精品解析：四川省安岳中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

安岳中学高2023级第四学期期中考试 历史试题 考试时间：75分钟；满分：100分 一、选择题（16*3=48分） 1. 据考古发现，距今约5000年的良渚古城外围有宏大的水利工程遗存，城内宫殿区附近发现大量碳化稻谷，据锶同位素检测稻谷的来源地各异。这说明良渚古城（ ） A. 贫富分化日益明显 B. 农业生产高度发达 C. 公共权力相对强大 D. 早期国家已经形成 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，经过考古发掘，良渚遗址修建了规模较大的水利工程遗存以及古城宫殿区，在古城内还发现大量的稻谷，说明良渚古城的组织动员能力较强，体现了强制性公共权力在此时已经出现并且相对较大，C项正确；材料中未有私人占有的差异，无法体现贫富分化日益明显，排除A项；城内宫殿区附近发现大量碳化稻谷说明这一时期稻作农业生产已经相当成熟，驯化稻历程基本完成了，生产规模大，产量高，但高度发达的说法夸大了当时的生产力发展水平，排除B项；早期国家的形成标志阶级、城市遗址、文字、暴力机关等，材料中缺少信息，无法证明早期国家已经形成，排除D项。故选C项。 2. 如表为不同时期广州汉墓铁器出土情况。这一现象出现的缘由可能是（ ） 时代 墓数/座 出土铁器墓数/座 出土铁器墓数占墓总数比率 西汉早期 200余 61 30% 西汉中晚期和东汉 236 47 20% A. 国家战略变化 B. 冶炼技术进步 C. 诸侯权势衰微 D. 经济重心南移 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。根据材料可知，随着时间的推移，广州出土铁器墓数和占比都在下降，在南方社会相对稳定的情况下，这一现象违背历史发展的基本规律，推测其反常现象应是国家行政力量干预的结果，再结合所学知识，西汉中期以后的江南与岭南地区，大规模冶铁业很少，相当程度表明江南与岭南在国家战略地位中的下降，A项正确；冶炼技术进步的情况下，应出现出土铁器墓数增加的局面，选项结论与材料信息背离，排除B项；诸侯权势在汉武帝实施推恩令之后走向衰微，但与材料信息无关联，排除C项；经济重心南移，南方会出现铁器发展的趋势，出土铁器墓数会增加，材料信息显示在减少，且此时经济重心并未南移，排除D项。故选A项。 3. 两汉时期，我国传统节日经历了规模由小到大，数量逐渐增多，节俗内容逐渐增加的发展过程。东汉，传统节日初步定型，部分节日延续两千多年都没有很大的变更。这反映了两汉（ ） A. 中央集权程度较低 B. 全国经济平衡发展 C. 社会精神生活丰富 D. 形成了文化共同体 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉（中国）。根据材料“东汉，传统节日初步定型，部分节日延续两千多年都没有很大的变更”，这体现了中华文化形成了文化共同体，逐渐传承下来，D项正确；中央集权程度和节日定型没有直接关联，排除A项；全国经济平衡发展说法不符合史实，排除B项；材料主要强调的是节日经历两千年没有变化，而不是反映精神生活丰富，排除C项。故选D项。 4. 唐玄宗开元十六年，唐政府鉴于“比来公私举放，取利颇深，有损贫下”，故颁布法律规定私人借款收益率为4%。开元二十五年，又颁布法律规定，任何以财产借贷的人，都必须按照私契的约定，官府不准干涉，收益率不能超过6%。上述举措旨在（ ） A 减轻国家负担 B. 保障民众利益 C. 打击富商巨贾 D. 维护官府权威 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，唐朝政府颁布法律，规定私人借款收益利率及其上限，体现政府对高利贷问题的重视，反映了唐朝政府对经济活动的规范和引导，也显示了对维护社会稳定和公平的重视，通过限制利率，政府试图减轻民众的债务负担，保障民众利益，B项正确；材料强调唐朝政府对高利贷进行一定限制与规范，以保障借高利贷的民众的利益，其目的并非为了减轻国家的财政负担，排除A项；材料强调唐朝政府对高利贷进行一定限制与规范，体现政府对私有财产和契约自由的肯定，表明政府在一定程度上允许并鼓励民间借贷活动，这些活动大部分由富商巨贾进行，故其并非为了打击富商巨贾，排除C项；材料强调唐朝政府对高利贷进行一定限制与规范，体现政府对民众利益的保障，虽能一定程度上维护官府权威，但不符合材料主旨，排除D项。故选B项。 5. 王阳明在传授《大学》时删除了朱熹所做的注释，仅保留“孔门所传之旧本”，认为朱熹的错误在于“过信孔子”，“虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”这表明王阳明（ ） A. 敢于挑战儒学权威地位 B. 提倡还原孔子学说的本貌 C. 提倡抛弃传统的纲常伦理 D. 反对程朱理学的修身方法 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料可知，王阳明批评朱熹将《大学》分章补传的做法，认为其“格物”之说“求之于外”，忽略了内在心性的根本作用。他强调“学贵得之心”，主张通过内心体悟而非外在经典考据来修身，这直接针对程朱理学“格物致知”的方法论，认为其割裂了内与外、心与理的关系。由此可见，王阳明并不认同程朱理学的修身方法，D项正确；题干述及的是王阳明对朱熹注释的不认同，而不是要挑战儒学的权威，并且王阳明的“心学”仍属于儒家的范畴，排除A项；虽然题干述及了“仅保留‘孔门所传之旧本’”，但是其着重点在于表明王阳明对朱熹“格物致知”修身方法的不认同，并不是还原孔子学说的本貌，排除B项；据所学可知，王阳明的“心学”属于传统儒家思想的范畴，其并没有“抛弃传统的纲常伦理”，排除C项。故选D项。 6. 明朝《刑法志》指出：“东厂之设，始于成祖。锦衣卫之狱，太祖尝用之。厂卫制度职责是稽查叛逆、妖言、大奸恶等。”明中后期，厂卫职责进一步扩大，手握重权，逮捕范围也进一步扩大。明朝出现了很多“大宦官”，干预朝政，专权擅政。由此可知（ ） A. 中央决策异化 B. 君主专制权力削弱 C. 监察制度废弛 D. 王朝蕴含统治危机 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据材料“明中后期，厂卫职责进一步扩大，手握重权”“出现了很多‘大宦官’，干预朝政，专权擅政”，结合所学可知，为维护专制皇权而设立的厂卫制度，发展到明朝后期职责膨胀，频繁出现宦官擅权乱政，反映出王朝蕴含统治危机，D项正确；材料体现的是厂卫职权扩大的危害，而非决策机制的变化，排除A项；据所学，厂卫“专权擅政”和宦官乱政是君主专制加强的表现，排除B项；厂卫最初的职责是作为皇帝耳目，负责“稽查叛逆、妖言、大奸恶”等监察事务，其职责的扩大是监察制度的强化而非废弛，排除C项。故选D项。 7. 1891年，光绪皇帝要求受过英美教育的国子监学生和京师同文馆的教习向其教授英文，他还将此事昭告全国。这表明（ ） A. 光绪帝锐意革新推进变法进程 B. 统治者积极应对瓜分狂潮 C. 中体西用受到最高统治者认可 D. 西学社会影响力深及宫廷 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1891年（中国）。根据材料主要信息可知，1891年，光绪皇帝学习英文并昭告全国，表明皇帝受到外来文化的影响，并尝试作一定的了解， D项正确；光绪帝亲身参与的百日维新，发生于1898年，排除A项；瓜分狂潮发生于“三国干涉还辽”之后，列强在中国划分势力范围，排除B项；材料虽然涉及京师同文馆，光绪皇帝去学习英文，但并未表明光绪皇帝是认可了中体西用，排除C项。故选D项。 8. 下表所示为长征路上红军创作的诗歌《渔家傲·抢夺娄山关》。该诗歌（ ） 回首征程赤水远，铁流北上复南转。 万仞插天中一线，依地险，小猴剪径双枪杆。 山路崎岖残夜暗，滂沱哪顾泥泞溅。 天降飞兵板桥畔，惊破胆，娄山关上红旗展。 A. 体现了艺术表达和史料价值的统一性 B. 折射出工农武装割据道路艰难创立 C. 记录了军民协同作战的珍贵历史瞬间 D. 歌颂了中央红军捍卫根据地的壮举 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是本质题、推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“回首征程赤水远”结合所学可知，这首诗歌从艺术表达上，以生动的语言描绘了红军抢夺娄山关的场景，展现了文学艺术之美，同时，它又真实地反映了长征途中红军的军事行动，具有重要的史料价值，体现了艺术表达和史料价值的统一性，A项正确；四渡赤水是长征途中的战争，而工农武装割据道路创立于土地革命战争初期（1927—1930年），排除B项；诗歌主要描述的是红军长征中自身作战的情景，未体现军民协同作战，排除C项；长征是红军被迫实行的战略转移，此时中央红军已离开根据地，并非捍卫根据地，排除D项。故选A项。 9. 解放前，女性就业的范围极其狭窄，主要集中在轻纺行业。从五十年代开始，大量妇女进入机械、交通运输、邮电、财贸、国防工业等行业中从事生产劳动。这一变化（ ） A. 有利于工业布局的平衡 B. 解决了劳动力不足问题 C. 彰显出社会制度的优越 D. 瓦解了传统的就业观念 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：20世纪50年代的中国。据材料可知，在解放前，女性就业范围狭窄，而五十年代开始，大量妇女能够进入多个行业。这一变化体现了新中国社会主义制度下，对女性权益的重视和对女性平等参与社会建设的支持。社会主义制度倡导男女平等，这种就业范围的扩大是女性社会地位提高的表现，彰显出社会主义制度在保障公民平等权利方面的优越性，C项正确；材料强调女性就业范围的变化，与工业布局无关，排除A项；材料强调的是新中国成立前后女性就业领域的变化，但未涉及对“劳动力不足问题”的影响，而且“解决了”的说法绝对，排除B项；“瓦解了”的说法绝对化，夸大了女性就业领域变化的影响，排除D项。故选C项。 10. 古埃及第四王朝时期，越来越多的国王自称“拉”之子，由神的化身转变为神的代理，可以随意更换各州长官，严密控制各州的经济活动。波斯帝国每个省的总督“升迁只能是优点得到国王承认的结果，而优点本身又是根据忠诚的程度界定的”。这共同折射出（ ） A. 中央集权的特点 B. 王权与神权紧密结合 C. 早期国家的形成 D. 古代区域文明的扩张 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。由材料可知埃及国王可以随意更换各州长官，严密控制各州的经济活动，波斯国王掌控着总督的任命权及升迁，表明君主权力强大，有中央集权的特点，A项正确；材料体现了埃及王权与神权紧密结合，但材料中没有波斯的相应信息，因此王权与神权紧密结合不是折射出的共同点，排除B项；波斯帝国建立于公元前6世纪，不能说明早期国家的形成，排除C项；材料没有古代区域文明的扩张的信息，排除D项。故选A项。 11. 波斯国王大流士一世督建苏萨宫廷规模宏大，宫廷中凸起的平台和阶梯状造型借鉴了巴比伦的建筑风格，建筑内部的圆柱和柱廊布局仿制埃及，圆柱上的凹槽则属于希腊风格，琉璃砖等装饰元素源自美索不达米亚。苏萨宫廷的设计风格说明（ ） A. 区域战争促进文明交流融合 B. 波斯帝国宫殿建筑缺乏创新 C. 古巴比伦王国的遗产被继承 D. 被征服地区的文化得到同化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（波斯）。结合本题材料与所学知识可知，波斯帝国通过武力扩张建立起横跨三洲的大帝国，苏萨宫廷是在吸取了古代亚欧地区的优秀文明成果后建成的，这说明区域战争促进文明交流融合，A项正确；苏萨宫廷实际上展示了波斯人对多种文化的吸收和再创造能力，并非简单的模仿或缺乏创新，排除B项；苏萨宫廷是在吸取了古代亚欧地区的优秀文明成果后建成的，C项说法较为片面，排除C项；“被征服地区的文化得到同化”的说法过于绝对化，且材料未涉及大流士一世在被征服地区采取的措施，排除D项。故选A项。 12. 公元10世纪后，日本庄园领主纷纷以各种借口向政府施压，提出免租及禁止各级政府行政人员干预庄园事务的要求，即所谓“不输不入”。中小庄园主为了获得特权，纷纷以出让部分庄园收入为代价把土地寄进给中央权贵或地方豪强，以求保护。这反映了当时日本（ ） A. 土地兼并趋于缓和 B. 幕府统治面临挑战 C. 地方豪强实力削弱 D. 封建秩序发生异动 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元10世纪后（日本）。据题干可知，公元10世纪后，日本中小庄园主为了获得特权，纷纷以出让部分庄园收入为代价把土地寄进给中央权贵或地方豪强，加速了地方势力的膨胀，削弱了中央集权体制，推动了封建秩序的异动，D项正确；材料反映中小庄园主势力壮大，不利于缓和土地兼并，排除A项；12世纪末日本建立幕府统治，时间不符合题意，排除B项；日本中小庄园主以出让部分庄园收入为代价把土地寄进给中央权贵或地方豪强，加速了地方势力的膨胀，壮大了地方豪强的实力，排除C项。故选D项。 13. 723年，日本政府制定了《三世一身法》，规定凡新修沟池开垦的土地，多少不限，允许开垦者三代占有，凡利用原有沟池开垦的田地，只准一代占有。743年，又颁布了《垦田永世私财法》，在法律规定下的垦田，永世归开发者私有。此举旨在（ ） A. 提高土地利用效率 B. 变革农村生产关系 C. 增加国家财政税收 D. 改善农民生活水平 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代日本。根据材料信息可知，《三世一身法》和《垦田永世私财法》主要是关于土地占有权的规定，重点在于鼓励开垦土地以增加土地开垦量，当时的日本政府颁布法律，鼓励民众开垦土地，开垦的土地增多，结合所学知识可知，在封建国家，土地是重要的征税基础，土地开垦量增加，国家可以向更多的土地征税，从而增加国家财政税收，C项正确；材料重点在于鼓励开垦土地以增加土地开垦量，而非直接提高土地利用效率，土地利用效率通常涉及如何更合理地种植、轮作等具体农业生产方式的改进，题干中未体现这方面内容，排除A项；这两个法律确实对土地占有关系有所调整，但日本当时的农村生产关系并没有发生根本性变革，虽然土地占有权有变化，但整体封建的生产关系框架依然存在，排除B项；这些法律主要着眼于国家层面的土地政策和财政收益，并没有直接针对改善农民生活水平做出具体规定，农民在开垦土地过程中可能面临诸多困难和负担，且最终土地产出的很大一部分会以赋税等形式上缴国家，所以不能得出其目的是改善农民生活水平的结论，排除D项。故选C项。 14. 1933年，由留学生组成的西非学生协会在巴黎成立，该协会主张在学习西方的文化同时，要“与你们的人民保持紧密的联系”。这种文化策略（ ） A. 目的在于笼络法国殖民势力 B. 同时兼顾了开放性和本土性 C. 反映了西非民主运动的高涨 D. 有助于开启西非近代化进程 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干设问词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。据题干可知，该协会主张一边学习西方文化，积极从西方文化中汲取民族运动的经验，另一方面又强调与西非人民保持联系，体现了该文化策略具有开放性和本土性，B项正确；该协会主张的目的在于推进西非的民族民主运动，而不是笼络法国的殖民势力，排除A项；两次世界大战之间，非洲仍处于独立意识觉醒的阶段，还没有进入到民主运动高潮阶段，排除C项；该协会主张有利于推动西非的近代化进程，但“开启”的表述绝对化，排除D项。故选B项。 15. 1935年，美国颁布《社会保障法》，强调权利和义务相结合的原则。1977年，苏联颁布的宪法规定：实行全民社会保险制度，国家支付社会保险金，个人受保情况与其贡献和地位相关联。这些规定（ ） A. 消除了社会的基本矛盾 B. 解决了国家面临的危机 C. 有利于加强国家认同感 D. 表明社会保障臻于完善 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题。时空是：现代（世界）。据“美国颁布《社会保障法》，强调权利和义务相结合原则”“1977年，苏联颁布的宪法规定：实行全民社会保险制度”等信息，结合所学可知，20世纪，美苏等世界大国采用立法等手段，建立健全社会保障体系，强调公民权利和义务，改革国家管理，深化社会教育，有利于加强国家认同感，C项正确；消除了社会的基本矛盾的说法太绝对，排除A项；据所学，上世纪美苏等建立健全社会保障体系的做法，未能根除各自的社会矛盾，经济危机和体制弊端依然存在，其面临的危机并未解决，排除B项；仅有材料展示的两项治国原则，不能说明美苏表明社会保障已臻于完善，排除D项。故选C项。 16. 1945年3月，埃及、伊拉克、约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯、叙利亚和也门7个阿拉伯国家的代表在开罗召开会议，会议通过了《阿拉伯国家联盟条约》，宣告联盟成立。到1993年，该联盟共有22个成员国。其宗旨是加强成员国之间的密切合作，维护阿拉伯国家的独立与主权，协调彼此的活动。阿拉伯国家联盟的发展（ ） A. 是对美苏两国争夺第三世界的回应 B. 助推了世界政治格局多极化趋势 C. 加速了世界政治经济新秩序的建立 D. 体现出不结盟运动有了新的发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1945年到1993年（世界）。据材料可知，从1945年到1993年旨在加强成员国之间密切合作的阿拉伯国家联盟不断发展壮大，这有利于增强阿拉伯国家在国际事务中的影响力，从而推动世界政治格局的多极化，B项正确；1993年苏联已经解体，排除A项；世界政治经济新秩序并未建立，排除C项；不结盟运动成立于1961年，与材料时间不符，而且阿拉伯国家联盟的发展助推了世界政治格局多极化趋势，D项不符合材料主旨，排除D项。故选B项。 二、非选择题（52分） 17. 中国古代服饰有着丰富的文化内涵，是中华民族的文化符号之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代社会各阶层的着装有严格规范，下表是中国古代文献中有关服饰规范的部分内容： 出处 内容 《礼记。深衣篇》 （西汉） 上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圆弧，领子方正，意味着公正；背缝垂直，体现出诚直。 《新唐书·车服志》 唐高宗时对官服的规定：三品以上袍衫紫色，四品袍深绯，五品袍浅绯，六品袍深绿，七品袍浅绿，八品袍深青，九品袍浅青。 《宋史。舆服志》 绍兴五年，高宗谓辅臣曰：“金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习，实关风化……宜申严禁”。 ——摘编自张玲《中国古代服饰的文化符号内涵及制度规范》等 材料二 明代的“服妖”分为衣冠复古、奢侈借越、男女混装和习俗禁忌四个类别，衣冠复古，即穿戴模仿前朝服饰，包括了元蒙遗风和之前其他朝代的服饰；奢侈僭越，即以下借上，违制使用贵重饰品和贵族服饰；男女混装，即女着男装、男着女装；习俗禁忌，即与传统社会认知相违背的服饰或服饰行为。如上层人士穿戴低贱之人服饰等。 ——整编自赵梦菲等《明代“服妖”服饰现象研究》 （1）分别指出中国西汉、唐代和宋代服饰文化内涵，并简要说明。 （2）谈谈你对明代“服妖”的认识。 【答案】（1） 西汉服饰文化内涵：体现了对自然规律和道德规范的尊崇。上衣下裳的幅数对应季节和月份，象征着人与自然的和谐统一;袖口和领子的形状寓意公正诚直，体现了儒家的道德观念，反映出西汉时期服饰被赋予了道德教化的功能，通过服饰规范来引导人们遵循社会道德准则，维护社会秩序。唐代服饰文化内涵：体现了严格的等级制度。官服颜色根据官员品级严格区分，三品以上为紫色，四品深绯，五品浅绯等，这种明确的服饰等级规定，强化了社会阶层的划分，使得人们在服饰上能够直观地分辨出身份地位的高低，维护了封建等级秩序，反映出唐代封建统治秩序的强化和对等级制度的重视。宋代服饰文化内涵：体现了对社会风气的引导和规范。高宗禁止妇人使用金翠等贵重饰品和奢靡服饰，是因为认识到奢靡之风有害于社会经济和风化，通过服饰规定来倡导节俭、端正社会风气，维护社会的稳定和道德风尚，反映出宋代对社会道德规范和社会风气的重视，试图通过服饰等方面的规范来引导民众树立正确的价值观。 （2）认识：明代“服妖”现象反映了当时社会的多元变化。一方面，衣冠复古体现了对传统文化的追溯和传承，同时也可能是对当时社会现状的一种反思或反抗;奢侈僭越现象表明随着商品经济发展，部分人追求物质享受，突破传统等级规范，冲击了封建等级制度;男女混装则反映出社会观念在一定程度上的变化，传统性别观念受到挑战;习俗禁忌的违背显示社会阶层界限在某些方面开始模糊，传统社会秩序受到影响。另一方面，“服妖”现象的出现也引起了当时社会的关注和争议，从侧面反映出明代社会处于变革时期，传统与新兴观念相互碰撞，社会结构和思想文化正在发生变化。同时，统治阶级对“服妖”现象的态度也体现了其维护传统等级制度和社会秩序的决心。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代（中国）。西汉服饰文化的内涵：根据材料一表格中“上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圆弧，领子方正，意味着公正；背缝垂直，体现出诚直”可知，体现了对自然规律和道德规范的尊崇。上衣下裳的幅数对应季节和月份，象征着人与自然的和谐统一；袖口和领子的形状寓意公正诚直，体现了儒家的道德观念，反映出西汉时期服饰被赋予了道德教化的功能，通过服饰规范来引导人们遵循社会道德准则，维护社会秩序。唐代服饰文化的内涵：根据材料一表格中“体现了严格的等级制度。官服颜色根据官员品级严格区分，三品以上为紫色，四品深绯，五品浅绯，六品袍深绿，七品袍浅绿，八品袍深青，九品袍浅青”可知，这种明确的服饰等级规定，强化了社会阶层的划分，使得人们在服饰上能够直观地分辨出身份地位的高低，维护了封建等级秩序，反映出唐代封建统治秩序的强化和对等级制度的重视。宋代服饰文化的内涵：根据材料一表格中“绍兴五年，高宗谓辅臣曰：‘金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习，实关风化…宜申严禁’”可知，体现了对社会风气的引导和规范。高宗禁止妇人使用金翠等贵重饰品和奢靡服饰，是因为认识到奢靡之风有害于社会经济和风化，通过服饰规定来倡导节俭、端正社会风气，维护社会的稳定和道德风尚，反映出宋代对社会道德规范和社会风气的重视，试图通过服饰等方面的规范来引导民众树立正确的价值观。 【小问2详解】 本题是认识类材料分析题。时空是明朝（中国）。认识：根据材料二“明代的‘服妖’分为衣冠复古、奢侈借越、男女混装和习俗禁忌四个类别”可知，明代“服妖”现象反映了当时社会的多元变化。一方面，衣冠复古体现了对传统文化的追溯和传承，同时也可能是对当时社会现状的一种反思或反抗；奢侈僭越现象表明随着商品经济发展，部分人追求物质享受，突破传统等级规范，冲击了封建等级制度；男女混装则反映出社会观念在一定程度上的变化，传统性别观念受到挑战；习俗禁忌的违背显示社会阶层界限在某些方面开始模糊，传统社会秩序受到影响。另一方面，“服妖”现象的出现也引起了当时社会的关注和争议，从侧面反映出明代社会处于变革时期，传统与新兴观念相互碰撞，社会结构和思想文化正在发生变化。同时，统治阶级对“服妖”现象的态度也体现了其维护传统等级制度和社会秩序的决心。 18. 阅读材料，回答问题。 2021年热播的电视剧《觉醒年代》，回溯中国共产党从起源、孕育到诞生的整个过程，生动再现20世纪初期的历史大变局，是一部重大革命历史题材的主旋律史诗大剧。 材料一 《觉醒年代》第一集，开篇即以旁白的形式交待该剧的历史背景，“那是在1915年第一次世界大战爆发的第二年，国际国内形势非常紧张”，并通过以下几个精心设计的视觉式的隐喻镜头来表现。 镜头一：一个大仰角拍摄的骆驼脚掌几乎覆盖了整个画面，只用这一个镜头就表现出当时中国正处于重重压迫之下，且观众的代入感很强，会产生一种被踩踏的感觉。 镜头二：骆驼进入北京城，用了大量的特写和慢镜头来表现车辙。“车辙”在剧中是一个带有高度隐喻和象征性的细节逻辑：自两千多年前秦始皇用“车同轨”框定中国的车辙以来，直到剧中故事发生的时代，中国还在沿用古老的车辙。 镜头三：骆驼商队、老百姓的车、北洋士兵的马队，都要从“车辙”上踩踏过去，隐喻中国还在固守原来的老路。 ——摘编自徐妮娜《浅析革命历史题材剧〈觉醒年代〉中的隐喻镜头》 材料二 《觉醒年代》在创作上更加贴近受众，以书写青春破题主旋律。该剧以“南陈北李”为主人公，跟随其人生轨迹，以《新青年》杂志为主线，将历史事件、历史人物和思想潮流串联起来，将故事主体聚焦于一群充满活力的年轻人身上：不仅有和常人一样喜怒哀乐的陈独秀，还有与工人做朋友的李大钊、以笔杆为利剑的鲁迅以及紧跟先辈脚步、积极寻找救国之路的毛泽东和周恩来等。年轻受众对这样一群有梦想、有不足、受挫折也不言弃的年轻人更能有共情体验。 ——摘编自王悦《〈觉醒年代〉给主旋律影视剧的成功启示》 作为历史的观察者，谈谈你对该电视剧以《觉醒年代》命名的理解。 （要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑正确，条理清晰。） 【答案】理解：《觉醒年代》这一命名，立意高远，高度凝练了建党前夕的时代主题与历史大势，重在阐明中国共产党应运而生并确定自己初心使命的历史逻辑。 这一觉醒不仅是个体的，更涵盖社会层面人们对国家命运、民族前途的深刻思考。它包括：青年人的觉醒，尤其是先进知识分子从质疑欧美文明到以俄为师的转变；中国共产党人的伟大觉醒，开始以马克思主义为思想武器拯救中国；中国民众从愚昧麻木到追求真理、追求进步的伟大觉醒；中华民族自鸦片战争以来从一盘散沙到团结奋斗、争取独立幸福的伟大觉醒等。 觉醒年代的出现，有其复杂历史背景与深刻社会根源。国际上，一战爆发集中暴露欧美文明弊病，十月革命开创人类历史新纪元。国内，辛亥革命失败后，北洋军阀长期混战割据，政治上分崩离析，知识分子基于对辛亥革命败因的痛苦反思，掀起新文化运动，各种主义与学说涌入中国，为马克思主义的传播创造了条件，一大批经历过五四洗礼的青年成长为马克思主义者等。 总之，该剧通过回顾党的孕育诞生历程，让观众感受当时人们的觉悟与觉醒，传承他们不懈探索的家国情怀与奋斗精神。中国共产党从其诞生之日就确立了为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的初心使命。党的百年奋斗史充分说明，实现伟大梦想，同样需要中国共产党人新的伟大觉醒与接续奋斗。 【说明】示例只提示答题角度与评分参考，不作为唯一答案，其它言之成理，亦可酌情给分。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代中国。首先，根据材料“一个大仰角拍摄的骆驼脚掌几乎覆盖了整个画面，只用这一个镜头就表现出当时中国正处于重重压迫之下”、“隐喻中国还在固守原来的老路”可得出《觉醒年代》这一命名，立意高远，高度凝练了建党前夕的时代主题与历史大势，重在阐明中国共产党应运而生并确定自己初心使命的历史逻辑；其次，结合辛亥革命、十月革命、北洋军阀混战、新文化运动、五四运动、马克思主义传播、中国共产党成立等相关史实，进行阐述。要注意表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑正确，条理清晰。最后，对所阐述的内容进行简单的总结。 19. 阅读材料， 完成下列要求。 材料一 中华悠久的农耕文明，培育了传统的生态文明。早在先秦时期，政府已注重生态保护。据《旧唐书》记载，唐朝政府还把京兆、河南两都四郊三百里划为禁伐区或禁猎区。宋代设有专门的生态环境部门——虞部，宋太祖曾下诏，“令民二月至九月不得采捕虫鱼，弹射飞鸟，有司岁申明之”。宋真宗时期，知澧州刘仁霸以劝课农桑、提倡造林为内容编歌谣十首教民歌唱，以普及造林知识。元代统治者在环保立法上更侧重调整人与草原、生物之间关系。 ——摘编自李玉皎、刘丰《中国古代环保制度之镜鉴》 材料二 明代迁都北京后，承担漕运的运河居于极易溃决的黄河下游，经常被冲坍。弘治年间实施黄河南移工程，把全部黄河水流逼入淮河。为了冲刷黄河下游泥沙，官府截断淮河下游河道，在平原地带修建巨型水库洪泽湖； 为了向运河最高处济宁段供水，又修建了微山诸湖，苏北、鲁南等黄淮地区每年都要蒙受严重的洪涝灾患。据统计，明代黄河决溢和改道456次； 清前中期黄河决溢361次……而这里的田地常年潴水成湖，民众忘了 “田” “地”之类词汇，而代之以“湖”；下田被称为 “下湖”。 ——摘编自马俊亚《“下湖”：明清运河东移与黄河南移的生态后果》 材料三 清末民初以来，原有黄河治理体系逐渐解体，黄河水患频发。1913 年，濮阳双合岭决口，当时北京市政府着力进攻南方革命力量，无暇顾及，导致灾情不断扩大，拖延两年才完全堵复。1921年，《大公报》报道： “黄河上下游近来迭次决口，被水区域益形扩大，加以款项支绌，河工经费不能尽力筹拨，因之河防设施多有未周。”1933 年，黄河水利委员会委员长李仪祉提出了黄河治本思想，但由于主管机关职权不定，治理工作难以有效推进。 ——摘编自苏全有、臧亚慧《民国时期黄河治理成效不彰的历史反思》等 材料四 20世纪70年代，人类对生物圈劫掠性破坏的后果，正不断地从许多征候中显示出来。生物圈中的人口正在加速度增长……城市的触角，以横穿大陆的高速公路和飞机航线的形式，伸向全球。毁灭性军事行为与日用品、食品和有机原料的大机器生产等人类活动所产生的废弃物，不断地污染着生物圈的水层和空气层。……人类具有使整个生物圈不再适于生存的能力，这已在使数不胜数的野生物种灭绝中得到明显的表现，即使人类和其家养的动物也不能幸免。 ——摘编自 [英] 阿诺德·汤因比《人类与大地母亲》 （1）根据材料一，概括中国古代生态治理的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析明清黄河南移的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析民国时期黄河治理成效不佳的背景。 （4）根据材料四，总结人类对生物圈劫掠性破坏的后果。 【答案】（1）特点：历史悠久；服务于农耕文明；政府注重干预保护；措施丰富多样；体现天人合一思想。 （2）影响：改变了黄淮地区的水系与河道布局；有利于保障运河畅通，加强南北经济联系；增加了洪涝灾害的频率；增加政府进行社会治理的成本；给黄淮地区民众的农业生产和日常生活带来极大的破坏与不便。 （3）背景：原有黄河治理体系的解体；政局动荡，长期战乱；政府重视不足、财政困难，且管理混乱；半殖民地半封建的社会性质。 （4）后果：引发水资源危机与空气污染；物种灭绝与生物多样性锐减；不利于人类社会的可持续发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：古代中国。特点：根据材料“早在先秦时期，政府已注重生态保护”，可得出历史悠久；根据材料“中华悠久的农耕文明，培育了传统的生态文明”，可得出服务于农耕文明；根据材料“据《旧唐书》记载，唐朝政府还把京兆、河南两都四郊三百里划为禁伐区或禁猎区。宋代设有专门的生态环境部门——虞部，宋太祖曾下诏，‘令民二月至九月不得采捕虫鱼，弹射飞鸟，有司岁申明之’”，可得出政府注重干预保护；根据材料“宋真宗时期，知澧州刘仁霸以劝课农桑、提倡造林为内容编歌谣十首教民歌唱，以普及造林知识”，可得出措施丰富多样；根据材料“元代统治者在环保立法上更侧重调整人与草原、生物之间关系”，可得出体现天人合一思想。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：明清（中国）。影响：根据材料“弘治年间实施黄河南移工程，把全部黄河水流逼入淮河”，可得出改变了黄淮地区的水系与河道布局；根据材料“明代迁都北京后，承担漕运的运河居于极易溃决的黄河下游，经常被冲坍。弘治年间实施黄河南移工程，把全部黄河水流逼入淮河”并结合所学知识，可知有利于保障运河畅通，加强南北经济联系；根据材料“为了向运河最高处济宁段供水，又修建了微山诸湖，苏北、鲁南等黄淮地区每年都要蒙受严重的洪涝灾患”，可知增加了洪涝灾害的频率；根据材料“明代黄河决溢和改道456次；清前中期黄河决溢361次”并结合所学知识，可知增加政府进行社会治理的成本；根据材料“而这里的田地常年潴水成湖，民众忘了‘田’ ‘地’之类词汇，而代之以‘湖’；下田被称为 ‘下湖’”，可得出给黄淮地区民众的农业生产和日常生活带来极大的破坏与不便。 【小问3详解】 本题是背景题。时空是：近代中国。背景：根据材料“清末民初以来，原有黄河治理体系逐渐解体，黄河水患频发”，可得出原有黄河治理体系的解体；根据材料“1913年，濮阳双合岭决口，当时北京市政府着力进攻南方革命力量，无暇顾及，导致灾情不断扩大，拖延两年才完全堵复”，可得出政局动荡，长期战乱；根据材料“1921年，《大公报》报道：‘黄河上下游近来迭次决口，被水区域益形扩大，加以款项支绌，河工经费不能尽力筹拨，因之河防设施多有未周。’”，可得出政府重视不足、财政困难，且管理混乱；根据材料“1933年，黄河水利委员会委员长李仪祉提出了黄河治本思想，但由于主管机关职权不定，治理工作难以有效推进”并结合所学知识，可知半殖民地半封建的社会性质。 【小问4详解】 本题是特点题。时空是：20世纪70年代后的世界。后果：根据材料“毁灭性军事行为与日用品、食品和有机原料的大机器生产等人类活动所产生的废弃物，不断地污染着生物圈的水层和空气层”并结合所学知识，可知引发水资源危机与空气污染；根据材料“人类具有使整个生物圈不再适于生存的能力，这已在使数不胜数的野生物种灭绝中得到明显的表现”，可知其后果有物种灭绝与生物多样性锐减；根据材料“即使人类和其家养的动物也不能幸免”，可知不利于人类社会的可持续发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 安岳中学高2023级第四学期期中考试 历史试题 考试时间：75分钟；满分：100分 一、选择题（16*3=48分） 1. 据考古发现，距今约5000年的良渚古城外围有宏大的水利工程遗存，城内宫殿区附近发现大量碳化稻谷，据锶同位素检测稻谷的来源地各异。这说明良渚古城（ ） A. 贫富分化日益明显 B. 农业生产高度发达 C. 公共权力相对强大 D. 早期国家已经形成 2. 如表为不同时期广州汉墓铁器出土情况。这一现象出现缘由可能是（ ） 时代 墓数/座 出土铁器墓数/座 出土铁器墓数占墓总数比率 西汉早期 200余 61 30% 西汉中晚期和东汉 236 47 20% A. 国家战略变化 B. 冶炼技术进步 C. 诸侯权势衰微 D. 经济重心南移 3. 两汉时期，我国传统节日经历了规模由小到大，数量逐渐增多，节俗内容逐渐增加的发展过程。东汉，传统节日初步定型，部分节日延续两千多年都没有很大的变更。这反映了两汉（ ） A. 中央集权程度较低 B. 全国经济平衡发展 C. 社会精神生活丰富 D. 形成了文化共同体 4. 唐玄宗开元十六年，唐政府鉴于“比来公私举放，取利颇深，有损贫下”，故颁布法律规定私人借款收益率为4%。开元二十五年，又颁布法律规定，任何以财产借贷的人，都必须按照私契的约定，官府不准干涉，收益率不能超过6%。上述举措旨在（ ） A. 减轻国家负担 B. 保障民众利益 C. 打击富商巨贾 D. 维护官府权威 5. 王阳明在传授《大学》时删除了朱熹所做的注释，仅保留“孔门所传之旧本”，认为朱熹的错误在于“过信孔子”，“虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”这表明王阳明（ ） A. 敢于挑战儒学权威地位 B. 提倡还原孔子学说的本貌 C. 提倡抛弃传统的纲常伦理 D. 反对程朱理学的修身方法 6. 明朝《刑法志》指出：“东厂之设，始于成祖。锦衣卫之狱，太祖尝用之。厂卫制度职责是稽查叛逆、妖言、大奸恶等。”明中后期，厂卫职责进一步扩大，手握重权，逮捕范围也进一步扩大。明朝出现了很多“大宦官”，干预朝政，专权擅政。由此可知（ ） A. 中央决策异化 B. 君主专制权力削弱 C. 监察制度废弛 D. 王朝蕴含统治危机 7. 1891年，光绪皇帝要求受过英美教育的国子监学生和京师同文馆的教习向其教授英文，他还将此事昭告全国。这表明（ ） A. 光绪帝锐意革新推进变法进程 B. 统治者积极应对瓜分狂潮 C. 中体西用受到最高统治者认可 D. 西学社会影响力深及宫廷 8. 下表所示为长征路上红军创作的诗歌《渔家傲·抢夺娄山关》。该诗歌（ ） 回首征程赤水远，铁流北上复南转。 万仞插天中一线，依地险，小猴剪径双枪杆。 山路崎岖残夜暗，滂沱哪顾泥泞溅。 天降飞兵板桥畔，惊破胆，娄山关上红旗展。 A. 体现了艺术表达和史料价值的统一性 B. 折射出工农武装割据道路艰难创立 C. 记录了军民协同作战珍贵历史瞬间 D. 歌颂了中央红军捍卫根据地的壮举 9. 解放前，女性就业的范围极其狭窄，主要集中在轻纺行业。从五十年代开始，大量妇女进入机械、交通运输、邮电、财贸、国防工业等行业中从事生产劳动。这一变化（ ） A. 有利于工业布局的平衡 B. 解决了劳动力不足问题 C. 彰显出社会制度的优越 D. 瓦解了传统的就业观念 10. 古埃及第四王朝时期，越来越多的国王自称“拉”之子，由神的化身转变为神的代理，可以随意更换各州长官，严密控制各州的经济活动。波斯帝国每个省的总督“升迁只能是优点得到国王承认的结果，而优点本身又是根据忠诚的程度界定的”。这共同折射出（ ） A. 中央集权的特点 B. 王权与神权紧密结合 C. 早期国家的形成 D. 古代区域文明的扩张 11. 波斯国王大流士一世督建的苏萨宫廷规模宏大，宫廷中凸起的平台和阶梯状造型借鉴了巴比伦的建筑风格，建筑内部的圆柱和柱廊布局仿制埃及，圆柱上的凹槽则属于希腊风格，琉璃砖等装饰元素源自美索不达米亚。苏萨宫廷的设计风格说明（ ） A. 区域战争促进文明交流融合 B. 波斯帝国宫殿建筑缺乏创新 C. 古巴比伦王国的遗产被继承 D. 被征服地区的文化得到同化 12. 公元10世纪后，日本庄园领主纷纷以各种借口向政府施压，提出免租及禁止各级政府行政人员干预庄园事务的要求，即所谓“不输不入”。中小庄园主为了获得特权，纷纷以出让部分庄园收入为代价把土地寄进给中央权贵或地方豪强，以求保护。这反映了当时日本（ ） A. 土地兼并趋于缓和 B. 幕府统治面临挑战 C. 地方豪强实力削弱 D. 封建秩序发生异动 13. 723年，日本政府制定了《三世一身法》，规定凡新修沟池开垦的土地，多少不限，允许开垦者三代占有，凡利用原有沟池开垦的田地，只准一代占有。743年，又颁布了《垦田永世私财法》，在法律规定下的垦田，永世归开发者私有。此举旨在（ ） A 提高土地利用效率 B. 变革农村生产关系 C. 增加国家财政税收 D. 改善农民生活水平 14. 1933年，由留学生组成的西非学生协会在巴黎成立，该协会主张在学习西方的文化同时，要“与你们的人民保持紧密的联系”。这种文化策略（ ） A. 目的在于笼络法国殖民势力 B. 同时兼顾了开放性和本土性 C. 反映了西非民主运动的高涨 D. 有助于开启西非近代化进程 15. 1935年，美国颁布《社会保障法》，强调权利和义务相结合的原则。1977年，苏联颁布的宪法规定：实行全民社会保险制度，国家支付社会保险金，个人受保情况与其贡献和地位相关联。这些规定（ ） A. 消除了社会的基本矛盾 B. 解决了国家面临的危机 C 有利于加强国家认同感 D. 表明社会保障臻于完善 16. 1945年3月，埃及、伊拉克、约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯、叙利亚和也门7个阿拉伯国家的代表在开罗召开会议，会议通过了《阿拉伯国家联盟条约》，宣告联盟成立。到1993年，该联盟共有22个成员国。其宗旨是加强成员国之间的密切合作，维护阿拉伯国家的独立与主权，协调彼此的活动。阿拉伯国家联盟的发展（ ） A. 是对美苏两国争夺第三世界的回应 B. 助推了世界政治格局多极化趋势 C. 加速了世界政治经济新秩序的建立 D. 体现出不结盟运动有了新的发展 二、非选择题（52分） 17. 中国古代服饰有着丰富的文化内涵，是中华民族的文化符号之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代社会各阶层的着装有严格规范，下表是中国古代文献中有关服饰规范的部分内容： 出处 内容 《礼记。深衣篇》 （西汉） 上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圆弧，领子方正，意味着公正；背缝垂直，体现出诚直。 《新唐书·车服志》 唐高宗时对官服的规定：三品以上袍衫紫色，四品袍深绯，五品袍浅绯，六品袍深绿，七品袍浅绿，八品袍深青，九品袍浅青。 《宋史。舆服志》 绍兴五年，高宗谓辅臣曰：“金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习，实关风化……宜申严禁”。 ——摘编自张玲《中国古代服饰的文化符号内涵及制度规范》等 材料二 明代的“服妖”分为衣冠复古、奢侈借越、男女混装和习俗禁忌四个类别，衣冠复古，即穿戴模仿前朝服饰，包括了元蒙遗风和之前其他朝代的服饰；奢侈僭越，即以下借上，违制使用贵重饰品和贵族服饰；男女混装，即女着男装、男着女装；习俗禁忌，即与传统社会认知相违背的服饰或服饰行为。如上层人士穿戴低贱之人服饰等。 ——整编自赵梦菲等《明代“服妖”服饰现象研究》 （1）分别指出中国西汉、唐代和宋代服饰文化的内涵，并简要说明。 （2）谈谈你对明代“服妖”的认识。 18. 阅读材料，回答问题。 2021年热播的电视剧《觉醒年代》，回溯中国共产党从起源、孕育到诞生的整个过程，生动再现20世纪初期的历史大变局，是一部重大革命历史题材的主旋律史诗大剧。 材料一 《觉醒年代》第一集，开篇即以旁白的形式交待该剧的历史背景，“那是在1915年第一次世界大战爆发的第二年，国际国内形势非常紧张”，并通过以下几个精心设计的视觉式的隐喻镜头来表现。 镜头一：一个大仰角拍摄的骆驼脚掌几乎覆盖了整个画面，只用这一个镜头就表现出当时中国正处于重重压迫之下，且观众的代入感很强，会产生一种被踩踏的感觉。 镜头二：骆驼进入北京城，用了大量的特写和慢镜头来表现车辙。“车辙”在剧中是一个带有高度隐喻和象征性的细节逻辑：自两千多年前秦始皇用“车同轨”框定中国的车辙以来，直到剧中故事发生的时代，中国还在沿用古老的车辙。 镜头三：骆驼商队、老百姓的车、北洋士兵的马队，都要从“车辙”上踩踏过去，隐喻中国还在固守原来的老路。 ——摘编自徐妮娜《浅析革命历史题材剧〈觉醒年代〉中的隐喻镜头》 材料二 《觉醒年代》在创作上更加贴近受众，以书写青春破题主旋律。该剧以“南陈北李”为主人公，跟随其人生轨迹，以《新青年》杂志为主线，将历史事件、历史人物和思想潮流串联起来，将故事主体聚焦于一群充满活力的年轻人身上：不仅有和常人一样喜怒哀乐的陈独秀，还有与工人做朋友的李大钊、以笔杆为利剑的鲁迅以及紧跟先辈脚步、积极寻找救国之路的毛泽东和周恩来等。年轻受众对这样一群有梦想、有不足、受挫折也不言弃的年轻人更能有共情体验。 ——摘编自王悦《〈觉醒年代〉给主旋律影视剧的成功启示》 作为历史的观察者，谈谈你对该电视剧以《觉醒年代》命名的理解。 （要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑正确，条理清晰。） 19. 阅读材料， 完成下列要求 材料一 中华悠久的农耕文明，培育了传统的生态文明。早在先秦时期，政府已注重生态保护。据《旧唐书》记载，唐朝政府还把京兆、河南两都四郊三百里划为禁伐区或禁猎区。宋代设有专门的生态环境部门——虞部，宋太祖曾下诏，“令民二月至九月不得采捕虫鱼，弹射飞鸟，有司岁申明之”。宋真宗时期，知澧州刘仁霸以劝课农桑、提倡造林为内容编歌谣十首教民歌唱，以普及造林知识。元代统治者在环保立法上更侧重调整人与草原、生物之间关系。 ——摘编自李玉皎、刘丰《中国古代环保制度之镜鉴》 材料二 明代迁都北京后，承担漕运的运河居于极易溃决的黄河下游，经常被冲坍。弘治年间实施黄河南移工程，把全部黄河水流逼入淮河。为了冲刷黄河下游泥沙，官府截断淮河下游河道，在平原地带修建巨型水库洪泽湖； 为了向运河最高处济宁段供水，又修建了微山诸湖，苏北、鲁南等黄淮地区每年都要蒙受严重的洪涝灾患。据统计，明代黄河决溢和改道456次； 清前中期黄河决溢361次……而这里的田地常年潴水成湖，民众忘了 “田” “地”之类词汇，而代之以“湖”；下田被称为 “下湖”。 ——摘编自马俊亚《“下湖”：明清运河东移与黄河南移的生态后果》 材料三 清末民初以来，原有黄河治理体系逐渐解体，黄河水患频发。1913 年，濮阳双合岭决口，当时北京市政府着力进攻南方革命力量，无暇顾及，导致灾情不断扩大，拖延两年才完全堵复。1921年，《大公报》报道： “黄河上下游近来迭次决口，被水区域益形扩大，加以款项支绌，河工经费不能尽力筹拨，因之河防设施多有未周。”1933 年，黄河水利委员会委员长李仪祉提出了黄河治本思想，但由于主管机关职权不定，治理工作难以有效推进。 ——摘编自苏全有、臧亚慧《民国时期黄河治理成效不彰的历史反思》等 材料四 20世纪70年代，人类对生物圈劫掠性破坏的后果，正不断地从许多征候中显示出来。生物圈中的人口正在加速度增长……城市的触角，以横穿大陆的高速公路和飞机航线的形式，伸向全球。毁灭性军事行为与日用品、食品和有机原料的大机器生产等人类活动所产生的废弃物，不断地污染着生物圈的水层和空气层。……人类具有使整个生物圈不再适于生存的能力，这已在使数不胜数的野生物种灭绝中得到明显的表现，即使人类和其家养的动物也不能幸免。 ——摘编自 [英] 阿诺德·汤因比《人类与大地母亲》 （1）根据材料一，概括中国古代生态治理的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析明清黄河南移的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析民国时期黄河治理成效不佳的背景。 （4）根据材料四，总结人类对生物圈劫掠性破坏的后果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$