后，采用了正确的战术，大败敌军，缴获甚多。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）帝以达言行倾巧，必不能感恩怀义，不可任，骤谏，均不见听。 （2）将趣赴乌海，仁贵谓待封曰：“乌海险远，若引辎重，将失事机。” 14. 请根据材料，概述晋宣帝司马懿与唐名将薛仁贵“兵之情主速”的具体措施。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵平甫金山会宿寄亲友① 王安石 天末海门横北固，烟中沙岸似西兴②。 已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。 山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。 飘然欲作乘桴计，一到扶桑③恨未能。 【注】①本诗作于王安石变法前夕。平甫，王安石长弟王安国的字。金山，在今江苏省镇江市西北。②西兴：浙江杭州萧山西兴镇。③扶桑：古代神话中海外的大树，又传说为东方海中的古国名。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 次韵，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗，作者与弟弟用诗词互相赠答唱和，可见感情很亲密。 B. 首联展现全景，以“天末”“海门”“横”极写辽远宏阔，以“似西兴”勾起地域联想，虚实交织。 C. 颔联写夜宿金山的所见所闻，通过“无”与“有”的对比，描绘出江面空寂而朦胧的独特意境。 D. “金破碎”用比喻描绘月色斑驳，“雪崩腾”以夸张状写江雪纷飞，有动有静，笔触鲜活而细腻。 16. 尾联蕴含了诗人复杂的情感，请结合诗歌内容进行分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）名字中往往寄托着长辈的美好期盼，如《离骚》中，屈原就提到自己的名字中蕴含着父亲的期许：“_________，_________。” （2）中国自古强调“百善孝为先”，李密在《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，用“_________，_________”两句道出了子女对长辈感恩图报的情感。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_________，_________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 说起“家庭”，你会想到什么？是孩子成长的摇篮，是每个人温馨的港湾？其实，家庭的意义远不止于此，它更是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。___①___，注重家庭、涵养家教、宏扬家风的重要性【A】昭然若揭。 注重家庭，能筑牢社会和谐稳定的根基。“天下之本在国，国之本在家”。千家万户都好，国家才能好，民族才能好；反之也如此，国家好，民族好，家庭才能好。把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦溶入国家梦、民族梦之中，心往一处想、劲往一处使，才能共同汇聚成民族复兴的磅礴力量，最终绘就千千万万个家庭都幸福美满、亿万人民生活不断改善的幸福图景。 注重家教，以传承激活文明秘码。家庭是人生的第一所学校，其意义___②___在于它是血缘的纽带，___③___在于精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行，耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶，帮助孩子______________，______________，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，让“小家有大爱”，才能真正实现“家和万事兴，家齐国安宁”。 注重家风，家风如春雨，润物细无声，却能滋养整个社会的精神土壤。湖北通山有位“凉茶奶奶”徐桂梅，她坚持30余载为路人免费供茶，儿子郑远托面对母亲嘱咐时的一句“我知道，这缸茶断不得”，让点滴善行升华为家族传承。优良家风从不是抽象的口号，而是【B】接力传承。家风是社会风气的重要组成部分，广大家庭都要传承优良家风，以支撑起全社会的好风气。 （ ）。今日中国，家庭叙事早已超越小我，与时代大潮交融。我们只有以家为起点，用心守护家庭温暖，用情传承家教智慧，用行动彰显家风底色，方能让每个家庭向上向善的力量，汇聚成民族复兴的星辰大海，让文明的火种在代代相传中生生不息。 18. 请在下面横线处按要求填入恰当的成语。 ①文中第一段【A】处加点的成语“昭然若揭”使用错误，可以修改为“______”。 ②文中第四段【B】处加点的词语“接力传承”可用成语“______”替换，更好地体现代代传递之意。 19. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 20. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. “家是个人奋斗的起点，国是理想实现的舞台” B. “家是心之所系，国是魂之所归” C. “国是参天大树，家是深扎的根须” D. “家是最小国，国是千万家” 21. 文中一、二、三段各有一处错别字，请找出并改正。 22. 文中画波浪线的句子使用了借喻修辞，请指出“第一粒扣子”和“第一个台阶”的本体，并结合语境在后面的横线处仿写一组句子，要求句式相似，修辞相同，语意连贯，表达流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 某社交平台上，一条未经证实的“行业新规”引发数万网友情绪化转发，评论区充斥着“难怪如此”“早就该管”的宣泄；某短视频评论区，对“网红摆拍”的质疑声音被“感动哭了”的刷屏式留言淹没；某论坛中，不同观点的讨论常演变为相互谩骂的“口水战”。 有人说，网络让表达更自由，也让理性更稀缺。 对此，你有怎样思考？请结合材料，以“网络时代的理性表达之思”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $