精品解析:2025届安徽省合肥市一中高三高考保温卷语文试题
2025-08-02
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | 合肥市 |
| 地区(区县) | 包河区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 121 KB |
| 发布时间 | 2025-08-02 |
| 更新时间 | 2025-08-02 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-08-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53315842.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025届安徽省合肥市一中高三高考保温卷语文试题
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷上的答案无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、阅读(70分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
前不久,一则消息刷屏了:“2025年2月最后一天,夜空将上演‘七星连珠’神奇天象,错过这次恐怕再等77年。”《哪吒2》中“六星连珠”的桥段,让这一天象更加火热。
这“七星连珠”到底是咋回事?真是极为罕见的天象吗?
不同的行星公转周期不同,离太阳最近的水星绕太阳一圈大约需要88天,其次是金星,大约需要225天。比地球公转时间(365天)更久的则是火星(687天)、木星(11.9年)、土星(29.5年)、天王星(84年)、海王星(164.8年)。不同的公转速度意味着在日复一日、年复一年的公转周期里,总有几颗行星可以大致排列在太阳的同一侧。从地球上看,如果这几颗行星在各自轨道上排列得恰到好处,我们就可以在夜空中同时看到多个行星。再排列得“恰当”一点,我们就能看到行星排成一行,也就是所谓的“行星连珠”。
显然,即便是“七星连珠”,也并不意味着它们真的恰巧在宇宙中排成了一条直线,而只是行星公转偶然导致的视觉重合而已。“七星连珠”并非常见的天文现象,但若是你因为“错过这次(七星连珠)恐怕再等77年”的说法就以为这是场“一生仅能见一次”的天文奇观,那就大错特错了。“77年”是根据“七星连珠”发生概率计算得出的平均数字,并非每隔77年才会发生一次“七星连珠”。事实上,2022年6月就出现过一次“七星连珠”。
从科学角度解释,“行星连珠”不过是一次偶然;但回溯历史长河,它所引发的文化涟漪却远超天文范畴。司马迁在《史记》中记载:“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用(兵)者利。”(考虑到古代观测条件落后,古籍中的“五星连珠”有时可视为“七星连珠”。)明朝史学家郎瑛则在《七修类稿·天地类》中写道:“五星聚房,殷衰周昌。五星聚箕,诸弱齐强。五星聚井,楚败汉兴。五星聚尾,安史之乱。”——翻译过来,就是在发生“五星连珠”的时候,五星汇聚的星空位置不同,会产生不同的政治后果,比如要么发生了安史之乱这等祸事,要么发生了改朝换代这等大事。
可见,作为天意的具象化表达,古代统治者将行星连珠这种自然现象与人间权力更迭绑定,赋予其“天命所归”或“灾异警示”的政治隐喻。在这种叙事中,星辰被当作了统治合法性的证明;连珠现象被编织进了历史的经纬里。
在现代社会中,科学消解了“天命”的迷信色彩,人们已经不再相信“七星连珠预示着天下大势”。但在很多讨论中,科学与玄学仍不断进行着拉锯战。“行星连珠会导致海啸、地震和其他全球性灾难”的谣言收获了一批受众,其理由乍一看“颇为科学”:行星运行时会对地球施加引力作用,现在突然好几颗行星聚在一起,对地球的影响不就大了?海啸、地震发生的可能性不就大了?
1973年,学者John Gribbin在权威期刊《自然》上提出,当太阳系行星全部处于太阳同一侧时,由行星系统产生的太阳引潮力可以导致太阳活动增强,并由此影响地球气候、自转速度和地震活动。那么,这能作为“行星连珠会影响地球”的有力论证吗?
不能。
首先,学界对John的观点一直莫衷一是,不少研究者提出了完全不同的结论,认为所有行星对太阳的引潮力总和仅为月球对地球引潮力的约1/2.7X106(即小270万倍),因此行星引潮力对太阳活动以及由此对地球的影响可忽略不计;其次,“太阳系行星全部处于太阳同一侧”并不等于行星连珠。甚至,行星连珠并非一个严格意义上的科学定义。很多读者或许望文生义,以为行星按一条线排列成串即为行星连珠——但这条线并非一条直线,而是一条曲线。无论怎么连珠,行星都不可能形成一条完美的直线。因为每颗行星的轨道与黄道面(即地球绕太阳旋转的轨道平面)的倾斜度各不相同,所以相对于黄道面的位置会有轻微偏差。
既然不是直线,那是否只要连成一条曲线,就等于行星连珠?问题又来了——曲线有曲率,曲率多少才算是严格意义上的行星连珠?以每颗行星所在位置为一点,点和点之间总能连成一条线,也许是一条歪七扭八的线——如果这么看,只要有几颗行星和地球位于太阳的同一侧,那么“行星连珠”就可以常常有。
其实,当人们乐此不疲地传播关于“2025年七星连珠77年一遇”的奇异、兴奋和恐慌时,比起是否确实77年才发生一次、是否真的预示福祸等,大家更在意的是和群体一起“见证历史”“参与奇观”的仪式感。又或许,“行星连珠”的新闻激起了许多人童年幻想的回忆:当时,就是因为发生了五星连珠/七星连珠/九星连珠,主角穿越到了异世界,开启了一段奇妙的旅程--那么这次的七星连珠,“我”会穿越时空吗?在行星连珠的短暂时刻,我们仿佛剧场中的观众,试图通过凝视星空,重新确认自身在这个世界中的坐标,确认自己的梦想、渴望和遗憾。
七星连珠,不过是太阳系巨幕上一场转瞬即逝的几何游戏。但人类执着赋予它的政治隐喻与文化想象,也许正揭示了这样一个事实:重要的不是解释世界,而是体验它。
(摘编自曾雪琪《七星连珠一人类剧场中的宇宙隐喻》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “七星连珠”从科学本质上看,只是行星公转产生的一种偶然的视觉现象,并非行星在太阳的同一侧真的排成一条直线。
B. 2022年6月和2025年2月都出现过“七星连珠”现象,间隔时间远小于77年,这说明关于其发生概率计算有误。
C. 有关学者在权威期刊《自然》上提出“七星连珠会影响地球”的观点,这一观点在学界引起争议,不少研究者持反对意见。
D. 人们热衷于传播“2025年七星连珠77年一遇”这一奇闻,主要是因为想知道这次自己是否会实现儿时梦想,开启奇妙旅程。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 古代对“行星连珠”的记录可能存在不准确之处,但这并不影响“行星连珠”被古人赋予特定文化意义。
B. 现代社会中仍有关于“行星连珠”的谣言存在,说明科学知识的普及还需要进一步加强,以消除人们的误解。
C. 行星引潮力对太阳活动以及对地球的影响并不存在,由此可以确定,海啸、地震和其他全球性灾难不会发生。
D. “行星连珠”的新闻能激发起人们一起“见证历史”“参与奇观”的期待,给人们提供回忆往昔的契机和想象的舞台。
3. 下列对原文相关内容的分析与评价,不正确的一项是( )
A. 文章以“2025年2月最后一天,夜空将上演‘七星连珠””这一消息开篇,既引出了本文的话题,又能引起读者的阅读兴趣。
B. 文章详细列举水星、金星、地球等行星的公转周期数据,有助于读者了解行星公转速度与所谓“行星连珠”现象的关系。
C. 文中引用司马迁和郎瑛的记载,是为了说明古代统治者将“行星连珠”与人间权力更迭绑定,完全是出于迷信和无知。
D. 文章最后将“七星连珠”比作太阳系巨幕上的几何游戏,形象地说明了“七星连珠”在科学层面的本质特点。
4. 为什么说“行星连珠”并非严格意义上的科学定义?请简要说明。
5. 文章结尾说“重要的不是解释世界,而是体验它”,请结合文本,谈谈你对这句话的理解。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
寻常百姓家
聂鑫森
在窄巷子里,老黄的名气很大。
老黄不是人,是一条黄毛土狗,而且年纪不小了。
处在城中的窄巷子,巷道宽不足三尺,住着二十来户人家,大家都恪守不成文的规矩:不养狗。狗爱无端地吠叫,喜欢乱拉屎尿,还怕它咬了不懂事的细伢嫩崽。但住在巷子中段的舒宽生家的这条狗,是邻居特意送给他养的,一养就养了十年。
舒宽生八十岁了,白须白眉,个子不高,也不胖,腰板挺直,走路从从容容,一脸的祥和之气。人们都说,这是“仁者寿”的样式。
退休前,他是一家国营大厂的修配钳工,手上有好功夫。在全市的技术大赛中,有一个用锉刀将一块方钢锉成十二个等边形配件的项目,不能借助任何量具,更不能在上面刻线下锉。人家是瞪着大眼锉,他却是蒙上双眼锉,不但丝毫不差,而且速度快,成为金榜题名的“状元”。电视台邀请他去现场献技并作直播,他哈哈一笑,婉言辞谢,说:“这是小技,不足挂齿。真正干活哪有蒙上眼的?不过是逗大家一乐罢了。”
他六十岁退休,远离工厂的钢鸣铁响,忽觉心里空、手上痒,便在家里配备钳工桌和各种工具,为邻居们修自行车、配钥匙、修电器。但他有言在先,不管是配零件还是不配零件,一律不收费,硬要付钱的,另请高明!
“舒老,你花时间出技术不收费,配件都白送,这让我们过意不去啊。”
“是我要感谢你们,送活来让我解闷。我和老妻无儿无女,退休工资都用不完,留着做什么,只是个数字而已。为各位亮一亮小技,你们高兴,我也高兴。”
巷子里的人家,因一些鸡毛蒜皮的小事发生争吵,或夫妇之间得理不饶人非要弄出个高低,马上有人压低声音说:“舒老听见了看见了会怎么想?他总为大家上心,那个样式值得我们效仿。”
当事人马上偃旗息鼓,一脸的难为情。
十年前,舒宽生的同龄老妻,也曾是同厂的一个车工,因病辞世而去。邻居们为形单影只的舒宽生操起心来,想为他介绍个老伴,他摇头,说:“我不想这个事!”
一位邻居想出一个好法子,从乡下亲戚家抱来一条半大的黄毛狗,送到舒家来。黄狗一见舒宽生,欢叫了一声,跑过去蹭他的裤脚,亲热得很。
舒宽生对黄狗说:“你前世就认识我?巷子里是不能养狗的,你知道吗?”
黄狗低下了头,很难过的样子,用牙齿咬住了舒宽生的裤脚。
“舒老,我问了大家,都同意你家养条狗,给你打个伴哩。”
舒宽生感激地点点头,然后对黄狗说:“既然我们有缘,我是老舒,就叫你老黄吧,不过你可要听从我的调教。”
黄狗轻轻地叫了三声。
舒宽生在很长一段日子里,不许老黄跟他出门,让它规规矩矩待在自家。上午他在家干钳工活,老黄就静静地蹲在旁边,不吵也不闹。老黄要拉屎尿了,会老老实实去卫生间。下午呢,舒宽生在家摆好麻将桌,沏好茶,等几个老辈子来打牌。老黄和舒宽生一起站在院门边迎接客人。老黄不叫也不喊,见了来人只是摇尾巴,很逗人喜欢。
“舒老,老黄被你驯得这样好,了不起。”
“狗通人性,真是一点不假。”
更奇绝的是,舒宽生在院门的下端安了一个木栓,木栓的一头安了个皮套子,他的卧室门也依此例。院外有人敲门了,老黄抢先蹿到门后,咬住皮套,横着扯动木栓,再把门拉开。这时候,舒宽生正好走过来,打个拱手,说:“老黄开门,我来接驾,请!”
他们打麻将,也有点小赌注,这是允许的,放一“炮”五毛钱,即便是“小七对”“一条龙”“杠上花”“清一色”,也是如此,无非图个快乐。谁的手气再差,一下午也输不了十块钱。
舒宽生往往是先赢几局,尔后就是“屡战屡败”,脸上总是堆满了笑。黄昏时,牌局结束,其他三个人说:“舒老,你不能老是输啊,得提高一下牌技。”
舒宽生拍拍脑袋,说:“下次我争取赢吧。不过,你们来陪我打牌,我原本就是赢家,赢了许多快乐,这很值。”
日月轮转,舒宽生年届八旬了。
一个初秋的深夜,西风飒飒。巷道里传来老黄的叫声,又粗又急,还用身子去撞一家一家的院门。
有几个老辈子立马惊醒了,老黄从不单独出门,更不会这样乱喊乱叫,莫不是舒家出什么事了?于是,他们赶快穿衣出门,跟着老黄去了舒家。
原来舒家的院门是老黄拉开的。老黄平素睡在舒宽生卧室床前的踏脚板上,房门也是它拉开的。
大家赶快走进卧室,床上的舒宽生双眼紧闭,嘴边浮着唾沫泡子,呼吸很微弱。
“赶快喊人抬着舒老去巷口!赶快打电话让医院来救护车!”
救护车很快就来了,有几个中年人陪着上了车。老黄也蹿了上去,赶也赶不下来。
……
十天后,舒宽生出院了。是心肌突然梗塞,幸而抢救及时,他安然度过一劫。
老黄居然知道主人出了险情,居然知道出门去求助,真是神了。
舒宽生在一个星期天的上午,第一次领着老黄,从巷头到巷尾一家一家地去拜访,表示由衷的谢意。老黄兴奋地摇着尾巴,紧紧地跟着舒宽生。当舒宽生进门去了,它就乖乖地蹲在门外,安安静静地等候。
巷尾的一家,是一对中年夫妇,因单位经营不善,都下岗了;独生子考上了北京的一所大学,通知书早来了,即将动身上京。舒宽生进屋后,打一拱手,说:“我住院后,谢谢你们来看望,还送了一个慰问红包。我祝贺孩子品学兼优,考上了名牌大学。”说完,从口袋里掏出两个红包,先递上一个,解释说:“这是住院时邻居们送的红包钱,归在一起,共二千四百元,我再代表他们转送给孩子,请收下。”接着他又递上另一个鼓鼓的红包,说:“这是我对孩子的一点心意,五千元。往后有什么困难,言语一声,大家会来帮忙。不打扰了,告辞。”
舒宽生走出院门,老黄马上站起来,一个劲地蹭着他的裤脚。
“老黄,我们回家去。还有邻居送来的一把牛鼻子锁要配钥匙哩。”
“汪、汪、汪。”
舒宽生把一个手指放在嘴巴前,“嘘”了一声,说:“安静——”
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 邻居们经常接受舒宽生的无私帮助,觉得不好意思,就打破窄巷子不养狗的规矩,送给舒宽生一条黄毛狗。
B. 舒宽生退休前是修配钳工,蒙眼锉方钢的情节突出他技艺高超,婉拒电视台邀请体现出他的低调谦逊。
C. 舒宽生在麻将桌上常常先赢后输,主要是因为他不在意钱财,所以故意输钱给邻居,以此来接济邻居。
D. 舒宽生出院后挨家向邻居致谢,并把邻居们慰问他的7400元红包转送给下岗邻居,资助其孩子上学。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说前两段,点明老黄在巷子里的名气和身份,设置了悬念,引起读者的阅读兴趣。
B. 小说运用动作、语言、神态等描写方法来刻画舒宽生的形象,使人物形象鲜明立体。
C. 小说构思精巧,通过一条老黄狗的视角,展现了窄巷子里居民的关系和生活状态。
D. 小说中老黄救舒宽生这一情节,是小说的高潮部分,使故事充满了戏剧性和紧张感。
8. 小说中多次描写老黄的动作和神态,这些描写有什么作用?请简要分析。
9. 小说标题“寻常百姓家”中的“寻常”体现在哪些方面?这一标题中寄寓了作者怎样的深意?请简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
秦良玉,忠州人,嫁石砫宣抚使马千乘。万历二十七年,千乘以三千人从征播州,良玉别统精卒五百裹粮自随,与副将周国柱扼贼邓坎。明年正月二日,贼乘官军宴,夜袭。良玉夫妇首击败之,追入贼境,连破金筑等七寨。已,偕酉阳诸军直取桑木关,大败贼众,为南川路战功第一。贼平,良玉不言功。其后,千乘为部民所讼,瘐死云阳狱,良玉代领其职。良玉为人饶胆智善骑射兼通词翰仪度娴雅。而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号白杆兵,为远近所惮。
崇祯三年,永平四城失守。良玉奉诏勤王,出家财济饷。庄烈帝优诏褒美,召见平台,赐良玉彩币羊酒,赋四诗旌其功。会四城复,乃命良玉归。崇祯十三年,扼罗汝才于巫山,督师杨嗣昌尽驱贼入川。川抚邵捷春提弱卒二万守重庆,所倚惟良玉及张令二军。绵州知州陆逊之罢官归,捷春使按营垒。见良玉军整,心异之。良玉为置酒,语逊之曰:“邵公不知兵。吾一妇人,受国恩,谊应死,独恨与邵公同死耳。”逊之问故,良玉曰:“邵公移我自近,去所驻重庆仅三四十里,而遣张令守黄泥洼,殊失地利。贼据归、巫万山巅,俯瞰吾营,铁骑建瓴下,张令必破,令破及我,我败尚能救重庆急乎?且督师以蜀为壑,无愚智知之,邵公不以此时争山夺险,令贼无敢即我,而坐以设防,此败道也。”逊之深然之。
十七年春,张献忠遂长驱犯夔州。良玉驰援,众寡不敌,溃。及全蜀尽陷,良玉慷慨语其众曰:“吾兄弟二人皆死王事,吾以一孱妇蒙国恩二十年,今不幸至此,其敢以余年事逆贼哉!”悉召所部约曰:“有从贼者,族无赦!”乃分兵守四境。贼遍招土司,独无敢至石砫者。后献忠死,良玉竟以寿终。
赞曰:夫摧锋陷敌,宿将犹难,而秦良玉一土舍妇人,提兵裹粮,崎岖转斗,其急公赴义有足多者。彼仗钺临戎,缩肭观望者,视此能无愧乎!
(节选自《明史·秦良玉传》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
良玉为A人饶B胆智C善D骑射E兼通F词翰G仪度H娴雅。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 以,率领,与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“以”意思不同。
B. 勤王,指君主制国家中君王有难,臣下起兵救援君王(皇帝)。
C. 异,意动用法,对……感到奇怪,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法和意思相同。
D. “良玉竟以寿终”与《屈原列传》“竟死于秦而归葬”两句中的“竟”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 秦良玉军事才能卓越。她跟随丈夫征伐播州时,在贼军夜袭中与丈夫首败贼军,后又连破七寨;与酉阳诸军直取桑木关,战功赫赫却不居功。
B. 秦良玉治军严谨有方。她所率领的“白杆兵”令远近敌军忌惮,其军队整齐,纪律严明,这与她严格管理部下、行军发令威严有关。
C. 秦良玉多次为国效力。崇祯年间,她拿出家财济饷,受到皇帝褒奖;后来又多次与贼军交战,在巫山、夔州等地多次击败贼军。
D. 秦良玉深明大义。四川被攻陷后,她慷慨激昂地激励部下,召集众人约定不跟随贼军,分派士兵把守边境,使贼军不敢来石砫招抚土司。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良玉别统精卒五百裹粮自随,与副将周国柱扼贼邓坎。
(2)其急公赴义有足多者。彼仗钺临戎,缩肭观望者,视此能无愧乎!
14. 秦良玉认为邵捷春“不知兵”的理由是什么?请简要概括并分析。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成小题。
夜泊牛渚①怀古
李白
牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军②。
余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
楚夕旅泊古兴③
岑参
独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
忽思湘川老④,欲访云中君⑤。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。
【注】①牛渚:山名,在今安徽省当涂县西北。②谢将军:东晋谢尚,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,听到袁宏在运租船中诵诗,谢尚大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。③大历元年(766),岑参随官军去嘉州平叛,不久被任职为嘉州刺史,当时局势混乱,地方官吏擅权自立,他无力掌控当地局面。大历三年,官吏内讧,六月,岑参愤然罢官,七月乘船东归,遇盗受阻,因作此诗。④湘川老:指屈原。屈原投汨罗江(属湘江水系)而死,后世常以“湘川”代指屈原。⑤云中君:屈原《九歌·云中君》中的神话人物。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 李诗颔联由眼前之景引发对谢尚将军追忆,“空忆”暗示了诗人的失落。
B. 岑诗借“湘川老”“云中君”等楚地历史与神话人物,寄寓对现实的不满。
C. 两首诗中的叠词“纷纷”既是写景,也是写诗人心境,富有画面感和感染力。
D. 李诗尾联运用想象虚写未来,岑诗尾联则通过夸张与象征手法,直指当下
16. 两首诗都写旅泊之景,在意象运用上有哪些相似之处?请任选两处简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《客至》中,用“_______,_______”两句,表达了自己既想殷勤待客又力不从心,只能准备一点粗茶淡饭的心情。
(2)姚鼐在《登泰山记》中用“_______,_______”两句话表达出游览泰山的过程中对错过了偏僻处的石刻景观的些许遗憾。
(3)古诗词中经常用“大漠”这一意象营造荒凉、孤寂或壮美的意境,如“_______,_______”。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
宣纸是在千百年的积淀中逐步成长起来的,与故土血脉相连。一来,其完美呈现依赖于精妙的手工操作,这种技艺非长年浸润、 ① ,不能习得。二来,除了千年打造的“品牌”光环之外,还有赖于泾县独特的环境。宣纸主料是青檀皮和沙田稻草,前者适合生长在湿润的石灰岩质的“乌沙土”中,后者则需沙质土壤且由水温较低的山泉溪水灌溉。泾县正位于沿江拱断褶带和皖南陷褶断带的过渡地带,以侵蚀剥蚀丘陵和喀斯特丘陵为主,是二者的理想种植地。此外,泾县得天独厚的气候也 ② ,气候温和,雨量充沛,既保证了足够的阳光,又使原料不至于在暴晒、暴雨和暴冻中被损害。
宣纸名躁艺林,而宣纸的生产技艺,历来的制造者都纬莫如深。精品宣纸所能带来的财富价值,古来一直被有心者凯觎。历朝历代的能工巧匠,煞费苦心地钻研宣纸技艺,而国外企图仿制宣纸的花招也是 ③ 。在众多研究论述中,专家们一致认为宣纸“不存在泄密的问题”。因为,“天时,地利,人和”是无形的铜墙铁壁,( )。
18. 文中“宣纸是在千百年积淀中逐步成长起来的,与故土血脉相连”使用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
21. 宣纸为什么“不存在泄密问题”,请根据文意简要说明。
22. 请在文末括号内以“这道屏障”开头补写一个句子,与上句“铜墙铁壁”相衔接。要求使用包含递进关系的句子和反问句,表达准确流畅。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍
请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025届安徽省合肥市一中高三高考保温卷语文试题
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷上的答案无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、阅读(70分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
前不久,一则消息刷屏了:“2025年2月最后一天,夜空将上演‘七星连珠’神奇天象,错过这次恐怕再等77年。”《哪吒2》中“六星连珠”的桥段,让这一天象更加火热。
这“七星连珠”到底是咋回事?真是极为罕见的天象吗?
不同的行星公转周期不同,离太阳最近的水星绕太阳一圈大约需要88天,其次是金星,大约需要225天。比地球公转时间(365天)更久的则是火星(687天)、木星(11.9年)、土星(29.5年)、天王星(84年)、海王星(164.8年)。不同的公转速度意味着在日复一日、年复一年的公转周期里,总有几颗行星可以大致排列在太阳的同一侧。从地球上看,如果这几颗行星在各自轨道上排列得恰到好处,我们就可以在夜空中同时看到多个行星。再排列得“恰当”一点,我们就能看到行星排成一行,也就是所谓的“行星连珠”。
显然,即便是“七星连珠”,也并不意味着它们真的恰巧在宇宙中排成了一条直线,而只是行星公转偶然导致的视觉重合而已。“七星连珠”并非常见的天文现象,但若是你因为“错过这次(七星连珠)恐怕再等77年”的说法就以为这是场“一生仅能见一次”的天文奇观,那就大错特错了。“77年”是根据“七星连珠”发生概率计算得出的平均数字,并非每隔77年才会发生一次“七星连珠”。事实上,2022年6月就出现过一次“七星连珠”。
从科学角度解释,“行星连珠”不过是一次偶然;但回溯历史长河,它所引发的文化涟漪却远超天文范畴。司马迁在《史记》中记载:“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用(兵)者利。”(考虑到古代观测条件落后,古籍中的“五星连珠”有时可视为“七星连珠”。)明朝史学家郎瑛则在《七修类稿·天地类》中写道:“五星聚房,殷衰周昌。五星聚箕,诸弱齐强。五星聚井,楚败汉兴。五星聚尾,安史之乱。”——翻译过来,就是在发生“五星连珠”的时候,五星汇聚的星空位置不同,会产生不同的政治后果,比如要么发生了安史之乱这等祸事,要么发生了改朝换代这等大事。
可见,作为天意的具象化表达,古代统治者将行星连珠这种自然现象与人间权力更迭绑定,赋予其“天命所归”或“灾异警示”的政治隐喻。在这种叙事中,星辰被当作了统治合法性的证明;连珠现象被编织进了历史的经纬里。
在现代社会中,科学消解了“天命”的迷信色彩,人们已经不再相信“七星连珠预示着天下大势”。但在很多讨论中,科学与玄学仍不断进行着拉锯战。“行星连珠会导致海啸、地震和其他全球性灾难”的谣言收获了一批受众,其理由乍一看“颇为科学”:行星运行时会对地球施加引力作用,现在突然好几颗行星聚在一起,对地球的影响不就大了?海啸、地震发生的可能性不就大了?
1973年,学者John Gribbin在权威期刊《自然》上提出,当太阳系行星全部处于太阳同一侧时,由行星系统产生的太阳引潮力可以导致太阳活动增强,并由此影响地球气候、自转速度和地震活动。那么,这能作为“行星连珠会影响地球”的有力论证吗?
不能。
首先,学界对John的观点一直莫衷一是,不少研究者提出了完全不同的结论,认为所有行星对太阳的引潮力总和仅为月球对地球引潮力的约1/2.7X106(即小270万倍),因此行星引潮力对太阳活动以及由此对地球的影响可忽略不计;其次,“太阳系行星全部处于太阳同一侧”并不等于行星连珠。甚至,行星连珠并非一个严格意义上的科学定义。很多读者或许望文生义,以为行星按一条线排列成串即为行星连珠——但这条线并非一条直线,而是一条曲线。无论怎么连珠,行星都不可能形成一条完美的直线。因为每颗行星的轨道与黄道面(即地球绕太阳旋转的轨道平面)的倾斜度各不相同,所以相对于黄道面的位置会有轻微偏差。
既然不是直线,那是否只要连成一条曲线,就等于行星连珠?问题又来了——曲线有曲率,曲率多少才算是严格意义上的行星连珠?以每颗行星所在位置为一点,点和点之间总能连成一条线,也许是一条歪七扭八的线——如果这么看,只要有几颗行星和地球位于太阳的同一侧,那么“行星连珠”就可以常常有。
其实,当人们乐此不疲地传播关于“2025年七星连珠77年一遇”的奇异、兴奋和恐慌时,比起是否确实77年才发生一次、是否真的预示福祸等,大家更在意的是和群体一起“见证历史”“参与奇观”的仪式感。又或许,“行星连珠”的新闻激起了许多人童年幻想的回忆:当时,就是因为发生了五星连珠/七星连珠/九星连珠,主角穿越到了异世界,开启了一段奇妙的旅程--那么这次的七星连珠,“我”会穿越时空吗?在行星连珠的短暂时刻,我们仿佛剧场中的观众,试图通过凝视星空,重新确认自身在这个世界中的坐标,确认自己的梦想、渴望和遗憾。
七星连珠,不过是太阳系巨幕上一场转瞬即逝的几何游戏。但人类执着赋予它的政治隐喻与文化想象,也许正揭示了这样一个事实:重要的不是解释世界,而是体验它。
(摘编自曾雪琪《七星连珠一人类剧场中的宇宙隐喻》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “七星连珠”从科学本质上看,只是行星公转产生的一种偶然的视觉现象,并非行星在太阳的同一侧真的排成一条直线。
B. 2022年6月和2025年2月都出现过“七星连珠”现象,间隔时间远小于77年,这说明关于其发生概率的计算有误。
C. 有关学者在权威期刊《自然》上提出“七星连珠会影响地球”的观点,这一观点在学界引起争议,不少研究者持反对意见。
D. 人们热衷于传播“2025年七星连珠77年一遇”这一奇闻,主要是因为想知道这次自己是否会实现儿时梦想,开启奇妙旅程。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 古代对“行星连珠”记录可能存在不准确之处,但这并不影响“行星连珠”被古人赋予特定文化意义。
B. 现代社会中仍有关于“行星连珠”的谣言存在,说明科学知识的普及还需要进一步加强,以消除人们的误解。
C. 行星引潮力对太阳活动以及对地球的影响并不存在,由此可以确定,海啸、地震和其他全球性灾难不会发生。
D. “行星连珠”的新闻能激发起人们一起“见证历史”“参与奇观”的期待,给人们提供回忆往昔的契机和想象的舞台。
3. 下列对原文相关内容的分析与评价,不正确的一项是( )
A. 文章以“2025年2月最后一天,夜空将上演‘七星连珠””这一消息开篇,既引出了本文的话题,又能引起读者的阅读兴趣。
B. 文章详细列举水星、金星、地球等行星的公转周期数据,有助于读者了解行星公转速度与所谓“行星连珠”现象的关系。
C. 文中引用司马迁和郎瑛的记载,是为了说明古代统治者将“行星连珠”与人间权力更迭绑定,完全是出于迷信和无知。
D. 文章最后将“七星连珠”比作太阳系巨幕上的几何游戏,形象地说明了“七星连珠”在科学层面的本质特点。
4. 为什么说“行星连珠”并非严格意义上的科学定义?请简要说明。
5. 文章结尾说“重要的不是解释世界,而是体验它”,请结合文本,谈谈你对这句话的理解。
【答案】1. A 2. C
3. C 4. 行星连珠非严格直线,而是曲线,且曲线曲率无统一标准,只要几颗行星在太阳同一侧即可视为连珠,定义模糊不严谨。
5. 科学角度“七星连珠”是自然现象,但人类赋予其文化想象与情感体验,如仪式感、回忆幻想等,体验赋予其特殊意义,体现人类对世界的主观情感联结。
【解析】
【导语】这篇科普文章以“七星连珠”为切入点,巧妙融合了天文科学与人文思考。文章采用“现象-本质-文化”的三段式结构:先解构天象的科学本质,指出其视觉偶然性;再梳理历史脉络,揭示古人赋予的政治隐喻;最后探讨现代社会的集体心理,展现科学理性与浪漫想象的张力。作者以严谨的数据考证破除迷信,又用文学笔触保留诗意,在科普中完成了一次对人类认知方式的反思——我们始终在理性解释与感性体验间寻找平衡。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“关于其发生概率的计算有误”错误,2022年与2025年的现象不能说明概率计算有误。原文是说:“77年”是根据“七星连珠”发生概率计算得出的平均数字,并非每隔77年才会发生一次“七星连珠”。
C.“提出‘七星连珠会影响地球”的观点’错误,学者观点是行星引潮力影响太阳活动,非直接影响地球。
D.“要因为想知道这次自己是否会实现儿时梦想”错误,传播原因更多是仪式感,非儿时梦想。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“海啸、地震和其他全球性灾难不会发生”错误,行星引潮力影响可忽略不计,但不能绝对说灾难不会发生。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
C.“完全是出于迷信和无知”错误,引用记载是为说明古代赋予“行星连珠”政治隐喻,非“完全出于迷信和无知”。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
从形态上看,“这条线并非一条直线,而是一条曲线。无论怎么连珠,行星都不可能形成一条完美的直线。因为每颗行星的轨道与黄道面(即地球绕太阳旋转的轨道平面)的倾斜度各不相同,所以相对于黄道面的位置会有轻微偏差”,说明其并非严格直线,而是存在偏差的曲线。
从标准上看,“曲线有曲率,曲率多少才算是严格意义上的行星连珠?以每颗行星所在位置为一点,点和点之间总能连成一条线,也许是一条歪七扭八的线——如果这么看,只要有几颗行星和地球位于太阳的同一侧,那么‘行星连珠’就可以常常有”,可见曲线的曲率无统一标准,定义模糊,故不具备严格的科学性。
【5题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
结合语境“七星连珠,不过是太阳系巨幕上一场转瞬即逝的几何游戏。但人类执着赋予它的政治隐喻与文化想象”可知,从科学角度,“七星连珠”是可解释的自然现象(解释世界),但人类更在意的是在这一过程中的情感体验与文化联结(体验它)。例如,古代将其与天命绑定,现代人们追求“见证历史”的仪式感、回忆童年幻想、确认自身在世界中的坐标等。这些体验赋予了自然现象特殊意义,体现了人类对世界的主观情感与精神联结,这比单纯的科学解释更具价值。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
寻常百姓家
聂鑫森
在窄巷子里,老黄的名气很大。
老黄不是人,是一条黄毛土狗,而且年纪不小了。
处在城中的窄巷子,巷道宽不足三尺,住着二十来户人家,大家都恪守不成文的规矩:不养狗。狗爱无端地吠叫,喜欢乱拉屎尿,还怕它咬了不懂事的细伢嫩崽。但住在巷子中段的舒宽生家的这条狗,是邻居特意送给他养的,一养就养了十年。
舒宽生八十岁了,白须白眉,个子不高,也不胖,腰板挺直,走路从从容容,一脸的祥和之气。人们都说,这是“仁者寿”的样式。
退休前,他是一家国营大厂的修配钳工,手上有好功夫。在全市的技术大赛中,有一个用锉刀将一块方钢锉成十二个等边形配件的项目,不能借助任何量具,更不能在上面刻线下锉。人家是瞪着大眼锉,他却是蒙上双眼锉,不但丝毫不差,而且速度快,成为金榜题名的“状元”。电视台邀请他去现场献技并作直播,他哈哈一笑,婉言辞谢,说:“这是小技,不足挂齿。真正干活哪有蒙上眼的?不过是逗大家一乐罢了。”
他六十岁退休,远离工厂的钢鸣铁响,忽觉心里空、手上痒,便在家里配备钳工桌和各种工具,为邻居们修自行车、配钥匙、修电器。但他有言在先,不管是配零件还是不配零件,一律不收费,硬要付钱的,另请高明!
“舒老,你花时间出技术不收费,配件都白送,这让我们过意不去啊。”
“是我要感谢你们,送活来让我解闷。我和老妻无儿无女,退休工资都用不完,留着做什么,只是个数字而已。为各位亮一亮小技,你们高兴,我也高兴。”
巷子里的人家,因一些鸡毛蒜皮的小事发生争吵,或夫妇之间得理不饶人非要弄出个高低,马上有人压低声音说:“舒老听见了看见了会怎么想?他总为大家上心,那个样式值得我们效仿。”
当事人马上偃旗息鼓,一脸的难为情。
十年前,舒宽生的同龄老妻,也曾是同厂的一个车工,因病辞世而去。邻居们为形单影只的舒宽生操起心来,想为他介绍个老伴,他摇头,说:“我不想这个事!”
一位邻居想出一个好法子,从乡下亲戚家抱来一条半大的黄毛狗,送到舒家来。黄狗一见舒宽生,欢叫了一声,跑过去蹭他的裤脚,亲热得很。
舒宽生对黄狗说:“你前世就认识我?巷子里是不能养狗的,你知道吗?”
黄狗低下了头,很难过的样子,用牙齿咬住了舒宽生的裤脚。
“舒老,我问了大家,都同意你家养条狗,给你打个伴哩。”
舒宽生感激地点点头,然后对黄狗说:“既然我们有缘,我是老舒,就叫你老黄吧,不过你可要听从我的调教。”
黄狗轻轻地叫了三声。
舒宽生在很长一段日子里,不许老黄跟他出门,让它规规矩矩待在自家。上午他在家干钳工活,老黄就静静地蹲在旁边,不吵也不闹。老黄要拉屎尿了,会老老实实去卫生间。下午呢,舒宽生在家摆好麻将桌,沏好茶,等几个老辈子来打牌。老黄和舒宽生一起站在院门边迎接客人。老黄不叫也不喊,见了来人只是摇尾巴,很逗人喜欢。
“舒老,老黄被你驯得这样好,了不起。”
“狗通人性,真是一点不假。”
更奇绝的是,舒宽生在院门的下端安了一个木栓,木栓的一头安了个皮套子,他的卧室门也依此例。院外有人敲门了,老黄抢先蹿到门后,咬住皮套,横着扯动木栓,再把门拉开。这时候,舒宽生正好走过来,打个拱手,说:“老黄开门,我来接驾,请!”
他们打麻将,也有点小赌注,这是允许的,放一“炮”五毛钱,即便是“小七对”“一条龙”“杠上花”“清一色”,也是如此,无非图个快乐。谁的手气再差,一下午也输不了十块钱。
舒宽生往往是先赢几局,尔后就是“屡战屡败”,脸上总是堆满了笑。黄昏时,牌局结束,其他三个人说:“舒老,你不能老是输啊,得提高一下牌技。”
舒宽生拍拍脑袋,说:“下次我争取赢吧。不过,你们来陪我打牌,我原本就是赢家,赢了许多快乐,这很值。”
日月轮转,舒宽生年届八旬了。
一个初秋的深夜,西风飒飒。巷道里传来老黄的叫声,又粗又急,还用身子去撞一家一家的院门。
有几个老辈子立马惊醒了,老黄从不单独出门,更不会这样乱喊乱叫,莫不是舒家出什么事了?于是,他们赶快穿衣出门,跟着老黄去了舒家。
原来舒家的院门是老黄拉开的。老黄平素睡在舒宽生卧室床前的踏脚板上,房门也是它拉开的。
大家赶快走进卧室,床上的舒宽生双眼紧闭,嘴边浮着唾沫泡子,呼吸很微弱。
“赶快喊人抬着舒老去巷口!赶快打电话让医院来救护车!”
救护车很快就来了,有几个中年人陪着上了车。老黄也蹿了上去,赶也赶不下来。
……
十天后,舒宽生出院了。是心肌突然梗塞,幸而抢救及时,他安然度过一劫。
老黄居然知道主人出了险情,居然知道出门去求助,真是神了。
舒宽生在一个星期天的上午,第一次领着老黄,从巷头到巷尾一家一家地去拜访,表示由衷的谢意。老黄兴奋地摇着尾巴,紧紧地跟着舒宽生。当舒宽生进门去了,它就乖乖地蹲在门外,安安静静地等候。
巷尾的一家,是一对中年夫妇,因单位经营不善,都下岗了;独生子考上了北京的一所大学,通知书早来了,即将动身上京。舒宽生进屋后,打一拱手,说:“我住院后,谢谢你们来看望,还送了一个慰问红包。我祝贺孩子品学兼优,考上了名牌大学。”说完,从口袋里掏出两个红包,先递上一个,解释说:“这是住院时邻居们送的红包钱,归在一起,共二千四百元,我再代表他们转送给孩子,请收下。”接着他又递上另一个鼓鼓的红包,说:“这是我对孩子的一点心意,五千元。往后有什么困难,言语一声,大家会来帮忙。不打扰了,告辞。”
舒宽生走出院门,老黄马上站起来,一个劲地蹭着他的裤脚。
“老黄,我们回家去。还有邻居送来的一把牛鼻子锁要配钥匙哩。”
“汪、汪、汪。”
舒宽生把一个手指放在嘴巴前,“嘘”了一声,说:“安静——”
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 邻居们经常接受舒宽生的无私帮助,觉得不好意思,就打破窄巷子不养狗的规矩,送给舒宽生一条黄毛狗。
B. 舒宽生退休前是修配钳工,蒙眼锉方钢的情节突出他技艺高超,婉拒电视台邀请体现出他的低调谦逊。
C. 舒宽生在麻将桌上常常先赢后输,主要是因为他不在意钱财,所以故意输钱给邻居,以此来接济邻居。
D. 舒宽生出院后挨家向邻居致谢,并把邻居们慰问他的7400元红包转送给下岗邻居,资助其孩子上学。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说前两段,点明老黄在巷子里的名气和身份,设置了悬念,引起读者的阅读兴趣。
B. 小说运用动作、语言、神态等描写方法来刻画舒宽生的形象,使人物形象鲜明立体。
C. 小说构思精巧,通过一条老黄狗的视角,展现了窄巷子里居民的关系和生活状态。
D. 小说中老黄救舒宽生这一情节,是小说的高潮部分,使故事充满了戏剧性和紧张感。
8. 小说中多次描写老黄的动作和神态,这些描写有什么作用?请简要分析。
9. 小说标题“寻常百姓家”中的“寻常”体现在哪些方面?这一标题中寄寓了作者怎样的深意?请简要分析。
【答案】6. B 7. C
8. 通过老黄蹭裤脚、摇尾巴等动作神态,表现其通人性、乖巧,侧面烘托舒宽生调教有方;老黄深夜救主情节中,其叫声、撞门动作推动情节发展,凸显人与狗的深厚情感。
9. “寻常”体现在:窄巷子平凡生活场景;舒宽生普通退休工人身份;邻里间日常互助小事。深意:赞美寻常生活中邻里间温情、舒宽生的善良热心,体现平凡中的美好与人性光辉。
【解析】
【导语】这篇小说以窄巷子为背景,通过老黄狗与舒宽生的互动,展现了一幅温馨和谐的市井生活画卷。作者以细腻的笔触刻画了舒宽生这一“仁者寿”形象,他技艺精湛却谦逊低调,乐于助人而不求回报。老黄狗的通人性描写与舒宽生的品格相映成趣,共同构成了“寻常百姓家”的温暖底色。小说通过日常生活的细节描写,展现了邻里间的互帮互助、和睦相处,体现了中国传统社区中“远亲不如近邻”的人文关怀。
【6题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“邻居们经常接受舒宽生的无私帮助,觉得不好意思”错误,邻居送狗是因舒宽生丧偶孤单,非仅因帮助;
C.“以此来接济邻居”错误,舒宽生输钱是图快乐,非接济邻居;
D.“把邻居们慰问他的7400元红包转送给下岗邻居”错误,转赠红包是邻居共送的2400元,另加自己5000元。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
C.“通过一条老黄狗的视角”错误,小说主要从第三人称视角叙述,非老黄视角。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
侧面烘托人物形象:老黄“蹭裤脚”“摇尾巴”“不吵不闹”“蹲在旁边静静等候”等动作神态,表现其通人性、乖巧懂事,侧面烘托出舒宽生“调教有方”,以及他温和耐心的性格。
推动情节发展:老黄深夜“粗急的叫声”“撞院门”的动作,直接触发邻居警觉并救助舒宽生,成为情节转折的关键;“咬住皮套开门”的细节,既丰富了故事内容,也为后文“救主”情节铺垫了“通人性”的特质。
深化情感联结:老黄与舒宽生的互动(如“亲热蹭裤脚”“紧跟主人”),凸显了人与动物之间的深厚情感,也间接呼应了窄巷子“温情互助”的邻里关系,让故事更具温度。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
场景寻常:故事发生在“宽不足三尺”的窄巷子,二十来户人家过着平淡的日常生活,无惊天动地的大事,充满烟火气。
人物寻常:舒宽生是退休钳工,身份普通;邻里多为寻常百姓(如下岗夫妇、打牌的老辈子),均非特殊人物。
事件寻常:情节围绕“修东西、打牌、送狗作伴、生病救助、资助学生”等日常小事展开,皆是百姓生活中常见的互助与温情。
寄寓的深意:作者以“寻常百姓家”为题,意在赞美平凡生活中蕴含的美好——舒宽生的无私热心、邻里间的互相关怀、人与动物的真诚相待,这些“寻常”背后,是人性的光辉与社区的温情。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
秦良玉,忠州人,嫁石砫宣抚使马千乘。万历二十七年,千乘以三千人从征播州,良玉别统精卒五百裹粮自随,与副将周国柱扼贼邓坎。明年正月二日,贼乘官军宴,夜袭。良玉夫妇首击败之,追入贼境,连破金筑等七寨。已,偕酉阳诸军直取桑木关,大败贼众,为南川路战功第一。贼平,良玉不言功。其后,千乘为部民所讼,瘐死云阳狱,良玉代领其职。良玉为人饶胆智善骑射兼通词翰仪度娴雅。而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。所部号白杆兵,为远近所惮。
崇祯三年,永平四城失守。良玉奉诏勤王,出家财济饷。庄烈帝优诏褒美,召见平台,赐良玉彩币羊酒,赋四诗旌其功。会四城复,乃命良玉归。崇祯十三年,扼罗汝才于巫山,督师杨嗣昌尽驱贼入川。川抚邵捷春提弱卒二万守重庆,所倚惟良玉及张令二军。绵州知州陆逊之罢官归,捷春使按营垒。见良玉军整,心异之。良玉为置酒,语逊之曰:“邵公不知兵。吾一妇人,受国恩,谊应死,独恨与邵公同死耳。”逊之问故,良玉曰:“邵公移我自近,去所驻重庆仅三四十里,而遣张令守黄泥洼,殊失地利。贼据归、巫万山巅,俯瞰吾营,铁骑建瓴下,张令必破,令破及我,我败尚能救重庆急乎?且督师以蜀为壑,无愚智知之,邵公不以此时争山夺险,令贼无敢即我,而坐以设防,此败道也。”逊之深然之。
十七年春,张献忠遂长驱犯夔州。良玉驰援,众寡不敌,溃。及全蜀尽陷,良玉慷慨语其众曰:“吾兄弟二人皆死王事,吾以一孱妇蒙国恩二十年,今不幸至此,其敢以余年事逆贼哉!”悉召所部约曰:“有从贼者,族无赦!”乃分兵守四境。贼遍招土司,独无敢至石砫者。后献忠死,良玉竟以寿终。
赞曰:夫摧锋陷敌,宿将犹难,而秦良玉一土舍妇人,提兵裹粮,崎岖转斗,其急公赴义有足多者。彼仗钺临戎,缩肭观望者,视此能无愧乎!
(节选自《明史·秦良玉传》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
良玉为A人饶B胆智C善D骑射E兼通F词翰G仪度H娴雅。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 以,率领,与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“以”意思不同。
B. 勤王,指君主制国家中君王有难,臣下起兵救援君王(皇帝)。
C. 异,意动用法,对……感到奇怪,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”用法和意思相同。
D. “良玉竟以寿终”与《屈原列传》“竟死于秦而归葬”两句中的“竟”意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 秦良玉军事才能卓越。她跟随丈夫征伐播州时,在贼军夜袭中与丈夫首败贼军,后又连破七寨;与酉阳诸军直取桑木关,战功赫赫却不居功。
B. 秦良玉治军严谨有方。她所率领的“白杆兵”令远近敌军忌惮,其军队整齐,纪律严明,这与她严格管理部下、行军发令威严有关。
C. 秦良玉多次为国效力。崇祯年间,她拿出家财济饷,受到皇帝褒奖;后来又多次与贼军交战,在巫山、夔州等地多次击败贼军。
D. 秦良玉深明大义。四川被攻陷后,她慷慨激昂地激励部下,召集众人约定不跟随贼军,分派士兵把守边境,使贼军不敢来石砫招抚土司。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良玉别统精卒五百裹粮自随,与副将周国柱扼贼邓坎。
(2)其急公赴义有足多者。彼仗钺临戎,缩肭观望者,视此能无愧乎!
14. 秦良玉认为邵捷春“不知兵”的理由是什么?请简要概括并分析。
【答案】10. CEG
11. D 12. D
13. (1)秦良玉另外率领五百精兵自带干粮跟随,与副将周国柱在邓坎阻击贼军。
(2)她为国急难、奔赴正义的行为值得赞美。那些手持兵器面对敌军,却退缩观望的人,看到她能不感到羞愧吗!
14. 邵捷春将良玉军调至离重庆仅三四十里处,与张令分守两地,失去地利;未抢占险要地势,坐以待防,可能导致兵败,无法救援重庆。
【解析】
【导语】这篇《明史·秦良玉传》生动塑造了明代女将秦良玉的立体形象。文章以军事功绩为主线,通过征播州、勤王事、守重庆等典型战例,展现其卓越军事才能;又以“白杆兵”的治军严整、“邵公不知兵”的战略洞见,凸显其将帅之才;结尾处“不事逆贼”的誓言,更彰显其忠义气节。作者采用史传笔法,既有具体战况描写,又有人物语言记录,使这位“土舍妇人”的胆识、才略与气节跃然纸上。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:秦良玉为人富有胆略智谋,擅长骑马射箭,兼通诗文,仪态风度娴静文雅。
“良玉为人饶胆智”主谓宾结构齐全,其后C处断开;
“善骑射”是动宾结构,其后E处断开;
“通词翰”是动宾结构,其后G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生掌握古代文化常识,理解一词多义、词类活用现象的能力。
A.正确。率领/来。句意:马千乘率领三千士兵随官军征讨播州。/举起杯来互相劝酒。
B.正确。
C.正确。句意:心中感到奇怪。/渔人感到非常奇怪。
D.错误。均为“最终”意。句意:秦良玉最终得以寿终正寝。/最终死在秦国才回国安葬。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“使贼军不敢来石砫招抚土司”无依据,原文是不敢进犯石砫地区。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“精卒五百”,定语后置,应为“五百精卒”;“裹”,带;“扼”,阻击。
(2)“急”,为……急;“多”,赞美;“临戎”,面对敌军;“愧”,感到羞愧。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
军事部署失却地利:原文明确提到“邵公移我自近,去所驻重庆仅三四十里,而遣张令守黄泥洼,殊失地利”。秦良玉指出,邵捷春将她的军队调至离重庆过近之处,又让张令驻守黄泥洼,导致军队位置暴露在占据归、巫万山之巅的贼军俯瞰之下,贼军若“铁骑建瓴下”,张令的军队必然被攻破,进而危及自身,最终无法救援重庆,这是对地形优势的忽视。
作战策略被动保守:秦良玉强调“邵公不以此时争山夺险,令贼无敢即我,而坐以设防,此败道也”。她认为邵捷春在局势危急时,不主动抢占险要地势以遏制贼军,反而消极设防,这种被动防守的策略是可能失败的原因。
参考译文:
秦良玉,忠州人,嫁给石砫宣抚使马千乘。明万历二十七年(1599年),马千乘率领三千士兵随官军征讨播州,秦良玉另外率领五百精兵自带干粮跟随,与副将周国柱在邓坎阻击贼军。次年正月初二,叛军乘官军设宴欢庆时夜袭,秦良玉夫妇率先击败敌军,并乘胜追击进入叛军境内,接连攻破金筑寨等七座营寨。之后,又联合酉阳等地军队直取桑木关(今贵州绥阳东北),大败叛军,立下南川路战功第一。平定叛乱后,秦良玉并未自报战功。后来马千乘被当地百姓控告,病死在云阳监狱中,秦良玉接替了丈夫的职务。秦良玉为人富有胆略智谋,擅长骑马射箭,兼通诗文,仪态风度娴静文雅。但管理部下十分严厉,每当行军发令时,军队肃整严明。她统领的军队号称“白杆兵”,令远近敌军畏惧。
明崇祯三年(1630年),永平等四城失守。秦良玉奉诏进京勤王,捐献家财资助军饷。崇祯皇帝下诏褒奖,在平台(紫禁城建极殿的右后门)召见她,赏赐彩帛羊酒等物,并赋诗四首表彰她的功绩。适逢四城收复,朝廷便命秦良玉返回驻地。崇祯十三年(1640年),秦良玉在巫山阻击罗汝才部,督师杨嗣昌将所有叛军驱赶入四川。四川巡抚邵捷春率领两万弱兵驻守重庆,所倚仗的只有秦良玉和张令两支军队。绵州知州陆逊之罢官回乡,邵捷春派他巡视军营。陆逊之看到秦良玉军队严整,心中感到奇怪。秦良玉设酒宴款待,对他说:“邵公不懂军事。我一介妇人,受国家恩典,理应效死,只遗憾要与邵公一同赴死了。”陆逊之询问缘故,秦良玉说:“邵公调我驻守近处,距离重庆仅三四十里,却派张令驻守黄泥洼,这完全丧失了地利。叛军占据归州、巫山的万山之巅,俯瞰我军营寨,骑兵从高处俯冲而下,张令必定溃败。张令败后就会波及我军,我军败退还怎么救援重庆?况且督师杨嗣昌把四川当作叛军的葬身之地,这是人尽皆知的。邵公不趁此时争夺山险要地,使叛军不敢靠近我们,却消极设防,这是自取败亡的做法。”陆逊之深表赞同。
崇祯十七年(1644年)春,张献忠率军长驱直入进犯夔州。秦良玉急速驰援,但因寡不敌众而溃败。等到四川全境陷落时,秦良玉慷慨激昂地对部下说:“我的兄弟二人都为国捐躯,我以一介弱质妇人蒙受国家恩典二十年,如今不幸至此,岂敢以余生侍奉逆贼!”她召集全部部下立约:“有敢投降叛贼者,诛灭全族!”于是分兵把守各处边境。叛军四处招降土司,唯独不敢进犯石砫地区。后来张献忠败亡,秦良玉最终得以寿终正寝。
史官赞曰:冲锋陷阵,连老将都觉困难,而秦良玉一个土司妇人,率军携粮,辗转作战,她为国急难、奔赴正义的行为值得赞美。那些手持兵器面对敌军,却退缩观望的人,看到她能不感到羞愧吗!
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成小题。
夜泊牛渚①怀古
李白
牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军②。
余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
楚夕旅泊古兴③
岑参
独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
忽思湘川老④,欲访云中君⑤。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。
【注】①牛渚:山名,在今安徽省当涂县西北。②谢将军:东晋谢尚,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,听到袁宏在运租船中诵诗,谢尚大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。③大历元年(766),岑参随官军去嘉州平叛,不久被任职为嘉州刺史,当时局势混乱,地方官吏擅权自立,他无力掌控当地局面。大历三年,官吏内讧,六月,岑参愤然罢官,七月乘船东归,遇盗受阻,因作此诗。④湘川老:指屈原。屈原投汨罗江(属湘江水系)而死,后世常以“湘川”代指屈原。⑤云中君:屈原《九歌·云中君》中的神话人物。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 李诗颔联由眼前之景引发对谢尚将军的追忆,“空忆”暗示了诗人的失落。
B. 岑诗借“湘川老”“云中君”等楚地历史与神话人物,寄寓对现实的不满。
C. 两首诗中的叠词“纷纷”既是写景,也是写诗人心境,富有画面感和感染力。
D. 李诗尾联运用想象虚写未来,岑诗尾联则通过夸张与象征手法,直指当下。
16. 两首诗都写旅泊之景,在意象运用上有哪些相似之处?请任选两处简要分析。
【答案】15. D 16. ①月:李诗“秋月”营造空寂氛围,引发怀古之情;岑诗“江月”衬独鹤,显孤寂。②帆:李诗“挂帆席”表离去之意;岑诗“孤帆”与“独鹤”呼应,强化漂泊感。③秋风(风):李诗虽未明写,但秋夜之凉隐含萧瑟;岑诗“秋风冷萧瑟”直接渲染凄凉氛围
【解析】
【导语】这两首唐诗均以夜泊为背景,通过清冷意象(秋月、孤帆、芦荻)营造孤寂氛围。李白借谢尚典故抒怀才不遇之憾,岑参则化用楚辞意象暗喻时局动荡。两诗尾联均以“纷纷”作结,将自然凋零与人生失意交融,体现唐代羁旅诗“景语即情语”的典型特征。
【15题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“夸张”错误,岑诗尾联“骐驎息悲鸣,愁见豺虎群”中,“骐驎”象征贤才,“豺虎群”象征作乱的官吏等邪恶势力,运用的是象征手法,而非“夸张”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。
①月:李诗“登舟望秋月”,以清朗秋月触发对谢将军的追忆,营造空寂悠远的氛围,暗含怀才不遇的怅惘;岑诗“独鹤唳江月”,江月皎洁却衬得孤鹤悲鸣,以月的清冷烘托诗人漂泊异乡的孤寂。
②帆:李诗“明朝挂帆席”,“帆”是行船象征,“挂帆”预示离去,暗含未能得遇知音的失落;岑诗“孤帆凌楚云”,“孤帆”直接点出漂泊之态,与“独鹤”呼应,强化了诗人孤身在外的漂泊感。
③秋风(风):李诗虽未直接出现“秋风”一词,但诗中“秋月”“枫叶落纷纷”等意象暗示季节为秋季。秋夜的凉意与枫叶飘落的萧瑟,隐含着秋风的存在。岑诗直接以“秋风冷萧瑟”入笔,秋风不仅带来物理上的“冷”,更以“萧瑟”二字强化了凄凉之感。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《客至》中,用“_______,_______”两句,表达了自己既想殷勤待客又力不从心,只能准备一点粗茶淡饭的心情。
(2)姚鼐在《登泰山记》中用“_______,_______”两句话表达出游览泰山的过程中对错过了偏僻处的石刻景观的些许遗憾。
(3)古诗词中经常用“大漠”这一意象营造荒凉、孤寂或壮美的意境,如“_______,_______”。
【答案】 ①. 盘飧市远无兼味 ②. 樽酒家贫只旧醅 ③. 僻不当道者 ④. 皆不及往 ⑤. 大漠孤烟直 ⑥. 长河落日圆(大漠沙如雪,燕山月似钩/大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:飧、樽、醅、僻、腓。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
宣纸是在千百年的积淀中逐步成长起来的,与故土血脉相连。一来,其完美呈现依赖于精妙的手工操作,这种技艺非长年浸润、 ① ,不能习得。二来,除了千年打造的“品牌”光环之外,还有赖于泾县独特的环境。宣纸主料是青檀皮和沙田稻草,前者适合生长在湿润的石灰岩质的“乌沙土”中,后者则需沙质土壤且由水温较低的山泉溪水灌溉。泾县正位于沿江拱断褶带和皖南陷褶断带的过渡地带,以侵蚀剥蚀丘陵和喀斯特丘陵为主,是二者的理想种植地。此外,泾县得天独厚的气候也 ② ,气候温和,雨量充沛,既保证了足够的阳光,又使原料不至于在暴晒、暴雨和暴冻中被损害。
宣纸名躁艺林,而宣纸的生产技艺,历来的制造者都纬莫如深。精品宣纸所能带来的财富价值,古来一直被有心者凯觎。历朝历代的能工巧匠,煞费苦心地钻研宣纸技艺,而国外企图仿制宣纸的花招也是 ③ 。在众多研究论述中,专家们一致认为宣纸“不存在泄密的问题”。因为,“天时,地利,人和”是无形的铜墙铁壁,( )。
18. 文中“宣纸是在千百年的积淀中逐步成长起来的,与故土血脉相连”使用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
21. 宣纸为什么“不存在泄密的问题”,请根据文意简要说明。
22. 请在文末括号内以“这道屏障”开头补写一个句子,与上句“铜墙铁壁”相衔接。要求使用包含递进关系的句子和反问句,表达准确流畅。
【答案】18. 拟人;将宣纸比作成长的人,“与故土血脉相连”赋予其生命情感,生动形象地表现宣纸与产地的紧密联系
19. ①千锤百炼;②功不可没;③层出不穷
20. (1)“纬莫如深”改为“讳莫如深”;(2)“凯觎”改为“觊觎”
21. 宣纸制作依赖泾县独特的地理环境(青檀皮、沙田稻草种植条件)和气候;需长年浸润的手工技艺,难以复制;“天时、地利、人和”共同构成保护屏障
22. 这道屏障不仅包含地理环境与技艺门槛,更蕴含千年文化积淀,外人又怎能轻易跨越?
【解析】
18题详解】
本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。
句子使用了拟人的修辞手法。“成长”“血脉相连”本是用于描述人的生命状态与情感联结的词语,此处赋予宣纸以人的特征,将其比作在时间中逐渐成熟、与产地(泾县)有着不可分割情感联系的生命体。这种表达生动形象地凸显了宣纸与故土在地理、文化上的深度绑定,使抽象的“联系”变得具体可感,富有情感张力。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①语境强调宣纸手工技艺需“长年浸润”才能习得,可用“千锤百炼”。“千锤百炼”指经过长期艰苦的锻炼和考验。
②前文说明泾县气候对宣纸原料保护的重要作用,可用“功不可没”。“功不可没”意为功劳很大,无法埋没。
③描述国外仿制宣纸的花招不断出现,可用“层出不穷”。“层出不穷”指事物接连不断地出现,没有穷尽。
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“名躁艺林”中“躁”改为“噪”:“名噪”指名声传扬,“噪”有传扬之意,“躁”意为急躁,不符合语境。
“纬莫如深”中“纬”改为“讳”:“讳莫如深”是固定成语,指把事情隐瞒得很紧,“纬”指织物的横线,此处错误。
“凯觎”中“凯”改为“觊”:“觊觎”指渴望得到不该得到的东西,“觊”“觎”均为渴望之意,“凯”指胜利,此处错误。
【21题详解】
本题考查学生概括要点的能力。
根据“有赖于泾县独特的环境”“宣纸主料是青檀皮和沙田稻草”“泾县得天独厚的气候”可知,宣纸制作依赖泾县独特的地理环境(青檀皮、沙田稻草种植条件)和气候;
根据“历朝历代的能工巧匠,煞费苦心地钻研宣纸技艺”可知,需长年浸润的手工技艺,难以复制;
根据“‘天时,地利,人和’是无形的铜墙铁壁”可知,“天时、地利、人和”共同构成保护屏障
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
以上文“无形的铜墙铁壁”为基础,以“这道屏障”开头,自然衔接,明确补写内容是对“屏障”构成的具体阐释。
根据前文“天时、地利、人和”的内涵(地理环境、气候等“天时地利”,手工技艺等“人和”,以及千百年积淀的文化),用“不仅……更……”串联层次——先写基础要素(地理环境、技艺门槛),再写深层要素(千年文化积淀),体现从物质到精神的递进,强化“屏障”的厚重性。
以反问句(如“外人又怎能轻易跨越?”)增强语气,呼应“铜墙铁壁”的坚固感,强调这道屏障难以被突破,既符合逻辑,又强化了表达效果。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍
请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
于曲折中品生活真味
老舍曾言:“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。” 生活本就不是平铺直叙的直线,而是充满起伏的曲线,顺境与逆境的交替,共同谱写着生命的华章,唯有接纳这份律动,方能品味出生活最醇厚的滋味。
生活的律动首先体现为得失相依的辩证存在。敦煌藏经洞发现者王圆箓从落魄道士因发现经卷名垂青史,又因变卖文物遭后世诟病。若无荒漠守护的孤寂,何来藏经洞重见天日的震撼?若无经卷流落异国的遗憾,又怎能警醒国人珍视文化遗产?泰戈尔说:“生命不是一支蜡烛,而是一盏灯。”光明与阴影本就共生,失去的遗憾与得到的欣喜,共同照亮文明传承之路。反观当下,不少人渴求坦途,稍有挫折便怨天尤人。殊不知,登山者不经陡峭石阶,便无法体会“会当凌绝顶”的壮阔,生活中的“失”往往是“得”的前奏。
生活的律动更在于曲折中淬炼成长的力量。“嫦娥”探月团队历经16次关键技术失败,从“嫦娥一号”绕月到“嫦娥五号”携月壤归来,每一次故障排查都像在月球背面刻下足迹。总设计师叶培建说:“失败是太空探索的常态,重要的是在阴影里积蓄发光的能量。”赫拉克利特也言:“人不能两次踏入同一条河流。”生活的河流始终流动,冲刷过我们的挫折,终将成为河床的基石。
接纳生活的律动,需要“闲看庭前花开花落”的从容。贝聿铭设计卢浮宫金字塔时,遭全法国舆论谴责,被骂用玻璃棺材亵渎古典艺术。但他坚持在古典中植入现代元素,最终让金字塔成为跨越时空的地标。王阳明被贬龙场,于荒蛮之地悟出“心外无物”;沈从文文革中下放劳动,仍用草绳练习书法,完成《中国古代服饰研究》。他们的轨迹证明:生活的滋味不在于境遇顺逆,而在于应对心境。
当然,生活的曲折并非越多越好,老舍强调“变而不猛”,正是提醒我们在接纳变化时警惕失控的剧变。这恰如《周易》“刚柔相济”的智慧,唯有在波动中保持平衡,生命之舟方能行稳致远。钟摆唯有左右摆动才能计量时间,生命也唯有在得失、祸福、进退的交替中,才能彰显鲜活张力。
站在人生长河边,看潮起潮落,望云卷云舒,便懂得:光与影的交错,晴与雨的更迭,都是生活的调味剂。三毛说:“生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝滋味,才不枉来一遭。”唯有接纳这份律动,顺境中感恩,逆境中坚韧,方能读懂生命这本厚书,在每处折痕里,品味出生活最醇厚的滋味。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料选取了老舍的话深刻揭示了生活多样性的本质。这里的“律动”强调生活并非一成不变,而是充满着各种变化与交替,“光与影”“左与右”“晴与雨”象征着生活中的顺境与逆境、顺利与挫折、美好与缺憾等不同状态。而“变而不猛的曲折”则表明生活的变化是渐进的、有节奏的,正是这些丰富多样的曲折,构成了生活独特的“滋味”。确实,生活本就有各种不同的状态,正是这些多元的存在和曲折的经历,让生活更有意义,我们应学会接纳并品味其中的滋味。生活中的顺境与逆境、变化与曲折,都是成长的契机,它们都能锻炼我们的能力,磨砺我们的意志,让我们不断进步。在曲折和变化里,也能发现别样的风景和温暖,正是这些构成了生活完整的美好。因而面对人生逆境和不顺,我们不可灰心丧气;面对顺境美好,我们更要珍惜拥有,用心体悟。写作时需结合自身对生活的体验,思考这些曲折与变化对生活的意义,以及我们应如何看待和面对生活中的种种境遇。
写作时可采用总分总的论证结构。开篇引用老舍的这句话,简要阐释其含义,亮出核心观点,如“坦然接纳多样生活,品味独特滋味”。中间从三个分论点展开论述:生活的律动是多元状态的自然交织,“光与影”“晴与雨”的并存构成了生活的本真面貌;生活的律动是成长蜕变的必经之路,曲折与变化能磨砺心智、提升能力,推动人不断前行;生活的律动需要以从容豁达的心态接纳,在顺境中珍视、在逆境中坚守,才能真正品味其中滋味。结尾重申观点,总结对生活律动的思考,强调应以积极的心态接纳生活中的各种变化,在曲折中品味生活的美好,活出生活的精彩,如“生活的律动是生命的常态,唯有拥抱这份不完美,才能在岁月的长河中,品尝到最醇厚的生活滋味”。论证过程中注意多种论证方法的运用,以增加说服力。比如结合自身或身边人的生活经历,选取不同的生活场景,如学习中的成功与失败、人际交往中的温暖与摩擦、生活中的顺境与困境等,具体展现生活中“有光有影”“有晴有雨”的状态。还可以将生活中的顺境与逆境进行对比,突出两者相互依存、共同构成生活律动的特点。还可引用其他名人关于生活的感悟,如“人生就像心电图,一帆风顺就说明你挂了”,增强文章的说服力。
立意:
1.接纳生活的多元,品味曲折中的滋味。
2.在生活的律动中成长。
3.于曲折中感受生活的美好。
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