专题05 《湖心亭看雪》文言文阅读-2025-2026学年九年级语文上册阅读素养通关训练

专题05 《湖心亭看雪》文言文阅读 （2024·吉林松原·二模）阅读下文，回答问题。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 1．本文作者是______（朝代）文学家张岱。 2．下列句子中加点字解释正确的一项是（   ） A．余拏一小舟（持，执） B．拥毳衣炉火（拥抱） C．湖中焉得更有此人（还） D．客此（客人） 3．“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这一句在写景上有什么特点？ 4．下列对本文内容理解有误的一项是（   ） A．本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静、清绝的景象。 B．作者借所描写的雪景，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。 C．文字委婉地传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。 D．本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、议论于一体。 5．文章结尾，舟子说他们是“痴人”，你认为痴人“痴”在何处？结合文章内容谈谈你对“痴”的理解。 （24-25九年级上·北京石景山·期末）阅读《湖心亭看雪》，完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 6．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．余住西湖        拉余同饮       余味无穷        游刃有余 B．人鸟声俱绝      万籁俱寂       面面俱到        声色俱厉 C．人鸟声俱绝      哀转久绝       络绎不绝        巧妙绝伦 D．强饮三大白      自强不息       博闻强记 国富民强 7．《湖心亭看雪》中“痴”字意蕴丰富，下列对“痴”的理解不正确的一项是（   ） A．痴行：作者“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”，表现出特立独行、率性纯真的一面。 B．痴景：作者执着于欣赏这大雪无痕、天地一白的世界，可以看出他对高洁人格的追求。 C．痴情：作者“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。 D．痴人：作者因偶遇知音而喜，因家国败亡而悲，表现出随心、随性、随缘的痴人风范。 8．根据《湖心亭看雪》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余携众登龙山。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白②。坐久清冽，苍头③送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱④之，竟不得醉。马小卿⑤唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。余坐一小车，拖冰凌而归。 （取材于张岱《陶庵梦忆》卷七《龙山雪》） 注：①霁：雪后转晴。②呆白：苍白。③苍头：这里指年纪大的伙计。④欱：吸吮。⑤马小卿：与下文的李岕生都是当时的伶人（戏曲演员）。 二文都写了雪后奇景和冬夜赏雪的雅趣，一上龙山，一下西湖，构思奇巧，别有情致。《龙山雪》中“大雪深三尺许”，大觥饮酒“竟不得醉”，吹箫唱曲“① ”等细节描述真实，掩卷犹觉寒气逼人；《湖心亭看雪》中妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，极言堤、亭、舟、人之渺小，让人顿时产生② 的感慨。 （23-24九年级上·吉林长春·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 湖心亭看雪 [明]张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 9．一词多义是汉语中的常见现象，下列加点词意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝                    往来而不绝者，滁人游也 B．天与云与山与水，上下一白          而或长烟一空，皓月千里 C．湖中焉得更有此人                  是日更定矣 D．是金陵人，客此                    迁客骚人，多会于此 10．下列对文章内容理解不当的一项是（   ） A．文章从听觉和视觉的角度描绘夜晚西湖的雪景，呈现出一幅意境幽远的湖山夜雪图。 B．“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔。 C．三个“与”字，把天、云、山、水连接在一起，“写出天地间一片浑然难辨的白茫茫景象。 D．作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛。“痴”人不止“我一个，这也是一种巧妙的正面描写，深化意境。 11．选文和下面链接材料在描写雪景时运用了相同的写法，结合具体内容分析这种手法的好处。 [链接材料] 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李养生、高眉生、王畹生、马示卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪颌之，竟不得醉。 （张岱《龙山雪》） [注]①颌（hē）：同“喝”。 （2025·广东汕头·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （节选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 余旧有别业在绍兴府学巷，去虹桥里许。庭中老竹千竿修篁掩映苔阶露砌幽绝尘寰。余尝于竹阴中设石几，置茶铛，与二三知己趺坐清谈。风过处，竹韵泠然，如闻碎玉声。夜则秉烛竹西，观月影婆娑，觉此身已在竹海之中。甲申后，别业为火所焚，惟余焦竹数茎，宛若墨痕。每至竹下，辄泫然不能自已。 （节选自张岱《虹桥修竹记》） 12．解释下列句子中加点的词。 （1）湖中人鸟声俱绝     （2）是日更定矣 （3）余尝于竹阴中设石几 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）风过处，竹韵泠然，如闻碎玉声。 14．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 庭中老竹千竿修篁掩映苔阶露砌幽绝尘寰 15．【甲】文写雪夜独游，【乙】文述竹居旧事，两文在“孤寂”情感表达上是否相同？请结合文本分析。 16．结合乙文“焦竹数茎，宛若墨痕”一句，谈谈对张岱“物是人非”哀思的理解。 （2025·河南周口·三模）阅读下面三则文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱①《陶庵梦忆·湖心亭看雪》） 【乙】 阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 （节选自张岱《西湖梦寻·自序》） 【丙】 ①崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖②。日晡③，至北固，舣④舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀⑤天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。 ②锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背㧰眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼。 （张岱《陶庵梦忆·金山夜戏》） 【注释】①作者张岱生活于明清之际，崇尚个性自由解放。明亡后不仕，入山著书以终。②兖：兖州，位于山东省。③日晡（bū）：下午三点到五点，这里指天将暮时。④舣（yǐ）：停船。⑤噀：喷，吐。⑥韩蕲王：南宋名将。 17．下列对甲、丙两文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“断绝，消失”的意思，与“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》）中的“绝”意思不同。 B．“余强饮三大白而别”中的“强”是“尽力”的意思，与“赏赐百千强”（《木兰诗》）中的“强”意思相同。 C．“徐”有“缓慢”“安闲”“漫步走”等义项，根据语境推测，“徐定睛”中的“徐”是“缓慢”的意思。 D．“许”有“应许”“赞同”“处所”“或许，可能”等义项，根据语境推测，“视为何许人”中的“许”是“处所”的意思。 18．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 19．甲文开篇第一句看似闲笔，却包含多条信息。请结合甲、乙两文分析。 20．甲、丙两文，各自表现了作者怎样的性格特点？ （2025·西藏拉萨·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白，露坠冰柯，相与咏李白《静夜思》，便觉冷然寒风，就寝。复坐蒲团，从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐。四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪之羹②。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注】①子瞻之壁：苏轼曾在墙上画雪。②原宪之羹：原宪吃的那种简单粗糙的豆子野菜汤，它象征着一种安贫乐道、甘于淡泊的生活态度。这里用原宪之藜羹形容白雪如散落的粉。原宪：孔子的弟子。③霰：xiàn，雪珠，即在高空中凝结成的小冰粒。 21．解释下列句中加点词的意思。 （1）人鸟声俱绝绝： （2）拥炉煨芋拥： （3）欣然一饱欣然： 22．用现代汉语翻译下列句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。 23．两篇选文都描绘了美妙的雪景，请以下列句子为例，简要分析作者是如何描写雪景的。 【乙】絮起风中，千峰堆玉。 24．“一切景语皆情语”，请分别说说两位作者借雪景抒发了怎样的情感？ （2025·吉林四平·二模）阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 记雪月之观（节选） 沈周 丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱而不消，至十日犹故在也。 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃⑤肌肤，清人肺腑。 因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！ 【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。 25．《湖心亭看雪》的作者是明末清初的________（人名）。 26．下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．上下一白    而或长烟一空 B．湖中焉得更有此人    不复出焉 C．月映清波间    遂与外人间隔 D．又四囿于雪    不必藏于己 27．下面对两则材料的理解分析有误的一项是（   ） A．材料一“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。 B．材料一笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。 C．材料二作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。 D．材料二中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。 28．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者！ （2）树影滉弄，又若镜中见疏发。 29．下面是前人阅读材料一后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人） （2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画） 30．两则材料都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。 （2025·河南平顶山·二模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今余僦①居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役②小傒，今已白头，梦中仍是总角③。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂④，蘧榻⑤于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹⑥诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇⑦即呓也，因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。 （摘选自张岱《西湖梦寻·序》） 【注释】①僦：租借。②役：使唤。③总角：未成年。古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角。④岑寂：冷清寂寞。⑤蘧榻：躺在粗席上。⑥儿曹：孩童。⑦魇：疯话。 31．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B．“上下一白”中的“一”是“全部”的意思，与“一碧万顷”（《岳阳楼记》）中的“一”意思不同。 C．“夙”有“早晨”“平素”“旧有的”等义项，根据语境推测，“夙习未除”中的“夙”是“平素”的意思。 D．“但”有“不过”“徒然”“只”“但是”等义项，根据语境推测，“余但向蝶庵岑寂”中的“但”是“只”的意思。 32．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。 33．甲文第1段写作者深夜去湖心亭看雪，但除了雪景之外，作者又写到堤、亭、舟、人。你认为这些事物对于表现雪景有什么作用？请结合内容简述理由。 34．两篇文章皆追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。请结合两篇文章内容与背景，分析作者是如何表现这种情思的。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题05 《湖心亭看雪》文言文阅读 （2024·吉林松原·二模）阅读下文，回答问题。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 1．本文作者是______（朝代）文学家张岱。 2．下列句子中加点字解释正确的一项是（   ） A．余拏一小舟（持，执） B．拥毳衣炉火（拥抱） C．湖中焉得更有此人（还） D．客此（客人） 3．“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这一句在写景上有什么特点？ 4．下列对本文内容理解有误的一项是（   ） A．本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静、清绝的景象。 B．作者借所描写的雪景，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。 C．文字委婉地传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。 D．本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、议论于一体。 5．文章结尾，舟子说他们是“痴人”，你认为痴人“痴”在何处？结合文章内容谈谈你对“痴”的理解。 【答案】1．明末清初 2．C 3．运用白描手法，按照由远及近。由大到小的次序，写出西湖雪后雾气弥漫，天地一台的景象，勾勒出一幅颇有意境的水墨画。 4．D 5．作者的“痴”表现在大雪三日后独自去看雪；金陵人的“痴”表现在于亭中铺毡饮酒赏雪。一个“痴”字，形象地刻画了他们都不顾天寒地冻，前往赏雪，醉心于雪景，用情雅趣异于常人的形象；体现了痴迷于山水、超脱于世俗之外的情趣。 【解析】《湖心亭看雪》是明代文学家张岱的一篇散文，以清新淡雅的笔触描绘了雪后西湖的宁静与清绝。文章通过细腻的写景，展现了天、云、山、水浑然一体的壮丽景象，营造出一种超然物外的意境。作者在雪夜独往湖心亭，偶遇同样痴迷雪景的陌生人，寥寥数笔便勾勒出人与自然的和谐共鸣。结尾舟子的“痴人”之评，既是对作者行为的调侃，也暗含了对这种超脱世俗、追求精神自由的赞赏。全文简洁凝练，融叙事、写景、抒情于一体，表达了作者对自然之美的热爱与对人生境界的深刻思考。 1．本题考查文学常识。 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，是明末清初文学家张岱的代表作。这篇文章以精炼的笔墨，记叙了作者独自在湖心亭看雪的经过，描绘出幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达了他幽远脱俗的闲情雅致。 2．本题考查文言文实词。 A.句意：我撑着一叶扁舟。拏：撑着； B.句意：裹着裘皮衣服。拥：裹、围； D.句意：在此地客居。客：客居； 故选C。 3．本题考查文章内容。 “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，这是粗疏地勾画出西湖雪夜的景色，岸边的树木早已变成一片晶莹剔透的白色冰晶，湖面上弥漫着白气，纵目远望，远处的云天山水，在雪光的映衬下，“上下一白”，表现雪后的西湖寂静而又美丽。 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”描写湖上景物在白色的云雾中依稀可辨，长堤只是露出“一痕”，湖心亭只是“一点”，作者乘坐的小舟微小到只剩下“一芥”，舟中的人更朦胧到只有“两三粒”而已，作者使用夸张手法，生动形象地描绘眼前西湖景象的渺小、微弱和远方旷远莽苍的大自然成为对比。使用白描手法，按照由远及近，由大到小的次序，简洁、自然，如一幅写意的山水画体现人与自然在精神世界里达到高度的统一和谐。 4．本题考查理解文章内容。 D.本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事（如“余住西湖”“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”等）、写景（如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”等）于一体，没有议论。 故选D。 5．本题考查理解文章内容。 结合第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，可知：当时天气很冷，人鸟声俱绝，“我”却在雪后的晚上独自一人前往湖心亭看雪，这体现作者特立独行的特点。 结合第二段“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”“拉余同饮。余强饮三大白而别”，可知：金陵人在大雪三天后的晚上前往湖心亭赏雪，他们铺毡对坐，烧酒对饮，悠然自在地赏雪，见到“我”的时候，热情地邀请“我”与他们对饮。综上所述，“痴”字表现他们不顾天寒地冻，前往湖心亭赏雪；醉心于美好的自然世界，其情趣雅趣异于常人，表现他们超凡脱俗，热爱自然风光的情趣。 （24-25九年级上·北京石景山·期末）阅读《湖心亭看雪》，完成下面小题。 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 6．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．余住西湖        拉余同饮       余味无穷        游刃有余 B．人鸟声俱绝      万籁俱寂       面面俱到        声色俱厉 C．人鸟声俱绝      哀转久绝       络绎不绝        巧妙绝伦 D．强饮三大白      自强不息       博闻强记 国富民强 7．《湖心亭看雪》中“痴”字意蕴丰富，下列对“痴”的理解不正确的一项是（   ） A．痴行：作者“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”，表现出特立独行、率性纯真的一面。 B．痴景：作者执着于欣赏这大雪无痕、天地一白的世界，可以看出他对高洁人格的追求。 C．痴情：作者“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。 D．痴人：作者因偶遇知音而喜，因家国败亡而悲，表现出随心、随性、随缘的痴人风范。 8．根据《湖心亭看雪》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁①，余携众登龙山。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白②。坐久清冽，苍头③送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱④之，竟不得醉。马小卿⑤唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。余坐一小车，拖冰凌而归。 （取材于张岱《陶庵梦忆》卷七《龙山雪》） 注：①霁：雪后转晴。②呆白：苍白。③苍头：这里指年纪大的伙计。④欱：吸吮。⑤马小卿：与下文的李岕生都是当时的伶人（戏曲演员）。 二文都写了雪后奇景和冬夜赏雪的雅趣，一上龙山，一下西湖，构思奇巧，别有情致。《龙山雪》中“大雪深三尺许”，大觥饮酒“竟不得醉”，吹箫唱曲“① ”等细节描述真实，掩卷犹觉寒气逼人；《湖心亭看雪》中妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，极言堤、亭、舟、人之渺小，让人顿时产生② 的感慨。 【答案】6．B 7．D 8． 声为寒威所慑，咽涩不得出 天地辽阔 【解析】6．本题考查一词多义。 A.余：我/我/剩下/余地； B.俱：四个字都是“全、都”的意思； C.绝：消失/终止、断绝/连续不断/极； D.强：勉强/强大/强大/强大； 故选B。 7．本题考查对文章内容的理解和分析。 D.文中“痴”更多体现的是作者对雪景的迷恋以及内心的孤寂，并未表现出“因家国败亡而悲”的情感。“痴人”中的解读与文章内容不符， 故选D。 8．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据材料“声为寒威所慑，咽涩不得出”的内容可知，句子的意思是声音被寒气所震慑，艰涩得出不来，是对李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子的描写，表现其吹箫和曲时周围环境的寒冷，故①空应填“声为寒威所慑，咽涩不得出”。 《湖心亭看雪》中作者通过环境描写和量词运用，突出了对比——堤、亭、舟、人之渺小与雪景天地之宏大，故表达对天地广阔的感叹，故②空可填“天地辽阔”。 （23-24九年级上·吉林长春·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 湖心亭看雪 [明]张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 9．一词多义是汉语中的常见现象，下列加点词意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝                    往来而不绝者，滁人游也 B．天与云与山与水，上下一白          而或长烟一空，皓月千里 C．湖中焉得更有此人                  是日更定矣 D．是金陵人，客此                    迁客骚人，多会于此 10．下列对文章内容理解不当的一项是（   ） A．文章从听觉和视觉的角度描绘夜晚西湖的雪景，呈现出一幅意境幽远的湖山夜雪图。 B．“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔。 C．三个“与”字，把天、云、山、水连接在一起，“写出天地间一片浑然难辨的白茫茫景象。 D．作者以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛。“痴”人不止“我一个，这也是一种巧妙的正面描写，深化意境。 11．选文和下面链接材料在描写雪景时运用了相同的写法，结合具体内容分析这种手法的好处。 [链接材料] 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李养生、高眉生、王畹生、马示卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪颌之，竟不得醉。 （张岱《龙山雪》） [注]①颌（hē）：同“喝”。 【答案】9．B 10．D 11．白描。选文中寥寥几笔，并没有浓墨重彩，三个“与”字，写出了湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，突出了阔大辽远之势：“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”勾勒出一幅颇有意境的水墨画，凸显了天地的苍茫，万物的渺小。材料中“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”文字简练，朴素，清新淡雅，写出了雪后奇景和游人的雅趣。虽着墨不多，但颇为传神。 【解析】9．本题考查文言词语解释。 A.消失/断绝； B.都是“全、都”的意思； C.还/古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时； D.客居/被贬谪到外地的官员； 故选B。 10．本题考查文章内容理解。 D.“正面猫写”有误。作者以舟子的喃喃之语来收束全文，是侧面猫写。通过舟子之口点明“痴”人不止“我一个，画龙点睛，深化意境； 故选D。 11．本题考查写作手法。 《湖心亭看雪》中使用了‌白描手法，这种手法通过朴素简练的文字描绘形象，不依赖词藻修饰和渲染烘托，能够抓住景物突出的特征，使画面简洁而富有韵味。‌‌“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”这句话通过连用三个“与”字，生动地描绘了天空、云层、山峦、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，突出了天地茫茫、阔大辽远之势。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，这句话通过“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”的描绘，表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出了“小”字。作者仿佛创造出一幅淡墨山水画，给人一种超凡脱俗的美感。这种手法不仅表现了作者赏雪的惊喜和清高自赏的感情，还传达了淡淡的愁绪。 《龙山雪》“大雪深三尺许”“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”运用白描手法，写出了雪后奇景，突出雪深、雪白的特征。文字简练朴素，清新淡雅，十分传神。 （2025·广东汕头·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （节选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 余旧有别业在绍兴府学巷，去虹桥里许。庭中老竹千竿修篁掩映苔阶露砌幽绝尘寰。余尝于竹阴中设石几，置茶铛，与二三知己趺坐清谈。风过处，竹韵泠然，如闻碎玉声。夜则秉烛竹西，观月影婆娑，觉此身已在竹海之中。甲申后，别业为火所焚，惟余焦竹数茎，宛若墨痕。每至竹下，辄泫然不能自已。 （节选自张岱《虹桥修竹记》） 12．解释下列句子中加点的词。 （1）湖中人鸟声俱绝     （2）是日更定矣 （3）余尝于竹阴中设石几 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）风过处，竹韵泠然，如闻碎玉声。 14．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 庭中老竹千竿修篁掩映苔阶露砌幽绝尘寰 15．【甲】文写雪夜独游，【乙】文述竹居旧事，两文在“孤寂”情感表达上是否相同？请结合文本分析。 16．结合乙文“焦竹数茎，宛若墨痕”一句，谈谈对张岱“物是人非”哀思的理解。 【答案】12． 消失 这 曾经 13．（1）冰花弥漫，天与云与山与水浑然一体，上下都是白茫茫一片。 （2）微风拂过，竹声清冷，如同听见玉石碎裂的声响。 14．庭中老竹千竿/修篁掩映/苔阶露砌/幽绝尘寰 15．不同：甲文孤寂中透出超然，从（“独往湖心亭”）可见，乙文孤寂中饱含沧桑，从（“别业焚毁，焦竹如墨，辄泫然不能自已”）可见。前者是遗民风骨的自我坚守，后者是故园消逝的沉痛追忆。 16．示例：焦竹残存如墨痕，既暗喻竹影在记忆中的清晰（“宛若墨痕”），又象征明亡后精神世界的黑白分明（“墨”象征故园，“焦”象征创伤）。这种以物寄情的手法，与《湖心亭看雪》中“天与云与山与水，上下一白”的空寂遥相呼应，体现张岱将家国之痛融入自然意象的创作特色。 【解析】这篇选文通过张岱两则小品文，展现了晚明文人的审美情趣与遗民情怀。【甲】文以雪夜湖心亭的孤绝意境，勾勒出遗世独立的清高；【乙】文借竹居旧事，以“焦竹墨痕”的意象暗喻故国沧桑。两文皆以简净笔墨营造空灵之境，甲文显孤寂中的旷达，乙文则更多黍离之悲。张岱善用白描手法，将个人际遇与自然景物交融，形成“物我合一”的审美境界，体现晚明小品文“独抒性灵”的特质。 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。绝：消失。 （2）句意为：这天晚上八点左右。是：这。 （3）句意为：我曾在竹荫下摆设石几。尝：曾经。 13．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 （1）句中的“雾凇（冰花）、沆砀（弥漫）、一（都）”几个词是重点词语。 （2）句中的“竹韵（竹声）、泠然（清冷）、碎（碎裂）”几个词是重点词语。 14．本题考查文言断句的能力。 文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。本句意思是：庭院中千竿老竹与修长的竹林相互掩映，苔痕斑驳的石阶显露于台阶之上，幽静得仿佛与尘世隔绝。“庭中老竹千竿”点明庭院中的主要景物（老竹）和数量（千竿），“修篁掩映”描写竹林形态，“苔阶露砌”转为地面景物描写，“幽绝尘寰”是总结性评价。因此断句为：庭中老竹千竿/修篁掩映/苔阶露砌/幽绝尘寰。 15．本题考查理解作者情感。 【甲】【乙】两文在孤寂情感表达上存在显著差异： 甲文的孤寂：结合“独往湖心亭看雪”的“独”可知，展现的是作者主动选择的孤独，“莫说相公痴，更有痴似相公者”的“痴”字，反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，因此，甲文孤寂中透出超然物外的隐逸情怀。结合“崇祯”的纪年方法，偶遇“金陵人”的情节可知，体现了作者在故国消亡后遗民风骨的自我坚守。 乙文的孤寂：文中提到“甲申后，别业为火所焚，惟余焦竹数茎，宛若墨痕”，通过“焦竹”这一意象，暗示昔日的清幽竹居已毁，只剩残迹，表达对故园消逝的痛惜。“每至竹下，辄泫然不能自已”直接抒发了作者面对废墟时的悲痛，体现深切的沧桑感。“泫然不能自已”表明作者无法抑制哀伤，这种孤寂并非超然，而是对逝去美好的无力挽回，是故园消逝的沉痛追忆。 16．本题考查理解文章内容。 意象的双重象征。结合“庭中老竹千竿，修篁掩映，苔阶露砌，幽绝尘寰”“别业为火所焚”可知，“焦竹”表层含义是实写火灾后的残存，“墨痕”表层含义是暗喻竹影在记忆中的清晰。结合写作背景分析，张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。因此，“焦竹”“墨痕”象征明亡后精神世界的黑白分明，暗喻明朝覆灭后的精神创伤。是以物寄情的手法，与《湖心亭看雪》中“天与云与山与水，上下一白”的空寂遥相呼应，两文均以极简的物象（一白/墨痕）承载复杂情感，张岱将政治伤痛转化为艺术意象，体现了晚明文人“以艺载道”的抒情传统，在自然意象中蕴含复杂的家国悲情。 【点睛】参考译文： 【乙】我从前在绍兴府学巷有一处别墅，距离虹桥约一里。庭院中千竿老竹与修长的竹林相互掩映，苔痕斑驳的石阶显露于台阶之上，幽静得仿佛与尘世隔绝。我曾在竹荫下摆设石几，放置茶具，与两三位知己盘腿而坐，清谈畅叙。微风吹过时，竹叶发出清脆的声响，如同碎玉相击之声。夜晚则持烛立于竹林西侧，观赏月光下竹影摇曳，恍若置身竹海之中。甲申年后，别墅毁于火灾，仅剩几株焦黑的竹子，宛如墨迹。每当行至竹下，总忍不住潸然泪下。 （2025·河南周口·三模）阅读下面三则文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱①《陶庵梦忆·湖心亭看雪》） 【乙】 阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 （节选自张岱《西湖梦寻·自序》） 【丙】 ①崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖②。日晡③，至北固，舣④舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀⑤天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。 ②锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背㧰眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼。 （张岱《陶庵梦忆·金山夜戏》） 【注释】①作者张岱生活于明清之际，崇尚个性自由解放。明亡后不仕，入山著书以终。②兖：兖州，位于山东省。③日晡（bū）：下午三点到五点，这里指天将暮时。④舣（yǐ）：停船。⑤噀：喷，吐。⑥韩蕲王：南宋名将。 17．下列对甲、丙两文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“断绝，消失”的意思，与“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》）中的“绝”意思不同。 B．“余强饮三大白而别”中的“强”是“尽力”的意思，与“赏赐百千强”（《木兰诗》）中的“强”意思相同。 C．“徐”有“缓慢”“安闲”“漫步走”等义项，根据语境推测，“徐定睛”中的“徐”是“缓慢”的意思。 D．“许”有“应许”“赞同”“处所”“或许，可能”等义项，根据语境推测，“视为何许人”中的“许”是“处所”的意思。 18．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 19．甲文开篇第一句看似闲笔，却包含多条信息。请结合甲、乙两文分析。 20．甲、丙两文，各自表现了作者怎样的性格特点？ 【答案】17．B 18．冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 19．内容上：以庄重严谨的口吻交代赏雪的时间，并点明居所临近西湖。甲文开篇使用明纪年，含蓄地表现了作者淡淡的故国之思、亡国之痛。张岱在西湖一带生活多年，即使明朝灭亡，阔别西湖多年，西湖仍常入梦境，暗示对明朝的留恋。结构上：不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪的内容。 20．①甲文作者于大雪后的夜晚独往湖心亭看雪，表现了遗世独立、不随流俗的情怀。面对“金陵人”的邀请，作者“强饮三大白”，表现出性格的率性纯真。②丙文作者在行旅途中，喜于月光明亮美好，乘船到金山寺，换上戏服在大殿中唱戏，唱完后径自离开，留下众人独自惊异，表现了个性的狂放不羁、洒脱任性。（大意符合即可） 【解析】这三则文言文展现了张岱独特的审美情趣和文人风骨。甲文《湖心亭看雪》以空灵笔触勾勒西湖雪景，体现其孤高清雅；乙文《西湖梦寻》道出对西湖的魂牵梦萦，彰显文人深情；丙文《金山夜戏》则通过月夜唱戏的狂放之举，表现其不拘礼法的真性情。三文共同构成张岱的精神图谱：既有传统文人的雅致，又有晚明士人的叛逆，在雪月风花中寄托着对故国的追忆与个人的精神坚守。 17．本题考查文言词语的理。 B.“余强饮三大白而别”句意：我尽力喝了三大杯酒然后道别。强：尽力。“赏赐百千强”句意：赏赐了很多财物。强：有余。选项中“意思相同”表述错误；、 故选B。 18．本题考查文言句子翻译。 重点词语：雾凇，冰花；沆砀，白气弥漫的样子；一，全、都。 19．本题考查对句子内容的分析。 内容上：根据“崇祯五年十二月”可知，这一句直接点明赏雪的具体时间，属于明王朝的纪年方式，为后文雪景描写和看雪行为提供时间背景。“余住西湖”交代作者居住地点，暗示其与西湖的地理关联，为“独往湖心亭看雪”的行为提供合理性——因居所临近，故可乘兴前往。根据乙文“阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中”可知，张岱在明亡后虽离开西湖多年，但对其思念从未断绝。甲文开篇以“住西湖”暗示作者曾长期生活于此，与西湖形成深厚情感联结。这种联结不仅是地理上的，更是精神上的——西湖是其过往生活的象征，为后文“独往看雪”的“痴”态埋下伏笔。甲文使用“崇祯”年号，而张岱生活于明清易代之后（明亡后不仕），此举并非单纯记录时间，而是隐含对明朝的认同与留恋。与乙文“梦中之西湖未尝别余”呼应，西湖既是现实居所，也是故国记忆的载体。“住西湖”的表述，在明亡后重读，更显其对前朝生活的追念，“崇祯”纪年与“梦中西湖”共同构成亡国之痛的隐喻。 结构上：开篇以时间、地点切入，逻辑上自然衔接“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的环境描写——因“十二月”寒冬，故有“大雪”；因“住西湖”，故可“独往看雪”。这种开篇方式看似平淡，实则为后文“雾凇沆砀”的雪景和“湖心亭遇客”的情节做铺垫，使叙事节奏层层推进，不显突兀。 20．本题考查对人物形象的分析。 根据甲文“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪深夜独自撑船看雪，在“人鸟声俱绝”的环境中仍坚持独往，可见其不随流俗的行事风格，体现遗世独立、孤高自赏的情怀。 根据甲文“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人？’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，遇陌生人邀请便痛快饮酒三大杯，不拘泥于世俗礼节，展现出率性纯真、豪爽洒脱的性格。 根据丙文“月光倒囊入水……余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣”“盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”可知，深夜见月色壮美，当即乘兴移船至金山寺，更在大殿中张灯唱戏，全然不顾二更时分的场合限制，足见其狂放不羁、随性而为的个性。 根据丙文“剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼”可知，戏演完后直接乘船离去，留下山僧惊疑不定，对旁人的目光毫不在意，凸显其洒脱任性、不受世俗束缚的性格。 【点睛】参考译文： 【乙】与西湖阔别二十八年，但西湖没有一天不在我的梦中出现，而梦中的西湖，也从未有一天离开过我。 【丙】崇祯二年中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分，船停靠在北固山下，在江口停船。月光如同从囊中倾泻而出般洒入江水，江涛奔腾，露气仿佛将月光吸纳，喷吐到天空使天地一片银白。我见状极为惊喜，于是移船前往金山寺，此时已到二更时分。经过龙王堂，进入大殿，四周一片寂静。树林间漏下的月光，疏疏落落如同残雪一般。 我呼唤小仆携带演戏的道具，在大殿中大肆张设灯火，演唱韩蕲王金山及长江大战等剧目。锣鼓声喧闹震天，全寺的人都起来观看。有个老僧用手背擦着眼翳，突然张口，呵欠和笑声、喷嚏一起发出。他慢慢定睛细看，到底是什么人，为了什么事，在什么时候到来，都不敢问。戏演完时，天将要亮了，我们解开缆绳，划船过江。山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清我们是人、是怪，还是鬼。 （2025·西藏拉萨·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白，露坠冰柯，相与咏李白《静夜思》，便觉冷然寒风，就寝。复坐蒲团，从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐。四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪之羹②。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注】①子瞻之壁：苏轼曾在墙上画雪。②原宪之羹：原宪吃的那种简单粗糙的豆子野菜汤，它象征着一种安贫乐道、甘于淡泊的生活态度。这里用原宪之藜羹形容白雪如散落的粉。原宪：孔子的弟子。③霰：xiàn，雪珠，即在高空中凝结成的小冰粒。 21．解释下列句中加点词的意思。 （1）人鸟声俱绝绝： （2）拥炉煨芋拥： （3）欣然一饱欣然： 22．用现代汉语翻译下列句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。 23．两篇选文都描绘了美妙的雪景，请以下列句子为例，简要分析作者是如何描写雪景的。 【乙】絮起风中，千峰堆玉。 24．“一切景语皆情语”，请分别说说两位作者借雪景抒发了怎样的情感？ 【答案】21． 消失 围着 高兴的样子 22．（1）湖中哪能还有这样的人呢！ （2）（我）守着孤影在寒冷的窗前，霜夜难以入眠，在松树竹林下徘徊。 23．示例：用了比喻的手法，把雪花比作柳/棉絮，把山峰中的雪堆比作白玉，生动形象地写出了雪花飞舞、山峰积雪的壮美雪景。 24．示例：张岱抒发了自己痴迷于天人合一的山水之乐，不随流俗的闲情逸致，以及遗世独立的高尚志趣和对故国的怀念。陈继儒抒发了自己宁静淡泊、闲适高雅的生活情趣，以及热爱自然、享受生活的情感。 【解析】甲文通过描绘西湖雪景的静谧与纯净，表现了作者对自然美景的热爱和孤独中的自得其乐；乙文则通过描绘雪夜的清冷与雅致，展现了作者在寒夜中与友人共赏雪景的闲适与雅趣。两篇文章都通过细腻的景物描写，传达了对自然的欣赏和内心的宁静。 21．本题考查文言词语理解。 22．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整，如遇到倒装句就要按现代语序疏通。重点词： （1）焉得：哪能；更：还。 （2）抱影寒窗：守着孤影在寒冷的窗前；寐：入眠；“徘徊松竹下”是状语后置句和省略句，正确的语序是：（于）松竹下徘徊。 23．本题考查写作手法。 由“絮起风中，千峰堆玉”中的“絮起风中”可以看出，作者观察到雪花在风中飞舞，其形态和风中的柳絮极为相似，所以将雪花比作柳絮。这一比喻生动地展现了雪花轻盈、飘舞的姿态，让读者能直观地想象出雪花漫天飞舞的画面。 “千峰堆玉”中，作者把山峰上堆积的雪比作白玉。山峰本就是高大雄伟的，当雪堆积在山峰上时，那种洁白无瑕、晶莹剔透的质感就像白玉一样。这里通过“堆”字，体现出雪量之大，将众多山峰都覆盖得严严实实，仿佛是白玉堆积而成。这个比喻不仅写出了雪景的美丽，更展现出一种壮观的气势，使读者感受到千峰被雪覆盖后的雄浑与壮丽，给人以强烈的视觉冲击。 24．本题考查情感理解。 结合甲文“独往湖心亭看雪”“湖中焉得更有此人”可知，张岱雪夜独赏雪景，偶遇同好者的惊喜，体现其对山水之景的痴迷与不随流俗的心境。结合“崇祯五年”这一明朝年号及“金陵人，客此”的客居身份可知，其对故国仍存怀念。由此可知，张岱借雪景抒发了痴迷山水、不随流俗的闲情及遗世独立的志趣与故国之思。 结合乙文“从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐”“欣然一饱，随作雪景一幅”可知，陈继儒与友人赏雪、煮茶、作画，享受自然之趣与闲适生活。由此可知，其借雪景抒发了宁静淡泊、热爱自然的高雅情趣。 【点睛】参考译文： 【乙】（我）守着孤影在寒冷的窗前，霜夜难以入眠，在松树竹林下徘徊。四周的山上月光皎洁，露水凝结在冰冷的树枝上，（我们）一起吟诵李白的《静夜思》，（此时）便觉得寒风刺骨，（于是）回去睡觉。（之后）又坐在蒲团上，从松树顶端看月亮，煮茶来辅助谈兴，就这样度过了这快乐的一夜。四周的树林都被积雪覆盖，登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉，寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致，呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。 （2025·吉林四平·二模）阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 记雪月之观（节选） 沈周 丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱而不消，至十日犹故在也。 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃⑤肌肤，清人肺腑。 因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀而莫禁，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！ 【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。 25．《湖心亭看雪》的作者是明末清初的________（人名）。 26．下面句子中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．上下一白    而或长烟一空 B．湖中焉得更有此人    不复出焉 C．月映清波间    遂与外人间隔 D．又四囿于雪    不必藏于己 27．下面对两则材料的理解分析有误的一项是（   ） A．材料一“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。 B．材料一笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。 C．材料二作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。 D．材料二中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。 28．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者！ （2）树影滉弄，又若镜中见疏发。 29．下面是前人阅读材料一后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人） （2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画） 30．两则材料都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。 【答案】25．张岱 26．A 27．D 28．（1）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ （2）树影在水中摇曳，如同镜子中映照着的头发。 29．（1）示例：这句话写大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了，读来感觉寒气逼人。 （2）示例：一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，简洁概括，人与自然共同构成悠远脱俗的艺术画面。 30．材料一以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”；材料二写树影在水中摇曳的样子，历历分明，侧面表现水的清澈。 【解析】这两篇明清小品文以雪景为媒介，展现了文人独特的审美情趣。《湖心亭看雪》以简约空灵的笔法，勾勒出天人合一的意境，通过“一痕”“一点”“一芥”等量词，将宏大雪景微缩成水墨画卷，体现张岱遗世独立的精神追求。沈周《记雪月之观》则以画家视角，运用“涂银”“泼汞”等工笔技法，在光影变幻中捕捉物象神韵，最后“神与物融”的感悟，彰显了文人“澄怀观道”的哲学思考。两文一简一繁，共同构建了中国传统雪景审美的双重维度。 25．本题考查文学常识。 《湖心亭看雪》的作者是明末清初的张岱。张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，是明末清初文学家、史学家。其作品风格独特，在文学史上占有重要地位，《湖心亭看雪》便是其代表作之一，以简洁凝练的笔触描绘了雪后西湖的奇景，表达了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 26．本题考查一词多义。 A.都是副词，全或都； B.疑问词，哪里，怎么/兼词，相当于“于之”，从这里； C.方位词，一定的空间或范围之内/动词，隔开，使不连接； D.介词，引进动作、行为的主动者，相当于“被”/介词，引进动作、行为的时间、处所，相当于“在、到”； 故选A。 27．本题考查文言文内容理解。 D.“月与雪争烂”意思是：月亮与雪争相发出灿烂的光辉。“争”字赋予月与雪人的动作，运用了拟人的修辞手法； 故选D。 28．本题考查文言文句子翻译。 29．本题考查语句赏析。 （1）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”意思是：大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。写出了大雪封湖之状，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。故“景象寒气逼人”的批注是合适。 （2）“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是：湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。作者以空灵之笔来写描绘湖中雪景，一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”等等，构成一幅悠远脱俗的艺术画面。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。故“文中有画”的批注是合适。 30．本题考查表现手法辨析及作用。 材料一“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”，表现了作者孤高自傲的情趣，以及作者对高洁人格的追求。 材料二“腾光照人，骨肉相莹”“又若镜中见疏发，离离然可爱”是对雪景的侧面描写：雪色映衬人的肌肤，使其“骨肉相莹”，从侧面表现了雪色的洁白耀眼；“树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然可爱”树影晃动，如同镜子中的稀疏头发，从侧面表现了月光的皎洁。景中含情，表现了作者对月夜雪景的喜爱与赞美之情。 【点睛】参考译文： 材料一：崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖附近游人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一只小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，从上到下都是白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 材料二：丁未这一年冬天，天气暖和没有下雪。戊申年正月初三开始下雪，正月初五才放晴。天气寒冷雪冻住而没有融化，直到正月初十，雪依然还在。 这天晚上月亮出来了，月亮与雪争相发出灿烂的光辉，我坐在纸窗之下，感到明亮无比。于是添加衣服出门，登上溪水西侧的小楼。小楼靠近溪水，溪水清澈见底，四周覆盖着皑皑白雪，如同涂上了一层白银，又如同水银泼了一地，晶莹闪耀，人的肌肤也被映照得晶莹洁白。明月映照着寒冷的水波，树影模糊不清地在水中摇曳，如同镜子中稀疏的头发，历历分明，惹人怜爱。清冷的寒气透入肌骨，沁入肺腑。 于是靠着栏杆。仰起头来，茫然一片；低下头看，模糊一片；情不自禁地惊叹不止，久久地看着而不愿收回目光。人的精神与外物融为一体，自己同周围的环境都变成了一份神奇的景观，大概是上天将我放置于宇宙之间，这份景致恐怕无法用笔画来传达，也不便用文字来铺陈、叙述，传达给没有亲临这份情景的人。不过自己得到的不也很多吗！ （2025·河南平顶山·二模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今余僦①居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役②小傒，今已白头，梦中仍是总角③。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂④，蘧榻⑤于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹⑥诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇⑦即呓也，因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。 （摘选自张岱《西湖梦寻·序》） 【注释】①僦：租借。②役：使唤。③总角：未成年。古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角。④岑寂：冷清寂寞。⑤蘧榻：躺在粗席上。⑥儿曹：孩童。⑦魇：疯话。 31．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B．“上下一白”中的“一”是“全部”的意思，与“一碧万顷”（《岳阳楼记》）中的“一”意思不同。 C．“夙”有“早晨”“平素”“旧有的”等义项，根据语境推测，“夙习未除”中的“夙”是“平素”的意思。 D．“但”有“不过”“徒然”“只”“但是”等义项，根据语境推测，“余但向蝶庵岑寂”中的“但”是“只”的意思。 32．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。 33．甲文第1段写作者深夜去湖心亭看雪，但除了雪景之外，作者又写到堤、亭、舟、人。你认为这些事物对于表现雪景有什么作用？请结合内容简述理由。 34．两篇文章皆追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。请结合两篇文章内容与背景，分析作者是如何表现这种情思的。 【答案】31．C 32．不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。 33．起到了侧面烘托的作用。由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。 34．张岱写作甲文时，清朝已经建立多年，而文章仍然采用明朝的年号记年，所写之景仍然是明朝灭亡前景致，亭上遇到的两人是明故都金陵人；乙文中也提到已经租住别人的房子二十三年，但家中所见之景、所用之人仍然只记得当年的样貌，梦中所说也都是关于以前明灭亡前的话。 【解析】两篇文段皆出自张岱，甲文以白描手法绘西湖雪景，尽显遗世独立之“痴”；乙文则抒发对往昔故居、西湖的眷恋，借梦忆旧，充满物是人非的怅惘。甲文侧重写景抒怀，乙文偏向叙事寄情，二者皆以独特笔触展现张岱对西湖难以割舍的情感与独特心境。 31．本题考查一词多义辨析。 C.“夙习未除”句意：旧的习惯没有改掉。“夙”是“旧有的”的意思，并非“平素”。 故选C。 32．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：莫，不要；痴，痴迷；更，还；似，像。 33．本题考查对内容的理解与概括。 根据第一段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，在一片白茫茫的雪景中，堤、亭、舟、人等事物依次出现。 “长堤一痕”描绘出长堤在雪中仅呈现出一道淡淡的痕迹，凸显出雪境的浩渺，长堤在广阔的雪景中显得如此渺小，侧面烘托出雪景的宏大； “湖心亭一点”写出湖心亭在大雪覆盖下宛如一个小点，亭子在天地间微不足道，进一步衬托出雪景的苍茫； “与余舟一芥”将小船比作小草，生动地表现出小船在大雪弥漫的湖面上是何等的渺小，突出了雪景的浩瀚无垠； “舟中人两三粒而已”把舟中的人形容为两三粒，极言人之微小，更加强化了人与浩瀚雪景相比的渺小感，从而侧面烘托出雪景的壮美与空灵。 这些事物由远及近、由大到小，层次分明地展现了一幅人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画，让读者更能感受到那种天地茫茫、浑然难辨的意境，使雪景更具情趣和韵味。 34．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“崇祯五年十二月，余住西湖”可知，张岱在清朝建立多年后，仍用明朝的年号“崇祯”来记年，这一细节暗示了他对明朝的念念不忘，内心深处依然坚守着对故国的认同与眷恋。从所描写的内容来看，甲文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……天与云与山与水，上下一白”等语句，描绘出的是明朝灭亡前西湖的雪景，通过对昔日西湖雪景的细腻描绘，营造出一种宁静、悠远又略带孤寂的氛围，寄托了作者对过去时光、对明朝统治下美好生活的怀念。文中还提到“到亭上，有两人铺毡对坐……问其姓氏，是金陵人，客此”，特意点明亭上遇到的两人是来自明故都金陵的人，“金陵”作为明朝重要的都城，承载着深厚的历史文化和情感记忆，这一情节暗示了大家都有着对明朝的共同情感和怀念，在异地相逢，更增添了一份对故国的思念之情。 根据乙文“今余僦居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役小傒，今已白头，梦中仍是总角”可知，张岱虽然已经在别人家租住了二十三年，但在梦中依然记得自己的故居，记得小时候家中使唤的小仆人年轻时的模样。“梦中”二字强调了这些记忆的深刻和难以忘怀，即使现实已经发生了巨大的变化，他的内心仍然停留在过去明朝时期的生活场景中。“儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也”，当孩子们询问时，他所说的也都是关于以前明朝灭亡前的事情，仿佛那些过去的时光才是真实的，而现实却如梦境般虚幻，这种对过去的执着和对现实的恍惚感，深刻地表现出他对故国的深深眷恋以及对时光流逝、朝代变迁的沧桑之感。通过这些对生活细节和梦境的描述，作者将故国之思和沧桑之感融入其中，让读者能深切感受到他内心深处那份复杂而深沉的情感。 【点睛】参考译文： 【乙】如今我租住在别人家已经二十三年了，梦中还常常回到以前的故居；从前使唤的小仆人，如今头发已经白了，可梦中他仍是未成年的样子。（我）旧的习惯还没有改掉，旧有的心态也难以改变。从今以后，我只愿在冷清寂寞的蝶庵中，躺在粗席上，只保全我往日的旧梦，那一派西湖的景色，还依然像原来一样没有改变。孩子们询问我，我偶尔给他们说起这些事，总像是梦中说梦话，不是疯话就是胡话。因此写下《梦寻》七十二则，留给后世，作为西湖的影子（记录）。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $$