7 敬业与乐业-【课课练】2025-2026学年九年级上册语文同步训练（统编版2016）

。的文九年级上册 诗情变得更深沉，诗意变得更警策。 (3)C【解析】A项，《镜子》主要反映现 实，与“爱与痛”无关；B项，《鱼化石》 表达了对逝去生命的感慨以及对革命 者奉献精神的礼赞，与“爱与痛”的主 题无关；C项，《北方》描绘了北方荒凉 的景象和受苦受难的人民，深刻反映 了国家民族的苦难，表达了对祖国土 地与人民的深沉热爱，特合“爱与痛” 的主题；D项，《刈草的孩子》通过描绘 孩子刘草的画面，反映了当时人民生 活困苦的现状，表达了诗人对底层劳 动人民的同情，对黑暗社会的愤慨，虽 有“痛”但缺乏明确的“爱”，不符合题 目中的主题。 (4)C【解析】在艾青的诗歌中，“土地”意 象最为核心，它寄托了诗人对祖国的 深情，也深刻表达了诗人对中华民族 的忧患意识。 (5)C【解析】C项，艾青诗歌的核心主题 并非宗教和哲学，而是对土地、光明等 的赞美和对民族苦难的关怀等。 (6)A【解析】A项是对泰戈尔诗歌的评论。 3.(1)遮zhékuàng召qt颤 (2)【丙】 【解析】【丙】诗主要是在阐述光的作 用，它侧重于表达光在精神层面给予 人们的东西，没有像【甲】【乙】两诗那 样通过具体的景物、人物动作等来构 建直观的画面。 (3)散发光热，象征光明、理想、希望等。 【解析】《太阳》一诗写于1937年，当时 处于国家动荡、人民生活困苦时期，诗 歌中表现出了诗人驱除黑暗、争取胜 利的美好愿望，“太阳”不仅是中国光 明前途的象征，更是中国苹命必胜的 信念的象征。综合以上可知，“太阳” 这一意象具有散发光热，象征光明、理 想、希望等特点。 4.(1)A【解析】A项有误，所选诗句运用了 视觉与听觉相结合的手法来展现春回 大地的盎然生机。 (2)【甲】诗通过繁花、茂草和百鸟高亢的歌 唱等具体意象描绘了春天复苏的大地， 表达了诗人对胜利的坚定信念和对祖 国光明未来的热切期盼；【乙】诗则通过 描绘被烽火破坏的土地、失去家畜和田 地的垦殖者以及饥馑的大地等具体意 象，表达了诗人对祖国所遭受的深重苦 难的悲愤和优虑。 第二单元 7敬业与乐业 1.B【解析】A项：赦免(she),解剖(pou): C项：骈进(pin),旁鹜(wù)：D项：咽气 (yan),秘诀(jue)。 2.B【解析】B项，“刮目相看”使用不当，意 思是用新的眼光来看待。多用于别人已 有进步，不能再用老眼光去看他。而此处 是赞颂粤剧名家潘楚华的唱功，与“刮目 相看”的意思不符。 3.C 4.B【解析】A项，句中的书名号应改为双 引号，活动主题不能用书名号；C项，省略 号与“等”重复了，应去掉省略号，D项，此 句是一个陈述句，结尾不应该用问号，应 该用句号。 5,D【解析】④为总起句，应放在首句，接着 先说“传统”，再说“文化”，因此为②⑤，③ 是对②⑤的总结，①是全文的总结，应放 在最后。所以正确顺序是：④②⑤③①。 6.(1)C【解析】C项说法有误，原文先从反 面论述心境不好，什么事都苦：再从正 面阐述什么职业都有乐趣。 (2)B【解析】根据句子内容以及句中的 关联词，可以看出ACD三句都是条件 复句，而B句前后句子之间为因果关 系，是因果复句。 (3)承上启下，承接上文的不愿意“乐业”， 引出下文对职业趣味的论述。 【解析】这句话总结了上文，同时引出 下文对职业趣味的论述，起到了过渡 作用。 7.(1)首先提出“敬”的内涵，然后介绍“业” 可敬、该橄的原因，最后强调劳作的重 要性。 【解析】【甲】文从提出“敬”的概念开 始，逐步深入解释其含义，进而论述所 有职业都值得尊敬，最后强调劳作的 重要性，形成完整的行文思路。 (2)王顺友几十年如一日地坚守在邮路 上，克服重重困难，从未延误或丢失过 邮件。王顺友高度的责任心和敬业精 神使他被誉为“马班邮路的忠诚 信使”。 (3)可以。【乙】文中王顺友对邮递工作的 忠诚与敬业，正是【甲】文所强调的“凡 职业没有不是可敬的”的观点的体现。 他用自己的实际行动诠释了敬业的 精神。 【解析【乙】文中王顺友的事迹与【甲】 文的观点高度契合。他用自己的实际 行动诠释了什么是真正的敬业，这恰 好证明了【甲】文所强调的“凡职业没 有不是可敬的”的观点。 8.(1)D【解析】D项有误，“矫”应读作 “jiǎo”。 (2)C【解析】孔子生活在春秋时期。结 合上文所说的“有业”“敬业”“乐业”的 重要性，以及后文论证“敬业”问题，可 具黄客食 知②处应为“有业”。 (3)A【解析】本题考查词语运用。A项 有误，“开卷有益”的意思是读书总有 益处。常用以勉励人们勃奋好学，多 读书就会受益。用在此处不合语境， 可改为“开门见山”。B、C、D项正确。 (4)仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐 以忘优”的“乐业”才是人生更高的境 界和价值。 9.示例一：从材料一的内容我认识到敬业是 夜以继日、废寝忘食的尽职尽责。 示例二：从材料二我认识到，敬业是面对 困境时一如既往地坚守。 示例三：由材料三我认识到敬业是为了完 成使命，不惜牺牲一切，乃至生命。 8就英法联军远征中国 致巴特勒上尉的信 1.(1)幻殿裁 (2)A【解析】“眼花缭乱”的意思是眼睛 看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。其 中“缭”的意思是缠绕。 (3)B【解析】“而”在此处代表转折关系。 2.A【解析】A项，将心的狂跳比作“钟摆”， 二者无相似性，不恰当；B项，反问的修辞 手法运用恰当：C项，排比的修辞手法运 用恰当；D项，比喻和设问的修辞手法运 用恰当。 3.B【解析】A项，“不可名状”指不能够用 语言形容。该成语与语意不符。B项， “相得益彰”指互相帮助，互相补充，更能 显出各自的好处。该成语运用正确。C 项，“天伦之乐”泛指家庭中亲人团聚的快 乐。该成语用错了对象。D项，“重蹈覆 辙”比喻不吸取失败的教训，重犯过去的 错误。该成语与语境不符。 4.B【解析】A项“首次”与“头回”意思重 复，应删去其一：C项成分残缺，缺少主 9第二单元 敬业与乐业 ②凡职业没有不是神圣的， 凡职业没 有不是可敬的。 1.下列词语中加点字的读音和字形全部正确的 ③凡做一件事，便把这件事看作我的生命， 一项是( 别的什么好处，到底不肯牺牲我现 A.调和(tiao) 郝免(she) 做的事来和他交换。 妄想(wang) 解剖(po) ④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件 B.教海(hui) 禅师(ch6n) 事分明不能不做， 满肚子里不愿 佝偻(16u) 倘若(tng) 意做。 C.骈进(bing) 亵渎(xi) A.①但②并且③即使④但 旁鹜(wù) 喉咙(hou) B.①故②因而③即使④才 D.杜绝(dù) 咽气(ye) C.①但②所以③无论④却 秘决(jue) 羡幕(xian) D.①故②所以③无论④才 2.下列句子中的加点词语使用不正确的一项 4.下列句子中，标点符号使用恰当的一项是 是() ( A.在“世界读书日”来临之际，光明小学开展 A.“一带一路”建设是沿线各国开放合作的宏 了《让阅读陪伴我成长》主题读书活动 大愿景，需各国携手努力，相向而行。 B.新城区的立体斑马线视觉效果神奇：远远看 B.晚会上，梧州市粤剧名家潘楚华将成名作 去，仿佛一个个长方体凸起在地面上。 《女驸马》唱得字正腔圆，令观众刮目相看。 C.文成公主与松赞干布的故事，至今仍以戏 C.《厉害了，我的国》展示了祖国改革开放 剧、壁画、传说…等形式广泛传播。 0年来举世瞩目的发展成就，备受国人 D.面对各种突发事故，很多没有经验的司机 追捧。 都束手无策，不知道该怎么处理？ D.梧州市市树六旺树，树形美观，四季常绿，5.下列句子排序恰当的一项是() 它的大量栽种，将使市容市貌焕然，新。 ①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活 3.依次填入下列句子中画线处的关联词正确的 智慧的结晶，向后代传递着正能量。 一项是( ②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊 ①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不 古训”，就是一种传统的家风。 必深求： 我确信“敬业乐业”四个 ③俗话说“龙生龙，凤生风，老鼠的儿子会打 字，是人类生活的不二法门。 洞”，是对古今家风的一种诠释。 26 ④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统 职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像 和文化。 赛球一殷，因竞胜而得快乐。第四，专心做一 ⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的 职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲 文化氛围，后人自会获得很好的熏陶。 烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不 A.④①③②⑤ B.④③①②⑤ 如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味， C.④①②⑤③ D.①②⑤③① 生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人 也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 这种生活，真算得人类理想的生活了。 6.阅读课文选段，回答问题。 (1)下列说法不正确的一项是() 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的 A,举例论证：举两等苦人的例子，论述“苦 声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我 乐全在主观的心，不在客观的事”的 要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日 道理。 大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直 B.引用孔子的“知之者不如好知者，好之者 耳朵来听，有些人看着我们好苦：翻过来，倘若 不如乐之者”的话，论证“乐业的重要 我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？ 性”。 难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客 C.对比论证：先从正面论述心境不好，什 观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的 那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五 么事都苦：再从反面阐述什么职业都有 官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费 乐趣。 力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有 D.本段论述的论点是“苦乐全在主观的 从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人， 心，不在客观的事”，作者先列举了几件 莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己 事例驳斥了“做工好苦”的呼声，然后列 的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难 举了两等苦人，再从四个方面证实了凡 过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这 职业都是有趣味的。 件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不 (2)下列复句中不同的一项是( 愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着 A.凡职业都是有趣昧的，只要你肯继续做 眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己 下去，趣味自然会发生。 开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都 B.我信得过我，当挑粪的把马桶收拾得干 是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然 净，和你们当军人的打胜一支压境的敌 会发生。”为什么呢？第一，因为几一件职业， 军同一价值。 总有许多层累曲折，倘能身入其中，看它变化、 C.只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总 进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每 是免不掉的。 职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前 D,人生能从自己职业领略出趣味，生活才 去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三， 有价值。 27 (3)“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下 作做到圆满，便是天地间第一等人。 去，趣味自然会发生，”这句话在本段中有 节选自《敬业与乐业》 什么作用？请结合文本分析。 【Z】 一个人，一匹马，一条路。1985年至2014 年，王顺友一直从事乡邮投递工作，被称为“马 班邮路的忠诚信使”。据中国邮政集团有限公 司凉山分公司统计，在不通公路的20年间，王 顺友在马班邮路上跋涉了26万公里。 王顺友很平凡。全国有几万个乡镇，每个 乡镇都有邮递员为群众送信送报送包襄。几 7.阅读下面两则材料，回答问题。 十年里，在木里县大部分乡镇不通公路和电话 【甲】 的情况下，一年中有330天，这位苗族汉子都 敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法 奔波在木里县城至白碉乡、三桷桠乡、保波乡、 门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不 卡拉乡等的邮路上，传递党的声音和科技、致 适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无 富等信息，在马歌人送的“马班邮路”上，为藏 适便是敬。”用现在的话讲，几做一件事，便忠 区群众搭起一座与外界沟通联系的桥梁。 于一件事，将全副精力集中到这事上头，一，点 王顺友很不平几。每跑一趟邮班，要先翻 不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该 敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳 越海拔4000米以上、一年中有一半时间被冰 动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消 雪覆盖的察（查）尔瓦梁子，再进入海拔超 化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才 1000米，最热时气温高达40摄氏度的雅砻江 力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的， 河谷，途中穿越大大小小的原始森林和山峰沟 其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包 梁…饿了吃，点糌粑，渴了喝点山泉水或者啃 车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来， 冰块，晚上她缩在山洞里、大树下或草丛中，途 有高下：事的性质，从学理上解剖起来，并没有 中常常遭遇冰雹，暴雪、大雨、泥石流等自然灾 高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大 害。在这样艰苦的环境中，他克服常人难以想 总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事 象的困难，几十年里从没延误过一个班期，没 来做：拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车 丢过一份邮件，投递准确率达100%。 才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来 王颜友深知，马背上小小的邮包里，承载 做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神 的是各族乡亲大大的致富梦、求学梦。送邮件 圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有 之余，他还热心地为各族群众购买种子，捎去 不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职 生产生活用品，成为大山里各族群众的贴 业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要 心人。 天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪 王顺友的事迹不仅感动了中国，也鼓舞了 恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如 世界。2005年，他登上万国邮联在瑞士举行 何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳 的行政理事会讲坛，向各国邮政代表们讲述了 28 自己的从业经历，成为万国邮联自成立以来受 为人生目标。因此，梁启超的“敬业”说，有着 邀作报告的第一位普通邮递员。 矫正世风的积极作用。 (1)请简述【甲】文的行文思路。 (1)下列对文段中的加点字词的说法有误的一 项是( A.“朝”字根据推断意思是早晨，所以应读 “zhao”。 B.“蔑视”一词是“轻视、小看”的意思，书写 (2)【乙】文中的王顺友为什么被称为“马班邮 正确。 路的忠诚信使”？请结合材料内容简要 C.“扬名”一词是“传播名声”的意思，书写 分析。 正确。 D.“矫”字意思是把弯曲弄直、纠正，所以 应读“jiao”。 (二) 《散业与乐业》演讲一开始，就开卷有益地 (3)【乙】文中人物的典型事迹可否用来证明 提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的 【甲】文的观点？请阐述理由。 中心论点，接着分别谈论了“有业”“敬业”“乐 业”的重要性，最后总结全文旨意。 作者先引用① 时期孔子的话和 百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为 首”的结论，强调“② ”是做人之本。 8.某同学学习了《敬业与乐业》这篇文章后，与小 论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便 组同学一起交流学习收获，并提出了一些困 是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无 惑，请大家帮助解决。 旁鹜。接着，用“为什么该敬呢”一句设问，论 (-】 证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是 《敬业与乐业》这篇文章是梁启超对上海 可敬的”的道理。仅有“乐以忘忧”的“乐业”还 中华职业学校学生做的一次演讲。题目是作 不够，“发愤忘食”的“敬业”才是人生更高的境 者从《礼记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安 界和价值。论述“乐业”重要性时，梁启超先从 其居乐其业”这两句话断章取义造出来的。 司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指 作者认为“业”并不局限于狭义的职业，正 出应该从无法逃避的事中寻找乐趣。又用设 如他所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是 问的方式列出了四个理由，其中浸透着深刻的 可敬。”在当时的社会，人们的职业观向来是 人生体悟和哲理。 “万般皆下品，唯有读书高”，读书的目的是“学 演讲最后，梁启超言简意骇地把“敬业与 而优则仕”，渴望能够“朝为田舍郎，暮登天子 乐业”总结为“责任心”和“趣味”，强调“人类合 堂”，这种“官本位”的文化，蔑视普通职业，尤 理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受 其是体力劳动，人们多以出人头地、显亲扬名 用”。 29 (2)下列选项中放入文段①②两处的内容正确9.材料一：周文王勤政，为使万民生活幸福，从早 的一项是( 到晚忙得顾不上吃饭。他的儿子周公为接待 A.①春秋②敬业 贤士，“一沐三握发，一饭三吐哺”。康熙帝以 B.①战国②敬业 勤政著称，“夜分而起，未明求衣：彻曙听政，日 C.①春秋②有业 哺而食”，开启了康乾盛世。 D.①战国②有亚 材料二：西南联大是中国历史上一所特殊的大 (3)文段中加点的词语使用不恰当的一项是 学。在昆明乡间的山沟里，在敌机袁鸣而过 () 时，浑身泥泞的老师仍然坚持上课。 A.开卷有益 B.专心致志 材料三：西晋时期的周处，在讨伐叛乱时，杀敌 C.司空见惯 D.言简意赅 众多，全力作战后牺牲。 (4)文段中画线的句子表达欠妥，请根据语境 这位同学查阅了以上材料后，对敬业的内涵有 进行修改，将修改后的句子写在下面横 了更深刻的理解。请你从上面材料中任选一 线上。 则，结合内容说说你对敬业的理解。 0