第四辑7.3弘扬中华优秀传统文化与民族精神 课件(含教学设计)-【聿见思政】2025-2026学年高二政治必修四议题式精品课件教案全集(统编版2019)

2025-07-31
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聿见思政
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 弘扬中华优秀传统文化与民族精神
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 510.87 MB
发布时间 2025-07-31
更新时间 2025-07-31
作者 聿见思政
品牌系列 -
审核时间 2025-07-31
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/53293618.html
价格 25.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

大家好,我是王冰冰。我现在人在北京,却身处虚拟世界的敦煌。今天我要在这里接到一个特殊的任务,冰冰小新老师好。欢迎你来到数字世界的莫高窟,今天带你认识最具传奇色彩的宝藏洞窟第17窟藏经洞。在这里你看见的一切都是用数字照扫和游戏引擎等技术高精度还原的。好真实,连壁画的纹理、笔触甚至斑驳的痕迹都一清二楚。藏经洞是20世纪最伟大的考古发现之一,这里曾经出土过六万余件珍贵的古代文献文物。你是踏入我们数字藏经洞的001号体验官,我们要交给你一项特殊的任务,去寻找出土于藏经洞的敦严001号贵军牙府九魄力。想要找到他,你不妨问问红遍大师。小青老师。冰冰我会担任你这趟时空旅程的向导。现在的你已经回到了一千多年前的晚唐,在这里你将见证藏经洞的开凿。好的,我好期待。阿弥陀佛。敢问师父可是红遍大师。正是贫僧您在此。开窟供养,必有所愿。去岁朝廷敕封归意君之时,我们开始修建此哭。后人见此窟,便见我军守护敦煌的信念。请随我来,我准备在甬道处开凿一馋哭,日后在此坐禅,你可愿意协助?乐意至极。我又穿越了吗?是的,现在是北宋初年,当地的一位僧人从古代就开始四处寻访古怪经文并进行修补,这成为后世藏经洞文献的的最初来源。冰冰不如去附近找一找线索。师傅,请问您是。贫僧是沙洲石门僧,正道真,此地名为三界寺,我等在此发愿抄经,让法宝经典得以传颂。请你协助我誊抄一段金刚经书赞。没问题。背后还有刺。19日,谭十座设酒三瓮,蛭石乡里,正那酋长酒半瓮。哎,这不就是我要找的九颗粒吗?这件文献一面是金刚经著书,一面记载着当时归筠雅府两百多笔用酒的支出。可见当时敦煌作为东西方交流窗口,经济繁荣,政局平和。有劳施主将这抄录好的佛经送往三界寺。好的。为表谢意,还请施主收下这支巢经用的笔。谢谢师傅。也许将来你会用得上。虽然还在三界寺,但我好像又穿到后面的年代了。师傅,你们这是要将金卷带去哪儿啊?奇怪,看不见我吗?算了,跟过去看看。哦,我懂了,他们要准备风哭了。9、魄力是不是也要封在里面了?没错,冰冰。北宋初期,六万多件佛教典籍、社会文书、卷画等等被放进哭中,气门封藏。关于蜂窟原因,众说纷纭,学界有废弃说、避难说、佛教供养说等等讨论,至今也还没有定论。冰冰最后一个蜂窟的步骤,在墙上绘上壁画,这个就交给你了。好啊,我也想知道敦煌壁画是怎么绘制的,道真师傅送我的工具刚好派上用场了。这里好像好久都没有好好打理过了。司大人,你答应我的你请走的这批宝贝可要妥善保管,好生研究。道长,请你放心,我们一定会妥善保管这四个马蹄银,你可以用来修建三清宫。清光绪年间,斯坦因等外国探险者蜂拥而至敦煌,骗取四万余件文物文献,大量敦煌遗书流散到世界各地。太可惜了,封存了近1000年的文物就这样被人拿走了哎。我要找的九魄力在这里,你快点把它藏好才行。怎么回事?由于历史原因,藏经洞文献文物被分藏于世界各地,九魄力也一分为三,流散到法国、日本。而今天科技的力量让九魄力完整复现重生。更让我们得以走进文物的前世今生,畅游历史文明的比例世界。冰冰。恭喜你完成了任务,这段旅程你觉得怎么样?真的是特别幸运,能作为001号体验官,完成一段虚拟世界的时空旅行。现在的九魄力对我而言已经不仅仅是一个文物,它更像是一段我亲身参与过的鲜活历史。没错,这也是我们打造数字藏经洞的初衷。相比于传统的博物馆和文化展览,数字藏经洞是一座超时空参与式博物馆,在这里,每个人都可以走进一比一高精度复现的藏经洞,可以和历史人物互动,沉浸在历史场景中。这是一次将敦煌学学术研究成果、数字敦煌成果与游戏科技的创新结合。我们希望通过这样的方式,让更多的人认识藏经洞,认识敦煌。谢谢赵老师。如果大家也想像我一样体验这独一无二的历史穿越,不妨一键进入数字藏经洞,亲自去发现更丰富的历史故事,让中国优秀的文化代代相传,惊艳世界。要是现实中的藏经洞也能再现当年世藏万卷的盛况就好了。说不定可以呢。 大漠里,寺路上,和尚岳尊在这里开凿了第一个石窟,之后1000年,开洞修哭,不曾间断。直到明朝,敦煌被弃于关外,从人们视野中逐渐消失。千年只是历史长河中的一瞬,但敦煌的千年为人类留下了一座不朽的文化宝库。1900年,道士王圆箓偶然发现了一个藏经洞,他写信上报清政府,迟迟没有回音。而西方探险家闻讯,跋山涉水闯进大漠来见到莫高窟,他们震惊了,疯狂了。这些照片记录了一桩桩以交易为名的掠夺。莫高窟的文物被带到了十多个国家,形成了一门新的学科敦煌学。敦煌在中国,而敦煌学却在国外。有人曾说,敦煌者,吾国学术之伤心史也。1908年,法国汉学家伯希和花五百两银子,从莫高窟带走了六千多件精挑细选的文物。回国后,他出版了六千本敦煌石窟图录,博西河的研究震惊世界,更改变了一个中国青年的人生轨迹。他叫常书鸿,留法画家。1935年,他在巴黎的一个旧书摊上发现了一部敦煌石窟图录。敦煌壁画构图气势雄伟,人物刻画生动有力,甚至比野兽派还要奔放。他被深深吸引了。年轻的常书鸿震撼又惭愧,祖国有如此灿烂辉煌的文化艺术,自己是舍近求远啊。他毅然抛开在法国取得的艺术成就,举家回国。1943年,常书鸿和一批年轻人来到日思夜想的莫高窟,筹建敦煌艺术研究所。七十多年前,就是在这个小院里,敦煌研究所第一批18个人安下家来。他们为艺术而来,要过的第一关却是生存。冬天要凿冰化水,吃饭要自己磨面,每天至少磨80斤,否则第二天就得饿肚子。他们还要清理流沙、加固牙体,调查洞窟,另一个重要任务是临摹石窟里的壁画,很多画破损严重,甚至每一天都有新的损毁。在没有任何修复手段的情况下,他们唯一能做的就是把能看到的一切都画下来。这是莫高窟里最著名的壁画之一。舍身饲虎饥饿的母虎奄奄一息,七只小虎嗷嗷待哺。萨朵滩子心生不忍,用自己的身体喂老虎。因慈悲终得善果。这话常书鸿临摹过无数次,他在本上写萨埵,太子可以舍身似虎,我为什么不能舍弃一切是奉医术。新中国成立之后,古老的敦煌石窟迎来了成规模的保护和抢救。几十年里,很多人来到莫高窟,有的走了,有的留了一辈子。因为我从小是在这长大,童年时就跟随父亲经常进洞窟看他临摹,就很喜欢。他说老父亲都八十多岁了,过一段时间他就会打电话说你最近在画什么,画的什么画。对,我就感觉很温暖。每个窟,敦煌的画家要画3到5年,从最初的临摹,到逐渐深入的艺术文化研究,再到数字化展示,几代敦煌人合力把一座重焕光彩的艺术宝库捧到世人面前。当人们由衷赞赏这些荒漠中的文化守护者时,他们说,伟大的是艺术,我们只是做了一点点贡献。2016年,法国国家图书馆将博西河荆卷的电子版赠送给敦煌研究院。大家一起来保护这个遗产,而且这个保护是国际合作的这样一个过程。敦煌因开放交融而生,因闭关锁国而衰,现在因为国家强大而再次自信起来。莫高窟对面的山坡上,是常书鸿、段文杰等几十位老先生的墓地,他们将一生献给敦煌,最后一首歌依然深情。 非常精美的菩萨,他的脸比方说一半给脱落了,颜料层给掉了。我们想要是补全多好啊。风一吹的时候,石壁上那个气甲壁画就像雪片一样哗哗哗就落了。看了以后我的眼睛几乎那个泪就掉下来。敦煌风是这里的主宰,把能动的都吹成沙,把不能动的都刻成画。鸣沙山下,宕泉河边,莫高窟静静伫立。崖壁上,735个石窟诉说着千年的时光。习近平曾言,敦煌,我心向往之。行,一路上都可以看一看,对孩子们可以这个长见识。2019年,习近平考察甘肃,首站就选择了敦煌莫高窟。自然灾害的威胁可能是哪方面的自然灾害?一个就是风沙的侵蚀,还有一个历史上就是发生过地震地震。这个壁画是泥巴和草拌着抹上去的,抹了两层以后在上面画画,所以说材质特别的脆弱。那么这个水一出来,这个泥土就软了。现在降雨量有比比以前增加了吗?对,现在这几年两三年了,这个降雨量忽然就多了。我们很担心敦煌能保存到今天,主要是靠着干燥。在座谈会之前,习近平专门到洞窟里实地调研了敦煌壁画的保护情况。他先看了九层楼,九层楼是莫高窟最具标志性的建筑物,曾因漏雨壁画和大佛遭雨水侵蚀岌岌可危。十八大之后,九层楼启动了历史上第六次抢救性修缮,暂停对游客开放。在没有影像记录的年代,敦煌的壁画就像照片,是历史的图证。你可以在壁画里看到历经十个朝代的中国。当习近平走进一幅壁画时,他甚至看到了河北正定县他从政起步的地方五台山。图呢图里面画出来一个是从太原到5台山的道路,另外就是从河北正定到5台山的。所以总书记看了之后非常高兴,他就给我讲了很多有关镇定的一些古代的寺庙,壁画这些问题。我非常感动,因为他对那个地方的文化遗产太熟悉了。而且镇定的有有几个寺庙的壁画,就是我们单位派保护专家去做的保护工程。它的价格还是从西域那边来的。一些莫高窟早期的造型是受西域风格影响。在敦煌的壁画里,除了美术,还可以看到两千多年前的中国是如何用商业的方式影响着世界。张骞朱子清,这个张骞,对对对,这是什么时代画的出是。在历史上最早的出现张先生的机遇在门口的是。这是莫高窟第285窟,开凿于西魏,距今已有近1500年的历史。窟内的壁画内容有中国传统神话伏羲和女娲的形象,有道教的雷神形象,也有源自印度的飞天形象的多元文化在这里汇聚交融。敦煌文化展示了中华文明的这种文化自信。只有充满自信的文明,才能在保持自己民族特色的同时,包容借鉴吸收各种不同文明。他说我这次来敦煌,其实有两件事情我比较牵挂的。一件就是我们现在讲中华传统文化,讲文化自信。我们的优秀传统文化就是要找像敦煌这样的传统艺术,让大家来了解,来真正体会到它的魅力。另外一个,我们现在讲一带一路,讲中外文化交流,丝绸之路就是一个典范。就在习近平当选国家主席的半年后,在距离敦煌三千多公里的古丝绸之路上的另一个国度哈萨克斯坦,他提出共建丝绸之路经济带。我的家乡中国陕西省。就位于古丝绸之路的起点。站在这里回顾历史,我仿佛听到了山间回荡的声声驼铃,看到了大漠飘飞的袅袅孤烟,这一切让我感到十分的亲切。丝路星敦黄星敦煌元素作为中华文明的重要象征,越来越多的出现在习近平的文化外交中。配合习总书所提倡的一带一路,我们去了西班牙,去了以色列,还去了意大利,还去了希腊。像习总书记说,你们把静态的文物把它复活了,并且我们把它传播到了世界各国敦煌。四大文明的交汇点,它是中国的,也是世界的。到了敦煌,你会对习近平提出的文明交流互鉴更为感同身受。酒泉、敦煌、吐鲁番、撒马尔罕、巴格达、君士坦丁堡等古城就是记载这段历史的活化石。历史告诉我们,文明在开放中发展,民族在融合中共存。 nullnull 《弘扬中华优秀传统文化与民族精神》教学设计 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 一、教材分析 本课内容是必修 4《哲学与文化》第三单元“文化传承与文化创新”中的第七课“继承发展中华优秀传统文化”第三框的内容。本框共安排两目的内容: 第一目是创造性转化、创新性发展。引导学生意识到文化的重要性,进而要让学生树立高度文化自信推动中华文化创造性转化和创新性发展。帮助学生理解中华文化创造性转化和创新性发展的要求。 第二目是弘扬中华民族精神。引导学生学习中华民族精神的内涵和中华民族精神的时代特征,让学生明确中华民族精神的作用,引导学生如何践行中华民族精神。 2、 学期分析 基于这是高二学生,虽有一定知识储备但是知识视野不宽。学生在学习了第七课第二框正确认识中华传统文化的基础上,明确对待传统文化的态度,进而实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。结合文字资料和本草中华视频,引导学生能够归纳中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的要求。结合举国同心抗击疫情、抗美援朝战争视频资料和文字、图片资料,引导学生学习中华民族精神的内涵和中华民族精神的时代特征,让学生明确中华民族精神的作用,引导学生如何践行中华民族精神。在课堂设计中要充分调动学生积极性,贴近学生选取事例,通过时政知识加深理解,注重鼓励学生思考发言、合作探究得出结论,从而实现政治学科核心素养的要求 三、教学目标 【政治认同】认同中华民族精神,树立文化自信。 【科学精神】辩证看待中华传统文化,进而实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。 【公共参与】充分践行作为当代中国精神的集中体现、凝结着全体人民共同价值追求的社会主义核心价值观。 四、教学重难点 【教学重点】中华民族精神的内容和特点 【教学难点】如何弘扬中华优秀传统文化和中华民族精神 五、教学方法 议题式教学法,合作探究法与讲授分析法相结合 六、教学思路 本课以“传承敦煌文化 弘扬莫高精神 共筑文化自信”为总议题,在教学流程上设计三个议题,以敦煌文化导入,从王冰冰穿越千年成敦煌藏经洞的“头号玩家”引发学生的学习兴趣,探索数字藏经洞背后蕴含的科技密码,探索传统文化如何实现创造性转化和创新性发展;通过敦煌莫高窟藏经洞的流失和对敦煌文化研究的重新崛起,体会中华民族精神的具体内涵的体现;通过千年莫高窟传承与守望,体会敦煌莫高精神的具体内涵,理解民族精神的作用和时代价值,通过习近平总书记深切关心敦煌文化的发展和莫高精神的传承,分析如何弘扬和培育中华民族精神;最后,通过体验云游敦煌小程序和数字敦煌网站,感受数字化与传统文化遗产的深度融合,实现一场跨越千年的文化交流,把过去交给未来,树立中华文化自信,弘扬中华优秀传统文化和民族精神。增强学生对于国家文化保护与发展政策的认同,对于国家文明发展的自豪,增强政治认同的同时还能够增强学生政治参与的能力。 (一)问题线 总议题是“传承敦煌文化 弘扬莫高精神 共筑文化自信”引出本课的情境背景,根据知识线索,设置了三个分议题。 议题一:跨越千年时空探索——看敦煌文化创新发展 议题二:莫高精神代代相传——析民族精神时代价值 议题三:数字化 +文化遗产——让敦煌文物容颜永驻 环环相扣,步步深入。 (二)情境线 从王冰冰穿越千年成敦煌藏经洞的“头号玩家”引发学生的学习兴趣,探索数字藏经洞背后蕴含的科技密码,探索传统文化如何实现创造性转化和创新性发展;通过敦煌莫高窟藏经洞的流失和对敦煌文化研究的重新崛起,体会中华民族精神的具体内涵的体现;通过千年莫高窟传承与守望,体会敦煌莫高精神的具体内涵,理解民族精神的作用和时代价值,通过习近平总书记深切关心敦煌文化的发展和莫高精神的传承,分析如何弘扬和培育中华民族精神;最后,通过体验云游敦煌小程序和数字敦煌网站,感受数字化与传统文化遗产的深度融合,实现一场跨越千年的文化交流。 (三)任务线 1、学业任务 由“创造性转化与创新性发展——弘扬中华民族精神”组成 2、能力提升 在讨论中学会总结归纳,在分享中锻炼言语表达,在实践中将理论知识内化为实践指导。 3、迁移任务 根据知识点寻找合适的案例,在案例理解中分享其中内在的知识,一方面检验学生对本次课程的掌握程度,另一方面及时将所学知识应用到实际生活中去。 六、教学过程 (一)准备阶段——导入新知,引入课程 【播放视频】1.敦煌题材影视作品混剪 【资料展示】 敦煌,是一个美丽的梦。她遥远而神秘,灿烂且深邃。在时光的磨砺中,她哺育出辉煌的 诗篇,令人至今高山仰止,顶礼膜拜。 【教师导语】 黄沙漫漫,敦煌千年,填泥敷彩,隐匿人间。今天就让我们走进敦煌,看一看千年敦煌的现代发展。 总议题:传承敦煌文化 弘扬莫高精神 共筑文化自信 (二)感知和理解阶段——学习新知,探讨练习 环节一 子议题一:跨越千年时空探索——看敦煌文化创新发展 探究一 【播放视频】王冰冰数字“穿越”_敦煌莫高窟 【资料展示】 前一秒,她还在2023年的北京,转眼间,她就带着熟悉的招牌笑容,换上一身俏皮可爱的“敦煌绝美古装”,穿越到了1000多年前的敦煌藏经洞。在敦煌研究院和腾讯联合推出的,基于游戏科技打造的“数字藏经洞”里 ,王冰冰化身为“头号玩家”,探访敦煌文献研究所赵晓星所长,并领取重要任务——找到敦煌研究院001号文物《归义军衙府酒破历》。 全球首个基于游戏科技打造的新一代超时空参与式博物馆——“数字藏经洞”的意义正在于此,它不仅仅是为保护和讲述而生,更是能突破时空壁垒。 文物们不再是被束之高阁、仅可远观的“宝贝”,而我们,也不再是文物古迹的“旁观者”,而是能够成为参与这些文物命运的“亲历者”。 【议题探究】如今在游戏科技的作用下,浓缩在了36GB的资产中,通过云游戏技术云端渲染,不用出门,我们也可以在手机上一键穿越回藏经洞的传奇故事里。用游戏科技打造的“数字藏经洞”这样的全新文博产品,正在成为下一个潮流。“数字藏经洞”的出现,是如何弘扬中华优秀传统文化的? 【知识归纳】 含义:创造性转化,就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借基价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力; 创新性发展,就是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。 1.实现中华优秀传统文化创造性转化的要求 必须按照当今时代的特点和要求,对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造,转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。 2.实现中华优秀传统文化创新性发展的要求 必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展,对中华优秀传统文化的内涵进行补充拓展和完善使之成为适合当今时代实践租社会发展要求的文化形式。 【教师总结】用科技吹散800多年尘埃,展现一间斗室里6万余件文物的真容。 在数字时代的今天,穿过历史的迷雾,探寻遗迹,让文物活起来。 时空被数字虚拟科技打破,让我们穿越古今,对话光阴,感受敦煌华光,重温历史盛况。 【设计意图】以王冰冰数字“穿越”敦煌莫高窟为导入,引发学生兴趣,通过数字科技与历史文化的融合,领会数字科技带给传统文化的创造性转化和创新性发展,对敦煌文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造,转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,与当代文化相适应、与现代社会相协调。对敦煌文化中优秀的内涵进行补充、拓展和完善,使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。通过观看音像资料,提高提取信息和分析解决问题的能力,通过课堂合作探究,培养自主学习、合作学习和探究学习的能力,同时让学生领略传统文化的内在魅力。 环节二 子议题二:莫高精神代代相传——析民族精神时代价值 【资料展示】 清朝光绪年间,一个名叫王圆箓的道士,在莫高窟打扫洞窟底层流沙的时候,意外发现了石壁上有一个透光的小裂缝。他把缝隙挖开,发现了这6万多卷文书、绢画。 在当时的环境下,不懂这批文书价值的王道士在国外探险家的骗取之下,生生地把它们以4个马蹄银送走了,自此,这些重要文献被流散海外多地。 其实,王道士不知道,他送走的这些文物里,包含了从 4 世纪到 11 世纪,涵括宗教文献、四部典籍、官私文书和世俗文献,涉及中古时期几乎所有学科,被誉为“中国中古时代的百科全书”。 新中国成立之后,经过几代敦煌人的努力。逐渐改变了“敦煌在中国,敦煌学在海外“的局面。那是中国人的骨气和骨子里的爱国主义情感。在罗振玉、王国维、陈寅恪、张大千、向达季羡林、常书鸿、段文杰等一批人经过30多年的努力,我国的敦煌研究在历史,语言文字、文学、考古、艺术、宗教、民族、民俗、科技以及中外文化交流等学科都已贡献了数以千计的成果,已在国际敦煌学领域居于先进和领先地位。改变了“敦煌在中国,敦煌学在国外”的落后局面,开创了“敦煌在中国,敦煌学在世界”的新局面。 【议题探究】爱国主义情感是种伟大的情感,让一些能人志士为了扬眉吐气,为了中国的强大和崛起付出了毕生的心血。从敦煌文化的海外流失和重新崛起,分析中华文化中蕴含的中华民族精神的具体内涵? 【知识归纳】 1.中华民族精神的内涵 (1)在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 如何理解团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息? (1)团结统一。 指一个民族为了实现共同的理想和目标,疑聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、维护统一、顾全大局的互助合作精神。中华民族团结统一的精神,无论在国家顺利发展、兴旺发达的时期,还是在祖国面临危难、生死存亡的关头,都进发出强大的力量,使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞。 (2)爱好和平 在当代国际社会中,中国高举和平、发展、合作、共赢的旗帜,坚定奉行独立自主的和平外交政策,始终不渝走和平发展道路,反对各种形式的霸权主义和强权政治,为维护世界和平、促进共同发展作出了重要贡献,赢得了世界人民的广泛赞誉。 (3)勤劳勇敢。 指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不畏艰难的精神。勤劳勇敢精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根基。 (4)自强不息。 指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。在历代中国人民的创业实践中,自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质,成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。 (2)爱国主义 ①地位:是中华民族精神的核心 ②意义和作用:贯穿民族精神的各个方面是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 ③民族精神之间的关系:团结统一爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,相辅相成,体现着爱国主义这个主题。 【播放视频】 千年莫高窟 【资料展示】 “敦煌莫高精神”就是以前两任敦煌“掌门人”常书鸿、段文杰先生为代表的第一、二代莫高人在极其艰难困苦的环境中为敦煌文化遗产终身艰苦奋斗、无私奉献的人生历程中孕育形成的。 数十年来,一代又一代敦煌人秉持敦煌莫高精神,坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取,敦煌文物事业取得长足发展,是党和国家对敦煌文物事业的高度重视,如春风化雨润敦煌,使得敦煌文物事业有了今天的成就。 【议题探究】敦煌莫高精神的核心内涵就是“坚守大漠,甘于奉献,勇于担当,开拓进取”,是薪火相传、生生不息的源泉和动力,是讲好中国故事,促进文明交流互鉴的强大精神力量。从敦煌精神中体会中华民族精神的作用和时代价值。 【知识归纳】 1.中华民族精神的作用 (1)中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民。 (2)中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。 2.民族精神随着时代变化而不断丰富和发展 (1)民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。 (2)我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着民族精神。 中国共产党对中华民族精神的丰富和发展 【播放视频】习近平的文化情缘 【资料展示】 习近平总书记指出,把莫高窟保护好,把敦煌文化传承好,是中华民族为世界文明进步应负的责任。要努力把研究院建设成为世界文化遗产保护的典范和敦煌学研究的高地。 【议题探究】 作为新一代的文化传承人,请你说一说,我们应该更加自觉地肩负起新的文化使命,勇做新时代中华优秀传统文化的继承者、传播者、创新者,让敦煌文化和莫高精神代代相传,在新时代焕发新的生机和活力? 【知识归纳】 弘扬和培育民族精神 (1)在新时代,弘扬和培育民族精神,必须培育和践行社会主义核心价值观。 (2)要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观的引领作用。 【教师总结】敦煌研究院院长樊锦诗说:“我们这些人用毕生的生命所做的一件事就是与毁灭抗争,让莫高窟保存得长久一些、再长久一些。”传承历史文化遗产是对历史负责、对人民负责,每一个莫高窟人必须心怀理想、脚踏实地,抓住问题导向、注重细节,践行莫高精神,择一事、终一生,才能成就敦煌文物事业。“莫高精神”在一代代放弃内地优越条件奔赴西北大漠的有志青年身上得以延续发展。正是一代代人不断的努力,将敦煌文物科学的保护、研究、弘扬、并将其作为永久的事业,传递着敦煌莫高精神,才让敦煌文化遗产历久弥新,以更鲜活的姿态走向大众。 【设计意图】通过了解数字藏经洞中讲述的敦煌文书的流失海外再到我国学者不断努力开创的“敦煌在中国,敦煌学在世界”的新局面,了解围绕爱国主义这一核心所展现出来的中华民族精神的内涵,通过莫高窟守护者们一代又一代的传承,领悟莫高精神的内涵,进而理解中华民族精神的特点,通过习近平总书记对于敦煌莫高文化的重视和关注,理解我国为何需要弘扬优秀传统文化和民族精神,在新时代如何实现民族精神的新发展,让学生理解文化对对家发展的重要意义,感悟中华文化的厚重和民族精神的重要作用,增强家国情怀和文化自信。 (3) 巩固阶段——课堂小结,归纳总结 【资料展示】“云游敦煌”小程序 “数字敦煌”网站 【教师总结】20世纪80年代末,时任敦煌研究院常务副院长樊锦诗首次提出“数字敦煌”,希望利用数字化技术永久地、高保真地存储莫高窟内的文化遗存。30多年来,一批又一批人才投入数字化保护工作,将青春和热爱献给莫高窟。文化需要传承创新,文化守护者也要薪火相传。敦煌研究院年轻的数字化团队以“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神,与时偕行、推陈出新,让敦煌文化走入更多百姓家。在不久的将来,将会有更多的文化遗产通过数字文保这一全新的方式被保存、呈现、传承,让中华文化遗产绽放更闪亮的光芒。 8、 板书设计 7.3弘扬中华优秀传统文化与民族精神 (一)创造性转化与创新性发展 1.实现中华优秀传统文化创造性转化的要求 2.实现中华优秀传统文化创新性发展的要求 (二)弘扬中华民族精神 1.中华民族精神的内涵 (1)中华民族精神的内涵 (2)爱国主义 ①地位 ②意义和作用 ③民族精神之间的关系 中华民族精神的作用 民族精神随着时代变化而不断丰富和发展 中国共产党对中华民族精神的丰富和发展 新民主主义革命时期,中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体。 新中国成立后,在社会主义革命、建设和改革过程中,中国共产党人不断为民族精神增添新的时代内容。 弘扬和培育民族精神 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$ 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 敦煌,是一个美丽的梦。她遥远而神秘,灿烂且深邃。在时光的磨砺中,她哺育出辉煌的 诗篇,令人至今高山仰止,顶礼膜拜。 【 敦·煌 】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 第七课 继承发展中国优秀传统文化 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 总议题 敦煌 议题一 跨越千年时空探索——看敦煌文化创新发展 传承敦煌文化 弘扬莫高精神 共筑文化自信 议题二 莫高精神代代相传——析民族精神时代价值 议题三 数字化 +文化遗产——让敦煌文物容颜永驻 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 壹 跨越千年时空探索 敦煌 ——看敦煌文化创新发展 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 前一秒,她还在2023年的北京,转眼间,她就带着熟悉的招牌笑容,换上一身俏皮可爱的“敦煌绝美古装”,穿越到了1000多年前的敦煌藏经洞。在敦煌研究院和腾讯联合推出的,基于游戏科技打造的“数字藏经洞”里 ,王冰冰化身为“头号玩家”,探访敦煌文献研究所赵晓星所长,并领取重要任务——找到敦煌研究院001号文物《归义军衙府酒破历》。 全球首个基于游戏科技打造的新一代超时空参与式博物馆——“数字藏经洞”的意义正在于此,它不仅仅是为保护和讲述而生,更是能突破时空壁垒。 文物们不再是被束之高阁、仅可远观的“宝贝”,而我们,也不再是文物古迹的“旁观者”,而是能够成为参与这些文物命运的“亲历者”。 议题探究 如今在游戏科技的作用下,浓缩在了36GB的资产中,通过云游戏技术云端渲染,不用出门,我们也可以在手机上一键穿越回藏经洞的传奇故事里。用游戏科技打造的“数字藏经洞”这样的全新文博产品,正在成为下一个潮流。“数字藏经洞”的出现,是如何弘扬中华优秀传统文化的? 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 实现优秀传统文化的创造性转化,转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式 创造性转化 制作团队运用数字照扫、三维重建等游戏技术,渲染了超过3万张海量素材,最终建立了超9亿面超拟真数字模型,毫米级1:1高精度地复刻了第16窟、第17窟藏经洞内的壁画,借助现代化的科技手段和传播媒介呈现传统艺术 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 创造性转化 创造性转化 必须按照当今时代的特点和要求,对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造,转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。 【侧重改造、转化】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。 创新性发展 在数字藏经洞里,你还会遇到一座现实中已经不复存在的重要古建筑三界寺,它于北宋时期的面貌也被首次还原。除了探索千年的藏经洞故事,你还可以走进由游戏引擎的粒子系统打造出的3D文物展厅——中国敦煌 藏经洞文物展,突破线下橱窗的界限,超近距离了解一览其中的21件被4K数字修复和建模的珍贵文献。结合时事对传统艺术呈现内容进行符合时代要求的调整和补充。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 创新性发展 创新性发展 必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展,对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善,使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。 【侧重创新、发展】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 区别与联系 创造性转化 创新性发展 区别 途径 改造和转化 创新和发展 对象 是“有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式”; 是“优秀传统文化的内涵”; 要求 转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式”。 对优秀传统文化内涵“进行补 充、拓展和完善”。 实质 强调继承 强调发展 目的 重在激活优秀传统文化的生命力。 重在增强优秀传统文化的影响力和感召力。 联系 ①二者是一个紧密联系、不可分割的整体,它们都是要在鉴别分析的基础上,结合时代条件和实际需要,对传统文化进行改造和发展,而且在改造和发展的具体内容上也有相同、相通之处; ②创造性转化是创新性发展的前奏,创新性发展是创造性转化的升华 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 本课件和配套教案为 聿见思政统编新教材教学资源网 www.yjsz2020.cn 版权所有,已授权 发布,侵权必究 本课件教案可以用于日常教学,参考借鉴 未经本站授权,请勿转载发布分享传播 严禁直接用于投稿比赛,切勿二次销售 否则追究法律责任 聿见思政维权成果公告链接(全屏点击可浏览)>>> 微信公众号 微信客服号 欢迎提供原创优质课件,可获聿见思政新教材教学网下载权限。课件请发邮箱5724868@qq.com,有配套视频和教学设计等请一并发送,并注明微信号。 如果有原创课件私人订制需要,也可以扫码微信客服号与我们联系。 贰 莫高精神代代相传 敦煌 ——析民族精神时代价值 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 清朝光绪年间,一个名叫王圆箓的道士,在莫高窟打扫洞窟底层流沙的时候,意外发现了石壁上有一个透光的小裂缝。他把缝隙挖开,发现了这6万多卷文书、绢画。 在当时的环境下,不懂这批文书价值的王道士在国外探险家的骗取之下,生生地把它们以4个马蹄银送走了,自此,这些重要文献被流散海外多地。 其实,王道士不知道,他送走的这些文物里,包含了从 4 世纪到 11 世纪,涵括宗教文献、四部典籍、官私文书和世俗文献,涉及中古时期几乎所有学科,被誉为“中国中古时代的百科全书”。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 新中国成立之后,经过几代敦煌人的努力。逐渐改变了“敦煌在中国,敦煌学在海外“的局面。那是中国人的骨气和骨子里的爱国主义情感。在罗振玉、王国维、陈寅恪、张大千、向达季羡林、常书鸿、段文杰等一批人经过30多年的努力,我国的敦煌研究在历史,语言文字、文学、考古、艺术、宗教、民族、民俗、科技以及中外文化交流等学科都已贡献了数以千计的成果,已在国际敦煌学领域居于先进和领先地位。改变了“敦煌在中国,敦煌学在国外”的落后局面,开创了“敦煌在中国,敦煌学在世界”的新局面。 议题探究 爱国主义情感是种伟大的情感,让一些能人志士为了扬眉吐气,为了中国的强大和崛起付出了毕生的心血。从敦煌文化的海外流失和重新崛起,分析中华文化中蕴含的中华民族精神的具体内涵? 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 中华民族精神内涵 爱国 主义 团结统一 勤劳勇敢 爱好和平 自强不息 体现 体现 中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 爱国主义是中华民族精神的核心,它贯穿民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,相辅相成,体现着爱国主义这个主题。无论什么时候,爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 中国民族精神表现 伟大创造精神 伟大团结精神 伟大奋斗精神 伟大梦想精神 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 “敦煌莫高精神”就是以前两任敦煌“掌门人”常书鸿、段文杰先生为代表的第一、二代莫高人在极其艰难困苦的环境中为敦煌文化遗产终身艰苦奋斗、无私奉献的人生历程中孕育形成的。 数十年来,一代又一代敦煌人秉持敦煌莫高精神,坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取,敦煌文物事业取得长足发展,是党和国家对敦煌文物事业的高度重视,如春风化雨润敦煌,使得敦煌文物事业有了今天的成就。 议题探究 敦煌莫高精神的核心内涵就是“坚守大漠,甘于奉献,勇于担当,开拓进取”,是薪火相传、生生不息的源泉和动力,是讲好中国故事,促进文明交流互鉴的强大精神力量。从敦煌精神中体会中华民族精神的作用和时代价值。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 中华民族精神作用 民族精神是民族文化的结晶 中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火矩。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 中华民族精神的时代表现 新民主主义革命时期 中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体,形成了伟大建党精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等 社会主义革命建设改革时期 中国共产党不断为中华民族精神增添新的时代内容,形成了抗美援朝精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神、载人航天精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神等 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 中华民族精神的丰富和发展 【时代性】民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展既是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着民族精神。 中华民族精神 变 ——民族精神随时代变化而不断丰富发展 不变 ——中华民族精神的基本内涵保持稳定 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 知识拓展 中国精神是中国民族精神和时代精神的统一 民族精神 时代精神 区别 核心 中华民族精神以爱国主义为核心 时代精神以改革创新为核心 联 系 (1)两者相辅相承,相互支撑,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。 (2)只有不断注入以改革创新为核心的时代精神,才能使民族精神博采众长,日益丰富; (3)只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基,不失本色。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 习近平总书记指出,把莫高窟保护好,把敦煌文化传承好,是中华民族为世界文明进步应负的责任。要努力把研究院建设成为世界文化遗产保护的典范和敦煌学研究的高地。 敦煌 议题探究 作为新一代的文化传承人,请你说一说,我们应该更加自觉地肩负起新的文化使命,勇做新时代中华优秀传统文化的继承者、传播者、创新者,让敦煌文化和莫高精神代代相传,在新时代焕发新的生机和活力? 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 弘扬和培育民族精神 在新时代弘扬和培育民族精神,必须培育和践行社会主义核心价值观。 【以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点】 【强化教育引导、实践养成、制度保障】 【发挥社会主义核心价值观的引领作用】 实现中华民族伟大复兴的中国梦 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 叁 数字化 +文化遗产 敦煌 ——让敦煌文物容颜永驻 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 登录“云游敦煌”小程序 “数字敦煌”网站 即刻体验 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 本课小结 创造性转化与创新性发展 创造性转化 创新性发展 弘扬中华民族精神 中华民族精神的内涵与表现 中华民族精神的作用 中华民族精神的丰富和发展 弘扬和培育民族精神 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 谢 欣 赏 聿见 谢 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf59.6.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.2.30(gap_fixed:False) Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$

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第四辑7.3弘扬中华优秀传统文化与民族精神 课件(含教学设计)-【聿见思政】2025-2026学年高二政治必修四议题式精品课件教案全集(统编版2019)
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