第20练《师说》语文基础模块上册（高教版）一课一练（原卷版+解析版）

编写说明：针对中职学生语文基础能力差异化的现状，精心编制了语文《一课一练》（高教版）专辑。本套练习册以“以学生发展为核心”为宗旨，充分融合支架式教学法则，构建阶梯式训练体系。每课练习均紧扣课堂教学重难点，通过由浅入深的题型设计，帮助学生夯实语言基础，实现从知识积累到能力提升的渐进式跨越。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第20练，内容是《师说》。诚盼广大教育工作者不吝赐教，您的宝贵建议将助力我们持续优化迭代。让我们携手构建更符合中职学情的语文教学资源体系！ 《语文》基础模块上册（高教版） 第20练 《师说》 一、单选题 1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 句读( dú)　 郯子（tán）　　 六艺经传（zhuàn） B. 阿谀（yú）　　 老聃（dān）　　 授之书( shòu) C. 苌弘（cháng） 贻之（yí）　　 或不焉（fǒu） D. 蟠桃（pān）　 嗟乎（jiē）　　 官盛则近谀（yù） 【答案】C 【解析】A项“句读”读dòu；B项“授”读shòu；；D项“蟠”读pán，“谀”读yú。 2.以下关于 “说” 这种文体的说法，错误的是（ ） A. “说” 是一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。 B. “说” 的写法较为灵活，可以叙事，可以议论，往往是因事生情，有感而发。 C. “说” 与 “论” 相比，更侧重于说明，一般不发表议论。 D. 《师说》《马说》《捕蛇者说》都属于 “说” 这种文体。 【答案】C 【解析】“说” 是一种议论文体，侧重于发表议论，通过叙事、说理等方式表达作者对某些问题的看法，C 项中说 “一般不发表议论” 错误。 3.下列句中加点词解释错误的一项是（　　） A. 师道之不传也久矣（学习）　　　 B. 其下圣人也亦远矣（低于） C. 君子不齿（并列）　　　　　　 D. 圣人无常师（固定） 【答案】C 【解析】“不齿”意为不屑同列，表轻视 4.下列不属于本文对比论证的一项是（　　） A. 古之圣人“从师而问” vs 今之众人“耻学于师” B. 童子习句读“或师焉” vs 自身惑不解“或不焉” C. 士大夫“群聚而笑”从师者 vs 巫医乐师“不耻相师” D. 孔子“无常师” vs 李氏子蟠“不拘于时” 【答案】D 【解析】D项为正面事例并列，非对比。 5.《师说》中提到的 “六艺经传皆通习之” 中的 “六艺” 指的是（ ） A. 礼、乐、射、御、书、数 B. 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 C. 风、雅、颂、赋、比、兴 D. 琴、棋、书、画、诗、词 【答案】B 【解析】《师说》中 “六艺经传皆通习之” 的 “六艺” 指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书；A 项是古代的六种技能；C 项是《诗经》的 “六义”；D 项是古代文人的一些才艺。 6.对“位卑则足羞，官盛则近谀”反映的社会现象，理解最准确的一项是（　　） A. 士大夫以地位高低作为择师标准，暴露其功利虚伪。 B. 百姓因身份卑微不敢从师，导致教育不公。 C. 批判巫医乐师等职业者缺乏尊师美德。 D. 揭露科举制度对士人风气的腐蚀。 【答案】A 【解析】此句直指士大夫以地位论师道的扭曲心理，是全文批判重点。 7.下列句子没有语病的一项是（　　） A. 能否践行《师说》中的从师观，是提升学习效果的关键。 B. 韩愈通过士大夫与巫医乐师的对比，深刻揭示了当时社会对师道的偏见。 C. 由于韩愈的积极倡导，使唐代文人逐渐扭转了轻视师道的风气。 D. 李蟠之所以被赞赏，是因为他能够行古道和不拘于时的结果。 【答案】B 【解析】A项两面对一面；C项主语残缺；D项“因为……结果”句式杂糅 二、课文阅读理解 阅读下面的文字，完成1 - 3题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 1.以上选自我们学过的课文《 》，作者 ，字 ， 代文学家。 【答案】师说 韩愈 退之 唐 【解析】《师说》作者韩愈(768—824)，字退之，河南河阳(今河南省孟县)人，唐代著名的文学家，哲学家，“古文运动”的倡导者。 2.翻译划线句子。 【答案】士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。 【解析】 “之”作代词有两种情况： 指代人或事物：择师而教之；连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些” 如：郯子之徒。 3. 第一段的中心论点是什么？ 【答案】古之学者必有师 【解析】作者是怎样围绕中心论点进行论证①教师的职责②从师的必要性③从师的标准。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：针对中职学生语文基础能力差异化的现状，精心编制了语文《一课一练》（高教版）专辑。本套练习册以“以学生发展为核心”为宗旨，充分融合支架式教学法则，构建阶梯式训练体系。每课练习均紧扣课堂教学重难点，通过由浅入深的题型设计，帮助学生夯实语言基础，实现从知识积累到能力提升的渐进式跨越。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第20练，内容是《师说》。诚盼广大教育工作者不吝赐教，您的宝贵建议将助力我们持续优化迭代。让我们携手构建更符合中职学情的语文教学资源体系！ 《语文》基础模块上册（高教版） 第20练 《师说》 一、单选题 1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 句读( dú)　 郯子（tán）　　 六艺经传（zhuàn） B. 阿谀（yú）　　 老聃（dān）　　 授之书( shòu) C. 苌弘（cháng） 贻之（yí）　　 或不焉（fǒu） D. 蟠桃（pān）　 嗟乎（jiē）　　 官盛则近谀（yù） 2.以下关于 “说” 这种文体的说法，错误的是（ ） A. “说” 是一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。 B. “说” 的写法较为灵活，可以叙事，可以议论，往往是因事生情，有感而发。 C. “说” 与 “论” 相比，更侧重于说明，一般不发表议论。 D. 《师说》《马说》《捕蛇者说》都属于 “说” 这种文体。 3.下列句中加点词解释错误的一项是（　　） A. 师道之不传也久矣（学习）　　　 B. 其下圣人也亦远矣（低于） C. 君子不齿（并列）　　　　　　 D. 圣人无常师（固定） 4.下列不属于本文对比论证的一项是（　　） A. 古之圣人“从师而问” vs 今之众人“耻学于师” B. 童子习句读“或师焉” vs 自身惑不解“或不焉” C. 士大夫“群聚而笑”从师者 vs 巫医乐师“不耻相师” D. 孔子“无常师” vs 李氏子蟠“不拘于时” 5.《师说》中提到的 “六艺经传皆通习之” 中的 “六艺” 指的是（ ） A. 礼、乐、射、御、书、数 B. 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 C. 风、雅、颂、赋、比、兴 D. 琴、棋、书、画、诗、词 6.对“位卑则足羞，官盛则近谀”反映的社会现象，理解最准确的一项是（　　） A. 士大夫以地位高低作为择师标准，暴露其功利虚伪。 B. 百姓因身份卑微不敢从师，导致教育不公。 C. 批判巫医乐师等职业者缺乏尊师美德。 D. 揭露科举制度对士人风气的腐蚀。 7.下列句子没有语病的一项是（　　） A. 能否践行《师说》中的从师观，是提升学习效果的关键。 B. 韩愈通过士大夫与巫医乐师的对比，深刻揭示了当时社会对师道的偏见。 C. 由于韩愈的积极倡导，使唐代文人逐渐扭转了轻视师道的风气。 D. 李蟠之所以被赞赏，是因为他能够行古道和不拘于时的结果。 二、课文阅读理解 阅读下面的文字，完成1 - 3题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1.以上选自我们学过的课文《 》，作者 ，字 ， 代文学家。 2.翻译划线句子。 3. 第一段的中心论点是什么？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$