精品解析:上海市华东师大二附中2024-2025学年高二下学期期中语文试题

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2025-07-31
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 上海市
地区(市) 上海市
地区(区县) 浦东新区
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文件大小 125 KB
发布时间 2025-07-31
更新时间 2025-09-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-31
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来源 学科网

内容正文:

华师大二附中2025年第二学期期中考试卷 高二 语文 (考试时间:150分钟 卷面满分:150分) 命题人:陈强 审题人:孙瑞 一、积累应用(10分) 1. 按要求填空。 (1)彤管有炜,_______。(《诗经·邶风》) (2)_______,背西风,酒旗斜矗。(王安石《_______·金陵怀古》) (3)李白《将进酒》中,以对比手法表达诗人对世俗规则的叛逆和对个性解放的追求的诗句是:“_______,_______。” 【答案】 ①. 说怿女美 ②. 归帆去棹残阳里 ③. 桂枝香 ④. 钟鼓馔玉不足贵 ⑤. 但愿长醉不愿醒 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有:说、怿、棹、馔。 2. 按要求选择。 (1)将下列语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) 在信息时代,批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”? 。 ①新闻是帮助公民自治的必要信息 ②随着信息技术的发展、新闻发布门槛的降低,“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷 ③和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同,它关乎社会群体的公共利益,最终会影响私人生活 ④这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的 A. ②③①④ B. ①④③② C. ④①③② D. ③①②④ (2)下列句中加点词运用正确的一项是( ) A. 他刚学会了一点皮毛,就目无全牛,不把其他人放在眼里,这种态度是不可取的。 B. 想要通过死记硬背来提高语文素养,无异于缘木求鱼。 C. 他在舞台上的表演十分精彩,观众们都对他侧目而视。 D. 听众被他的故事深深震撼了,十多万人的会场如今竟似在无人之境。 【答案】(1)C (2)B 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 横线前的问题是“为什么在今天要特别强调受众的‘新闻素养’?”,下文应回答这一问题。 ④句中“这是由……决定的”直接承接上文的“为什么”,说明强调“新闻素养”的原因,应放在首位; ①句阐述新闻的性质——“帮助公民自治的必要信息”,③句进一步说明新闻与其他信息的不同,强调其“关乎社会群体的公共利益”,这两句是对④句中“新闻的性质”的具体解释,且①③存在逻辑递进关系(先定义新闻,再说明其特殊性); ②句则围绕④句中“当今新闻的发展趋势”展开,指出“准新闻”“伪新闻”层出不穷的现状,这是强调“新闻素养”的现实背景,应放在最后。 综上,正确的顺序为④①③②。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。句中用来形容“刚学会一点皮毛就自傲”,与成语原意相反,使用错误。 B.“缘木求鱼”比喻方向、方法不对,一定达不到目的。句中“死记硬背”不是提高语文素养的正确方法,与成语含义相符,使用正确。 C.“侧目而视”形容畏惧或愤恨的样子。句中用来形容观众对精彩表演的反应,与语境不符,使用错误。 D.“无人之境”指没有人居住的地方。句中用来形容会场安静,不符合成语原意,使用错误。 故选B 二、阅读部分(70分) (一)(17分) 阅读下文,完成各题。 小晨在学习教材中戏剧单元时,对单元导语中“体会戏剧语言的动作性”这一要求感到迷惑,他不能准确理解“戏剧语言的动作性”这一概念的具体内涵,为此,他选择阅读谭霈生《论戏剧性》一书中有关章节,尝试对“戏剧语言的动作性”这一概念展开学习和探究。 ①戏剧,就其本质来说,是动作的艺术。 ②黑格尔曾经说过:“能把个人的性格,思想和目的最清楚地表现出来的是动作。”从这个意义上说,在文学作品中,表现人物性格最有力的手段是动作,戏剧如此,电影如此,小说也是如此。这样,似乎不能明确小说和戏剧的界限。不过,这个界限是清楚的。小说也用动作表现人物的性格,但却往往是对动作的叙述、描写,读者通过这些叙述、描写的文字,通过自己的想象,在眼前浮现人物的动作。而戏剧把动作作为表现人物性格的基本手段,指的则是人物自身的动作,是人物动作在舞台上的直观再现。可以说,通过演员的表演,把人物的动作在舞台上直观再现出来,使观众获得直接、具体的感受,这正是戏剧区别于小说的一个最基本的界限。 ③戏剧与小说的这条界限,并不是由理论家们主观拟定的,来源于一个人所尽知的常识:剧本是供演出用的。剧作家塑造的人物形象,只有通过演员的表演才能变成生动、鲜明的舞台形象;也只有通过演员的表演,才能把人物的生活、斗争在观众面前直观地再现出来,产生特殊的艺术力量。剧作家在剧本中所写的东西,如果不能搬上舞台,不能获得直观的再现,就毫无价值。而演员扮演角色,使剧本塑造的人物形象在舞台上活起来,主要靠的是人物自身的动作。 ④一般地说,戏剧动作,包括剧中人物的外部动作和内心动作两个方面。 ⑤先谈谈“外部动作”。这里指的是人物拿东西、走路、舞蹈以及拳击、斗剑等等一切可以让观众“看得见”的动作,也就是演员的“形体动作”。 ⑥在剧本中,人物的外部动作是作家用简单的“舞台提示”写明的。在舞台上,演员通过形体动作使它获得直观的再现。但并非所有的外部动作都具有戏剧性。要使外部动作富有戏剧性,往往存在两种条件:其一,它应该是构成剧情发展的一个有机部分,又推动剧情的发展。在莎士比亚《哈姆莱特》第五幕,哈姆莱特和雷欧提斯当众比剑的场面,这里的外部动作直接关系到戏剧情节的结局。其二,观众能够通过可见的外部动作洞察人物隐秘的内心活动。人的任何有意识的动作,都是由内心的某种意愿产生的,它是人物思想感情、心理状态的直观外现。正因为如此,剧作家要赋予人物特定的外部动作,就应该弄清它的心理根据,并让观众通过它洞察人物的内在的思想感情、心理状态。 ⑦其次,是“内心动作”,即人物的内心活动。在剧本中,如何揭示人物隐蔽的内心活动呢?小说家对人物心理活动进行分析、描写的方式,在剧本中没有用武之地。戏剧有它自己的方式。 ⑧一是剧本“舞台指示”中所说的“沉默”。在这时,人物没有台词,没有明显的形体动作,只是静止不动。巴拉兹在《电影美学》中说:“保持沉默常常是一种故意的、生动的,富有表现力的动作,而且它经常代表某种十分明确的心理状态。”一个人静止不动、不言不语,并非意味着思想活动的停止;而且,在一个人受到巨大冲击、内心活动十分剧烈的时候,也可能是沉默不语的。在悼念死者的人群中,如果称他为捶胸顿足、哭天喊地者必定是痛苦最深重的人,那就难免上当。人们往往用沉默不语去承受内心深处的狂风恶浪。沉默,作为剧中人物无声的动作,如果用得好,可以收到“此时无声胜有声”的巨大艺术效果。 ⑨二是“独白”的力量。独白可以是无声的,也可以是有声的。无声的独白,可以通过演员的表演和观众的联想获得很大的艺术感染力量;有声的独白,则可以把人物内心的活动具体地告诉观众。正因为如此,有些剧作家并不满足于“沉默”所取得的效果,也喜欢运用有声的独白,在中国戏曲剧本中,很多精彩的唱词,把人物复杂的内心活动表现得淋漓尽致,动人心扉,这种唱词,也可以说是有声的独白。歌剧中有不少大段的独唱,绘声绘色,也是人物内心活动的特殊表现方式。 ⑩三是剧本中的对话。史雷格尔在解释“什么是戏剧性”时,正是从对话谈起的。在他看来,戏剧性对话和非戏剧性对话的界限,正在于对话本身是否具有动作性。他认为:“如果剧中人物彼此之间尽管表现了思想和感情,但是互不影响对话的一方,而双方的心情自始至终没有变化,那么,即使对话的内容值得注意,也引不起戏剧的兴趣。”这段话表明,对话作为戏剧动作的一种方式,不仅应该体现人物潜在的意愿,而且应该对谈话的另一方具有一定的影响力。“对话”本身就意味着双方的交往。但真正具有戏剧性的对话,应该是两颗心灵的交往,对话的结果,必须使双方的关系有所变化,有所发展,因而成为剧情发展的一个组成部分。 ⑪有一位导演说得好:“话剧,对于作家来说,是语言的艺术,对于导演来说,却是行动的艺术。”这句话说明了戏剧艺术的本质。但是,只有把语言和行动(动作)统一起来,才能真正理解作家和导演的这种关系。在舞台上,塑造人物形象、揭示剧作主题的唯一手段,是舞台动作。舞台动作,包括所谓的“外部动作”和“内心动作”,都可能具有戏剧性。其中,内心动作对塑造人物形象是更重要的。台词,包括对话、独白和旁白,是展示内心动作的基本手段。 3. 小晨读完文章第②③段后,对戏剧与小说的“界限”做了总结。以下总结有误的一项是( ) A. 无论是戏剧还是小说,表现人物性格最有力、最基本的手段是动作。 B. 小说通过动作的描叙表现人物性格,戏剧则是通过人物自身的动作。 C. 小说让读者想象人物动作,戏剧则是让观众直接、具体地感受动作。 D. 小说与戏剧的界限,并非主观理论决定,而是文体的客观属性决定。 4. 第⑪段划线句在推理上存在逻辑错误,以下选项有类似错误的一项是( ) A. 不早不迟,偏偏要在这个时候,——这就可见是一个谬种。 B. 宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。 C. 不薄之谓厚,不白之谓黑。 D. 你(克瑞翁)这人,你来干什么?你分明是想谋害我,夺取我的王位。你的企图岂不是太愚蠢吗? 5. 能够依据文本做出推断的一项是( ) A. 不能推动情节发展的外部动作,不具有戏剧性。 B. 无声的动作较之于有声的动作,更具有艺术性。 C. 没有观众的联想,人物的独白很难具有感染力。 D. 有动作性的对话才能构成剧情发展的组成部分。 6. 小晨读完文章后,想就本文中关于“戏剧艺术的动作”这一概念的相关要点做些整理。请帮助他完成这一任务。 7. 小晨在了解了“戏剧艺术动作性”这一概念后,借助人工智能为戏剧《雷雨》中“朴园,你找侍萍吗?侍萍在这儿”补上缺失的“动作”,deepseek给他提供了两个版本作参考。结合本文与剧本原文,你觉得他选择哪一个版本更为合适?请说明你的理由。 【原文】 周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你? 鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。 周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望侍萍) 鲁侍萍 朴园,你找侍萍吗?侍萍在这儿。 周朴园 (忽然严厉地)你来干什么? 鲁侍萍 不是我要来的。 周朴园 谁指使你来的? 鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。 【deepseek】 版本一:身体微微前倾,双手紧紧攥着衣角,嘴唇微微颤抖,顿了顿,突然提高音量。 版本二:眼神突然变得迷离,仿佛穿越了三十年光阴,手指悬在半空模仿着抚琴的动作。 【答案】3. A 4. C 5. D 6. (1)戏剧的本质是动作的艺术。 (2)戏剧动作的分类:外部动作与内心动作。 (3)外部动作的戏剧性体现在推动剧情发展、揭示人物内心活动。 (4)内心动作的表现方式体现在沉默、独白、对话。 (5)语言与动作的统一是戏剧艺术的关键。 7. 版本一更为合适。 (1)符合“戏剧语言的动作性”要求。版本一的动作是人物情绪的自然外化,语言与动作一致,语言本身就是一种动作,体现戏剧语言的“动作性”本质。 (2)增强戏剧冲突与张力。鲁侍萍的突然提高音量、身体前倾等动作,强化了戏剧的对峙感,使人物之间的情感对抗更为鲜明,符合《雷雨》整体的悲剧氛围。 (3)忠实于人物性格与剧本逻辑。鲁侍萍的言行应体现出压抑与爆发之间的张力,而非梦幻化的抒情表达。版本一更贴近她作为一个受压迫、有尊严的女性形象。 (4)便于舞台表演与观众理解。外部动作明确、直观,演员容易表现,观众也更容易通过这些动作理解人物内心,符合戏剧“直观再现”的本质特征。 【解析】 【导语】这篇选文围绕“戏剧语言的动作性”展开论述,从戏剧本质、外部动作与内心动作的区分、动作的戏剧性条件等角度,系统阐释了戏剧艺术的核心特征。文章通过对比小说与戏剧的表现方式,引用黑格尔、史雷格尔等理论家的观点,结合具体戏剧案例,深入浅出地剖析了动作性在戏剧创作中的关键作用。论述层次清晰,既有理论深度又具实践指导意义,对理解戏剧艺术的本质特征具有重要价值。 【3题详解】 本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 A.“最基本的手段是动作”错误。原文第②段明确“在文学作品中,表现人物性格最有力的手段是动作,戏剧如此,电影如此,小说也是如此”,表明都是“最有力的手段”;但戏剧“把动作作为表现人物性格的基本手段”,而小说是“对动作的叙述、描写”,二者基本手段不同。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 这句话在逻辑推理上存在问题,即它将“语言的艺术”与“行动的艺术”对立起来,似乎二者不可兼容,而文本强调的是“戏剧语言的动作性”和“语言与动作的统一”,因此此句存在“二元对立”或“非此即彼”的逻辑错误。 A.此句逻辑问题在于,将偶然事件(祥林嫂死的时间)归因于人物本身的“谬种”,属于强加因果;但并非典型的逻辑对立或非此即彼的错误。 B.“守株待兔”的寓言是归纳谬误,把偶然事件归纳为必然规律;但同样不属于“非此即彼”或“错误对立”的逻辑问题。 C.这句话是典型的非此即彼逻辑错误,即认为“不是薄就是厚”“不是白就是黑”,忽略了中间状态的存在。这种推理方式与“语言的艺术”和“行动的艺术”被割裂、对立起来的逻辑错误高度相似。 D.此句是角色之间的对白,是主观臆断(无证据指控);不属于逻辑对立错误范畴。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.原文第⑥段“要使外部动作富有戏剧性,往往存在两种条件”,“不能推动情节”只是条件之一,不能说不满足这个条件就“不具有戏剧性”,满足另一个条件“洞察内心”也会具有戏剧性;选项表述绝对。 B.根据原文第⑧段“沉默……有时可以收到‘此时无声胜有声’的艺术效果”可知,这只是说明在某些情况下沉默具有感染力。但并未比较“无声动作”与“有声动作”之间的整体艺术性高低,也没有得出“更具有艺术性”的结论,选项无中生有。 C.根据原文第⑨段“无声的独白,可以通过演员的表演和观众的联想获得很大的艺术感染力量”可知,这只是说明观众联想有助于增强效果,但它不是“很难具有感染力”的必要条件,选项逻辑错误。 D.原文第⑩段“真正具有戏剧性的对话……成为剧情发展的一个组成部分”,可推断“有动作性的对话(影响双方关系、推动剧情)才能构成剧情发展的组成部分”,推断正确。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 (1)戏剧根本特征在于以“动作”为核心,通过动作展现人物性格与推动情节发展。 (2)戏剧动作分为外部与内心两种。外部动作指可被观众“看见”的动作,是人物在舞台上通过形体表演直观呈现的行为;内心动作指人物内心的活动等,虽不可见,但同样具有表现力和推动力。 (3)外部动作富有戏剧性的两种条件:推动剧情发展,该动作必须是剧情发展的有机组成部分;揭示人物内心,观众能通过外部动作感知人物的内心情感与心理状态。 (4)内心动作包括三种方式:沉默,以静止和不语表达人物的心理状态,达到“此时无声胜有声”的效果;独白,有声独白通过台词直接表达内心,无声独白通过表演和观众联想实现情感传递;对话,具有动作性,不仅传达思想感情,还能成为推动剧情的重要手段。 (5)台词不仅是语言艺术,更是动作表现方式。在舞台上,唯有将语言与动作统一,才能展现戏剧魅力与深度。 【7题详解】 本题考查学生探究问题,提出见解的能力。 (1)根据原文:戏剧语言动作性体现在语言与动作的统一。这种动作必须具有心理动因、推动剧情发展、展现人物性格等作用。版本一“身体前倾”等动作,是鲁侍萍情绪爆发外化表现,体现戏剧语言的“动作性”本质。 (2)《雷雨》戏剧冲突集中、情感激烈,语言和动作都应服务这种对峙氛围。版本一“嘴唇微微颤抖……突然提高音量”等,强化鲁侍萍对周朴园的质问与控诉,增强了舞台上的戏剧张力。 (3)鲁侍萍是一个受压迫、有尊严的女性形象。她在面对周朴园时,既有对往事的痛苦回忆,也有对不公命运的愤怒控诉。 版本一的“攥衣角”等,体现她内心压抑与爆发之间的张力,更贴近人物性格高。 (4)戏剧是一门直观艺术,动作必须清晰、可感、可演。版本一的动作都是演员容易表演、观众容易理解的外部动作,这种“直观再现”能够迅速传达人物情绪。 (二)(16分) 阅读下文,完成各题。 花生牛轧糖 苏童 ①女孩走到钟表店门口用手撑着玻璃门,看见母亲还在柜台边与营业员说着什么,母亲的声音时高时低,“不是我丢了,是你们忘了给我收据。”母亲突然提高了嗓门,“没收据怎么行?到手表坏了你们肯保修吗?” ②女孩站在钟表店门口显得很不耐烦,她用一种怨恨的目光浏览着橱窗里陈列的那些钟表,那些钟表在她看来一只比一只庸俗难看。“滑稽,谁让你在这里买表的?”女孩这么嘀咕了一句,猛地扭过身子对母亲嚷道,“别说了,再不走就下雨了,外面下雨啦!” ③雨点确实已经打在外面的街道上了,街道两侧的人群开始快速地移动或奔跑。女孩拉住她母亲的手跑了几步,母亲说:“跑什么呀?出门时让你拿一把雨伞你偏不拿,现在好了,就淋成落汤鸡吧。”女孩甩掉了母亲的手,跳到一家电影院的台阶上,她用一块手帕擦着头发说:“这有什么了不起的?下雨躲雨,我们干脆看场电影吧。” ④“不看。回家。”母亲说。 ⑤“下这么大雨,你不看我看。”女孩撅着嘴说,“你一个人回家吧,滑稽,你去淋雨吧,淋成落汤鸡吧!” ⑥“不准看,等雨停了就回家。”母亲说,“这种电影不好看,我不准你看。”说着在女儿来抓皮包的手上打了一记。 ⑦春天其实不是多雨的季节,在更多的阳光绚烂的日子里,女孩枯坐于钢琴前,一遍遍地弹奏着她最熟悉的曲子:《少女的祈祷》。但女孩觉得窗外强烈的阳光妨碍了她的练习,她拉上了窗帘重新坐下来,琴声却仍然显得杂乱无章,于是女孩明白那不是阳光的缘故,是她的心里长出了一些杂乱无章的声音。女孩在钢琴的黑白键盘上看见了那天电影海报上的那匹飞驰的白马,看见了白马背上长吻的那对男女,甚至还看见了那双镶有金属扣的黑皮马靴。 ⑧母亲过来探询地盯着女儿,她说:“你的钢琴越弹越差了,这样下去怎么去考级?” ⑨“我只是有点烦了。”女儿垂重合上琴盖说,“我想出去玩玩。” ⑩“去哪儿玩?”母亲皱着眉问。 ⑪“我去钟表店吧,替你把那张发票要回来。”女儿有点局促地朝母亲笑着说。 ⑫“别来骗我,你骗不过我的。”母亲的目光变得严厉起来,“你到底想去哪儿玩?” ⑬女孩怔住了,她的手指在钢琴琴盖上滑来滑去,过了一会儿她大声冲母亲喊道:“我就是要出去,那部电影我没看,我要把它看完!” ⑭母亲无疑是被女儿突如其来的愤怒吓了一跳,她在女儿身旁茫然地转了个圈,小心翼翼地从各个角度打量了她一番,最后说:“你发什么火呀?我也没说不让你看电影,你要实在喜欢看就去看吧,要我陪你去吗?” ⑮“我不要你陪着我,我又不是三岁小孩子,”女孩脸上升起了莫名的红晕,“我要一个人去,滑稽,为什么要你陪着去?” ⑯不管是雨天还是晴天,电影院门口总是站着不少人,女孩目不斜视地穿过台阶上的一群青年,脸上还流露出一种夸大的严肃的表情,但是女孩从售票窗那里得到了令人沮丧的回答,那部爱情片下映了,现在播的是一部武打动作片。 ⑰外面的电影海报还没有换,女孩看见那匹白马仍然在墙上扬蹄奔驰,白马上的那对男女也仍然在热烈地长吻,女孩在海报前逗留了大约两分钟,她觉得她该离开这里了,后来她就听见了那种马靴敲击街道的声音,一位穿马靴的青年正在靠近她,直到此时女孩才像一只受惊的小鸟飞了起来。 ⑱穿马靴的人站在一米以外,朝女孩微笑着,“你不想看电影了?”他说,“你家住哪里?” ⑲女孩的脸色有点慌张,她左顾右盼地寻找过路人问路,她坚持不理睬那个盯梢者。 ⑳“我告诉你公交站台怎么走,”那个人说,“往南走一百米,拐弯就是,我可以陪你走过去。” ㉑女孩似乎被提醒了,她又疾步走了起来,但她是往北走的,走出大约十米远,回头看见那个人还跟着她,终于陷入了真正的恐慌之中,她几乎是带着哭腔喊了一声:“别跟着我,谁让你跟着我!” ㉒那个人站住了,他脸上的微笑也凝固了,“告诉你公交站往南走,你偏要往北走。”他弯下腰把裤角塞进马靴里,然后用一种讥讽的语调说,“谁跟踪你了?你以为你漂亮吗?你要回家我就不能回家吗?我也是回家。” ㉓女孩的脸色苍白如纸,她想现在后悔也来不及了,她必须摆脱这个可怕的盯梢者。女孩终于不顾一切奔跑起来,她听见身后响着一串马靴踩地的声音,还有马靴上那种金属扣也一路鸣响着。他在追我,他还在追我。女孩狂乱地往前奔跑,朝一家人头攒动的商店里跑进去,倚在糖果柜台上大口大口地喘气。 ㉔“你也要买花生牛轧糖吗?”女营业员满脸狐疑地打量着女孩,她说,“你不用跑这么急,花生牛轧糖来了三大箱呢。” ㉕女孩艰难地摇了摇头,她一边喘气一边朝后门口张望,她没有看见那个穿马靴的人,却看见一个异常熟悉的身影挤在人群中,女孩惊喜交加,她揉了揉眼睛,走进商店的确实是她母亲,于是女孩跳了起来,像一只受伤的小鸟扑向她的母亲。 ㉖“别怕,我一直跟着你呢。”母亲搂着女孩的肩膀说,“我猜你会碰到坏人,让我猜到了。” ㉗女孩想哭,但强忍住了,女孩说:“滑稽,真滑稽死了,我又没有跟他说话!” ㉘“你跑那么快,我差点就跟不上你了。”母亲抚摸着女儿的头发说,“让你别一个人出来,你偏不听。” ㉙女孩仍然把脸藏在母亲的怀里,过了好久她终于破涕而笑,拉着母亲往糖果柜台走,女孩说:“有花生牛轧糖,我要吃花生牛轧糖。” (有删改) 8. 赏析第②段画线部分的人物描写。 9. 结合上下文,分析第⑦段的作用 10. 文中波浪线部分两次把女孩比作小鸟,请从构思角度加以赏析。 11. 结合全文,评析结尾段的思想意义。 【答案】8. 通过“怨恨目光”“庸俗难看”等视觉评价,表现女孩对母亲品味的鄙视;“猛地转身”“嚷”等动作描写展现其急躁性格;“滑稽”在后文也反复使用,形成语言特色,强化叛逆形象。生动刻画青春期少女对母亲的反抗心理。 9. ①插叙手法补充女孩日常练琴场景;②通过“杂乱无章的声音”暗示其对爱情的朦胧向往;③“白马”“长吻”等意象为下文看电影的执念埋下伏笔;④阳光与心理的对比,突出青春期特有的烦躁情绪。 10. 第一次比喻表现女孩遭遇陌生人时的惊慌本能;第二次强调见到母亲时的依赖与安全感:两处比喻形成遭遇危险与获得庇护的呼应;通过小鸟意象的重复,完整展现青春期少女既渴望独立又需要保护的矛盾心理。 11. 结尾通过“破涕为笑”的转折和索要糖果的细节,体现少女情绪的快速转换;“花生牛轧糖”作为安全感的象征,与标题形成呼应;暗示成长过程中,母亲的守护才是真正的甜蜜;在经历冒险后回归平凡生活,深化亲情主题。 【解析】 【导语】这篇小说通过细腻的心理描写和生动的场景刻画,展现了青春期女孩与母亲之间微妙的情感张力。女孩对自由的渴望与母亲的保护欲形成鲜明对比,雨天钟表店和电影院的场景交替出现,暗示着女孩内心世界的躁动与成长。文中反复出现的“滑稽”一词和两次“小鸟”的比喻,巧妙勾勒出女孩既叛逆又脆弱的矛盾心理。结尾处花生牛轧糖的细节,既化解了紧张氛围,又暗示了母女关系的和解,体现了成长过程中亲情庇护的重要性。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法及作用的能力。 画线句集中调动视觉、动作与语言三类描写,三种描写交织,立体呈现了一位急于摆脱母亲、渴望自主的青春期少女形象: “怨恨的目光”“庸俗难看”——女孩以极端化的视觉评价,宣泄对母亲挑选钟表的不满,折射青春期特有的审美优越感与对长辈的否定心理。 “猛地扭过身子”“嚷”——动作幅度大、音量高,配合“不耐烦”的情绪,突出其急躁、易怒的性格。 此处与后文多次使用口语“滑稽”——既是对母亲行为的嘲讽,也是自我情绪的标签化,形成鲜明的语言标记,强化了女孩的叛逆与轻蔑。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①叙事功能:以插叙方式插入平日练琴场景,使故事在“雨天冲突”与“日常烦躁”之间形成时间跳跃,丰富了叙事层次。 ②情感铺垫:“杂乱无章的声音”并非琴声,而是少女对爱情的朦胧骚动。 ③结构伏笔:下文“白马、长吻、马靴”皆源于此,既解释女孩为何执意看电影,又使“白马”意象成为贯穿全篇的情感线索,为看电影的执念埋下心理伏笔。 ④意象对照:窗外“强烈阳光”与内心“杂乱”构成反差,突显青春期情绪的无端躁动,也为后文“拉上窗帘仍弹不好”提供合理动机。 【10题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 第一次比喻(⑰):女孩被陌生人尾随,“像一只受惊的小鸟飞了起来”,以小鸟的脆弱、敏捷突出她遭遇危险时的本能惊惶,暗示其尚未真正独立的心理状态。 第二次比喻(㉕):发现母亲后,“像一只受伤的小鸟扑向她的母亲”,再次使用同一喻体,强调安全感与依赖的骤归,形成情感回旋。 构思效果:两处比喻遥相呼应,完成“惊惧—获救”的完整心理轨迹,既写青春期少女渴望摆脱管束,又揭示其深层仍需要庇护的矛盾,使“小鸟”意象成为统摄全篇的情感符号。 【11题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①情绪快速转换:原文写女孩“想哭,但强忍住了”,旋即“终于破涕为笑”,这一瞬间由惊惧到释然的表情变化,以极快速度收拢前文奔跑、尾随带来的紧张,凸显青春期少女情绪的多变。 ②象征与首尾呼应:结尾处女孩主动“拉着母亲往糖果柜台走”,点名索要“花生牛轧糖”,使实物与标题形成首尾照应;糖果在此不仅是味觉慰藉,更成为安全感的具象符号,暗示真正的“甜”来自母亲的守护而非外部冒险。 ③主题升华:母亲那句“我一直跟着你呢”点破她早已预见危险并默默尾随,女孩经历“逃离—被尾随—得保护”的完整循环后才意识到母亲的用心,使“成长过程中,母亲的守护才是真正的甜蜜”这一感悟得以显影。 ④平凡回归与亲情深化:在经历了一场惊险的“城市探险”后,母女携手走向最日常的糖果柜台,以极其平凡却温暖的场景收束全文,把“成长需回归亲情”的主题推向高潮,深化了对母女关系的理解与珍视。 (三)(7分) 阅读下面诗词,完成各题。 病马 (唐)杜甫 乘尔亦已久,天寒关塞深。 尘中老尽力,岁晚病伤心。 毛骨岂殊众?驯良犹至今。 物微意不浅,感动一沉吟。 清平乐·平原放马 (南宋)张炎 辔摇衔铁,蹴踏平原雪。勇趁军声曾汗血,闲过升平时节。 茸茸春草天涯,涓涓野水晴沙。多少骅骝老去,至今犹困盐车。 12. 关于两首诗词的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 杜诗首联点明诗人与马相处的时间之久,也暗示他们共同经历了种种磨难。 B. 杜诗颔联塑造了一匹饱经沧桑、病弱困苦的老马形象,表达作者内心感伤。 C. 张词开篇两句写马踏雪前行的姿态,描绘出骏马在雪地上自由驰骋的形象。 D. 张词下片前两句以美好的春景,烘托出马儿在春草溪水间悠然自得的情态。 13. 杜诗尾联曰“物微意不浅”。两首诗词皆于“马”中寄托深意,请结合诗词内容简要分析。 【答案】12. C 13. 杜诗:借马“老”且“病”,身处“关塞”,寄寓自己晚年漂泊、病困潦倒的身世之叹;“物微意不浅”点明虽为微贱之马,却“尘中老尽力”“驯良”至今,抒发杜甫忧国忧民、忠君爱国的精神。 张词:借曾经杀敌立功的宝马,如今却过着清闲生活,讽刺当权者不顾国家安危,一味粉饰太平;借宝马一日日老去,却困于拉盐车之粗活,大材小用,表达了对统治者浪费人才的抨击,抒发怀才不遇、壮志难酬的悲愤。 【解析】 【导语】这两首诗词均以马为意象,寄托深沉感慨。杜诗借老马病弱形象,抒写自身漂泊困顿之悲,体现仁者情怀;张词通过骏马老去困于盐车的对比,暗喻英雄失路之痛。杜诗沉郁顿挫,张词含蓄苍凉,皆以马喻人,展现乱世文人的身世之叹。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“在雪地上自由驰骋”错误。“辔摇衔铁”表明马受缰绳束缚,结合“闲过升平时节”,此处侧重写马在平原上行走的状态,而非“自由驰骋”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意象的能力。 杜诗中“尘中老尽力”写马一生辛劳、鞠躬尽瘁,“岁晚病伤心”则显其老病困顿。诗人以“病马”自喻,借马的“物微”(卑微)与“意不浅”(忠诚、坚韧),寄托了对自身坎坷命运的悲叹,杜甫一生漂泊、老病交加,却始终心系家国、鞠躬尽瘁,马的“尽力”与“病”正是诗人自身处境与精神的写照,暗含对自我坚守的悲悯与肯定。 张词中的“马”经历了从“勇趁军声曾汗血”(战时立功的骏马)到“闲过升平时节”(和平年代的闲居),再到“骅骝老去,至今犹困盐车”(良马被弃、埋没)的转变。“汗血”“骅骝”象征曾建功立业的人才,“困盐车”(化用伯乐遇骥困盐车典故)则暗指人才被时代埋没。张炎身为南宋遗民,亲历亡国之痛,词中借马的境遇,抒发了词人对南宋末年国势衰微、贤能不得重用的愤懑与感伤;寄托了对英雄无用武之地的愤懑,暗含自身怀才不遇的身世之感。 (四)(19分) 阅读下文,完成各题。 韩隐君传 [清]宋琬 ①隐君姓韩氏,讳原浚。父应庚,明万历进士,历官监察御史,按部河西、山左,有惠政,丰采着于朝廷。中岁家居,屡荐不起,学者称西轩先生。今邠城南有峰突起,朱楼石磴,掩映如画,盖先生垂钓处也。里人思慕先生高谊,名其地曰钓台。 ②西轩公年逾商瞿1,未举丈夫子。元配郝孺人忧之,聘于刘为亚室,是生隐君,幼而早慧,西轩公最爱之。年十七,西轩公捐馆舍,郝孺人年已耄矣。刘母佐持家秉,御僮奴严而有则,择良师以傅隐君。方是时,海内无事,缙绅之子,席温饱之余荫,虑亡不呼鹰蹴鞠,追亟于狭邪之场,甚且有傲其诸父伯舅者。刘母躬自督责一动止不少假以故隐君折节读书循循如寒士。甫弱冠,为邑庠生2,后选入太学。 ③庚午之变,孺人度城不能守,以五千金诣监军犒师。已而遍召族党,纵其所取,仅以千金贻隐君,俾出亡于外。隐君泣不行,孺人叱之曰:“若不念韩氏绝祀耶?且母子俱死何益!若行矣,吾以死守门户。”事平而母子无恙也。隐君性至孝,伤西轩公早世,每馈必奠而后食。与人交,坦坦无町畦3见。人之有机事,及谈说人过失者,面为之赤,曰:“天壤间吾不信有此事!” ④甲申,神京陆沉,谓其子鼎业曰:‘吾闻林虑可以避兵,古之隐者多居之。’于是携孥以行。所亲者力劝之,不为阻。或有问其故者,笑而不应。久之,迁郡陵,继乃买田密县。中冬,卒于密县。子鼎业奉骸骨还,葬于西轩公墓侧。事讫,归耕于密,从遗命也。隐君之葬容城,孙征君尝志其墓,家世子孙,具载志中。征君名奇逢,隐于苏门,世人罕识其面。其铭隐君曰:“不雕不琢,终身慕亲。谋不在食,忧不在贫。”乡人以为定论云。 【注释】(1)商瞿:孔子弟子,年四十得子,此处借指年过四十;(2)庠生:科举时代称府州县学的生员;(3)町畦(tǐng qí):规矩,约束。 (《安雅堂未刻稿》,有删改) 14. 解释下列加点词在句中的意思。 (1)孺人度城不能守( )(2)孙征君尝志其墓( ) 15. 结合文意,为下列句子中的加点词选择释义正确的一项。 (1)屡荐不起( ) A.征召 B.起事 C.动身 D.出仕 (2)御僮奴严而有则( ) A.模范 B.规程 C.等级 D.权衡 16. 下列选项中对第②段画波浪线部分句读正确的一项是( ) A. 刘母躬自督责/一动止不少假/以故/隐君折节读书/循循如寒士 B. 刘母躬自督责一动止/不少假以故/隐君折节读书/循循如寒士 C. 刘母躬自督责一动止不少假/以故/隐君折节/读书循循如寒士 D. 刘母躬自督/责一动止不少假/以故隐君折节/读书循循如寒士 17. 将第③段画直线的句子翻译成现代汉语。 已而遍召族党,纵其所取,仅以千金贻隐君,俾出亡于外。 18. 以下对文中内容理解正确的一项是( ) A. 韩原浚的父亲韩应庚因厌倦官场,中年便辞官回家,不再出仕。 B. 韩原浚自幼早慧,十七岁便考中邑庠生,展现出极高的天赋和学识。 C. 韩原浚听闻他人谈论心机权诈时会面红耳赤,说明他单纯不通世事。 D. 韩原浚避兵林虑,亲朋劝阻不成,说明其对局势有清晰坚定的判断。 19. 本文是为韩隐君作传,为何花大量笔墨写其父母?请分析其作用。 【答案】14. ①. 估计、推测 ②. 作墓志铭 15. ①. D ②. B 16. A 17. 不久(郝孺人)召集全部族人,任凭他们拿取财物,只留给韩原浚一千两银子,让他外出逃亡。 18. D 19. ①写父亲突出其清廉高洁的家风传承; ②写母亲表现其教子有方与临危决断; ③通过父母品行解释韩原浚孝悌性格的形成原因; ④侧面烘托传主形象,增强传记的历史真实感。 【解析】 【导语】《韩隐君传》以“隐”为眼,通过家族叙事展现士人精神传承。西轩公的“屡荐不起”奠定隐逸基调,刘母教子体现家学严谨,二者共同塑造隐君人格底色。作者以三代人的生命轨迹,折射明清易代之际士人的生存选择——在政治动荡中,隐逸不仅是避世,更是对儒家孝道与人格操守的坚守。叙事结构上,父母事迹为隐君“终身慕亲”的品格提供逻辑支点,使“隐”的内涵超越个人行为,成为家族精神符号。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 (1)句意:郝孺人估计城池守不住。 (2)句意:孙征君曾经为他的墓撰写墓志铭。 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 (1)句意:屡次被荐举却都不肯出仕。 故选D。 (2)句意:管束僮仆严厉而有规矩。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:刘母亲自严格督促,一举一动都不稍加宽容,因此韩隐君改变志节,专心读书,恭敬温顺如同贫寒的学子。 “刘母躬自督责”主谓结构,后面需断开; “一动止不少假”是主谓结构,“一动止”为主语,“不少假”为谓语,中间不能断开; “以故”表结果,前后需断开; “隐君折节读书”,句子主谓宾完整,可单独成句断开。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “已而”,不久;“纵”,任凭;“贻”,留给;“俾”,让;“出亡于外”,状语后置句,正常语序为“于外出亡”。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“因厌倦官场”错误韩应庚“屡荐不起”并非因“厌倦官场”,文中未提及,仅说其有惠政、中年家居。 B.“十七岁便考中邑庠生”错误。韩原浚“甫弱冠,为邑庠生”,是二十岁才成为庠生,并非“十七岁”。 C.“单纯不通世事”错误。韩原浚“见人之有机事,及谈说人过失者,面为之赤”,体现的是他为人坦诚、不涉机巧,而非“单纯不通世事”,是其品性高洁的表现。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生分析文中重要语段的作用的能力。 ①写父亲韩应庚“有惠政”“丰采着于朝廷”“学者称西轩先生”,突出其清廉高洁,为隐君树立家风典范,体现“清廉高洁的家风传承”。 ②写母亲刘母“佐持家秉,御僮奴严而有则”“躬自督责”体现“教子有方”,庚午之变中“以五千金诣监军犒师”“叱子出亡”体现“临危决断”。 ③父母的品行直接影响隐君:父亲的高洁使隐君受家风熏陶,母亲的严格教导让他“折节读书”,其“性至孝”也源于家庭影响,解释了“孝悌性格的形成原因”。 ④通过描写父母事迹,从侧面展现隐君性格形成的背景,使传主形象更丰满真实,增强“传记的历史真实感”,符合人物传记通过环境、家庭塑造人物的写法。 参考译文: 韩隐君传 [清]宋琬 隐君姓韩,名原浚。他的父亲韩应庚,是明代万历年间的进士,历任监察御史,在河西、山东巡察时,有仁惠的政绩,在朝廷上名声显著。中年时退居家乡,多次被举荐却不肯出仕,求学的人尊称他为西轩先生。如今邠城南部有座山峰突起,红色的楼阁、石铺的台阶,相互掩映如同画卷,那是西轩先生垂钓的地方。同乡人思念仰慕先生高尚的品德,把那个地方命名为钓台。 西轩先生年过四十,还没有生下儿子。原配郝孺人为此担忧,为他从刘家聘娶了侧室,这才生下了隐君。隐君年幼时就聪慧过人,西轩先生最疼爱他。十七岁时,西轩先生去世,郝孺人已经年老。刘母协助掌管家务,管理僮仆严格且有规矩,选择好的老师来教导隐君。当时,天下太平,官宦子弟,凭借祖上的余荫过着温饱的生活,几乎没有不喜欢呼鹰逐犬、踢球玩乐,在妓院等场所流连忘返的,甚至有对叔父、舅舅态度傲慢的。刘母亲自监督督促隐君,他的一举一动都不会稍加宽容,因此,隐君放下身段读书,恭谨有礼如同贫寒的读书人。刚到二十岁,就成为县学的生员,后来被选入太学。 庚午年间的变乱,郝孺人估计城池守不住,拿出五千两银子到监军那里犒劳军队。不久(她)召集全部族人,任凭他们拿取财物,只留给韩原浚一千两银子,让他外出逃亡。隐君哭着不肯走,郝孺人斥责他说:“你难道不顾念韩氏断绝后代吗?况且母子一同死去有什么好处!你快走,我会拼死守住家门。”变乱平定后,母子都平安无事。隐君生性极其孝顺,为西轩先生去世早而悲痛,每次吃饭前必定先祭奠父亲然后才吃。与人交往,坦荡没有城府。遇到有人耍弄心机,以及谈论别人过失的情况,(他会)当面变得脸红,说:“天地之间我不相信有这样的事!” 甲申年,京城沦陷,(隐君)对他的儿子韩鼎业说:“我听说林虑可以躲避战乱,古代的隐士大多居住在那里。”于是带着妻子儿女前往。亲近的人极力劝阻他,(他)也没有被阻止。有人问他原因,(他)只是笑而不答。过了很久,迁居到郡陵,接着又在密县买了田地。这年冬天,在密县去世。儿子韩鼎业护送他的灵柩回去,安葬在西轩先生的墓旁。事情办完后,(韩鼎业)回到密县耕种,遵从(隐君)的遗命。隐君安葬在容城时,孙征君曾经为他的墓撰写墓志铭,家世子孙的情况,都记载在墓志铭中。孙征君名叫奇逢,在苏门隐居,世上的人很少见过他的面。他为隐君作的铭文中说:“不雕琢修饰,终身仰慕亲人。谋划不在于求食,忧虑不在于贫困。”同乡人认为这是确切的评价。 (五) (11分) 阅读下文,完成各题。 兰隐亭记 [明]宋濂 ①兰隐亭者,余干叶君华卿之所筑也。华卿性清修,不与尘坌1交,并皎皎然屹立物外。虽身居城市中,俨若重山密林,青猿白鹤,时给使乎左右也。然物触其前,无以惬其意,辄视之如秕糠。且以为幽芬远闻,而类贞人节士之操者,惟兰为然。乃艺百本于层楼之下,罗列乎后先。 ②当春日始和,兰于斯时,玉茁其芽,而紫花翘然其颠,清馨袭鼻。华卿日绕百回,神凝而形忘,畅然自得。兰虽草之属,亦似解华卿之意,一干之间,特发双葩,以献其妍。 ③后十年,天下兵乱,华卿扶携耄倪,避地临川山中,一去不返者十五春秋。及夫六合廓清,华卿始旋故里,其楼与兰皆化为椔翳2。华卿慨然如失良友,遽即其遗址建亭,植芳兰,邀客啸咏如初。或劝之曰:不仕无义,子奈何溺是而废恒经乎?华卿曰:年少时亦颇有志于仕,自与世味酸咸不相入,□投分于兰,如金石交。今素发垂领矣,尚复何云哉!州里遂号之为兰隐,且以名其亭云。 ④华卿之子清范今秀实,天性至孝,报政将归省,思有以悦亲之意,征为文以记其亭。 ⑤予性亦爱兰,所居青萝山不能得嘉种,因悬赵孟頫所画于壁,旦出而夕入焉,芳馨之气,冉冉达于四座。此无他,予心中有兰,而触目鼻者未尝无兰。韩娥去而歌声在耳,曹公诈而梅津生舌,其理亦犹是也。华卿有学之士,予故以此质之,因记于亭壁。明年谢事而归,当见华卿余干江上。 【注释】(1) 尘坌(chén bèn):尘俗;世俗之人;(2)椔翳(zī yì):枯死的草木。 (选自《宋学士集》,有删改) 20. 可填入第③段方框处的虚词是( ) A. 方 B. 况 C. 遂 D. 苟 21. 以下选项中最不能体现华卿“性清修,不与尘坌交”的性格特点的是( ) A. 身居城市却如处山林,视世俗外物如秕糠。 B. 战乱时扶老携幼,逃难到临川,避居十五年。 C. 在遗址上重建兰隐亭,邀客啸咏如初。 D. 年少有志于仕,后因不合人情世故而投身爱兰。 22. 以下对本文分析正确的一项是( ) A. 兰隐亭是作者为纪念自己种兰不得的经历所建,亭名表明归隐之意。 B. 劝说的人是将华卿养兰片面理解为沉溺于爱好,而荒废背离了正道。 C. 作者写自己喜爱兰却只能悬画于壁,突出对拥有嘉种兰花的渴盼。 D. 文末运用了韩娥与曹公的典故,意在说明想象能带来真实的感受。 23. 概括本文的写作意图。 【答案】20. C 21. B 22. D 23. ①记录华卿建亭爱兰的隐逸生活;②借兰喻人,赞颂高洁品格;③通过自身爱兰经历,阐发“心中有兰”的人生哲理;④应华卿之子请求,表达对孝道的肯定。 【解析】 【导语】《兰隐亭记》以兰为媒,展现了叶华卿“性清修”的隐逸人格。文章通过三重对比:①城市居所与山林意境的虚实对照;②战乱离散与重建兰亭的时空映照;③仕途理想与兰隐选择的价值观碰撞,构建出“物我相融”的文人精神图谱。末段作者自陈“心中有兰”的感悟,与华卿形成镜像呼应,揭示“隐逸非形迹而系心境”的主旨。通篇以兰喻节,以亭载道,体现了明初士人在乱世中寻求精神净土的文化姿态。 【20题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 方框前文“自与世味酸咸不相入”说明华卿与世俗格格不入,后文“投分于兰,如金石交”是其自然选择。句意:于是就把自己的情志交付给兰花,如同坚不可摧的金石之交。 A.“方”,表“才”“正”,强调时间或条件,与语境逻辑不符。 B.“况”,表递进,意为“何况”,此处无递进关系。 C.“遂”,表顺承,意为“于是、就”,符合“因与世俗不合,于是投身于兰花(的爱好)”的逻辑。 D.“苟”,表假设,意为“如果”,此处无假设关系。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 “性清修,不与尘坌交”意为“品性高洁,不与世俗之人交往”,核心是对世俗的疏离和自身品格的坚守。 A.“身居城市却如处山林,视世俗外物如秕糠”,直接体现对世俗的超脱; B.“战乱时逃难”是战乱中的生存选择,与“不与世俗交往”的性格无关,仅为客观境遇; C.“重建兰隐亭,邀客啸咏如初”,延续与兰花相伴的清雅生活,体现对世俗的远离; D.“因不合世故而投身爱兰”,明确因不适应世俗而选择隐逸,体现其性格。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“是作者为纪念自己种兰不得的经历所建,亭名表明归隐之意”错误。原文首句“兰隐亭者,余干叶君华卿之所筑也”明确表明兰隐亭是叶华卿所建,并非作者,且亭名体现的是华卿的隐逸,与作者无关。 B.“荒废背离了正道”错误。劝说者说“不仕无义,子奈何溺是而废恒经乎”,认为华卿沉溺于养兰而废弃了恒久的经典,即放弃读书出仕,而非“荒废背离了正道”。 C.“突出对拥有嘉种兰花的渴盼”错误。作者“所居青萝山不能得嘉种,因悬赵孟頫所画于壁,旦出而夕入焉”,写自己悬画赏兰,是为了引出“此无他,予心中有兰,而触目鼻者未尝无兰”,进而阐发“心中有兰则处处有兰”的哲理,并非突出对拥有嘉种兰花的渴盼。 故选D。 【23题详解】 本题考查学生探讨作者的写作意图的能力。 ①纪实:“兰隐亭者,余干叶君华卿之所筑也”“乃艺百本于层楼之下”“华卿始旋故里……遽即其遗址建亭,植芳兰,邀客啸咏如初”,这些内容详细记录了华卿筑亭、种兰,战乱后重建亭台并继续邀客啸咏的隐逸生活。​ ②颂人:“且以为幽芬远闻,而类贞人节士之操者,惟兰为然”,作者认为兰花像贞人节士一样有高尚的操守,而华卿喜爱兰花并与之相伴,借兰的象征意义来赞颂华卿的高洁品格。​ ③明理:“予性亦爱兰,所居青萝山不能得嘉种,因悬赵孟頫所画于壁……此无他,予心中有兰,而触目鼻者未尝无兰”,作者通过自身悬画赏兰的经历,阐发了“心中有兰则处处有兰”的人生哲理。​ ④扬孝:“华卿之子清范今秀实,天性至孝,报政将归省,思有以悦亲之意,征为文以记其亭”,文章是应华卿之子的请求而作,其子的行为体现了孝道,作者借此表达对孝道的肯定。 参考译文: 兰隐亭,是余干县叶华卿先生所建造的。华卿品性高洁,不与世俗之人交往,像洁白明亮的样子屹立在世俗之外。虽然身处城市之中,却俨然如同在重山密林里,青猿白鹤,时常像侍从一样在身边。然而有事物出现在他面前,要是不能让他称心如意,他就会把那些事物看作秕糠。并且他认为散发着悠远清香,又类似贞洁之人、有气节之士操守的,只有兰花是这样。于是他在层楼下面栽种了上百株兰花,前后排列着。​ 当春天到来,天气刚刚变得和暖的时候,兰花在这个时节,如玉般的嫩芽破土而出,紫色的花朵在顶端翘起,清新的香气扑鼻而来。华卿每天在兰花周围环绕百遍,精神专注得忘了自身形态,内心畅快而满足。兰花虽然属于草本植物,也好像理解华卿的心意,在一根花茎上,特地开出两朵花,来展现它的美丽。​ 十年之后,天下发生战乱,华卿搀扶着老人、带领着小孩,到临川山中躲避战乱,一离开就是十五年。等到天下安定,华卿才返回故乡,那座楼和兰花都变成了枯死的草木。华卿感慨万分,如同失去了好朋友,立刻在原来的遗址上建造亭子,种植芬芳的兰花,像从前一样邀请客人吟啸咏唱。有人劝他说:不做官是不合道义的,你为什么沉溺于这些事而荒废常规呢?华卿说:我年轻的时候也很有做官的志向,自从发现自己和世俗的滋味不相投合,于是就和兰花意气相投,如同坚不可摧的金石之交。如今我白色的头发已经垂到衣领,还再说什么呢!乡里人于是称他为兰隐,并且用这个名字来命名他的亭子。​ 华卿的儿子清范,如今是德才兼备的人,天性极其孝顺,在任上政绩卓著,将要回家探望亲人,想着用什么来让父母欢喜,征求我写文章来记述这座亭子。​ 我生性也喜爱兰花,居住在青萝山不能得到优良的品种,于是在墙上悬挂赵孟頫所画的兰花,从早到晚都看着它,那芬芳的香气,缓缓地飘散到四周。这没有别的原因,我心中有兰花,因而眼睛看到的、鼻子闻到的,没有不是兰花的。韩娥离开后歌声还仿佛在耳边,曹操用假话欺骗士兵,士兵们嘴里就生出津液,其中的道理也是这样。华卿是有学问的人,我因此用这些来向他求证,于是把这些记述在亭壁上。明年我辞官回乡,将会在余干的江边见到华卿。 三、写作(70分) 24. 根据要求写作。 生活中,我们学习了很多公式和定理,积累了很多经验与方法,记录了很多先贤的哲言,但在实践中,却常常遇到既有理论难以解释实际问题的情况。对此,你有怎样的认识和思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌。 【答案】例文: 在理论与实践的夹缝中寻找智慧 理论与实践的矛盾,是人类认知世界过程中永恒的命题。我们背诵公式、熟记定理、研读哲言,却在现实问题面前常常束手无策。这种理论与实践的脱节,既反映了人类知识的局限性,也揭示了认知活动的复杂性。面对这一困境,我们需要重新审视理论与实践的辩证关系,在二者中寻找真正的智慧。 理论是实践结晶,但绝非实践的复制。牛顿力学在宏观世界精准无比,却在量子领域失去效力;经济学模型假设人是理性的,却解释不了股市中的群体疯狂。理论如同地图,永远无法完全覆盖真实地形的每一处沟壑。法国数学家庞加莱曾说:“科学是由事实构成的,正如房屋是由石头建成的一样;但一堆事实不是科学,正如一堆石头不是房屋一样。”理论的价值不在于它能否解释一切,而在于它为思考提供了起点和框架。 理论与实践的鸿沟,源于世界的复杂性和人类认知的有限性。现实世界是无数变量交织的网络,而理论只是这个网络的简化模型。19世纪物理学家开尔文曾自信地宣称物理学大厦已经建成,只剩下“两朵乌云”,而这“两朵乌云”后来却发展出了相对论和量子力学,彻底改变了物理学的面貌。人类对世界的认识永远处于不断修正的过程中,昨天的真理可能成为今天的谬误。 面对理论与实践的矛盾,教条主义是最危险的陷阱。苏联计划经济严格按照马克思主义理论设计,却导致了经济僵化;某些企业机械套用管理理论,反而扼杀了创新活力。理论不是圣经,不能奉为圭臬,手段不能代替目的。当理论成为束缚思想的枷锁,它就背离了指导实践的初衷。真正的智慧在于知道何时遵循理论,何时突破理论。 在理论与实践的夹缝中,我们需要培养批判性思维和实践智慧。医生面对病人时,既要依据医学教科书,又要考虑个体差异;教师授课时,既要遵循教育原理,又要因材施教。南宋思想家朱熹主张“格物致知”,强调通过具体事物探究普遍道理;这种思维方式比单纯的理论记忆更为重要,它能帮助我们在复杂情境中做出恰当判断,而不是机械套用现成答案。 理论与实践的矛盾不会消失,但正是这种矛盾推动着人类认知的进步。每一次理论与实践的冲突,都是发现新知识的契机。我们不必因理论的不完美而否定其价值,也不应因实践的复杂性而放弃理论思考。在信息爆炸的今天,比积累知识更重要的是培养在具体情境中灵活运用知识的能力。让理论成为照亮实践的火把,而非束缚手脚的锁链,我们才能在变动不居的世界中找到前行的方向。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦理论与实践的关系,呈现生活中常见现象:我们掌握诸多理论,但实践时理论常难解释实际问题。核心在于探讨理论与实践的关联,思考如何化解二者“不兼容”的困境。 对此,考生应重点思考理论与现实为何“不兼容”。首先,理论是对过往经验、规律的提炼,具有滞后性;且理论是对具体现象的抽象概括,具有抽象性。其次,实践是多变量交织的复杂体。以医学为例,相同病症理论上有标准治疗方案,但患者个体差异(基因、生活习惯)、环境因素(地域、医疗资源),让实践充满变数。明白了其中原因,考生便可进一步思考如何化解理论与实践的矛盾。 写作时,开篇可以生活场景引入,如捧着物理公式仍解决不了生活里的电路故障,呈现理论与实践的“脱节”现象,引出“理论照进实践,需跨越重重沟壑”的观点。主体部分,可从理论的“先天不足”,实践的复杂性,理论与实践如何适配(更新理论、灵活运用、实践反哺理论)等角度展开具体论述。最后,呼应开篇,强调理论与实践并非对立,而是动态互动的伙伴,唯有让理论与实践双向奔赴,方能在生活的浪潮里,驶向真知的彼岸。 立意: 1.以理论筑基,向实践问道。 2.在实践中打磨、升华理论。 3.勿让理论成为实践的“牢笼”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 华师大二附中2025年第二学期期中考试卷 高二 语文 (考试时间:150分钟 卷面满分:150分) 命题人:陈强 审题人:孙瑞 一、积累应用(10分) 1. 按要求填空。 (1)彤管有炜,_______。(《诗经·邶风》) (2)_______,背西风,酒旗斜矗。(王安石《_______·金陵怀古》) (3)李白《将进酒》中,以对比手法表达诗人对世俗规则的叛逆和对个性解放的追求的诗句是:“_______,_______。” 2. 按要求选择。 (1)将下列语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) 在信息时代,批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”? 。 ①新闻是帮助公民自治的必要信息 ②随着信息技术的发展、新闻发布门槛的降低,“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷 ③和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同,它关乎社会群体的公共利益,最终会影响私人生活 ④这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的 A. ②③①④ B. ①④③② C. ④①③② D. ③①②④ (2)下列句中加点词运用正确的一项是( ) A. 他刚学会了一点皮毛,就目无全牛,不把其他人放在眼里,这种态度是不可取的。 B. 想要通过死记硬背来提高语文素养,无异于缘木求鱼。 C. 他在舞台上表演十分精彩,观众们都对他侧目而视。 D. 听众被他的故事深深震撼了,十多万人的会场如今竟似在无人之境。 二、阅读部分(70分) (一)(17分) 阅读下文,完成各题。 小晨在学习教材中戏剧单元时,对单元导语中“体会戏剧语言的动作性”这一要求感到迷惑,他不能准确理解“戏剧语言的动作性”这一概念的具体内涵,为此,他选择阅读谭霈生《论戏剧性》一书中有关章节,尝试对“戏剧语言的动作性”这一概念展开学习和探究。 ①戏剧,就其本质来说,是动作的艺术。 ②黑格尔曾经说过:“能把个人的性格,思想和目的最清楚地表现出来的是动作。”从这个意义上说,在文学作品中,表现人物性格最有力的手段是动作,戏剧如此,电影如此,小说也是如此。这样,似乎不能明确小说和戏剧的界限。不过,这个界限是清楚的。小说也用动作表现人物的性格,但却往往是对动作的叙述、描写,读者通过这些叙述、描写的文字,通过自己的想象,在眼前浮现人物的动作。而戏剧把动作作为表现人物性格的基本手段,指的则是人物自身的动作,是人物动作在舞台上的直观再现。可以说,通过演员的表演,把人物的动作在舞台上直观再现出来,使观众获得直接、具体的感受,这正是戏剧区别于小说的一个最基本的界限。 ③戏剧与小说的这条界限,并不是由理论家们主观拟定的,来源于一个人所尽知的常识:剧本是供演出用的。剧作家塑造的人物形象,只有通过演员的表演才能变成生动、鲜明的舞台形象;也只有通过演员的表演,才能把人物的生活、斗争在观众面前直观地再现出来,产生特殊的艺术力量。剧作家在剧本中所写的东西,如果不能搬上舞台,不能获得直观的再现,就毫无价值。而演员扮演角色,使剧本塑造的人物形象在舞台上活起来,主要靠的是人物自身的动作。 ④一般地说,戏剧动作,包括剧中人物的外部动作和内心动作两个方面。 ⑤先谈谈“外部动作”。这里指的是人物拿东西、走路、舞蹈以及拳击、斗剑等等一切可以让观众“看得见”的动作,也就是演员的“形体动作”。 ⑥在剧本中,人物的外部动作是作家用简单的“舞台提示”写明的。在舞台上,演员通过形体动作使它获得直观的再现。但并非所有的外部动作都具有戏剧性。要使外部动作富有戏剧性,往往存在两种条件:其一,它应该是构成剧情发展的一个有机部分,又推动剧情的发展。在莎士比亚《哈姆莱特》第五幕,哈姆莱特和雷欧提斯当众比剑的场面,这里的外部动作直接关系到戏剧情节的结局。其二,观众能够通过可见的外部动作洞察人物隐秘的内心活动。人的任何有意识的动作,都是由内心的某种意愿产生的,它是人物思想感情、心理状态的直观外现。正因为如此,剧作家要赋予人物特定的外部动作,就应该弄清它的心理根据,并让观众通过它洞察人物的内在的思想感情、心理状态。 ⑦其次,是“内心动作”,即人物的内心活动。在剧本中,如何揭示人物隐蔽的内心活动呢?小说家对人物心理活动进行分析、描写的方式,在剧本中没有用武之地。戏剧有它自己的方式。 ⑧一是剧本“舞台指示”中所说的“沉默”。在这时,人物没有台词,没有明显的形体动作,只是静止不动。巴拉兹在《电影美学》中说:“保持沉默常常是一种故意的、生动的,富有表现力的动作,而且它经常代表某种十分明确的心理状态。”一个人静止不动、不言不语,并非意味着思想活动的停止;而且,在一个人受到巨大冲击、内心活动十分剧烈的时候,也可能是沉默不语的。在悼念死者的人群中,如果称他为捶胸顿足、哭天喊地者必定是痛苦最深重的人,那就难免上当。人们往往用沉默不语去承受内心深处的狂风恶浪。沉默,作为剧中人物无声的动作,如果用得好,可以收到“此时无声胜有声”的巨大艺术效果。 ⑨二是“独白”的力量。独白可以是无声的,也可以是有声的。无声的独白,可以通过演员的表演和观众的联想获得很大的艺术感染力量;有声的独白,则可以把人物内心的活动具体地告诉观众。正因为如此,有些剧作家并不满足于“沉默”所取得的效果,也喜欢运用有声的独白,在中国戏曲剧本中,很多精彩的唱词,把人物复杂的内心活动表现得淋漓尽致,动人心扉,这种唱词,也可以说是有声的独白。歌剧中有不少大段的独唱,绘声绘色,也是人物内心活动的特殊表现方式。 ⑩三是剧本中的对话。史雷格尔在解释“什么是戏剧性”时,正是从对话谈起的。在他看来,戏剧性对话和非戏剧性对话的界限,正在于对话本身是否具有动作性。他认为:“如果剧中人物彼此之间尽管表现了思想和感情,但是互不影响对话的一方,而双方的心情自始至终没有变化,那么,即使对话的内容值得注意,也引不起戏剧的兴趣。”这段话表明,对话作为戏剧动作的一种方式,不仅应该体现人物潜在的意愿,而且应该对谈话的另一方具有一定的影响力。“对话”本身就意味着双方的交往。但真正具有戏剧性的对话,应该是两颗心灵的交往,对话的结果,必须使双方的关系有所变化,有所发展,因而成为剧情发展的一个组成部分。 ⑪有一位导演说得好:“话剧,对于作家来说,是语言的艺术,对于导演来说,却是行动的艺术。”这句话说明了戏剧艺术的本质。但是,只有把语言和行动(动作)统一起来,才能真正理解作家和导演的这种关系。在舞台上,塑造人物形象、揭示剧作主题的唯一手段,是舞台动作。舞台动作,包括所谓的“外部动作”和“内心动作”,都可能具有戏剧性。其中,内心动作对塑造人物形象是更重要的。台词,包括对话、独白和旁白,是展示内心动作的基本手段。 3. 小晨读完文章第②③段后,对戏剧与小说的“界限”做了总结。以下总结有误的一项是( ) A. 无论是戏剧还是小说,表现人物性格最有力、最基本的手段是动作。 B. 小说通过动作的描叙表现人物性格,戏剧则是通过人物自身的动作。 C. 小说让读者想象人物动作,戏剧则是让观众直接、具体地感受动作。 D. 小说与戏剧的界限,并非主观理论决定,而是文体的客观属性决定。 4. 第⑪段划线句在推理上存在逻辑错误,以下选项有类似错误的一项是( ) A. 不早不迟,偏偏要在这个时候,——这就可见是一个谬种。 B. 宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。 C. 不薄之谓厚,不白之谓黑。 D. 你(克瑞翁)这人,你来干什么?你分明是想谋害我,夺取我的王位。你的企图岂不是太愚蠢吗? 5. 能够依据文本做出推断的一项是( ) A. 不能推动情节发展的外部动作,不具有戏剧性。 B. 无声的动作较之于有声的动作,更具有艺术性。 C. 没有观众的联想,人物的独白很难具有感染力。 D. 有动作性的对话才能构成剧情发展的组成部分。 6. 小晨读完文章后,想就本文中关于“戏剧艺术的动作”这一概念的相关要点做些整理。请帮助他完成这一任务。 7. 小晨在了解了“戏剧艺术的动作性”这一概念后,借助人工智能为戏剧《雷雨》中“朴园,你找侍萍吗?侍萍在这儿”补上缺失的“动作”,deepseek给他提供了两个版本作参考。结合本文与剧本原文,你觉得他选择哪一个版本更为合适?请说明你的理由。 【原文】 周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你? 鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。 周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望侍萍) 鲁侍萍 朴园,你找侍萍吗?侍萍在这儿。 周朴园 (忽然严厉地)你来干什么? 鲁侍萍 不是我要来的。 周朴园 谁指使你来的? 鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。 【deepseek】 版本一:身体微微前倾,双手紧紧攥着衣角,嘴唇微微颤抖,顿了顿,突然提高音量。 版本二:眼神突然变得迷离,仿佛穿越了三十年光阴,手指悬在半空模仿着抚琴的动作。 (二)(16分) 阅读下文,完成各题。 花生牛轧糖 苏童 ①女孩走到钟表店门口用手撑着玻璃门,看见母亲还在柜台边与营业员说着什么,母亲的声音时高时低,“不是我丢了,是你们忘了给我收据。”母亲突然提高了嗓门,“没收据怎么行?到手表坏了你们肯保修吗?” ②女孩站在钟表店门口显得很不耐烦,她用一种怨恨的目光浏览着橱窗里陈列的那些钟表,那些钟表在她看来一只比一只庸俗难看。“滑稽,谁让你在这里买表的?”女孩这么嘀咕了一句,猛地扭过身子对母亲嚷道,“别说了,再不走就下雨了,外面下雨啦!” ③雨点确实已经打在外面的街道上了,街道两侧的人群开始快速地移动或奔跑。女孩拉住她母亲的手跑了几步,母亲说:“跑什么呀?出门时让你拿一把雨伞你偏不拿,现在好了,就淋成落汤鸡吧。”女孩甩掉了母亲的手,跳到一家电影院的台阶上,她用一块手帕擦着头发说:“这有什么了不起的?下雨躲雨,我们干脆看场电影吧。” ④“不看。回家。”母亲说。 ⑤“下这么大雨,你不看我看。”女孩撅着嘴说,“你一个人回家吧,滑稽,你去淋雨吧,淋成落汤鸡吧!” ⑥“不准看,等雨停了就回家。”母亲说,“这种电影不好看,我不准你看。”说着在女儿来抓皮包的手上打了一记。 ⑦春天其实不是多雨的季节,在更多的阳光绚烂的日子里,女孩枯坐于钢琴前,一遍遍地弹奏着她最熟悉的曲子:《少女的祈祷》。但女孩觉得窗外强烈的阳光妨碍了她的练习,她拉上了窗帘重新坐下来,琴声却仍然显得杂乱无章,于是女孩明白那不是阳光的缘故,是她的心里长出了一些杂乱无章的声音。女孩在钢琴的黑白键盘上看见了那天电影海报上的那匹飞驰的白马,看见了白马背上长吻的那对男女,甚至还看见了那双镶有金属扣的黑皮马靴。 ⑧母亲过来探询地盯着女儿,她说:“你的钢琴越弹越差了,这样下去怎么去考级?” ⑨“我只是有点烦了。”女儿垂重合上琴盖说,“我想出去玩玩。” ⑩“去哪儿玩?”母亲皱着眉问。 ⑪“我去钟表店吧,替你把那张发票要回来。”女儿有点局促地朝母亲笑着说。 ⑫“别来骗我,你骗不过我的。”母亲的目光变得严厉起来,“你到底想去哪儿玩?” ⑬女孩怔住了,她的手指在钢琴琴盖上滑来滑去,过了一会儿她大声冲母亲喊道:“我就是要出去,那部电影我没看,我要把它看完!” ⑭母亲无疑是被女儿突如其来的愤怒吓了一跳,她在女儿身旁茫然地转了个圈,小心翼翼地从各个角度打量了她一番,最后说:“你发什么火呀?我也没说不让你看电影,你要实在喜欢看就去看吧,要我陪你去吗?” ⑮“我不要你陪着我,我又不是三岁小孩子,”女孩脸上升起了莫名的红晕,“我要一个人去,滑稽,为什么要你陪着去?” ⑯不管是雨天还是晴天,电影院门口总是站着不少人,女孩目不斜视地穿过台阶上的一群青年,脸上还流露出一种夸大的严肃的表情,但是女孩从售票窗那里得到了令人沮丧的回答,那部爱情片下映了,现在播的是一部武打动作片。 ⑰外面的电影海报还没有换,女孩看见那匹白马仍然在墙上扬蹄奔驰,白马上的那对男女也仍然在热烈地长吻,女孩在海报前逗留了大约两分钟,她觉得她该离开这里了,后来她就听见了那种马靴敲击街道的声音,一位穿马靴的青年正在靠近她,直到此时女孩才像一只受惊的小鸟飞了起来。 ⑱穿马靴的人站在一米以外,朝女孩微笑着,“你不想看电影了?”他说,“你家住哪里?” ⑲女孩的脸色有点慌张,她左顾右盼地寻找过路人问路,她坚持不理睬那个盯梢者。 ⑳“我告诉你公交站台怎么走,”那个人说,“往南走一百米,拐弯就是,我可以陪你走过去。” ㉑女孩似乎被提醒了,她又疾步走了起来,但她是往北走的,走出大约十米远,回头看见那个人还跟着她,终于陷入了真正的恐慌之中,她几乎是带着哭腔喊了一声:“别跟着我,谁让你跟着我!” ㉒那个人站住了,他脸上的微笑也凝固了,“告诉你公交站往南走,你偏要往北走。”他弯下腰把裤角塞进马靴里,然后用一种讥讽的语调说,“谁跟踪你了?你以为你漂亮吗?你要回家我就不能回家吗?我也是回家。” ㉓女孩的脸色苍白如纸,她想现在后悔也来不及了,她必须摆脱这个可怕的盯梢者。女孩终于不顾一切奔跑起来,她听见身后响着一串马靴踩地的声音,还有马靴上那种金属扣也一路鸣响着。他在追我,他还在追我。女孩狂乱地往前奔跑,朝一家人头攒动的商店里跑进去,倚在糖果柜台上大口大口地喘气。 ㉔“你也要买花生牛轧糖吗?”女营业员满脸狐疑地打量着女孩,她说,“你不用跑这么急,花生牛轧糖来了三大箱呢。” ㉕女孩艰难地摇了摇头,她一边喘气一边朝后门口张望,她没有看见那个穿马靴的人,却看见一个异常熟悉的身影挤在人群中,女孩惊喜交加,她揉了揉眼睛,走进商店的确实是她母亲,于是女孩跳了起来,像一只受伤的小鸟扑向她的母亲。 ㉖“别怕,我一直跟着你呢。”母亲搂着女孩的肩膀说,“我猜你会碰到坏人,让我猜到了。” ㉗女孩想哭,但强忍住了,女孩说:“滑稽,真滑稽死了,我又没有跟他说话!” ㉘“你跑那么快,我差点就跟不上你了。”母亲抚摸着女儿的头发说,“让你别一个人出来,你偏不听。” ㉙女孩仍然把脸藏在母亲的怀里,过了好久她终于破涕而笑,拉着母亲往糖果柜台走,女孩说:“有花生牛轧糖,我要吃花生牛轧糖。” (有删改) 8. 赏析第②段画线部分的人物描写。 9. 结合上下文,分析第⑦段的作用 10. 文中波浪线部分两次把女孩比作小鸟,请从构思角度加以赏析。 11. 结合全文,评析结尾段的思想意义。 (三)(7分) 阅读下面诗词,完成各题。 病马 (唐)杜甫 乘尔亦已久,天寒关塞深。 尘中老尽力,岁晚病伤心。 毛骨岂殊众?驯良犹至今。 物微意不浅,感动一沉吟。 清平乐·平原放马 (南宋)张炎 辔摇衔铁,蹴踏平原雪。勇趁军声曾汗血,闲过升平时节。 茸茸春草天涯,涓涓野水晴沙。多少骅骝老去,至今犹困盐车。 12. 关于两首诗词的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 杜诗首联点明诗人与马相处的时间之久,也暗示他们共同经历了种种磨难。 B. 杜诗颔联塑造了一匹饱经沧桑、病弱困苦的老马形象,表达作者内心感伤。 C. 张词开篇两句写马踏雪前行的姿态,描绘出骏马在雪地上自由驰骋的形象。 D. 张词下片前两句以美好的春景,烘托出马儿在春草溪水间悠然自得的情态。 13. 杜诗尾联曰“物微意不浅”。两首诗词皆于“马”中寄托深意,请结合诗词内容简要分析。 (四)(19分) 阅读下文,完成各题。 韩隐君传 [清]宋琬 ①隐君姓韩氏,讳原浚。父应庚,明万历进士,历官监察御史,按部河西、山左,有惠政,丰采着于朝廷。中岁家居,屡荐不起,学者称西轩先生。今邠城南有峰突起,朱楼石磴,掩映如画,盖先生垂钓处也。里人思慕先生高谊,名其地曰钓台。 ②西轩公年逾商瞿1,未举丈夫子。元配郝孺人忧之,聘于刘为亚室,是生隐君,幼而早慧,西轩公最爱之。年十七,西轩公捐馆舍,郝孺人年已耄矣。刘母佐持家秉,御僮奴严而有则,择良师以傅隐君。方是时,海内无事,缙绅之子,席温饱之余荫,虑亡不呼鹰蹴鞠,追亟于狭邪之场,甚且有傲其诸父伯舅者。刘母躬自督责一动止不少假以故隐君折节读书循循如寒士。甫弱冠,为邑庠生2,后选入太学。 ③庚午之变,孺人度城不能守,以五千金诣监军犒师。已而遍召族党,纵其所取,仅以千金贻隐君,俾出亡于外。隐君泣不行,孺人叱之曰:“若不念韩氏绝祀耶?且母子俱死何益!若行矣,吾以死守门户。”事平而母子无恙也。隐君性至孝,伤西轩公早世,每馈必奠而后食。与人交,坦坦无町畦3见。人之有机事,及谈说人过失者,面为之赤,曰:“天壤间吾不信有此事!” ④甲申,神京陆沉,谓其子鼎业曰:‘吾闻林虑可以避兵,古之隐者多居之。’于是携孥以行。所亲者力劝之,不为阻。或有问其故者,笑而不应。久之,迁郡陵,继乃买田密县。中冬,卒于密县。子鼎业奉骸骨还,葬于西轩公墓侧。事讫,归耕于密,从遗命也。隐君之葬容城,孙征君尝志其墓,家世子孙,具载志中。征君名奇逢,隐于苏门,世人罕识其面。其铭隐君曰:“不雕不琢,终身慕亲。谋不在食,忧不在贫。”乡人以为定论云。 【注释】(1)商瞿:孔子弟子,年四十得子,此处借指年过四十;(2)庠生:科举时代称府州县学的生员;(3)町畦(tǐng qí):规矩,约束。 (《安雅堂未刻稿》,有删改) 14. 解释下列加点词在句中意思。 (1)孺人度城不能守( )(2)孙征君尝志其墓( ) 15. 结合文意,为下列句子中加点词选择释义正确的一项。 (1)屡荐不起( ) A.征召 B.起事 C.动身 D.出仕 (2)御僮奴严而有则( ) A.模范 B.规程 C.等级 D.权衡 16. 下列选项中对第②段画波浪线部分句读正确的一项是( ) A. 刘母躬自督责/一动止不少假/以故/隐君折节读书/循循如寒士 B. 刘母躬自督责一动止/不少假以故/隐君折节读书/循循如寒士 C. 刘母躬自督责一动止不少假/以故/隐君折节/读书循循如寒士 D. 刘母躬自督/责一动止不少假/以故隐君折节/读书循循如寒士 17. 将第③段画直线句子翻译成现代汉语。 已而遍召族党,纵其所取,仅以千金贻隐君,俾出亡于外。 18. 以下对文中内容理解正确的一项是( ) A. 韩原浚的父亲韩应庚因厌倦官场,中年便辞官回家,不再出仕。 B. 韩原浚自幼早慧,十七岁便考中邑庠生,展现出极高的天赋和学识。 C. 韩原浚听闻他人谈论心机权诈时会面红耳赤,说明他单纯不通世事。 D. 韩原浚避兵林虑,亲朋劝阻不成,说明其对局势有清晰坚定的判断。 19. 本文是为韩隐君作传,为何花大量笔墨写其父母?请分析其作用。 (五) (11分) 阅读下文,完成各题。 兰隐亭记 [明]宋濂 ①兰隐亭者,余干叶君华卿之所筑也。华卿性清修,不与尘坌1交,并皎皎然屹立物外。虽身居城市中,俨若重山密林,青猿白鹤,时给使乎左右也。然物触其前,无以惬其意,辄视之如秕糠。且以为幽芬远闻,而类贞人节士之操者,惟兰为然。乃艺百本于层楼之下,罗列乎后先。 ②当春日始和,兰于斯时,玉茁其芽,而紫花翘然其颠,清馨袭鼻。华卿日绕百回,神凝而形忘,畅然自得。兰虽草之属,亦似解华卿之意,一干之间,特发双葩,以献其妍。 ③后十年,天下兵乱,华卿扶携耄倪,避地临川山中,一去不返者十五春秋。及夫六合廓清,华卿始旋故里,其楼与兰皆化为椔翳2。华卿慨然如失良友,遽即其遗址建亭,植芳兰,邀客啸咏如初。或劝之曰:不仕无义,子奈何溺是而废恒经乎?华卿曰:年少时亦颇有志于仕,自与世味酸咸不相入,□投分于兰,如金石交。今素发垂领矣,尚复何云哉!州里遂号之为兰隐,且以名其亭云。 ④华卿之子清范今秀实,天性至孝,报政将归省,思有以悦亲之意,征为文以记其亭。 ⑤予性亦爱兰,所居青萝山不能得嘉种,因悬赵孟頫所画于壁,旦出而夕入焉,芳馨之气,冉冉达于四座。此无他,予心中有兰,而触目鼻者未尝无兰。韩娥去而歌声在耳,曹公诈而梅津生舌,其理亦犹是也。华卿有学之士,予故以此质之,因记于亭壁。明年谢事而归,当见华卿余干江上。 【注释】(1) 尘坌(chén bèn):尘俗;世俗之人;(2)椔翳(zī yì):枯死的草木。 (选自《宋学士集》,有删改) 20. 可填入第③段方框处的虚词是( ) A. 方 B. 况 C. 遂 D. 苟 21. 以下选项中最不能体现华卿“性清修,不与尘坌交”的性格特点的是( ) A. 身居城市却如处山林,视世俗外物如秕糠。 B. 战乱时扶老携幼,逃难到临川,避居十五年。 C. 遗址上重建兰隐亭,邀客啸咏如初。 D. 年少有志于仕,后因不合人情世故而投身爱兰。 22. 以下对本文分析正确的一项是( ) A. 兰隐亭是作者为纪念自己种兰不得的经历所建,亭名表明归隐之意。 B. 劝说的人是将华卿养兰片面理解为沉溺于爱好,而荒废背离了正道。 C. 作者写自己喜爱兰却只能悬画于壁,突出对拥有嘉种兰花的渴盼。 D. 文末运用了韩娥与曹公的典故,意在说明想象能带来真实的感受。 23. 概括本文的写作意图。 三、写作(70分) 24. 根据要求写作。 生活中,我们学习了很多公式和定理,积累了很多经验与方法,记录了很多先贤的哲言,但在实践中,却常常遇到既有理论难以解释实际问题的情况。对此,你有怎样的认识和思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:上海市华东师大二附中2024-2025学年高二下学期期中语文试题
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精品解析:上海市华东师大二附中2024-2025学年高二下学期期中语文试题
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