精品解析：吉林省长春市长春外国语学校2024-2025学年高一下学期开学历史试题

[全国百强校]吉林省长春外国语学校2024-2025学年下学期 开学前测高一历史试卷 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共4页。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 周人宣扬受命于天，把天命作为代商的依据，并对天命观进行了改进，提高人在天命中的作用，强调“人无于水监(镜子) ，当于民监。”由此可以看出西周的治国理念变化是（ ） A. 弥漫神权色彩 B. 强化分封制的作用 C. 体现德治思想 D. 明确宗法制的原则 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“对天命观进行了改进，提高人在天命中的作用，强调‘人无于水监(镜子) ，当于民监’”可知，西周的统治者对天命观进行了改进，更加强调和重视民众的重要性，由此可以看出西周的治国理念变化是体现了德治思想，C项正确；根据材料“提高人在天命中的作用”可知，西周的统治理念变化是减少神权色彩，排除A项；材料信息并未涉及分封制度，排除B项；材料信息涉及的是天命观，并不是宗法制的原则，排除D项。故选C项。 2. 秦汉时期县之下设乡，乡设有三老、有秩啬夫、游徼。啬夫、游徼是郡县任命的正式官员，分别负责听诉调节、征收赋役和禁治盗贼。三老不是正式官职，亦无俸禄，但有较高社会地位，掌教化，以兴善行。这说明秦汉时期（ ） A. 世家大族把持了基层统治权力 B. 德治是国家治理的主要方式 C. 基层自治与国家治理有机结合 D. 地方行政管理体制灵活多样 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期（中国）。据所学可知，乡是中国古代基础组织单位，三老、有秩啬夫、游徼是基层胥吏，他们在基层负责听诉调节、征收赋役和禁治盗贼以及赋税征收，既配合国家参与地方管理同时由使得基层有一定的自治权，C项正确；材料信息不涉及世家大族，仅仅涉及基层管理，排除A项；材料不涉及秦汉时期国家治理的方式，排除B项；材料涉及基层治理，基层不是地方行政单位，古代中国地方最低级的行政单位是县，排除D项。故选C项。 3. 至隋朝，由于长期的战乱，关中地区经济衰退，不得不仰仗黄河中下游地区及江南物资转运，但运至关中耗费巨大，于是洛阳与长安并称为二京。可见，洛阳地位的提升（ ） A. 缘于经济区位优势 B. 弱化了中央对地方的控制 C. 源于南方经济开发 D. 旨在应对关中地区的战乱 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：隋朝时期关中地区经济衰退，仰仗黄河中下游地区及江南物资转运，结合所学知识可知，洛阳靠近经济发达的黄河中下游及江南地区，所以，洛阳地位的提升缘于经济区位优势，A项正确；洛阳与长安并称为二京方便了物资转运，没有弱化中央对地方的控制，排除B项；据材料“关中地区经济衰退，不得不仰仗黄河中下游地区及江南物资转运”可知，洛阳地位的提升缘于经济区位优势，而不是南方经济开发，排除C项；洛阳地位的提升是为了方便物资转运，应对关中地区战乱后造成的经济衰退，排除D项。故选A项。 4. 784年，关中因为战乱、米价上涨，长安经济困难。786年，京城禁军军粮无法保证，出现兵变危险。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出当时的唐朝（　　） A. 藩镇割据并未影响到中央集权 B. 在经济上一定程度依赖东南藩镇 C. 各地藩镇积极支持拱卫唐朝廷 D. 经济重心完全转移到了江南地区 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急”可知，唐德宗依靠节度使的供给渡过了难关，说明唐政府中后期对东南藩镇在经济上（粮食，财政等）存在一定依赖性，B项正确；藩镇长官由于权力较大，且藩镇独立性强，容易形成地方割据势力，威胁中央集权，排除A项；根据所学可知，各地节度使藩镇割据严重削弱了唐王朝的统治，拥有自主权，离心倾向严重，排除C项；南宋时期，经济重心南移完成，排除D项。故选B项。 5. 韩愈在其散文《原道》中论述道：“周道衰，孔子没，火子秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛……人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。”韩愈的论述（ ） A. 体现了程朱理学思想的影响 B. 反映了思想多元的基本格局 C 描述了儒学地位受到挑战 D. 吸纳百家思想重塑儒学体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干提示词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“佛于晋、魏、梁、隋之间其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨”和所学知识可知，韩愈生活的唐代，佛教和道教等思想盛行，儒家思想受到冲击，所以儒学的正统地位在当时受到了动摇，韩愈才要提倡“原道”，复兴儒学，C项正确；程朱理学是宋代的思想，而唐代在宋代之前，程朱理学不可能影响韩愈的论述，排除A项；韩愈强调的是这些思想冲击了儒家的正统地位，复兴儒学，重点并非是思想多元的格局，B项不符合材料主旨，排除B项；韩愈提出“原道”是要恢复儒学的正统地位，而不是吸纳百家思想重塑儒学体系，韩愈更多的是排斥其他思想，强调儒家的道统，排除D项。故选C项。 6. 北宋景祐年间，政府设淮南江浙荆湖制置发运使，“掌经度山泽财货之源，漕淮、浙、江、湖六路储廪以输中都，而兼制茶盐、泉宝之政，及专举刺官吏之事”。发运使在地方长期驻守。这一设置反映了当时（ ） A. 地方行政区划发生变化 B. 中央集权的加强 C. 地方财政自主权的增强 D. 政府“重文抑武” 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。设立发运使的目的是将地方的财务和物资调度统领于中央政府之下，通过这一官职协调地方资源、财政、税收并直接归于中央，其职权包括管理地方财务、盐铁等专卖，进而削弱地方对其资源的掌控，这反映了中央对地方的管控与集权的加强，B项正确；发运使并非地方一级行政区划，并没有改变地方行政区划，排除A项；发运使的设置加强中央对地方财政的控制，排除C项；重文轻武是指重文教，轻武事，材料没有体现，排除D项。故选B项。 7. 两宋时期特别重视华夷之辨，到南宋，理学家声称只要拥有”道统”和“德性”亦可获正统之位。甚至前代那些曾经占据广阔疆域的王朝，若显现出“德性”不足的弊端，照样会被指为奉行“霸道”而打入“闰统”的伪政权之列。理学家的这种思想（ ） A. 是当时民族交融活跃的生动表现 B. 具有个性自由和反对专制的倾向 C. 服务于南宋偏安江南的客观现实 D. 满足统治者富国强兵的改革需求 【答案】C 【解析】 【详解】从本题题干的设问词判断这是正向题、目的题。根据本题时间信息可知其准确时空为：南宋（中国）。结合本题材料与所学知识可知，理学家强调只要拥有“道统”和“德性”，即使不是传统意义上的中原王朝，也能够获得正统的地位；反之，即使是曾经统治广阔疆域的政权，如果缺乏“德性”，也会被视为伪政权。这种思想在某种程度上反映了南宋偏安江南后，面对北方异族政权时，为了维持自身政权合法性的一种理论构建和服务于现实政治需求的做法，C项正确；虽然该思想体现了对民族界限的某种模糊化处理，但主要目的并非促进民族交融，排除A项；理学强调道德规范和个人修养，并不直接体现个性自由或反对专制的特点，排除B项；富国强兵更多是改革派官员如王安石变法等人的主张，而非理学家思想的主要目标，排除D项。故选C项。 8. 在金朝（1115—1234年）统治下的北方地区，有大量儒士以“学道”“行道”等话语相尚，追求乃至发明义理、性命之学，部分儒士甚至开始标榜“心学”，逐渐走向心性之学。这反映了（ ） A. 儒学的复兴已渐成全国潮流 B. 南北文化开始出现趋同之势 C. 道家思想在北方的影响日盛 D. 金朝时期文化重心发生北移 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是金朝时期的中国。根据材料，金朝统治下的北方大量儒士追求义理之学，甚至走向心性之学，而当时南宋已经出现理学和心学，可知南北文化出现趋同之势，B项正确；材料只涉及北方，“全国潮流”说法错误，排除A项；材料强调的是儒家思想在北方影响增强，排除C项；材料中没体现文化重心的北移，排除D项。故选B项。 9. 元朝元统二年（1334年），翰林学士虞集提出不应“以分合论正统”，应将辽、宋、金三朝历史各自成书，“诸公颇以为然”。至正三年（1343年），元顺帝下诏“辽、宋、金各为史”。这表明，元朝修史（ ） A. 侧重整合文化典籍 B. 体现了因俗而治 C. 意在推动民族交融 D. 淡化了华夷之辨 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。材料中提到元朝时期学者和统治者都认可辽、宋、金皆为正统，各自成书的编写模式，这表明少数民族政权也可以成为正统王朝，淡化“华夷之辨”，增强了华夏认同观念，D项正确。材料没有涉及文化典籍的整合，排除A项；材料强调政权的正统性问题，并未体现“因俗而治”的国家治理原则，排除B项；修史的目的是为了彰显少数民族政权统治的正统性，而非“推动民族交融”，排除C项。故选D项。 10. 宋朝时期，政府颁布《盗耕种法》对盗耕种和盗收割他人田地者加以严惩。但针对业主主动抛荒的逃田，政府立法规定“逃户亦限半年……限外不归……除坟茔外，充为永业”，而盗耕种逃田者“免税三年，三年之后为世业”。这可用于说明宋朝（ ） A. 严格保护个人权益 B. 司法过程灵活务实 C. 政府缺乏契约精神 D. 产权流转渠道多样 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。材料中提到的《盗耕种法》对盗耕种和盗收割他人田地者进行了严惩，这体现了宋朝政府对个人财产权的保护。然而，对于业主主动抛荒的逃田，政府的立法规定则显示了一种灵活务实的态度。政府并没有强制要求逃田的业主返回耕种，而是在一定期限后，允许盗耕种逃田者免税三年，并在三年后将其作为世业，这体现了政府在处理实际问题时的灵活性和务实性，B项正确；“严格保护个人权益”主要体现“政府颁布《盗耕种法》对盗耕种和盗收割他人田地者加以严惩”这部分材料，排除A项；“政府缺乏契约精神”不符合史实，排除C项；材料显示了产权流转的一种方式，但这并不是题目的主要考点，而且这种流转方式是在特定情况下（逃田）才出现的，不能全面代表宋朝的产权流转情况，排除D项。故选B项。 11. 明代史学没有出现类似《史记》《汉书》《三国志》《通典》《史通》《资治通鉴》《通鉴纪事本末》《文献通考》那样产生重要影响的史学名著，也没有出现像司马迁、班固、陈寿、杜佑、刘知几、司马光、袁枢、马端临那样在中国史学发展史上占有重要地位的著名史学家。这一变化源于（ ） A. 重史传统观念的淡化 B. 君主专制加强的影响 C. 史学体裁创新的缺乏 D. 官修史著实录的失实 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：明（中国）。依据材料概况可知：材料阐明明代没有产生重要的史学名著，主要原因是君主专制的加强，史书撰写以皇帝为意志为主，思想受到束缚，缺乏个人意识，B项正确；材料说的是明朝史学著作影响不突出，而非没有，排除A项；材料涉及的是明朝史学影响小，而非体裁缺乏创新，排除C项；材料未涉及史学具体内容的评述，排除D项。故选B项。 12. （明）隆庆改元，福建巡抚都御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋……隆庆六年，郡守罗青霄……议征商税，以及贾舶……于时商引俱海防官管给，每引征税有差，名曰引税。（东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两），据此可知，当时（ ） A. 明政府对民间海外贸易严格管控 B. 开关加剧了东南沿海的倭患问题 C. 明政府对海外贸易持积极的态度 D. 中国被迫卷入资本主义世界市场 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是明朝时期的中国。根据材料“准贩东西二洋……征商税……商引俱海防官管给，每引征税有差，名曰引税”，并结合所学可知，明朝开放海禁后，向出海贸易商船发放“商引”，征收“引税”，以进行严格管控，A项正确；材料未涉及隆庆开关与倭患问题的关系，且放宽对民间开展海外贸易的限制有利于减轻倭患问题，排除B项；隆庆开关后政府仍然对海外贸易进行控制，商人出海需要申请船引，限制贸易口岸和出海船只数目，因此明政府对海外贸易的态度仍然是相对保守的而不是积极进取的，排除C项；鸦片战争后中国被迫卷入资本主义世界市场，排除D项。故选A项。 13. 文庙是祭祀孔子及儒家先圣先贤的国家礼制建筑。明清时期，甘青宁地区文庙的兴建迎来一个高潮。乾隆《甘肃通志》统计，至乾隆年间甘青宁地区文庙共计66座，其中有24座建于明洪武年间。这说明明清时期（ ） A. 儒学开始向边疆渗透 B. 重视边疆文化治理 C. 一体化治理格局形成 D. 国家认同意识强烈 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。题干中提到，甘青宁地区文庙的兴建在明清时期达到高潮，尤其是在明洪武年间建了24座。这体现了当时中央政府对边疆地区文化治理的重视。通过在边疆地区建立文庙，以文化、教育为手段进行治理，有助于加强中央对边疆地区的控制和文化同化，B项正确；儒学在明清之前就已经向边疆地区渗透，排除A项；材料只涉及在边疆地区加强文化治理，不能说明内地与边疆完全一体化，排除C项；材料强调的是边疆的文化治理，没有涉及边疆地区对国家的认同意识，排除D项。故选B项。 14. 清朝前期采用当时世界上先进的经纬度测绘技术在全国范围内测绘，绘成《皇舆全览图》；乾隆时期绘成更为详细的全国地图《乾隆内府舆图》。清朝还进行了三次全国地理总志《大清一统志》的编纂，各级地方政府也定期编修地方志。这主要反映了（ ） A. 清朝政府的治理能力全面提升 B. 中央和地方的联系进一步加强 C. 统一多民族国家版图基本奠定 D. 西学东渐的风潮已经初步兴起 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料及所学可知，通过测绘和编纂，清朝政府能够更准确地掌握国家版图范围，从而巩固和宣示国家的领土主权，这有助于统一多民族国家版图的奠定，C项正确；地图测绘和地理编纂确实体现了政府的一定治理能力，但仅凭这些举措并不能全面反映政府治理能力的提升，排除A项；虽然地图测绘和地理编纂确实需要中央和地方的配合，但这些举措的主要目的并不是为了加强中央和地方的联系，而是为了掌握国家的地理信息和版图范围，排除B项；清朝时期确实存在西学东渐的现象，但地图测绘和地理编纂并不能直接反映西学东渐的风潮，排除D项。故选C项。 15. 《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是（ ） ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是明朝（中国）。据材料并结合所学可知，《永乐大典》是中国古代典籍于大成的类书，辑录了众多书籍，具有总结性，①正确；明成祖在序中强调圣王治理天下的理念，表明他通过编纂《永乐大典》来标榜“文治”，突出图书对民众的教化作用，②正确；国家的统一使得人力、物力、财力等资源能够集中调配，为大规模编纂《永乐大典》这样的巨著提供了有利条件，③正确；①②③正确，A项正确；《永乐大典》内容广泛，不仅仅包括儒学，还包括其他各种真实的历史、科技等知识，并没有被明政府确定为儒学基础读物，④错误，排除BCD项。故选A项。 16. 有学者指出，鸦片战争后各通商口岸的租界在地形上都非常相似。它们均靠近中国某个有城墙的城市，但又与之隔开。外国人居留的区域通常包括有一道防御性水系。大部分外国人居住区都位于海岸之内的河流岸边，靠近港口，船只可以逗留较长的时期……一旦外国人人数足够多了，外国人在居留地就可以维护他们的自治权利了。这充分反映出（ ） A. 租界具有明显殖民地性 B. 西方对中国人民抗争的忌惮 C. 列强对沿海港口严重依赖 D. 清政府积极维护列强的利益 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题，时空是近代的中国。根据材料可知，外国在华租界与中国人的城市若即若离，相对独立，而且便于船只逗留，有利于外国侵略者对租界的控制，体现了租界的殖民地性，A项正确；这一时期西方人并未忌惮中国人民的抗争，排除B项；C项扩大了列强对港口的依赖性，排除C项；这一时期清政府并未和列强站在一起，维护列强利益，排除D项。故选A项。 17. 下图中通商口岸的分布（ ） A. 适应了列强侵略的需要 B. 决定了民族工业的布局 C. 取决于列强侵华的方式 D. 是列强瓜分中国的产物 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据图片中的信息及结合所学可知，开设通商口岸直接体现了列强的侵略意图，即打开中国市场，通商口岸的开设是由沿海向内地深入的，适应了列强侵略的需要，A项正确；通商口岸的分布与中国近代民族工业分布有一定关系，但不是决定作用，排除B项；“取决于”过于绝对，不符合史实，排除C项；列强瓜分中国是在19世纪末，排除D项。故选A项。 18. 轮船招商局采用“官督商办”的经营管理模式。创办初期，李鸿章通过允许其承运官物、免税、贷款和缓息等多种途径，使它在与外国轮运公司的竞争中未曾处于劣势。从1874年到1892年，年年盈利。由此可知，该局（ ） A. 得益官方扶助，实力匹敌洋商 B. 过于依赖官方，不利自身成长 C. 专意谋取贴补，影响竞争公平 D. 享有垄断特权，助推同业发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料“允许其承运官物、免税、贷款和缓息等多种途径……未曾处于劣势”可知轮船招商局在封建政府的支持下获得了一系列优惠条件，使其在与外资企业竞争的过程中不至处于劣势地位，A项正确；“未曾处于劣势”“年年盈利”说明封建官府的支持在当时促进了轮船招商局的良性发展，排除B项；清政府给与轮船招商局的资金支持确实主要用于企业经营，也更加有利于洋务企业与外资企业之间的公平竞争，排除C项；轮船招商局所享有的优惠条件只有洋务企业才能享有，无法带动同行业其他民族资本主义企业的发展，排除D项。故选A项。 19. 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A. 纠正生物进化论的错误 B. 为反清革命提供理论依据 C. 传播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识的觉醒 【答案】D 【解析】 【详解】由材料并结合所学知识可知，严复引进进化论，并提出该理论同样适用于人类社会，旨在为变法图强寻求理论依据，以促进国人救亡意识的觉醒，D符合题意；达尔文的生物进化论本身没有错误，A说法不正确；严复是维新派的代表人物，主张通过改良的方式挽救民族危亡，而非“革命”，B不正确；“中体西用”是洋务运动的指导思想，C不正确。 点睛：本题考查学生对维新思想的理解。近代以来随着西方入侵的加剧，民族危机日益加深，先进中国人不断探索挽救民族危亡之路，维新派主张通过自上而下的改革，建立君主立宪，以达到挽救民族危亡的目的，解题的关键在于对严复思想的特点的理解。 20. 六部是中国古代重要的行政机构。以下对于六部的描述，按时间顺序排列正确的是 ①各自分署，直接对皇帝负责 ②隶属于中书省 ③隶属于尚书省 ④增设外务部等机构，六部之名渐废 A. ③②①④ B. ①③②④ C. ②③①④ D. ④②③① 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，①出现在明朝；②出现在元朝；③出现在隋唐；④出现在清末，因此正确排序是③②①④，A正确，BCD排除。故选A。 21. 1905年7月，孙中山与华兴会领导人商讨时指出：“现今大势及革命方法，大概不外联络人才一义。中国现在不必忧各国之瓜分，但忧自己之内讧，此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相联络，各自号召，终必成秦末二十余国之争，元末朱、陈、张、明之乱，此时各国乘而干涉之，则中国必亡无疑矣。”孙中山旨在 A. 批判旧式农民起义的落后性 B. 强调联合革命力量的必要性 C. 说明培养革命人才的重要性 D. 阐述反抗列强瓜分的紧迫性 【答案】B 【解析】 【详解】材料“中国现在不必忧各国之瓜分，但忧自己之内讧，此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相联络，各自号召，终必成秦末二十余国之争”体现的是孙中山主张革命的联合，B正确；AC与材料无关，排除；D说法不符合材料主旨，材料强调的是革命联合的重要性，排除。故选B。 22. 清帝退位诏书稿由南京临时政府拟订，袁世凯收到后擅自在诏书稿上加入“由袁世凯以全权组织临时共和政府”等内容发表。孙中山表示反对，致电袁世凯强调：“共和政府不能由清帝委任组织。”他们分歧的实质体现在（ ） A. 是否赞同共和体制 B. 政府组建的主导权 C. 是否进行社会革命 D. 临时大总统的人选 【答案】B 【解析】 【详解】袁世凯希望临时共和政府由清帝指派自己组建，孙中山认为临时共和政府应由人民选举产生，不能由清帝委任组织，因此二人意见相左的本质是政府组建的主导权，B正确；材料中的袁世凯和孙中山都主张实行共和体制，A排除；材料强调的是临时共和政府的组建问题，是在革命胜利之后，C排除；临时大总统的人选不存在争议，因为孙中山同意只要袁世凯赞同共和，中华民国政府的总统就让位给袁世凯，D排除。故选B。 23. 毛泽东评价辛亥革命：第一、辛亥革命发生在中国无产阶级还没有觉醒，中国共产党还没有形成的时候；第二、全世界无产阶级在巴黎公社失败以后，还没有实际革命行动，只是准备革命的时候；第三、殖民地半殖民地的革命运动，还是世界资产阶级革命后备军的时候。这一评价意在强调（ ） A. 辛亥革命既有成功也有失败 B. 辛亥革命推动了社会的变革 C. 孙中山和辛亥革命密不可分 D. 把握好辛亥革命的深刻背景 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料可知，材料是毛泽东对辛亥革命的评价，在说明其局限性时也强调不能超越历史发展阶段，因此材料强调的是把握好辛亥革命的深刻背景，D项正确；材料评价意在强调把握好辛亥革命的深刻背景，A项不符合材料主旨，排除A项；材料强调的是国内国际背景，不是其意义，B项与材料内容无关，排除B项；材料评价意在强调把握好辛亥革命的深刻背景，C项不符合材料主旨，排除C项。故选D项。 24. 1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在 A. 主张国家至上 B. 批判封建伦理 C. 反对西方民主 D. 传播马克思主义 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知陈独秀认为封建社会的儒家伦理道德压制中国人的人格发展，进而不利于国家巩固，因此材料批判的是儒家伦理道德，B选项符合题意。材料不能体现国家至上的说法，A选项排除。陈独秀肯定西方的民主、科学，C选项说法错误。材料与传播马克思主义无关，D选项排除。 25. 有学者谓，蔡元培主持北京大学前，“全国的出版界，几乎没有什么说得上研究两个字的”。“在民国八九年之间，北京大学的几种杂志一出，若干种书籍一经印行，而全国的风气，为之幡然一变。从此以后，研究学术的人，才渐有开口的余地。……后生小子，也知道专讲肤浅的记诵，混饭吃的技术，不足以语于学术，而慨然有志于上进了。”这反映了 A. 北京大学成为文学革命的中心 B. 新文化运动推动科学精神的传播 C. 大学成为近代报刊萌芽的母体 D. 技术进步催生文化新模式的出现 【答案】B 【解析】 【详解】从材料“蔡元培主持北京大学前……几乎没有什么说得上研究两个字的”“在民国八九年之间……研究学术的人，才渐有开口的余地”中这一变化可以看出，新文化运动推动科学精神的传播，故B项正确，D项错误；AC项材料中没有体现出。 点睛：此题为材料型选择题。此类题目是材料解析题的客观答法。多在题干中提一则或数则材料，要求在读懂材料的基础上，透过材料发现其背后的历史真实，按照题干的指向和要求，找出正确选项。解答材料解析型选择题一般分三步进行：第一，通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料所涉及的历史知识；第二，抓住关键词，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵及与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。读懂材料是解答本题型的关键。 26. 五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走如俄国式道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的。”这场争论（ ） A. 确定了新民主主义革命的道路 B. 使思想界认清了欧美的社会制度 C. 在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D. 消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧 【答案】C 【解析】 【详解】解题时要重点理解材料关键信息的含义。“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的”即走俄国十月革命的道路。五四运动后，关于社会主义是否合适中国国情的争论，出现了走资本主义道路和走社会主义道路的两条路线。通过这场争论，宣传了马克思主义，使越来越多的人认识到只有社会主义才能使大多数人得到幸福，从而在思想上为中国共产党的成立准备了条件，故C项正确；中国新民主主义革命的道路是农村包围城市，武装夺取政权的道路，开辟于20世纪20年代末，故A项错误；这场争论没有涉及欧美的社会制度，故B项错误；五四运动后，知识分子在救亡图存方式上仍有分歧，“消除”一说太绝对，故D项错误。 点睛:本题考查唯物史观和周年问题，2019年是五四运动爆发100周年，今年考查也是意料之中。马克思主义成为2018年高考历史试题的“鲜亮底色”，突出了高考历史命题的政治性。本题切入了时代政治生活中的“四个自信”中的道路自信、制度自信，得出只有社会主义才能救中国的历史结论。 27. 中国共产党的一份告全党党员书指出：“国民党中央驱逐军队中的共产党党员，我们的党不得不秘密起来……这所谓国民政府是什么?他从革命的政权机关变成了资产阶级之反动的执行机关，变成了军阀的工具。”由此，中国共产党 A. 阐明工农武装割据的必要性 B. 确定武装反抗国民党统治的方针 C. 批判“左”倾错误的危害性 D. 动员工农红军进行战略性的转移 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，国民党中央驱逐“军队中的共产党员”，使中共从合法转向“秘密”斗争，说明此时是国共第一次合作破裂，大革命失败之时，面对国民政府从“革命的政权机关”转变成“反动执行机关”、“军阀的工具”，中国共产党在八七会议上确定了“武装反抗国民党统治”的方针，B项正确；八七会议前后，中国共产党的工作重心仍然在城市中，此时尚未阐明中国工农武装割据的必要性，A项错误；导致大革命失败的是右倾机会主义而非“左倾”错误，C项不符合题意；材料所述现象与工农红军“战略转移”的背景不符，D项错误。 28. 1934年，在进行第五次反“围剿”中，中共中央发行借谷票向群众借粮，原则是：产谷多的地方多借；群众对革命认识深刻的地方多借；在边区受国民党压迫程度严重的地方不借。借谷票可用于抵纳当年土地税，相抵后仍有余者，可向政府领还现款。这一做法客观上 A. 保证了反“围剿”的胜利 B. 巩固了土地革命的成果 C. 有利于为战略转移准备给养 D. 有助于大生产运动的开展 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“1934年，在进行第五次反‘围剿’中，中共中央发行借谷票向群众借粮……群众对革命认识深刻的地方多借……”及所学可知，材料中的做法为红军第五次反“围剿”筹足了军粮，保证了红军部队的粮食供应，有利于为第五次反“围剿”失败后，红军被迫战略转移准备给养，C项正确；“保证了胜利”表述过于绝对，且第五次反“围剿”最终失败了，排除A项；材料没有涉及土地革命，排除B项；大生产运动是抗日战争时期中国共产党领导抗日根据地军民开展的以自给为目标的大规模生产自救运动，排除D项。故选C项。 【点睛】 29. 1937年，陕甘宁边区组织民主普选，参选率达70%，其中延长等4个县当选县参议员中各阶层所占比例如表所示。此表反映出当时边区（ ） 延长等4县县参议员各阶层所占比例 单位：% 工人 贫农 中农 富农 商人 知识分子 地主 4 65 25 1 1 2 2 A. 新民主主义理论在实践中推广 B. 抗日民主政权的性质根本改变 C. 各阶层参加的联合政府的建立 D. 抗日民族统一战线得到了落实 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，1937年七七事变揭开中国全民族抗战的序幕，这一时期显然中日民族矛盾成为整个中国的主要矛盾。因此根据材料关键信息“1937陕甘宁边区进行民主选举”、“工人、贫农、中农、富农、商人及知识分子均占有一定的比例”可知这主要是为抗日战争服务，为了维护抗日民族统一战线，D正确；新民主主义革命理论的提出是在1940年，A排除；B说法不符合史实，陕甘宁边区的民主选举对富农、商人和知识分子的照顾主要是为抗日战争服务，并不影响政权的性质，排除；民族资产阶级显然没有参与其中，因此各阶级参加的说法错误，C排除；故选D。 30. 1938年日本侵略者在北平设立“中国联合准备银行”，发行“联银券”，流通于平、津、鲁、豫等地；同时还发行了大量不具备货币性质的“军用票”，流通于市场。日本侵略者上述行径的目的是（ ） A. 扰乱国统区金融秩序 B. 转嫁战争负担 C. 封锁抗日根据地经济 D. 强化物资管制 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：本题考查分析材料的能力。材料中叙述了日本在侵略中国同时，使用经济手段对中国进行经济控制和掠夺。我们要认清这件事情的本质，日本侵略者的目的在于在经济上转嫁危机，以达到用中国的经济支撑自己侵略中国。A选项错在“国统区”，扩大了实际范围；流通“联银券”、“军用票”的地区是敌占区，故C项错误；D选项不对，题中是银行和货币，没有物资。因此本题选择B选项。 【考点定位】近代中国的民主革命·侵华日军的罪行与中国军民抗日斗争·日军的经济侵略 第Ⅱ卷 二、材料分析题：本题共3小题，合计40分 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1902—1907年，梁启超进行了完整的“新民”思想的表达。他说国家社会的主体“无民则无有国”而不是“国不可一日无君”，同时又指出“民”相善而群即成“国”成社会。 “新民”“自制法律而自守之”，具有利群利国的公德是“新民”的重要品质。梁启超又指出中国只能由“君主之世”进入“君民共主之世”，不能越级进入“民为政之世”。“追求与倡导新民”才能进入“民为政之世”。 ——摘编自梁启超《中国沉思——梁启超读本》 材料二 辛亥革命产生了反映时代要求的“国民”观念。《同盟会宣言》宣称“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权”“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等，无有贵贱之差、贫富之别。”1912年，临时政府发布三道公报，通令蛋户(水上居民)、隋民等所谓贱民均享有共和国民的资格和权利。辛亥革命后，那些曾经是“小民”“臣民”的人，开始以“君”“先生”“女士”“同志”相称呼，在一些报刊上“不时有以‘公民某某某’的名义向军政府提出有关政治、经济、文教方面建设或改革的禀文刊出”。 ——摘编自王晓漪《论中国近代社会主体意识的觉醒》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明梁启超“新民”思想提出的背景，并指出其局限性。 （2）根据材料二，概括资产阶级民主革命派“国民”思想的内涵。 （3）根据上述材料并结合所学知识，简析民国成立前后“新民”思想与“国民”观念传播的共同作用。 【答案】（1）背景：民族危机加深，中国完全沦为半殖民地半封建社会；清末新政的实施，但清政府坚持专制；民族资本主义发展；西方民主启蒙思想的传播，向西方学习潮流推进。(答出两点即可) 局限性：局限于民众道德的改造，而不涉及政治革命；推崇君主立宪，而非民主共和，渐渐落后于民主革命的时代潮流。(答出一点即可) （2）内涵：主权在民；国民平等；国民关心参与政治。(答出两点即可) （3）共同作用：有利于启发国人对专制制度反思，引导政治革命向前发展；激发了民众的家国情怀，推动民众的政治启蒙，促进民主思想传播；引导社会风俗的文明化；促进中国社会近代化。(答出两点即可) 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、影响题。时空是近代中国。背景：根据材料一时间“1902—1907年”，从政治上来看，民族危机加深，中国完全沦为半殖民地半封建社会；结合所学知识可得出清末新政的实施，近代化推进，但清政府坚持专制；结合所学知识，从经济上看，民族资本主义发展；从文化上看，西方民主启蒙思想的传播，向西方学习潮流推进。局限性：根据材料一“梁启超又指出中国只能由‘君主之世’进入‘君民共主之世’，不能越级进入‘民为政之世”及所学可得出，其局限性在于只关注了民众道德的改造，而不涉及政治革命；推崇君主立宪，而非民主共和，渐渐落后于民主革命的时代潮流。 小问2详解】 本题是特点题。时空是近代中国。根据材料二“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权”“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等，无有贵贱之差、贫富之别”可得出，主权在民；国民平等；根据材料二“在一些报刊上不时有以‘公民某某某’的名义向军政府提出有关政治、经济、文教方面建设或改革的禀文刊出”可得出，国民关心参与政治。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是近代中国。根据材料“他说国家社会的主体‘无民则无有国’而不是‘国不可一日无君’，同时又指出‘民’相善而群即成‘国’成社会。”“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权”及所学可得出，有利于启发国人对专制制度反思，引导政治革命向前发展；根据材料“梁启超又指出中国只能由‘君主之世’进入‘君民共主之世’，不能越级进入‘民为政之世’。‘追求与倡导新民’才能进入‘民为政之世’。”“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等，无有贵贱之差、贫富之别。”及所学可得出，激发了民众的家国情怀，推动民众的政治启蒙，促进民主思想传播；根据材料“辛亥革命后，那些曾经是‘小民’‘臣民’的人，开始以‘君’‘先生’‘女士’‘同志’相称呼，在一些报刊上不时有以‘公民某某某’的名义向军政府提出有关政治、经济、文教方面建设或改革的禀文刊出。”及所学可得出，引导社会风俗的文明化；促进中国社会近代化。 32. 人们对中国近代社会结构的认识不断深入。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 中国民族资产阶级有没有形成为一个独立的阶级？形成于何时？这在我国学术界存在分歧。一种意见认为，在1895年以前就已形成为一个独立的阶级；另一种意见认为，形成于19世纪末叶至20世纪初年；第三种意见认为，20世纪初年，中国的资本家已经出现，但直到辛亥革命时期，中国的特殊历史环境严重妨碍资产阶级形成独立的政治力量。 ——摘编自林增平《中国民族资产阶级形成于何时？》等 材料二 中国共产党对中国农村社会结构的认识逐渐深化。国民革命时期，中国共产党认为农民包含“佃农自耕农与中小地主”“不积极作恶的大地主”，强调“全体农民”起来反抗“劣绅土豪”。随着蒋介石发动政变，在马克思主义阶级理论指引下，1927年5月中共五大做出决议，中国农村“大部分的田地为收租的大地主所占有。中国田地只有百分之三十四属于农民。”1930年，毛泽东在五大决议和大量调研基础上进一步指出，包括小地主在内的地主是农村中的“敌人阶级”。 ——摘编自王先明《地主：阶级概念的建构与现代中国历史的展开》 （1）关于中国民族资产阶级作为“独立的阶级”的形成时间，你赞成材料一中的哪种观点，并简要说明理由。 （2）根据材料二，概括指出1927年前后中国共产党对中国革命对象认识的变化，并分析其意义。 【答案】（1）赞成观点 1。理由：早期民族资本主义诞生；民族资本家群体出现；维新思想产生并发展;孙中山成立兴中会。 赞成观点2。理由：甲午战后，一批民族资本主义企业发展起来；早期民族资产阶级产生；孙中山提出“三民主义”:革命派和立宪派分别开展革命运动和立宪运动:甲午战后清政府放宽民间办厂限制，促进民族资本主义经济初步发展，甲午战后康有为，梁启超等领导戊戌维新变法运动开展，标志者民族资产阶级登上历史舞台；甲午战后实业救国思潮兴起。 赞成观点 3。理由：一战期间，民族工业迅速发展；民族资产阶级力量壮大；“三民主义”发展完善；民族资产阶级在民国初期政党政治、护国运动、五四运动中发挥重要作用。 （2）变化：从土豪劣绅到地主。 意义：推动马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合；建立起十几块农村革命根据地；创建苏维埃政权；开展主地革命，广大农积极发展生产。 【解析】 【小问1详解】 本题是评论解说题，时空是近代中国。据材料内容可知，对于我国民族资产阶级形成的时间有三种说法，分别是1895年之前，19世纪末叶至20世纪初年和20世纪初年之后。如果选择第一种说法，即1895年之前，理由结合所学内容可知，主要是这一时期期民族资本主义诞生；民族资本家群体出现；维新思想产生并发展以及孙中山成立兴中会。如果选择第二种说法，即19世纪末叶至20世纪初年，理由结合所学内可知，主要是甲午战后，一批民族资本主义企业发展起来；早期民族资产阶级产生；孙中山提出“三民主义”；革命派和立宪派分别开展革命运动和立宪运动；而甲午战后清政府放宽民间办厂限制，促进民族资本主义经济初步发展，甲午战后康有为，梁启超等领导戊戌维新变法运动开展，标志者民族资产阶级登上历史舞台；甲午战后实业救国思潮兴起。如果选择第三种说法，即20世纪初年之后，理由结合所学内容可知，主要是一战期间，民族工业迅速发展；民族资产阶级力量壮大；“三民主义”发展完善；民族资产阶级在民国初期政党政治、护国运动、五四运动中发挥重要作用。 【小问2详解】 本题是对比题、影响题，时空是近代中国。根据“ 国民革命时期，中国共产党认为农民包含‘佃农自耕农与中小地主’‘不积极作恶的大地主’，强调‘全体农民’起来反抗‘劣绅土豪’”、“中国农村‘大部分的田地为收租的大地主所占有。中国田地只有百分之三十四属于农民。’1930年，毛泽东在五大决议和大量调研基础上进一步指出，包括小地主在内的地主是农村中的‘敌人阶级’”得出1927年前后中国共产党对中国革命对象认识的变化是从土豪劣绅到地主。意义根据“在马克思主义阶级理论指引下，1927年5月中共五大做出决议”并结合所学可知，主要是推动马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合；建立起十几块农村革命根据地；创建苏维埃政权；开展主地革命，广大农积极发展生产。 33. 阅读材料，回答问题。 材料一 新文化运动一开始带有全盘西化的倾向，胡适就说过：“我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度上不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”“要拯救我们这个民族”,唯一的出路就是学习“西洋的近代文明”。第一次世界大战后，中国又激起了一片对传统文化的眷恋，形成一股传统文化“复归”的浪潮。梁启超大叫“科学破产”,建立在资产阶级物质文明基础上的西方精神文明，在他心目中也一齐崩塌。他决心要以“孔、老、墨三位大圣”和“东方文明”去“调剂”西洋文明 材料二 瞿秋白以马克思主义理论作解制刀，精粹地分析了所谓“东西文化论战”。他指,现代资产阶级的文明，无论在科学技术或者思想学术方面，都比封建宗法时代的文明进步。中国文化的出路决不是“向后转”,而是“向前进”,“逐步前进，颠覆宗法社会、封建制、世界的资本主义，以完成世界革命的伟业—如此，方是行向新文化的道路。”李大钊期待着无产阶级新文化的崛起，“我们主张以人道主义改造人类精神，同时以社会主义改进经济组织。不改进经济组织，单求改造人类精神，必定没有效果。不改造人类精神，单求改造经济组织，也怕不能成功。” ——材料一、二摘编自李华兴《近代中西文化冲突交融的历史考察） （1）根据材料一并结合所学知识，概括第一次世界大战前后中国学者对西方文明及传统文化所持的不同态度，并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，谈一谈马克思主义对中华文化复兴的重要意义。 【答案】（1）态度：第一次世界大战之前，一些激进的学者提出全盘西化的主张，对中华传统文化持否定的态度：第一次世界大战之后，中国学者对西方文明感到失望，开始重新发现中华传统文化的价值。 原因：辛亥革命后，人们认识到共和制度不能巩固，中国状况依然黑暗，是由于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，因此，一些学者提出全盘西化，否定中国传统文化的倾向。第一次世界大战暴露了资本主义制度和西方文明的弊端，中国学者开始重新审视西方文明与传统文化的价值。 （2）意义：马克思主义传入后，瞿秋白、李大钊等马克思主义者主张以马克思主义改造中华文化，为中华文化的复兴指明了方向：在马克思主义的指导之下发掘中华传统文化的价值，真正实现中华文化的复兴。 【解析】 【详解】（1）不同态度：根据材料一“‘要拯救我们这个民族’,唯一的出路就是学习‘西洋的近代文明’”可推出第一次世界大战之前，一些激进的学者提出全盘西化的主张，对中华传统文化持否定的态度：根据材料一“第一次世界大战后，中国又激起了一片对传统文化的眷恋，形成一股传统文化“复归”的浪潮。”可推出第一次世界大战之后，中国学者对西方文明感到失望，开始重新发现中华传统文化的价值。原因：结合所学知识可知，辛亥革命后，人们认识到共和制度不能巩固，中国状况依然黑暗，是由于缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，因此，一些学者提出全盘西化，否定中国传统文化的倾向；第一次世界大战暴露了资本主义制度和西方文明的弊端，中国学者开始重新审视西方文明与传统文化的价值。 （2）重要意义：根据材料二“瞿秋白以马克思主义理论作解制刀，精粹地分析了所谓‘东西文化论战’”、“李大钊期待着无产阶级新文化的崛起”可推出马克思主义传入后，瞿秋白、李大钊等马克思主义者主张以马克思主义改造中华文化，这给中华文化的复兴指明了方向；在马克思主义的指导之下发掘中华传统文化的价值，真正实现中华文化的复兴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ [全国百强校]吉林省长春外国语学校2024-2025学年下学期 开学前测高一历史试卷 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共4页。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 周人宣扬受命于天，把天命作为代商的依据，并对天命观进行了改进，提高人在天命中的作用，强调“人无于水监(镜子) ，当于民监。”由此可以看出西周的治国理念变化是（ ） A. 弥漫神权色彩 B. 强化分封制的作用 C. 体现德治思想 D. 明确宗法制的原则 2. 秦汉时期县之下设乡，乡设有三老、有秩啬夫、游徼。啬夫、游徼是郡县任命的正式官员，分别负责听诉调节、征收赋役和禁治盗贼。三老不是正式官职，亦无俸禄，但有较高社会地位，掌教化，以兴善行。这说明秦汉时期（ ） A. 世家大族把持了基层统治权力 B. 德治是国家治理的主要方式 C. 基层自治与国家治理有机结合 D. 地方行政管理体制灵活多样 3. 至隋朝，由于长期的战乱，关中地区经济衰退，不得不仰仗黄河中下游地区及江南物资转运，但运至关中耗费巨大，于是洛阳与长安并称为二京。可见，洛阳地位的提升（ ） A. 缘于经济区位优势 B. 弱化了中央对地方的控制 C. 源于南方经济开发 D. 旨在应对关中地区的战乱 4. 784年，关中因为战乱、米价上涨，长安经济困难。786年，京城禁军军粮无法保证，出现兵变危险。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出当时的唐朝（　　） A. 藩镇割据并未影响到中央集权 B. 在经济上一定程度依赖东南藩镇 C. 各地藩镇积极支持拱卫唐朝廷 D. 经济重心完全转移到了江南地区 5. 韩愈在其散文《原道》中论述道：“周道衰，孔子没，火子秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛……人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。”韩愈的论述（ ） A. 体现了程朱理学思想的影响 B. 反映了思想多元的基本格局 C. 描述了儒学地位受到挑战 D. 吸纳百家思想重塑儒学体系 6. 北宋景祐年间，政府设淮南江浙荆湖制置发运使，“掌经度山泽财货之源，漕淮、浙、江、湖六路储廪以输中都，而兼制茶盐、泉宝之政，及专举刺官吏之事”。发运使在地方长期驻守。这一设置反映了当时（ ） A. 地方行政区划发生变化 B. 中央集权的加强 C. 地方财政自主权增强 D. 政府“重文抑武” 7. 两宋时期特别重视华夷之辨，到南宋，理学家声称只要拥有”道统”和“德性”亦可获正统之位。甚至前代那些曾经占据广阔疆域的王朝，若显现出“德性”不足的弊端，照样会被指为奉行“霸道”而打入“闰统”的伪政权之列。理学家的这种思想（ ） A. 是当时民族交融活跃的生动表现 B. 具有个性自由和反对专制的倾向 C. 服务于南宋偏安江南的客观现实 D. 满足统治者富国强兵的改革需求 8. 在金朝（1115—1234年）统治下的北方地区，有大量儒士以“学道”“行道”等话语相尚，追求乃至发明义理、性命之学，部分儒士甚至开始标榜“心学”，逐渐走向心性之学。这反映了（ ） A. 儒学的复兴已渐成全国潮流 B. 南北文化开始出现趋同之势 C. 道家思想在北方的影响日盛 D. 金朝时期文化重心发生北移 9. 元朝元统二年（1334年），翰林学士虞集提出不应“以分合论正统”，应将辽、宋、金三朝历史各自成书，“诸公颇以然”。至正三年（1343年），元顺帝下诏“辽、宋、金各为史”。这表明，元朝修史（ ） A. 侧重整合文化典籍 B. 体现了因俗而治 C. 意在推动民族交融 D. 淡化了华夷之辨 10. 宋朝时期，政府颁布《盗耕种法》对盗耕种和盗收割他人田地者加以严惩。但针对业主主动抛荒的逃田，政府立法规定“逃户亦限半年……限外不归……除坟茔外，充为永业”，而盗耕种逃田者“免税三年，三年之后为世业”。这可用于说明宋朝（ ） A. 严格保护个人权益 B. 司法过程灵活务实 C. 政府缺乏契约精神 D. 产权流转渠道多样 11. 明代史学没有出现类似《史记》《汉书》《三国志》《通典》《史通》《资治通鉴》《通鉴纪事本末》《文献通考》那样产生重要影响的史学名著，也没有出现像司马迁、班固、陈寿、杜佑、刘知几、司马光、袁枢、马端临那样在中国史学发展史上占有重要地位的著名史学家。这一变化源于（ ） A. 重史传统观念的淡化 B. 君主专制加强的影响 C. 史学体裁创新的缺乏 D. 官修史著实录的失实 12. （明）隆庆改元，福建巡抚都御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋……隆庆六年，郡守罗青霄……议征商税，以及贾舶……于时商引俱海防官管给，每引征税有差，名曰引税。（东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两），据此可知，当时（ ） A. 明政府对民间海外贸易严格管控 B. 开关加剧了东南沿海的倭患问题 C. 明政府对海外贸易持积极的态度 D. 中国被迫卷入资本主义世界市场 13. 文庙是祭祀孔子及儒家先圣先贤的国家礼制建筑。明清时期，甘青宁地区文庙的兴建迎来一个高潮。乾隆《甘肃通志》统计，至乾隆年间甘青宁地区文庙共计66座，其中有24座建于明洪武年间。这说明明清时期（ ） A. 儒学开始向边疆渗透 B. 重视边疆文化治理 C. 一体化治理格局形成 D. 国家认同意识强烈 14. 清朝前期采用当时世界上先进的经纬度测绘技术在全国范围内测绘，绘成《皇舆全览图》；乾隆时期绘成更为详细的全国地图《乾隆内府舆图》。清朝还进行了三次全国地理总志《大清一统志》的编纂，各级地方政府也定期编修地方志。这主要反映了（ ） A. 清朝政府的治理能力全面提升 B. 中央和地方的联系进一步加强 C. 统一多民族国家版图基本奠定 D. 西学东渐的风潮已经初步兴起 15. 《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8000多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是（ ） ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 16. 有学者指出，鸦片战争后各通商口岸的租界在地形上都非常相似。它们均靠近中国某个有城墙的城市，但又与之隔开。外国人居留的区域通常包括有一道防御性水系。大部分外国人居住区都位于海岸之内的河流岸边，靠近港口，船只可以逗留较长的时期……一旦外国人人数足够多了，外国人在居留地就可以维护他们的自治权利了。这充分反映出（ ） A. 租界具有明显的殖民地性 B. 西方对中国人民抗争的忌惮 C. 列强对沿海港口严重依赖 D. 清政府积极维护列强的利益 17. 下图中通商口岸的分布（ ） A. 适应了列强侵略的需要 B. 决定了民族工业的布局 C. 取决于列强侵华的方式 D. 是列强瓜分中国的产物 18. 轮船招商局采用“官督商办”的经营管理模式。创办初期，李鸿章通过允许其承运官物、免税、贷款和缓息等多种途径，使它在与外国轮运公司的竞争中未曾处于劣势。从1874年到1892年，年年盈利。由此可知，该局（ ） A. 得益官方扶助，实力匹敌洋商 B. 过于依赖官方，不利自身成长 C. 专意谋取贴补，影响竞争公平 D. 享有垄断特权，助推同业发展 19. 英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 A. 纠正生物进化论错误 B. 为反清革命提供理论依据 C. 传播“中体西用”思想 D. 促进国人救亡意识觉醒 20. 六部是中国古代重要的行政机构。以下对于六部的描述，按时间顺序排列正确的是 ①各自分署，直接对皇帝负责 ②隶属于中书省 ③隶属于尚书省 ④增设外务部等机构，六部之名渐废 A. ③②①④ B. ①③②④ C. ②③①④ D. ④②③① 21. 1905年7月，孙中山与华兴会领导人商讨时指出：“现今大势及革命方法，大概不外联络人才一义。中国现在不必忧各国之瓜分，但忧自己之内讧，此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相联络，各自号召，终必成秦末二十余国之争，元末朱、陈、张、明之乱，此时各国乘而干涉之，则中国必亡无疑矣。”孙中山旨在 A. 批判旧式农民起义的落后性 B. 强调联合革命力量的必要性 C. 说明培养革命人才的重要性 D. 阐述反抗列强瓜分的紧迫性 22. 清帝退位诏书稿由南京临时政府拟订，袁世凯收到后擅自在诏书稿上加入“由袁世凯以全权组织临时共和政府”等内容发表。孙中山表示反对，致电袁世凯强调：“共和政府不能由清帝委任组织。”他们分歧的实质体现在（ ） A. 是否赞同共和体制 B. 政府组建的主导权 C. 是否进行社会革命 D. 临时大总统的人选 23. 毛泽东评价辛亥革命：第一、辛亥革命发生在中国无产阶级还没有觉醒，中国共产党还没有形成的时候；第二、全世界无产阶级在巴黎公社失败以后，还没有实际革命行动，只是准备革命的时候；第三、殖民地半殖民地的革命运动，还是世界资产阶级革命后备军的时候。这一评价意在强调（ ） A. 辛亥革命既有成功也有失败 B. 辛亥革命推动了社会的变革 C. 孙中山和辛亥革命密不可分 D. 把握好辛亥革命的深刻背景 24. 1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在 A. 主张国家至上 B. 批判封建伦理 C. 反对西方民主 D. 传播马克思主义 25. 有学者谓，蔡元培主持北京大学前，“全国的出版界，几乎没有什么说得上研究两个字的”。“在民国八九年之间，北京大学的几种杂志一出，若干种书籍一经印行，而全国的风气，为之幡然一变。从此以后，研究学术的人，才渐有开口的余地。……后生小子，也知道专讲肤浅的记诵，混饭吃的技术，不足以语于学术，而慨然有志于上进了。”这反映了 A. 北京大学成为文学革命的中心 B. 新文化运动推动科学精神的传播 C. 大学成为近代报刊萌芽的母体 D. 技术进步催生文化新模式的出现 26. 五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走如俄国式道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的。”这场争论（ ） A. 确定了新民主主义革命的道路 B. 使思想界认清了欧美的社会制度 C. 在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D. 消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧 27. 中国共产党的一份告全党党员书指出：“国民党中央驱逐军队中的共产党党员，我们的党不得不秘密起来……这所谓国民政府是什么?他从革命的政权机关变成了资产阶级之反动的执行机关，变成了军阀的工具。”由此，中国共产党 A. 阐明工农武装割据的必要性 B. 确定武装反抗国民党统治的方针 C. 批判“左”倾错误的危害性 D. 动员工农红军进行战略性的转移 28. 1934年，在进行第五次反“围剿”中，中共中央发行借谷票向群众借粮，原则是：产谷多的地方多借；群众对革命认识深刻的地方多借；在边区受国民党压迫程度严重的地方不借。借谷票可用于抵纳当年土地税，相抵后仍有余者，可向政府领还现款。这一做法客观上 A. 保证了反“围剿”的胜利 B. 巩固了土地革命的成果 C. 有利于为战略转移准备给养 D. 有助于大生产运动的开展 29. 1937年，陕甘宁边区组织民主普选，参选率达70%，其中延长等4个县当选县参议员中各阶层所占比例如表所示。此表反映出当时边区（ ） 延长等4县县参议员各阶层所占比例 单位：% 工人 贫农 中农 富农 商人 知识分子 地主 4 65 25 1 1 2 2 A. 新民主主义理论在实践中推广 B. 抗日民主政权的性质根本改变 C. 各阶层参加的联合政府的建立 D. 抗日民族统一战线得到了落实 30. 1938年日本侵略者在北平设立“中国联合准备银行”，发行“联银券”，流通于平、津、鲁、豫等地；同时还发行了大量不具备货币性质的“军用票”，流通于市场。日本侵略者上述行径的目的是（ ） A. 扰乱国统区金融秩序 B. 转嫁战争负担 C 封锁抗日根据地经济 D. 强化物资管制 第Ⅱ卷 二、材料分析题：本题共3小题，合计40分 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1902—1907年，梁启超进行了完整的“新民”思想的表达。他说国家社会的主体“无民则无有国”而不是“国不可一日无君”，同时又指出“民”相善而群即成“国”成社会。 “新民”“自制法律而自守之”，具有利群利国的公德是“新民”的重要品质。梁启超又指出中国只能由“君主之世”进入“君民共主之世”，不能越级进入“民为政之世”。“追求与倡导新民”才能进入“民为政之世”。 ——摘编自梁启超《中国沉思——梁启超读本》 材料二 辛亥革命产生了反映时代要求的“国民”观念。《同盟会宣言》宣称“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权”“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等，无有贵贱之差、贫富之别。”1912年，临时政府发布三道公报，通令蛋户(水上居民)、隋民等所谓贱民均享有共和国民的资格和权利。辛亥革命后，那些曾经是“小民”“臣民”的人，开始以“君”“先生”“女士”“同志”相称呼，在一些报刊上“不时有以‘公民某某某’的名义向军政府提出有关政治、经济、文教方面建设或改革的禀文刊出”。 ——摘编自王晓漪《论中国近代社会主体意识的觉醒》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明梁启超“新民”思想提出的背景，并指出其局限性。 （2）根据材料二，概括资产阶级民主革命派“国民”思想的内涵。 （3）根据上述材料并结合所学知识，简析民国成立前后“新民”思想与“国民”观念传播的共同作用。 32. 人们对中国近代社会结构的认识不断深入。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 中国民族资产阶级有没有形成为一个独立的阶级？形成于何时？这在我国学术界存在分歧。一种意见认为，在1895年以前就已形成为一个独立的阶级；另一种意见认为，形成于19世纪末叶至20世纪初年；第三种意见认为，20世纪初年，中国的资本家已经出现，但直到辛亥革命时期，中国的特殊历史环境严重妨碍资产阶级形成独立的政治力量。 ——摘编自林增平《中国民族资产阶级形成于何时？》等 材料二 中国共产党对中国农村社会结构的认识逐渐深化。国民革命时期，中国共产党认为农民包含“佃农自耕农与中小地主”“不积极作恶的大地主”，强调“全体农民”起来反抗“劣绅土豪”。随着蒋介石发动政变，在马克思主义阶级理论指引下，1927年5月中共五大做出决议，中国农村“大部分的田地为收租的大地主所占有。中国田地只有百分之三十四属于农民。”1930年，毛泽东在五大决议和大量调研基础上进一步指出，包括小地主在内的地主是农村中的“敌人阶级”。 ——摘编自王先明《地主：阶级概念的建构与现代中国历史的展开》 （1）关于中国民族资产阶级作为“独立的阶级”的形成时间，你赞成材料一中的哪种观点，并简要说明理由。 （2）根据材料二，概括指出1927年前后中国共产党对中国革命对象认识的变化，并分析其意义。 33. 阅读材料，回答问题。 材料一 新文化运动一开始带有全盘西化的倾向，胡适就说过：“我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度上不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”“要拯救我们这个民族”,唯一的出路就是学习“西洋的近代文明”。第一次世界大战后，中国又激起了一片对传统文化的眷恋，形成一股传统文化“复归”的浪潮。梁启超大叫“科学破产”,建立在资产阶级物质文明基础上的西方精神文明，在他心目中也一齐崩塌。他决心要以“孔、老、墨三位大圣”和“东方文明”去“调剂”西洋文明 材料二 瞿秋白以马克思主义理论作解制刀，精粹地分析了所谓“东西文化论战”。他指,现代资产阶级的文明，无论在科学技术或者思想学术方面，都比封建宗法时代的文明进步。中国文化的出路决不是“向后转”,而是“向前进”,“逐步前进，颠覆宗法社会、封建制、世界的资本主义，以完成世界革命的伟业—如此，方是行向新文化的道路。”李大钊期待着无产阶级新文化的崛起，“我们主张以人道主义改造人类精神，同时以社会主义改进经济组织。不改进经济组织，单求改造人类精神，必定没有效果。不改造人类精神，单求改造经济组织，也怕不能成功。” ——材料一、二摘编自李华兴《近代中西文化冲突交融的历史考察） （1）根据材料一并结合所学知识，概括第一次世界大战前后中国学者对西方文明及传统文化所持的不同态度，并分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，谈一谈马克思主义对中华文化复兴的重要意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $