第13练《统筹方法》语文职业模块(高教版)安徽省版《一课一练》(原卷版+解析版)

2025-08-02
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 中职语文高教版(2023)职业模块
年级 高二
章节 三 统筹方法
类型 作业-同步练
知识点 语言文字基础,现代文阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 224 KB
发布时间 2025-08-02
更新时间 2025-08-02
作者 xy05165
品牌系列 上好课·一课一练
审核时间 2025-08-02
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

编写说明:基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点,我们始终坚持“以生为本”的教育理念,深度融合支架式教学理论,系统剖析安徽省近三年分类考试招生和对口招生文化素质测试的真题命题规律,匠心打造了契合安徽省分类考试招生和对口招生文化素质测试命题特色的语文《一课一练》(高教版)系列专辑,涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、作文等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点,遵循“由浅入深、循序渐进” 的认知规律,以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识,紧跟教学进度,在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法,实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》职业模块(高教版)第 13 练,是《统筹方法》课后作业。 《语文》职业模块(高教版) 第 13 练 第七单元 统筹方法 一、基础知识 1.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是(   ) A.屏障  报歉  修茸  言外之意 B.闲暇  落第  赡仰  眼花缭乱 C.遗憾  取缔  告罄  和颜悦色 D.题拔  褪色  教诲  家谕户晓 【答案】C 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“报歉”的“报”应写作“抱”,“修茸”的“茸”应写作“葺”。 B.“赡仰”的“赡”应写作“瞻”。 D.“题拔”的“拔”应写作“跋”,“家谕户晓”的“谕”应写作“喻”。 故选C。 2.下列加点字的注音,有错误的一项是(   ) A.颠簸(bǒ)     深邃(suì)     茁(zhuó)壮    镌(juān)刻 B.奢(shē)侈     鼎(dǐng)盛    讳(huì)言     不啻(chì) C.毋(wú)庸     相悖(bèi)     挫(cuò)折     儒(rú)学 D.参(shēn)透    匮(kuì)乏     张骞(qiān)    压轴(zhòu) 【答案】D 【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 D.“参透”的“参”应读作cān。 故选D。 3.下列加点词语运用不正确的一项是(   ) A.在错综复杂的形势面前,一定要保持清醒的头脑,才能立于不败之地。 B.她的能力优秀,即使事情千头万绪,也能处理得有条不紊。 C.这份试卷中选择题的第三小题他足足花了半个小时才完成,真是小题大做。 D.我想在妈妈生日的时候给她一个惊喜,现在“万事俱备,只欠东风”了。 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“不败之地”,原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。句中是说保持清醒的头脑才不会落到挫败的境地,成语符合语境。 B.“千头万绪”,形容事物纷繁复杂。句中是说事情纷繁复杂,成语符合语境。 C.“小题大做”,比喻把小事当作大事来办,有不值得这样做或有意扩大事态的意思。句中是说第三小题他足足花了半个小时才完成,体现题目难,成语不符合语境。 D.“万事俱备,只欠东风”,比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。句中是说给妈妈一个惊喜,什么都已准备好了就等过生日了,成语符合语境。 故选C。 4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(   ) ①这是小事,但这是___________,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。 ②水壶不洗,不能烧开水,因而洗水壶是烧开水的___________。 ③如果要缩短___________、提高工作效率,应当主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。 A.序言    先导    工时 B.序言    前提    工作 C.引子    前提    工时 D.引子    先导    工作 【答案】C 【解析】本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 (1)“序言”:通常指书籍或文章前面的正式介绍部分,用于概述作品内容、背景或目的。/“引子”:指事情的开端或引导部分,用于引入主题或主要事件。第一空格需要一个表示开端或引导的词,“引子”更合适。 (2)“先导”:指引导事物发展的因素或阶段,可以是人或事物。/“前提”:指某事发生或达到某种目的所必需的基础条件或假设。第二空格讨论的是烧开水的必要条件,即洗水壶是烧开水的“前提”。 (3)“工时”:指完成工作所需的时间,通常用于衡量生产效率。/“工作”:指劳动或任务的总称,包括各种职业活动。第三空格讨论的是提高工作效率和缩短时间的问题,这里需要一个与时间和效率相关的词,“工时”更符合语境。 故选C。 5.下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是(   ) ①传承红色基因是一项长期工程,不是一次集中性学习教育就能完全达到目的的。 ②从艰苦卓绝的井冈山斗争到千难万险的长征路,从硝烟弥漫的抗日战争到摧枯拉朽的解放战争。 ③红色精神是共产党人不忘初心、牢记使命、砥砺前行的不竭精神动力。 ④我们要抓在经常,融入日常,在红色教育中汲取党性营养,把红色传统发扬好、把红色基因传承好,牢牢守住红色的根基和血脉。 ⑤一路走来,中国共产党领导中国人民几经挫折不断崛起,一个重要原因就在于拥有强大的精神力量。 ⑥我们党靠着强大的红色精神力量,跨越了一个个“雪山”“草地”,征服了一个个“娄山关”“腊子口”。 A.③②⑤⑥①④ B.③⑤②⑥①④ C.①④②⑥⑤③ D.①③⑤④②⑥ 【答案】B 【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 阅读文段,全段都围绕“红色精神”来写,第③句“红色精神是共产党人不忘初心、牢记使命、砥砺前行的不竭精神动力”可以作为总引句,放首位;⑤句承接第③句,具体讲了“中国共产党领导中国人民几经挫折不断崛起,一个重要原因就在于拥有强大的精神力量”;第②句承接⑤句“一路走来”;第⑥句总结了红色精神的力量,第①句讲要传承红色基因是一项长期工程,第4句承接第①句“是一项长期工程”,适合作尾句。 故正确的排序为:③⑤②⑥①④。 故选B。 6.下列句子中,语意明确、没有语病的一项是(   ) A.提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。 B.历史和现实都告诉我们,青年一代有理想,有才能,国家才有前途,民族才有希望。 C.随着近年来草原自驾的兴起,严重危害了草原的生态环境,正在成为草原不可承受之重。 D.我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》,没想到他已经离开学校,跟父母回老家探亲去了。 【答案】B 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.句式杂糅,“是因为……”和“……是重要原因”两种句式杂糅,应删去“是重要原因”,改为“提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性”。 C.成分残缺(缺主语),“随着……兴起”是状语,导致句子缺少主语,应删去“随着”,让“草原自驾的兴起”作主语,改为“近年来草原自驾的兴起,严重危害了草原的生态环境,正在成为草原不可承受之重”。 D.表意不明,“他”指代不清,不清楚是指“王宾”还是“张凯”,可根据实际情况明确指代对象,比如改为“没想到王宾已经离开学校……”。 故选B。 7.下列各项中,标点符号使用有误的一项是(   ) A.关系多了,错综复杂,千头万绪,往往出现“万事俱备,只欠东风”的情况。 B.如果要缩短工时、提高工作效率,应该主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。 C.哪一种办法省时间?我们能一眼看出第一种办法好,后两种办法都“窝了工。” D.怎样应用呢?主要是把工序安排好。 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.引语不独立成句,应把句号移到双引号之外。 故选C。 8.下列文化常识不正确的一项是(   ) A.今年是己亥猪年,小雅的生肖属相是鼠,小雅说明年就是她的本命年,庚子鼠年。 B.元宵又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、闹年鼓、吃汤圆、猜灯谜等。 C.社日是农家祭土地神的日子。社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮。 D.重阳节时秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝桂花酒、插菖蒲等习俗。 【答案】D 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.“插菖蒲等习俗”错误。插菖蒲是端午节习俗。 故选D。 二、课内阅读 阅读下面文段,完成各题。 统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。 怎样应用呢?主要是把工序安排好。 比如,想泡壶茶喝。 当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶茶杯要洗;火已生了,茶叶也有了。 怎么办? 办法甲:洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。 办法乙:先做好一些准备工作,洗水壶,洗茶壶茶杯,拿茶叶;一切就绪,灌水烧水;坐待水开了泡茶喝。 办法丙:洗净水壶,灌上凉水,放在火上,坐待水开;水开了之后,急急忙忙找茶叶,洗茶壶茶杯,泡茶喝。 哪一种办法省时间?我们能一眼看出第一种办法好,后两种办法都“窝了工”。 这是小事,但这是引子,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。 水壶不洗,不能烧开水,因而洗水壶是烧开水的前提。没开水、没茶叶、不洗茶壶茶杯,就不能泡茶,因而这些又是泡茶的前提。它们的相互关系,可以用下边的箭头图来表示: 箭杆上的数字表示,这一行动所需要的时间,例如15表示从把水放在炉上到水开的时间是15分钟。 从这个图上可以一眼看出,办法甲总共要16分钟(而办法乙、丙需要20分钟)。如果要缩短工时、提高工作效率,应当主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。 同时,洗茶壶茶杯、拿茶叶总共不过4分钟,大可利用“等水开”的时间来做。 (节选自华罗庚《统筹方法》) 9.文段中所列图表有什么作用? _______________________________________________________________________________ 10.选段主要运用了哪些说明方法? _______________________________________________________________________________ 11.选段中加点的字有什么表达效果? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】9.说明工序间的关系和所需的时间,是文字说明的图表化。 10.举例子、画图表、作比较。 11.“广泛”意思是涉及的方面广,范围大,说明了统筹方法的实用范围很大。这体现了说明事物语言的严谨性和准确性。 【解析】这篇科普短文以泡茶为例,巧妙阐释了统筹方法的原理和应用。作者华罗庚运用生活化的实例、对比分析和图表说明,将抽象的数学方法具象化。行文逻辑清晰,从具体到抽象,由浅入深;语言简洁明快,楷体与宋体交替使用增强了版式层次感。通过三种泡茶方案的对比,生动展现了优化工序的重要性,体现了“科学源于生活”的写作智慧。 9.本题考查学生分析图表作用的能力。 列图表的说明方法清晰直观地展示了三个泡茶办法所需时间的差异以及各个步骤之间的关系,帮助读者快速理解统筹方法的具体应用。通过箭杆上的数字清晰显示每项行动所需时间,便于比较不同方法的效率差异。这种方法将抽象的说明具体化,可视化,更好地传达了文章的中心思想。 10.本题考查学生分析文章说明方法的能力。 文中插入箭头流程图直观展示洗水壶、烧开水、洗茶具、拿茶叶等环节之间的逻辑关系和时间消耗。图表中标注的15分钟等数字,使工序耗时对比一目了然。 根据文章第①段“统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法”可知,本句运用了下定义的说明方法,为读者解释了“统筹方法”“的具体含义。 根据文章第③段“比如,想泡壶茶喝。当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶、茶杯要洗;火已生了,茶叶也有了。怎么办?”可知,文章通过举出如何安排泡茶工序的问题,为读者更加形象直观地解释了统筹方法如何应用的问题,本段通过运用举例子的说明方法,更加清晰地说明了统筹方法,使得文章的说明更加具体清晰、通俗易懂。 根据最后一段“办法甲总共要16分钟(而办法乙、丙需要20分钟)”可知,本句举出了三个办法所用的时间并将所用的时间进行比较,运用了列数字和作比较的说明方法。运用列数字的说明方法会使说明更加具体、直观;运用作比较的说明方法可以更加突出办法甲的工作效率高。 11.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 “广泛”一词强调统筹方法适用的领域多、范围大,包括企业管理、基建、复杂科研项目管理等。这一措辞体现了说明文的语言特点:严谨性,客观指出方法并非限于单一场景;准确性,明确其普适性,避免读者误解应用边界。文中通过后续的泡茶案例,进一步印证了“广泛”的具体表现。 三、迁移阅读 下面的文章选自欧阳康的《人文精神与科学精神的融通与共建》,请在阅读后完成下面小题。 科学精神与人文精神都是人类精神必不可少的内在组成部分,也是人类实践所不可或缺的精神动力。当代人类实践的健康发展对人文精神和科学精神的融通与共建既提出了紧迫要求,也奠定了现实基础。坚持马克思主义的主导地位,立足当代人类实践,________古今,________中西,回到原典,致力创新,加速分化,促进综合,在新的时代条件下共建人文精神与科学精神,促进人类精神的健康发展,这正是中华民族在21世纪的历史责任。 在实践层面,我们要自觉促进科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构。就其具体形态、直接功能和作用方式而言,科技文化与人文文化也许是有所不同的,但就其作为人类统一的文化创造的目标、过程和产品而言,它们又是内在相通的。目前人类已经进入了高科技时代。要防止、克服或削弱高科技可能带来的非人化后果,有必要大力发展人文文化,强化高科技时代的人文精神。另一方面,当代人文精神也离不开科学精神,只有自觉地把科学精神内蕴于宏大的人文精神,人文精神才更富于清晰性、准确性,才能更好地指导人类实践。在科学层面上,要在自然、人和社会相统一的基础上,发展和发挥自然科学、人文科学和社会科学的内在相通性,建立一种真正的大科学观,而这种大科学观中又蕴含了人文科学和社会科学的内在气质和________内容,从而具有更加________的科学视野。 就人与外部世界的关系而言,意味着要在合目的性与合规律性之间保持张力。合规律性与合目的性的统一,体现着物的外在尺度与人的内在尺度的统一,体现在人对自身和外部世界及其相互关系的自觉认识和掌握。 就人的内在心灵世界而言,要求人们在人的理性与非理性之间保持张力。理性和非理性都是人的本有属性,它们之间应当是内在统一的。人的理性与非理性的内在冲突本身是外部世界的矛盾冲突的一种内在表现方式。而理性与非理性的内在冲突又加剧了外部世界的分化与冲突。我们认为,健全的人类精神应当是理性与非理性之间内在统一的真精神,它们共同构成健康的人类精神所不可分割的内在组成部分。 就人的价值取向而言,强调人文精神与科学精神的融通与共建,就是要强化人对于真、善、美及其内在和谐性的自觉追求。真、善、美在观念中的统一,最终是通过实践活动而得到巩固和实现的。在人们的实际活动中,对真、善、美的统一追求通过动机、方式与效果的内在统一性而在活动的发起、过程的推进中得到贯彻,并在活动的结果中得到表现和实现。在不同的历史条件下,人们活动的水平和方式有其时代性特点,真、善、美的统一也有不同的具体形式和水平。人类历史的发展和进化过程,是包含着真、善、美的人类精神不断在更高的水平和更完善的程度上实现统一的过程。 (资料来源:欧阳康:《人文精神与科学精神的融通与共建》,《光明日报》1999年10月29日) 12.依次填在文中横线处的词语,最恰当的一项是(   ) A.贯通    融汇    广博    广阔 B.融汇    贯通    广博    广阔 C.贯通    融汇    广阔    广博 D.融汇    贯通    广阔    广博 13.下列选项中,对文章内容理解错误的一项是(   ) A.科学精神与人文精神都是人类精神必不可少的内在组成部分。 B.在实践层面上,我们要自觉促进科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构。 C.理性和非理性都是人的本有属性,它们之间应当是内在统一的。 D.在高科技时代,强化科学精神比人文精神更重要。 14.作者认为,当代人文精神离不开科学精神的原因是什么? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 15.作者认为,如何实现“真、善、美在观念中的统一”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 16.文中提到“在新的时代条件下共建人文精神与科学精神,促进人类精神的健康发展,这正是中华民族在21世纪的历史责任”。请结合文章,谈谈你对这句话的理解。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】12.A 13.D 14.只有自觉地把科学精神内蕴于宏大的人文精神,人文精神才更富于清晰性、准确性,才能更好地指导人类实践。 15.真、善、美在观念中的统一,最终是通过实践活动而得到巩固和实现的。在人们的实际活动中,对真、善、美统一的追求通过动机、方式与效果的内在统一性而在活动的发起、过程的推进中得到贯彻,并在活动的结果中得到表现和实现。 16.符合题意即可,如:共建人文精神与科学精神是时代发展的需要;促进人类精神的健康发展是中华民族的使命;这句话体现了中华民族对全球发展的贡献;这句话呼吁全民族共同努力共建人文精神与科学精神等。 【解析】12.本题考查学生正确使用词语的能力。 “贯通”的意思是连接,沟通;“融汇”的意思是融合、聚集在一起。第一个空格前的句子描述了要坚持马克思主义的主导地位,并立足当代人类实践,这个空格需要填入一个能表达在时间上连接古今的词语,“贯通”意味着连接、贯穿,符合这一要求。第二个空格前的句子提到了要连接中西,这个空格需要填入一个能表达在地域或文化上融合中西的词语,“融汇”意味着融合、汇聚,符合这一要求。 “广博”的意思是学识、胸怀等宽广博大;“广阔”的意思是面积、范围、领域等广大宽阔。第三个空格,我们需要找到一个能与“人文科学和社会科学的内在气质”相搭配,并描述其“内容”特点的词语,考虑到人文科学和社会科学涉及多个领域,其内容应该是“广博”的,即涵盖了广泛的知识和观点。第四个空格,我们需要找到一个能描述“科学视野”特点的词语,考虑到前文提到的“大科学观”和“人文科学和社会科学的内在气质和广博内容”,这里的“科学视野”应该是“广阔”的,即涵盖了多个领域和层面,具有宽泛的视野。 故选A。 13.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“强化科学精神比人文精神更重要”错误,作者在文中强调了科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构的重要性。文章强调了科学精神与人文精神之间的平等地位以及相互依存、相互补充的关系,特别在高科技时代,作者还特意提到了需要强化人文精神来应对科技带来的挑战。 从文章的第一段可以看出,作者明确指出“科学精神与人文精神都是人类精神必不可少的内在组成部分”,这表示科学精神和人文精神在作者看来都是同等重要的,没有哪一方是另一方可以替代的。第二段中,作者进一步强调了科技文化与人文文化之间的相互渗透与统一建构的重要性,这说明科技文化与人文文化应该是相辅相成的,而不是一方压倒另一方。文章在提到高科技时代时,确实提到了要防止、克服或削弱高科技可能带来的非人化后果,这需要“大力发展人文文化,强化高科技时代的人文精神”。这里,作者并没有说在高科技时代应该更加强化科学精神,反而强调了人文精神的重要性,以对抗高科技可能带来的非人化影响。 故选D。 14.本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 文章第二段的主要内容是强调了在实践层面上,需要自觉促进科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构。若过分追求其中某一方面,会带来严重的后果。没有人文精神的高科技会导致非人化,即科技的发展可能忽视或削弱人类的情感、道德和价值观,使人类社会变得冷漠、机械和缺乏人性。同样地,缺乏科学精神的人文文化可能会陷入主观臆断、盲目信仰和迷信的境地,无法客观地认识和解释世界。 根据第二段中“另一方面,……才能更好地指导人类实践。”可以看出作者认为当代人文精神离不开科学精神的原因主要在于科学精神能够增强人文精神的清晰性和准确性、更好地指导人类实践、促进人文精神和科学精神的融合以及应对高科技时代的挑战。 15.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 最后一段的主要内容是关于人类精神在真、善、美追求中的统一与不断发展的论述。首先强调了在观念层面上真、善、美的统一,进而指出这种统一最终是通过人们的实践活动来巩固和实现的。在实际活动中,人们追求真、善、美的统一体现在动机、方式与效果的内在统一性上,这种统一在活动的发起、推进和结果中得到了贯彻和表现。 作者在最后一段第二句话直接指出,实现“真、善、美在观念中的统一”是一个深刻且实践性的过程,这种统一最终是通过人们的实践活动而得到巩固和实现的,第三句话提出了如何“巩固和实现”,作者认为真、善、美统一追求在实际活动中的贯彻和实现过程,通过动机、方式与效果的内在统一性,人们能够在活动的发起、推进和结果中不断地追求和实现真、善、美的统一,从而推动人类精神的健康发展。 16.本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神的能力。 (1)共建人文精神与科学精神是时代发展的需要。随着科技的飞速发展,人类进入了一个全新的时代,这个时代不仅需要科技的支撑,更需要人文精神的滋养。人文精神关注人的价值、尊严和全面发展,科学精神则追求真理、实证和创新。在新时代,这两者需要相互融合、相互促进,共同推动人类社会的进步。 (2)促进人类精神的健康发展是中华民族的使命。作为拥有悠久历史和灿烂文化的民族,中华民族历来注重人的全面发展。在新的时代背景下,中华民族有责任也有能力承担起促进人类精神健康发展的重任。这包括通过教育、文化、艺术等多种途径,弘扬人文精神,提升人们的道德水平、审美能力和创新精神,推动人类精神向更高层次发展。 (3)这句话也体现了中华民族对全球发展的贡献。在全球化的今天,各国之间的联系日益紧密,人类面临的共同挑战也日益增多。中华民族作为世界大家庭的一员,有责任也有能力为全球发展贡献智慧和力量。通过共建人文精神与科学精神,中华民族可以为全球发展注入新的动力,推动人类社会的进步和发展。 (4)这句话也呼吁全民族共同努力。实现共建人文精神与科学精神、促进人类精神健康发展的目标需要全社会的共同努力。政府、企业、学校、家庭等各方应该共同参与,形成合力,共同推动这一目标的实现。同时,每个人也应该积极践行人文精神与科学精神,不断提升自己的综合素质和能力,为中华民族的发展和人类的未来贡献力量。 这句话深刻体现了中华民族在新时代背景下的使命和担当,呼吁全社会共同努力,共建人文精神与科学精神,促进人类精神的健康发展。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 编写说明:基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点,我们始终坚持“以生为本”的教育理念,深度融合支架式教学理论,系统剖析安徽省近三年分类考试招生和对口招生文化素质测试的真题命题规律,匠心打造了契合安徽省分类考试招生和对口招生文化素质测试命题特色的语文《一课一练》(高教版)系列专辑,涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、作文等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点,遵循“由浅入深、循序渐进” 的认知规律,以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识,紧跟教学进度,在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法,实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》职业模块(高教版)第 13 练,是《统筹方法》课后作业。 《语文》职业模块(高教版) 第 13 练 第七单元 统筹方法 一、基础知识 1.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是(   ) A.屏障  报歉  修茸  言外之意 B.闲暇  落第  赡仰  眼花缭乱 C.遗憾  取缔  告罄  和颜悦色 D.题拔  褪色  教诲  家谕户晓 2.下列加点字的注音,有错误的一项是(   ) A.颠簸(bǒ)     深邃(suì)     茁(zhuó)壮    镌(juān)刻 B.奢(shē)侈     鼎(dǐng)盛    讳(huì)言     不啻(chì) C.毋(wú)庸     相悖(bèi)     挫(cuò)折     儒(rú)学 D.参(shēn)透    匮(kuì)乏     张骞(qiān)    压轴(zhòu) 3.下列加点词语运用不正确的一项是(   ) A.在错综复杂的形势面前,一定要保持清醒的头脑,才能立于不败之地。 B.她的能力优秀,即使事情千头万绪,也能处理得有条不紊。 C.这份试卷中选择题的第三小题他足足花了半个小时才完成,真是小题大做。 D.我想在妈妈生日的时候给她一个惊喜,现在“万事俱备,只欠东风”了。 4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(   ) ①这是小事,但这是___________,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。 ②水壶不洗,不能烧开水,因而洗水壶是烧开水的___________。 ③如果要缩短___________、提高工作效率,应当主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。 A.序言    先导    工时 B.序言    前提    工作 C.引子    前提    工时 D.引子    先导    工作 5.下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是(   ) ①传承红色基因是一项长期工程,不是一次集中性学习教育就能完全达到目的的。 ②从艰苦卓绝的井冈山斗争到千难万险的长征路,从硝烟弥漫的抗日战争到摧枯拉朽的解放战争。 ③红色精神是共产党人不忘初心、牢记使命、砥砺前行的不竭精神动力。 ④我们要抓在经常,融入日常,在红色教育中汲取党性营养,把红色传统发扬好、把红色基因传承好,牢牢守住红色的根基和血脉。 ⑤一路走来,中国共产党领导中国人民几经挫折不断崛起,一个重要原因就在于拥有强大的精神力量。 ⑥我们党靠着强大的红色精神力量,跨越了一个个“雪山”“草地”,征服了一个个“娄山关”“腊子口”。 A.③②⑤⑥①④ B.③⑤②⑥①④ C.①④②⑥⑤③ D.①③⑤④②⑥ 6.下列句子中,语意明确、没有语病的一项是(   ) A.提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。 B.历史和现实都告诉我们,青年一代有理想,有才能,国家才有前途,民族才有希望。 C.随着近年来草原自驾的兴起,严重危害了草原的生态环境,正在成为草原不可承受之重。 D.我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》,没想到他已经离开学校,跟父母回老家探亲去了。 7.下列各项中,标点符号使用有误的一项是(   ) A.关系多了,错综复杂,千头万绪,往往出现“万事俱备,只欠东风”的情况。 B.如果要缩短工时、提高工作效率,应该主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。 C.哪一种办法省时间?我们能一眼看出第一种办法好,后两种办法都“窝了工。” D.怎样应用呢?主要是把工序安排好。 8.下列文化常识不正确的一项是(   ) A.今年是己亥猪年,小雅的生肖属相是鼠,小雅说明年就是她的本命年,庚子鼠年。 B.元宵又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、闹年鼓、吃汤圆、猜灯谜等。 C.社日是农家祭土地神的日子。社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮。 D.重阳节时秋高气爽,风清月洁,故有登高望远、赏菊赋诗、喝桂花酒、插菖蒲等习俗。 二、课内阅读 阅读下面文段,完成各题。 统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。 怎样应用呢?主要是把工序安排好。 比如,想泡壶茶喝。 当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶茶杯要洗;火已生了,茶叶也有了。 怎么办? 办法甲:洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。 办法乙:先做好一些准备工作,洗水壶,洗茶壶茶杯,拿茶叶;一切就绪,灌水烧水;坐待水开了泡茶喝。 办法丙:洗净水壶,灌上凉水,放在火上,坐待水开;水开了之后,急急忙忙找茶叶,洗茶壶茶杯,泡茶喝。 哪一种办法省时间?我们能一眼看出第一种办法好,后两种办法都“窝了工”。 这是小事,但这是引子,可以引出生产管理等方面的有用的方法来。 水壶不洗,不能烧开水,因而洗水壶是烧开水的前提。没开水、没茶叶、不洗茶壶茶杯,就不能泡茶,因而这些又是泡茶的前提。它们的相互关系,可以用下边的箭头图来表示: 箭杆上的数字表示,这一行动所需要的时间,例如15表示从把水放在炉上到水开的时间是15分钟。 从这个图上可以一眼看出,办法甲总共要16分钟(而办法乙、丙需要20分钟)。如果要缩短工时、提高工作效率,应当主要抓烧开水这个环节,而不是抓拿茶叶等环节。 同时,洗茶壶茶杯、拿茶叶总共不过4分钟,大可利用“等水开”的时间来做。 (节选自华罗庚《统筹方法》) 9.文段中所列图表有什么作用? _______________________________________________________________________________ 10.选段主要运用了哪些说明方法? _______________________________________________________________________________ 11.选段中加点的字有什么表达效果? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、迁移阅读 下面的文章选自欧阳康的《人文精神与科学精神的融通与共建》,请在阅读后完成下面小题。 科学精神与人文精神都是人类精神必不可少的内在组成部分,也是人类实践所不可或缺的精神动力。当代人类实践的健康发展对人文精神和科学精神的融通与共建既提出了紧迫要求,也奠定了现实基础。坚持马克思主义的主导地位,立足当代人类实践,________古今,________中西,回到原典,致力创新,加速分化,促进综合,在新的时代条件下共建人文精神与科学精神,促进人类精神的健康发展,这正是中华民族在21世纪的历史责任。 在实践层面,我们要自觉促进科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构。就其具体形态、直接功能和作用方式而言,科技文化与人文文化也许是有所不同的,但就其作为人类统一的文化创造的目标、过程和产品而言,它们又是内在相通的。目前人类已经进入了高科技时代。要防止、克服或削弱高科技可能带来的非人化后果,有必要大力发展人文文化,强化高科技时代的人文精神。另一方面,当代人文精神也离不开科学精神,只有自觉地把科学精神内蕴于宏大的人文精神,人文精神才更富于清晰性、准确性,才能更好地指导人类实践。在科学层面上,要在自然、人和社会相统一的基础上,发展和发挥自然科学、人文科学和社会科学的内在相通性,建立一种真正的大科学观,而这种大科学观中又蕴含了人文科学和社会科学的内在气质和________内容,从而具有更加________的科学视野。 就人与外部世界的关系而言,意味着要在合目的性与合规律性之间保持张力。合规律性与合目的性的统一,体现着物的外在尺度与人的内在尺度的统一,体现在人对自身和外部世界及其相互关系的自觉认识和掌握。 就人的内在心灵世界而言,要求人们在人的理性与非理性之间保持张力。理性和非理性都是人的本有属性,它们之间应当是内在统一的。人的理性与非理性的内在冲突本身是外部世界的矛盾冲突的一种内在表现方式。而理性与非理性的内在冲突又加剧了外部世界的分化与冲突。我们认为,健全的人类精神应当是理性与非理性之间内在统一的真精神,它们共同构成健康的人类精神所不可分割的内在组成部分。 就人的价值取向而言,强调人文精神与科学精神的融通与共建,就是要强化人对于真、善、美及其内在和谐性的自觉追求。真、善、美在观念中的统一,最终是通过实践活动而得到巩固和实现的。在人们的实际活动中,对真、善、美的统一追求通过动机、方式与效果的内在统一性而在活动的发起、过程的推进中得到贯彻,并在活动的结果中得到表现和实现。在不同的历史条件下,人们活动的水平和方式有其时代性特点,真、善、美的统一也有不同的具体形式和水平。人类历史的发展和进化过程,是包含着真、善、美的人类精神不断在更高的水平和更完善的程度上实现统一的过程。 (资料来源:欧阳康:《人文精神与科学精神的融通与共建》,《光明日报》1999年10月29日) 12.依次填在文中横线处的词语,最恰当的一项是(   ) A.贯通    融汇    广博    广阔 B.融汇    贯通    广博    广阔 C.贯通    融汇    广阔    广博 D.融汇    贯通    广阔    广博 13.下列选项中,对文章内容理解错误的一项是(   ) A.科学精神与人文精神都是人类精神必不可少的内在组成部分。 B.在实践层面上,我们要自觉促进科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构。 C.理性和非理性都是人的本有属性,它们之间应当是内在统一的。 D.在高科技时代,强化科学精神比人文精神更重要。 14.作者认为,当代人文精神离不开科学精神的原因是什么? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 15.作者认为,如何实现“真、善、美在观念中的统一”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 16.文中提到“在新的时代条件下共建人文精神与科学精神,促进人类精神的健康发展,这正是中华民族在21世纪的历史责任”。请结合文章,谈谈你对这句话的理解。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 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第13练《统筹方法》语文职业模块(高教版)安徽省版《一课一练》(原卷版+解析版)
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